不息的千年窯火景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝

息的千年窯火不【景德鎮(zhèn)手工制瓷技藝】LOGO中華文化中國瓷器景德鎮(zhèn)，位于江西省東北部，山環(huán)水繞，景色秀麗，因其得天獨厚的地理條件、豐富的礦產(chǎn)資源和歷代制瓷技藝而享譽世界，被稱為“瓷都”匯報人：XX匯報時間：2024LOGO傳世的青花瓷是中華文化的瑰寶，它產(chǎn)自享譽中外的景德鎮(zhèn)古瓷窯，中國瓷器之都景德鎮(zhèn)，千年窯火鑄就輝煌的陶瓷歷史LOGO【目錄】壹中國瓷都—江西景德鎮(zhèn)貳如何古法手工制瓷叁不息的千年窯火肆向世界講述中國陶瓷文化中國瓷都【第壹章節(jié)】LOGO中華文化中國瓷器景德鎮(zhèn)，位于江西省東北部，山環(huán)水繞，景色秀麗，因其得天獨厚的地理條件、豐富的礦產(chǎn)資源和歷代制瓷技藝而享譽世界，被稱為“瓷都”江西景德鎮(zhèn)中國瓷都—江西景德鎮(zhèn)自宋朝始，至明清之際，景德鎮(zhèn)所產(chǎn)出的高品質(zhì)的青花瓷，深受歷代帝王的喜愛，因其制瓷技藝之精040201豐富的礦產(chǎn)資源和歷代制瓷技藝而享譽世界，被稱為“瓷都”。這是一座以單一手工業(yè)為主的城市03景德鎮(zhèn)，位于江西省東北部，山環(huán)水繞，景色秀麗，因其得天獨厚的地理條件在古代，以御窯廠為中心，形成了環(huán)狀的城市布局，工匠們世世代代生活在此中國瓷都—江西景德鎮(zhèn)手工制瓷生產(chǎn)體系之獨特，使其逐漸發(fā)展成為當(dāng)時中國瓷器的燒造中心。依靠國內(nèi)外貿(mào)易，景德鎮(zhèn)成為了世界的制瓷中心。據(jù)有關(guān)史書記載，古代東南亞、阿拉伯、非洲及歐洲地區(qū)的人十分喜歡中國瓷器，特別是景德鎮(zhèn)的瓷器。隨著中外商貿(mào)的繁榮，中國青花瓷風(fēng)靡全球，在18世紀(jì)的西方掀起了中國瓷器的熱潮，自此西方世界將中國稱為“CHINA”。江西景德鎮(zhèn)中國瓷都—江西景德鎮(zhèn)中國瓷都景德鎮(zhèn)古瓷窯的創(chuàng)燒歷史可以追溯至漢朝，但一直未有明顯發(fā)展。直至唐朝，陶玉將他們所造的瓷器送到京都出售，被稱為"假玉器"，轟動市場，皇帝下令將這種光潔如玉的瓷器作貢品，景德鎮(zhèn)的歷史由此改寫唐昌南瓷器：昌南鎮(zhèn)（景德鎮(zhèn)前身）以地下蘊藏的瓷土為原料，生產(chǎn)出光澤與質(zhì)感類似玉器的瓷器，販運到長安，受到皇帝青睞，故賜名“昌南瓷器”。北宋得名景德鎮(zhèn)：北宋時期，因宋真宗對于青白瓷的喜愛，將自己的年號“景德”賜予此地，景德鎮(zhèn)由此誕生。南宋空前發(fā)展：南宋時期，景德鎮(zhèn)迎來了產(chǎn)能上第一次快速擴張，巧奪天工的瓷器在國內(nèi)外市場銷路極廣，為其帶來了豐厚的稅收中國瓷都—江西景德鎮(zhèn)元青花聞名：元朝，中央設(shè)立浮梁瓷局，元青花聞名于世，并迅速銷往西亞和歐洲。景德鎮(zhèn)最晚在元朝便已出現(xiàn)世界制瓷中心的雛形。