河北省張家口市2022-2023學(xué)年高一年級下冊期末考試語文試卷

張家口市2022-2023學(xué)年第二學(xué)期高一期末語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1?5題。

材料一：

《莊子》書中包含了大量意趣盎然的技術(shù)寓言，這些寓言涉及許多種類和領(lǐng)域的技術(shù)活動。如果考察

《莊子》技術(shù)寓言中受到莊子贊賞的技術(shù)活動，會發(fā)現(xiàn)這些操作者大都身懷絕技，他們在展示絕技的過程

中，達到高度自由的境界。

探究他們達此境界的原因，有三點很重要。一是反復(fù)實踐，勤操熟練。庖丁開始解牛，“所見無非牛者”;

三年之后，“未嘗見全?！?；最后，“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。他的刀十九年解牛數(shù)千，而“若

新發(fā)于硼”，正是年復(fù)一年的親身實踐，才技術(shù)過人。二是依循大道，默會理數(shù)。正如庖丁所言：“臣之所好

者道也，進乎技矣。”他不再滿足于一般的人為之技，而是鐘情于自然大道。具體說，庖丁追求的“道”就

是“依乎天理，批大谷心導(dǎo)大簌，因其固然”，即在行為過程中依循對象的條理與法則。三是凝聚精神，修

養(yǎng)心靈。在《達生》篇中，莊子借孔子之口評價一位捕蟬的駝背老人：“用志不分，乃凝于神，其病僂丈人

之謂乎!”心意專注、精神凝聚的心理狀態(tài)，是《莊子》中達自由境界的技術(shù)的特點。

以上三點構(gòu)成了能人巧者達到自由境界的必備條件。第一點尤為重要，沒有它，個體無法準確把握事物內(nèi)

在規(guī)律，更不會遵循規(guī)律行事；沒有它，個體無法排除外在功名的干擾和內(nèi)在欲望的糾纏，難以保持虛靜

專注的精神狀態(tài)。當然，如果個體違背事物規(guī)律，或心態(tài)浮躁，也是不行的。第一點是個體走向自由境界

的根本途徑，而后兩點則是基本前提和關(guān)鍵方法。這三點并非明確呈現(xiàn)在所有技術(shù)寓言中，因為每個故事

側(cè)重闡述的方面不盡相同，但稍作分析可發(fā)現(xiàn)，那些沒被提及的要點往往隱約地包含在寓言中。

仔細分析那些表達自由思想的技術(shù)寓言，可以發(fā)現(xiàn)“庖丁解?！碧N含的美學(xué)意味最具代表性?！敖馀！?/p>

工作繁重復(fù)雜、充滿血腥味，卻被升華成富有審美特質(zhì)的藝術(shù)活動?！敖馀！边^程，“手之所觸，肩之所倚,

足之所履，膝之所跨，善然向然，奏刀騁然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會”，如舞如

樂，優(yōu)美無比；“解?！苯Y(jié)束，庖丁“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”，內(nèi)心滿足，精神愉悅。之所以

