2022年安徽教師招聘教綜考試模擬試題【附答案】

2022年安徽教師招聘教綜考試模擬試題【附答案】一、單項(xiàng)選擇題1.以下屬于《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中“專業(yè)知識領(lǐng)域”維度下，“小學(xué)生發(fā)展知識”的是()。A了解對小學(xué)生進(jìn)行青春期和性健康教育的知識和方法(正確答案)B.適應(yīng)小學(xué)綜合性教學(xué)的要求，了解多學(xué)科知識C.掌握小學(xué)生品行養(yǎng)成的特點(diǎn)和規(guī)律D.掌握不同年齡小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和教育心理學(xué)的基本原理和方法。答案解析：B屬于學(xué)科知識，CD屬于教育教學(xué)知識2.“尊重個(gè)體差異，主動了解和滿足中學(xué)生的不同需要”屬于《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中“專業(yè)理念與師德”維度下()的要求A.職業(yè)理解與認(rèn)識B.對學(xué)生的態(tài)度與行為(正確答案)C.教育教學(xué)的態(tài)度與行為D.個(gè)人修養(yǎng)與行為3.2021年8月國家新聞出版署下發(fā)通知，進(jìn)一步嚴(yán)格管理切實(shí)防止未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，嚴(yán)格限制向未成年人提供網(wǎng)絡(luò)游戲服務(wù)的時(shí)間所有網(wǎng)絡(luò)游戲企業(yè)僅可在周五、周六、周日和法定節(jié)假日每日()至向未成年人提供服務(wù)A.19時(shí)至21時(shí)B.20時(shí)至21時(shí)(正確答案)C.19時(shí)至20時(shí)D.20時(shí)至22時(shí)4.在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展，指的是()。A.掌握學(xué)習(xí)B.教學(xué)過程最優(yōu)化(正確答案)C.發(fā)展性教學(xué)D.有效教學(xué)答案解析：巴班斯基提出要對學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化，就是指在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案，使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最好的教學(xué)效果，促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故本題選B。5.所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，實(shí)現(xiàn)“大雪無痕”的育人效果，這說明()。A.顯性的教育可以轉(zhuǎn)化為隱性的方式(正確答案)B.隱性的教育可以轉(zhuǎn)化為顯性的方式C.顯性教育無法轉(zhuǎn)化為隱性方式D.隱性的教育比顯性教育更重要答案解析：顯性與隱性的區(qū)分是相對的，也是可以相互轉(zhuǎn)化、利用的。一旦意識到隱性功能的重要性，有意識地進(jìn)行引導(dǎo)和利用，隱性功能就會轉(zhuǎn)變?yōu)轱@性功能。教育雖然具有明確的目的，但不能成為強(qiáng)制和灌輸，而要采用隱性的方式。所謂“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，就是把顯性的教育轉(zhuǎn)化為隱性的方式，實(shí)現(xiàn)“大雪無痕”的育人效果。6.赫爾巴特作為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”，不僅論述了教育學(xué)的獨(dú)特性，還明確提出了教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)是()。A.哲學(xué)和心理學(xué)(正確答案)B.社會學(xué)和心理學(xué)C.哲學(xué)和倫理學(xué)D.倫理學(xué)和社會學(xué)答案解析：赫爾巴特指出:“教育學(xué)作為一種科學(xué)，是以實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)的。前者說明教育的目的，后者說明教育的途徑、手段與障礙?！逼胀ń逃龑W(xué)正是以這種實(shí)踐哲學(xué)和心理學(xué)為基礎(chǔ)建立起來的。在實(shí)踐哲學(xué)（倫理學(xué)）方面，赫爾巴特指出，每個(gè)人都應(yīng)有“五種道德觀念”:內(nèi)在的自由觀念、完美的觀念、善意的觀念、法律的觀念和正義的觀念。赫爾巴特把這五種道德觀念的培養(yǎng)看成是教育的最高目的。在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，赫爾巴特認(rèn)為，擴(kuò)大兒童觀念的途徑主要是經(jīng)驗(yàn)的積累和知識的傳授。（資料來源:王作亮，張典兵著，教育學(xué)原理[M]，徐州:中國礦業(yè)大學(xué)出版社，2015.08，第9頁）7.青少年的身體有兩個(gè)生長的高峰，在心理方面，感知成熟在先，思維成熟在后，情感成熟更后，這些現(xiàn)象表明個(gè)體身心發(fā)展具有()。A.順序性B.不平衡性(正確答案)C.個(gè)別差異性D.階段性答案解析：人的身心發(fā)展是不平衡的，這種不平衡性表現(xiàn)在:一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段的變化是不平衡的。如青少年的身高和體重有兩個(gè)生長高峰。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。有的方面在較早的年齡階段就已到達(dá)較高的發(fā)展水平，有的只有到較晚的年齡階段才能達(dá)到較為成熟的水平。8.人們經(jīng)常說:“三翻，六坐，八爬，十月喊爸爸”。這反映了()。A.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性B.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及年齡特征(正確答案)C.遺傳素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定的影響D.遺傳素質(zhì)具有可塑性答案解析：遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年輕一代身心發(fā)展的年齡特征。遺傳素質(zhì)有一個(gè)發(fā)展過程，它表現(xiàn)在人的身體的各種器官的構(gòu)造及其機(jī)能的發(fā)展變化上，如青少年身高體重的增加、骨骼構(gòu)造的變化、心肺和大腦的發(fā)育、性成熟等。遺傳素質(zhì)的成熟程度，為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能與限制，制約著年輕一代的身心發(fā)展。例如，人們常說:“三翻，六坐，八爬叉，十個(gè)月會喊大大?！边@反映了人的遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程。（王萌，張春艷主編，教育學(xué)，中山大學(xué)出版社，2013.02，第50頁）9.學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的條件是()。A.個(gè)體主觀能動性的發(fā)揮B.學(xué)校教育C.個(gè)體與環(huán)境的相互作用(正確答案)D.教師的榜樣作用答案解析：環(huán)境是遺傳的可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。而此題易錯項(xiàng)A，主觀能動性是人的身心發(fā)展的動力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素，也是學(xué)生發(fā)展可能性變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的決定性因素。10.古代社會，學(xué)校設(shè)置的課程門類大多為哲學(xué)、政治、道德等人文學(xué)科，近代以來自然科學(xué)和技術(shù)課程大幅度增加。這說明生產(chǎn)力的發(fā)展制約著()。A.人才的質(zhì)量和規(guī)格B.教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模C.課程設(shè)置(正確答案)D.教育教學(xué)方法答案解析：生產(chǎn)力決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度，影響教育方法和教育內(nèi)容，也對課程設(shè)置起到一定程度的影響。題目中，學(xué)校設(shè)置的課程隨著生產(chǎn)力的提高而發(fā)生變化，說明生產(chǎn)力制約著課程設(shè)置。11.關(guān)于教育目的、教育方針、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的說法，正確的是()。A.教育目的是教育方針的核心和基本內(nèi)容B.教育目的決定具體的培養(yǎng)目標(biāo)，同時(shí)，教育目的只有具體化為各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，才能進(jìn)行現(xiàn)實(shí)操作和具體落實(shí)C.教學(xué)目標(biāo)是教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)活動中的進(jìn)一步具體化D.以上都對(正確答案)答案解析：教育方針包括教育服務(wù)方向，教育目的和教育實(shí)現(xiàn)的途徑，其中教育目的是教育方針的核心和基本內(nèi)容;教育目的的層次從高到低依次是國家教育目的—學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)—課程目標(biāo)—教師教學(xué)目標(biāo)。根據(jù)教育目的指定各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，所以培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化。同時(shí)教學(xué)目標(biāo)是教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)在教學(xué)活動中的進(jìn)一步具體化。12.“素質(zhì)教育要著眼于學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的知識與能力，真正把學(xué)生教育的重心轉(zhuǎn)移到啟迪心智，孕育潛力，增強(qiáng)后勁上來?！边@句話主要強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的()特點(diǎn)。A.全體性B.基礎(chǔ)性C.發(fā)展性(正確答案)D.全面性答案解析：素質(zhì)教育的主要特點(diǎn)是:全體性、全面性、基礎(chǔ)性、發(fā)展性和主體性。所謂“全體性”，廣義地說，是指素質(zhì)教育必須面向全體人民，任何一名社會成員，均必須通過正規(guī)或非正規(guī)的途徑接受一定時(shí)限、一定程度的基礎(chǔ)教育。狹義地看，素質(zhì)教育的“全體性”，是指為全體適齡兒童開放接受正規(guī)基礎(chǔ)教育的大門。“全體性”是素質(zhì)教育最本質(zhì)的規(guī)定、最根本的要求。