適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考政治一輪總復(fù)習(xí)必修4第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第6課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課件

第六課實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值課標(biāo)要求理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用,探尋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的條件和途徑,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;理解價(jià)值觀的形成與時(shí)代和環(huán)境密切相關(guān);解析價(jià)值觀差異與沖突產(chǎn)生的社會(huì)根源,能夠進(jìn)行合理的價(jià)值判斷和行為選擇。體系構(gòu)建問(wèn)題導(dǎo)讀1.人生價(jià)值的含義、內(nèi)容、特點(diǎn)和評(píng)價(jià)2.理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用價(jià)值觀的導(dǎo)向作用分析和解決問(wèn)題3.從是什么、為什么和怎么辦三個(gè)角度了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀4.理解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的含義、特點(diǎn)和關(guān)系5.掌握并梳理運(yùn)用如何作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇6.綜合掌握實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識(shí)7.理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系及如何發(fā)揮主觀能動(dòng)性考點(diǎn)一價(jià)值與價(jià)值觀夯實(shí)必備知識(shí)1.價(jià)值:指客體對(duì)主體的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的積極功能和屬性。

微點(diǎn)撥①哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域的價(jià)值是共性與個(gè)性的關(guān)系。②價(jià)值既可以是物質(zhì)方面的,也可以是精神方面的。2.人的價(jià)值

含義人的價(jià)值在于通過(guò)自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要,但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)內(nèi)容包括兩個(gè)方面:一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng),滿足了社會(huì)和他人的需要,同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),實(shí)現(xiàn)了自我的滿足,換言之,就是價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)。圖示為:特點(diǎn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn),但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小,就是看他為人類、社會(huì)、國(guó)家和人民貢獻(xiàn)了什么微點(diǎn)撥區(qū)分價(jià)值、人生價(jià)值、價(jià)值觀價(jià)值涵蓋各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性,屬于客觀范疇;人生價(jià)值只涵蓋人生領(lǐng)域的價(jià)值;價(jià)值觀是對(duì)價(jià)值的主觀反映,屬于主觀范疇。3.價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用

對(duì)個(gè)人驅(qū)動(dòng)、制約作用一個(gè)人具有的價(jià)值觀,會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。價(jià)值觀直接影響一個(gè)人的理想、信念、生活目標(biāo)導(dǎo)向作用價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀不同,人們?cè)诿鎸?duì)公義與私利、生與死等沖突時(shí)作出的選擇也不同對(duì)社會(huì)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō),最持久、最深層的精神力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀4.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(1)基本內(nèi)容——是什么①富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。②自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向。③愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。(2)重要意義——為什么①社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。②社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。(3)要求——怎么辦①要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。(無(wú)處不在)②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái),在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。(指導(dǎo)生活)③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)。(內(nèi)化于心,外化于行)易錯(cuò)辨析1.哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一回事。(

)2.人的價(jià)值在于享受價(jià)值,在于社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足。(

)3.價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法,決定事物的性質(zhì)和價(jià)值。(

)4.價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向和促進(jìn)作用。(

)×提示

哲學(xué)意義上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系,并不是一回事。

提示

人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。

提示

事物的性質(zhì)由事物的內(nèi)部矛盾決定,其價(jià)值由其自身屬性和主體的需要決定。

提示

價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,但只有科學(xué)的、正確的價(jià)值觀才能起促進(jìn)作用。

×××提升關(guān)鍵能力考向一價(jià)值觀的作用典例1

(2023全國(guó)甲卷)在講究效率、與時(shí)間賽跑的時(shí)代,“治愈”“解壓”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”等網(wǎng)絡(luò)熱詞在青年群體中廣泛傳播。面對(duì)成長(zhǎng)中的挑戰(zhàn)與困難不“躺平”、不消沉、不抱怨,而是主動(dòng)營(yíng)造“治愈瞬間”、仔細(xì)體味“幸福時(shí)刻”,讓人生充滿溫暖與亮色,成為青年人進(jìn)行心理調(diào)適、積蓄昂揚(yáng)斗志的新手段。這說(shuō)明(