明接繼發(fā)展：明朝，中央在珠山設(shè)立陶廠，民窯則圍繞陶廠分布，二者制瓷工藝互通，逐漸形成獨樹一幟的手工制瓷工藝生產(chǎn)體系。清盛極而衰：清朝，中央在珠山設(shè)立御窯廠，為滿足朝貢和貿(mào)易需求，此時瓷器品種繁多，窯廠周圍相關(guān)行業(yè)興起，使得景德鎮(zhèn)的城市布局初步形成。隨著清朝的結(jié)束，景德鎮(zhèn)也短暫告別了它的輝煌。如何古法【第貳章節(jié)】LOGO中華文化中國瓷器景德鎮(zhèn)，位于江西省東北部，山環(huán)水繞，景色秀麗，因其得天獨厚的地理條件、豐富的礦產(chǎn)資源和歷代制瓷技藝而享譽世界，被稱為“瓷都”手工制瓷在小器手工作坊，景德鎮(zhèn)瓷器的工藝流程，被直觀地展示。從拉坯、印坯、利坯、挖足、施釉、畫坯，到青花瓷、青花玲瓏瓷、粉彩瓷、顏色釉瓷，各種古法手藝、繪制方法，盡收眼底。如何古法手工制瓷拉坯：將泥房內(nèi)準(zhǔn)備好的泥料，放在輪車上，借旋轉(zhuǎn)之力，用雙手將泥拉成坯體。是瓷器成型的第一道工序。師傅嫻熟的技藝，讓拉坯現(xiàn)場，猶如一種舞美藝術(shù)。印坯：將半干的坯體，放在模具上，通過印制拍打，使坯體規(guī)格化、統(tǒng)一化，是重要的定型工序。利坯：坯體放在輪車上，根據(jù)外形及尺寸的要求，用刀精修表面，使瓷表光潔，厚薄均勻，形體連貫，是極為重要的一道工序。挖足：將拉坯時留下的泥切削一部分，挖成底足。如何古法手工制瓷施釉：在成型的坯體表面施以釉漿，使其均勻地附著于坯體表面，主要有蘸釉、蕩釉、澆釉、刷釉、灑釉、輪釉等多種方法。畫坯：分釉上彩和釉下彩?！肮灿嬕慌鞴ち?，過手七十二，方克成器”，每一道工序都是純手工制作，古法古藝。如何古法手工制瓷景德鎮(zhèn)窯火里的陶瓷并非一開始就精美奪目。東漢時，陶瓷始現(xiàn)，“質(zhì)甚粗，體甚厚，釉色淡而糙”01“只供邇俗粗用”；魏晉時，以其溫潤耐用，取漢代銅器和漆器而代之。景德鎮(zhèn)瓷器以晉代陶工趙慨為祖師爺始于漢，興于宋，盛于清，千年以來，集歷代名窯技藝精華，獨樹一幟?！鞍兹缬瘛⒈∪缂?、明如鏡、聲如磬”0302的景德鎮(zhèn)瓷器在清乾隆時期就以其精美奇巧的造型，五彩繽紛的釉色，華縟多姿的紋飾，聞名于世04如何古法手工制瓷設(shè)色明凈艷麗。不盡的崇山峻嶺，無際的皓月長空，遮天的古樹瀑流，閑適的亭臺樓閣，枯坐的漁人釣客，矍鑠的長者仙翁……都可在景德鎮(zhèn)的歷代工藝美術(shù)大師手中栩栩入畫清淡高潔，俊秀挺拔，享譽“饒玉”。色質(zhì)如玉的青白瓷一出現(xiàn)，遠(yuǎn)銷海外，讓景德鎮(zhèn)躋身于宋代名窯之列。在景德鎮(zhèn)的精美瓷器上，畫師的畫筆精致，線條細(xì)如毫芒，文飾工筆精細(xì)說起來，景德鎮(zhèn)瓷器興起受益于宋朝的輕武重文，時風(fēng)細(xì)膩，藝求典雅。宋季的汝窯、官窯、鈞窯、哥窯、定窯等五大名窯是精美藝術(shù)與精確工藝的結(jié)合。受此影響，景德鎮(zhèn)獨創(chuàng)的青白瓷如何古法手工制瓷如何古法手工制瓷被人描繪為“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”。