2023年全國(guó)高考Ⅰ卷和Ⅱ卷作文導(dǎo)寫與范文

2023全國(guó)1卷和2卷作文導(dǎo)寫與范文

-、2023全國(guó)1卷范文導(dǎo)寫與范文

【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改

變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

【文題解析】

2023年新高考全國(guó)一卷作文屬于話題式材料作文，主要圍繞“好故事的力量”來闡述。

獨(dú)段材料對(duì)“好的故事”內(nèi)涵并沒有作具體的闡釋，僅從“好的故事”的作用（四個(gè)可以）闡

述，暗中限制著話題的方向是“好的故事”，跟材料最后一句“故事的力量”相呼應(yīng)，構(gòu)成了

“好的故事的力量”這個(gè)寫作主題。

從立意上來看，此次作文并沒有設(shè)置審題障礙，讓每一個(gè)考生都能明確知道寫什么；從文

體也沒作明確要求和限制，考生可選文體自由多樣；從情境設(shè)置上，此次作文也更為開放自由，

沒有明確的情境，考生可以自己設(shè)置；從考查能力和目標(biāo)的角度，此次話題體現(xiàn)了高考立德樹

人的宗旨，考查學(xué)生對(duì)社會(huì)生活、對(duì)時(shí)代與國(guó)家發(fā)展的關(guān)注與思考，以及作為一個(gè)新時(shí)代新青

年應(yīng)有使命意識(shí)。

應(yīng)寫出現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。講好故事最大意義在于有現(xiàn)實(shí)必要性。一-方面，講故事這種表達(dá)形

式特點(diǎn)貼近生活、感染力強(qiáng)，易于為人所接受，傳播效果較好。另一方面，無論個(gè)人還是國(guó)家

層面，都存在一定程度的表達(dá)困境，而講好故事是破局的有效方法。從時(shí)代特點(diǎn)看，信息時(shí)代

的海量信息泥沙俱下，用好故事擠壓負(fù)面信息的生存空間，甚至對(duì)抗消極情緒，在營(yíng)造風(fēng)清氣

正的文化環(huán)境方面很有必要，從個(gè)人來看，講好故事是展現(xiàn)自我、表達(dá)訴求的良好途徑，特別

是對(duì)于出于困境而無力演說的群體來說;從社會(huì)來說，社會(huì)生活中仍有很多痛點(diǎn)問題需要解決,

以講故事的形式揭露問題是博取關(guān)注、促進(jìn)問題解決的方式;對(duì)國(guó)家來說，講好中國(guó)故事更深

塑造國(guó)家正面形象，抵制敵對(duì)勢(shì)力抹黑的選擇。

【參考立意】

1、故事的力量，在于好與講好

2、借助故事力量，樹立中國(guó)形象

3、好的故事，讓世界更精彩

4、且以故事的力量，搭建世界之橋梁

5、故事伴我成長(zhǎng)，更展民族形象

【范文導(dǎo)寫】

范文1

在故事的迷宮下，尋找自己的故事

如赫拉利在《人類簡(jiǎn)史》一書中說的，人類文明能夠從大自然蕓蕓眾生中脫穎而出，與其

自身“敘事”的能力息息相關(guān)。從遠(yuǎn)古時(shí)期的原始神話到古希臘的英雄史詩(shī)，在故事的傳誦中，

人類得以發(fā)展出超越自身生存維度的理念。正因如此，人類擁有了除動(dòng)物本能外的對(duì)抗死亡,

或者說是對(duì)抗虛無的能力。故事，在人類歷史上有著不可須臾或缺的重要地位。然而，在現(xiàn)代，

故事在各種不同敘述主體的敘述下變得錯(cuò)綜復(fù)雜，形成了故事的迷宮，要想在迷宮中找到出路,

就必須對(duì)當(dāng)下多種敘事加以考察。

首先，對(duì)當(dāng)下盛行的“英雄崇拜”的英雄敘事不可過于追崇。從荷馬史詩(shī)里的奧德修斯，

到如今如各種各樣的“成功學(xué)”明星，英雄敘事無處不在。這樣的敘事方式，固然能給人激勵(lì)，

但同時(shí)其也宣揚(yáng)個(gè)體的無限性。在英雄崇拜的狂熱情緒下，是一種后現(xiàn)代的嚴(yán)格規(guī)訓(xùn)。無數(shù)“逆