所謂“基礎(chǔ)性”是相對于專業(yè)（職業(yè)）性、定向性而言的。素質(zhì)教育向兒童、青少年提供的是“基本素質(zhì)”而不是職業(yè)素質(zhì)或?qū)I(yè)素質(zhì)，是讓學(xué)生擁有“一般學(xué)識”而不是成為某一專門領(lǐng)域的“小專家”或某一勞動職業(yè)的“小行家”。所謂“發(fā)展性”是指要著眼于培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我教育、自我發(fā)展的知識與能力，真正把學(xué)生的重心轉(zhuǎn)移到啟迪心智、孕育潛力、增強(qiáng)后勁上來。所謂“全面性”，是指素質(zhì)教育既要實(shí)現(xiàn)功能性的目標(biāo)，又要體現(xiàn)形成性的要求，通過實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。13.20世紀(jì)初，在西方的影響下，體育的重要性已被國人所認(rèn)識，()正式確立了體育在新式學(xué)校中的地位，這也是中國首次實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制。A.壬寅學(xué)制B.B.癸卯學(xué)制(正確答案)C.C.壬子癸丑學(xué)制D.D.壬戌學(xué)制答案解析：癸卯學(xué)制（《奏定學(xué)堂章程》），首次確立了體育在學(xué)校教育中的地位。第一次由官方明確提出了“義務(wù)教育”“強(qiáng)迫教育”的概念，表明了近代義務(wù)教育的正式發(fā)端。第一次把實(shí)業(yè)教育列入學(xué)制。規(guī)定男女不許同校，輕視女子教育。確定了德智體三育目標(biāo)。修業(yè)年限長達(dá)25~26年，是我國修業(yè)年限最長的一個(gè)學(xué)制。是中國開始實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制或?qū)嵭行聦W(xué)制的開端。14.經(jīng)驗(yàn)主義課程認(rèn)為()。A.課程應(yīng)該有益于促進(jìn)人的尊嚴(yán)和潛能的發(fā)展B.課程應(yīng)該打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心加以組織(正確答案)C.課程不應(yīng)該幫助學(xué)生適應(yīng)社會，而是應(yīng)該建立一種新的社會秩序社會文化D.課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該體現(xiàn)豐富性、循環(huán)性、關(guān)聯(lián)性和嚴(yán)密性答案解析：經(jīng)驗(yàn)主義課程也叫做活動課程，代表人物是杜威，主張應(yīng)該打破傳統(tǒng)的學(xué)科邏輯界限，滿足兒童的興趣和需要，以活動開展課程。所以本題選B。A選項(xiàng)屬于人本主義課程理論的觀點(diǎn)，人本主義課程理論關(guān)心和提高人的價(jià)值與尊嚴(yán)。關(guān)心每一個(gè)人天賦潛能的發(fā)展，其核心在于使個(gè)人發(fā)現(xiàn)他自己的存在，發(fā)現(xiàn)他與其他人以及社會團(tuán)體的關(guān)系。C選項(xiàng)屬于社會中心的課程理論觀點(diǎn)。D選項(xiàng)屬于多爾的后現(xiàn)代課程理論觀點(diǎn)。15.關(guān)于教材的組織形式，小學(xué)低年級側(cè)重()，到了高年級尤其是高中以后，則側(cè)重（A）。A.心理組織、邏輯組織(正確答案)B.心理組織、折衷式組織C.邏輯組織、心理組織D.折衷式組織、邏輯組織答案解析：①教材的邏輯組織。按照知識內(nèi)在的邏輯順序組織教材，教材的內(nèi)容排列與有關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的知識體系相對應(yīng)。適合于邏輯體系嚴(yán)密的學(xué)科，如中國現(xiàn)行中學(xué)物理教材就是按照經(jīng)典物理學(xué)的基本邏輯順序組織的;②教材的心理組織。按照一定年齡階段學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)識規(guī)律組織教材。符合各年齡階段學(xué)生領(lǐng)會知識、鞏固知識、應(yīng)用知識以及形成智力技能與操作技能的心理特點(diǎn)。例如，地理學(xué)科按“鄉(xiāng)土地理——本國地理——世界地理”的順序組織教材;③折衷式教材組織。在組織教材時(shí)既遵循學(xué)科的邏輯體系，也顧及學(xué)生的心理發(fā)展順序，因在實(shí)踐中難免有所側(cè)重，也被視為一種彈性組織方式。20世紀(jì)以前多采用教材的邏輯式組織，20世紀(jì)以后趨向于折衷式教材組織。小學(xué)教材的組織側(cè)重采用心理組織法;中學(xué)教材側(cè)重采用邏輯組織法。16.根據(jù)教學(xué)任務(wù)的要求，組織學(xué)生到工廠、農(nóng)村、展覽館、大自然和其他社會場地，通過實(shí)際事物和現(xiàn)象的觀察、研究而獲得知識的方法是()。A.以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法B.以指導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法C.以直接感知為主的教學(xué)方法(正確答案)D.以語言傳遞為主的教學(xué)方法答案解析：以直觀感知為主的教學(xué)方法:（1）演示法通過展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范性的實(shí)驗(yàn)或采取現(xiàn)代化視聽手段等指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。（2）參觀法參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實(shí)際實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識的方法。它可以分為三類:準(zhǔn)備性參觀、并行參觀、總結(jié)性參觀。17.“不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江?！斌w現(xiàn)的教學(xué)原則是()。A.循序漸進(jìn)原則(正確答案)B.因材施教原則C.啟發(fā)誘導(dǎo)原則D.直觀性原則答案解析：題干的意思是:不一步一步的走，沒法到達(dá)千里之外的地方;不積累小的河流，沒法匯聚成江海。這句話強(qiáng)調(diào)的是做事情要一步一步地深入，體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則，故本題選A。18.數(shù)學(xué)任課教師對班主任說:“你班張小明的這次成績又是不及格，他在數(shù)學(xué)上不開竅，我拿他實(shí)在沒辦法?！卑嘀魅握f:“但張小明這次的成績比上次提高了10多分，還是有進(jìn)步的嘛?！比握n教師、班主任對張小明的評價(jià)分別屬于（A）。(正確答案)A.目標(biāo)參照性評價(jià)，個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)B.常模參照性評價(jià)，個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)C.診斷性評價(jià)，相對性評價(jià)D.診斷性評價(jià)，絕對性評價(jià)答案解析：目標(biāo)參照性評價(jià)是運(yùn)用目標(biāo)參照性測驗(yàn)對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績進(jìn)行的評價(jià)。它主要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求，而不以評定學(xué)生之間的差異為目的。個(gè)體內(nèi)差異評價(jià)是對被評價(jià)者的過去和現(xiàn)在進(jìn)行比較，或?qū)⒃u價(jià)對象的不同方面進(jìn)行比較。19.以少數(shù)學(xué)生為對象，在短時(shí)間內(nèi)（5~20分鐘）嘗試做小型的課堂教學(xué)，并把教學(xué)過程錄制下來，課后進(jìn)行分析，這種形式我們稱之為()。A.慕課B.翻轉(zhuǎn)課堂C.微格數(shù)學(xué)(正確答案)D.新教育答案解析：微格教學(xué)并不意味著教學(xué)內(nèi)容或者教學(xué)過程的簡化不生動，微格教學(xué)時(shí)間一般控制在5~10分鐘，在這幾分鐘內(nèi)要求教師或者師范生將平時(shí)40分鐘課堂內(nèi)容能夠在這幾分鐘內(nèi)完整呈現(xiàn)并且使得學(xué)生聽懂，理解。20.每年清明節(jié)，某校都會組織學(xué)生到某革命烈士陵園舉行清明祭掃活動，瞻仰革命烈士。該德育方法屬于()。A.榜樣法B.實(shí)際鍛煉法(正確答案)C.陶冶法D.說服教育法答案解析：鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)踐活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法。鍛煉包括:練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動等。題干強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是組織學(xué)生參加烈士陵園的活動。21.面對海因茨的兩難問題情境，有一被試認(rèn)為海因茨應(yīng)該去偷藥，因?yàn)槿说纳鼉r(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藥劑師的個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。請問該被試處于科爾伯格道德認(rèn)知發(fā)展中的()。A.社會契約階段(正確答案)B.相對功利取向階段C.尋求認(rèn)可取向階段D.遵守法規(guī)取向階段解析:社會契約定向階段認(rèn)識到社會契約和個(gè)人權(quán)利的重要性，認(rèn)為社會法制取向的價(jià)值觀，應(yīng)該符合社會大眾利益，當(dāng)社會習(xí)俗或制定的法律不符合社會大眾權(quán)益時(shí)，應(yīng)該進(jìn)行修改，修改后的法規(guī)，個(gè)體就必須遵守，否則就是不道德行為。處在這個(gè)階段的兒童會認(rèn)為“海因茨應(yīng)該去偷藥，因?yàn)橐粋€(gè)人生命的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于藥劑師對個(gè)人財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)”。22.班集體形成的條件和前進(jìn)的動力是()。A.共同的準(zhǔn)則B.共同的奮斗目標(biāo)(正確答案)C.心理相容的氛圍D.良好的班風(fēng)答案解析：共同的奮斗目標(biāo)是班集體形成的條件和前進(jìn)的動力。目標(biāo)也被稱為集體發(fā)展的前景，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向和激勵作用。（勞凱聲主編，班主任工作實(shí)用全書，開明出版社，2000.02，第180頁）23.要求教師做到“給學(xué)生一杯水，要有一桶水的知識”強(qiáng)調(diào)的是()。A.廣博的科學(xué)文化知識B.教師的學(xué)科專業(yè)知識(正確答案)C.教師的教育科學(xué)知識D.馬克思主義理論素養(yǎng)24.