2024屆河南省鄭州市高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量預(yù)測語文試題含答案_第1頁
2024屆河南省鄭州市高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量預(yù)測語文試題含答案_第2頁
2024屆河南省鄭州市高三畢業(yè)班第二次質(zhì)量預(yù)測語文試題含答案_第3頁
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文檔簡介

河南省鄭州市2024年高中畢業(yè)年級第二次質(zhì)量預(yù)測語文試題卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:中華文明根植于農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化承載著中華文明生生不息的基因密碼,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。鄉(xiāng)村振興既要塑形,又要鑄魂,就需要深入挖掘農(nóng)耕文化的優(yōu)秀內(nèi)涵,充分發(fā)揮其作用。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)將土壤、水分、空氣、陽光等自然資源作為生產(chǎn)要素,古人在長期的農(nóng)業(yè)實踐中創(chuàng)造出天地人“三才”思想,形成了尊重自然、追求和諧天成的生態(tài)平衡觀念,在此基礎(chǔ)上強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“不違農(nóng)時”,因地制宜、因物制宜,用之有度、用養(yǎng)結(jié)合。在樸素的生態(tài)學(xué)思想指導(dǎo)下,中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)形成了生態(tài)保護、物質(zhì)循環(huán)利用的發(fā)展方式和技術(shù)體系,探索出適宜不同地區(qū)的發(fā)展模式,歷經(jīng)千年而不衰??梢哉f,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是生態(tài)農(nóng)業(yè)的初始版本,為當前發(fā)展資源節(jié)約型、環(huán)境友好型現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè),實現(xiàn)農(nóng)業(yè)綠色轉(zhuǎn)型奠定了深厚的實踐基礎(chǔ)。中國傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的最大特點是以“家”為基礎(chǔ)生產(chǎn)單位。在生產(chǎn)過程中,傳統(tǒng)農(nóng)事知識的傳播多依賴長者、父輩,而不是通過文字或書本,由此形成了尊重長輩的傳統(tǒng)。與家庭生產(chǎn)相關(guān)的還有耕讀傳統(tǒng)。耕讀傳統(tǒng)在中國由來已久,《說苑》中有“曾子衣敝衣以耕”的記載。梁漱溟在《中國文化要義》中指出:“在中國,讀與耕之兩事,士與農(nóng)之兩種人,其間氣脈渾然,相通而不隔。”士人和農(nóng)民這兩個傳統(tǒng)社會的最主要階層,通過耕與讀達到相互流通。家庭經(jīng)營在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上有其不可替代的優(yōu)勢,家庭成員的經(jīng)濟利益高度一致,天然形成知識技術(shù)的共享機制,也不需要精準的勞動計量和監(jiān)督。當前和今后一段時期,小農(nóng)戶家庭經(jīng)營仍然是中國農(nóng)業(yè)經(jīng)營的主要方式,但小農(nóng)戶科技文化素質(zhì)普遍不高,弘揚耕讀傳統(tǒng)對培育高素質(zhì)農(nóng)民,培養(yǎng)一支懂農(nóng)業(yè)、善經(jīng)營的“新農(nóng)人”依然具有現(xiàn)實意義。農(nóng)耕勞動具有社會性,古人在開溝或其他耕作勞動中通常需要兩人一組進行協(xié)作,實行二人二耜并耕,即耦耕。耦耕后來泛指兩人伴耕或集體勞動。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會,勞力相互調(diào)劑、畜力互助合作、生產(chǎn)共同體等形式繁雜的勞動合作廣泛存在,而且具有極其重要的地位。