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文檔簡介
2024屆江蘇省阜寧縣實驗初中重點名校中考語文考前最后一卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列句子沒有語病的一項是()A.通過翟天臨論文造假牽扯出的這條灰色利益鏈,讓大學的立身之本——學術,蒙上了一層陰影。B.憑借對社會問題的深刻反映和對人物形象的細膩刻畫,電影《綠皮書》在本屆奧斯卡金像獎頒獎禮中榮獲最佳影片獎。C.我們從實驗報告中了解到,引起動物行為異常的原因:一是生物體缺氧引起的結(jié)果;二是宇宙帶電粒子變化造成地球生物的不良反應。D.《中國詩詞大會》節(jié)目將詩詞文化帶到人們生活中,有利于更多人研究、了解、走近古詩詞。2.下列詞語中加點字的讀音完全正確的一項是()A.瞭望(liào)慰藉(jiè)舷窗(xián)風雪載途(zǎi)B.翌日(yì)緘默(jiān)農(nóng)諺(yàn)玲瓏剔透(tī)C.窈窕(yǎo)狩獵(shǒu)翹首(qiáo)叱咤風云(zhà)D.遷徙(xǐ)腦髓(suǐ)嶄新(zǎn)鱗次櫛比(zhì)3.下列各組詞語中,漢字書寫全都正確的一組是()A.橫渡幌子各得其所海納百川B.睿智揮霍不其而遇壁壘森嚴C.熱枕晦暗海誓山盟肅然起敬D.榮膺歸咎通霄達旦微不足道4.下列對病句修改不正確的一項是()A.為了全力做好高考期間道路交通安全,交警部門制定了專門方案,確保道路暢通,讓學子安心應考。(在“交通安全”后面加上“管理工作”)B.以共享單車為代表的共享經(jīng)濟模式的持續(xù)發(fā)展,關鍵在于能否打造精品服務平臺。(刪去“能否”)C.亮相上合組織青島峰會的國產(chǎn)人工智能機器人,從生產(chǎn)、設計到研發(fā)都在青島完成,現(xiàn)已實現(xiàn)量產(chǎn)。(將“生產(chǎn)”調(diào)到“研發(fā)”后)D.麝香追風膏的主要成分是由麝香、獨活、海風藤等配制而成,具有祛風散寒、活血止痛的功效。(將“功效”改為“療效”)5.下列句中加點字的注音和畫線詞語的書寫全都正確的一項是()A.在淅淅瀝瀝(1ì)的春雨中,我來到西冷印社、屏(píng)息凝神地欣賞藝術作品,感受幾代篆刻家心無旁鶩的治印精神。B.學習需要執(zhí)著(zhuó)專注的精神,如能摒棄浮燥爆少喧囂(xiāo)的習氣,持之以恒地堅持數(shù)年,必將獲得豐碩的成果。C.女塞腹鼓豪邁粗獷,剛勁(jìng)奔放,沒有絲毫的矯(jiāo)揉造作,充分體現(xiàn)陜北民眾憨厚樸實、悍勇威猛的性格。D.人們深切緬還聞一多先生,他慷慨陳詞、英勇就義的形象是矗(chù)立在人們心中的一座豐碑,永不坍(tān)塌。6.2019年4月23日是第24個“世界讀書日”,今年的主題為“閱讀悅美,書香柳州”。為了迎接這個重要日子,你所在的學校將要舉辦各種活動,請你積極參加。(活動一)(1)為了解學生課外閱讀情況,學校就此對350名學生進行了問卷調(diào)查,調(diào)查結(jié)果如下。中學生謀外閱讀情況調(diào)查表讀書計劃情況讀書筆記情況有無計劃百分比是否做讀書筆記百分比有計劃10.1%每讀必做0%有時有計劃31.1%憑興趣做24.6%沒有計劃58.8%從不做75.4%從上表可以看出,中學生在課外閱讀上普遍存在的問題是什么?(寫出兩點)(活動二)(2)寫出有關狼的成語和諺語各一個:、。(3)學習了專題《狼》,學生對狼的評價反應不一,展開了解論。反方認為狼狡詐、兇殘。假如你是正方,請你針對反方的觀點和理由進行反駁。正方:7.根據(jù)課文默寫古詩文。山重水復疑無路,__________________。(陸游《游山西村》)四面邊聲連角起,千嶂里,____________。(范仲淹《漁家傲·秋思》)__________,帶月荷鋤歸。道狹草木長,___________。(陶淵明《歸園田居》(其三))《與朱勰書》中描寫江水湍急的句子是:_____________,____________。默寫杜牧的《泊秦淮》:__________________________________8.閱讀下面名著選段,完成下面小題。一九五四年六月二十四日下午孩子,別煩惱。我前信把心里話和你說了,精神上如釋重負。一個人發(fā)泄是要求心理健康,不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五,多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡(第一冊末了,第四冊第九卷末了),可以增加你的勇氣,使你更鎮(zhèn)靜。一九五四年八月十六日晚你素來有兩個習慣:一是到別人家里,進了屋子,脫了大衣,卻留著絲巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時,也要除去圍巾,手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌,切忌切忌!何況還要使衣服走樣,你所來往的圈子特別是有教育的圈子,一舉一動務須特別留意。對客氣的人,或是師長,或是老年人,說話時手要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習慣,一輩子都有好處。