有如此審美感受，是因為庖丁在準確把握勞動對象內(nèi)在法則的基礎(chǔ)上，充分施展非凡的勞動技藝，從而使

得自身力量對象化的同時，也從勞動對象中感受到自我的創(chuàng)造才能。

（摘編自萬勇華《〈莊子〉技術(shù)寓言的自由境界及其美學(xué)意蘊解析》）

材料二：

《莊子》直接論述到技，多持否定態(tài)度，但在《養(yǎng)生主》《達生》等寓言故事中，又對能工巧匠充滿贊

嘆。一般認為，《莊子》批判的是悖道之技，贊嘆的是合道之技。這一區(qū)分，顯然沒有把握到《莊子》智慧

所在。在《莊子》思想體系中，“技”“道”意涵是根本背離的，能工巧匠故事的啟示是悖道之技如何克服

自身使道顯現(xiàn)出來，即技如何消解的問題。

《莊子》中的技涉及物、社會、人自身三方面。治物之技，如伯樂治馬，“燒之，剔之，刻之，雒之，

連之以羈紫，編之以皂棧”,造成的結(jié)果卻是“馬之死者十二三矣"（《馬蹄》）。高超的技藝在《莊子》看來恰

是匠人對物之本性的傷害，所以《莊子》予以否定，乃至提出“毀絕鉤繩而棄規(guī)矩”（《篋》）的說法；而

以儒家的仁、義、禮、樂等相關(guān)治世手段和活動為代表的“治世之技”，在《莊子》看來，不僅不利于社會

穩(wěn)定，反使民好知爭利。人作為技的所有者和執(zhí)行者，在以技治物的活動中，也容易因沉迷于技而出現(xiàn)“機

心”。所以，技傷物、亂世、害生?！肚f子》批判技的根本原因，是“技”“道”之悖，即人為精巧與自然之

道、局限于某一領(lǐng)域又受制于人自身認識能力的“小知”與作為萬物本源、無所不在的“真知”之間的背

離。技作為一種特殊的人類活動，是橫亙在人與道之間的障礙。

“技”“道”相悖，使人無法技中見道，莊子在某些寓言中，強調(diào)、贊嘆的都不是技本身，而是人通過

技的高度專注和純熟而達到“忘”的狀態(tài)，即技本身被消解。

這些能工巧匠首要的一個共同特征是對技高度純熟的運用，在此過程中，其精神狀態(tài)高度集中，心念

系于具體的技的活動，由此進入泯滅物我、離形去知的“忘”的狀態(tài)，從而通達于道。在此過程中，忘物

忘我、忘身忘技，與“道”相悖的“技”也最終被克服消解了。

這里蘊含的是一種“過河拆橋”式的智慧，即由技出發(fā)而“忘技見道”，最終技與道的矛盾得到克服。

這一迥異于日常思維習(xí)慣的智慧，正是《莊子》之為《莊子》的獨特魅力所在。

（摘編自裴瑞欣《論〈莊子》中的“技”及其消解》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A.《莊子》寓言中能人巧者要想達到“自由境界”，就必須勤操熟練，遵循大道，心意專注、凝聚精神。

B.《莊子》中的技術(shù)寓言或顯或隱地包含了通向“自由境界”的根本途徑、基本前提和關(guān)鍵方法。

C.《莊子》認為“技傷物、亂世、害生”，這應(yīng)是《莊子》對“技”多持否定態(tài)度的原因。

D.在《莊子》的思想中，某一領(lǐng)域的人為技藝再精巧，也是一種“小知”，它局限性大，不值得追求。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.材料一與材料二都談到“技”勤操熟用的重要性，認為在這個過程中，人才會凝聚精神，專注于技術(shù)活動。

B.能人巧者在準確把握對象內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)之上達到自由境界，是其技術(shù)勞動具備美學(xué)意蘊的重要前提。

C.材料二認為，對“能工巧匠”的贊嘆和對“技”的否定看似矛盾，實則從不同的角度表達了一致的觀點。

D.《莊子》蘊含的“過河拆橋式”的智慧，迥異于人們?nèi)粘５乃季S習(xí)慣，使“技”與“道”意涵不再背離。

3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是（3分）

A.禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。一一《老子》

B.臣之所好者道也，進乎技矣。一《莊子》

C.業(yè)精于勤，荒于嬉。一《進學(xué)解》

D.精誠所至，金石為開。一《初刻拍案驚奇》

4.大國工匠高鳳林35年來做著同一件事，為火箭焊接“心臟”一一發(fā)動機噴管，0.16毫米的焊點寬度，0.1

秒的允許誤差。戴上面罩，就進入到一種狀態(tài)。每天結(jié)束工作，他離開前都要回頭看看，那些擺著的元件

金光閃閃，就像一個個藝術(shù)品，很完美。請結(jié)合材料一的觀點對這一人物事跡加以分析。（4分）

5.如果我們把具體的學(xué)習(xí)活動視為"技",學(xué)習(xí)規(guī)律視為"道",那么“技”“道”關(guān)系給作為青年學(xué)生的你哪些啟發(fā)？

請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀11（本題共4小題，18分乂閱讀下面的文字，完成.6?9題。

雅賺

聶鑫森

馮楚聲忽然收到一張梅紅請?zhí)?，是縣長汪曉廉派人送來的，請他到汪府去喝“頭伏酒”，這使馮楚聲多

少有點意外。

在這座江南的古城，馮楚聲可以說是個名人。他出身于書香門第，舊學(xué)根底很厚實，又在北京讀過幾

年大學(xué)，中西合璧，是很可以一展凌云之志的。他卻回到了老家，做一個縣立中學(xué)的校長。一晃就做了十

年。許多人為他惋惜，覺得這是大材小用，他卻淡然一笑：我為天下育英才，沒什么可遺憾的。

十年來，縣立中學(xué)確實出了不少人才!何況他舉重若輕，并不如人們所想象的那樣辛苦。執(zhí)掌教務(wù)之余，

常與城中的詩友飲酒唱和，他酒量好，酒德也好，即使醉了，也決不會胡吼亂叫，倒常錦心繡口，吐出些

好詩來，聞?wù)邿o不擊節(jié)贊賞。

他還有一癖，厭惡身上帶錢。每月發(fā)薪水，讓校役領(lǐng)來，由校役安排他的生活所需。有時一個人踱到

酒樓，點幾個爽口的菜，喝當?shù)爻霎a(chǎn)的“蓮花白酒”，很是盡興，待到付賬時，方知身上未帶分文。他一笑，

掏出金殼懷表交給堂信，“當了!”堂信飛快地去當了錢來，抵了酒錢，還剩若干，他說：“給你去買件衣服!”