)①價(jià)值觀正確與否取決于人們的價(jià)值評(píng)價(jià)②價(jià)值觀是社會(huì)存在的反映并隨其發(fā)展而變化③價(jià)值觀往往因人而異,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫桨菖c認(rèn)同④價(jià)值觀對(duì)人生道路和生活方式的選擇有著重要影響A.①②

B.①③ C.②④

D.③④[考題點(diǎn)睛]答案

C[思維拓展](1)如果將①修改為“正確的價(jià)值觀能夠正確指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)和改造世界”,則入選。(2)如果將③修改為“價(jià)值觀往往因人而異,但我們要樹(shù)立正確的價(jià)值觀”,則入選。變式訓(xùn)練1

(2022廣東卷)高一某班以“勞動(dòng)教育”為主題開(kāi)展調(diào)研活動(dòng),發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮嬖谝恍趧?dòng)教育窄化為“讓孩子干農(nóng)活”“動(dòng)動(dòng)手、流流汗”的誤讀,甚至出現(xiàn)“有勞動(dòng),無(wú)教育”的現(xiàn)象。同學(xué)們?yōu)榇税l(fā)出倡議:勞動(dòng)教育,既要“流汗”更要“走心”。這一倡議提醒我們(

)①要鑄就勞動(dòng)最光榮的思想觀念②要重視勞動(dòng)教育對(duì)人身心發(fā)展的意義③勞動(dòng)的終極價(jià)值是在改造世界中認(rèn)識(shí)世界④物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)是獲得正確意識(shí)的唯一途徑A.①②

B.①③ C.②④

D.③④A解析

本題考查生產(chǎn)實(shí)踐。針對(duì)勞動(dòng)教育中出現(xiàn)的誤區(qū)和“有勞動(dòng),無(wú)教育”的不良現(xiàn)象,提出勞動(dòng)教育既要“流汗”更要“走心”的倡議,意在提醒我們要鑄就勞動(dòng)最光榮的思想觀念,要重視勞動(dòng)教育對(duì)人身心發(fā)展的意義,①②符合題意;勞動(dòng)的終極價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值,③錯(cuò)誤;物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)屬于實(shí)踐,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源,但不是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑,④錯(cuò)誤。考向二社會(huì)主義核心價(jià)值觀典例2

(2022全國(guó)乙卷)從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“高爐衛(wèi)士”孟泰、“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙?改革開(kāi)放新時(shí)期的“知識(shí)工人”鄧建軍、“白衣圣人”吳登云,再到新時(shí)代的“走鋼絲的高空醫(yī)生”陳國(guó)信、“金牌焊工”高鳳林……一大批建設(shè)者發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神,續(xù)寫(xiě)著中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的偉大篇章。勞模精神是(

)①衡量?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值尺度②不同勞模獨(dú)特個(gè)性的集中體現(xiàn)③推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)造的強(qiáng)大精神力量④社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)詮釋A.①②

B.①④ C.②③

D.③④[考題點(diǎn)睛]答案

D變式訓(xùn)練2

電視劇《一諾無(wú)悔》中,縣委書(shū)記廖俊波用自己的“辛勤指數(shù)”換來(lái)群眾的“幸福指數(shù)”;電影《黃大年》中,科學(xué)家黃大年作別英國(guó)康河的水草,歸來(lái)做祖國(guó)的棟梁,用生命點(diǎn)燃地球探測(cè)的燈火;河北梆子《李保國(guó)》中,經(jīng)濟(jì)林專家李保國(guó)奮戰(zhàn)在脫貧攻堅(jiān)和科技創(chuàng)新的第一線,用畢生奮斗為荒山帶來(lái)蒼翠……廣大文藝工作者積極創(chuàng)作,以精湛的藝術(shù)語(yǔ)言,塑造了一批愛(ài)國(guó)奮斗、性格鮮明、可敬可感的英模人物形象。這些英模人物(