青花瓷以素凈取勝01青花瓷、顏色釉瓷、玲瓏瓷、粉彩瓷等四大傳統(tǒng)名瓷的工藝特征。公眾最為熟知的青花瓷020304怡然成趣。據(jù)記載，青花玲瓏瓷是在明宣德年間鏤空工藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和發(fā)展起來的，已有500多年的歷史“白釉青花一大城，花從釉里透分明”，將人們的目光從繽紛的色彩中解脫出來，藍(lán)白相映如何古法手工制瓷它融青花技術(shù)之長，集鏤雕藝術(shù)之妙，玲瓏剔透，精巧細(xì)膩，具有清新明快之感。清代景德鎮(zhèn)御窯廠制作的玲瓏瓷就已具較高水平，但產(chǎn)量甚少，僅供宮廷使用。在景德鎮(zhèn)，鎮(zhèn)窯是迄今保存最完整、最具價值的古窯鎮(zhèn)窯是燒制特色傳統(tǒng)瓷，尤其是顏色釉瓷最合適的窯爐。鎮(zhèn)窯以松柴為燃料，對于火候的控制，有極高的要求，當(dāng)?shù)厝擞谩叭瓿鲆粋€狀元，十年出一個窯火師”來形容對窯火的把握之難0102不息的【第叁章節(jié)】LOGO中華文化中國瓷器景德鎮(zhèn)，位于江西省東北部，山環(huán)水繞，景色秀麗，因其得天獨厚的地理條件、豐富的礦產(chǎn)資源和歷代制瓷技藝而享譽世界，被稱為“瓷都”千年窯火不息的千年窯火窯火難測，在景德鎮(zhèn)卻能歷千年不熄。因為景德鎮(zhèn)的手工制瓷技藝代代相傳，或父傳子，或師傳徒。79歲的王炎生就是其中的一位我父親向我外公學(xué)的拉坯。”從11歲起，王炎生就已經(jīng)跟隨父親學(xué)拉坯，不過王炎生的孩子卻沒有延續(xù)祖上的手藝作為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，拉坯的王炎生善拉葫蘆瓶。王炎生是家族第五代拉坯傳人，“我是子承父業(yè)王炎生說，景德鎮(zhèn)普遍存在師傅把徒弟教會了，徒弟最后反過來會拆師傅的臺，所以許多師傅都很保守，不原意帶徒弟不息的千年窯火曹開永和陳圣發(fā)的剮坯和利坯技藝則是傳自師傅。1939年生人的非遺傳承人曹開永回憶說，“1955年2月，我跟著師父高金錢學(xué)剮坯這門手藝。學(xué)了兩個多月，上坯、銼刀都會了01正式上車時，師父也是手把手地教。我想收幾個關(guān)門弟子，把我的這項手藝傳承下去，也算對得起國家給我的認(rèn)可和補貼。非遺繼承人的稱號、證書和獎金可不能讓我的技藝代代相傳02渴望收徒的陳圣發(fā)生于1930年，11歲拜師學(xué)習(xí)圓器利坯技藝，他說：“圓器利坯手藝其實很簡單，只要認(rèn)真學(xué)一個月就可以‘入門’，最多只要花一年時間，便可以十分熟練03不息的千年窯火顯然，已屆高齡的制瓷藝人放不下手中的技藝，景德鎮(zhèn)的手工制瓷技藝面臨薪火相傳。在古窯遺址里，作為游客的我們只看到，景德鎮(zhèn)的窯火里——上色、淬煉、成型……燒制出一件件精美瓷器，卻忽視了這窯火里的一切，由時間來上色、淬煉，卻需要手藝來成型。景德鎮(zhèn)的城市深處，件件瓷器在窯火里出落的白如玉、粉如頰，而藝人的雙手卻垂垂老矣。