上面文字出自《》(書名)。以選段為例,選擇一個角度,談談你的閱讀體驗。(100字左右)二、閱讀9.閱讀下面的詩歌,完成后面的題目。隱凈山中大雨張孝祥青峰度云氣,幽壑舞回風。山神助我奇觀,喚起碧霄①龍。電掣金蛇千丈,霆震靈鼉②萬疊,洶洶欲崩空。誰瀉銀河水,傾入寶蓮宮。坐中客,凌積翠,看奔洪。人間應失匕箸③,高處獨從容。洗盡從來塵垢,潤及無邊焦槁,造物不言功。天宇忽開霽,日在五云東。①碧霄:隱凈山有碧霄泉。②鼉:鼉龍,揚子鱷。③匕箸:羹匙和筷子。1.這首詞的詞牌應是()A.沁園春 B.水調(diào)歌頭 C.雨霖鈴 D.八聲甘州2.對上闋中的景色描寫賞析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.“青嶂”句寫山中大雨來臨之前風起云涌的情景。B.“山神”句用碧霄龍喻雨,展現(xiàn)山中奇特的景觀。C.“電掣”句用金蛇、靈鼉來比喻電閃雷鳴的景象。D.“誰瀉”句想象豐富,寫出山中大雨的磅礴氣勢。3.下闋畫線句借雨寫懷,生動形象,請加以賞析。10.文言文閱讀游俠戴淵戴淵①少時,游俠不治行檢,嘗在江,淮間攻掠商旅。陸機赴假還洛,輜重②甚盛,淵使少年掠劫。淵在岸上據(jù)胡床③指魔左右皆得其宜。淵既神姿峰穎④,雖處鄙事,神氣猶異。機于船屋上遙謂之曰:“卿才如此,亦復作劫邪?”淵便泣涕,投劍歸機,辭厲非常,機彌重之,定交,作筆薦焉,虞預《晉書》曰:“機薦淵于趙王倫曰:蓋聞繁弱⑤登御,然后高墉之功顯;孤竹⑥在肆,然后降神之曲成。伏見處士戴淵,砥節(jié)力行,有井渫之潔,安窮樂志,無風塵之慕。誠東南之遺寶,朝廷之貴璞也。若得托跡康衢,則能結(jié)軌驥騄;耀質(zhì)廊廟,必能垂光玙璠。夫枯岸之民,果于輸珠;潤山之客,烈為貢玉。該明暗呈形,則庸識所甄也。”倫即辟淵?!边^江,仕至征西將軍。①裁淵,字若思,廣陵郡(今江蘇揚州)人.東晉大臣、名士。②輜重:行李。輜,一種可載重的有帷蓋的車.③胡床:一種坐具,即現(xiàn)在的折疊椅,可收攏,可打開,可躺可坐。④峰穎:像關出眾。⑤繁弱:古代中國神話中的一把弓.⑥孤竹:古代的一種管樂器。因用孤竹制成,故名。1.下列各組句子中,加點詞語的釋義相同的一組是……()A.淵便泣涕臨表涕零,不知所言(《出師表》)B.投劍歸機微斯人,吾誰與歸?(《岳陽樓記》)C.安窮樂志四時之景不同,而樂亦無窮也。(《醉翁亭記》)D.誠東南之遺寶是以先帝簡拔以遺陛下(《出師表》)2.用“/”給文中畫線句子斷句。(限斷兩處)淵在岸上據(jù)胡床指麾左右皆得其宜。3.小文同學讀了以上選文中劉孝標的“注”時,產(chǎn)生了疑惑:為什么陸機推薦戴淵的信中要寫到神話中的弓“繁弱”和古代的管樂器“孤竹”呢?請你幫他解惑。4.請分別用一個恰當?shù)脑~評價戴淵和陸機,并結(jié)合文意簡要說明理由。11.現(xiàn)代文閱讀:群處守嘴,獨處守心群處守嘴,獨處守心。這兩句話實際上是兩句教人如何立身處世的話。第一句,群處守住嘴,是要人在和別人相處的時候,注意自己的語言。有的人和別人相處夸夸其談,顯得自己眼界開闊,知識淵博,積淀豐厚,豈不知他給人的感覺是輕薄、膚淺和狂妄。有的人和別人相處,只管自己嘴上痛快,想說什么就說什么,毫無遮攔,毫無回避,往往無意中傷害他人。禍從口出,語言給自己帶來了不必要的麻煩還不知道為什么,真是可悲。人常說沉默是金,我想有可能是受傷之后的經(jīng)驗總結(jié)吧。沉默是金是一句極其樸素的語言,卻蘊含著極其耐人尋味的道理。首先,語言上的沉默并不代表思維上的停止。深邃的思想往往來源于貌似沉默的思索過程。有的人不待對方把問題說清,就大談自己的見解和主張,結(jié)果語言條理不清晰,邏輯不嚴密,所談非所問,牛頭不對馬嘴。而暫時沉默的人,在沉默中積極思考,在聽取中有效取舍,結(jié)果往往能抓住要害,點石成金,足見真知灼見,令人感佩折服。其次,語言上的沉默并不代表思想上的空虛。沉默是一個蓄勢等待的過程,大地的沉默是在孕育著金秋的收獲,雄鷹的沉默是在等待著振翅的高飛,嚴冬的沉默是在集結(jié)著姹紫嫣紅的春天。所以,沉默是為了更加有力的爆發(fā)。我們經(jīng)常為那些成功者鼓掌喝彩,卻不知他們在此之前那段艱辛的努力和甘于沉寂,甘于緘默的精神。正所謂:“大器晚成,大音希聲,不鳴則已,一鳴驚人是也?!背聊且环N品質(zhì),是一種修養(yǎng),要的是對自己的苛刻約束,要的是對自己意志的嚴峻考驗,要的是不卑不亢的堅持和忍耐。第二句,獨處守住心。古人云:“君子之心,昭之天下,不可使人不知?!奔淳右固故幨帯P鷩淌缐m,勢利紛爭,我們生活在這個世界上,難免要遇到好多不順心,不順意的事情。如何處理好這些事情恰恰是對一個人進德修行情況的嚴峻考驗。所以,我們常常需要一個人靜下心來細細思考和回味這些拂心之事。所以,每每當夜深人靜的時候,獨自內(nèi)觀其心,告訴你自己,你究竟是一個怎樣的人,這個時候你就會發(fā)現(xiàn)自己的真面目就會在你眼前浮現(xiàn),這樣經(jīng)常的反思,你就會覺得真我的顯現(xiàn)讓平時欺瞞你的假我原形畢露,無處可逃,于此中你會羞愧難當,會真正善待靈魂深處的真我。這樣形成一種習慣,你的境界就會得到不斷的提高。所以,論語中說:“吾日三省吾身是也?!