中小學(xué)教師與教育專家、學(xué)者合作，圍繞教育教學(xué)實(shí)踐中的問題，不斷地計(jì)劃、行動、觀察和反思，通過解決實(shí)際問題，以達(dá)到改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐的目的。這種教育研究屬于()。A.觀察研究B.調(diào)查研究C.行動研究(正確答案)D.實(shí)驗(yàn)研究答案解析：教育行動研究也叫教師行動研究，是指教師圍繞教育教學(xué)實(shí)踐中的問題，不斷地計(jì)劃、行動、觀察和反思，通過解決實(shí)際問題，以達(dá)到改進(jìn)教育教學(xué)實(shí)踐的目的。故本題選C。A選項(xiàng)，觀察研究法是指研究者在自然條件下，通過感官或借助一定的科學(xué)儀器，有目的、有計(jì)劃地對研究對象進(jìn)行系統(tǒng)考察，從而獲得經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的研究方法。觀察法是教育科學(xué)研究中使用廣泛的基本的研究方法。B選項(xiàng)，調(diào)查研究法是研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計(jì)劃地搜集研究對象的有關(guān)資料，對取得的第一手資料進(jìn)行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實(shí)際問題的方案的研究方法。D選項(xiàng)，實(shí)驗(yàn)研究法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設(shè)一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗(yàn)證假設(shè)，探討條件和教育對象之間的因果關(guān)系的研究方法。25.綜合實(shí)踐活動課程設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要，其根本價(jià)值與目標(biāo)在于()。A.豐富學(xué)生的課外生活B.促進(jìn)學(xué)生發(fā)展(正確答案)C.鍛煉學(xué)生自理能力D.增長生活閱歷與經(jīng)驗(yàn)答案解析：綜合實(shí)踐活動課程具有獨(dú)特的價(jià)值。其設(shè)計(jì)的根本出發(fā)點(diǎn)是滿足學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需要，其根本價(jià)值與目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:（1）豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn);（2）完善學(xué)生的生活方式;（3）發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（王道俊等主編，教育學(xué)，人民教育出版社，2009.05，第412頁）26.晚上在強(qiáng)光燈前要有一段時(shí)間才能適應(yīng)是感覺的()特性。A.對比B.暗適應(yīng)C.明適應(yīng)(正確答案)D.視覺疲勞答案解析：視覺的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。其中，明適應(yīng)是指從暗的環(huán)境到亮的環(huán)境，開始覺得光線刺得眼睛睜不開，很快就習(xí)慣了。明適應(yīng)是在光刺激由弱變強(qiáng)的情況下發(fā)生的感受性降低的過程。因此“晚上在強(qiáng)光燈前要有一段時(shí)間才能適應(yīng)”屬于明適應(yīng)。暗適應(yīng)是指從亮的環(huán)境到暗的環(huán)境，開始看不到東西，后來逐漸看到了東西。暗適應(yīng)是在光刺激由強(qiáng)變?nèi)醯那闆r下發(fā)生的感受性提高的過程。A選項(xiàng)，感覺對比是不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對比。感覺對比分為兩種:同時(shí)對比和繼時(shí)對比。D選項(xiàng)，視覺疲勞在人的視覺活動中，視覺功能自然下降的現(xiàn)象。是評價(jià)光學(xué)儀器、照明系統(tǒng)等的重要項(xiàng)目之一。視覺疲勞的主觀表現(xiàn)是:看不清;看下去不舒服;看久了眼睛感到累。27.小學(xué)兒童玩游戲機(jī)的水平不亞于成人，這是因?yàn)樗麄?)。A.注意的廣度已有較好的發(fā)展B.注意的穩(wěn)定性已有較好的發(fā)展C.注意的轉(zhuǎn)移已有較好的發(fā)展D.注意的分配已有較好的發(fā)展(正確答案)答案解析：注意的分配是指在同一時(shí)間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動。小學(xué)兒童的注意分配能力較幼兒有明顯的發(fā)展，尤其是小學(xué)二年級發(fā)展迅速，一般來說，小學(xué)兒童寫字時(shí)往往注意寫字的筆畫而忽略了字的結(jié)構(gòu)，注意了寫字就不能保持正確的握筆方法和坐的姿勢。到了二年級就有很大進(jìn)步，以后發(fā)展就比較緩慢了，小學(xué)二年級和五年級學(xué)生的注意分配能力基本處于同一水平。（翟媛媛，徐紅編著，小學(xué)兒童發(fā)展心理學(xué)，山東人民出版社，2014.08，第41頁）題干中，小學(xué)兒童玩游戲機(jī)需要邊盯著游戲機(jī)屏幕，邊用手控制游戲機(jī)，其水平不亞于成人說明了其注意的分配已有較好的發(fā)展。注意廣度也叫注意的范圍，是指在瞬間被人的意識所把握的客體的數(shù)目。小學(xué)兒童注意廣度較小，隨著年齡增長，知識經(jīng)驗(yàn)的豐富，他們的注意廣度在不斷擴(kuò)大。注意的穩(wěn)定性也稱注意的持久性，是指注意集中在一定對象上的持續(xù)時(shí)間。研究表明，小學(xué)一年級和三年級學(xué)生的注意穩(wěn)定性具有顯著性差別。在一般情況下，小學(xué)低年級學(xué)生可以連續(xù)集中注意20分鐘左右，中年級學(xué)生可達(dá)25分鐘左右，高年級可保持30分鐘左右。注意的轉(zhuǎn)移是指人有意識地把注意力從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上去。28.在沒有月光的夜晚，我們仰視天空時(shí)，有時(shí)會發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)小而發(fā)亮的東西在天空游動。我們會誤認(rèn)為它是一架飛機(jī)，其實(shí)這是由星星引起的()。A.真動知覺B.動景運(yùn)動C.游動效應(yīng)(正確答案)D.運(yùn)動后效答案解析：運(yùn)動知覺是對物體在空間上的位移、運(yùn)動方向和速度等特征的知覺。運(yùn)動知覺對于人和動物的適應(yīng)性行為具有重要的意義。運(yùn)動知覺有真動和似動兩種。真動知覺，即物體按特定速度或加速度從一處向另一處做連續(xù)的位移。由此引起的知覺就是對真正運(yùn)動的知覺。似動是指在一定條件下，人們在靜止的物體間看到了運(yùn)動，或者當(dāng)物體沒有連續(xù)位移時(shí)卻看到了連續(xù)的運(yùn)動。（1）動景運(yùn)動。幾個(gè)靜止的相繼刺激使人產(chǎn)生的運(yùn)動知覺叫動景運(yùn)動。（2）誘發(fā)運(yùn)動。由于一個(gè)物體的運(yùn)動使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動的錯覺現(xiàn)象。在兩個(gè)物體中，被看作是圖形的物體更傾向于被看作是運(yùn)動的。而當(dāng)兩個(gè)物體同樣構(gòu)成圖形時(shí)，往往被注意到的那一個(gè)物體更傾向于被看成是運(yùn)動著的。（3）自主運(yùn)動，在沒有月光的夜晚，當(dāng)我們仰視天空時(shí)，有時(shí)會發(fā)現(xiàn)一個(gè)細(xì)小而發(fā)亮的東西在天空游動。我們會誤認(rèn)為它是一架飛機(jī)，其實(shí)這是由星星引起的自主運(yùn)動，有時(shí)，我們也將這種現(xiàn)象稱為游動效應(yīng)。（4）運(yùn)動后效。運(yùn)動后效是指長時(shí)間注視一個(gè)運(yùn)動的物體，再看靜止的物體，會感覺到原本靜止的物體在向反方向運(yùn)動。（翟媛媛，徐紅編著，小學(xué)兒童發(fā)展心理學(xué)，山東人民出版社，2014.08，第63頁）29.一張紅紙，一半有陽光直射，一半沒有，顏色的明度、飽和度大不相同，但我們?nèi)灾X為一張紅紙。這是由于知覺具有()。A.整體性B.選擇性C.恒常性(正確答案)D.理解性答案解析：知覺有四個(gè)基本特性，分別為選擇性、整體性、理解性、恒常性。知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。知覺的整體性是指把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。知覺的理解性是指根據(jù)已有的知識經(jīng)驗(yàn)來解釋當(dāng)前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義。知覺的恒常性是指，在不同的物理環(huán)境中，從不同的角度、不同的距離知覺某一熟知的物體時(shí)，雖然該知覺對象的物理屬性（大小、形狀、明度、顏色等）受環(huán)境情況的影響而有所改變，但是對它的知覺卻保持相對穩(wěn)定性，包括亮度恒常性、顏色恒常性、形狀恒常性、大小恒常性。題干中描述的就是顏色恒常性，體現(xiàn)出恒常性。30.昨天，我們學(xué)習(xí)了一個(gè)英文單詞interest，今天又學(xué)習(xí)其形容詞interesting，由于有了昨天的基礎(chǔ)，今天學(xué)習(xí)特別快。這屬于()。A.前攝促進(jìn)(正確答案)B.倒攝促進(jìn)C.前攝抑制D.倒攝抑制答案解析：在記憶的過程中前后所學(xué)的信息之間存在相互干擾，先前所學(xué)內(nèi)容對后面所學(xué)內(nèi)容的干擾叫作前攝抑制;后面所學(xué)內(nèi)容對之前所學(xué)內(nèi)容的干擾叫作倒攝抑制。其中也有一些影響是積極的，之前學(xué)習(xí)的內(nèi)容有助于后面類似內(nèi)容的學(xué)習(xí)，這種現(xiàn)象叫作前攝促進(jìn);反之，后面所學(xué)的內(nèi)容有助于之前所學(xué)內(nèi)容的記憶與理解叫作倒攝促進(jìn)。因此，在學(xué)習(xí)記憶中我們要學(xué)會排除干擾，還要把握學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)系，利用前后知識的聯(lián)系促進(jìn)學(xué)習(xí)。（燕良軾主編，教育心理學(xué)理論、實(shí)踐與應(yīng)用，浙江教育出版社，2016.12，第214頁）題干中，先學(xué)習(xí)的interest單詞，有助于類似的interesting學(xué)習(xí)，屬于前攝促進(jìn)。31.一個(gè)人把某種護(hù)膚品說得天花亂墜，我們會猜測他是這種護(hù)膚品的推銷員。這種思維是()。A.動作思維B.理論思維C.直覺思維(正確答案)D.發(fā)散思維解析:根據(jù)思維的邏輯性可以分為直覺思維、分析思維（1）直覺思維也被稱為“非邏輯思維”，是一種未經(jīng)逐步分析就迅速對問題答案做出合理的猜測、設(shè)想或突然領(lǐng)悟的思維。（2）分析思維也被稱為“邏輯思維”，是一種經(jīng)過逐步分析后，對問題解決做出明確結(jié)論的思維。題干中，未經(jīng)逐步分析各種可能就猜測他是這種護(hù)膚品推銷員，這種思維屬于直覺思維。