第一中學(xué)等校高二下學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試題（PDF版含答案）

第一中學(xué)等校高二下學(xué)期開學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試題（PDF版，含答案）2023—

2024學(xué)年度高二開年聯(lián)考

語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題日的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮

擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

考試時(shí)間150分鐘，滿分150分

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)

閱讀下而的文字，完成1一5題。

材料一：

8000多年前，在中國(guó)大地上，農(nóng)業(yè)有了初步發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)分化的端倪，開始了中華文明的

起源進(jìn)程，正是中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的穩(wěn)定性，保障了中華文明的連續(xù)性。6000多年前，社會(huì)明

顯分化，開始出現(xiàn)大型中心性聚落和規(guī)模較大的墓葬，中華文明加速發(fā)展。5000多年前，出現(xiàn)

了大型都邑性城址和權(quán)貴階層的大墓，社會(huì)分化顯著，形成了金字塔式的社會(huì)結(jié)構(gòu)，中華文明從

此進(jìn)入古國(guó)文明階段。4000多年前，中原地區(qū)開始進(jìn)入夏王朝時(shí)期，中華文明也從此進(jìn)入以王

朝為引領(lǐng)的文明一體化的王朝文明階段。夏朝之后的商朝，逐漸建立起王朝內(nèi)部的各種政治和

禮儀制度，通過(guò)出土的青朝器具、甲骨文字以及后世的文獻(xiàn)典籍，我們可以了解這些制度。周朝

在取代商朝之后，通過(guò)封邦建國(guó)的方式，將血緣紐帶與地緣政治相結(jié)合，確立“周天子"對(duì)各諾侯

的“宗主”地位，實(shí)現(xiàn)了前所未有的對(duì)京畿地區(qū)之外廣大區(qū)域的控制，“普天之下，莫非王土；率土

之濱，莫非王臣"的大一統(tǒng)理念開始確立，促進(jìn)了中華文明的文化認(rèn)同。這個(gè)文化認(rèn)同，成為保

障中華文明連續(xù)性的強(qiáng)大特神力量。

秦并六國(guó)后，不但形成了一個(gè)地城更加遼闊的龐大國(guó)家，而且建立起一整套維護(hù)這個(gè)龐大

國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度，標(biāo)志著中國(guó)大一統(tǒng)歷史的開始，并由兩漢所繼承和發(fā)展。大一統(tǒng)

保障著中華文明從未中斷、堅(jiān)不可控。公元3一6世紀(jì)的三國(guó)兩音南北朝時(shí)期，也是中國(guó)統(tǒng)一多

民族國(guó)家、中華文明發(fā)展的重要時(shí)期。正是因?yàn)橛辛诉@個(gè)時(shí)期的民族大融合，到隋唐時(shí)期形成

融入了匈奴、鮮卑、羯、氐、羌各民族的大一統(tǒng)，這已經(jīng)超越秦漢時(shí)期。中華文明也在民族大融合

中得到新的發(fā)展，更加具有生命力和凝聚力，文化認(rèn)同達(dá)到新的高度。在此后的歷史發(fā)展進(jìn)程

中，中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展，中華文明也在大一統(tǒng)中得到持續(xù)發(fā)展。

中華文明具有突出的連續(xù)性，還可以從許多方面得到說(shuō)明。比如，今天我們使用的議字，同

甲骨文沒有根本區(qū)別，這說(shuō)明作為承載中華文明的基本載休的文字，其發(fā)展歷程清晰連貧。又

如，浩若煙海、綿延不斷的典籍文獻(xiàn)，一直滋養(yǎng)著中華兒女的精神世界，諸如仁民愛物、天人合

一、一諾千金等道德信條，古人今人都深受其益。這些都是中華文明連續(xù)性的最好見證。

1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中華民族遭遇了文明難以嘹續(xù)的深重危機(jī)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民不

懈奮斗，成功開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。今天的中華民族向世界展現(xiàn)的是一派

第1頁(yè)（共8頁(yè)）2023一2024學(xué)年度高二開年聯(lián)考

語(yǔ)文參考答案及評(píng)分意見

1.c

【解析】“民惟邦本，本固邦寧”“天下為公"“富而后教”“天人合一"“和合天下”等都是古代傳統(tǒng)思想。

2B【解析】A項(xiàng)，文中并沒有“原始文明"的說(shuō)法。C項(xiàng)，“各個(gè)朝代都有土地買賣制度”錯(cuò)誤，文中只是列舉了兩