币粋€人獨處的時候,常常想著別人對自己的好處,你就會善待對你好的每一個人。那么你就愿意為他付出,你就愿意與他進一步接好,你就會使這種友誼不斷鞏固和發(fā)展。一個人獨處的時候,常常想著自己對別人的好處,你就會讓自己的自我優(yōu)越感不膨脹,從而失去真我的本性。當他因為一時一事做得對你不利的時候,你就會感到很委屈,感到心里很不舒服,就會找一個理由有力的懲治一下他,這不利于你的自我人格的完善,也不利于你的人際關系的和諧處理。所以,當你遇到快樂的時候,你要記得克制,因為得意忘形,忘形傷本,忘本失性。當你遇到困惑的時候,你不要忘記退一步思想,因為退一步海闊天高。一念善,皆是善。一念惡,皆為惡!所以要養(yǎng)成群處守口,獨處守心的良好習慣!打個比方說,“群處守嘴”就像是一位學者在課堂角默默靠邊坐下,面帶微笑,細聽中不時叩首如謙謙君子——溫潤如玉;“獨處守心”則像一位端坐中央,慈眉善目,位高權重卻心如止水的坦蕩長者——頂天立地。因此,“群處守嘴,獨處守心”是一種品質(zhì),更是一種修養(yǎng),既需要對自己的苛刻約束,更需要堅持和修煉。兩個“守”字,顯示的是高雅的形象,來自于高尚的品質(zhì),運用出高明的方法。摘自——《讀者文摘》1.本文的中心論點是什么?2.第段畫線句子中加點詞語“有可能”一詞,能否去掉?請說明理由?3.請簡要論述文章第段的論證思路?4.文章第段運用了什么論證方法?有什么作用?5.結(jié)合文章,聯(lián)系自身實際,說說我們在生活中如何做到“群居守口,獨居守心”?(言之有理即可)12.閱讀下文,完成下列小題。讀書與讀屏①不同的人群選擇不同的閱讀方式,無須將讀屏和讀書割裂,乃至對立起來。“布衣暖,菜根香,詩書滋味長?!庇腥嗽诩堎|(zhì)書中喚到了書香,感受到了閱讀審美;也有人將視野濃縮于方寸之間,在手指翻飛的滑屏中獲取信息,同樣找到了閱讀的樂趣。在互聯(lián)網(wǎng)時代,卻非要固守黃卷青燈不可,未免顯得有些迂腐。②一說到讀書,人們就想到書香,“最是書香能醉人”“茶亦醉人何必酒,書能香我不須花”。隨著電子閱讀時代的到來;或許電子書終將取代紙質(zhì)書;書香消失了,顯然讓人失落。其實當年從龜甲到竹簡,從竹簡到紙質(zhì),也是人類閱讀史上的一次次飛躍。古人沒有因為留戀龜甲的厚重、竹簡的沉重而舍棄更便捷的紙質(zhì)書,我們今天更沒有必要因為進化到了電子書的階段而過于夸大書的介質(zhì)。當前,兩種閱讀方式并存,相得益彰,共同構(gòu)成了多元化的閱讀時代。對于那些互聯(lián)網(wǎng)原住民來說,他們選擇讀屏,擁抱更簡捷的閱讀方式,實則屬于閱讀本能。而一些人愛讀紙質(zhì)書,也多與閱讀習慣有關。③無論讀屏還是讀書,要義在讀。讀書也好,讀屏也罷,唯有熱愛閱讀,精神才能挺立,才能深切理解“再‘低微”的骨頭里也有江河”;把閱讀當成生活方式,才能“腹有詩書氣自華”每個人的心懷都是一道河流,多閱讀多吸收,方能心靈豐沛,奔流向前。只要熱愛讀書,載體變了也無憂。④對于熱愛閱讀的人來說,這是一個堪稱最豐盛的時代。然而,與過去單一的選擇相比,如今“過?!钡倪x擇機會,也讓人感到困惑與惶惑。更令人擔憂的是,為數(shù)不多的閱讀時間,往往被營養(yǎng)價值不大的無效信息裹挾,被缺乏深度的平庸書籍填塞。于是,我們變得無所不知,卻無一精通;我們看似很忙,實則很盲;我們沒有遇見更好的自己,而是失去了自我。這越發(fā)證明:讀屏時代,更需價值堅守。⑤蒲松齡嘗言:“書癡者文必工,藝癡者技必良。”愛讀書、讀好書、善讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成享受的時刻。只有把閱讀作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,才能全面提升閱讀品質(zhì)?。ㄗ髡撸和跏?。有刪改)1.閱讀全文,概括“讀屏”的利與弊。2.請簡要分析本文的論證思路。3.下面兩則材料分別可以作為本文哪一段的論據(jù)?請簡述理由。材料一一部不過205克重的電子閱讀器不僅能同時儲存上千本書,還采用EInk墨水屏,且自帶背光;即便在無燈的黑夜也可以自由閱讀。材料二蘇聯(lián)著名文學家高爾基曾說:“我讀書越多;書籍就使我和世界越接近;生活對我來說也變得越加光明和有意義。13.閱讀下面的文字,完成后面小題從敬重文字開始周天一①中華民族歷史悠久如滔滔長河,若沒有語言文字的記載和留存,無論是漢唐盛世,還是唐詩宋詞,都將在后人的世界里湮滅無跡。因此,在所有的偉大發(fā)明中,最應敬重的當屬文字。②作為中華民族的通用語言符號,漢字具有神奇的魅力。它間架方正,音韻優(yōu)美,象形生動,表意鮮明?!拔粽邆}頡作書而天雨粟,鬼夜哭”,可見漢字的神奇上秉天意,中通人氣,下驚鬼蜮?!昂翁幒铣沙睿x人心上秋”,宋人吳文英將“愁”字拆分釋義,便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。③瑞士語言學家索緒爾認為,語言具有歷時性和共時性特點,既在縱向發(fā)展中代代相傳,又在共有時空里人人互用。