A選項(xiàng)，動作思維是依據(jù)實(shí)際行動來解決具體問題的思維過程，也叫操作思維或?qū)嵺`思維。B選項(xiàng)，理論思維是以科學(xué)的原理、定理、定律等理論為依據(jù)，對問題進(jìn)行分析、判斷的思維。D選項(xiàng)，發(fā)散思維，也叫求異思維、分散思維，是指人們解決問題時(shí)，思路向各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案。這一過程是從給予的信息中產(chǎn)生多種信息的過程，因?yàn)榘l(fā)散思維使思考者不拘泥于一個(gè)途徑、一個(gè)方法。32.法醫(yī)畫家根據(jù)目擊證人的描述畫出犯罪嫌疑人的畫像，這種心理活動屬于()。A.創(chuàng)造想象B.再造想象(正確答案)C.無意想象D.幻想答案解析：按照想象活動是否具有目的性，想象可以分為無意想象和有意想象。無意想象也稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不自覺地產(chǎn)生的想象。它是人們的意識減弱時(shí)，在某種刺激的作用下，不由自主地想象某種事物的過程。有意想象是按一定目的自覺進(jìn)行的想象。根據(jù)想象的內(nèi)容和新穎程度及形成方式的不同，可以分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。（1）再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。題干中，法醫(yī)畫家根據(jù)目擊證人的描述畫出犯罪嫌疑人的畫像，這種心理活動屬于再造想象。（2）創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中，根據(jù)一定的目的、任務(wù)，在人腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程.（3）幻想是指向未來，并與個(gè)人愿望相聯(lián)系的想象，是創(chuàng)造想象的特殊形式?；孟氩涣⒓大w現(xiàn)在人們的實(shí)際生活中，而是帶有向往的性質(zhì)，是人們寄托的東西。33.學(xué)生檢查自己的作業(yè)時(shí)很難發(fā)現(xiàn)其中的錯誤，但檢查別人的作業(yè)卻很容易發(fā)現(xiàn)，這是由于()。A.知覺的整體性B.思維定勢(正確答案)C.注意分散D.粗心答案解析：A選項(xiàng)，知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來反映。B選項(xiàng)，思維定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。在環(huán)境不變的條件下，定勢使人能夠應(yīng)用已掌握的方法迅速解決問題。而在情境發(fā)生變化時(shí)，它則會妨礙人采用新的方法。消極的定勢是束縛創(chuàng)造性思維的枷鎖。題干中，“學(xué)生檢查自己的作業(yè)時(shí)很難發(fā)現(xiàn)其中的錯誤，但檢查別人的作業(yè)卻很容易發(fā)現(xiàn)”體現(xiàn)的是思維定勢。C選項(xiàng)，注意分散是指注意離開了心理活動所要指向的對象，而被無關(guān)的對象吸引去的現(xiàn)象。34.下列成語中與意志特征對應(yīng)不正確的是()。A.拾金不昧—堅(jiān)持性(正確答案)B.勤學(xué)好問—自覺性C.愚公移山—堅(jiān)韌性D.當(dāng)機(jī)立斷—果斷性答案解析：意志品質(zhì)包括:（1）意志的自覺性是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。（2）意志的果斷性是指一個(gè)人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。（3）意志自制性是指能否善于控制和支配自己行動方面的意志品質(zhì)。自制性強(qiáng)的人，在意志行動中，不受無關(guān)誘因的干擾，能控制自己的情緒，堅(jiān)持完成意志行動。同時(shí)能制止自身不利于達(dá)到目的的行動。選項(xiàng)中，拾金不昧體現(xiàn)意志的自制性.（4）意志的堅(jiān)韌性是其他三種品質(zhì)的綜合表現(xiàn)。意志的堅(jiān)韌性是指在意志行動中能否堅(jiān)持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。具有堅(jiān)韌性的人，能夠在困難面前不退縮，在壓力面前不屈服，在引誘面前不動搖。所謂“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”就是意志堅(jiān)韌性的表現(xiàn)。35.苗苗看到自己最要好的朋友被隔壁班級的東東欺負(fù)，于是將東東暴打一頓，此時(shí)苗苗的情緒狀態(tài)是()。A.憤恨B.心境C.應(yīng)激D.激情(正確答案)解析:情緒狀態(tài)主要包括心境、激情和應(yīng)激。（1）心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。（2）應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。（3）激情是一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)式的、短暫的情緒狀態(tài)。激情狀態(tài)通常是由對個(gè)人有重大意義的事件引起的，往往帶有特定的指向性，伴隨著生理變化和明顯的外部行為表現(xiàn)。題干中，“苗苗看到自己最要好的朋友被隔壁班級的東東欺負(fù)，于是將東東暴打一頓”體現(xiàn)的是激情。36.人們常說:“三歲看大，七歲看老?！边@句話反映出了人格的()。A.社會性B.穩(wěn)定性(正確答案)C.整體性D.獨(dú)特性答案解析：人格的特征有獨(dú)特性、穩(wěn)定性、統(tǒng)合性、功能性、社會性、復(fù)雜性。（1）獨(dú)特性。一個(gè)人的人格是在遺傳、成熟和環(huán)境、教育等先后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨(dú)特的心理特點(diǎn)。人與人沒有完全一樣的人格特點(diǎn)。（2）穩(wěn)定性。人格具有穩(wěn)定性。在行為中偶然發(fā)生的、一時(shí)性的心理特性，不能稱為人格。題干中，“三歲看大，七歲看老”體現(xiàn)的是人格的穩(wěn)定性。（3）統(tǒng)合性（整體性）。人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體，具有內(nèi)在的一致性，受自我意識的調(diào)控。人格的統(tǒng)合性是心理健康的重要指標(biāo)。（4）功能性。人格在一定程度上會影響到一個(gè)人的生活方式，甚至?xí)Q定某些人的命運(yùn)，因而是人生成敗的根源之一。（5）復(fù)雜性。人格的復(fù)雜性是指人是世界上最復(fù)雜的物種，任何一個(gè)人都是一個(gè)道不盡說不完的故事。（6）社會性。人格的社會性是指社會化把人這樣的動物變成社會的成員。人格是社會的人所特有的。人格是在個(gè)體的遺傳和生物基礎(chǔ)上形成的，受個(gè)體生物特性的制約。37.個(gè)體善于覺察并區(qū)分他人的情緒、動機(jī)、意向及感覺。這種能力屬于加德納多元智能理論中的()。A.人際智能(正確答案)B.自然觀察智能C.語言智能D.邏輯-數(shù)學(xué)智能答案解析：加德納認(rèn)為，人在實(shí)際生活中所表現(xiàn)出來的智能是多種多樣的，這些智能可被區(qū)分為8種:語言智力、數(shù)理邏輯智力、空間智力、身體運(yùn)動智力、音樂智力、人際交往智力、內(nèi)省智力、自然觀察智力。其中，人際交往智力是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系和與人交往能力。善于覺察他人的情緒，體會他人的感受，辨別不同的人際關(guān)系。因此，題干中“個(gè)體善于覺察并區(qū)分他人的情緒、動機(jī)、意向及感覺”就屬于人際交往智能。B選項(xiàng)，自然觀察智能是指善于觀察自然界中的各種事物，對物體進(jìn)行辨識和分類的能力。表現(xiàn)為強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，敏銳的觀察能力，關(guān)注各種事物的細(xì)微差別。C選項(xiàng)，語言智能是指有效地運(yùn)用口頭語言及文字的能力，個(gè)人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流。D選項(xiàng)，邏輯-數(shù)學(xué)智能是指有效地計(jì)算、測量、推理、歸納、分類，并進(jìn)行復(fù)雜數(shù)學(xué)運(yùn)算的能力。表現(xiàn)為個(gè)人喜歡通過推理來進(jìn)行思考，喜歡提出問題并執(zhí)行實(shí)驗(yàn)以尋求答案，尋找事物的規(guī)律及邏輯順序。38.強(qiáng)強(qiáng)之前學(xué)過了消防員的定義，看過消防員的圖片。有一天強(qiáng)強(qiáng)和媽媽一起去水族館時(shí)，指著潛水員脫口就叫消防員，那么這個(gè)過程中強(qiáng)強(qiáng)發(fā)生了()。A.同化(正確答案)B.順應(yīng)C.分化D.無條件反射答案解析：瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，人的知識來源于動作，動作是感知的源泉和思維的基礎(chǔ)。嬰兒通過對物體的抓取、擺弄等動作獲得關(guān)于物體的知識，從而認(rèn)識物體。人在認(rèn)識周圍世界的過程中，形成自己獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，叫做圖式。而人類所有的心理反應(yīng)歸根到底都是適應(yīng)，適應(yīng)的本質(zhì)在于取得機(jī)體與環(huán)境的平衡。適應(yīng)分為同化和順應(yīng)。同化是指有機(jī)體面對一個(gè)新的刺激情景時(shí)，把刺激整合到已有的圖式或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。在本題中，強(qiáng)強(qiáng)把新認(rèn)識的潛水員形象整合到已有的消防員形象的認(rèn)知中，故發(fā)生了同化。順應(yīng)是指當(dāng)有機(jī)體不能利用原有圖式接受和解釋新刺激時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變來適應(yīng)刺激的影響。分化是指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激相類似的刺激做出不同的反應(yīng)。無條件反射:亦稱“非條件反射，是動物在系統(tǒng)發(fā)育過程中所形成并在個(gè)體出生時(shí)遺傳下來的反射。例如口嘗到酸味就會大量分泌唾液，手碰到太熱的東西就會立即縮回等。39.中學(xué)生亮亮通過物理實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，聲音音調(diào)的高低與物體振動的頻率有關(guān)。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)識發(fā)展階段理論，亮亮的認(rèn)知發(fā)展水平已達(dá)到()。A.感知運(yùn)動階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段(正確答案)答案解析：關(guān)于認(rèn)知發(fā)展問題，皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程，是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的，從而表現(xiàn)出按不變順序相繼出現(xiàn)的四個(gè)階段。