眉山仁壽縣招聘中小學教師考試試題及答案

2/2收集整理，僅供參考眉山仁壽縣招聘中小學教師考試試題及答案一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.課堂氣氛也會使許多學生追求某種行為方式，從而導致學生間發(fā)生（）。A.互相幫助B.連鎖性感染C.互相監(jiān)督D.遵守紀律【答案】：B2.老師采用列提綱的形式來講解知識，這里使用的學習策略是（）。A.元認知策略B.精細加工策略C.閱讀理解策略D.組織策略【答案】：D3.教師個人或組織改變、控制人們的心理與行為的影響力叫（）。A.教師威信B.教師期望C.教師角色D.教師專長【答案】：A4.（）的掌握和運用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標志。A.教學方法B.專業(yè)技能C.專業(yè)情操D.專業(yè)知識【答案】：D5.在教學中為了實現(xiàn)知識的遷移，教師應該采用（），使學生在學習和思維中將事物的非本質(zhì)屬性從本質(zhì)屬性中剔除，更好地掌握概念間的因果聯(lián)系A.概念B.基本原理C.變式D.教材結(jié)構(gòu)【答案】：C6.我國古代墨子提出：“夫智者必量其力所能至而如從事焉?！彼w現(xiàn)的教學原則是（）。A.直觀性原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.量力性原則【答案】：D7.美國各門課程中多樣化的實踐活動反映出對（）在課程中地位的重視。A.間接經(jīng)驗B.直接經(jīng)驗C.能力D.知識【答案】：B8.下列心理學家的研究路線可以用“刺激一反應”公式來表示，堅持心理學是研究行為的科學的是（）。A.奈瑟B.斯金納C.華生D.皮亞杰【答案】：C9.我國倡導啟發(fā)式教學的第一人是古代教育家（）。A.墨翟B.孔子C.董仲舒D.朱熹【答案】：B10.操作技能形成的具體途徑是（）。A.模仿B.練習C.想象D.學習【答案】：B11.（）是研究如何促使學生從內(nèi)部理解所學內(nèi)容的意義，并對學習進行自我調(diào)節(jié)。A.合作性研究B.反思性研究C.主動性研究D.社會文化研究【答案】：B12.在西方，對學習類型的分類有較大影響的心理學家是（）。A.斯金納B.桑代克C.加涅D.托爾曼【答案】：C13.下面有關人格發(fā)展內(nèi)涵理解不恰當?shù)氖牵ǎ?。A.人格發(fā)展是個體整體的發(fā)展B.人格發(fā)展是終生的發(fā)展C.人格發(fā)展到成年后基本結(jié)束D.人格發(fā)展過程就是個體社會化的過程【答案】：C14.整合所學新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系形成新的知識結(jié)構(gòu)是（）。A.計劃策略B.復述策略C.精細加工策略D.組織策略【答案】：D15.到工廠進行參觀訪問屬于（）。A.實物直觀B.感知直觀C.形象直觀D.模像直觀【答案】：A16.現(xiàn)在體育界在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運動員的啟蒙教練。這說明了教師的勞動具有（）。A.滯后性B.廣延性C.未來性D.連續(xù)性【答案】：A17.政府為扶植農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)而規(guī)定產(chǎn)品的最低價格，這一價格是（）。A.支持價格B.均衡價格C.壟斷價格D.限制價格【答案】：A18.一個國家中的文化精華，稱其為“國粹”，中國的三大國粹為（）。A.瓷器，書法和儒學B.茶藝，昆曲和武術C.儒學，園藝和針灸D.國畫，京劇和中醫(yī)【答案】：D19.我們通常所說的“韓孟詩派”中的孟是指：（）A.孟光B.孟云卿C.孟浩然D.孟郊【答案】：D20.（）起源于中國，中國古時稱“弈”，是世界上最古老的棋類游戲之一。