當前在家庭經(jīng)營的基礎(chǔ)上,合作經(jīng)營、集體經(jīng)營是農(nóng)村重要的經(jīng)營方式,形成了“合作社+農(nóng)戶”“公司+農(nóng)戶”“公司十合作社十農(nóng)戶”等組織形式。傳承發(fā)展提升農(nóng)耕文化,就要讓農(nóng)耕文化“活”起來,推進弘揚優(yōu)秀農(nóng)耕文化與實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機融合。這需要我們將優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入鄉(xiāng)村和農(nóng)民生活,鼓勵優(yōu)秀農(nóng)耕文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,拓展農(nóng)村文化活動的多元供給。(摘編自張燦強《從優(yōu)秀農(nóng)耕文化中汲取鄉(xiāng)村振興的精神力量》)材料二:產(chǎn)生于農(nóng)耕文化的宗族,是以血緣的親疏關(guān)系聚集起來的地緣與血緣共同體,在中國漫長的歷史時期,其內(nèi)聚性、穩(wěn)定性和連續(xù)性是中國社會凝聚與穩(wěn)固的堅實基座,是中華文明綿延不絕的重要根基。傳統(tǒng)農(nóng)耕文化以土地利用為核心的農(nóng)耕生產(chǎn)方式,決定了聚族而居的農(nóng)業(yè)生活形態(tài)。在宗族鄉(xiāng)村中,宗族占據(jù)支配性地位,發(fā)揮總體性功能。鄉(xiāng)村社會中的民眾以宗族的方式結(jié)合,宗族構(gòu)成鄉(xiāng)土中國基本的集體組織形式,民眾依靠宗族開展日常的生產(chǎn)和生活實踐。宗族鄉(xiāng)村中,個人、家庭、房支和宗族構(gòu)成環(huán)環(huán)相扣的整體,從家到族具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。中國宗族社會的文化底蘊,正在于以家為紐帶的共同體的內(nèi)聚、整合與應(yīng)對變遷。農(nóng)耕文化所形成的宗族倫理,是鄉(xiāng)土中國的底色。宗族的日常倫理實踐及其具體的運作機制,形成了鄉(xiāng)村社會內(nèi)部較為穩(wěn)固的規(guī)范與結(jié)構(gòu),塑造了鄉(xiāng)村社會的集體認同,由此建構(gòu)起傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會的共同體圖景。中國社會已從農(nóng)耕文明轉(zhuǎn)型為工業(yè)文明。中國近代以來的社會轉(zhuǎn)型,其關(guān)鍵就是宗族解體,分解為以親子關(guān)系為主體的核心家庭。在這種社會結(jié)構(gòu)中,傳統(tǒng)社會與傳統(tǒng)道德的整體性被打破,費孝通所揭示的“差序格局”中家國天下的擴展之途被斬斷。當我們大力弘揚傳統(tǒng)文化、希望重振傳統(tǒng)倫理時,卻發(fā)現(xiàn)核心家庭之上缺乏足夠的人倫層次,無法承載傳統(tǒng)倫理之厚重。傳統(tǒng)倫理在現(xiàn)代社會失去了承載者,也就無法真正回到現(xiàn)代社會。即以孝道而言,在失去了宗族互助之后,一對夫妻既要朝九晚五地投身于繁忙的工作,還要撫養(yǎng)子女,面對四位老人的養(yǎng)老,實在力不從心。因此,可探索“擬宗族”的方式,以社區(qū)代宗族。目前城市中的商品房社區(qū),農(nóng)村集體所有的土地,正可對應(yīng)于明清宗族的同居共財。社區(qū)中的全體業(yè)主、村里的全體村民,事實上可以此為基礎(chǔ)結(jié)成一個利益共同體,我們可稱之為“擬宗族”。將這一利益共同體建成基層互助組織,同時汲取傳統(tǒng)宗族豐富的倫理層次,使傳統(tǒng)倫理能夠解決現(xiàn)代社會所面臨的問題,讓傳統(tǒng)倫理真正回到現(xiàn)代社會。(摘編自周丹丹《農(nóng)耕文化與共同體建設(shè)》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)A.材料一和材料二都指出傳統(tǒng)農(nóng)耕文化對中華文明具有重要意義,并論及家庭在農(nóng)耕文化中的重要地位。B.材料一認為,中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中“不違農(nóng)時”、因地制宜、用之有度等生產(chǎn)方式,與現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)的特征契合。C.材料一引用梁漱溟的話語,表明耕讀傳統(tǒng)在中國由來已久,傳統(tǒng)社會中的士人和農(nóng)民能夠通過耕與讀相互流通。D.