作為語言的符號,文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉,形成完整的形、音、義系統(tǒng),在社會群體中約定俗成,在現(xiàn)實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動、創(chuàng)造文明的重要作用。正因為受著語法修辭的規(guī)約,語言文字有著相對的穩(wěn)定性和普遍的通用性,因此,社會成員之間才借此相互理解和溝通。④文字一旦亂用、錯用,就會鬧出很多笑話。相傳古時候有個文人,家里的枇杷熟了,想請朋友來品嘗,隨手寫了請柬就讓人送出去。朋友接過請柬一看,上書:“琵琶(枇杷)結(jié)果,歡迎品嘗,敬請大罵(駕)光臨?!迸笥炎髟娨皇祝慌c來人:“若是琵琶能結(jié)果,滿城簫管盡開花。若是貴府迎大罵,相會定是龍虎掐?!濒[笑話尚且無傷大雅,若是錯字出現(xiàn)在不恰當?shù)臅r候或不合理的場合,麻煩就大了。比如,王三向劉四借款5萬元,如果將“借于”錯寫成“借與”,那意思就滿擰了。⑤近年來,學校教育中,對于基礎的“小學”有忽視之嫌,以致很多學生文字基礎薄弱,錯字連篇。社會上流行的錯字,以訛傳訛,更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標牌里,精品裝璜(潢)、補胎沖(充)氣等錯別字,不勝枚舉。更有甚者,網(wǎng)絡上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”,比如“請不要使用錯別字”用“火星文轉(zhuǎn)換器”一轉(zhuǎn)換,就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個字都用的是漢字的偏旁部首,但是卻古怪離奇,難以理解。⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說,人類聯(lián)合起來,準備造一座通天巨塔,上帝為了阻止這一宏大抱負,就混亂了人們的語言,讓他們彼此之間不能溝通,無法會意,建塔的工作再也無法進行下去。統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶。抗日戰(zhàn)爭時期,日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育,其方式即是廢除漢字,逼迫中國人學日語,一些人為守護民族語言文字的純潔性而獻出寶貴生命。因此,我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤,而應當恪守文德,敬重漢字,把我們民族的優(yōu)秀文化書寫傳承下去。⑦上古時的結(jié)繩記事,伏羲氏的一畫開天,甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆,文字在漫長的發(fā)展中,為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu),需要無數(shù)國人的不斷努力,那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。試想,沒有這樣的社會儀軌,我們的文明因何延續(xù)?民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起?復興與繁榮因何維系?當我們談及文化自覺的時候,不要忘了,最基本的自覺就是尊重自己的語言文字,學好漢字,用好漢字,才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。1.下列對本文中心論點的概括,最準確的一項是A.在所有的偉大發(fā)明中,最應敬重的當屬文字。B.要敬重自己的語言。C.漢字是中華文化的載體,我們應當敬重漢字。D.尊重自己的語言,學好漢字,用好漢字。2.文章第④段提到“文字一旦亂用、錯用,就會鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點的一項是A.某報紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用,寫成了“僧多肉少”,最后招致宗教界人士提出抗議。B.馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽”的“沁”多寫了一筆,成了“泌陽”。碰巧河南南部就有個泌陽,不過這個地方與沁陽有千里之遙。馮玉祥的部隊接到命令,匆匆趕往泌陽,結(jié)果可想而知。C.兒子給媽媽寄信說:“媽媽,我在這里生活得很好。不過沒有命,附近也沒有賣的,請把家里的命給我寄來。”她媽媽當時就嚇壞了,連忙去看她兒子,原來她兒子把“傘”寫成“命”了。D.有個笑話典故,清朝王翰林為母親做壽,請紀曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀脫口而出:“這個婆娘不是人?!崩戏蛉艘宦犇樕笞?,王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了:“九天仙女下凡塵?!?.下列對文章的理解與分析,不正確的一項是A.第②段作者運用舉例論證的方法,有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B.第③段的分論點是“語言具有歷時性和共時性特點,既在縱向發(fā)展中代代相傳,又在共有時空里人人互用?!盋.第⑥段列舉日本在東北廢除漢字,逼迫中國人學日語的事例證明了“漢字是中華文明的標志”的觀點。D.第⑦段劃橫線的句子運用了排比和反問,強調(diào)了文字規(guī)范、語言純潔的重要性,使論述更有說服力,從語氣來說更有氣勢。三、語言表述14.仿照句子,再續(xù)寫兩句。我愛春天的百花盛開,____________________,____________________,
