11《百年孤獨》（節(jié)選） 課件2023-2024學年高二語文統(tǒng)編版選擇性必修上冊

《百年孤獨》（節(jié)選）1.了解相關(guān)文化常識2.賞析小說中的主要人物形象3.鑒賞小說的表現(xiàn)手法，理解“孤獨”的象征意義【任務】了解PPT中出示的作者介紹、寫作背景、相關(guān)文化常識等內(nèi)容?！灸繕艘弧苛私庀嚓P(guān)文化常識

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯（GabrielGarcíaMárquez，1927—2014），哥倫比亞作家，魔幻現(xiàn)實主義文學代表人物。馬爾克斯1927年出生于哥倫比亞馬格達萊納海濱小鎮(zhèn)阿拉卡塔卡。童年與外祖父母一起生活。1936年隨父母遷居蘇克雷。1947年考入波哥大國立大學。1948年因內(nèi)戰(zhàn)輟學，進入報界。五十年代開始出版文學作品。六十年代初移居墨西哥。1967年出版《百年孤獨》。1982年獲諾貝爾文學獎。識作者知背景

從1830年至19世紀末的70年間,哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn),使數(shù)十萬人喪生。該書以很長的篇幅描述了這方面的史實,并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的人生集中表現(xiàn)出來。書中將政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。曉常識

魔幻現(xiàn)實主義是拉丁美洲特有的文學流派。它立足于拉美現(xiàn)實，運用荒誕派的手法，將拉美的現(xiàn)實生活與神魔鬼怪等幻覺的東西融為一體，往往寫得晦澀難懂。它在拉美興盛，又接受歐洲文學，尤其是現(xiàn)代派文學的影響，又有獨特的印第安文化；其中的傳說、神話、巫術(shù)、幻覺、怪誕成分為作家所吸收。代表人物：原則：特點：馬爾克斯變現(xiàn)實為幻想而不失其真（1）彌漫著濃重而強烈的神奇氣氛。（2）具有鮮明的反殖反帝反封建反獨裁的進步傾向。（3）善于借鑒、吸收和運用外來文化，并且結(jié)合本民族的習俗加以提煉、發(fā)展和融會貫通。【任務1】面對變了樣的馬孔多，布恩迪亞反應如何？從中看出他是一個怎樣的人？【目標二】賞析小說中的主要人物形象面對生活的變化，他“一刻也不能平靜”“著迷于眼前的現(xiàn)實”，并積極營造出一種井然有序的“實干氛圍”，表現(xiàn)了他對生活充滿熱情，樂于接受新鮮事物，勇于探索，并且有著非凡的領(lǐng)導才能?！救蝿?】“布恩迪亞意識到失眠癥已經(jīng)侵入鎮(zhèn)子，便召集起各家家長，把自己所知的失眠癥情形講給他們聽”“布恩迪亞先在家中實行，而后推廣到全鎮(zhèn)”“隨著對失憶各種可能癥狀的研究不斷深入……于是他又逐一詳加解釋”從小說的這些情節(jié)來看，布恩迪亞具有怎樣的形象特點？強烈的責任心；注重方式方法；有著積極的探索精神和與失憶癥作斗爭的決心。【任務3】課文中的烏爾蘇拉是一個怎樣的形象？

善良，有同情心。烏爾蘇拉同意收留并不認識的可憐的麗貝卡，并想辦法治療她的食土怪癖。勤勞能干。當大家染上了失眠癥，烏爾蘇拉用從母親那里學到的藥方，熬制烏頭湯救治病人。現(xiàn)實，清醒。布恩迪亞擔心兒子過于專注金銀藝實驗，烏爾蘇拉指出“有發(fā)瘋的父母就有發(fā)瘋的兒女”，不必抱怨。①②③【目標三】鑒賞小說的表現(xiàn)手法，理解“孤獨”的象征意義【任務1】分析：課文中哪些地方體現(xiàn)了魔幻現(xiàn)實主義手法。如寫外部文明對馬孔多的侵入,是現(xiàn)實的,但又是魔幻化的,如奧雷里亞諾沉溺于金銀藝實驗,他能發(fā)表預言,又如麗貝卡的怪癖及失眠癥和失憶癥的蔓延等。既有現(xiàn)實的影子,也有魔幻虛構(gòu)的成分。這些奇幻的因素與真實的描寫交融在一起,使作品呈現(xiàn)出一個似真似幻、亦真亦幻的魔幻世界,營造了許多神秘氣氛,增添了拉丁美洲獨特的地域色彩?！救蝿?】思考：文中哪些方面反映了“孤獨”?在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父子之間,母子之間,兄弟姐妹之間,始終沒有推心置腹的切磋商討,沒有心心相印的感情溝通,彼此之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)懷和支持。布恩迪亞忙于整治市鎮(zhèn),烏爾烏拉忙于照看家庭;長子阿爾卡蒂奧離家出走,次子沉默寡言,沉浸于自己的研究中;麗貝卡自始至終內(nèi)心都是孤獨的。孤獨【任務3】討論：小說有什么象征意義?布恩迪亞家族象征著整個拉丁美洲,這個家族的興衰象征著拉丁美洲的興衰。阿拉伯人沿商道進入馬孔多,意味著文明對此地的沖擊。失憶癥象征著人們對歷史的遺忘,貼在物品上的標簽則象征著自欺欺人的歷史教育。馬孔多居民遺忘了事物,遺忘了生活,也遺忘了歷史,變得麻木不仁。節(jié)選部分主要寫何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞沉迷于建設(shè)小鎮(zhèn),吉卜賽人被拒之鎮(zhèn)外。麗貝