材料二認為,中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會共同體圖景的建構(gòu),離不開鄉(xiāng)村社會的集體認同,而這種認同基于宗族的支配性地位。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是(3分)A.在中國傳統(tǒng)社會中,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以家庭為單位進行,這既有助于農(nóng)事知識的共享傳遞,也能免去對勞動進行計量與監(jiān)督。B.中國傳統(tǒng)社會中的宗族產(chǎn)生于農(nóng)耕文化,是一種地緣與血緣共同體,是對古代中國社會發(fā)揮總體性功能的集體組織形式。C.中國社會已轉(zhuǎn)型為工業(yè)文明,傳統(tǒng)宗族解體,分解成的核心家庭之上的人倫層次不足,導(dǎo)致傳統(tǒng)倫理無法真正回到現(xiàn)代社會。D.當今社會,一對夫婦在工作和撫養(yǎng)子女的同時,恐怕難以兼顧贍養(yǎng)雙方老人,這種孝道困境正是未建立“擬宗族”共同體的結(jié)果。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是(3分)A.公元前三世紀,在蜀郡守李冰的組織下,當?shù)厝嗣裢膮f(xié)力,耗時八年,終于建成了水利工程都江堰。B.雙季晚稻遇到暴雨洪澇,農(nóng)民迅速搶排積水,并適當保持淺水層,以防止雨后升溫過快造成秧苗枯死。C.唐末五代章仔鈞所作的《章氏家訓(xùn)》中提到:“傳家兩字,曰耕與讀;興家兩字,曰儉與勤?!盌.先秦典籍《荀子·富國》中寫道:“上得天時,下得地利,中得人和,則財貨渾渾如泉源?!?.中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊含哪些優(yōu)秀的思想觀念?請結(jié)合材料一簡要概括。(4分)5.材料一和材料二都談到中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化,二者的意圖有什么不同?請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J識。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。作為反義詞的兩個人陳思呈在村里,米筒和四點五是一對反義詞。這對反義詞關(guān)系很不錯。四點五路經(jīng)米筒家門口總會大聲跟他打招呼。打招呼的內(nèi)容很奇特,有時說:“走,去打頭野豬中午吃?!庇袝r說:“趕緊穿鞋子,帶你去娶個年輕老婆?!逼鋵嵢思颐淄驳睦掀啪驮谠鹤永锵床?。米筒也習(xí)慣了四點五的無厘頭。他有時朝四點五扔根煙,有時則笑一笑表示聽到了。我對米筒的所有認識都是從四點五那里聽來的。四點五說——幾十年前他和米筒都想去當兵,他騎單車搭著米筒去報名。那一路,騎車一個多小時,他只能一個人自言自語,時不時還要用手掃一掃后座那人還在不在。四點五說——米筒這種人,連多抽人家一根煙也不愿意。遞給他第一根煙他拿著,第二根要再遞給他,他就趕緊摸出自己的。還是四點五說——米筒太老實,也沒用。全村是他第一個有駕駛證,也不曉得開車賺點錢,只會在家里刻木頭。他十五歲就學(xué)木雕,但他的木雕賣不出高價。他沒大師證。上次有人說出三萬元可以買個大師證,他也沒買。我怎么知道他為啥不買,讓他說話,比求別人拉尿還難。米筒的沉默,既不是拒絕,也不是謹慎,更像是空白。他不知道有什么好說的。他的每一天都是重復(fù),仿佛連自己也可以省略掉。我有次問他:“米筒,你能不能雕個別的東西,雕一只豬試試吧?”因為吾鄉(xiāng)木雕,從產(chǎn)生的第一天開始,就是雕蟹簍。不僅村莊,城里也有不少木雕作坊,但也同樣只雕蟹簍,作坊里會收學(xué)徒,也是雕蟹簍。米筒只笑不答,意思是這個問題太荒謬了,不值得回答。就算把梅蘭菊竹改成桃花梔子,大家看了也會大搖其頭,嘆息它賣不出去的命運。就像吾鄉(xiāng)的西紅柿炒雞蛋是用白糖炒的,如果用鹽炒,大家就會嗤之以鼻,仿佛你對生活極缺乏認識并且極不尊重。所以大家都按套路做,安全地,無欲無求地,從一而終地。這樣的蟹簍米筒做了二十幾年,無數(shù)個,想必會再做無數(shù)個。我在米筒身上感受到一種空?!恳惶於贾貜?fù)同一天的人。勞作但不需要作品的人。不需要署名的人。不需要表達的人??梢浴皼]有”的人?!@一切是因為他的過分沉默嗎?也許米筒只是一個未被我發(fā)現(xiàn)的人?而四點五則是一個過度開發(fā)的人。他對自己過度開發(fā)。四點五其實快六十了。因為他生命力過于旺盛,也因為他太沒正形,總之,直接叫他四點五順嘴得很,不止是我,村里人都這么叫。他沒有慣常思維里的“享受生活”。