)①是億萬(wàn)人民群眾中的一員,是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)歷史的主體②自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上作出了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇③譜寫(xiě)了新時(shí)代的最好故事,其奮斗精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④在工作中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值A(chǔ).①②

B.①③ C.②④

D.③④C解析

人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者和社會(huì)歷史的主體,英模人物是人民群眾的杰出代表,不能把英模人物等同于人民群眾,①錯(cuò)誤;英模人物把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求,作出了正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,②正確;社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,③錯(cuò)誤;這些英模人物積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐這條必由之路,踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值,④正確。培育核心價(jià)值深化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化2023年10月7日至8日,全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開(kāi)。會(huì)議最重要的成果就是首次提出了習(xí)近平文化思想。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要緊緊圍繞學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想,推動(dòng)各項(xiàng)工作落地見(jiàn)效。堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,在真學(xué)真懂真信真用、深化內(nèi)化轉(zhuǎn)化上下功夫。①“深化”就不能僅僅滿足于“學(xué)過(guò)了”,而要自覺(jué)在理論武裝上求深入,思想認(rèn)識(shí)上有新提高。②“內(nèi)化”就不能僅僅滿足于“學(xué)懂了”,而要真正內(nèi)化為崇高的理想信念和正確的價(jià)值追求,內(nèi)化為與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯情感。③“轉(zhuǎn)化”就不能僅僅滿足于“學(xué)好了”,而要切實(shí)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的措施。習(xí)近平文化思想要求鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論,以強(qiáng)信心為重點(diǎn)加強(qiáng)正面宣傳,提高輿論引導(dǎo)能力;要求不斷保障公民基本文化權(quán)益,并推動(dòng)我國(guó)文化市場(chǎng)的繁榮發(fā)展;要求學(xué)好用好發(fā)展好“老祖宗”的東西,讓文化發(fā)展不失其根;加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)外宣傳工作,提高我國(guó)文化的對(duì)外傳播力……信息解讀

信息點(diǎn)信息加工理論對(duì)接信息①“深化”要自覺(jué)在理論武裝上求深入,思想認(rèn)識(shí)上有新提高認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性信息②“內(nèi)化”為與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心的真摯情感價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用信息③“轉(zhuǎn)化”就不能僅僅滿足于“學(xué)好了”,而要切實(shí)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的措施實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的議題分析(1)運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的知識(shí),理解什么是在“深化、內(nèi)化、轉(zhuǎn)化”上下功夫。(演繹推理)答案

①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,我們要與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)發(fā)展真理。“深化”要求我們自覺(jué)在理論武裝上求深入、認(rèn)識(shí)上有新提高。②價(jià)值觀具有導(dǎo)向作用,我們要遵循規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)之上,樹(shù)立正確價(jià)值觀的指導(dǎo),將學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想內(nèi)化為崇高理想和正確價(jià)值追求。③實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最終目的。學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想,不能滿足于“學(xué)好了”,而要切實(shí)轉(zhuǎn)化為促進(jìn)發(fā)展的措施。(2)結(jié)合材料,運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí),說(shuō)明習(xí)近平文化思想對(duì)文化工作的要求。(演繹推理)答案

①弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,壯大主流思想輿論。②推動(dòng)我國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,不斷保障公民基本文化權(quán)益,并推動(dòng)文化市場(chǎng)繁榮發(fā)展。③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,我們要推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。④加強(qiáng)對(duì)外宣傳工作,提高我國(guó)文化國(guó)際傳播力,增強(qiáng)中華文明的國(guó)際影響力和文化軟實(shí)力。⑤我們要努力推動(dòng)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè),不斷提高文化自信,增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。思維發(fā)散