我愛冬天的白雪皚皚。四、寫作15.從以下兩題中任選一題作文(1)命題作文如果說生活是一幅畫,那幸福便是這畫面上最鮮艷的花朵;如果說生活是一首樂章,那幸福便是這旋律中最歡快的音符……生活中,幸福無處不在,從陽光到雨露,從親情到友誼,從播種到收獲,處處讓你感受到無限的幸福和快樂。請以“幸福生活”為話題,寫一篇文章。要求:①題目自擬;②除詩歌、戲劇外,文體不限;③600字以上;④文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。(2)題目:________的我。要求:(1)在橫線上填入恰當?shù)脑~語使題目完整。(2)寫一篇不少于600字的文章。
參考答案一、積累與運用1、B【解析】
A殘缺注意。去掉“通過”即可。C成分贅余。去掉“引起的結(jié)果”“造成地球生物的不良反應”。D語序不當?!把芯?、了解、走近”改為“走近、了解、研究”?!军c睛】做好本題,要從以下三個方面入手:(1)解句意:選項要表達什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎。(2)理主干:在理解語意的基礎上,利用語法知識,分析句子成分,找到搭配不當、成分殘缺等錯誤。(3)析關系:要分析句間關系。找到邏輯混亂和語序不當?shù)儒e誤。2、B【解析】
試題分析:A項,“風雪載途”應為zài;B項,正確;C項;“狩獵”應為shòu;D項,“嶄新”應為zhǎn。據(jù)此,答案為B。3、A【解析】
A.正確。B.不期而遇。C.熱忱。D.通宵達旦。4、D【解析】本題考查病句辨析及修改,學生要學會從不同的角度分析病句原因??梢詮膬?nèi)容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。D項修改不正確,句式雜糅。正確的改法是刪去“的”和“成分是”,或者刪去“由”和“配制而成”。點睛:病句的類型主要有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句,一般來說,一看語法通不通,二看意思對不對,三看修辭妥不妥。要想快速而準確地辨析病句,除了平時多閱讀,增強語感外,還應該掌握一定的方法,如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。5、D【解析】
此題考查的是字音字形。A.“屏息凝神”中的“屏”應讀“bǐng”,旁鶩——旁騖;B.“浮燥”應改為“浮躁”;C.“矯揉造作”中的“矯”應讀“jiǎo”。故選D。6、活動一:絕大多數(shù)中學生課外閱讀缺乏整體的計劃,隨意性比較強。絕大多數(shù)中學生不做讀書筆記,缺少閱讀積累和思考的習慣活動二:狼吞虎咽狼行千里吃肉-本性難移示例:(正方觀點)我方認為狼聰明、勇敢、有團隊合作精神等【解析】試題分析:【活動一】此題屬于分析統(tǒng)計圖表的題目,分析統(tǒng)計表注意統(tǒng)計表的名稱,表頭列出的項目,表格中的極值和表現(xiàn)出來的趨勢等。通過表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷,如此題以“中學生課外閱讀情況調(diào)查”為陳述對象。找到“讀書計劃情況”和“讀書筆記情況”項目,通過比較可分析出絕大多數(shù)中學生課外閱讀缺乏整體的計劃,隨意性比較強和絕大多數(shù)中學生不做讀書筆記,缺少閱讀積累和思考的習慣的結(jié)論?!净顒佣浚海?)此題考查根題干要求寫出的詞語或諺語的能力。答此題,沒有什么較好的解決辦法,就是看學生平時的積累。對成語和諺語含義的把握,特別是對有關狼的成語和諺語字眼的記憶。(2)寫辯詞。要針對反方認為狼狡詐、兇殘的觀點寫出正方的辯詞。首先要理解反方的觀點和依據(jù)是什么,然后有針對性地提出自己的觀點,并對自己的觀點加以證明,并對對方的觀點加以反駁,反駁時可抓住對方的觀點,一一進行批駁,理由可分條列出??傊龅接^點明確,語言簡潔,用詞精確,邏輯嚴密。7、(1)柳暗花明又一村(2)長煙落日孤城閉(3)晨興理荒穢夕露沾我衣(4)急湍甚箭猛浪若奔(5)煙籠寒水月籠沙夜泊秦淮近酒家商女不知亡國恨隔江猶唱后庭花【解析】