煙酒茶,他只愛抽個煙。吃飯他也不喜歡。他說,米飯五分鐘,喝粥兩分鐘。早上六七點去山里砍樹,下午四點多才回來,和搭檔一天斬了一萬八千斤,一粒米沒吃只喝水,這樣的事他是干過的。我在蓮村住在他隔壁,常聽見天未亮他就出門去干活,屋里傳來他老婆的罵聲:“搶寶也沒這么積極?!比缓筇烀擅珊谒貋砹?,又傳來他老婆的罵聲:“你怕自己命短,想干沒命干是不是!”常聽人罵老公(或老婆)懶,他家倒過來。在山上,四點五向我展示他種的花生苗和別人種的花生苗多么不同。我猶豫地說:“你種的比別人的高一點?!彼狞c五相當不滿意:“高一點?這叫高一點?我收三斤他才收一斤我告訴你?!蔽也蛔R趣地加了句:“是不同品種吧?”這下他簡直震驚:“不同一品種能比嗎?這都是航空二號!”他不屑地指著人家的地:“它們長得不好是下肥晚了。我都是未發(fā)芽就下肥,它們一出世就能吃到。會不會管才是大關(guān)鍵!”四點五講起農(nóng)作物時,仿佛它們是他親生的。有次我聽到他邊下肥邊自言自語:“再不喂肥的話,就太餓了?!鞭r(nóng)歷十二月是苦瓜催芽的時節(jié),天太冷不便催芽,他把幾十顆苦瓜種子用布包好,晚上放在被窩里,白天又放在棉襖里,走哪帶哪。他還嘖嘖有聲地跟我說,這些苦瓜籽有多貴你猜一猜?未待我猜他又自報答案,五塊錢一顆。雖說確實是不便宜,但他的姿態(tài)仿佛它們會孵出嬰兒。我最佩服四點五的是他對生活的研發(fā)精神。他種植從來沒有在這片土地上生活過的植物。他種過洛神花、向日葵、秋葵……這些農(nóng)作物在他開始種植之前,村子里從沒有人嘗試過。它們,就像西紅柿炒雞蛋卻放鹽一樣,在吾鄉(xiāng),簡直就是大逆不道。他賦予沉重或者沉悶的農(nóng)業(yè)生活一種天真的魔幻感。他做西瓜酒。在西瓜長到七八分熟的時候,他把西瓜朝上的那一面切開一個小口,在里面填進酒曲,然后封好切口,讓西瓜繼續(xù)成長,酒曲開始發(fā)酵,最后,徹底成熟的整個瓜,變成一汪巨大的西瓜酒……他讓絲瓜跟葫蘆瓜嫁接,認為那樣會產(chǎn)生出一種兼具兩者優(yōu)點的新品種,但失敗了;他又繼續(xù)試圖讓茄子跟某種野生植物“刺茄”嫁接,他言之鑿鑿地說某鄉(xiāng)某處有人曾經(jīng)試過并成功了。與米筒不同。四點五熱愛表達。有一次,他的牛走丟了,他四鄉(xiāng)六里去尋牛,越走越遠,越走越遠,來到一個陌生村子,看到有家人客廳里掛了一面鏡子,鏡子里寫了一個名字,跟他的學(xué)名一模一樣。他停下腳步,討一碗水喝,邊喝邊攀談。他的學(xué)名不算稀奇,同名同姓也不奇怪。但那一個停留,他交到了人生最好的朋友。生活本身于他就是盛宴。而“四點五”這個名字是這樣來的——他出世時,是家里第六個兒子。他媽聽說又是個男孩,就喊他爸去灶頭抓把灰,把新生兒悶死。他爸不忍,只對那無知小嬰感嘆:“你這命啊,只值半個狗?!惫吩诋?shù)匕l(fā)音等于“九”,半個狗(九)也就是四點五。(有刪改)6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.文章開頭四點五跟米筒打招呼的話表明四點五性格開朗、幽默風(fēng)趣,也暗示二人之間雖言語不多,但交情不淺。B.文中說“四點五則是一個過度開發(fā)的人”,這句話的含義是四點五過度消耗自己的身體,也過于好強和活潑。C.文中四點五嘖嘖有聲感嘆苦瓜種子的昂貴,是為了向“我”表明他的苦瓜種子非同一般,值得人精心保暖催芽。D.文章以作為“一對反義詞”的兩個人為中心,刻畫了兩人大相徑庭的性格,展現(xiàn)了兩人迥然不同的生活態(tài)度。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.文中兩次提到西紅柿炒雞蛋但作用不同,第一次表明米筒的不求改變有深刻的社會原因,第二次是為了表明四點五勇于創(chuàng)新。B.文中老婆罵四點五的話語說明她不贊同四點五拼命勞作,而是希望四點五多愛惜身體,這從側(cè)面表現(xiàn)了四點五勤勞的特點。C.作者選取一些看似零碎卻很能表現(xiàn)人物性格特征的小事勾勒人物形象,這與魯迅《為了忘卻的記念》中塑造柔石的手法一樣。D.本文在寫人敘事時,往往融合了具體的描寫敘述與直接的議論評價,如寫米筒的生活狀態(tài)和性格、寫四點五種花生的情節(jié)。8.本文結(jié)尾交代了四點五名字的由來,有何作用?請簡要分析。(4分)9.米筒是不是作者批判的人?請結(jié)合文本談?wù)勀愕挠^點及理由。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:虞卿者,游說之士也。躡蹻檐簦①說趙孝成王。一見,賜黃金百鎰,白璧一雙;再見,為趙上卿,故號為虞卿。長平大敗,趙王使趙郝約事于秦,割六縣而媾。樓緩曰:“夫秦趙構(gòu)難而天下皆說,何也?曰‘吾且因強而乘弱矣’。故不如亟割地為和,以疑天下而慰秦之心。