第二天，再由校役帶錢去把懷表贖回來。

他真是個雅人。

馮楚聲還有件愛物，是一把紙折扇，祖父傳下來的，一面是鄭板橋畫的風(fēng)竹，一面是鄭板橋?qū)懙牧?/p>

半書。夏秋之間，他手不離扇。凡看過這把扇子的，都說是一件精品，若質(zhì)之于坊肆，價錢肯定昂貴。

汪曉廉的家宴在古城是很有名氣的。

汪曉廉年近花甲，年輕時是個風(fēng)云人物，北洋時期做過參事，在官場混得很熟，但不是很得意。一年

前，稱年事漸高，思歸故里，便通過各種門道，謀到故鄉(xiāng)縣長一職，于是帶著歷年積斂之家財，走馬上任。

他有個好廚子，叫朱三。朱三炒得一手好湘菜，刀工好，烹藝精，每一種菜都可以做得盡善盡美。汪

府的家宴開得很頻繁，當然都有名義，請的都是城中的達宦貴人。辦家宴的效果，一是籠絡(luò)了人，增進了

情誼；二呢，汪曉廉并不蝕本，而且進項還不少。每次菜上了桌，酒過三巡，朱三便從廚房走出來，恭恭

敬敬地問：“各位大人口味如何？”汪曉廉便介紹道：“都是朱三的手藝，過會兒我賞你。”赴宴的人哪能讓

朱三白問這一句話，便紛紛從口袋里掏出賞錢來，十塊二十塊銀元，甚至拿出百元銀票。朱三便謝了，退

下去。

朱三敢把賞錢私吞么?不敢!客人去后，便全數(shù)交給汪曉廉，汪曉廉隨手賞他兩個銀元。馮楚聲捧著梅紅

帖子，百思不解。因為至今為止，馮楚聲和這位縣長大人只有過一次碰面。一月前，汪曉廉突然來校督察,

對全體師生進行訓(xùn)話，無非是“發(fā)展文化，提倡新生活運動”之類。爾后，汪曉廉到校長室小憩，他一邊

品茗，一邊夸獎馮楚聲治校有方，一雙眼睛卻盯在馮楚聲手中的扇子上.

“馮校長，可否借你的扇子一觀？”馮楚聲點點頭、把扇子遞過去。

汪曉廉接過扇子，左看右看，上看下看，連連稱贊："不錯，是板橋真跡，好，好。老夫就沒有這樣的

好東西?！?/p>

汪曉廉一邊說一邊用眼睛曖著馮楚聲。

馮楚聲高興起來，說：“是件好東西，祖上傳下的?！?/p>

汪曉廉又戀戀不舍地看了一陣，才把扇子遞給馮楚聲。然后，對隨從高喊一聲：“回縣衙!”馮楚聲放下

帖子，對校役說：“去給我訂輛洋車，明天中午我去汪府喝‘頭伏酒'J汪家宴席設(shè)在一個傍著荷塘的涼榭

里。

汪曉廉迎到階邊，一拱手，說：“馮校長賞光，老夫榮幸之至!”接著，汪曉廉將馮楚聲向先來的客人一

一介紹。

馮楚聲哪里記得住這些名字，只知道來的是本城的商會會長、錢莊老板、警察局長、公路局長、法官、

律師……

于是賓主按次序坐到八仙桌邊。

“叫朱三趕快上菜!來，先給各位大人斟上酒?！迸畟?qū)ⅰ吧徎ò拙啤闭迦胍恢恢槐印２灰粫?，各種菜

肴滿滿騰騰擺上了桌！

“來，各位大人，先干一杯，再嘗嘗朱三的手藝?！本七^三巡。

朱三滿臉是笑地走過來，說：“各位大人，是否合口味？”大家都叫好。

汪曉廉說：“朱三賣了力氣，過下子我有賞J

商會會長是個大胖子，吃得滿頭是汗，叫道："這'頭伏酒’吃得有意思，朱三，我賞你二十塊大洋。

Il

朱三說：“您老看得起，朱三謝您了?！贝蠹叶寄贸隽速p錢。

輪到馮楚聲了，一摸口袋，沒帶錢一一他從來不帶錢，心便突突地跳起來。所有的目光都射向他。

馮楚聲裝作去掏手帕，又按按口袋，懷表都忘記帶了!汪曉廉隨意地說：“來，大家喝酒，大家喝酒!”

眾人都沒有端杯子。

馮楚聲哈哈一笑，站起來，對朱三道：“他們都賞你錢，我不賞錢，我賞你一樣雅玩。來，我賞你這把

扇子，鄭板橋的真跡!"

汪曉廉說：“馮校長賞得太重了。朱三，還不謝過馮大人!”“謝馮大人!”朱三接過扇子，朝大家點點頭，

飛快地走了。

又過了幾天，汪曉廉手上搖著一把扇子，一面是鄭板橋的風(fēng)竹，一面是鄭板橋?qū)懙牧职霑？催^的

人都說：那真是一件好東西！

（有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）

A.馮楚聲接受過良好的教育，卻回老家做了中學(xué)校長，雖說培養(yǎng)了不少人才，但從其經(jīng)常飲酒的細節(jié)看，他

對自己的境遇還是有所不甘。

B.汪曉廉年輕時在外做官，也曾是“風(fēng)云人物”，晚年卻選擇回家鄉(xiāng)當縣長，這緣于隨著年事漸高，他開始

有了落葉歸根的想法。

C.當汪曉廉對扇子“連連稱贊”時，馮楚聲“高興起來”，這表明馮楚聲有思慮單純的一面，面對覬覦他扇

子的汪曉廉，毫無防備之心。

D.馮楚聲對汪曉廉給他介紹的家宴中的達官貴人的名字根本記不住，可見平日里馮楚聲對這些人并不放在心

上，甚至是有些輕視的。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.小說開頭寫馮楚聲收到縣長請他喝“頭伏酒”的請?zhí)麜r“有點意外”，既介紹核心人物、事件，又設(shè)置懸