每一個(gè)階段有它主要的行為模式。其中，每一個(gè)階段都是一個(gè)統(tǒng)一的整體。他提出了認(rèn)知發(fā)展理論，并將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段。（1）感知運(yùn)動階段（0~2歲）感知運(yùn)動階段的嬰兒主要有以下幾個(gè)方面的特征:①感覺和動作的分化。②客體永恒性，即當(dāng)某一客體從兒童視野逐漸消失時(shí)，兒童知道該客體并非不存在。③問題解決能力開始得到發(fā)展。④延遲模仿的產(chǎn)生。⑤練習(xí)性游戲。（2）前運(yùn)算階段（2~7歲）進(jìn)入前運(yùn)算階段，兒童開始能運(yùn)用言語或較為抽象的符號代表他們經(jīng)歷過的事物。但這一階段的兒童還不能很好的掌握概念的概括性和一般性。主要特征表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:①早期的信號功能。②萬物有靈論。③自我中心意識。④不可逆性、刻板性、不守恒。⑤不能夠推斷事實(shí)。⑥轉(zhuǎn)換推理。⑦象征性游戲。（3）具體運(yùn)算階段（7~11歲）具體運(yùn)算階段的兒童開始接受學(xué)校教育，出現(xiàn)了顯著的認(rèn)知發(fā)展。這一階段兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了重組和改善，思維具有一定的彈性，表現(xiàn)出以下特征:①守恒性、可逆性、刻板性。②去集中化。③能憑借具體事物或從具體事物中獲得的表象進(jìn)行邏輯思維和群集運(yùn)算。④去自我中心。⑤分類。具體運(yùn)算階段的兒童能夠進(jìn)行分類。⑥序列化。序列化是指能夠根據(jù)大小、體積、重量或其他的一些特性對一系列要素進(jìn)行心理上的排序。⑦規(guī)則性游戲。（4）形式運(yùn)算階段（11歲~16歲）又稱命題運(yùn)算階段，這一階段兒童的思維已經(jīng)超越了對具體的可感知事物的依賴，使形式從內(nèi)容中解脫出來，進(jìn)入形式運(yùn)算階段。這種能力一直持續(xù)到成年時(shí)期。本階段個(gè)體推理能力得到提高，能從多種維度對抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維。本階段的主要特征有:①命題之間的關(guān)系。②能夠進(jìn)行假設(shè)性思維，采用邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題。③抽象邏輯思維。能夠理解符號的意義、隱喻和直喻，能夠做一定的概括，其思維發(fā)展已經(jīng)接近成人的水平。④類比推理。能夠理解類比關(guān)系。⑤可逆性、補(bǔ)償性、靈活性。題干所述體現(xiàn)了亮亮的假設(shè)-演繹推理能力，根據(jù)皮亞杰的認(rèn)識發(fā)展階段理論，這一特征屬于形式運(yùn)算階段的特征。40.五年級的小華在學(xué)習(xí)上有著非常強(qiáng)的勝任感，每當(dāng)自己在考試中沒有取得理想成績時(shí)，就會認(rèn)為自己能力不夠，不可能成功。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展理論，當(dāng)前小華的主要發(fā)展任務(wù)是()。A.獲得勤奮感(正確答案)B.形成主動感C.形成“希望”品質(zhì)D.建立同一性解析:根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段理論可知，6~12歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感、勝任感。在這一階段，如果兒童在學(xué)習(xí)、游戲等活動中不斷取得成就并受到成人的獎勵，兒童將以成功、嘉獎為榮，養(yǎng)成樂觀、進(jìn)取和勤奮的性格;反之，如果由于學(xué)習(xí)方法不當(dāng)或努力不夠而多次遭受挫折或其成就受到漠視，兒童容易形成自卑感。根據(jù)題干中的描述可知，小華又很強(qiáng)的勝任感，但遇到失敗又認(rèn)為自己能力不夠。因此，可知其當(dāng)前的主要發(fā)展任務(wù)是獲得勤奮感。B選項(xiàng)，學(xué)前期（3~6、7歲）發(fā)展的主要任務(wù)是獲得主動感，克服內(nèi)疚感。C選項(xiàng)，嬰兒期（0~18個(gè)月）發(fā)展的主要任務(wù)是建立起對周圍世界的基本信任感，形成“希望”的品質(zhì)。D選項(xiàng)，青少年期（12~18歲）發(fā)展的主要任務(wù)是獲得角色同一，避免角色混亂。41.在加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類中，表現(xiàn)為使用符號與環(huán)境相互作用的能力的是()。A.智慧技能(正確答案)B.認(rèn)知策略C.動作技能D.言語信息答案解析：加涅學(xué)習(xí)理論是怎樣看待學(xué)習(xí)結(jié)果的—五類學(xué)習(xí)結(jié)果觀①言語信息言語信息作為一種學(xué)習(xí)結(jié)果，是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)以后，能記憶諸如事物的名稱、符號、地點(diǎn)、時(shí)間、定義、對事物的描述等具體的事實(shí)，能夠在需要時(shí)將這些事實(shí)陳述出來。②智慧技能智慧技能作為一類學(xué)習(xí)結(jié)果，是指學(xué)習(xí)者通過學(xué)習(xí)獲得了使用符號與環(huán)境相互作用的能力。智慧技能與知道“怎樣做”有關(guān)，例如，通過計(jì)算將分?jǐn)?shù)化為小數(shù)，在英語的造句中，能夠使單數(shù)動詞與單數(shù)主語保持一致等都是相關(guān)動作技能習(xí)得的實(shí)例。言語信息的學(xué)習(xí)是從不知到知，由知之甚少到知之甚多的過程;智慧技能的發(fā)展則是從簡單到復(fù)雜、從低級到高級的過程。③認(rèn)知策略隨著學(xué)習(xí)者不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)展智慧技能及其他性能，他們也發(fā)展了用以自我調(diào)控其內(nèi)部學(xué)習(xí)過程的方式，這便是認(rèn)知策略的習(xí)得。所謂認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者借以調(diào)節(jié)他們自己的注意、感知、記憶和思維等內(nèi)部心理過程的技能。在信息加工心理學(xué)中，也將認(rèn)知策略稱作執(zhí)行控制過程。上面所述的智慧技能是運(yùn)用符號處理問題的能力，即處理外部世界的能力，而認(rèn)知策略是自我控制與調(diào)節(jié)的能力，即處理內(nèi)部世界的能力。④動作技能在整個(gè)學(xué)校教育中，個(gè)體在游戲和體育活動中學(xué)習(xí)各種各樣的動作技能，以及含有動作技能的工具——操作程序。動作技能最顯著的特征是可以通過練習(xí)而改進(jìn)。但這種練習(xí)不適用于智慧技能、信息和態(tài)度等性能的學(xué)習(xí)。雖然在有些課程的學(xué)習(xí)中，動作技能常常沒有被放在中心位置，但學(xué)校的學(xué)習(xí)中總是包含各種各樣的動作技能，從入學(xué)兒童學(xué)習(xí)使用鉛筆和紙寫字到學(xué)習(xí)繪畫、唱歌、舞蹈、打球、競走、跨欄，從學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)操作到學(xué)習(xí)語言的發(fā)音等。⑤態(tài)度（選擇傾向）除了動作技能之外，學(xué)習(xí)還會導(dǎo)致影響個(gè)體行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)的建立。這便是加涅所謂的學(xué)習(xí)的第三大類結(jié)果——態(tài)度。態(tài)度是習(xí)得的、影響個(gè)人對特定對象做出行為選擇的有組織的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)。影響個(gè)體行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)既有認(rèn)知成分，又有情感成分。（路海東著，現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論與學(xué)習(xí)心理分析，天津教育出版社，2017.09，第36頁）42.下列屬于第二信號系統(tǒng)的條件反射是()。A.望而生畏B.談梅生津(正確答案)C.見風(fēng)流淚D.嘗梅生津答案解析：巴甫洛夫在操作性條件作用理論中提出了無條件反射和條件反射的概念。無條件反射是自然的生理反應(yīng)，不需要學(xué)習(xí)。條件反射是后天學(xué)習(xí)形成的。凡是能夠引起條件反射的物理性的條件刺激叫作第一信號系統(tǒng)的刺激。凡是能夠引起條件反射的以語言為中介的條件刺激叫作第二信號系統(tǒng)的刺激。B選項(xiàng)，“談梅生津”是用語詞作為條件刺激，屬于第二信號系統(tǒng)條件反射。A選項(xiàng)，“望而生畏”是呈現(xiàn)出物理性的條件刺激，屬于第一信號系統(tǒng)的條件反射。C、D兩項(xiàng)，“見風(fēng)流淚”“和嘗梅生津”都屬于無條件反射。43.一名學(xué)生早上到學(xué)校后主動打掃教室，老師看到后進(jìn)行了表揚(yáng)，以后這個(gè)學(xué)生經(jīng)常早到打掃教室。這可以用()原理來解釋。A.替代強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.操作性條件反射(正確答案)D.經(jīng)典性條件反射答案解析：斯金納認(rèn)為，人和動物的行為有兩種:應(yīng)答性行為和操作性行為。應(yīng)答性行為由特定刺激所引起的，是經(jīng)典條件作用的研究對象。操作性行為不與任何特定刺激相聯(lián)系，是有機(jī)體自發(fā)做出的隨意反應(yīng)，是操作性條件作用的研究對象。題干中，一名學(xué)生早上到學(xué)校后主動打掃教室，是有機(jī)體自發(fā)做出的主動的行為，屬于操作性條件發(fā)射。A選項(xiàng)，替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。B選項(xiàng)，負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。44.教師在使用“先行組織者”進(jìn)行教學(xué)時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是()。A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)(正確答案)C.個(gè)別化學(xué)習(xí)D.掌握學(xué)習(xí)答案解析：奧蘇伯爾認(rèn)為，影響接受學(xué)習(xí)的關(guān)鍵因素是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。為此，他提出了“先行組織者”的教學(xué)策略。所謂“先行組織者”，是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料，它的抽象、概括和綜合水平高于學(xué)習(xí)任務(wù)，并且與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的觀念和新的學(xué)習(xí)任務(wù)相關(guān)聯(lián)。