不然,天下將因秦之怒,乘趙之弊,瓜分之。趙且亡,何秦之圖乎?”虞卿聞之,往見王曰:“危哉,樓子之所以為秦者,是愈疑天下,而何慰秦之心哉?獨不言其示天下弱乎?且臣言勿予者,非固勿予而已也。秦索六城于王,而王以六城賂齊。齊,秦之深讎也,得王之六城,并力西擊秦,齊之聽王,不待辭之畢也。則是王失之于齊而取償于秦也,而示天下有能為也。王以此發(fā)聲,兵未窺于境,臣見秦之重賂至趙而反媾于王也。韓、魏聞之,必盡重王。是王一舉而結(jié)三國之親,而與秦易道也?!壁w王使虞卿東見齊王,與之謀秦。虞卿未返,秦使者已在趙矣。樓緩聞之,亡去。虞卿既以魏齊②之故,不重萬戶侯卿相之印,與魏齊間行,卒去趙,困于梁。魏齊已死,不得意,乃著書,世傳之曰《虞氏春秋》。(節(jié)選自司馬遷《史記》)材料二:戰(zhàn)國權(quán)謀之士,游說從橫,皆趨一時之利,殊不顧義理曲直所在。張儀欺楚懷王,使之絕齊而獻商於之地。陳軫諫曰:“張儀必負王,商於不可得而齊、秦合,是北絕齊交,西生秦患。”其言可謂善矣。然云:“不若陰合而陽絕于齊使人隨張儀茍與吾地絕齊未晚?!笔禽F不深計齊之可絕與否,但以得地為意耳。及秦負約,楚王欲攻之,軫又勸曰:“不如因賂之以一名都,與之并兵而攻齊,是我亡地于秦,取償于齊也?!贝瞬哂裙灾嚥涣x。且秦加亡道于我,乃欲賂以地;齊本與國,楚無故而絕之!宜割地致幣,卑詞謝罪,復(fù)求其援,而反欲攻之,軫之說于是疏矣。乃知虞卿為豪杰之士,非軫輩所能企及也。(節(jié)選自洪邁《容齋隨筆》)[注]①躡蹻檐簦:穿著草鞋,背著斗笠。指遠行、跋涉。②魏齊:魏國相國。10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)不若陰合A而陽絕B于齊C使D人隨E張儀F茍與吾地G絕齊H未晚。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.說,文中指喜悅,與《石鐘山記》中“然是說也,余尤疑之”的“說”意思不同。B.故,文中指緣故,與《答司馬諫議書》中“所操之術(shù)多異故也”的“故”意思相同。C.致,文中指給予,與《屈原列傳》中“一篇之中三致志焉”的“致”意思不同。D.疏,文中指粗疏、不周密,與《諫逐客書》中“疏士而不用”的“疏”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)A.虞卿善于游說,他風(fēng)塵仆仆地拜見趙孝成王,兩次被接見,都受到特別禮遇,分別得到了重金賞賜和上卿的官職,富有傳奇色彩。B.樓緩勸說趙王割地與秦國議和,虞卿針鋒相對予以駁斥,認為應(yīng)聯(lián)齊抗秦,迫使秦國主動求和,從而使趙國獲得韓、魏的尊重和親善。C.虞卿甘愿拋棄萬戶侯的爵位和卿相大印,和魏齊秘密逃離趙國,卻在大梁陷入困頓。魏齊死后,他著書立說,世傳《虞氏春秋》。D.洪邁認為陳軫一開始對楚懷王的勸諫是正確的,但之后的謀劃卻很荒謬,向秦國恭敬卑微地謝罪再乞求援助的做法更是遠不及虞卿。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)天下將因秦之怒,乘趙之弊,瓜分之。趙且亡,何秦之圖乎?(2)是軫不深計齊之可絕與否,但以得地為意耳。14.虞卿主張趙國“失之于齊而取償于秦”,陳軫主張楚國“亡地于秦,取償于齊”,二人的策略中對敵國與盟國各是什么態(tài)度?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。聲聲慢王沂孫高寒戶牖,虛白尊罍,千山盡入孤光。玉影①如空,天葩暗落清香。平生此興不淺,記當年、獨據(jù)胡床。怎知道,是歲華換卻,處處堪傷。已是南樓②曲斷,縱疏花淡月,也只凄涼。冷雨斜風(fēng),何況獨掩西窗。天涯故人總老,謾相思、永夜相望。斷夢遠,趁秋聲、一片渡江。[注]①玉影:指月光。②南樓:又名玩月樓,據(jù)《世說新語·容止》記載,東晉名臣庾亮在武昌時,曾在秋夜與屬下登臨南樓,與之并坐胡床,共賞風(fēng)光,吟詩詠唱。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.“高寒”三句寫月光灑入屋內(nèi),照著尊罍,詞人在孤燈下獨自飲酒,氣氛清冷。B.“天葩”本意是天上之花,詞中指人間的花朵,突出其香氣不凡,蘊含贊美之意。C.詞的上片和李煜《虞美人·春花秋月何時了》都用到了對比和虛實結(jié)合的手法。D.“已”“縱”“也只”“何況”等虛詞看似平常,卻使詩意層層深入,倍增情味。16.這首詞表達了作者什么樣的思想感情?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)歸有光《項脊軒志》語言淡而有味,文中寫到祖母時,用“______”和“______”兩處動作描寫,分別寫出了祖母不忍打擾孫兒讀書的關(guān)愛之意和對孫兒取得功名的殷殷期許。