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文檔簡介
◎明?專題導(dǎo)引
印象畫派興起
伽利略第一次瓦特制法拉第發(fā)現(xiàn)實(shí)主達(dá)爾文發(fā)
提出自由經(jīng)典力工業(yè)革成改良浪漫主義文學(xué)浪漫主現(xiàn)電磁感義文學(xué)、表《物種人類進(jìn)入電影
落體定律學(xué)建立命開始蒸汽機(jī)浪漫主義音樂義美術(shù)應(yīng)秒象美術(shù)起源》“電氣時(shí)代”誕生
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1604年1687年1765年1785年1789年1831年1859年1866年1895年
發(fā)電機(jī)
產(chǎn)生
普朗克蓋西方現(xiàn)代爵士樂
黑出爆搖滾樂蘇聯(lián)解網(wǎng)絡(luò)技
希提?主義文學(xué)電視誕生術(shù)發(fā)明網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展與普及
子假說盛行凍文學(xué)
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1900年1916年1927年1929年1945年1950年1969年2000年2019年
有聲電
影出現(xiàn)
囹》
本專題主要講述了近代以來世界科技、文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展取得的輝煌成就。主要包括以下
兩條線索:
線索一:近代以來的科學(xué)技術(shù)
近現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了牛頓經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論的創(chuàng)立、量子論的誕生的歷程,人類
的認(rèn)識(shí)從宏觀世界深入到微觀世界。達(dá)爾文提出了生物進(jìn)化論,打破了對(duì)基督教神學(xué)的迷信,
對(duì)后世影響巨大。從工業(yè)革命開始,人類經(jīng)歷了“蒸汽時(shí)代”“電氣時(shí)代”信息時(shí)代的發(fā)展
歷程,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力及人類生產(chǎn)生活的巨大變化。
線索二:19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)
19世紀(jì)以來,世界文學(xué)藝術(shù)名家輩出,杰作紛呈,出現(xiàn)了浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代
主義等各種流派。電影和電視藝術(shù)極大地豐富了人們的文化生活,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。近現(xiàn)代
世界的文學(xué)、美術(shù)、音樂、影視藝術(shù)的發(fā)展演變與資本主義政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活交織在一
起,流派紛呈,具有鮮明的時(shí)代感和多元化的特色。
第40講近代以來科學(xué)技術(shù)的輝煌
⑨等一必備知識(shí)自主學(xué)習(xí),拓展拾遺,夯基礎(chǔ)提知能?
汪河洞酒〉
一、物理學(xué)和生物學(xué)的重大發(fā)展
(一)物理學(xué)的成就
1.經(jīng)典力學(xué)一近代物理學(xué)的成就
⑴背景
①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想,對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生重要影響。
②伽利略開創(chuàng)近代科學(xué),為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(2)創(chuàng)立標(biāo)志:1687年,英國科學(xué)家牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。
(3)主要內(nèi)容
①牛頓的運(yùn)動(dòng)三定律:慣性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律。
②萬有引力定律是人類認(rèn)識(shí)史上的飛躍。
(4)意義
①完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。
②使力學(xué)和天文學(xué)在理論上達(dá)到了相當(dāng)完備的程度,同時(shí)也在生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中得到廣
泛的應(yīng)用和驗(yàn)證(牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命,使人類社會(huì)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”)。
③牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則,為啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科
學(xué)基礎(chǔ),打擊了神學(xué),促使人類思想不斷解放。
名家論史|
牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響
由于牛頓證明了地上的力學(xué)也能應(yīng)用于天上的星球,從而昭示了一種簡單而統(tǒng)一的自然
規(guī)律的存在……于是傳統(tǒng)的宗教信仰被動(dòng)搖了,唯物主義思潮開始盛行。
——馬克在主編《世界文明史》
核心論點(diǎn):牛頓力學(xué)推動(dòng)了理性認(rèn)識(shí)的發(fā)展。
2.相對(duì)論和量子論——現(xiàn)代物理學(xué)的成就
項(xiàng)目相對(duì)論量子論
(1)人們對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)深入原子內(nèi)部
二匕皇19世紀(jì),經(jīng)典力學(xué)面臨挑戰(zhàn)(2)微觀的粒子運(yùn)動(dòng)不能用經(jīng)典力學(xué)的理論
來說明
20世紀(jì)初,德國物理學(xué)家愛
標(biāo)志1900年,德國物理學(xué)家登朗克提出量子假說
因斯坦提出
包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)(1)愛因斯坦利用量子理論成功解釋她效
成就
論應(yīng)
(2)玻爾提出有關(guān)原子的量子理論
(1)否定經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空
(1)使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命
雙,深刻揭示了時(shí)間和空間
性的進(jìn)步。與相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理
的本質(zhì)屬性
意義學(xué)的基礎(chǔ)
(2)將經(jīng)典力學(xué)概括在相對(duì)論
(2)開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界
力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展
的角度和方式
到一個(gè)新高度
(二)追尋生命的起源
1.近代生命科學(xué)的成果
(1)兩條研究路線
①群體研究路線:以林耐為代表,主要運(yùn)用觀察和分類的方法。
②個(gè)體研究路線:以哈維為代表,主要運(yùn)用解剖和實(shí)驗(yàn)的方法,建立了血液循環(huán)理論。
(2)近代生命科學(xué)的成果
①巴斯德:通過實(shí)驗(yàn)證明了微生物不能自然產(chǎn)生,為微生物學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
②拉馬克:提出了生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn),為達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了基
礎(chǔ)。
2.達(dá)爾文的進(jìn)化論