本題考查考生對古詩文的記憶能力、理解能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題。要求學生直接默寫出指定的文句,這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。理解性默寫,要求學生能夠背誦全文(詩),選擇符合語境要求的句子即可?!盎姆x”“露”“湍”“秦淮”“隔”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。8、(1)《傅雷家書》(2)示例1:傅雷是一個懂得教育的父親,源自自身文學藝術的造詣。他像治水的大禹,采用疏導的方式讓孩子發(fā)泄不好的情緒,而且給出了十分中肯的指點,讓孩子從音樂和書籍中汲取營養(yǎng),提升修養(yǎng)。示例示例2:作為父親,傅雷不只重視孩子在文學藝術等方面的教育,還關注著孩子的衣著、舉止等日常生活里的細枝末節(jié)。對其生活的悉心指導,苦心說教的背后流淌出濃濃的父愛,深沉而溫暖。能圍繞自主選擇的角度,談出自己獨特的閱讀體驗與感悟?!窘馕觥?/p>
(1)選文出自《傅雷家書》,該書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月
期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信,由次子傅敏編輯而成。(2)此題屬于開放性試題。面對此類試題,只需要選擇一個角度寫出自己在閱讀選段時的感受來談即可。兩個選段角度不同,結(jié)合選段一可以從父親關注孩子的精神生活來談,傅雷告訴孩子如何發(fā)泄不好的情緒。結(jié)合選段二可以從傅雷關注孩子的日常生活的角度來談,可以說這是一個無微不至的父親形象。據(jù)此理解作答即可。二、閱讀9、1.B2.B3.示例:畫線句借雨寫懷,借眼前大雨洗塵垢、潤焦槁的景象,形象地表現(xiàn)作者滌污穢、惠天下的抱負,達到情景交融的效果;又以“造物不言功”,寄托作者不以功自居的寬闊胸襟。這樣寫言近旨遠,物我渾然?!窘馕觥?.試題分析:考查對古代詞曲常識的把握。解題時可以根據(jù)詞牌的分類進行判斷。結(jié)合平時學習過的詞曲,進行對比判斷。也可以從選項出發(fā),選擇熟悉的詞牌進行套用,看是否符合,即可判斷得出答案。2.試題分析:考查賞析詩詞中的景物描寫的作用。詩詞中的景物描寫的作用是學生在學習過程中常訓練的題型,難度不大。解答可以根據(jù)試題的要求,從上闋中找出景物描寫的語句,分析描寫的對象,結(jié)合全詩進行分析。B中用“碧雷龍喻雨”的表述錯誤?!吧缴裰移嬗^,喚起碧雷龍”一句并非是用碧霄龍來喻雨,而是說山神有意為他安排的“奇觀”,并喚來碧雷之上的云龍。故答案為B。3.試題分析:體會重要語句的含意,品味語言表達藝術。古詩詞句子的賞析,要抓住關鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色,或修辭,或表達方式,或遣詞造句,或表現(xiàn)手法,或表現(xiàn)的情境等方面分析,并要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是:先寫出句子的特點,然后結(jié)合具體語境進行分析,最后寫出表達效果。(注意作者的情感)。詩詞采用了情景交融、托物言志的手法,抒發(fā)作者“滌污穢、惠天下”的抱負和“不以功自居”的寬闊胸襟。10、1.A2.淵在岸上/據(jù)胡床指麾左右/皆得其宜。3.推薦信中大概說,有了好弓箭,才能射下高空的飛鳥;有了好樂器,才能演奏出好樂曲。這里采用了類比的手法,旨在引出下面介紹戴淵的文字,隱喻戴淵是“好弓箭”,是“好樂器”,希望得到朝廷的賞識。4.給出一個評價性的詞語,并結(jié)合文意闡述理由。如:戴淵:自錯就改。陸機:不計前嫌?!窘馕觥?.A項的“泣”解釋為:眼淚;B項的“歸”解釋為:投靠/歸依;C項的“窮”解釋為:貧窮/盡;D項的“遺”解釋為:遺失/給予,贈與。選A。2.要求學生斷句前,先要通讀全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及關系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助虛詞,借助句式,借助對話詞“曰”、“云”等,根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等,讀出含義,然后斷句。翻譯為:他在岸上,坐在折疊椅上指揮手下的人,安排得頭頭是道。故可斷句為:淵在岸上/據(jù)胡床指麾左右/皆得其宜。3.要求學生在理解文本的基礎上分析。結(jié)合“蓋聞繁弱登御,然后高墉之功顯;孤竹在肆,然后降神之曲成。”的意思“有了好弓箭,才能射下高空的飛鳥;有了好樂器,才能演奏出好樂曲。”分析,這里采用了比興(類比)的手法,引出“處士戴淵,砥節(jié)力行,有井渫之潔,安窮樂志,無風塵之慕。誠東南之遺寶,朝廷之貴璞也。若得托跡康衢,則能結(jié)軌驥騄;耀質(zhì)廊廟,必能垂光玙璠。夫枯岸之民,果于輸珠;潤山之客,烈為貢玉。該明暗呈形,則庸識所甄也?!苯榻B戴淵的文字,隱喻戴淵是“好弓箭”,是“好樂器”,希望得到朝廷的賞識。4.要求學生在理解文本的基礎上分析。結(jié)合“淵便泣涕,投劍歸機,辭厲非常,機彌重之,定交”得出:戴淵知錯就改。結(jié)合“陸機赴假還洛,輜重甚盛,淵使少年掠劫?!狈治龅贸觯翰挥嬊跋印!军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應該在直譯的基礎上意譯。