念，引起閱讀興趣。

B.夏秋之間，馮楚聲“手不離扇”，而凡是看過這把扇子的人都認為他的扇子是“一件精品"，價錢"昂貴",為

情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。

C.小說以赴宴的核心事件開篇，中間又補敘了馮楚聲和汪曉廉的生平經(jīng)歷及二人的交往，最后再以順敘手法

完成敘述，深化主題。

D.本文含蓄蘊藉，對汪曉廉沒有直接用批判的語言，而是通過其設(shè)計奪取馮楚生的紙折扇事件，讓讀者體會

其不可告人的丑陋心機。

8.馮楚聲是作者著力塑造的正面人物形象，其核心是一個“雅”字，請結(jié)合文本分析其“雅”的內(nèi)涵。（6

分）

9.小小說往往不以演繹事件的全過程見長，剪裁的功力表現(xiàn)為：在一個具體的時空里，截取一個核心“片段”;

并圍繞這一核心“片段”，填充內(nèi)容，使人物展示自己的歷史、性格和命運，進而演繹或表達一個較大的概

念。請結(jié)合這一創(chuàng)作理論，對本文進行簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10?14題。

伍子奢得罪于楚王，聽讒邪之辭，系而囚之，待二子而死。尚孝而入，子臀勇而難歉。王知子胥不入

也，殺子奢而并殺子尚。子胥聞之，即從橫嶺上大山。北望齊晉，謂其舍人曰：“去，此邦堂堂，被山帶河，

其民重移J于是乃南奔吳。行至吳，徒跣被宏，乞于吳市。三日，市正疑之，而道于闔廬。闔廬日：“吾

聞荊平王殺其臣伍子奢而非其罪，其子子胥，勇且智，彼必經(jīng)諸侯之邦可以報其父仇者?！笔拐僮玉恪Ｈ?，

吳王下階迎而唁，曰：“吾知子非恒人也，何素窮如此?”子胥跪而季漁曰「'胥父無罪而平王殺之，并其子

尚。子胥遁逃出走，唯大王可以歸骸骨者，惟大王哀之。"吳玉曰：“諾?！鄙系钆c語，三日三夜，語無復(fù)者。

王乃號令邦中：“無貴賤長少，有不聽子胥之教者，猶不聽寡人也，罪至死!"子胥居吳三年，大得吳眾。闔

廬將為之報仇，子胥曰：“不可。臣聞諸侯不為匹夫興師。”于是止。其后荊將伐蔡，子胥言之闔廬，即使

子胥救蔡而伐荊。十五戰(zhàn)，十五勝。荊平王已死，子胥將卒六千，操鞭捶笞平王之墓而數(shù)之。楚昭王懼，

使使者報子胥于吳，日：“昔者吾先人殺子之父寡人尚少今子大夫報寡人也特甚然不敢怨子今子大夫何不來

歸于故墳?zāi)∑冠槲野罾镄∨c子同有之。”子胥曰:“以此為名，名即章；以此為利，利即重矣。前為父報

仇，后求其利，賢者不為也。父已死，子食其祿，非父之義也?！?/p>

（節(jié)選自《越絕書?荊平王內(nèi)傳第二》，有刪改）

【注】荊平王，即楚平王。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.昔者吾先人殺子之父/寡人尚少/今子大夫報寡人也特甚/然不敢怨子/今子大夫何不來歸子故墳?zāi)骨疒?

我邦雖小/與子同有之/

B.昔者吾先人殺子之父/寡人尚少/今子大夫報寡人也/特甚/然不敢怨子/今子大夫何不來歸/子故墳?zāi)骨疒?/p>

/我邦雖小/與子同有之/

C.昔者吾先人殺子之父/寡人尚少/今子大夫報寡人也特甚/然不敢怨子/今子大夫何不來歸/子故墳?zāi)骨疒?為

我邦雖小/與子同有之/

D.昔者吾先人殺子之父/寡人尚少/今子大夫報寡人也/特甚/然不敢怨子/今子大夫何不來歸子故墳?zāi)骨疒?為

我邦雖小/與子同有之/

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.“去”有距離、離開等意思，文中指“離開”，與《鴻門宴》'‘亡去不義"中的“去”字含義相同。

B.“被發(fā)”中的“被”指披散、散開，與《促織》“如被冰雪”中的“被”字含義不同。

C.“垂泣”指流下眼淚，其中的“垂”字與“永垂不朽”中“垂”字的含義不同。

D.“使使者報子胥”中第一個“使”字與《阿房宮賦》“使秦復(fù)愛六國之人”的“使”字含義相同。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）