天改命”的案例，和“成功學(xué)”講師們的花言巧語(yǔ)，使得人們相信自己身上存在著無限的“希

望”和“可能”，而自己的失敗全然是因?yàn)樽约骸安粔蚺Α?。在這樣的敘事結(jié)構(gòu)下，我們都

成為了想象中“英雄化”的自我,而這種虛假的自我形象構(gòu)建恰恰是一種病態(tài)的意識(shí)形態(tài)幻想，

使我們每個(gè)人都走上了自我奴役的“努力之道”。

此外，對(duì)“整體至上”的宏大敘事也應(yīng)當(dāng)加以反思。誠(chéng)然，宏大敘事能使個(gè)體間團(tuán)結(jié)齊心，

但同時(shí)宏大敘事其存在就意味著對(duì)個(gè)體意識(shí)的剝削和壓抑。宏大敘事的手段是構(gòu)建出虛假的

“大眾語(yǔ)體”，在所謂的“最大公約數(shù)”背后對(duì)個(gè)體施行專制的暴政。其極端形式就有如雅各

賓派專權(quán)下的法國(guó)大革命，最終走向的是流血無數(shù)的恐怖統(tǒng)治。在宏大敘事其密不透風(fēng)的話語(yǔ)

權(quán)壟斷下，是高度集權(quán)的后現(xiàn)代專制。正如楊朱的“一毛不拔”之理，我們必須反思，在個(gè)體

敘事都被剝奪殆盡后的大眾敘事又能剩下些什么。

無論是古代的傳說故事，還是現(xiàn)代的英雄敘事，抑或是整體主義的宏大敘事，都是一種神

話化的故事，本身就帶著賦魅的力量?；貧w當(dāng)下，要想在故事嵌套的迷宮內(nèi)出逃，我們必須帶

有一種祛魅的思想，回歸到真正的“個(gè)體敘事”。

個(gè)體敘事，并不是對(duì)前面內(nèi)容的全盤否定，更不是自我主義者的功利姿態(tài)，而是能承認(rèn)自

身的有限性。在此之后，仍然能以一種積極的姿態(tài)投入社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中，以實(shí)現(xiàn)個(gè)體與整體利益

的統(tǒng)一。此外，承認(rèn)個(gè)體有限，還意味著對(duì)于自己無限欲望的克制。真正的個(gè)體敘事，反而是

一種最積極的人生姿態(tài)，是在自己真實(shí)的生活中為自己開拓出一片自我創(chuàng)造的空間，而寫出自

己的故事。

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”作為當(dāng)代青年，要寫好自己的故事，創(chuàng)作無愧于

時(shí)代的優(yōu)秀作品。當(dāng)然，個(gè)人敘事并不拘于一格，既要有陽(yáng)春白雪、也要有下里巴人，既要有

正能量、也要有感染力。讓我們共同實(shí)現(xiàn)向善青年的充盈人生，去創(chuàng)造屬于這個(gè)時(shí)代的華麗篇

章！

【點(diǎn)評(píng)】此文最大特點(diǎn)在于思維清晰，有思辨意識(shí)。開篇建構(gòu)了對(duì)“故事”的理解，“如

何找到出路”是文章主要解決的問題。主體部分對(duì)當(dāng)下盛行的“英雄崇拜”的英雄敘事與“整

體至上”的宏大敘事加以考察、進(jìn)行反思，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確高效地闡明論題，最終提出“個(gè)體敘事”