(2)“冰雪”常被當代人打造成夢幻般的樂園,而它在古詩詞中也用來比喻明潔的內(nèi)心,如宋代張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中的“______,______”。(3)唐代李益在《立秋前一日覽鏡》中寫道:“萬事銷身外,生涯在鏡中?!痹谔扑卧娫~中,像這樣攬鏡自照、感慨世事人生的名句還有很多,如“______,______”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。作為我國首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),春聯(lián)是中國人春節(jié)民俗的重要載體和表現(xiàn)形式,也是春節(jié)期間最具代表性的語言景觀。它表達了人民群眾驅(qū)邪避兇、迎春納福的美好愿望,為春節(jié)增添了濃厚的節(jié)日氛圍,也彰顯了漢語的獨特魅力。春節(jié)意味著大地從凜冽沉寂的寒冬邁向萬物復(fù)蘇的春天,于是,人們就用春聯(lián)“a”描繪冬去春來的生動場景。新的一年意味著新的開始,孕育著新的希望,人們就在春聯(lián)中表達辭舊迎新的喜悅心情,“一夜連雙歲,五更分二年”“b”就是這種期盼的真實寫照。在我國民間習(xí)俗中,辭舊迎新意味著一種生肖代表的年份將過去,另一種生肖代表的年份要來臨,因此,用十二生肖相關(guān)內(nèi)容來形容歲時更替的春聯(lián)①,其中“春節(jié)迎來春氣象,龍年抖擻龍精神”便是大家②的一副。春聯(lián)簡潔明了,它追求用有限的字數(shù)傳遞豐富的內(nèi)容,于是一副春聯(lián)中往往同時包含多重祝愿或寄托,比如“春回大地春光好,福滿人間福氣濃”“c”等。社會在發(fā)展,時代在進步,春聯(lián)也③,以鮮明的時代性給人以審美享受。例如“快遞親情,抖音拍出全家福;思歸故里,微信翻開百姓年”“d”等等。2023年底,春節(jié)被確定為聯(lián)合國假日。寫春聯(lián)、貼春聯(lián)的習(xí)俗走出了國門,成為目前世界上參與人數(shù)最多、規(guī)模最大的民俗之一。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.下列句子中的“便”與文中加點的“便”意思和用法相同的一項是(3分)A.只要依靠群眾,便是再大的困難,也能克服。B.沒有各方面的通力合作,任務(wù)便無法完成。C.你得便來一趟,我有件事想和你商量商量。D.公園里增設(shè)了不少游樂設(shè)施,游客無不稱便。20.下列春聯(lián)與文中畫波浪線處對應(yīng)恰當?shù)囊豁検牵?分)①爆竹聲中催臘去,寒梅香里送春來②兔舞巡宮中國范,龍騰破壁小康春③紅梅含苞傲冬雪,綠柳吐絮迎新春④春風(fēng)送喜財入戶,歲月更新福滿門A.a①b②c③d④ B.a②b①c③d④C.a③b①c④d② D.a④b③c①d②(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21~22題。國家電影局初步統(tǒng)計,2024年春節(jié)假期(2024年2月10日至2月17日)全國電影票房為80.16億元,觀影人次為1.63億,相比2023年春節(jié)假期票房和人次分別增長了18.47%和26.36%,均創(chuàng)造了同檔期新的紀錄。2024年春節(jié)檔不僅取得了亮眼的市場數(shù)據(jù),①。“中國電影觀眾滿意度調(diào)查·2024年春節(jié)檔調(diào)查”顯示,春節(jié)檔觀眾滿意度得分85.9分,為2015年以來調(diào)查的9個春節(jié)檔的第二名,調(diào)查的8部影片中有《飛馳人生2》《第二十條》《熱辣滾燙》《熊出沒·逆轉(zhuǎn)時空》等4部超85分。2024年春節(jié)假期上映的影片中,既有備受女性觀眾青睞的《熱辣滾燙》,也有男性觀眾喜愛的《飛馳人生2》;既有覆蓋多個年齡段的《第二十條》,也有適合全家觀看的《熊出沒·逆轉(zhuǎn)時空》??題材多樣、類型豐富的影片為觀眾提供了多樣化的選擇,滿足了②。同時,這些影片不是一味追求大IP、大投入,而是在內(nèi)容品質(zhì)上下功夫,接地氣、有煙火氣,更加關(guān)注社會現(xiàn)實,更能引發(fā)觀眾共鳴。此外,隨著近年來春節(jié)檔氛圍的營造,過年看電影的新年俗日益深入人心,從外地返鄉(xiāng)的人們往往邀約親朋一同走進影院。這樣的觀影需求,決定了春節(jié)檔上映的影片要低門檻、易共情,而今年春節(jié)檔的影片③。這些因素形成合力造就了今年的春節(jié)檔電影市場。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。