A.伍子奢因得罪楚平王而被囚禁，楚平王計劃以此引誘他的兩個兒子前來并將父子三人處死。伍尚為人孝順,

中計被殺；伍子胥智勇過人，得以逃脫。

B.伍子胥審時度勢，認為齊國、晉國山川壯闊，地理位置險要，百姓多次遷徙，無法幫助自己報仇，于是向

南逃向吳國，最終得到吳王召見，并受到重用。

C.伍子胥在吳國三年，得到了吳國百姓的擁護。伍子胥抓住了吳王闔廬派他出兵援助蔡國的機會，與楚國共

進行了十五次戰(zhàn)爭，均取得了勝利。

D.楚昭王派遣使者用豐厚的條件向子胥求和，子胥認為這樣做雖可獲得很大的名與利，但無論是從道義還是

從故去父親的角度看，這樣做都是不對的。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

⑴吳王下階迎而唁，曰：“吾知子非恒人也，何素窮如此？”

（2）荊平王已死，子胥將卒六千，操鞭捶笞平王之墓而數(shù)之。

14.司馬遷在《史記》中評價伍子胥“隱忍就功名”，請結(jié)合材料簡要分析伍子胥“隱忍”的具體表現(xiàn)。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15?16題。

揚州春詞三首（其二）

姚合

滿郭是春光，街衢①土亦香。

竹風(fēng)輕履舄②,花露膩衣裳。

谷鳥鳴還艷，山夫到更狂。

可憐游賞地，煬帝國傾亡。

【注】①街衢：街道。②履：鞋子。舄（xi）：古代以木為底的鞋。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）

A.首聯(lián)點明春天已籠罩了整個城市，處處明光麗色?！巴烈嘞恪睆男嵊X入手，對春光的燦爛做進一步渲染。

B.頷聯(lián)描繪詩人腳著輕便的鞋履，在竹林和花叢中穿行，卻被露珠膩濕了衣裳，暗示好心情發(fā)生了變化。

C.頸聯(lián)寫鳥兒叫聲清脆，以繪色之“艷”寫鳥聲之美；“山夫”的到來使得鳥鳴更加歡暢，似乎是在熱烈歡

迎。

D.尾聯(lián)作者從令人陶醉的美景中沉靜下來，發(fā)出如此可愛之地，竟是隋煬帝亡身之所的歷史興衰的慨嘆。

16.此詩不單純是一首寫景抒情的閑適詩，更是一首諷喻詩，請結(jié)合詩歌簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

⑴孔子認為“禮”在國家治理中占有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，當子路發(fā)言完

畢，孔子對其“哂之”的原因是：,。

⑵《桂枝香?金陵懷古》中王安石在議論空嘆興亡榮辱毫無意義后，繼而借“，”兩句抒發(fā)惆悵之

情。

（3）歷史啟示我們，要想使國家安定，江山穩(wěn)固，就必須對百姓積聚德行和道義，正如《諫太宗十思疏》中

所說的,o

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用1（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18?19題。

“青蒿素是人類征服瘧疾進程中的一小步，也是中國傳統(tǒng)醫(yī)藥獻給人類的一份禮物J屠呦呦在瑞典卡

羅林斯卡諾貝爾大廳說出的這句話，如今國人已①。發(fā)表演講三天后，她被授予諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)