A.圍棋B.軍棋C.象棋D.黑白棋【答案】：A21.陸游《老將》有云：“百戰(zhàn)西歸變姓名，悲歌擊筑醉湖城”，其中“擊筑”是指敲擊“筑”這種樂器，歷史上比較出名的相關典故是“高漸離擊筑”，此典故來源于：A.燭之武退秦師B.鄭伯克段于鄢C.荊軻刺秦D.唇亡齒寒【答案】：C22.下列文稿中具有正式公文效用的是（）。A.送審稿B.征求意見稿C.定稿D.議論稿【答案】：C23.CPI是用來反映居民所購生活消費品的價格和服務項目價格變動趨勢的指標，CPI是指（）。A.居民生活消費指數(shù)B.商品價格指數(shù)C.居民消費價格指數(shù)D.居民生活價格指數(shù)【答案】：C24.《地心引力》因其真實地展現(xiàn)了宇航員完成航天飛行任務的故事而斬獲多項奧斯卡獎。其中，航天飛機以很高的速度繞地球飛行，宇航員能夠離開航天飛機在太空行走而不被甩掉的原因是（）。A.這種傳聞是錯誤的，人不可能在太空行走B.他們身上都背有一個火箭助推器，使他們的速度與航天飛機同步C.宇航員用一根繩子與航天飛船相連D.太空中沒有阻力，他們在太空中仍然保持著與航天飛機相同的速度【答案】：D25.中國傳統(tǒng)詩的歷史表明。文學吟誦乃是伴隨著近體律詩的成熟而成熟起來的。當最好的近體詩人出現(xiàn)時，真正意義上的文學吟誦才得以誕生。清人方世舉《蘭叢詩話》評說杜律云：“唐之創(chuàng)律詩也，五言猶承齊、梁格詩而整飭其音調(diào)。七言則沈、宋新裁。其體最時，其格最下，然卻最難，尺幅窄而束縛緊也。能不受其畫地濕薪者，惟有老杜，法度整嚴而又寬舒，音容郁麗而又大雅，律之全體大用，金科玉律也。”杜甫是公認的唐代最好的律詩作者，他不僅“吟”出了人間最好的律詩，同時也給后人提供了一把量尺，幫助我們從良莠不齊的詩歌遺產(chǎn)當中，選擇出最好的詩來承傳文學的吟誦。這段文字主要說明（）A.杜甫是公認的唐代最好的律詩作者B.文學吟誦的發(fā)展和近體律詩有緊密關系C.什么是真正意義上的文學吟誦D.如何從良莠不齊的詩歌中選出最好的詩【答案】：A26.蒙臺梭利把0～6歲稱為“精神胚胎期”，認為這段時間是人的敏感期——距離自己天性最近的時刻。但“精神胚胎期”只是對童年蘊藏著巨大力量和可能性的模糊認識。即便是這個最著名的兒童心理研究者，也承認對童年可能孕育的幸福和罪惡所知甚少。因此，當滿懷愛意但缺乏耐心和觀察的父母們討論讓孩子的童年快樂，守護孩子的天性時，（）。填入括號部分最恰當?shù)囊痪涫牵篈.根本不明白怎樣才可以使孩子們更快樂B.難免走上一條南轅北轍的道路C.大多數(shù)時候是在說一些力不從心的口號D.總是覺得對這片私密莫測的領域所知甚少【答案】：C27.①這世界充滿生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，萬類霜天競自由②沒有人會喜歡只有灰色的世界③也正因為有了思想的高貴、純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐④正因為有了生活的五彩繽紛，理論的灰色才不顯得死寂⑤灰色也只有在和其他色彩搭配時，才能顯示它的普適性，顯示它的高貴和純粹。因此，灰色又必須鏈接多彩的世界⑥多彩保證了活力，而灰色提升著品位。這也就是和諧將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。A.②⑤①④③⑥B.①⑤②④③⑥C.⑤①②④③⑥D(zhuǎn).②③④⑥⑤①【答案】：A28.下列常見的心理現(xiàn)象與成語對應錯誤的是（）A.門檻效應——得寸進尺B.從眾效應——人云亦云C.暈輪效應——愛屋及烏D.首因效應——一鼓作氣【答案】：D29.萬物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時序。鳥獸蟲魚，都有感應時間的功能。文化作為社會的靈魂和根，也應有自己的時鐘，不同時節(jié)有不同的任務、不同的追求。