2023-2024學(xué)年云南省昆明市鐵路局第三中學(xué)高二上學(xué)期歷史模擬試卷含解析

2023年云南省昆明市鐵路局第三中學(xué)高二歷史模擬試一、選擇題(每小題2分，共60分)A2.古希臘哲學(xué)誕生的主要原因是()A.宗教神話對(duì)世界和人生的解釋遭到懷疑B.希臘人通過(guò)理性探究世界的能力增強(qiáng)C.希臘城邦民主政治高度發(fā)展D.希臘人勇敢B參考答案：B5.伏爾泰贊揚(yáng)中國(guó)“幾乎沒存絲毫地虛構(gòu)和奇談怪論，絕無(wú)埃及人和希臘人那種自稱受到神的啟示的上帝的代言人。中國(guó)人的歷史從一開始便寫得合乎理性”。伏爾泰對(duì)中國(guó)的贊美反映出的主張是A.倡導(dǎo)天賦人權(quán)學(xué)說(shuō)B.理性地反對(duì)封建神權(quán)C.倡導(dǎo)君主立憲制D.反對(duì)古典希臘文化參考答案：B省區(qū)嘉靖至萬(wàn)歷順治至雍正山東陜西江西廣東□7.“所謂立憲政體，所謂國(guó)民政治，果能實(shí)現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國(guó)民能否對(duì)于政治，自覺其居于主人的主動(dòng)的地位為唯一根本之條件?！边@反映陳獨(dú)秀提倡新文化運(yùn)動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)是()A.傳播西方進(jìn)化論與人性思想B.打擊袁世凱尊孔復(fù)古行徑C.抨擊立憲道路號(hào)召暴力革命D.批判封建思想喚醒民眾覺悟D參考答案：A參考答案：C參考答案：DC括工廠數(shù)(家)2C.國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)D.新文化運(yùn)動(dòng)C參考答案：C參考答案：BD15.“實(shí)事求是”一詞出自于東漢班固的《漢書.河間獻(xiàn)王傳》一書：“修古好學(xué)，實(shí)事求是”。“實(shí)事求是”是下列哪一人物所代表A.魏源B.康有為C.孫中山D.毛澤東D16.有西方學(xué)者認(rèn)為“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來(lái)源于中A、地動(dòng)儀B、造紙術(shù)C、雕版印刷術(shù)D、羅盤針參考答案：D參考答案：18.20世紀(jì)20年代，孫中山先生實(shí)現(xiàn)了由舊三民主義到新三民主義的偉大飛躍，促使孫中山先生思想發(fā)生轉(zhuǎn)變的根本原因是A.堅(jiān)持民主革命的精神B.多次革命斗爭(zhēng)的失敗C.中國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化D.共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助A在西方的復(fù)興從科學(xué)最初的進(jìn)步下迄印刷術(shù)的發(fā)明第八個(gè)時(shí)代從印參考答案：A時(shí)期”,表明作者認(rèn)可理性權(quán)威，認(rèn)為人類社會(huì)歷史的發(fā)展是理性不斷解放和高張的過(guò)參考答案：B18世紀(jì)60年代—19世紀(jì)中后期19世紀(jì)70年代—19世紀(jì)末20世從輕工業(yè)(棉紡織業(yè))開始發(fā)明的重大標(biāo)志許多技術(shù)發(fā)明都來(lái)源于工匠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)和技術(shù)尚未真和資本主義發(fā)展階段自由資本主義階段近代兩大對(duì)立階級(jí)形成；英國(guó)資本主義生產(chǎn)方式最終確立織；資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段經(jīng)濟(jì)組織形式大企業(yè)時(shí)代，壟斷制、公司制殖民擴(kuò)張，商品輸出為主國(guó)際力量中心世界國(guó)際格局落后的東方從屬于先進(jìn)的西方21.1960年8月中共中央發(fā)出指示規(guī)定全國(guó)一切機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊(duì)、學(xué)校、企業(yè)、事業(yè)單位在今后5個(gè)月里公用經(jīng)費(fèi)中的商品性支出部分要壓縮25%左右，預(yù)計(jì)全國(guó)可壓縮出5億AA和規(guī)律，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料A.傳聞(口述)主觀因素多，不能作為考證歷史的有效證據(jù)之一B.田中正明的言論肯定了傳聞(口述)在歷史研究中的地位D1988年私營(yíng)經(jīng)濟(jì)首次進(jìn)入憲法，“是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充”1993年“實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”改為“國(guó)家實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”1999年稱非公有制經(jīng)濟(jì)是“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”對(duì)非公經(jīng)濟(jì)由“引導(dǎo)，監(jiān)督和管理”改為“鼓勵(lì)，支持和引導(dǎo)C參考答案：C參考答案：B參考答案：27.兩宋詞壇的風(fēng)格雖有豪放與婉約之分，但李清照、辛棄疾等人的許多詞作中均流露出較為濃厚的憂患意識(shí)。這種傳感器意識(shí)所反映的時(shí)代特征是()A.戰(zhàn)亂頻繁，民不聊生B土地兼并，社會(huì)矛盾尖銳C.