(1)基礎(chǔ):法國生物學(xué)家拉馬克提出生物進(jìn)化觀點(diǎn),肯定了環(huán)境對(duì)物種變化的影響。
(2)誕生:1859年,達(dá)爾文出版了《物種起源》。
(3)內(nèi)容:物種從低級(jí)到高級(jí)不斷進(jìn)化發(fā)展;物競天擇和適者生存成為進(jìn)化規(guī)則。
(4)意義
①達(dá)爾文的進(jìn)化論給上帝創(chuàng)造萬物說以致命的一擊。
②證明了整個(gè)有機(jī)界都是長期發(fā)展進(jìn)化過程的產(chǎn)物。
3.造物主的落寞——進(jìn)化論的發(fā)展與傳播
(1)赫胥黎與威爾伯福斯主教的大辯論:焦點(diǎn)是《物種起源》一書。這場辯論以進(jìn)化論
者的勝利告終。
(2)進(jìn)化論的進(jìn)一步傳播:1863年,赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》,論證了“人
的構(gòu)造和其他動(dòng)物一樣”,使人猿同祖論進(jìn)一步得到了確立,促進(jìn)了進(jìn)化論的傳播。
二、三次科技革命
(一)“蒸汽時(shí)代”
1.歷程
(1)1705年,紐可門等人制造出大氣活塞式蒸汽機(jī)。
(2)1782年,瓦特研制連桿曲柄傳動(dòng)裝置,使蒸汽機(jī)得到廣泛使用,成為生產(chǎn)部門和交
通運(yùn)輸部門“萬能的原動(dòng)機(jī)”。
2.影響
(1)“萬能的原動(dòng)機(jī)”:是人類繼發(fā)明用火之后,在馴服自然力方面的最大成果。
(2)工廠大量出現(xiàn):歷史跨入了“蒸汽時(shí)代”o
(3)交通工具的改進(jìn):1803年富爾頓制成汽船,1814年,史蒂芬孫制成蒸汽機(jī)車。
(4)機(jī)器制造業(yè)誕生:19世紀(jì)初,機(jī)械加工制造業(yè)誕生,近代工業(yè)生產(chǎn)體系最終確立。
名家論史I
工業(yè)革命的特點(diǎn)
工業(yè)革命以機(jī)器生產(chǎn)代替手工勞動(dòng),使生產(chǎn)力迅速提高。不過,起始之時(shí)主要依靠那些
能工巧匠根據(jù)自己勞動(dòng)的實(shí)踐創(chuàng)造發(fā)明了一些機(jī)器,把勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了。到瓦特發(fā)明的蒸
汽機(jī)正式運(yùn)用到生產(chǎn)中去,用來帶動(dòng)機(jī)器之時(shí),工業(yè)革命才進(jìn)入了科技階段。
——?jiǎng)⑵?、朱漢國《歷史學(xué)習(xí)精要》
核心論點(diǎn):(1)蒸汽機(jī)的廣泛使用大大加快了工業(yè)革命的進(jìn)程。
(2)工業(yè)革命前期,科學(xué)與技術(shù)尚未真正結(jié)合。
(二)“電氣時(shí)代”
1.電力的發(fā)明和應(yīng)用
(1)1831年,英國的法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象,提出發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)。
(2)電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)的發(fā)明,為電力工業(yè)開辟了廣闊的前景。
2.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用
(1)19世紀(jì)80年代前期,德國人卡爾?本茨和戴姆勒各自獨(dú)立地制成以汽油為燃料的內(nèi)
燃機(jī)。
(2)1887年,狄塞爾發(fā)明了柴油機(jī)。
(3)以內(nèi)燃機(jī)為發(fā)動(dòng)機(jī)的汽車、遠(yuǎn)洋輪船、飛機(jī)等交通工具陸續(xù)出現(xiàn),這也推動(dòng)了石油
開采、石油化工和化學(xué)工業(yè)的發(fā)展。
3.化學(xué)工業(yè):1867年諾貝爾發(fā)明了炸藥。
(三)交通和通信的進(jìn)步
1.立體交通的誕生
(1)交通工具的發(fā)明
①1885年,德國工程師卡爾?本茨和戴姆勒分別獨(dú)立制成了最早的汽車。
②1887年,人們把內(nèi)燃機(jī)裝配到輪船上。
③1903年,美國萊特兄弟發(fā)明飛機(jī)。
(2)影響:推動(dòng)人類從平面交通時(shí)代迅速步入水、陸、空立體交通時(shí)代。
2.穿越大洋的電波
(1)1837年,美國人莫爾斯發(fā)明了有線電報(bào)機(jī)。
(2)1876年,貝爾發(fā)明了—機(jī)。
(3)意大利人馬可尼1902年和1916年試驗(yàn)無線電通信技術(shù)成功。
3.改變世界的網(wǎng)絡(luò)
(1)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù):是電子計(jì)算機(jī)與通信技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物。
(2)影響
①大大縮小了全球空間距離,使全人類進(jìn)行快速的信息交流與共享。
②通過“信息高速公路”使信息實(shí)現(xiàn)高效率的傳輸。
③以人們無法預(yù)料的速度、深度和廣度,改變著人類文明的進(jìn)程。
廂酒湎瘴〉
【教材補(bǔ)遺】
1.科學(xué)革命:科學(xué)革命指在科學(xué)探索中獲得了新的發(fā)現(xiàn),取得了重大理論突破,使人
們對(duì)自然界的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。近代以來,科學(xué)革命可以劃分為四次:第一次發(fā)生于
16?18世紀(jì),以天文學(xué)的突破為開端,以牛頓經(jīng)典力學(xué)為中心;第二次發(fā)生在19世紀(jì),物
理學(xué)、生物學(xué)、化學(xué)等都取得了重大成就;第三次發(fā)生在20世紀(jì)上半期,是在物理學(xué)新發(fā)
現(xiàn)基礎(chǔ)上爆發(fā)的一次革命,包括相對(duì)論、量子論等;第四次發(fā)生在20世紀(jì)40年代中期以后,
出現(xiàn)了信息論、控制論等。
2.技術(shù)革命:技術(shù)革命和科學(xué)革命相對(duì)應(yīng),第一次技術(shù)革命發(fā)生在18世紀(jì)到19世紀(jì)
上半葉,包括紡織、蒸汽技術(shù)和交通運(yùn)輸業(yè)的革新;第二次發(fā)生在19世紀(jì)后期到20世紀(jì)上
半葉,以電力、內(nèi)燃機(jī)的應(yīng)用為主要標(biāo)志,興起了電氣、石油、化學(xué)、飛機(jī)、汽車工業(yè)等;
第三次發(fā)生在20世紀(jì)40年代以后,以原子能、航天技術(shù)、計(jì)算機(jī)的應(yīng)用為標(biāo)志。
3.科學(xué)革命與技術(shù)革命的關(guān)系:科學(xué)革命是技術(shù)革命的先導(dǎo),技術(shù)革命是科學(xué)革命發(fā)
展的產(chǎn)物。工業(yè)革命及其以前,科學(xué)和技術(shù)尚未真正結(jié)合,第二次工業(yè)革命后,科學(xué)和技術(shù)
開始緊密結(jié)合,互相促進(jìn)。
【特別提醒】
牛頓力學(xué)體系與近代自然科學(xué)興起
近代自然科學(xué)革命首先從天文學(xué)領(lǐng)域開始,哥白尼的日心說標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興
起,牛頓力學(xué)體系是近代自然科學(xué)理論體系中最先成熟和完善的核心理論體系,標(biāo)志著近代
科學(xué)的形成。
【漫畫說史】相對(duì)論
信息提?。涸谖矬w高速運(yùn)動(dòng)時(shí),會(huì)發(fā)生鐘慢效應(yīng)。
【圖解歷史】達(dá)爾文的進(jìn)化論
[生物不斷進(jìn)化解放了
h思想
[生物進(jìn)化規(guī)律卜
主要?dú)v史沖擊了
[萬物同祖卜觀點(diǎn)意義封建神學(xué)
“生物學(xué)領(lǐng)
然選擇卜域的牛頓”
信息提?。哼_(dá)爾文的生物進(jìn)化論,沉重打擊了封建神學(xué),破解了生命起源之謎;推動(dòng)近
代自然科學(xué)的發(fā)展;沖擊了封建專制統(tǒng)治。
【知識(shí)拓展】社會(huì)達(dá)爾文主義
“社會(huì)達(dá)爾文主義”認(rèn)為達(dá)爾文主義特別是它的核心概念一生存競爭所造成的自然
淘汰,在人類社會(huì)中也是一種普遍的現(xiàn)象,這種思想常被利用來強(qiáng)調(diào)人種差別(如白種人與
黑種人之間的不平等)、階級(jí)存在的合理性(人類社會(huì)的發(fā)展演化而導(dǎo)致階級(jí)的存在)和戰(zhàn)爭的
