2024年九年級(jí)中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》對(duì)比閱讀（含答案）

2024年九年級(jí)中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》對(duì)比閱讀（含答案）2024年九年級(jí)中考語(yǔ)文專(zhuān)題復(fù)習(xí)：《愛(ài)蓮說(shuō)》對(duì)比閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（甲）

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（節(jié)選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

（乙）

芙蕖自荷錢(qián)①出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄搖之態(tài)，無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開(kāi)，先享無(wú)窮逸致②矣。迨③至菡萏成花，嬌姿欲滴；及花之既謝，乃復(fù)蒂下生蓬，蓬中結(jié)實(shí)，亭亭獨(dú)立。此皆言其可目者也。

注釋?zhuān)孩俸慑X(qián)：初生的荷葉。②逸致：情趣。③迨：及，等到。（選自李漁《芙蕖》，有刪節(jié)）

1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的含義。

（1）濯清漣而不妖()

（2）亭亭凈植()

（3）日上日妍()

（4）及花之既謝()

2．將下列句子譯成現(xiàn)代文。

（1）亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（2）是我于花之未開(kāi)，先享無(wú)窮逸致矣。

3．用“/"標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。

予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

4．請(qǐng)從乙文中找出表現(xiàn)荷花精神品質(zhì)的句子，并說(shuō)說(shuō)它給你的啟示。

【甲】水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。

（陶淵明《飲酒》＜其五＞）

5．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①不蔓不枝蔓：

②香遠(yuǎn)益清益：

③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉褻：

④結(jié)廬在人境廬：

6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。

（1）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

7．【甲】文中揭示菊的象征意義的句子是：；【乙】文中能印證“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”的句子是_________________。

8．【甲】文和【乙】文分別表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度？請(qǐng)作簡(jiǎn)要概述。

閱讀下面兩則文言文，完成下面小題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲骸昂温校?

（劉禹錫《陋室銘》）

9．下列各組句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋相同的一項(xiàng)是（）

A．香遠(yuǎn)益清自以為大有所益

B．可愛(ài)者甚蕃綴行甚遠(yuǎn)

C．可以調(diào)素琴素不相識(shí)

D．陶后鮮有聞不聞爺娘喚女聲

10．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．“銘”和“說(shuō)"都是古代的一種文體。“銘”，用來(lái)述功記行或警誡勸勉，文辭精煉，用韻；“說(shuō)"多借一事、一物或一現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想，類(lèi)似現(xiàn)代雜文。

B．“何陋之有”是一個(gè)典型的賓語(yǔ)前置句，意思是“有何陋"。

C．兩文都用了托物言志的寫(xiě)法，文本【甲】借贊美蓮，表達(dá)作者安貧樂(lè)道、高潔傲岸的人生態(tài)度；文本【乙】通過(guò)贊美陋室，表達(dá)了作者不慕名利、潔身自好的生活情趣。

D．文本【甲】最后以感嘆的方式含蓄表明自己的人生態(tài)度：他要在污濁的世間獨(dú)立，保持清白的操守和正直的品格。

11．將兩語(yǔ)段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

（2）苔痕上階綠，草色入簾青。

12．“菊，花之隱逸者也；蓮，花之君子者也”。你認(rèn)為劉禹錫是像“蓮"那樣的君子，還是像“菊”那樣的隱士呢？請(qǐng)結(jié)合《陋室銘》中相關(guān)內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理由。

閱讀《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成下面小題。

陋室銘

劉禹錫

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！炯住克故锹?，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

愛(ài)蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。【乙】蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

13．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是（）

A．有仙則名大名鼎鼎名不虛傳莫名其妙

B．何陋之有孤陋寡聞陳規(guī)陋習(xí)窮街陋巷

C．香遠(yuǎn)益清相得益彰精益求精老當(dāng)益壯

D．宜乎眾矣秋色宜人事不宜遲不合時(shí)宜

14．下列對(duì)文中畫(huà)線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是()