首先,在草稿上把關鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當?shù)恼{(diào)整。參考例文:戴淵年輕時,很俠義,不注意品行,曾在長江、淮河間襲擊、搶劫商人和旅客。陸機度假后回洛陽,行李很多,戴淵便指使一班年輕人去搶劫。他在岸上,坐在折疊椅上指揮手下的人,安排得頭頭是道。戴淵原本風度儀態(tài)挺拔不凡,即使是處理搶劫這種卑劣的事,神彩仍舊與眾不同。陸機在船艙里遠遠地對他說:“你有這樣的才能,還要做強盜嗎?”戴淵感悟流淚,便扔掉劍投靠了陸機。他的談吐非同尋常,陸機更加看重他,和他確定交誼,并寫信推薦他。戴淵拿著信過江投軍,在軍中作戰(zhàn)勇敢,表現(xiàn)突出,一直做到征西將軍。11、1.群處守口,獨處守心2.不能去掉,“有可能”表明這只是作者的一種猜測,如果去掉就變成“沉默是金是人們受傷后的一種經(jīng)驗總結(jié)”,太過絕對,與事實不符,去掉就不能體現(xiàn)議論文語言的嚴謹性3.首先作者提出沉默蘊含耐人尋味的道理,接著作者從“語言上的沉默并不代表思維上的停止和語言上的沉默并不代表思想上的空虛?!眱蓚€方面證明“沉默是為了更加有力的爆發(fā)”。最后強調(diào)“沉默是對自己的苛刻約束,要的是對自己意志的嚴峻考驗,要的是不卑不亢的堅持和忍耐?!?.運用比喻論證,形象生動的解釋什么是群居守口,獨居守心,使深奧的道理淺顯易懂,便于讀者理解。5.言之有理即可【解析】1.本題考查對文章中心論點的提取。通讀全文,梳理脈絡,分清層次,綜合考慮,提取要點,找到關鍵句,必要時用自己的語言概括即可。特別是在議論文中,學生應培養(yǎng)尋找中心句的能力。而這里的標題“群處守口,獨處守心”就是中心論點。標題是讀者接觸議論文的第一信息,對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當,開宗明義。一定要在通篇閱讀后作答。2.本題考查議論文語言的準確性。這類試題需要首先解釋加點詞語的大意,然后根據(jù)其所在的句子,分別說明帶有加點詞和去掉加點詞句意發(fā)生的變化,最有一句話點明加點詞對說明語言準確性所起的作用。如“有可能”表明這只是作者的一種猜測,如果去掉就變成“沉默是金是人們受傷后的一種經(jīng)驗總結(jié)”,太過絕對,與事實不符。一定要注意限制性詞語的使用。3.本題考查學生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu):提出問題—分析問題—解決問題。在理清段落層次的基礎上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關系的詞語,進行表述即可。本文第③段首先作者提出“沉默是金是一句極其樸素的語言,卻蘊含著極其耐人尋味的道理”,接著作者從“語言上的沉默并不代表思維上的停止和語言上的沉默并不代表思想上的空虛?!眱蓚€方面證明“沉默是為了更加有力的爆發(fā)”。最后強調(diào)“沉默是對自己的苛刻約束,要的是對自己意志的嚴峻考驗,要的是不卑不亢的堅持和忍耐。”4.議論文中常見的論證方法及其作用有:①舉例論證,通過舉具體的事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證,通過講道理的方式證明論點,使論證更深入。③比喻論證,通過比喻進行證明,使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證,對比論證的作用是突出強調(diào)了論點。本文第⑥段“打個比方說”運用了比喻論證,形象生動的解釋“什么是群居守口,獨居守心”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句(分論點)。論證方法就是為論證觀點服務的。5.這是一種主觀性較強題目。學生能結(jié)合文章內(nèi)容與自己的生活實際,談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領悟或情感的體驗,或談由選文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。這些都是“正能量”。學生能闡述自己感受,結(jié)合實際概括出自己的看法和體會即可?!叭壕邮乜凇笔氐氖牵菏刈≡瓌t,講正氣,嚴于律己。不說違反原則的話,不講違背良心的話。其次,不議論他人是非,不吹噓個人瑣事。第三,不責人小過,不尋人隱私,不念人舊惡?!蔼毦邮匦摹笔切奚淼囊迹鋈说木辰??!笆匦摹本褪鞘刈∽约簝?nèi)心的道德底線、價值底線、人格底線。如每天記日記,對一天的言行進行檢查、反思,看有無逾規(guī)之處,做人是否誠信,做事是否盡心。學會珍惜擁有,關愛親朋好友。守住一顆善良的心,守住一顆勤勞的心,守住一顆淡泊名利的心,守住一顆平常心。據(jù)此談論即可。12、1.利:在“讀屏”中同樣可以獲得信息,找到閱讀的樂趣“讀屏”是一種更簡捷的閱讀方式。弊:使得選擇機會“過?!保屓烁械嚼Щ笈c驚恐;使得為數(shù)不多的閱讀時間往往被營養(yǎng)價值不大的無效信息裹挾,被缺乏深度的平庸書籍填塞。2.首先,開篇表明態(tài)度:無須將讀屏和讀書割裂,乃至對立起來。