其目的是為新的學(xué)習(xí)任務(wù)提供觀念上的固著點(diǎn)，增加新舊知識之間的可辨別性，以促進(jìn)學(xué)習(xí)的遷移。（王大順，張彥軍主編，發(fā)展與教育心理學(xué)，陜西師范大學(xué)出版總社有限公司，2015.08，第146頁）A選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)指學(xué)生要學(xué)習(xí)的概念、原理等內(nèi)容不直接呈現(xiàn)，需要學(xué)生通過獨(dú)立思考、探索、發(fā)現(xiàn)而獲得。C選項(xiàng)，個(gè)別化學(xué)習(xí)的基本特征是學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，自定進(jìn)度，接受教師個(gè)別指導(dǎo)，并以按照具體學(xué)習(xí)目標(biāo)和運(yùn)用各類教學(xué)媒體為基礎(chǔ)。當(dāng)然，真正意義上的個(gè)別化學(xué)習(xí)，還允許學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)，包括興趣、需求、預(yù)備知識和學(xué)習(xí)風(fēng)格等，自主地選擇相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和教學(xué)媒體。D選項(xiàng)，掌握學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)新內(nèi)容之前，確保所有的或幾乎所有的學(xué)生對某一確定技能的學(xué)習(xí)都達(dá)到預(yù)定的掌握水平。它由布盧姆于1976年最先提出，旨在解決個(gè)體差異的問題。45.對做好一份工作的獎勵，就是這份工作已圓滿完成。這句話隱含著()。A.替代強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.內(nèi)在強(qiáng)化(正確答案)D.外在強(qiáng)化答案解析：根據(jù)強(qiáng)化的來源，可分為內(nèi)在強(qiáng)化和外在強(qiáng)化。內(nèi)在強(qiáng)化也被稱作“自我獎勵”，指一個(gè)行為的出現(xiàn)是由于受到來自行為個(gè)體本身的獎勵的刺激（如愿望、興趣、對社會規(guī)范或規(guī)則的自覺認(rèn)可等）。圓滿完成工作就是最好的獎勵，這句話體現(xiàn)的是個(gè)體本身在獎勵自己，屬于內(nèi)在強(qiáng)化。外在強(qiáng)化是指由于來自孩子或行為個(gè)體以外的獎勵的刺激（如夸獎、獎品等），使一個(gè)行為（如坐好）得到強(qiáng)化而繼續(xù)出現(xiàn)。A選項(xiàng)，替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。B選項(xiàng)，負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。46.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)論既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，提倡在教師的指導(dǎo)下()。A.以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)(正確答案)B.以指導(dǎo)者為中心的學(xué)習(xí)C.以教學(xué)內(nèi)容為中心的學(xué)習(xí)D.以環(huán)境塑造為中心的學(xué)習(xí)答案解析：建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，也就是說，既強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用，又不忽視教師的指導(dǎo)作用，教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者，而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體，是意義的主動建構(gòu)者，而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆＃斨伊x，白晉榮主編，學(xué)習(xí)心理與教學(xué)，河北人民出版社，2004.08，第106頁）47.下列選項(xiàng)中屬于行為主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的是()。A.人的認(rèn)知過程是一個(gè)主動尋找信息、接受信息，并在一定的信息結(jié)構(gòu)中進(jìn)行加工的過程B.一個(gè)人的行動取決于他是怎樣從他自己的角度知覺世界的C.學(xué)習(xí)是“刺激-反應(yīng)”之間聯(lián)結(jié)的強(qiáng)化(正確答案)D.知識是學(xué)習(xí)者在一定的情境下，通過意義建構(gòu)方式獲得的答案解析：C選項(xiàng)是行為主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，行為主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)是形成刺激-反應(yīng)的聯(lián)結(jié);A選項(xiàng)是認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為，有機(jī)體獲得經(jīng)驗(yàn)的過程是通過積極主動的內(nèi)部信息加工活動形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程;B選項(xiàng)是人本主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，人本主義的基本假設(shè)是:在任何情況下，一個(gè)人的行動取決于他是怎樣從他自己的角度知覺世界;（張杉杉，羅震雷，徐曉峰編著，人力資源管理心理學(xué)，首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)出版社，2009.04，第132頁）D選項(xiàng)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)，他們認(rèn)為“情境”“協(xié)作”“會話”“意義建構(gòu)”是學(xué)習(xí)環(huán)境中的四大要素或四大屬性。48.在教“鳥”的概念時(shí)，分別以麻雀、雞、蝙蝠為例，是為學(xué)生提供()。A.比較B.變式C.正例與反例(正確答案)D.概括答案解析：正例又稱肯定例證，指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證;反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。對正例的分析可以具體說明概念的關(guān)鍵特征，而對反例的辨別則可以排除無關(guān)特征的干擾。變式指概念的正例（肯定例證）在無關(guān)特征方面的具體變化，也就是通過保持概念的關(guān)鍵特征而變化那些非關(guān)鍵特征，從而構(gòu)成的表現(xiàn)形式不同的例證。在本題中，麻雀、雞屬于鳥，是正例;蝙蝠不屬于鳥，是反例。49.整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略屬于()。A.組織策略(正確答案)B.精細(xì)加工策略C.復(fù)述策略D.元認(rèn)知策略答案解析：邁克爾等人將學(xué)習(xí)策略分為認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略和資源管理策略三種。其中，認(rèn)知策略又分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。組織策略指整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，以形成新的知識結(jié)構(gòu)的一種學(xué)習(xí)策略。精加工策略是一種通過形成新舊知識之間的聯(lián)系，使新信息更有意義，從而促進(jìn)對新信息的理解和記憶的深層加工策略。精加工策略是一種理解性的記憶策略，和復(fù)述策略結(jié)合使用，可以顯著提高記憶效果。復(fù)述策略是指為了在記憶中保持所學(xué)信息而對信息進(jìn)行重復(fù)識記的策略。復(fù)述策略既可以促進(jìn)工作記憶中信息的保持，又適用于在長時(shí)記憶中保持信息。元認(rèn)知策略是指對認(rèn)知的認(rèn)知策略，也就是說，個(gè)體知道自己在想什么、干什么、干得怎么樣及其情感體驗(yàn)。元認(rèn)知過程實(shí)際上就是指導(dǎo)、調(diào)節(jié)人們的認(rèn)知過程，選擇有效認(rèn)知策略的控制執(zhí)行過程，其實(shí)質(zhì)是人對認(rèn)知活動的自我意識和自我控制。元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。50.王楊經(jīng)常想:“人為什么要睡覺?”一天想好幾次，明知沒有必要卻又無法控制，以致影響了自己學(xué)習(xí)和生活。王楊的心理問題屬于()。A.強(qiáng)迫癥(正確答案)B.焦慮癥C.抑郁癥D.恐怖癥答案解析：強(qiáng)迫癥是一組以強(qiáng)迫癥狀（主要包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為）為主要臨床表現(xiàn)的神經(jīng)癥。表現(xiàn)有:（1）強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由已地思考他不想考慮的事情;（2）強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想、不這樣做，他就會感到極端焦慮。如強(qiáng)迫洗手、強(qiáng)迫計(jì)數(shù)、反復(fù)檢查、強(qiáng)迫性儀式動作是生活中常見的強(qiáng)迫癥狀。題干中王楊經(jīng)常想:“人為什么要睡覺?”一天想好幾次，明知沒有必要卻又無法控制，屬于強(qiáng)迫觀念。B選項(xiàng)，焦慮癥是個(gè)體不能達(dá)成目標(biāo)或不能克服困難的威脅，致使自尊心，自信心受挫，或使失敗感和內(nèi)疚感增加，形成一種緊張不安，帶有恐懼的情緒狀態(tài)。C選項(xiàng)，抑郁癥是以持久性的心境低落為特征的神經(jīng)癥。D選項(xiàng)，恐怖癥是對特定的無實(shí)在危害的事物與場景的非理性懼怕。二、多項(xiàng)選擇題。（共15小題，每題2分，共30分）1.為深入貫徹黨的十九大和十九屆五中全會精神，切實(shí)提升學(xué)校育人水平，2021年7月24日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)“雙減”文獻(xiàn)，雙減指的是()A.減輕學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)(正確答案)B.減輕學(xué)生校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)(正確答案)C.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)D.減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)2.下列關(guān)于教育的說法正確的是()。A.教育的本質(zhì)屬性是教書，即教育是一種有目的的傳授知識的社會活動B.教育者、受教育者和教育媒介是構(gòu)成教育活動的基本要素(正確答案)C.教育隱性的潛在功能一旦被有意識地開發(fā)、利用，就可以轉(zhuǎn)變成顯性教育功能(正確答案)D.