考點(diǎn)二價(jià)值判斷與價(jià)值選擇夯實(shí)必備知識(shí)1.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的內(nèi)涵和特點(diǎn)(1)內(nèi)涵①價(jià)值判斷:是人們對(duì)事物能否滿足主體的需要以及滿足的程度作出判斷。②價(jià)值選擇:人們的價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的。圖解價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的關(guān)系

微點(diǎn)撥價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ),價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的體現(xiàn)。

(2)特點(diǎn)

特點(diǎn)社會(huì)歷史性階級(jí)性主體差異性內(nèi)涵價(jià)值判斷和價(jià)值選擇會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同面對(duì)同一事物或行為,不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同的甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,往往因人而異,不同的人對(duì)同一事物可能作出不同的價(jià)值評(píng)價(jià)要求我們的價(jià)值觀念要與時(shí)俱進(jìn),從而作出正確的價(jià)值判斷,進(jìn)行正確的價(jià)值選擇自覺(jué)站在正確的立場(chǎng)上作出價(jià)值判斷和價(jià)值選擇明確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)微點(diǎn)撥①價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一的具體體現(xiàn)。②不能因?yàn)閮r(jià)值判斷與價(jià)值選擇因人而異,就認(rèn)為價(jià)值判斷與價(jià)值選擇沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)。2.價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)

標(biāo)準(zhǔn)要求原因自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律(客觀標(biāo)準(zhǔn))堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,走歷史的必由之路規(guī)律是普遍的、客觀的,按規(guī)律辦事才能取得預(yù)期效果自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上(最高標(biāo)準(zhǔn))堅(jiān)持人民至上,把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者易錯(cuò)辨析1.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。(

)2.要把維護(hù)群體的利益作為自己最高的價(jià)值追求。(

)×提示

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇有正確和錯(cuò)誤之分,正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇才能促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展。提示

我們要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想,把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價(jià)值追求?！?.價(jià)值判斷因?yàn)橹黧w差異性沒(méi)有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。(

)4.正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異。(

)×提示

價(jià)值判斷有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),要作出正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇,就必須堅(jiān)持真理,遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上,牢固樹(shù)立為人民服務(wù)的思想。提示

價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異,正確的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇不因人而異。

×提升關(guān)鍵能力考向價(jià)值判斷與價(jià)值選擇典例

(2023全國(guó)乙卷)農(nóng)村,這個(gè)曾被一些人視為“窮困”“閉塞”“落后”的地方,如今正吸引著越來(lái)越多的人去創(chuàng)業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì),2012年至2022年底,全國(guó)返鄉(xiāng)入鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人員累計(jì)達(dá)1220萬(wàn)人。從過(guò)去“爭(zhēng)相跳農(nóng)門(mén)”變成“我要回農(nóng)村”,說(shuō)明(

)①任何價(jià)值觀和價(jià)值判斷都是對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)反映②正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于主體的知識(shí)和能力③價(jià)值觀和價(jià)值判斷對(duì)人們的行為選擇發(fā)揮著重要作用④價(jià)值觀和價(jià)值判斷正確與否取決于其對(duì)主體的實(shí)踐能否發(fā)揮導(dǎo)向作用A.①②

B.①③ C.②④

D.③④[考題點(diǎn)睛]答案

BC[思維拓展](1)如果將②修改為“正確的價(jià)值觀和價(jià)值判斷源于社會(huì)實(shí)踐”,則入選。(2)如果將④修改為“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性”,則入選。變式訓(xùn)練

在有的人眼里,鄉(xiāng)下是凈土;在有的人眼里,鄉(xiāng)下凈是土。漫畫(huà)表明(

)①真理是相對(duì)的有條件的,沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)②人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)具有主體差異性③立場(chǎng)和角度不同,人們的境界就會(huì)不同④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性特征A.①②