【甲】斯是陋室，惟吾德馨。

翻譯：這是簡(jiǎn)陋的屋舍，只因主人的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。

理解：劉禹錫認(rèn)為居室有沒(méi)有美好的聲名，與它是否簡(jiǎn)陋無(wú)關(guān)，在其主人有沒(méi)有德。

【乙】蓮之愛(ài)，同予者何人？

翻譯：對(duì)于蓮花的偏愛(ài)，跟我一樣的應(yīng)該還有什么人吧？

理解：周敦頤認(rèn)為應(yīng)該還有和自己一樣喜愛(ài)蓮花的人，他特別渴望找到這樣的知音。

15．根據(jù)《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》及下面的材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德，君子見(jiàn)其本，則思善建不拔①者。竹性直，直以立身，君子見(jiàn)其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體道②，君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)用③虛受④者。竹節(jié)貞，貞以立志，君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行，夷險(xiǎn)⑤一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)之，為庭實(shí)焉。

（取材于白居易《養(yǎng)竹記》）

注：①[不拔]不可動(dòng)搖。比喻牢固。②[體道]包含仁道。③[應(yīng)用]適應(yīng)需要，以供使用。④[虛受]虛心接受。⑤[夷險(xiǎn)]平順與艱險(xiǎn)。

中國(guó)文化有“觀物比德"的傳統(tǒng)，常常以自然之物比喻人格。如劉禹錫以居室自然環(huán)境的清幽和①_____________，來(lái)比自己品性的高潔；周敦頤用不同流俗、莊重正直的蓮花，來(lái)比德行高尚的“②”；白居易贊揚(yáng)竹子③_____________，來(lái)比他對(duì)賢人德才兼具品質(zhì)的向往。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（選自周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】

凡草木之生石上者，必須微土以附其根。如石韋、石斛之類(lèi)，雖不待土，然去其本處，輒槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，漬以清水，置盆中，可數(shù)十年不枯。雖不甚茂，而節(jié)葉堅(jiān)瘦，根須連絡(luò)，蒼然于幾案間，久而益可喜也。其輕身延年之功，既非昌陽(yáng)①之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，與清泉白石為伍，不待泥土而生者，亦豈昌陽(yáng)之所能仿佛哉？

（節(jié)選自蘇軾《石菖蒲贊》）

[注]①昌陽(yáng)：《名醫(yī)別錄》認(rèn)為昌陽(yáng)和菖蒲是兩種不同的植物。

16．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）不蔓不枝蔓：___

（2）陶后鮮有聞鮮：

（3）濯去泥土濯：___

（4）久而益可喜也益：

17．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。

（2）其輕身延年之功，既非昌陽(yáng)之所能及。

18．【甲】【乙】?jī)晌闹械纳徎ê褪牌迅饔惺裁刺攸c(diǎn)？作者情感各有什么不同？

閱讀回答問(wèn)題。

【甲】

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。

（《愛(ài)蓮說(shuō)》）

【乙】

五臺(tái)山有鳥(niǎo)，名寒號(hào)蟲(chóng)……當(dāng)盛暑時(shí)，文采①絢爛，乃自鳴曰：“鳳凰不如我。"比至深冬嚴(yán)寒之際，毛羽脫落，索然②如轂雛③，遂自鳴曰：“得過(guò)且過(guò)。”嗟夫，世之人中無(wú)所守④者，率⑤不甘湛涪⑥鄉(xiāng)里，必振拔自豪，求尺寸名，詫九族儕類(lèi)⑦，則便志滿意得，出肆入揚(yáng)，以為天下無(wú)復(fù)我加矣。及乎稍遇貶抑，遽若喪家之狗，垂首帖耳，搖尾乞憐，惟恐人不我恤。視寒號(hào)蟲(chóng)何異哉？

（選自《南村輟耕錄》，有刪減）

【注釋】①文采：色彩相雜的花紋。②索然：這里指光禿的樣子。③轂（kòu）雛：待哺雛鳥(niǎo)。④守：節(jié)操，操守。⑤率：大都。⑥湛（chén）涪（fú）：沉浮。這里是“埋沒(méi)"的意思。⑦詫九族儕（chái）類(lèi)：夸耀于親族朋輩。

19．解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

①濯清漣而不妖

②比至深冬嚴(yán)寒之際

20．翻譯下面的句子。

惟恐人不我恤。

21．甲文中的“蓮”是有操守的君子形象，作者對(duì)“蓮"表達(dá)了___之情；乙文中“無(wú)所守者”的具體表現(xiàn)是：①稍有成績(jī)便忘乎所以；②_________________。（用自己的話概括）作者對(duì)這類(lèi)人的態(tài)度是_________________。

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

（甲）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世