實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進“四季”，與時節(jié)同拍，與時代同步。本段文字的主旨是（）。A.要實現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時代的變化相協(xié)調(diào)B.任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展C.文化應該與所處的季節(jié)相對應，每個季節(jié)都應有不同特點的文化D.文化的發(fā)展應該經(jīng)歷春的計劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀【答案】：A30.基因藥物發(fā)展經(jīng)歷了三個階段。其一是細菌基因工程，它是通過原核細胞（常用大腸桿菌）來表達目的基因。然而不少人類或哺乳動物的基因在細菌等原核生物中不能表達，或者表達的目的產(chǎn)品往往沒有生物活性，必須經(jīng)過一系列的修飾加工、剪切后才能成為有效的藥物。這個過程是相當復雜的，成本和工藝上也有很多問題。從這段文字我們不能推出的是（）。A.“表達的目的產(chǎn)品”是在原核細胞中產(chǎn)生的B.“人類或哺乳動物的基因”是“目的基因”C.“沒有生物活性”的目的產(chǎn)品，不能直接作為“有效的藥物”D.“原核生物”是細菌【答案】：D31.詩歌的面貌并不完全取決于作者人品的高下,而是與作者的學力素養(yǎng)、心靈的敏感程度有更為直接的關系。換句話說,_________。典型的例子就是晉代的潘岳,他雖然有“拜路塵”的卑劣行徑,但其《閑居賦》一文卻展現(xiàn)了一份清雅獨絕的隱逸情懷。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?（）A.一些杰作的作者反而更擅長掩飾自己的真實品格B.一個品格并不高尚的人同樣有可能創(chuàng)作出動人的詩篇C.“知人知面不知心”的情況在創(chuàng)作領域尤為常見D.人格是否高尚并不是決定作品質(zhì)量高下的唯一要素【答案】：B32.當年韓愈被貶到潮州做刺史，雖然只有8個月的時間，卻不怕費力，大力興辦州學，捐出所有的俸銀，用作辦學費用，并積極推廣唐朝的普通話，“以正音為潮人誨”。8個月后，韓愈就調(diào)離了潮州，幾乎沒有什么“政績”可言，然而他給潮州留下了巨大的精神財富。到南宋時，潮州已是文化名城，有了“海濱鄒魯”的美譽。這段文字意在說明（）。A.文化建設對城市有深刻的影響B(tài).潮州成為歷史文化名城的原因C.語言規(guī)范化是一項長期的工作D.評價官員不應只看短期的政績【答案】：A二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）33.師生關系中常見的溝通錯誤和障礙（）A.建議B.訓誡C.警告、威脅D.命令、控制、指揮【答案】：BCD34.團體心理輔導的功能表現(xiàn)在（）A.發(fā)展功能B.教育功能C.矯正功能D.預防功能【答案】：ABCD35.教師進行心理健康教育的基本要求是（）A.教師自身要有良好的心理素質(zhì)B.營造健康的班級心理環(huán)境C.輔導學生心理健康的必備知識和技能D.心理疾病的治療【答案】：ABC36.教學反思有如下特征（）。A.針對性B.反省性C.實踐性D.過程性E.時效性【答案】：ABCDE37.教師管理的精髓是（）。A.使他們自由、充分的發(fā)展B.創(chuàng)設寬松的環(huán)境C.加以精心的培養(yǎng)和合理使用D.選聘頗有潛質(zhì)的教師E.注重論文的發(fā)表【答案】：ABCD38.就人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間的關系而言，以下說法中正確的有哪些？A.人的心理發(fā)展是身體發(fā)展的基礎B.人的身體發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎C.