B.①④ C.②③

D.③④C解析

真理是客觀的,真理最基本的屬性是客觀性,真理“沒(méi)有客觀標(biāo)準(zhǔn)”的說(shuō)法錯(cuò)誤,①排除;“在有的人眼里,鄉(xiāng)下是凈土;在有的人眼里,鄉(xiāng)下凈是土”表明人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)具有主體差異性,也說(shuō)明立場(chǎng)和角度不同,人們的境界就會(huì)不同,②③正確;漫畫(huà)未涉及價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性,④排除。培育核心價(jià)值《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》公布①未成年人是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望。②近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展拓展了未成年人的學(xué)習(xí)、生活空間,同時(shí)也引發(fā)了全社會(huì)對(duì)未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)問(wèn)題的關(guān)注。黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)工作。新華社北京2023年10月24日消息,國(guó)務(wù)院總理李強(qiáng)日前簽署國(guó)務(wù)院令,公布《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》(以下簡(jiǎn)稱《條例》),自2024年1月1日起施行。③《條例》旨在營(yíng)造有利于未成年人身心健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,保障未成年人合法權(quán)益,為未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)提供有力的法治保障?！稐l例》共7章60條,其中明確規(guī)定“實(shí)行社會(huì)共治”,明確國(guó)家網(wǎng)信部門(mén)負(fù)責(zé)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)工作,并依據(jù)職責(zé)做好未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)工作;明確國(guó)家新聞出版、電影部門(mén)和國(guó)務(wù)院教育、電信、公安、民政、文化和旅游、衛(wèi)生健康、市場(chǎng)監(jiān)督管理、廣播電視等有關(guān)部門(mén)依據(jù)各自職責(zé)做好未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)工作;明確縣級(jí)以上地方人民政府及其有關(guān)部門(mén)依據(jù)各自職責(zé)做好未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)工作。信息解讀

信息點(diǎn)信息加工理論對(duì)接信息①未成年人是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律信息②近年來(lái),互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展也引發(fā)了全社會(huì)對(duì)未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)問(wèn)題的關(guān)注上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況信息③《條例》旨在營(yíng)造有利于未成年人身心健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,保障未成年人合法權(quán)益,為未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)提供有力的法治保障作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)站在人民的立場(chǎng)上議題分析結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律以及價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí),解讀《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》出臺(tái)的必要性。(歸納推理)答案

①上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律?！段闯赡耆司W(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》的出臺(tái)屬于上層建筑的改革,有利于加強(qiáng)未成年人監(jiān)管,使未成年人保護(hù)成為全社會(huì)共同職責(zé)。②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇是在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的,來(lái)源于社會(huì)存在,《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》的出臺(tái)是呼應(yīng)社會(huì)關(guān)切的明智之舉。③作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。未成年人是國(guó)家的未來(lái)、民族的希望,《未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》的出臺(tái)是遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然選擇。④作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇應(yīng)自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上(或者把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn))?！段闯赡耆司W(wǎng)絡(luò)保護(hù)條例》的出臺(tái)有利于維護(hù)未成年人的合法權(quán)益。思維發(fā)散

考點(diǎn)三價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)夯實(shí)必備知識(shí)1.弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值(根本途徑)原理①勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),也是人的存在方式②勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造價(jià)值③在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段④努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑方法論我們要積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值2.在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值(客觀條件)原理①社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提②人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候,必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”,實(shí)際上是不可能的③我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值,并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。人的個(gè)性應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式方法論我們要正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值3.在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值(主觀條件)原理意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Х椒ㄕ摙俪浞职l(fā)揮主觀能動(dòng)性,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息②努力增長(zhǎng)自己的才干,全面提高個(gè)人素質(zhì)③要有堅(jiān)定的理想信念,需要正確價(jià)值觀的指引④要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基4.尊重勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者的哲學(xué)依據(jù)(1)勞動(dòng)是社會(huì)歷史的起點(diǎn),勞動(dòng)創(chuàng)造了人,勞動(dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),尊重勞動(dòng)是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求。(3)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,尊重勞動(dòng)是尊重人民群眾社會(huì)實(shí)踐主體地位的要求。(4)勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng),也是人的存在方式。人只有在勞動(dòng)中才能自由地彰顯和發(fā)揮自己的智力和體力、意志和情感,創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。(5)在社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。(6)勞動(dòng)著的人是幸福的,積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。易錯(cuò)辨析1.積極投身于實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑。(