不可避免(侵略及掠奪)等。19世紀(jì)至第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,”社會(huì)達(dá)爾文主義”這一思想相
當(dāng)盛行。但是把“生存競爭”作為人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,那便是混淆了人類社會(huì)與自然界的
本質(zhì)屬性?!吧娓偁帯笔侨祟惿鐣?huì)發(fā)展中必然會(huì)出現(xiàn)的一種現(xiàn)象,而人類社會(huì)的發(fā)展卻必
須是“以人為本”。因而人類社會(huì)的發(fā)展與自然界的演變是有本質(zhì)區(qū)別的,所以“生存競
爭”之于二者也是不同的。
【構(gòu)圖解史】
物理學(xué)發(fā)展與三次工業(yè)革命的關(guān)系
信息提取:第一次工業(yè)革命,蒸汽機(jī)廣泛應(yīng)用,這是牛頓力學(xué)和熱力學(xué)發(fā)展的結(jié)果。第
二次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是電力的廣泛應(yīng)用,這是電磁現(xiàn)象重大突破的結(jié)果。第三次科技革
命產(chǎn)生了一系列高新技術(shù),這都離不開20世紀(jì)以相對(duì)論和量子力學(xué)為主要內(nèi)容的近代物理
的突破。
【漫畫說史】網(wǎng)絡(luò)的兩面性
網(wǎng)絡(luò)的兩面性:一面是天使,
一面是魔鬼。
>?@——f師生共研,素養(yǎng)解讀,練準(zhǔn)點(diǎn)抓高分
重點(diǎn)一人類進(jìn)步的引擎一近代科學(xué)的發(fā)展
史料實(shí)證一
牛頓力學(xué)體系和生物進(jìn)化論
史料一這些哲人受牛頓證實(shí)的萬有引力定律的影響很大,他們相信不僅存在著控制物
質(zhì)的自然法則,也存在著控制人類的自然法則。正如伏爾泰所說的,“整個(gè)自然界,所有行
星竟會(huì)服從永恒的法則……這是非常奇異的”。尋找決定人類事物的這些永恒法則,是法國
革命之前的所謂的啟蒙運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)。
——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
史料二西方神學(xué)認(rèn)為:各種生物是按上帝的旨意和計(jì)劃創(chuàng)造出來的,創(chuàng)造出來后就永
恒不變。19世紀(jì)初期,法國生物學(xué)家拉馬克提出生物是由低級(jí)向高級(jí)進(jìn)化的觀點(diǎn)。1859年,
達(dá)爾文《物種起源》出版。他用大量事實(shí)論證了自然界各種生物的物種是不斷進(jìn)化的,是不
斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。
【史料解讀】
(1)史料“永恒的法則'’指牛頓的萬有引力定律,反映了牛頓經(jīng)典力學(xué)為啟蒙思想家探
求人類社會(huì)的法則提供了科學(xué)理論依據(jù)。
(2)史料二說明近代生物學(xué)研究取得了重大進(jìn)展,具有重大影響。
【問題思考】
(1)據(jù)史料一,概括牛頓力學(xué)體系的特點(diǎn),簡要分析“這些哲人”借用萬有引力定律的
原因。
試答:________________________________________________________________________
(2)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明“永恒的法則”在人類文明史上產(chǎn)生的歷史作用。
試答:........................................................................
(3)依據(jù)史料二,簡要指出生物學(xué)經(jīng)歷了怎樣的演變。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析這種演變產(chǎn)
生的影響。
試答:________________________________________________________________________
【提示】(1)特點(diǎn):注重實(shí)驗(yàn)觀察;以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式。原因:萬有引力定律具有理
性的自然法則;隨著資本主義的發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫;自
然科學(xué)成果為啟蒙思想家反對(duì)舊制度提供依據(jù)。
(2)歷史作用:構(gòu)成了近代力學(xué)體系,完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜
合,成為17世紀(jì)科學(xué)革命的主要成就;促進(jìn)了近代物理學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展;促進(jìn)了工業(yè)革命
的開展與啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起。
(3)演變:經(jīng)歷了從神創(chuàng)論到生物進(jìn)化論的演變。影響:這一革命性的變化沉重打擊了
封建神學(xué),破解了生命起源之謎;推動(dòng)近代自然科學(xué)的發(fā)展;沖擊了封建專制統(tǒng)治。
【歷史追問】依據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括牛頓和達(dá)爾文科學(xué)成果被應(yīng)用于其他領(lǐng)
域的主要區(qū)別。
試答:________________________________________________________________________
【提示】①合理性不同:萬有引力定律應(yīng)用于其他領(lǐng)域具有合理性;達(dá)爾文生物進(jìn)化
論學(xué)說被異化為“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)達(dá)爾文主義。
②目的不同:應(yīng)用萬有引力定律是為了反對(duì)封建舊制度;異化達(dá)爾文學(xué)說的目的是維護(hù)
社會(huì)的不公平現(xiàn)象和為列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張尋求合法性。
③作用不同:萬有引力定律促使啟蒙運(yùn)動(dòng)興起,解放了人們的思想,沖擊了歐洲封建專
制統(tǒng)治。達(dá)爾文生物進(jìn)化論的異化激化資本主義社會(huì)矛盾,加劇列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張。
圖證歷史---
牛頓力學(xué)體系與相對(duì)論
(牛頓力學(xué)罐當(dāng)相對(duì)格原理)
I發(fā)展
【解讀】1687年牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一書出版,書中提出了力學(xué)的三大
定律和萬有引力定律,從而使經(jīng)典力學(xué)成為一個(gè)完整的理論體系,該書發(fā)表標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)
的成熟。1905年相對(duì)論的提出,打破了牛頓以來傳統(tǒng)的絕對(duì)時(shí)空觀。相對(duì)論并非全盤否定
牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而狹義相對(duì)論反映的是物體高
速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。牛頓力學(xué)是相對(duì)論的一種特例(物體低速
運(yùn)動(dòng)狀態(tài)),包括在相對(duì)論體系中。
【結(jié)論】經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論、量子論三者之間的關(guān)系
(1)經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立為相對(duì)論的提出奠定了基礎(chǔ)。
(2)相對(duì)論是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的繼承和發(fā)展,否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,將經(jīng)典力學(xué)概