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展之間沒有什么關聯(lián)D.人的身體發(fā)展和心理發(fā)展兩者之間相互依存、相互促進【答案】：BD39.為人民服務之所以是共產(chǎn)主義人生觀和社會主義道德的核心，是因為為人民服務是（）。A.社會主義的宗旨B.體現(xiàn)社會主義道德的根本宗旨C.實現(xiàn)人生價值的唯一途徑D.社會主義道德中國化的產(chǎn)物【答案】：ABD40.正確的做法是（）A.熱愛教育事業(yè)，對工作盡職盡責B.可以利用業(yè)余時間到校外做兼職C.開拓進取，勇于創(chuàng)新D.艱苦奮斗，淡泊名利【答案】：ACD41.學習職業(yè)道德有利于（）。A.社會進步B.提升待遇C.自身工作D.職業(yè)發(fā)展【答案】：ACD42.皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論中，富有教育含義的觀點有（）。A.觀察別人的活動能形成兒童新的認知結(jié)構(gòu)B.課程內(nèi)容的編制就是依據(jù)知識內(nèi)容本身的系統(tǒng)化和條理化C.兒童有準備才能進行有效的學習D.教學中強調(diào)活動法和自我發(fā)現(xiàn)法【答案】：CD43.根據(jù)代理權產(chǎn)生的原因不同，可以將代理分為（）。A.D項正確，依產(chǎn)生的原因不同，代理行為可分為：委托代理和法定代理。委托代理，又稱意定代理，即代理人依照被代理人授權進行的代理。法定代理，即根據(jù)法律直接規(guī)定而產(chǎn)生代理權的代理，如父母對未成年子女的代理。C項錯誤，《民法通則》第六十四條規(guī)定：“代理包括委托代理、法定代理和指定代理。委托代理人按照被代理人的委托行使代理權，法定代理人依照法律的規(guī)定行使代理權，指定代理人按照人民法院或者指定單位的指定行使代理權?！钡恰啊睹穹ㄍ▌t》”已經(jīng)廢止，而且《民法典》第一百六十三條第一款規(guī)定：“代理包括委托代理和法定代理。”取消了指定代理這一類型。B.委托代理C.指定代理D.法定代理E.無權代理【答案】：BD44.下列屬于縣市級以上行政機關政務公開內(nèi)容的有（）。A.在制定發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃、政策過程中形成的記錄、報告、咨詢意見等B.政務公開服務機構(gòu)的名稱、辦公地址、辦公時間及聯(lián)系方式C.主要領導成員的履歷、分工D.政府以監(jiān)管為目的對監(jiān)管對象的調(diào)查信息【答案】：BCD45.下列關于GDP指標的說法中，正確的有A.用不變價格計算的GDP可以用來計算經(jīng)濟增長速度B.提出“綠色GDP”概念是為了強調(diào)在經(jīng)濟增長過程中要注意對環(huán)境的保護C.GDP包含了伴隨經(jīng)濟增長而來的生態(tài)與環(huán)境變化的影響D.用現(xiàn)行價格計算的GDP可以用來計算經(jīng)濟增長速度【答案】：AB46.下列有關公文的陳述正確的是（）。A.公文的讀者有的是特指的受文機關，有的是社會的全體成員B.公文寫作和文學寫作一樣，都需要想象和虛構(gòu)C.公文寫作結(jié)尾講究“言有盡而意無窮”D.公文具有較強的時效性，沒有一份公文的時效是永久的【答案】：AD47.實事求是是馬克思主義哲學中的一個基本命題。實事求是中的求實精神與實用主義的實用原則都講實際。但它們的精神實質(zhì)迥然不同，其區(qū)別在于：A.前者是一種普遍性的方法原則，后者代表美國特有的思維方式B.前者所求的“是”為客觀事物的規(guī)律，后者追求的是實際效果C.前者以客觀實際為出發(fā)點，后者以個人的經(jīng)驗和行動為出發(fā)點D.前者所講的“實際”為客觀存在的一切事物，后者是