)2.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。(

)×提示

積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是擁有幸福人生的根本途徑。提示

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要滿足客觀條件和主觀條件,發(fā)揮主觀能動(dòng)性說(shuō)明滿足和發(fā)揮了主觀條件,但缺少客觀條件的基礎(chǔ)仍然不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。×3.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于客觀條件。(

)4.完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”是存在的。(

)×提示

社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要具備相應(yīng)的主客觀條件。提示

社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是社會(huì)提供的。人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候,必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”,實(shí)際上是不可能的。×提升關(guān)鍵能力考向價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)典例

(2022湖南卷)20世紀(jì)80年代引進(jìn)短道速滑項(xiàng)目以來(lái),幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏,為國(guó)爭(zhēng)金奪銀,展示了中國(guó)體育健兒的風(fēng)貌品格,彰顯了人們?cè)谒鶡釔?ài)的事業(yè)上踔厲奮發(fā)、篤行不怠的追求。這啟示我們(

)①要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生②站在不同的立場(chǎng)上會(huì)有不同的價(jià)值觀③在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④頑強(qiáng)拼搏的精神是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提A.①③

B.①④ C.②③

D.②④[關(guān)鍵能力]關(guān)鍵信息推理判斷為國(guó)爭(zhēng)金奪銀價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)的知識(shí)告訴我們,社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。短道速滑運(yùn)動(dòng)員“為國(guó)爭(zhēng)金奪銀”啟示我們,人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn),只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值奮勇拼搏,踔厲奮發(fā),篤行不怠創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要發(fā)揮頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神,在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員奮勇拼搏,踔厲奮發(fā)、篤行不怠的故事告訴我們,只有奮斗的人生才是真正有意義的人生,要在不懈奮斗和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造精彩人生[誤項(xiàng)排除]題支排除的原因②材料體現(xiàn)了幾代短道速滑運(yùn)動(dòng)員有著共同的正確價(jià)值觀念,奮勇拼搏,為國(guó)爭(zhēng)金奪銀,沒(méi)有體現(xiàn)不同的立場(chǎng)會(huì)有不同的價(jià)值觀,②不符合題意④社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提,④錯(cuò)誤答案

A[思維拓展](1)如果將②修改為“價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?則入選。(2)如果將④修改為“社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提”,則入選。變式訓(xùn)練

(2023廣東清遠(yuǎn)調(diào)研)志愿“微火”照亮杭州亞運(yùn)盛會(huì)。從主媒體中心到競(jìng)賽場(chǎng)館,再到社區(qū)街道,處處都有志愿者奔忙的身影。一道道流動(dòng)的志愿風(fēng)景線,一張張燦爛的青春笑臉,展現(xiàn)了昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,為杭州亞運(yùn)盛會(huì)增添亮麗色彩。讓“微火”生生不息,需要我們(

)①堅(jiān)持辯證否定,砥礪自我,努力增長(zhǎng)自己的才干②將個(gè)體融入群體之中,正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系③將個(gè)性寓于共性之中,在個(gè)人學(xué)習(xí)和生活中踐行志愿精神④堅(jiān)定理想信念,將成就個(gè)人事業(yè)作為奮斗的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)A.①②

B.①③ C.②④

D.③④A解析

志愿“微火”照亮亞運(yùn)盛會(huì),為了讓“微火”生生不息,需要我們堅(jiān)持辯證否定,砥礪自我,努力增長(zhǎng)自己的才干,也需要將個(gè)體融入群體之中,正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,①②符合題意;共性寓于個(gè)性之中,在個(gè)人學(xué)習(xí)和生活中踐行志愿精神,③錯(cuò)誤;堅(jiān)定理想信念,將人民群眾的根本利益作為奮斗的出發(fā)點(diǎn)和落腳