括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。
(3)量子論和相對(duì)論彌補(bǔ)了經(jīng)典物理學(xué)的不足。量子論和相對(duì)論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理
學(xué)的基本理論框架,開闊了人們的視野,改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。
(4)三者是繼承與發(fā)展的關(guān)系,一起推動(dòng)了物理學(xué)的發(fā)展。
歷史解釋---
近代科技發(fā)展的原因
項(xiàng)目原因
資本主義的發(fā)展為科技發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),這是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的
社會(huì)原因
社會(huì)基礎(chǔ)
文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng),為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想
思想基礎(chǔ)
基礎(chǔ)
歐洲資本主義國家保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明,改革教育制度和專利制度,組織科
制度基礎(chǔ)
研機(jī)構(gòu),推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展
中國的四大發(fā)明、阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐,開闊了人們的眼界,
外在因素
并為科學(xué)研究提供了豐富的素材
主觀原因科學(xué)家的努力探索,促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展
唯物史觀一
客觀看待近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系
1.思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展
(I)意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性,把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出
來,激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。近代天文學(xué)革命就是在文藝復(fù)興時(shí)期以人
文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭中開始的,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直接為打破地心說提供了思想動(dòng)
力和精神基礎(chǔ)。
(2)宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)為人們思想的解放及近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。
2.近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放
(1)近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之-----地心說,給神學(xué)以極大沖
擊。
(2)牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則,為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù),
對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開展起了重要的推動(dòng)作用。
(3)隨著工業(yè)革命的開展,生物學(xué)領(lǐng)域掀起了一場革命,進(jìn)化論的觀點(diǎn)開始挑戰(zhàn)基督教
神學(xué)所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論,極大地沖擊了基督教神學(xué)思想,促進(jìn)了人類思想的解放。
重點(diǎn)二文明進(jìn)程的動(dòng)力——三次科技革命
時(shí)空觀念一
三次科技革命
從工業(yè)1.0到工業(yè)40
口哈七
皿
工業(yè)
工業(yè)1.0工業(yè)3.04.0
創(chuàng)造了機(jī)器工廠的應(yīng)用電子信息技術(shù)進(jìn)一步開始應(yīng)用信息物理
“蒸汽時(shí)代”提高生產(chǎn)自動(dòng)化水平融合系統(tǒng)(CPS)
工業(yè)2.0
將人類帶入分工明確
大批量生產(chǎn)的流水線
模式和“電氣時(shí)代”
18世紀(jì)末代20ttt紀(jì)初1970年代初今天
【結(jié)論】圖片中的文字信息分別介紹了蒸汽驅(qū)動(dòng)機(jī)械制造設(shè)備、電子驅(qū)動(dòng)大規(guī)模生產(chǎn)、
制造流程的進(jìn)一步自動(dòng)化、基于信息物理融合系統(tǒng)四個(gè)階段的生產(chǎn)方式的變化,反映出科技
發(fā)展帶來生產(chǎn)方式變化。蒸汽機(jī)的發(fā)明推動(dòng)了第一次工業(yè)革命的發(fā)展,人類社會(huì)進(jìn)入“蒸汽
時(shí)代”;發(fā)電機(jī)和其他電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn),促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的到來,人類社會(huì)進(jìn)入
“電氣時(shí)代”;以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)迅速發(fā)展,極大地改變了人們的生活,人類社會(huì)
進(jìn)入“信息時(shí)代”。
史料實(shí)證一
科技革命的影響
史料一科學(xué)開始對(duì)工業(yè)沒什么影響,我們迄今所提到的紡織工業(yè)、采礦工業(yè)、冶金工
業(yè)和運(yùn)輸業(yè)方面的科技發(fā)明。極少是由科學(xué)家們作出的,相反,它們多半是由非凡才能的技
工完成的。不過1870年以后,科學(xué)開始了更加重要的作用,漸漸地它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)
的一個(gè)組成部分。工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室,裝備著昂貴的儀器,配備著對(duì)指定問題進(jìn)行系統(tǒng)研究
的訓(xùn)練有素的科學(xué)家,它們?nèi)〈斯陋?dú)的發(fā)明者的閣樓和作坊。
——《全球通史J500年以后的世界》
史料二第三次科技革命呈現(xiàn)出許多鮮明特點(diǎn):科學(xué)技術(shù)本身的發(fā)展速度越來越快……
科技成果商品化的周期越來越短,科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的速度越來越快……科學(xué)技術(shù)的社
會(huì)化趨勢大為增強(qiáng)……第三次科技革命所形成的新的技術(shù)能力,對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了空前巨大
而深刻的影響。
【史料解讀】
(1)史料一前兩句話主要說明第一次工業(yè)革命中的發(fā)明主要是靠技工的經(jīng)驗(yàn)和技巧。第
三、四句話說明電氣時(shí)代的發(fā)明主要依靠精密的實(shí)驗(yàn),且發(fā)明者主要是科學(xué)家。
(2)史料“發(fā)展速度”“周期”“轉(zhuǎn)化速度”“社會(huì)影響”等方面說明第三次科技革命的
影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過第一、二次科技革命。注意史料的省略號(hào),可據(jù)此分層并逐層概括層意。
【問題思考】
(1)根據(jù)史料一,概括指出兩次工業(yè)革命的特點(diǎn)分別是什么。
試答:........................................................................