接著,從“書的介質(zhì)”“讀書和讀屏的要義”兩方面分析不能將讀書和讀屏對立起來的原因。然后,聯(lián)系當前閱讀現(xiàn)狀,提出建議:讀屏時代,更需價值堅守。最后,得出中心論點:讀書也好,讀屏也罷,只有把閱讀作為一種追求、一種愛好.一種健康的生活方式,才能全面提升閱讀品質(zhì)。3.材料一:第②段。這則材料突出了讀屏的優(yōu)點,可以證明“選擇讀屏,擁抱更簡捷的閱讀方式”的觀點。材料二:第③段。這則材料強調(diào)讀書對個體的重要性,可以證明“多閱讀多吸收,方能心靈豐沛”的觀點?!窘馕觥?.題干要求概括“讀屏”的利與弊。提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章,抓住其中切題的信息,將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如“利”可提取分析第1段“也有人將視野濃縮于方寸之間,在手指翻飛的滑屏中獲取信息,同樣找到了閱讀的樂趣”,第2段“他們選擇讀屏,擁抱更簡捷的閱讀方式,實則屬于閱讀本能”等句,即可整理出正確答案。而“弊”可提取分析第4段“如今‘過?!倪x擇機會,也讓人感到困惑與惶惑”“更令人擔憂的是,為數(shù)不多的閱讀時間,往往被營養(yǎng)價值不大的無效信息裹挾,被缺乏深度的平庸書籍填塞”等句,即可整理出正確答案。2.考查議論文的論證思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。沒有詞語作為標志就要仔細閱讀文章內(nèi)容,讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。如本文首先表明“無須將讀屏和讀書割裂,乃至對立起來”的態(tài)度,接著分析不能將讀書和讀屏對立起來的原因,然后提出“讀屏時代,更需價值堅守”的建議,最后得出“讀書也好,讀屏也罷,只有把閱讀作為一種追求、一種愛好.一種健康的生活方式,才能全面提升閱讀品質(zhì)”的中心論點。這樣使整個論證過程邏輯嚴密,條理清晰。使論證更加深刻,觀點更加鮮明。3.考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系,因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。如材料突出了讀屏的優(yōu)點,可以證明第2段“選擇讀屏,擁抱更簡捷的閱讀方式”的觀點。而材料二強調(diào)的是讀書對個體的重要性,可以證明第3段“多閱讀多吸收,方能心靈豐沛”的觀點??傊紫纫x懂題干所給句子的意思,然后通讀原文,看看與原文哪一段落的內(nèi)容相合,可將題干所給句子代入語段中,分析與上下文的內(nèi)容是否連貫。中心內(nèi)容是否相符?!军c睛】分析議論文的論證思路。抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標志。考生要學會抓住關鍵詞句(語言標志)和段落準確提取和歸納答題信息。議論文的文體特征鮮明,語言表達規(guī)范,因而在表達上呈現(xiàn)一定的規(guī)律。如設問句表開啟下文,展開深層論述,“無獨有偶”表順承;“再說”表推進;“誠然”表轉(zhuǎn)入相反方面論證;“總之”表分總歸納;“同樣”表類比推理等。13、1.B2.D3.C【解析】1.找議論文論點,方法有三:1、審清題目有時題目就是中心論點,有的議論文題目不是卻提供了線索;2、找中心句在開頭或結(jié)尾作者對所論問題表明態(tài)度的語句;3、提煉歸納弄清作者對論題的態(tài)度,在據(jù)此概括,也可以有幾個分論點加以匯聚,以一個完整的語句表達出來。本文的論點在開頭第一段中。故選B。2.D項錯,這個例子說明了紀曉嵐會說話,與“文字一旦亂用、錯用,就會鬧出很多笑話”觀點不符。3.考查對文章的理解與分析。C項錯,第⑥段列舉日本在東北廢除漢字,逼迫中國人學日語的事例證明了“統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶”的觀點。三、語言表述14、我愛夏天的綠樹成蔭,我愛秋天的碩果累累【解析】試題分析:試題分析:仿寫有嵌入式仿寫、續(xù)寫式仿寫、命題式仿寫和開放式仿寫幾種形式,仿寫題的關鍵是明確題干的要求和對例句的分析,例句如是單句主要分析句子結(jié)構(gòu),如是復句主要分析分句之間的關系,要做到句式和例句一致,仿寫題大多數(shù)都要考修辭,因此對修辭手法的運用一定不要忽略。此題是一道續(xù)寫式仿寫的題目,根據(jù)前后的句意分析,中間所仿寫的兩句,應該是我愛夏天……,我愛秋天……,注意后面的特征概括要和前面的意象相符。四、寫作15、幸福生活我是幸運的,生活在一個科學技術發(fā)達的現(xiàn)代化社會里,現(xiàn)代科學技術的發(fā)展,給我們的生活、學習帶來了前所未有的方便和快捷,我們的生活每天都在發(fā)生著新的變化。那么二十年前,甚至三十年前的生活是怎樣的呢?那得從父母的回憶中去尋找答案。聽說爸爸小時候,家里唯一的家用電器是爺爺當時視若珍寶的半導體收音機。
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