(6分)22.請簡要概括材料的主要內(nèi)容,要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達準確流暢,不超過75個字。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)本試卷現(xiàn)代文閱讀材料Ⅱ在講述米筒的故事時提到:“我”問只雕蟹簍的米筒能不能雕個別的東西,米筒只笑不答;“吾鄉(xiāng)”木雕始于雕蟹簍,如今城鄉(xiāng)不少木雕作坊只雕蟹簍。其實,在社會生活中,也存在類似于“米筒”的做法和類似于“吾鄉(xiāng)”的現(xiàn)象。對于這樣的做法和現(xiàn)象,你有怎樣的認識和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

鄭州市2024年高中畢業(yè)年級第二次質(zhì)量預(yù)測語文參考答案一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)1.(3分)C(曲解文意,“表明耕讀傳統(tǒng)在中國由來已久”有誤。)2.(3分)C(A項程度夸大?!耙材苊馊趧舆M行計量與監(jiān)督”有誤,應(yīng)是“也不需要精準的勞動計量和監(jiān)督”。B項擴大范圍?!肮糯袊鐣庇姓`,應(yīng)是“古代中國鄉(xiāng)村社會”。D項邏輯關(guān)系有誤。“這種孝道困境正是未建立‘擬宗族’共同體的結(jié)果”有誤。)3.(3分)B(B項講的是農(nóng)民抗災(zāi)保苗,不能作為材料一觀點的論據(jù)。)4.(4分)①尊重自然、追求和諧天成的生態(tài)平衡觀念/生態(tài)學(xué)思想。②尊重長輩。③耕讀并重。④互助合作。(每答出一點給1分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)5.(6分)①材料一:意在表明在當今的鄉(xiāng)村振興中應(yīng)傳承弘揚傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的優(yōu)秀內(nèi)涵,助力現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展(或“助力當前農(nóng)業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型”),培養(yǎng)懂農(nóng)業(yè)、善經(jīng)營的新農(nóng)人,繼續(xù)發(fā)展“合作社+農(nóng)戶”“公司+農(nóng)戶”等合作經(jīng)營方式。②材料二:意在表明在當下中國,可借鑒傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的宗族形式,在社區(qū)構(gòu)建“擬宗族”的利益共同體,通過基層互助讓傳統(tǒng)倫理真正回到現(xiàn)代社會。(每答出一點給3分。意思答對即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分。)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)公眾號:高中試卷君6.(3分)B(“過度消耗自己的身體,也過于好強和活潑”說法不當。)7.(3分)D(“寫四點五種花生的情節(jié)”沒有“直接的議論評價”。)8.(4分)①表明四點五出生時生命卑微,與他現(xiàn)在的狀況形成鮮明對比,突出了四點五生命力旺盛、熱愛生活的形象;②使他出生時的情形與成年后的狀況形成對比,令讀者思考生命的堅韌與美麗,深化文章主旨;③四點五出生時的可憐弱小,與前文生命力飽滿、干勁十足的形象形成反差,使文章再起波瀾;④讓讀者知曉四點五這一奇特名字的由來,解除懸念,滿足了讀者的閱讀期待/使作品完整縝密。(每答出一點給2分。答出任意兩點、意思答對即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情給分。)9.(6分)觀點一:是。理由:①作者在文中表現(xiàn)了米筒木訥老實、不善與人交往、缺乏創(chuàng)新意識和改變精神的形象特征,這些都不是值得褒揚的特點;②作者還通過肯定四點五身上的開朗幽默、善于交往、勇于打破常規(guī)等特征來反面襯托米筒,暗含對米筒的批判;③作者直接進行議論來表達對米筒的批判,如用“空?!薄爸貜?fù)”“不需要”“可以‘沒有’”等詞語來表達對米筒的看法。觀點二:不是。