(2)根據(jù)史料二,分析第三次科技革命的特點(diǎn)。
試答:________________________________________________________________________
【提示】(1)第一次工業(yè)革命:科學(xué)對(duì)工業(yè)生產(chǎn)影響不大,科技發(fā)明多半由技工完成。
第二次工業(yè)革命:科學(xué)與技術(shù)緊密結(jié)合(科學(xué)發(fā)揮了更加重要的作用)。
(2)科學(xué)技術(shù)在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展方面起著越來越重要的作用,科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生
產(chǎn)力的速度加快;科學(xué)和技術(shù)密切結(jié)合,相互促進(jìn);科學(xué)技術(shù)各個(gè)領(lǐng)域之間相互滲透。
【歷史追問】依據(jù)史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析三次科技革命的結(jié)果帶給我們的啟示。
試答:________________________________________________________________________
【提示】生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系;科學(xué)技術(shù)是第一生
產(chǎn)力;要樹立“科教興國”的戰(zhàn)略思想。
歷史解辱一
第三次科技革命的特點(diǎn)與影響
1.第三次科技革命的特點(diǎn)
(1)技術(shù)革命群體化,形成一個(gè)多層次、緊密聯(lián)系、統(tǒng)一整體的高技術(shù)群體。規(guī)模大、
范圍廣,資本主義和社會(huì)主義國家都受影響,所有科技領(lǐng)域和生產(chǎn)領(lǐng)域都有重大突破,各學(xué)
科相互滲透相互促進(jìn)。
(2)科技社會(huì)化和大科學(xué)時(shí)代的開始,技術(shù)革命與社會(huì)的結(jié)合更加緊密??茖W(xué)技術(shù)日趨
社會(huì)化,科技組織規(guī)模擴(kuò)大,經(jīng)費(fèi)增加,國家重視。
(3)開辟了用機(jī)器部分代替人的腦力勞動(dòng)的時(shí)代。
(4)發(fā)展進(jìn)程高速化??茖W(xué)與技術(shù)發(fā)展的加速化和一體化,科技成果轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力
的速度加快。
(5)新技術(shù)成為社會(huì)生產(chǎn)力中最活躍的因素,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的各種因素中,科技進(jìn)步
所占的比重不斷上升。
2.第三次科技革命的影響
(1)極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展——提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的手段改變。
(2)促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活結(jié)構(gòu)的變化——第三產(chǎn)業(yè)比重上升。人們的衣食住
行等日常生活發(fā)生了變化。
(3)推動(dòng)了國際經(jīng)濟(jì)格局的調(diào)整——各地的聯(lián)系更緊密;強(qiáng)化國家資本主義和科技競爭;
擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國家同發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)差距。對(duì)發(fā)展中國家來說,既是機(jī)遇,又是挑戰(zhàn)。
唯物史觀一
辯證看待科技革命“雙刃劍”的影響
1.積極影響
(1)極大地提高了生產(chǎn)力。
(2)使人們的生活水平普遍提高。
(3)政治上要求進(jìn)一步民主化,使工人階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾普遍獲得了一些政治權(quán)利。
(4)第一次工業(yè)革命鞏固了資本主義各國的統(tǒng)治基礎(chǔ);第二次工業(yè)革命后形成了壟斷組
織,部分地克服了資本主義生產(chǎn)的無政府狀態(tài);第三次科技革命中互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生,更加方便了
人們的生活。
(5)擴(kuò)大了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí),并提高了征服能力。
2.消極影響
(1)資本主義國家加緊了對(duì)殖民地、半殖民地的掠奪,加劇了當(dāng)?shù)氐呢毟F與落后。第三
次科技革命進(jìn)一步擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)差距。
(2)環(huán)境污染日趨嚴(yán)重。
(3)如果無限制地發(fā)展工業(yè),必然會(huì)造成資源浪費(fèi)和枯竭。
(4)互聯(lián)網(wǎng)給人類帶來了巨大的挑戰(zhàn)。信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)犯罪等,都給社會(huì)經(jīng)
濟(jì)的發(fā)展帶來了不利的影響。一些青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)不能自拔,對(duì)他們的生活和學(xué)習(xí)、工作
產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。
歷史解釋一
科技發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步
1.牛頓經(jīng)典力學(xué)和熱力學(xué)引發(fā)了第一次工業(yè)革命,人類社會(huì)進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”,為法
國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
2.進(jìn)化論傳入中國,成為維新變法運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)的思想武器,推動(dòng)了中國社會(huì)的
進(jìn)步。
3.蒸汽機(jī)的發(fā)明,解決了工業(yè)革命的動(dòng)力問題,推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;電氣技術(shù)
的應(yīng)用,極大地推動(dòng)了工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,人類社會(huì)進(jìn)入“電氣時(shí)代”。
4.相對(duì)論為人們提供了辯證地看世界的途徑,量子論帶來了許多劃時(shí)代的技術(shù)創(chuàng)新,
直接推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。
5.信息技術(shù)推動(dòng)了“新經(jīng)濟(jì)”的誕生,推動(dòng)了全球化的發(fā)展,改變了人們的思想觀念、
思維方式和生活方式。
@通---命題動(dòng)向高考研析,經(jīng)典感悟,通技法提考能.
考查主干高考真題素養(yǎng)立意
以1919年5月29日英國皇家學(xué)會(huì)科考隊(duì)證實(shí)的物理現(xiàn)象為切入點(diǎn),考查現(xiàn)代物
相對(duì)論2019?江蘇卷?T19
理學(xué)的發(fā)展,考查時(shí)空觀念和歷史解釋等核心素養(yǎng)
以人們對(duì)電子運(yùn)動(dòng)軌跡的認(rèn)識(shí)為切入點(diǎn),考查現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展,考杳歷史解
量子論2018?江蘇卷?T17
釋等核心素養(yǎng)
經(jīng)典力學(xué)2017?江蘇卷?T15以某理論體系承襲的傳統(tǒng)切入,考杳近代科學(xué)的發(fā)展,考杳再認(rèn)再現(xiàn)歷史知識(shí)
的能力和歷史解釋的核心素養(yǎng)
以對(duì)科學(xué)革命的評(píng)述為切入點(diǎn),考杳近代科學(xué)的發(fā)展,考杳解讀材料信息做出
牛頓與科學(xué)革命2015?江蘇卷?T15
判斷的能力和歷史解釋的核心索養(yǎng)
蒸汽機(jī)的發(fā)明和
電氣技術(shù)的應(yīng)用近三年未考查
及現(xiàn)代信息技術(shù)
備考近幾年來,高考江蘇卷對(duì)本講的考查頻率適中。備號(hào)時(shí)要注意掌握經(jīng)典力學(xué)與啟蒙思想的內(nèi)在聯(lián)系,注意三次
分析科技革命的成果、誕生背景及其對(duì)社會(huì)生活的影響