利托爾諾和沛西?能是教育“生物起源說”的代表人物(正確答案)答案解析：A選項(xiàng)，教育的本質(zhì)屬性并不是教書，而是育人，所以A選項(xiàng)錯誤;B選項(xiàng)，教育活動三要素就是教育者、受教育者和教育影響（亦稱教育媒介）。所以B項(xiàng)正確;C選項(xiàng)，教育隱性功能確實(shí)可以通過開發(fā)變?yōu)轱@性功能，故而正確;D選項(xiàng)，生物起源說代表人物是利托爾諾和沛西?能。所以D選項(xiàng)正確。所以選擇BCD。3.認(rèn)識和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及()等方面來看。A.教育認(rèn)知和教育實(shí)踐的關(guān)系B.教育與社會發(fā)展的關(guān)系(正確答案)C.教育與人發(fā)展的關(guān)系(正確答案)D.教育與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系答案解析：認(rèn)識和理解教育的本質(zhì)，可以從教育的產(chǎn)生和發(fā)展以及教育與社會發(fā)展的關(guān)系、教育與人發(fā)展的關(guān)系等方面來看。故本題選BC。4.教育上的外鑠論認(rèn)為，人的身心發(fā)展取決于外在環(huán)境的影響。持這種觀點(diǎn)的教育思想家有()。A.荀子(正確答案)B.洛克(正確答案)C.斯金納(正確答案)D.華生(正確答案)答案解析：外爍論的典型代表人物即荀子、洛克、華生以及斯金納。5.下列關(guān)于教育目的表述正確的有()。A.教育目的是指各級各類教育培養(yǎng)人才的總的質(zhì)量規(guī)格與要求(正確答案)B.教育目的是教育活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿(正確答案)C.教育目的和教育方針都是由國家規(guī)定的對教育的基本要求，所以教育目的等同于教育方針D.教育目的受生產(chǎn)力的制約(正確答案)答案解析：教育目的是教育的核心問題，是國家對教育培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育方針是國家教育工作的基本政策和指導(dǎo)思想，是國家根據(jù)政治經(jīng)濟(jì)的要求，為實(shí)現(xiàn)教育目的所規(guī)定的教育工作的總方向。它包括:教育工作的服務(wù)方向、教育目的、實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑。教育目的強(qiáng)調(diào)了教育活動要達(dá)到的最終結(jié)果，它是教育方針的重要組成部分。6.學(xué)科取向的課程有()課程觀。A.要素主義(正確答案)B.永恒主義(正確答案)C.實(shí)用主義D.兒童中心主義答案解析：學(xué)科中心課程觀包括要素主義、永恒主義、結(jié)構(gòu)主義等。7.小組合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)小組為基本形式，以小組為主體，以小組成員合作性活動為機(jī)制，以小組目標(biāo)達(dá)成為標(biāo)準(zhǔn)，以小組成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學(xué)組織形式。小組合作學(xué)習(xí)的基本要素包括()。A.組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì)(正確答案)B.設(shè)立小組目標(biāo)(正確答案)C.實(shí)施小組評價(jià)與獎勵的機(jī)制(正確答案)D.均等的個(gè)人責(zé)任答案解析：小組合作學(xué)習(xí)是以異質(zhì)小組為基本形式，以小組為主體，以小組成員合作性活動為機(jī)制，以小組目標(biāo)達(dá)成為標(biāo)準(zhǔn)，以小組成績?yōu)楠剟钜罁?jù)的教學(xué)組織形式。小組合作學(xué)習(xí)的基本要素包括以下幾個(gè)方面:①組間同質(zhì)，組內(nèi)異質(zhì);②設(shè)立小組目標(biāo);③實(shí)施小組評價(jià)與獎勵的機(jī)制;④個(gè)人責(zé)任的明確;⑤均等的成功機(jī)會。8.德育貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求是()。A.講明道理，疏通思想(正確答案)B.因勢利導(dǎo)，循循善誘(正確答案)C.以表揚(yáng)激勵為主，堅(jiān)持正面教育(正確答案)D.引導(dǎo)學(xué)生自覺評價(jià)自己，進(jìn)行自我教育答案解析：德育貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求:（1）講明道理，疏通思想;（2）因勢利導(dǎo)，循循善誘;（3）以表揚(yáng)、激勵為主，堅(jiān)持正面教育。D選項(xiàng)屬于發(fā)揚(yáng)積極因素與克服消極因素相結(jié)合原則的要求。9.瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)包括()。A.具有鮮明的形象性(正確答案)B.信息保持時(shí)間極短(正確答案)C.記憶容量較大，幾乎進(jìn)入感官的所有信息均可被登記(正確答案)D.可保持?jǐn)?shù)天答案解析：瞬時(shí)記憶的特點(diǎn)包括:（1）時(shí)間極短，大約為0.25~2秒。（2）容量較大。一般來說，凡是進(jìn)入感覺通道的信息都能被登記。（3）形象鮮明。（4）信息原始記憶痕跡容易衰退。10.遺忘的規(guī)律是()。A.先慢后快B.先快后慢(正確答案)C.不均衡性(正確答案)D.沒有答案解析：遺忘是有規(guī)律的，即遺忘的進(jìn)程是不均衡的，其趨勢是先快后慢、先多后少，呈負(fù)加速，并且到一定的程度就幾乎不再遺忘了。11.想象是創(chuàng)新的心理基礎(chǔ)，想象分為有意想象和無意想象。下列情況屬于無意想象的是()。A.新建房屋裝修前對房間整體布置進(jìn)行的想象B.將天上飄動的白云不由自主的想象成羊群或山峰(正確答案)C.學(xué)生上課走神(正確答案)D.睡覺時(shí)的夢境(正確答案)答案解析：想象的種類有不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)。從有無目的性的角度，可以劃分為有意想象和無意想象;從內(nèi)容是否新穎的角度，可以分為再造想象和創(chuàng)造想象。從想象與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，可以分為理想和空想。有意想象是有預(yù)定目的、自覺進(jìn)行的想象。例如，在居室裝潢前，我們就會對房間布置進(jìn)行想象，然后根據(jù)想象的結(jié)果裝修房間，這就是有意想象。它包括再造想象、創(chuàng)造想象等。無意想象是沒有特定目的，不由自主產(chǎn)生的想象，如看到天上的白云層，就我們會自然而然地想到它像成群的綿羊或積雪覆蓋的山峰;學(xué)生上課時(shí)走神、常常出現(xiàn)的“白日夢”現(xiàn)象，都是無意想象的表現(xiàn)。平時(shí)我們做的夢，則被視為無意想象的極端表現(xiàn)。（樊豫隴，張藝主編，心理學(xué)，河南科學(xué)技術(shù)出版社，2007.07，第68頁）12.意志的自覺性是指個(gè)體在行動中有明確的目的，能認(rèn)識行動的社會意義，并能夠主動調(diào)節(jié)和支配自己的行動以服從社會要求的意志品質(zhì)。與其相反的意志品質(zhì)是()。A.受暗示性(正確答案)B.獨(dú)斷性(正確答案)C.任性D.動搖性答案解析：自覺性（獨(dú)立性）是指對行動的目的有深刻的認(rèn)識，能自覺地支配自己的行動，使之服從于活動目的的品質(zhì)。易受暗示性與獨(dú)斷性是與自覺性相反的意志品質(zhì)。易受暗示性的人，行動缺乏主見，沒有信心。容易受別人左右，因而會隨便改變自己原來的決定。獨(dú)斷性的人則盲目自信，拒絕他人的合理意見和勸告，一意孤行，固執(zhí)己見。易受暗示性與獨(dú)斷性都是缺乏對事物自覺、正確的認(rèn)識，分不清是非曲直，而去遵循盲目的傾向。C選項(xiàng)，任性是與意志的自制性相反的品質(zhì)。任性的人自我約束力差，不能有效地調(diào)節(jié)自己的言論和行動，不能控制自己的情緒，行為常常為情緒所支配。D選項(xiàng)，動搖性是與意志的堅(jiān)持性相反的品質(zhì)。指是遇到困難便懷疑預(yù)定目標(biāo)，放棄對預(yù)定目標(biāo)的追求，半途而廢，缺乏堅(jiān)韌性的軟弱意志品質(zhì)。13.與巴甫洛夫的高神經(jīng)活動過程“強(qiáng)，平衡、不靈活”相對應(yīng)的高級神經(jīng)活動類型和氣質(zhì)類型為()。A.活潑型B.安靜型(正確答案)C.粘液質(zhì)(正確答案)D.多血質(zhì)答案解析：氣質(zhì)的類型有:膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)（1）膽汁質(zhì)高級神經(jīng)活動過程表現(xiàn)為強(qiáng)、不平衡，高級神經(jīng)活動類型為不可遏制型，氣質(zhì)特點(diǎn)為直率熱情、精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)，但暴躁易怒、脾氣急、易感情用事、好沖動。（2）多血質(zhì)高級神經(jīng)活動過程表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、靈活，高級神經(jīng)活動類型為活潑型，氣質(zhì)特點(diǎn)為活潑好動、反應(yīng)迅速、熱愛交際、能說會道、適應(yīng)性強(qiáng)，但穩(wěn)定性差、缺少耐性、見異思遷。具有明顯的外向傾向，粗枝大葉。（3）粘液質(zhì)高級神經(jīng)活動過程表現(xiàn)為強(qiáng)、平衡、不靈活，高級神經(jīng)活動類型為安靜型，氣質(zhì)特點(diǎn)為安靜穩(wěn)重踏實(shí)、反應(yīng)性低、交際適度、自制力強(qiáng)（性格堅(jiān)韌）、話少，適于從事細(xì)心、程序化的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出內(nèi)傾性，可塑性差。有些死板，缺乏生氣。（4）抑郁質(zhì)高級神經(jīng)活動過程表現(xiàn)為弱，高級神經(jīng)活動類型為抑郁型，氣質(zhì)特點(diǎn)為行為孤僻、不善交往、易多愁善感、反應(yīng)遲緩、適應(yīng)能力差、容易疲勞，性格具有明顯的內(nèi)傾性。14.下列屬于負(fù)強(qiáng)化的實(shí)例是()。A.老板對遲到的雇員扣發(fā)獎金B(yǎng).老師不再批評按時(shí)完成作業(yè)的小明(正確答案)C.感覺屋內(nèi)人聲嘈雜時(shí)暫時(shí)離屋(正確答案)D.上課扮怪相而不再有老師和同學(xué)理睬答案解析：斯金納提出了操作性條件反射，正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。負(fù)強(qiáng)化是指擺脫一個(gè)厭惡刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。B選項(xiàng)中老師不再批評按時(shí)完成作業(yè)的小明，是老師撤銷了厭惡刺激批評，增加了小明行為出現(xiàn)的概率。C選項(xiàng)撤銷嘈雜的聲音這個(gè)厭惡刺激，增加離開的行為，都屬于負(fù)強(qiáng)化。懲罰分為正懲罰和負(fù)懲罰。正懲罰是指給予一個(gè)厭惡刺激，從而降低其行為出現(xiàn)的概率。負(fù)懲罰是指撤銷一個(gè)愉快刺激，從而降低其行為出現(xiàn)的概率。