理由:①米筒雖然木訥老實,不善與人交往,缺乏創(chuàng)新意識和改變精神,但也淳樸厚道,自尊自重,安分守己,他身上體現(xiàn)了作者對復(fù)雜真實人格的思考;②作者說米筒和四點五是一對反義詞,并非對他們一貶一褒,而只是認為他們性格不同;③作者把米筒這個人放在整個村莊背景上進行呈現(xiàn),不是要對他個人進行批判,而是要表達對“村莊風(fēng)氣深深影響了生活在其間的人”這一主題的思考。(“觀點”1分;“理由”答出一點給2分,答出兩點給5分。意思答對即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情給分?!袄碛伞迸c“觀點”必須一致才能得分。)二、古詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)10.(3分)CFG(原句標點:不若陰合而陽絕于齊,使人隨張儀,茍與吾地,絕齊未晚。)11.(3分)D(《諫逐客書》中“疏士而不用”的“疏”意思是疏遠。)12.(3分)D(“向秦國恭敬卑微地謝罪再乞求援助”有誤,文中洪邁認為,應(yīng)該謙恭地向齊國謝罪,尋求齊國的支援。)13.(8分)(1)天下諸侯將借著秦國的怨怒,趁著趙國疲敝,瓜分趙國。趙國將要滅亡,還圖謀什么秦國呢?譯出大意給2分;“弊”(疲敝、困乏、困頓、衰弱)、“何秦之圖”(倒裝句式)兩處,每譯對一處給1分。(2)這就是陳軫不去認真考慮齊國的邦交是否可以斷絕,僅僅把得到土地放在心上而已。譯出大意給2分;“計”(考慮、謀劃)、“但”(僅,只是)兩處,每譯對一處給1分。注意:①“關(guān)鍵詞”與“大意”不重復(fù)扣分;②“關(guān)鍵詞”譯成近義詞也可;③“關(guān)鍵詞”翻譯從嚴,“大意”翻譯從寬。14.(3分)虞卿:對敵國決不屈服,通過抗擊從敵國獲取土地;對盟國給予土地,與之強化同盟關(guān)系,共同抗敵。陳軫:對敵國屈服,割讓土地;對盟國背信棄義,掠奪其土地以彌補自己的損失。(答出一人的態(tài)度給1分,答出兩人的態(tài)度給3分。意思對即可。)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)15.(3分)A(“詞人在孤燈下獨自飲酒”有誤?!肮鹿狻币鉃樵鹿?。)16.(6分)①年華流逝之悲。當年滿懷豪興,如今年華已逝,觸目生悲。②凄涼孤獨之感。在冷雨斜風(fēng)中,詞人獨掩西窗,內(nèi)心孤寂。③思念故人之情。詞人與故人遠隔天涯,永夜相望,渴望夢中渡江與他們相聚。(每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案,言之成理亦可酌情給分。)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.(6分)(1)以手闔門持一象笏至(2)孤光自照肝肺皆冰雪(每答出一空給1分,有錯別字則該空不給分。)(3)示例一:君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪示例二:塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑示例三:嘆而今登樓攬鏡事機頻誤示例四:不知明鏡里何處得秋霜示例五:曉鏡但愁云鬢改夜吟應(yīng)覺月光寒(每答出一空給1分,有錯別字則該空不給分。如有其他答案,只要符合要求,即可給分。)三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題,9分)18.(3分)示例:①比比皆是/數(shù)不勝數(shù)②喜聞樂見/耳熟能詳③與時俱進19.(3分)B(文中加點的“便”和B項中的“便”都是副詞,意為“就”;A項中的“便”意為“即使”“縱使”,連詞,表示假設(shè)讓步;C項中的“便”意為“方便的時候或順便的機會”;D項中的“便”意為“方便、便利”。)20.(3分)C(a處,根據(jù)前后句“大地從一片沉寂的寒冬邁向萬物復(fù)蘇的春天”“描繪冬去春來的生動場景”可以知道應(yīng)該對應(yīng)③;春聯(lián)①中的“催臘去”“送春來”和b處“辭舊迎新”的語境相對應(yīng);春聯(lián)④中不但有“春風(fēng)送喜”“財入戶”,還有“歲月更新”“福滿門”和c處“同時包含多重祝愿或寄托”相對應(yīng);春聯(lián)②會讓我們想到飛船巡天、全面脫貧奔小康等,“中國范”也是新時代的產(chǎn)生的新詞,這些都和d處的語境相對應(yīng)。)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題,11分)21.(6分)①也收獲了良好的口碑②不同觀眾的觀影需求③恰恰具備了這些特質(zhì)22.(5分)因為2024年春節(jié)檔能為觀眾提供多樣化選擇,更加注重內(nèi)容品質(zhì)并關(guān)注現(xiàn)實,

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