[研真題?引領(lǐng)航向]
一、延伸知識(shí)長度
1.(2019?高考江蘇卷119)1919年5月29日,英國皇家學(xué)會(huì)科考隊(duì)在幾內(nèi)亞灣普林西比
島拍攝的日食照片和隨后的計(jì)算證實(shí)了如下觀點(diǎn):引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場
的彎曲。本次科考活動(dòng)支持了()
命題點(diǎn):現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展
A.經(jīng)典力學(xué)B.相對(duì)論
C.進(jìn)化論D.量子論
解析:選B。根據(jù)材料“引力是因質(zhì)量的存在而引起的時(shí)空連續(xù)場的彎曲”等并結(jié)合所
學(xué)知識(shí)可知,本次科考活動(dòng)支持了相對(duì)論,故B項(xiàng)正確。
二、轉(zhuǎn)換思維角度
2.(2018?高考江蘇卷117)牛頓認(rèn)為宇宙是按照可測量的、可描述的機(jī)械原理進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)
的。1927年,德國物理學(xué)家海森堡提出了測不準(zhǔn)原理:沒有人能夠確知一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌
跡,因?yàn)橥ㄟ^光來觀測電子這個(gè)行為本身將會(huì)擾亂電子的位置。與這一認(rèn)識(shí)變化相關(guān)的是
()
命題點(diǎn):現(xiàn)代物理學(xué)的發(fā)展
A.經(jīng)典力學(xué)的誕生
B.進(jìn)化論的傳播
C.電氣革命的出現(xiàn)
D.量子論的提出
解析:選D。人們認(rèn)識(shí)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡以及光與電子運(yùn)動(dòng)規(guī)律間關(guān)系的基礎(chǔ),是20世
紀(jì)初期普朗克提出的量子論,量子論揭示了微觀世界物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,D項(xiàng)正確。牛頓力學(xué)
誕生于17世紀(jì),揭示了宏觀物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,排除A項(xiàng);進(jìn)化論屬于生物學(xué)范疇,排除B
項(xiàng),電氣革命不屬于理論物理學(xué)的范疇,排除C項(xiàng)。
三、拓展知識(shí)廣度
3.(2017?高考江蘇卷-T15)英國哲學(xué)家培根倡導(dǎo)一絲不茍地記錄經(jīng)驗(yàn)性的實(shí)驗(yàn),促進(jìn)科
學(xué)的發(fā)展;法國哲學(xué)家笛卡爾主張用數(shù)學(xué)法則作為表述人類理性的最高法則,從事科學(xué)研究。
17世紀(jì)一位科學(xué)家承襲了他們的傳統(tǒng),他創(chuàng)立的理論體系()
命題點(diǎn):近代科學(xué)的繼承與發(fā)展
A.揭示了基本的宇宙法則
B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)
C.確立了太陽中心說理論
D.闡明了時(shí)間空間的本質(zhì)屬性
解析:選A。牛頓力學(xué)體系是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式,故材料中“17世紀(jì)
一位科學(xué)家”說的就是牛頓,牛頓創(chuàng)立萬有引力定律,揭示了基本的宇宙法則,故A項(xiàng)正
確;經(jīng)典力學(xué)屬于近代物理學(xué),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;太陽中心說是哥白尼的理論,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;
闡明時(shí)間空間的本質(zhì)屬性的是相對(duì)論,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。
四、挖掘知識(shí)深度
4.(2015?高考江蘇卷?T15)“科學(xué)革命引發(fā)了觀念形態(tài)的革命:宗教神秘主義的面紗和
覆蓋真相的無知之幕被理性之手撩開一角,傳統(tǒng)的權(quán)威受到撼動(dòng),人類第一次從對(duì)自然恐懼
的陰影下走出來,重新審視自身的價(jià)值和能力?!贝颂帯翱茖W(xué)革命”的代表人物是()
命題點(diǎn):近代科學(xué)革命的代表人物
A.牛頓
B.達(dá)爾文
C.愛因斯坦
D.普朗克
解析:選A。牛頓提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律,建立了經(jīng)典力學(xué)體系,標(biāo)
志著近代科學(xué)的形成,這是人類認(rèn)識(shí)史上對(duì)自然科學(xué)規(guī)律的第一次理論性的概括和綜合,故
答案為A項(xiàng)。依據(jù)材料中的“第一次",可排除B、C、D三項(xiàng)。
[練模擬?能力提升]
1.(命題點(diǎn):伽利略成就的影響)有論者指出,伽利略要用因幾何學(xué)而變得真實(shí)的世界
來代替真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)世界,并用不可能的世界來解釋真實(shí)的世界。這反映出伽利略的科學(xué)研究
()
A.否定了以往對(duì)世界的認(rèn)識(shí)
B.具有近代科學(xué)的特點(diǎn)
C.模糊了對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)識(shí)
D.豐富了數(shù)學(xué)研究成果
解析:選B。近代科學(xué)以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù),并具有嚴(yán)密的邏輯體系,注重系統(tǒng)的觀察和
實(shí)驗(yàn),故選B項(xiàng);伽利略用實(shí)驗(yàn)否定以往的經(jīng)驗(yàn),而不是否定以往對(duì)世界的認(rèn)識(shí),排除A
項(xiàng);伽利略被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”,其研究成果使我們加深了對(duì)真實(shí)世界的認(rèn)識(shí),排除C
項(xiàng);材料沒有涉及數(shù)學(xué)研究問題,排除D項(xiàng)。
2.(命題點(diǎn):牛頓的經(jīng)典力學(xué))17、18世紀(jì)的人類揭開了天體面紗的一個(gè)革命性的解釋:
自然界好像一個(gè)巨大的機(jī)械裝置,按照通過觀察、實(shí)驗(yàn)、測量和計(jì)算可予以確定的某些自然
法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。人類的各門知識(shí)都可分解為有理性的人所能發(fā)現(xiàn)的少量簡單的、始終如一的
定律。這一“解釋”()
A.開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的近代科學(xué)
B.預(yù)見了啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的必然性
C.彌補(bǔ)經(jīng)典力學(xué)對(duì)時(shí)空認(rèn)識(shí)的不足
D.揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律
解析:選A。據(jù)材料“通過觀察、實(shí)驗(yàn)、測量和計(jì)算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)
轉(zhuǎn)”可知,經(jīng)典力學(xué)開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)的近代科學(xué),故A項(xiàng)正確。
3.(命題點(diǎn):經(jīng)典力學(xué)的影響)17世紀(jì),一位科學(xué)家“在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、光學(xué)尤其是力
學(xué)方面的成就,使科學(xué)不再是一些雜亂孤立的事實(shí)和定律,他為我們留下了一個(gè)統(tǒng)一的科學(xué)
體系,這個(gè)體系能解釋大量的自然現(xiàn)象,也能用來做準(zhǔn)確的預(yù)測”。這位科學(xué)家()
A.揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性
B.闡明了微觀世界的發(fā)展演變
C.構(gòu)建了現(xiàn)代物理學(xué)的理論體系
D.概括了物體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律