A選項(xiàng)中，“老板對遲到的雇員扣發(fā)獎金”屬于負(fù)懲罰。消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低?！吧险n扮怪相而不再有老師和同學(xué)理睬”屬于消退。15.若把失敗歸因于()將會弱化進(jìn)一步活動的動機(jī)。A.穩(wěn)定原因(正確答案)B.不穩(wěn)定原因C.內(nèi)部原因(正確答案)D.外部原因答案解析：歸因理論研究認(rèn)為，歸因?qū)Τ删蛣訖C(jī)的影響有如下規(guī)律:失敗被歸因于穩(wěn)定的、內(nèi)部的、不可控制的原因，將會弱化進(jìn)一步活動的動機(jī)，而失敗被歸因于不穩(wěn)定的、外部的、可控制的原因，則不會弱化甚至還會強(qiáng)化進(jìn)一步活動的動機(jī);成功被歸因于穩(wěn)定的、內(nèi)部的、可控制的原因，將會強(qiáng)化進(jìn)一步活動的動機(jī)，而成功被歸因于不穩(wěn)定的、外部的、不可控制的原因則無助于強(qiáng)化甚至還會弱化進(jìn)一步活動的動機(jī)。（莫雷主編，教育心理學(xué)，廣東高等教育出版社，2005.10，第491頁）三、判斷題。（共20小題，每題1分，共20分）1.對童年期的學(xué)生來說，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的、淺顯的知識，在教學(xué)方法上多采用直觀教具，這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的個(gè)別差異。對錯(正確答案)答案解析：兒童身心發(fā)展的每個(gè)階段均具有不同的發(fā)展特征，其面臨的主要矛盾也不盡相同。教學(xué)要根據(jù)相應(yīng)的階段性特征采用對應(yīng)的教學(xué)方法，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的階段性。2.以日本學(xué)制為藍(lán)本的“癸卯學(xué)制”是近代中國第一個(gè)經(jīng)正式頒布后在全國內(nèi)實(shí)行推行的學(xué)制。對(正確答案)錯答案解析：以日本學(xué)制為藍(lán)本的“癸卯學(xué)制”是近代中國第一個(gè)經(jīng)正式頒布后在全國內(nèi)實(shí)行推行的學(xué)制。3.孔子說:“少成若天性，習(xí)慣如自然?！笨梢?，早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。對(正確答案)錯答案解析：“少成若天性，習(xí)慣如自然”表達(dá)的是小時(shí)候形成的良好行為習(xí)慣和天生的一樣牢固，為后期的教育提供了良好的基礎(chǔ)，反映了早期家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。4.小學(xué)低年級的學(xué)生傾向于把教師看作是朋友，高年級學(xué)生則往往愿意把教師當(dāng)作父母的化身。對錯(正確答案)答案解析：（1）傳道者。教師負(fù)有傳遞社會傳統(tǒng)道德、價(jià)值觀念的使命。韓愈在《師說》中說:“道之所存，師之所存也?！边M(jìn)入現(xiàn)代社會，雖然道德觀、價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)但學(xué)校、教師的道德觀、價(jià)值觀總是代表著占社會主導(dǎo)地位的道德觀、價(jià)值觀，并用這種觀念引導(dǎo)學(xué)生。除此之外，教師對學(xué)生的“做人之道”“為業(yè)之道”“治學(xué)之道”等，也負(fù)有引導(dǎo)和示范的責(zé)任。（2）授業(yè)、解惑者。教師是社會各行各業(yè)建設(shè)人才的培養(yǎng)者，他們掌握了人類經(jīng)過長期的社會實(shí)踐活動所獲得的知識、經(jīng)驗(yàn)和技能，對其精心加工整理，然后以特定的方式傳授給年輕一代，并幫助他們解除學(xué)習(xí)中的困惑，啟迪他們的智慧，形成一定的知識結(jié)構(gòu)和技能技巧，成為社會有用的建設(shè)者。（3）榜樣。夸美紐斯曾說過，教師的職責(zé)是用自己的榜樣教育學(xué)生。教師的言行是學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿的榜樣。學(xué)生具有可塑性和向師性的特點(diǎn)，教師的言談舉止、行為方式為人之道和處世態(tài)度等都會對學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的影響。（4）管理者。教師是學(xué)校教育教學(xué)活動的組織者和管理者，需要肩負(fù)起教育教學(xué)管理的職責(zé)，包括確定目標(biāo)、建立班集體、制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀(jì)律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)系等等，還要對教育教學(xué)活動進(jìn)行控制、檢查和評價(jià)。（5）父母與朋友。教師往往被學(xué)生視為自己的父母或朋友，小學(xué)低年級的學(xué)生傾向于把教師看作是父母的化身，對教師的態(tài)度類似于對父母的態(tài)度。高年級學(xué)生則往往愿意把教師當(dāng)作他們的朋友，也期望教師能把他們當(dāng)作朋友看待，希望得到教師在學(xué)習(xí)生活、人生等多方面的指導(dǎo)，希望教師能與他們一起分擔(dān)痛苦與憂傷，分享歡樂與幸福。5.課外輔導(dǎo)就是上課的繼續(xù)和有益的補(bǔ)充。()對錯(正確答案)答案解析：解析：課外輔導(dǎo)是貫徹因材施教適應(yīng)學(xué)生個(gè)別差異的重要措施，是教學(xué)工作不可缺少的環(huán)節(jié)之一。課外輔導(dǎo)工作的基本要求包括：第一，要因材施教，增強(qiáng)教學(xué)的針對性。教師應(yīng)深入了解學(xué)生，根據(jù)不同類型和特點(diǎn)的學(xué)生，確定具體的輔導(dǎo)內(nèi)容和措施，以增強(qiáng)教學(xué)的針對性；

第二，對于后進(jìn)生教師應(yīng)熱情耐心地予以補(bǔ)課輔導(dǎo)，增強(qiáng)他們的信心，尤其要注意發(fā)展他們的智力。對后進(jìn)生的輔導(dǎo)應(yīng)盡量爭取學(xué)生家長的配合；第三，教師還要充分發(fā)揮集體優(yōu)勢，組織學(xué)生開展互幫互助活動；第四，教師應(yīng)客觀、正確地認(rèn)識課外輔導(dǎo)的意義和作用。課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，但不是上課的繼續(xù)，也不是上課的簡單重復(fù)。課外輔導(dǎo)只有在保證課堂教學(xué)質(zhì)量的前提下才能發(fā)揮理想作用，因此，教師既不能忽視課外輔導(dǎo)的作用，也不能把課外輔導(dǎo)搞成變相上課。（龐守興，廣少奎主編，教育學(xué)新論，山東大學(xué)出版社，2009.08，第183頁）6.啟發(fā)式并不是某種具體的方法，而是運(yùn)用任何一種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。（

）對(正確答案)錯答案解析：啟發(fā)式教學(xué)也符合學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律。處于某一發(fā)展階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識時(shí)，必須要以原有學(xué)過的知識為基礎(chǔ)，正所謂“接知如接枝”，而通過啟發(fā)式教學(xué)，教師不斷引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的知識去理解和掌握新的知識。啟發(fā)式教學(xué)不是一種具體的教學(xué)方法，而是運(yùn)用任何一種教學(xué)方法的指導(dǎo)思想。在運(yùn)用各種具體的教學(xué)方法時(shí)，在不同的思想的指導(dǎo)下，可能是啟發(fā)式教學(xué)，也可能是注入式教學(xué)。因此，看某種教學(xué)方法是否具有啟發(fā)性，關(guān)鍵在于是否能引導(dǎo)學(xué)生自己思考，促進(jìn)學(xué)生積極主動地去學(xué)習(xí)。（陸明玉，孫霞主編，現(xiàn)代教育學(xué)，北京郵電大學(xué)出版社，2014.07，第148頁）7.備課是上好課的先決條件。備課就是要將精力全部放在備教材、備教法上。對錯(正確答案)答案解析：教師備課需要做好三項(xiàng)工作:備教材，備學(xué)生，備教法;寫好三個(gè)計(jì)劃:學(xué)年教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃，單元計(jì)劃，課時(shí)計(jì)劃。8.傳統(tǒng)的評價(jià)是用一把尺子衡量學(xué)生。新課程強(qiáng)調(diào)評價(jià)應(yīng)突出發(fā)展、促進(jìn)的功能，多一把衡量的尺子可以對學(xué)生智能因素進(jìn)行多元評價(jià)。對(正確答案)錯答案解析：評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元化，傳統(tǒng)劃一性學(xué)生評價(jià)由于只重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，分?jǐn)?shù)成了衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。考什么，就教什么、學(xué)什么，忽視了學(xué)生的差異及綜合素質(zhì)的發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都具有不同于他人的素質(zhì)和生活環(huán)境，都有自己的愛好、長處和不足，這使得每個(gè)學(xué)生發(fā)展的速度和軌跡不同。分類評價(jià)要正確地判斷學(xué)生的不同特點(diǎn)及其發(fā)展?jié)摿?，為不同的學(xué)生提出適合其發(fā)展的具體的有針對性的建議。這就要求評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是多元的、開放的和具有差異性的。多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生。我們要制定出因人而異的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生智能強(qiáng)項(xiàng)的發(fā)展和潛力的發(fā)揮。（劉政主編，雙培揚(yáng)長輔仁成才輔仁中學(xué)神話課程改革的實(shí)踐與探索，人民教育出版社，2015.09，第188頁）9.教師對職業(yè)道德理論上的認(rèn)知和情感上的共鳴是職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的。對錯(正確答案)答案解析：教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的和歸宿，不僅在于培養(yǎng)師德意識，更重要的是在明確的師德意識指導(dǎo)下，依靠師德信念，自覺地選擇師德行為，養(yǎng)成師德習(xí)慣。師德行為和習(xí)慣同道德品質(zhì)密切相聯(lián)，它們是道德品質(zhì)的外部狀態(tài)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的過程是從師德認(rèn)識到養(yǎng)成良好師德行為習(xí)慣的五個(gè)環(huán)節(jié)的有機(jī)統(tǒng)一的道德實(shí)踐活動過