這一出路。行文不是純粹的否定兩種敘事方式，而是在兩種敘事缺點(diǎn)指陳的基礎(chǔ)上，既強(qiáng)調(diào)它

們的價(jià)值，還能做自我觀點(diǎn)的校準(zhǔn)。此文語(yǔ)言簡(jiǎn)練，說理清晰、深刻，章法結(jié)構(gòu)頗為講究，但

具身認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)針對(duì)性較弱，現(xiàn)實(shí)價(jià)值體現(xiàn)不夠充分。

范文2

發(fā)揮故事力量，突破“失語(yǔ)”怪圈

“桃李不言，下自成蹊”，中華民族向來以功成不居為高，以訥言敏行為貴。然而，這

種不事言說的態(tài)度卻催生了太多的“失語(yǔ)”者,這種民族文化心理也給塑造中國(guó)形象造成障礙。

當(dāng)今時(shí)代，我們當(dāng)乘信息東風(fēng)，在積極奮斗的同時(shí)，應(yīng)通過講好故事展現(xiàn)自我形象，突破“失

語(yǔ)”怪圈，為自己代言，彰顯中國(guó)青年風(fēng)采。

講故事作為一種訴諸形象和感性的講述方式，貼近生活，更容易獲得聽者的接納，引起

接受者的共鳴。而講道理更多地訴諸理性，在表達(dá)復(fù)雜和深刻思想上更占優(yōu)勢(shì)，但在日常交流

中，講故事畢竟更能觸動(dòng)心靈。淳于髡用大鳥的故事勸說齊威王，讓君主在滑稽辯詞中留下“一

跳沖天”“一鳴驚人多的佳話;觸龍將自家故事娓娓道來，順利實(shí)現(xiàn)勸說太后的目的，挽救趙

氏于危亡之間。古代文臣悲情的“死諫”精神令人敬仰，相形之下，這兩位智

者講故事的錚諫方式更有力量。身處盛世，如果你懷抱利器卻落落寡合，與其在“不吾知也”

的喟嘆中黯然神傷，何不在講好自我故事方面汲取先賢智慧？

信息時(shí)代，博眼球、蹭流量的行為可鄙，但有好的故事卻任其湮沒是社會(huì)的損失?！笆铝?/p>

拂衣去，深藏功與名”是李白的浪漫理想，當(dāng)這些成為張富清的人生寫照，我們才發(fā)現(xiàn)相比詩(shī)

仙，六名共產(chǎn)黨員的堅(jiān)守高尚得多。而治好了我們“精神內(nèi)耗”的二舅，一生平凡卻感人至深，

讓在城市摸爬滾打的白領(lǐng)們不由得感恩生命的饋贈(zèng)。他們或許無意表達(dá)，但若不是旁人偶然的

講述，他們的故事或許就此隱入塵煙，當(dāng)代社會(huì)文化中本應(yīng)生機(jī)盎然的角落該會(huì)何等荒蕪？

相比他們或主動(dòng)或被動(dòng)的沉默，這個(gè)社會(huì)有太多需要被關(guān)注的隱秘的角落。因?yàn)樯瞽h(huán)境、

知識(shí)文化水平等方面的原因，“超齡農(nóng)民工”“留守兒童”等這些沉默的群體背負(fù)太多，他們

才是真正的“失語(yǔ)”者。挖掘他們的故事，讓更多的“冰花男孩”們共享發(fā)展成果，也是青年

應(yīng)盡的責(zé)任。

放眼世界，作為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，我們國(guó)家卻沒有與之相稱的話語(yǔ)權(quán)，習(xí)近平主席指出