學(xué)獎。屠呦呦是第一個發(fā)現(xiàn)青蒿素的人，她獲獎是實至名歸。

青蒿素在發(fā)現(xiàn)以前，氯』是有效的抗瘧藥物，然而，由于長期大量使用氯降，導(dǎo)致部分瘧原蟲產(chǎn)生了

耐藥性，氯瞳的抗瘧療效也急劇下滑。中國科學(xué)家需要研制新藥。這件事原本由軍隊的醫(yī)療機構(gòu)負責(zé)。但

后來發(fā)現(xiàn)，軍隊機構(gòu)一個系統(tǒng)畢竟②—《于是中央決定由國家科委、總后勤部等多部門組成一個領(lǐng)導(dǎo)小組，

共同研究抗瘧問題。

屠呦呦被任命為課題研究組組長。研究小組發(fā)掘了多個使用青蒿的方劑，但效果并不③—。她系統(tǒng)地

查閱古文獻，從古方中獲取了靈感。在經(jīng)歷191次試驗后，屠呦呦課題組終于發(fā)現(xiàn)了抗瘧效果為100%的青

蒿提取物。

18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。（3分）

19.文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，但不得改變原意。（4

分）

（二）語言文字運用11（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20?22題。

中國古代小說對人物形象的塑造①_,即著重表現(xiàn)人物性格中的一個或幾個方面，并不斷加以強調(diào)。這

就如同戲曲舞臺上各類角色的臉譜，其好壞忠奸直接從演員臉上所畫的圖案和顏色就可以看出來。（甲）這樣

寫可以使所塑造的人物性格十分鮮明，一出場就能被記住，既滿足了讀者的好奇心，又給他們留下了深刻

印象。當然，②―,那就是所塑造的人物形象并不符合日常生活中人們的認識和體驗，與讀者的距離較遠，

缺少真實感，難以引起真切的共鳴。

曹雪芹的《紅樓夢》并沒有將這種人物臉譜化特點繼續(xù)延續(xù)下去，而是充分展示了人物形象的豐富性

和復(fù)雜性。這也就是魯迅所說的“敢于如實描寫，并無諱飾（乙）在作品中,主要人物皆有較為鮮明的性

格特征，比如林黛玉的多愁善感、直爽尖刻，薛寶釵的善解人意、老成穩(wěn)重,（丙）這些都給讀者留下了深刻

的印象。③一比如林黛玉，她雖然多愁善感，但也有和眾人玩笑時的詼諧幽默；她雖然說話有些尖刻，但

對所關(guān)心的人還是比較體貼的。

20.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。

（6分）

21.文中甲、乙、丙三處畫橫線的句子中，標點符號使用不正確的一項是（3分）

A.甲處B.乙處C.丙處

22.請仿照文中畫波浪線句子的轉(zhuǎn)折關(guān)系，結(jié)合上面的文段和《紅樓夢》內(nèi)容，以“薛寶釵”為開頭，寫兩

個句子。（4分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

青年人面對壓力經(jīng)常感慨：理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感。其實，現(xiàn)實是理想的基礎(chǔ)，直面現(xiàn)實，追求上

進，便可擁抱理想；理想是現(xiàn)實的未來，追求理想，努力奮斗，才可能改變現(xiàn)實。

以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800

字。

張家口市2022—2023學(xué)年第二學(xué)期高一期末

語文參考答案

現(xiàn)代文閱讀I的文本由兩則材料組成，以《莊子》寓言中的“技”為核心?從不同維度對其

解讀.意在引導(dǎo)學(xué)生深入理解有關(guān)莊子的思想?關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代的繼承發(fā)展。同時借助命題

考查學(xué)生對文本內(nèi)容的理解、概括和分析、推斷等能力.

1.D解析:綜合把握材料二.“能I：巧匠首要的一個共同特征是對技高度純熟的運用.在此過程中?其精神

狀態(tài)高度集中”?是“由技出發(fā)而?忘技見道?”的過程.可見??技”“不值得追求”分析武斷且于文無據(jù)。

［命題意圖］本題考查理解和分析文中重要信息的能力。

2.D解析:綜合把握材料二?首段”在《莊子》思想體系中.?技',道’意涵是根本背離的?能匚巧匠故事的后

示是悖道之技如何克眼自身使道顯現(xiàn)出來.即技如何消解的問題”,最后一段“最終技與道的矛盾得到克

服”,可知?是矛盾得到克服.而不是二者意涵不再背離。

［命題意圖］本題考查對內(nèi)容的概括和分析能力。

3.A解析:A項是對貪欲的否定?與材料-的論點無關(guān).

［命題意圖］本題考查分析文章論點、論據(jù)的能力。

1.答案:①大國I：匠高鳳林的焊接絕技彰顯出?種高度自用的境界?這與他多年的反復(fù)實踐、勤操熟練、高度

的專注?遵循技術(shù)規(guī)律是分不開的。②他的T作雖復(fù)雜艱辛??但體現(xiàn)出富有審美特質(zhì)的藝術(shù)意味.因為他

在勞動中體現(xiàn)f自我的創(chuàng)造才能?產(chǎn)生愉悅的審美感受?（每點2分.意思對即可〉

［命題意圖］本題考查對文本重要內(nèi)容的理解、分析和遷移能力。

5.答案:①勤奮學(xué)習(xí)?是掌握學(xué)習(xí)規(guī)律的根本途徑。②探索學(xué)習(xí)規(guī)律并遵循規(guī)律學(xué)習(xí)?是學(xué)習(xí)活動逐漸游刃

有余的基本前提。③在具體學(xué)習(xí)活動中?要愈加純熟專注.從對學(xué)習(xí)技巧的關(guān)注轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)科規(guī)律、學(xué)習(xí)

規(guī)律的追求。（一點1分?兩點3分,三點4分。意思對即可）

［命題意圖］本題考查對材料觀點遷移、運用的能力。

（D（DΘO《雅廉》是當代作家聶騫您的小說。通過塑造一組相對立的人物形象??用楚聲''和"汪曉

廉”.來探討人性的美丑問題。小說在情節(jié)設(shè)置、人物塑造和敘述技巧上都具有蕪記小說和文化小說的典型

特征。本文照應(yīng)“文學(xué)閱讀與寫作”學(xué)習(xí)任務(wù)群和必修上第一單元、必修下第六單元的小說,有利于拓寬學(xué)生

閱讀婆宣小說的視對；同時.借助命題考查學(xué)生文學(xué)性文本的閱讀能力。

6.C解析:A項?“他對自己的境遇還是有所不甘”說法錯誤?馮楚聲飲酒并非對境遇不甘而借酒消愁,而是

其生活雅興的體現(xiàn)。B項.“晚年卻選擇回家鄉(xiāng)當縣長?這緣于隨著年事漸高?他開始有了落葉歸根的想

法”說法錯誤?原文」在官場混得很熟?但不是很得意。一年前?稱年事漸高.思歸故里J“稱”字表明“年事

漸高?思歸故里”只是他回鄉(xiāng)的托詞,根本原因是在官場“不是很得意二D項?“可見平日里馮楚聲對這些

人并不放在心上?甚至是有些輕視的”說法錯誤.于文無據(jù)。認不清名字.暗示馮楚聲平時的生活圈子和這

些人沒有交集,間接表現(xiàn)馮楚聲交友品位高?不同流俗。

［命題意圖］本題考查理解并分析文本內(nèi)容的能力。

7.C解析:“補敘”錯誤?應(yīng)該屬于“插敘二

［命題意圖］本題考查分析簽賞文本藝術(shù)特色的能力。

8.答案:①卓爾不群的人生境界。馮楚聲放棄在外面發(fā)展的機會.mi鄉(xiāng)從事教育事業(yè)。②舉重若輕的大將風(fēng)