個(gè)朝代。D項(xiàng)，“只要…就…"說(shuō)法太絕對(duì)。

3.B【解析】B項(xiàng)證明的是中華文明具有突出的包容性，其他三項(xiàng)都是證明中華文明具有突出的連續(xù)性。

4.①“大一統(tǒng)”不僅指的是地域的統(tǒng)一，而且指的是國(guó)家在政治上的整齊劃一，經(jīng)濟(jì)制度和文化制度上的高度集中。

②“這種上下一體的景象"指的是從唐代開始盛行的上自王公貴族下至平民百姓，不分地域、貧賤等，皆飲茶的飲

茶風(fēng)氣

(評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，共4分，意思對(duì)即可)

5.①材料一旨在從歷史的角度論述為什么中華文明有連續(xù)性，從中華文明起源、形成、發(fā)展的歷史脈絡(luò)，從大一統(tǒng)

理念確立，大一統(tǒng)歷史的開始、繼承和發(fā)展，從漢字的發(fā)展歷程和綿延不斷的典籍文獻(xiàn)的和中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了中

華文明從古代到現(xiàn)代的一脈相承的角度證明。②材料二旨在談中華文明的連續(xù)性給予中國(guó)式現(xiàn)代化的啟示，它

能夠提供物質(zhì)建設(shè)的智慧，即要做好中國(guó)傳統(tǒng)物質(zhì)建設(shè)思想的整理和研究工作。

(評(píng)分參考：每點(diǎn)3分，共6分，意思對(duì)即可)

6.C【解析】A項(xiàng)并不能說(shuō)明他的繪畫水平不高。B項(xiàng)文中并未說(shuō)明肖天京不買畫的原因，選項(xiàng)中的原因是不方

便索要的原因。D項(xiàng)梁方記將《百梅圖》撕碎，主要是對(duì)肖天京遭遇的悲慟，以及對(duì)軍閥的痛恨。

7B【解析】人物的對(duì)話多數(shù)較為簡(jiǎn)約、典雅，而非口語(yǔ)化。

8.①人物形象方面：通過(guò)柳百梅對(duì)梁方記的埋怨和懷疑襯托出肖天京對(duì)梁方記的認(rèn)可與信任。②情節(jié)方面：柳百

梅心直口快地索要梅花圖，推動(dòng)了后續(xù)情節(jié)的發(fā)展。③主題方面：肖天京去世后柳百梅的所作所為進(jìn)一步表現(xiàn)

了肖天京夫婦的重情重義，進(jìn)而凸顯了主題

(評(píng)分參考：答出一點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)得3分，三點(diǎn)得4分，意思對(duì)即)

9①受贈(zèng)的對(duì)象姓名為“柳百梅”，所以特地畫了一百朵梅花。②作畫時(shí)較為用心，較為辛苦，梅花朵朵精致，作為

對(duì)夫妻二人的感謝。③重視雙方的情誼。

(評(píng)分參考：每點(diǎn)2分，共6分，意思對(duì)即可》

10.BDG

(評(píng)分參考：每處1分，共3分，三處以上不給分)

【解析】…者，非…，…也"是判斷句，“夫”是句首語(yǔ)氣詞?！啊趦?nèi)"“…于外”兩個(gè)句式一致。據(jù)此

斷句。句意：作為君主，并不是故意要在宮中養(yǎng)虎成患，在朝堂之上疏遠(yuǎn)忠臣賢士，這是日積月累逐步發(fā)展而成

的，是形勢(shì)發(fā)展使他自然而然地走人此途的。

11.D【解析】“厚幣委質(zhì)事楚"中的“質(zhì)”，同“贄"，見面禮。二者意思不同。

12.A【解析】錯(cuò)在“所以才打破了不能將國(guó)家大事寄托在宦官身上的規(guī)定”，文中沒有依據(jù)。

13.(1)沒有辦法進(jìn)內(nèi)宮參加謀劃，下達(dá)詔令，不超出皇后所居的地方，不得不任用宦官，把國(guó)家的命運(yùn)寄托于宦官

身上。

(評(píng)分參考：“無(wú)由"，沒有辦法：“制”，帝王的命令：“寄"，寄托。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分)》

(2)君主的安危，決定于這些人的喜怒，禍患就潛伏在他的內(nèi)廷之中，于是從前認(rèn)為可以依靠的人，正是現(xiàn)在為

患的根源。

(評(píng)分參考：“向”，從前：“恃"，依靠：“者…也”判斷句。關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分》

14.①材料一認(rèn)為，宦官干政，朝臣阿諛宦官，即能榮耀三族：忤逆宦官，就會(huì)禍及五族，朝廷綱紀(jì)陷入混亂。②材料

二認(rèn)為，宦官一旦獲得君主