：“中國(guó)在世界上的形象很大程度上仍是‘他塑'而非'自塑'我們?cè)趪?guó)際上有時(shí)還處于有理說

不出、說了傳不開的境地?！敝v好故事理應(yīng)是發(fā)出中國(guó)聲音、主動(dòng)塑造民族、國(guó)家形象的不二

之選。秦剛外長(zhǎng)“強(qiáng)烈反對(duì)”的聲音在西方激起的漣漪太小，“扯牌屋鴨這種幽默戲謔的講故

事模式卻風(fēng)靡“油管”；楊丹教授為“中國(guó)文化失語(yǔ)癥”痛心疾首，李子柒的國(guó)風(fēng)視頻卻在

外網(wǎng)圈粉無數(shù)。如果有更多形式多元、為西方受眾喜聞樂見的中國(guó)故事走出國(guó)門，中國(guó)的國(guó)際

形象或可大為改觀。

不要再說“沉默是金”，“共和國(guó)功勛”和“感動(dòng)中國(guó)年度人物”們的故事引領(lǐng)著時(shí)

代精神，平凡青年不懈奮斗、勇?lián)罅x的故事一樣會(huì)深入人心。

一、2023全國(guó)2卷范文導(dǎo)寫與范文

【原題再現(xiàn)】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年中也不鮮

見。青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人

信息；不少于800字。

【命題特點(diǎn)】

首先全國(guó)II卷這道作文題，給了我們耳目一新的感覺，是首道和前面的語(yǔ)言文字運(yùn)用題

結(jié)合在一起的作文題，這是高考作文題的新的嘗試和創(chuàng)新。創(chuàng)新的命題形式，可以有效減少學(xué)

生的機(jī)械刷題，寫作試題“青少年自己的空間”是一道讀寫結(jié)合的新題型。這種創(chuàng)新，能深化

考試內(nèi)容改革，促進(jìn)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革，助力拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)。

當(dāng)然這種創(chuàng)新也不是完全在意料之外，大家對(duì)此應(yīng)該也是有所預(yù)感的，因?yàn)樵?023年教育部

命制的《四省適應(yīng)性考試》中的云南和安徽卷的作文題中，已經(jīng)有了這個(gè)嘗試，都說每年教育

部命制的《四省適應(yīng)性考試》會(huì)是當(dāng)年的風(fēng)向標(biāo)，這在全國(guó)II卷的這道作文題中有比較突出的

體現(xiàn)。

其次，全國(guó)II卷這道作文題，與近幾年高考題比較，簡(jiǎn)約了很多。近10年，作文題的大

致整體趨勢(shì)是由“簡(jiǎn)”到“繁”的，材料由“少”到“多”，有往多元發(fā)展的趨勢(shì)，如2022

年的全國(guó)卷的四道作文題，“本手.妙手?俗手”和“選擇.創(chuàng)造?未來”是三元思辨性作文，“借

鑒與創(chuàng)新”和“跨越，再跨越”。是二元思辨性作文。經(jīng)過幾年相較“繁復(fù)”的作文題考查后，

有不少一線老師提出了回歸“簡(jiǎn)約”和“傳統(tǒng)”的建議，所以今年全國(guó)卷的幾道“簡(jiǎn)約”的作

文題，算是對(duì)這種訴求的一種回應(yīng)吧。其實(shí)這種簡(jiǎn)約也是有跡可循的，因?yàn)橥瑯釉诮衲甑挠懈?/p>

考風(fēng)向標(biāo)的之稱的《2023四省適應(yīng)性考試》的作文題中有所體現(xiàn)

【審題立意】

審題立意，我們首先從內(nèi)容上來區(qū)分的話，這則作文題可以算是單則的現(xiàn)象型作文題，

材料的可以分為兩層，

第一層是“本試卷語(yǔ)言文字運(yùn)用II提到的“安靜一下不被打擾”的想法，在當(dāng)代青少年

中也不鮮見”，這里指出了當(dāng)前社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)象，即很多的青少年想要“安靜一下不被打擾”，

“想法”說明在當(dāng)前社會(huì)，他們想要擁有這份安靜是不容易的，說明大多的時(shí)候他們處于一種

“嘈雜”的環(huán)境。這里的嘈雜可以是環(huán)境的嘈雜、喧囂，比如隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，越來越多的