政治黑暗，宦官專權(quán)D國(guó)家分裂，民族政權(quán)并立D山進(jìn)城，路遇一群年輕漂亮的姑娘，青年問(wèn)父親這是什么。虔誠(chéng)信仰天主教的父親B、人生的目的是追求幸福C、將女人比作禍水很愚蠢D、青年人從來(lái)不盲信盲從AA參考答案：D二、非選擇題(共40分)有國(guó)者不祥；民不道法，則不祥；國(guó)更立法以典民，則不祥；使是主權(quán)者對(duì)于某個(gè)個(gè)別對(duì)象所發(fā)出的號(hào)令，也絕不能成為一(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括管子和古羅馬的法律意識(shí)，并指出二者(2)根據(jù)上述材料，指出盧梭在對(duì)法的認(rèn)識(shí)上的進(jìn)步之處，并據(jù)此分析其對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)參考答案：古羅馬：強(qiáng)調(diào)自然法原則(或公平、理性);法的來(lái)源具有多樣性；法要維護(hù)公共利益。(2)進(jìn)步：法律力量由來(lái)自權(quán)威變?yōu)閬?lái)自公共意志；立法權(quán)由君主掌握變?yōu)橛扇嗣裾?2)第一小問(wèn)，從材料二中的“這時(shí)人們所規(guī)定的事情就是公共的，正如作出規(guī)定的意32.閱讀材料(14分)材料一：材料二：第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)后，埃及總統(tǒng)薩達(dá)特在尼羅河畔休息時(shí)，一直冥思苦想，考慮如何盡早收復(fù)西奈半島的廣闊國(guó)土。在反思了整個(gè)中東戰(zhàn)爭(zhēng)后，他突然意識(shí)到問(wèn)題的癥結(jié)也許就在于阿拉伯人和猶太人之間從一開始就沒能建立起最起碼的信任——整整兩代人受到的教育都是要把對(duì)方作為不共戴天的敵人。(1)概括指出朝鮮半島地區(qū)分裂的主要原因。(2分)(2)指出巴勒斯坦問(wèn)題與朝鮮半島問(wèn)題形成的不同。(4分)(3)聯(lián)合國(guó)在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)與幾次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用有什么不同?(4分)參考答案：(1)冷戰(zhàn)背景下，美蘇按自己的意愿與實(shí)國(guó)和劃分勢(shì)力范圍，是造成分裂的主要原材料三英國(guó)某大臣在1943年3月15日同羅斯福談話說(shuō)：“我們最困難的問(wèn)題是俄不安”,這表明他意識(shí)到了什么?(3)結(jié)合材料一、二、三，談?wù)劜牧隙小靶∶H能夠認(rèn)準(zhǔn)參考答案：(3)含義：建立英美同盟。因素：在20世紀(jì)，英美兩國(guó)有共同的對(duì)手：在歐洲有德34.在幾千年的文明史上，社會(huì)政治制度經(jīng)歷了不斷演變的過(guò)程，在世界不同地區(qū)體現(xiàn)出復(fù)雜多樣的特點(diǎn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一唐初，每事先經(jīng)由中書省，中書做定將上，得者再下中書，中書付門下。或有未當(dāng)，則門下繳駁，又上中書，中書又將上，得者再下中書，中書又下門下。若事可行，門下即下尚書省。尚書省但主書填“奉行”而已。(1)材料一指出唐初一道旨意主要包含了哪些人的意見?(1分)三省六部制有材料二“(雅典)所有合法的公民均有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)、選舉權(quán)和被選舉權(quán)”,“所有公職人員從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機(jī)構(gòu)內(nèi)部實(shí)行集體負(fù)責(zé)和少數(shù)服從多數(shù)的原則”。(2)據(jù)材料一、二及所學(xué)知識(shí)，指出古代東西方政治制度的各自特點(diǎn)。試從經(jīng)材料三(朱元璋)因考慮到“人主以一身統(tǒng)御天下，不可無(wú)輔臣”,遂于是年九月“置四輔官”。要求他們“宜體朕懷，心常格神，行常履道，位理贊化，以安生——魏千志《明清史概論》主立憲政體仍顯粗糙?！?漢諾威王朝的)喬治一世和喬治二世來(lái)自德意志，不諳英國(guó)事務(wù)，很少出席內(nèi)閣會(huì)議。時(shí)間一長(zhǎng)，國(guó)王不出席內(nèi)閣會(huì)議便也成了慣例。而且，從1714年之后，喬治一世再也沒有否決過(guò)內(nèi)閣會(huì)議的決定，事實(shí)上放棄了對(duì)行政權(quán)的控制。這樣，內(nèi)閣會(huì)議先就來(lái)事作出決定，然后提交國(guó)王認(rèn)可。如此，(3)據(jù)材料三、四，分析中英兩國(guó)內(nèi)閣制形成的原因。(3分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)析中、英兩國(guó)內(nèi)閣制度對(duì)本國(guó)歷史發(fā)展產(chǎn)生的主要影響。(4分)(1)皇帝和三省大臣的綜合意見。(1分)三省長(zhǎng)官都是丞相，相權(quán)一分為三，三省相互牽制和監(jiān)督。(2分)(2)特點(diǎn)：東方：封建君主專制中央集權(quán)；西方：奴隸制民主制度。(2分)成因：經(jīng)濟(jì)：(東方)農(nóng)耕文明發(fā)達(dá)(或自然經(jīng)濟(jì)的分散性),需要集權(quán)政治保(西方)海外貿(mào)易和工商業(yè)發(fā)達(dá)，要求民主和自由。(2分)政治：(東方)統(tǒng)一的大帝國(guó)，地廣