度。馮楚生能力超群?辦學(xué)培養(yǎng)眾多人才?卻并不顯得過分辛苦。③高雅的生活品位和審美情趣。馮楚生

好酒卻有酒品,酒后賦詩頗有佳句.將有鄭板橋書畫的紙折扇視作愛物.④不慕錢財、起落灑脫的儒雅風(fēng)

高一語文答案第1頁（共4頁）

度。馮楚生從不帶錢?用懷表當錢買酒?對店小二不吝賞賜?把昂貴的祖?zhèn)骷堈凵惹筚n給朱三。（每點2

分,答出其中任意三點即可得滿分）

［命題意圖］本題考查分析人物形象的能力。

9.答案:①本文選取的具體的時空是入伏前的一個江南古鎮(zhèn),核心“片段”是縣長汪曉廉在“頭伏灑”的家宴上

設(shè)計騙取名士馮楚聲的家傳紙折扇。②進而圍繞這一核心“片段”?設(shè)計相關(guān)情節(jié)、線索和次要人物?來充

實汪曉廉和馮楚聲這兩個核心人物形象.③最后通過這兩個人物形象的塑造?來探討人性的美和丑這一

主題。（每點2分。第②點答出“情節(jié)”“線索”次要人物”三個概念之一?或結(jié)合文本答出其具體內(nèi)容?均

可得分）

［命題意圖］本題鼓勵學(xué)生從文學(xué)創(chuàng)作的角度觀察文本,考查對小說要素的理解能力。

（DOOG文言文閱讀材料出自《越絕書?荊平王內(nèi)傳第二》.《越絕書》是記栽古代吳越地方史的

雜史。選文比較詳盡地記述了伍子胥為父報仇的故事,交代了事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果.塑造了伍子胥“隱忍

就功名”的形象。此外?選文的最后還補充了之后的事件.突出了伍子胥大義凜然的形象。選文照應(yīng)??思辯性

閱讀與表達”學(xué)習(xí)任務(wù)群.對應(yīng)教材必修上冊第六單元以及必修下冊第一、八單元,較好地實現(xiàn)了“教考銜

接”?有利于拓寬學(xué)生的文言文閱讀視野,引導(dǎo)學(xué)生多角度認識歷史人物.思考歷史事件,形成比較全面的認

知。命題例重于文言文氐礎(chǔ)知識的考查?同時?對?麻選、整合能力也有一定的考查。

10.A解析:選項中一共有三處不同。第一處,“今子大夫報寡人也”中“也”為句中語氣詞特揀”是句子的

謂語.所以不能在“也”后斷開。由此排除B、D項。第二處?“子故墳?zāi)骨疒椤睘椤皻w”的賓語.故“歸”后

不能斷開。由此排除AC項。第三處「為”是“今子大夫何不來婦子故墳?zāi)骨鸺摇边@一句的句末語氣助

詞?所以應(yīng)在“為'’之后斷開。由此排除C、D項。

［命題意圖］本題考查文言文斷句的能力0

11.D解析:A項?兩個“去”均為“離開”的意思,故A項正確。B項?“如被冰雪”中“被”指“殂蓋”,與“被發(fā)”

的??被”含義不同?故B項正確。C項?“垂泣”中“垂”指”下垂?流下?落下”「永垂不朽”中“垂”指“流傳工

二者含義不相同.故C項正確。D項使使者報子胥”中第一個“使”字指“命令、派遣”,“使秦夏愛六國

之人”中“使”指“假使二二者含義不同。

［命題意圖］本題考查理解垂點文言實詞、虛詞等文言基礎(chǔ)知識的能力。

12.B解析:“百姓多次遷徙”錯誤。原文中“其民重移”指的是百姓著重遷徙這件事?“重”為??看得重?不輕

易”之意.