向世界講述【第肆章節(jié)】LOGO中華文化中國瓷器景德鎮(zhèn)，位于江西省東北部，山環(huán)水繞，景色秀麗，因其得天獨厚的地理條件、豐富的礦產(chǎn)資源和歷代制瓷技藝而享譽世界，被稱為“瓷都”中國陶瓷文化向世界講述中國陶瓷文化自古以來，陶瓷就是世界認(rèn)識中國、中國走向世界的重要文化符號。作為海上絲綢之路的重要貨源地，景德鎮(zhèn)為中西方文化交融與互鑒作出了不可磨滅的貢獻時至今日，景德鎮(zhèn)仍是全世界陶藝家心中的“圣地”。在中國文化“走出去”戰(zhàn)略實施背景下，景德鎮(zhèn)自覺擔(dān)負(fù)起“一帶一路”文化使者的使命以開放的胸懷擁抱世界，每年吸引了全世界40多個國家和地區(qū)的3萬多名陶瓷藝術(shù)家來此交流創(chuàng)作，“工匠八方來，器成天下走”的盛況悄然再現(xiàn)向世界講述中國陶瓷文化我迫不及待想要回來，景德鎮(zhèn)自古就是一座移民城市，來自四面八方的工匠是古代的“景漂”。如今，每年成千上萬的境外陶瓷藝術(shù)家，為手工制瓷技藝來到景德鎮(zhèn)。他們像候鳥一樣，在每年圣誕節(jié)前夕回國，第二年的春天再返回景德鎮(zhèn)，樂此不疲。2019年12月，安田猛和夫人弗莉斯蒂·艾麗芙回英國度假，原本計劃圣誕節(jié)后就返回景德鎮(zhèn)?？捎捎谛鹿诜窝滓咔椋麄儨粼谟延袃赡甓鄷r間?！拔乙惠呑佣荚谧鎏沾?，所有的制瓷都在景德鎮(zhèn)完成。”安田猛說，現(xiàn)在他不能親手制作陶瓷，這對他這樣的手藝人來說非常沮喪，“我迫不及待想回到景德鎮(zhèn)制瓷”。對陶藝家來說，景德鎮(zhèn)就是‘天堂’，我非常想念在那里的生活?！备ダ蛩沟佟ぐ愜奖硎?，她和丈夫深有同感。向世界講述中國陶瓷文化還在學(xué)生時代，法國陶瓷藝術(shù)家開彌就來過幾次景德鎮(zhèn)。每次離開景德鎮(zhèn)，她都覺得自己像“可憐兮兮的林黛玉，魂都丟了?！?016年，開彌下定決心來景德鎮(zhèn)定居?！熬暗骆?zhèn)是一座給予我諸多情感共鳴的城市?！遍_彌表示，這里自由和蓬勃的藝術(shù)氛圍，讓她難以抗拒。從此以后，開彌一直都留在景德鎮(zhèn)，潛心創(chuàng)作。“對我來說，景德鎮(zhèn)的藝術(shù)生活是很棒的體驗?！爆F(xiàn)在，開彌最大的愿望，就是在法中兩國舉辦個人陶瓷藝術(shù)展，讓更多的人看到中法文化交流的藝術(shù)成果。向世界講述中國陶瓷文化中國陶瓷“很多朋友都羨慕我沒有離開景德鎮(zhèn)?！遍_彌說，她在景德鎮(zhèn)認(rèn)識了很多像她一樣“漂”在景德鎮(zhèn)的國際友人，“很多人回國后，因為新冠肺炎疫情，無論他們多么牽掛景德鎮(zhèn)，現(xiàn)在都回不來了?！薄半m然我人在瑞典，可我的心卻在景德鎮(zhèn)?！币驗樾鹿诜窝滓咔?，離開景德鎮(zhèn)已有兩年多時間的瑞典陶瓷藝術(shù)家濤斯頓·居爾表示他一直在想方設(shè)法回景德鎮(zhèn)，“我覺得只有在景德鎮(zhèn)，才有我想要的創(chuàng)作環(huán)境?！蔽拿饕蚪涣鞫嗖?/p>