解析:選D。由材料“17世紀(jì),一位科學(xué)家'在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、光學(xué)尤其是力學(xué)方面
的成就……這個(gè)體系能解釋大量的自然現(xiàn)象,也能用來做準(zhǔn)確的預(yù)測'”可知,這位科學(xué)家
應(yīng)該是牛頓。牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系包括物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬有引力定律,概括了物體運(yùn)動(dòng)
的基本規(guī)律,故選D項(xiàng)。
4.(命題點(diǎn):早期進(jìn)化論)對(duì)下圖理解正確的是()
A.落后的民族要被世界淘汰
B.進(jìn)化論思想得到新發(fā)展
C.動(dòng)物經(jīng)常用的器官較弱小
D.人類進(jìn)化與環(huán)境密不可分
解析:選D。依據(jù)題圖分析可知,圖片主要強(qiáng)調(diào)的是人類演變的過程,而不是強(qiáng)調(diào)淘汰
落后民族,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)題圖分析可知,人類形成后,工具不斷變化改善了人類的生
活方式,而不是強(qiáng)調(diào)進(jìn)化論的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,人類使用的工具改
進(jìn),大腦越來越發(fā)達(dá),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;從猿到人,借助工具解放了雙手,由于計(jì)算機(jī)的發(fā)明
人類通過電腦進(jìn)行辦公,據(jù)此可知,人類的進(jìn)化與環(huán)境密不可分,故D項(xiàng)正確。
5.(命題點(diǎn):進(jìn)化論的影響)在啟蒙理性鼓舞下,工業(yè)革命所顯示的巨大力量,將上帝
從最后的一塊領(lǐng)地上(生物界和有機(jī)界)趕了出去。這一結(jié)果的出現(xiàn)主要得益于()
A.牛頓物理學(xué)成功地解釋了自然現(xiàn)象
B.達(dá)爾文確立了有機(jī)界的“發(fā)展”觀
C.啟蒙思想家揭露了宗教神學(xué)的虛假
D.浪漫主義思潮激發(fā)了對(duì)未來想象
解析:選B。達(dá)爾文生物進(jìn)化論的提出,否定了上帝創(chuàng)世說,從而將上帝從生物界和有
機(jī)界驅(qū)逐出去,故選B項(xiàng);牛頓物理學(xué)中三大定律能夠解釋自然界是無生命物體的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)
象,將神從無生命領(lǐng)域驅(qū)逐出去,因而將上帝從生物界驅(qū)逐的不是牛頓物理學(xué),排除A項(xiàng);
有很多啟蒙思想家依然堅(jiān)持宗教信仰,更沒有否定上帝創(chuàng)世說,排除C項(xiàng);浪漫主義產(chǎn)生
在工業(yè)革命與法國大革命后,是對(duì)理性主義的否定和發(fā)展,這與題意無關(guān),排除D項(xiàng)。
6.(命題點(diǎn):第三次科技革命的影響)二戰(zhàn)后有西方學(xué)者認(rèn)為,發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)讓人們
滿足于眼前的物質(zhì)享受,工人和老板可以享受同樣的電視節(jié)目,漫游同樣的風(fēng)景勝地,技術(shù)
的進(jìn)步控制了人們的身心,人們不再具有否定、批判和超越的向度,成為單向度的人。此觀
點(diǎn)重在強(qiáng)調(diào)()
A.物質(zhì)享受降低人的工作積極性
B.福利政策有利于緩和勞資矛盾
C.國家應(yīng)減少對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)
D.技術(shù)發(fā)展可能會(huì)導(dǎo)致人的異化
解析:選D。材料“技術(shù)的進(jìn)步控制了人們的身心,人們不再具有否定、批判和超越的
向度,成為單向度的人”,體現(xiàn)了技術(shù)發(fā)展對(duì)人們身心、思維的控制和異化作用,故選D
項(xiàng)。
??——高效作業(yè)強(qiáng)化集訓(xùn),夯實(shí)基礎(chǔ),練重點(diǎn)提素能.
(建議用時(shí):45分鐘)
一、選擇題
1.(2020?蘇州、無錫等四市調(diào)研)有學(xué)者說:“工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的結(jié)合,有力地推
動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,伽利略的科學(xué)工作就是這一傳統(tǒng)結(jié)合的典范?!睂?duì)此解讀最準(zhǔn)確的是
A.伽利略非常注重于實(shí)驗(yàn)測量
B.伽利略重視嚴(yán)密的邏輯推理
C.伽利略兼顧實(shí)驗(yàn)事實(shí)與邏輯
D.伽利略做出了眾多科學(xué)發(fā)現(xiàn)
解析:選C。材料的關(guān)鍵信息是“工匠傳統(tǒng)與學(xué)者傳統(tǒng)的結(jié)合”,工匠對(duì)應(yīng)實(shí)驗(yàn)事實(shí),
學(xué)者對(duì)應(yīng)邏輯,故選C項(xiàng);伽利略注重實(shí)驗(yàn)測量體現(xiàn)工匠傳統(tǒng),排除A項(xiàng);“邏輯推理”
對(duì)應(yīng)學(xué)者傳統(tǒng),排除B項(xiàng);“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”體現(xiàn)不了工匠精神,排除D項(xiàng)。
2.(2020?徐州期中)“他所建立的體系不僅能說明已有的理論已經(jīng)說明的現(xiàn)象,而且能
說明并解釋已有的理論不能說明的現(xiàn)象,更重要的是,他的理論能預(yù)見新的物理現(xiàn)象和物理
事實(shí),并能以天文觀測或?qū)嶒?yàn)證實(shí)它們的正確性?!边@一理論體系是()
A.自由落體定律B.經(jīng)典力學(xué)理論
C.光電效應(yīng)理論D.量子理論
解析:選B。材料體現(xiàn)了該理論的預(yù)見性,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;只有經(jīng)典力學(xué)體系符合題干
理論的預(yù)見性并為天文觀測所證明,故B項(xiàng)正確;光電效應(yīng)體現(xiàn)的是量子理論,與“天文
觀測”無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;量子理論是現(xiàn)代物理學(xué)的成就,與“天文觀測”無關(guān),故D項(xiàng)
錯(cuò)誤。
3.電影《流浪地球》講述了太陽急速老化,人類在逃離太陽系去往新家園過程中遭遇
木星引力吸引,險(xiǎn)些與木星相撞的故事。這一情節(jié)涉及的近代自然科學(xué)原理是()
A.哥白尼的“日心說”
B.法拉第電磁感應(yīng)理論
C.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
D.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系
解析:選D。根據(jù)材料“人類在逃離太陽系去往新家園過程中遭遇木星引力吸引,險(xiǎn)些
與木星相撞的故事”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,牛頓的萬有引力定律可解釋材料中的現(xiàn)象,故選
D項(xiàng)。
4.(2020?揚(yáng)州期末)“它問世后200多年間,一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)。
天體的運(yùn)行、潮水的漲落和彗星的出沒,所有這一切都可以用同一規(guī)律來解釋。這確實(shí)給人
們留下深刻的印象以至于它的影響超出了天文學(xué)和物理學(xué)的范圍?!薄八钡膯柺溃ǎ?/p>
A.揭示了宇宙的基本法則
B.奠定了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)
C.確立了太陽中心說理論
D.闡明了時(shí)間、空間的本質(zhì)屬性
解析:選A。根據(jù)材料“天體的運(yùn)行、潮水的漲落和彗星的出沒,所有這一切都可以用
同一規(guī)律來解釋”可知,“它”指的是牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系,故選A項(xiàng)。
5.(2020?揚(yáng)州調(diào)研)1783年劍橋大學(xué)學(xué)監(jiān)約翰?米歇爾在《倫敦皇家學(xué)會(huì)哲學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)
表的一篇文章中提出:“一個(gè)質(zhì)量足夠大,并且足夠緊致的恒星可能具有如此強(qiáng)大的引力場,