［命題意圖］本題考查理解并分析文章內(nèi)容的能力。

13.答案：（D吳E就走下臺階迎接并且慰問子胥?說:我知道您不是普通人?為什么平白地讓自己困窘滋倒

（處于困境、不能顯貴）到這種程度呢？（Fr“恒人”“窮”各1分?句意】分）

（2）是平王已經(jīng)去世?伍子胥率領(lǐng)六千士兵.拿著馬鞭抽打楚平王的墳?zāi)?并列舉（痛斥）他所犯的罪。

（“將”“操”“數(shù)”各1分?句意1分）

［命題意圖］本題考查正確翻譯文言文句子的餞力。

14.答案:①目光長遠?未因一時的孝名而中奸人之計,忍辱負重?活下來是為了等待日后復(fù)仇。②忍受逃難

途中各種艱難.赤足披發(fā)?沿街乞討。③在吳國隱忍三年?獲得吳國百姓擁戴,為報仇積攢力量。④尋找

合適時機?拒絕吳王以為自己復(fù)仇的名義出兵?堅持師出有名。（每點1分?答出其中任意三點即可得滿

分。若有其他答案?言之成理亦可酌情給分）

［命題意圖］本題考查篩選并整合文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。

【參考譯文】

伍子弟得罪了楚平王?楚平王聽信奸邪之人的言辭.綁縛并囚禁了伍子奢?等待著他的兩個兒子來救

他（而被抓起來）.然后處死三人。伍尚信守孝道?于是入朝.伍子胥智勇.難以被欺騙?？掌酵踔牢樽?/p>

胥是決不肯來了,就把伍子奢殺了?同時也將伍子尚殺了。伍子胥聽到父兄被害的消息后.立即從橫嶺登

高一語文答案第2頁（共4頁）

大山。（在山上?）他北望齊、晉等國,對身旁的隨從說:“離開吧?（不能投奔齊、音這些大國）。這些大國山

川宏大.靠著山?環(huán)著河（地理位置險要）.百姓不會輕易遷徙（只求安居樂業(yè)?不愿興兵動武?不會助我報

仇雪很的）J于是.伍子胥就往南投奔吳國。伍子胥到了美國,他赤腳行走.頭發(fā)披散,在吳城的街市上乞

討為生。三天后,市正對他產(chǎn)生了懷疑,就向吳王闔廬報告。閾廬說:“我聽說楚.平王殺了他的大臣伍子

奈?這不是伍子奢罪所應(yīng)得的。他的兒子伍子胥,剛勇而有智謀?他想游歷諸侯各國?尋找能幫助他報仇

等恨的國家J笑王馬上派人將伍子皆召來。（伍子野）一進入宮門.吳王就走下臺階迎接并且慰問他?說:

“我知道您不是普通人?為什么平白地讓自己困窘潦倒到這種程度呢？''伍子胥跪下來?哭泣道：“我父親沒

有犯罪.楚平王卻殺害了他.而且將伍子尚也殺了。我逃避禍害?出奔在外.只有大王這里才是我可以安

身立命的地方,請君王哀憐我「吳王說:“好?！眱扇俗呱系罹徒徽勂饋?談了三日三夜?竟然沒有一句是重

復(fù)的話。于是?吳王向國內(nèi)發(fā)布命令：??不論身份地位高貴還是低賤.年齡無論是大還是小.有不聽從伍子

胥的教導(dǎo)的?就如同不聽從我的命令?就是死罪！“伍子今在吳國住了三年?很得吳國百姓的擁救。闔廬準

備替他報仇.但伍子胥卻說「不行。我聽說諸侯國君是不應(yīng)該為一個平民百姓興兵打仗的J于是?昊王

就沒有興兵。后來.楚國企圖攻打蔡國.伍子胥把這件事告訴了闔廬.闔廬馬上派伍子胥率領(lǐng)軍隊去救蔡

伐定。打了十五仗,吳國軍隊勝了十五仗。楚平王已經(jīng)去世.伍子胥率領(lǐng)六千士兵,用馬鞭抽打挺平王的

墳塞?并痛斥他所犯的錯。是昭王恐懼.派遣使者去吳國告訴伍子胥.說:“叢吏.衣”冬遺費亶工生艾述】

登些?2?軍至士（王震盤也?韭工一生?隹??j?星:送生?黃獨?3???抵生丕座卷暨筑吟史里生史

i?王旦生續(xù)重J逮4邈妻L幽曼逑身!上她S儂3M?伍子胥回冬說:“我如果以此去我

捋名聲.名聲必定會非常彰顯；如果以此去獲取功利.功利也肯定十分巨大。先前為父親報仇.之后卻再

去謀求功利.品德高尚的人是不會這樣做的。父親在楚國已經(jīng)被殺害?身為其子的我卻要在楚國做官接

受俸祿?這也不是兒子對待亡父的道理J

析:料:分:析這是一首詠史懷古詩。詠史懷古詩中孩含的情感通常有三種：懷人傷己.懷古傷今?理性

反思。這首詩極力歌詠揚州春天美景是為了警示今世?吸取隋王朝滅亡的教訓(xùn),勸誡“今人”不要一味貪圖享

樂、過度奢侈或窮兵劇式等.以免重蹈歷史覆轍。同時.該詩也能讓學(xué)生體會中國古代知識分子內(nèi)在的、深層

次的情感躍動?儒家的“知其不可為而為之”的社會責(zé)任感：借助命題考查學(xué)生古代詩歌閱讀的能力。

15.B解析:“腳苕輕便的鞋履”錯?應(yīng)是“腳步輕盈”「暗示好心情發(fā)生了變化”錯?作者的好心情并未發(fā)生

變化。

［命題意圖］本題考查對文本內(nèi)容的理解和對藝術(shù)特色的分析鑒賞能力.

16.答案:①詩歌前Y聯(lián)極力描寫揚州春光秀麗.詩人被美景吸引.從街衢移步?不覺來到郊野山林.鳥語花

許?反映出詩人對自由野趣生活的向往.②尾聯(lián)由眼前美景聯(lián)想到歷史教訓(xùn).隋煬帝曾數(shù)至揚州?勞民傷

財?引起民憤致使隋朝很快滅亡。③借古諷今?