青少年住進(jìn)了城里，想較于農(nóng)村，到處是汽車聲，機(jī)械的聲，人聲鼎沸，環(huán)境嘈雜不堪；可以

是父母、長(zhǎng)輩的絮絮叨叨，對(duì)他們管得太嚴(yán)，束縛太多，很少給他們私人的、思考的空間，或

是過于“望子成龍，望女成鳳”，要參加各種補(bǔ)習(xí)班，很少有私人休息的時(shí)間和空間，感覺都

是為他人而活，而不是自己，生理和心理上都疲憊不堪；也可以是世人的爭(zhēng)名逐利，“天下攘

攘，皆為利往；天下熙熙，皆為利來”對(duì)青少年的影響，讓他們很難有一顆“淡泊心”，攀比

不已，內(nèi)心也躁動(dòng)不已、、、、、、

第二層是“青少年在學(xué)習(xí)、生活中，有時(shí)希望有一個(gè)自己的空間，放松，沉淀，成長(zhǎng)”，

這里指出的是青少年為什么想要一個(gè)自己的安靜的空間，因?yàn)榭梢杂脕矸潘?，沉淀，成長(zhǎng)。這

里的關(guān)鍵詞就是“放松，”，“沉淀”，“成長(zhǎng)”?！胺潘伞笨梢允巧眢w上的，也可以是精神

上的；“沉淀”可以是一種反省、反思，這都需要一個(gè)安靜的環(huán)境，一個(gè)私人的空間，也可以

是積蓄力量，靜待起風(fēng)再起航；“成長(zhǎng)”可以是“沉淀”后的領(lǐng)悟，可以是對(duì)自己反思后的深

刻認(rèn)識(shí)，也可以是對(duì)社會(huì)的認(rèn)知，對(duì)理想的堅(jiān)定等等.............

所以立意的關(guān)鍵點(diǎn)就是讓青少年有一個(gè)“安靜的、不被打擾的空間”，可以去談為什么

要如此，

怎樣去做等等。

【參考立意】

1、寧?kù)o致遠(yuǎn)，淡泊明志

2.、一方安靜空間，厚實(shí)生命的厚度

3、于安靜處，書寫生命的繁華

4、給予安靜，培養(yǎng)“龍鳳”

5、靜而生道，道而致遠(yuǎn)

【范文導(dǎo)寫】

予我自主空間，許你鳳月無邊

生活中，戴耳機(jī)可以避免被打擾，對(duì)我們青少年來說，卻無法應(yīng)對(duì)來自父母的包辦和過度

干預(yù)。父母愛子女，“為之計(jì)深遠(yuǎn)”沒錯(cuò)，但這并不意味著站在自己立場(chǎng)上的精心安排，與

其事事過問，不如在提供必要物質(zhì)保障和“義方”教誨后給予我們充分的自主空間，我們也必

將把人生的無邊風(fēng)月漸次呈現(xiàn)在父母的面前?！彪S著自我意識(shí)的增強(qiáng)，我們?cè)絹碓皆诤酢斑吔?/p>

感”，比起濃濃愛意下的貼心呵護(hù)，我們更需要父母大膽放手后信任的眼神。

或許家長(zhǎng)們心疼孩子吃苦、受挫，但比起籠中的金絲雀,雛鷹搏擊長(zhǎng)空的英姿更令人神往，

縱使烈日炎炎、風(fēng)雨交加……更何況，長(zhǎng)輩鋪好的路就一定是最好的選擇嗎?如果毛澤東接受了

父親的安排，或許一生衣食無憂，老死牖下;卡夫卡安于父親的職業(yè)規(guī)劃。世界又將損失方位

杰出的小說家。包辦背后關(guān)愛孩子的用心毋庸置疑，但在某種程度上是父母的過度自