以至于連光線都不能逃逸,任何從恒星表面發(fā)出的光,還沒到達(dá)非常遠(yuǎn)的距離即被恒星的引
力吸引拉拽回來?!边@被現(xiàn)代物理學(xué)家稱作黑洞。約翰?米歇爾的這篇文章()
A.標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系建立
B.從引力論預(yù)言出宇宙的黑洞
C.科學(xué)回答了時(shí)空的本質(zhì)屬性
D.建構(gòu)了現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)
解析:選B。根據(jù)材料“任何從恒星表面發(fā)出的光,還沒到達(dá)非常遠(yuǎn)的距離即被恒星的
引力吸引拉拽回來”可知,約翰?米歇爾從引力論預(yù)言出了黑洞,故選擇B項(xiàng);《自然哲學(xué)的
數(shù)學(xué)原理》的出版標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系的建立,與材料時(shí)間不符,故排除A項(xiàng);愛因斯坦
的相對(duì)論科學(xué)回答了時(shí)空的本質(zhì)屬性,故排除C項(xiàng);量子力學(xué)與相對(duì)論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物
理學(xué)理論基礎(chǔ),故排除D項(xiàng)。
6.19世紀(jì)的物理學(xué)領(lǐng)域建立了“一座莊嚴(yán)雄偉的建筑體系和動(dòng)人心弦的美麗殿堂”,
但仍存在“烏云”,后來出現(xiàn)了“驅(qū)走烏云的太陽”。其“太陽”指的是()
A.牛頓經(jīng)典力學(xué)B.馬克思主義學(xué)說
C.達(dá)爾文進(jìn)化論D.愛因斯坦相對(duì)論
解析:選D。牛頓經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生于17世紀(jì),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;馬克思主義學(xué)說不是物理學(xué)
領(lǐng)域的成就,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;達(dá)爾文進(jìn)化論是生物學(xué)領(lǐng)域的成就,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“存在
'烏云'”是指經(jīng)典力學(xué)無法解釋研究中的新問題,材料“驅(qū)走烏云的太陽”反映的是相對(duì)
論發(fā)展了經(jīng)典力學(xué),揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性,故D項(xiàng)正確。
7.(2020?榆林一模)“把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行,成功地解釋了經(jīng)典理論無法
解釋的某些現(xiàn)象,打破了經(jīng)典物理學(xué)中一切過程都是連續(xù)變化的觀念?!边@一理論的誕生
()
A.證明了光、電等的傳播載體以太的存在
B.建立在對(duì)低速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的研究之上
C.為人們提供了辯證地看待世界的途徑
D.使人類對(duì)微觀世界的認(rèn)識(shí)有了革命性的進(jìn)步
解析:選D。從材料“把能量的變化看成是跳躍式的進(jìn)行”可知,材料反映的是普朗克
提出的量子論,它沒有證明以太的存在,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“建立在對(duì)低速運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)的研究
之上”的理論是牛頓經(jīng)典力學(xué),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;相對(duì)論為人們提供了辯證地看待世界的途徑,
故C項(xiàng)錯(cuò)誤;量子論是研究微觀世界的理論,故D項(xiàng)正確。
8.英國哲學(xué)家培根認(rèn)為:科學(xué)是一個(gè)用來為了“生命的利益和價(jià)值”的工具,應(yīng)該為
改善人類的條件提供幫助。愛因斯坦說:“我們大腦的創(chuàng)造物對(duì)人類將是一種祝福,而不是
一種詛咒?!彼麄兌颊J(rèn)為()
A.應(yīng)該理性運(yùn)用科學(xué)技術(shù)
B.科學(xué)技術(shù)能夠改變世界
C.科技進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展
D.科學(xué)發(fā)展引領(lǐng)人類未來
解析:選A。由材料可知,二人均認(rèn)為科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)該造福人類,要理性運(yùn)用科學(xué)
技術(shù),故選A項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是要用理性使科學(xué)技術(shù)對(duì)世界產(chǎn)生積極改變,排除B項(xiàng);只
有理性的科技應(yīng)用才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,反之將會(huì)成為社會(huì)發(fā)展的阻力,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)
調(diào)的是對(duì)待科學(xué)的態(tài)度而非科學(xué)對(duì)未來的引領(lǐng),排除D項(xiàng)。
9.(2020?徐州二模)英國早期著名的啟蒙思想家霍布斯(1588?1679年)認(rèn)為數(shù)學(xué)語言是
唯一一種理性的話語形式。之后,數(shù)學(xué)語言被科學(xué)家萊布尼茨和牛頓當(dāng)作新的物理語言來使
用,這使得數(shù)學(xué)語言成為理性象征。這一現(xiàn)象()
A.直接推動(dòng)了英國工業(yè)革命產(chǎn)生
B.標(biāo)志著近代科學(xué)體系最終形成
C.反映科學(xué)發(fā)展與思想解放相互推動(dòng)
D.說明了英國成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)中心
解析:選C。材料分兩層,一是英國啟蒙思想家霍布斯認(rèn)為數(shù)學(xué)語言是唯一一種理性的
話語形式,第二層是科學(xué)家萊布尼茨和牛頓在物理中使用數(shù)學(xué)語言,這說明啟蒙思想推動(dòng)了
科學(xué)發(fā)展,故選C項(xiàng)。
10.“1859年11月24日清晨,霧靄中,倫敦幾家書店的門口人聲鼎沸,人們爭先恐后
地排隊(duì)購買剛出版的新書……初版1250本書在發(fā)行的當(dāng)天就被銷售一空?!瓡械挠^
點(diǎn)震撼了世界?!辈牧现兴釙牵ǎ?/p>
A.《社會(huì)契約論》B.《資本論》
C.《物種起源》D.《共產(chǎn)黨宣言》
解析:選Co1859年達(dá)爾文發(fā)表《物種起源》一書,在書中他提出了生物進(jìn)化論,有
力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)的“創(chuàng)世說”,震撼了世界,故選C項(xiàng)。
11.(2020?蘇州、無錫等四市二模)李卜克內(nèi)西評(píng)價(jià)說,1859年某生物學(xué)著作的出版“如
同馬克思主義登上歷史舞臺(tái)一樣,意義重大,影響深遠(yuǎn)……差別只在杠桿是應(yīng)用于另一點(diǎn)而
已”。下列屬于這本著作的影響是()
A.引領(lǐng)早期資產(chǎn)階級(jí)革命B.打破天主教會(huì)一統(tǒng)天下
C.促進(jìn)馬克思主義的誕生D.推動(dòng)科學(xué)界的思想解放
解析:選D。材料體現(xiàn)的是1859年達(dá)爾文的生物進(jìn)化論,沖擊了神創(chuàng)論,推動(dòng)了思想
解放,故選D項(xiàng)。
12.從神學(xué)向科學(xué)的轉(zhuǎn)變,以及由此引起地從精神因果論向物質(zhì)因果論的轉(zhuǎn)變,始于此
前的科學(xué)革命,但是19世紀(jì)的一些理論學(xué)說極大加快了這一轉(zhuǎn)變步伐。其中最重要的是
)
A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)B.普朗克的量子理論
C.達(dá)爾文的進(jìn)化論D.愛因斯坦的相對(duì)論
解析:選Co由材料“19世紀(jì)的一些理論學(xué)說極大加快了這一轉(zhuǎn)變步伐”可知,1859
年達(dá)爾文的進(jìn)化論有力沖擊了封建神學(xué)創(chuàng)世說,推動(dòng)了從精神因果論向物質(zhì)因果論的轉(zhuǎn)變,
故選C項(xiàng)。
13.(202
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