2021-2023高考語詩歌鑒賞真題匯編

2021-2023高考語詩歌鑒賞真題匯編

（2023?全國甲卷）閱讀下面這首宋詩，完成各題。

臨江仙

晃補(bǔ)之

身外閑愁空滿眼，就中歡事常稀。明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù)，相會(huì)幾多

時(shí)。

淺酒欲邀誰共勸，深情唯有君知。東溪春近好同歸。柳垂江上影，梅謝雪中

枝。

14.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首詞真實(shí)描寫了送別的場景，充分地表現(xiàn)出詞人對朋友的眷戀之情。

B.詞人時(shí)常感到缺乏快樂，而即將到來的離別又會(huì)強(qiáng)化這種愁悶的感受。

C.因不忍與朋友分別，詞人更珍惜當(dāng)下，數(shù)算還剩下多少時(shí)日可以相聚。

D.春天即將到來，詞人希望與朋友同歸東溪游覽，共同欣賞春日的美景。

15.詞的結(jié)尾兩句被后代評論家稱贊為“絕妙”，請簡要分析其妙處。

【答案】14.A15.①用動(dòng)詞“垂”“謝”賦予“柳”“梅”動(dòng)態(tài)的美感,

運(yùn)用虛寫的手法，想象在春季邀約友人同去東溪岸邊，去觀賞秀麗的春景。

②此句以春光美景收束全詞，通過想象未來再聚之景，表達(dá)了對即將再會(huì)的

期盼，安慰即將遠(yuǎn)離的友人，更表達(dá)出對友人離別的不舍之情和樂觀豁達(dá)的情愫。

【解析】14.本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

A.“真實(shí)描寫了送別的場景”錯(cuò)。詞中“明年應(yīng)賦送君詩。試從今夜數(shù)，相

會(huì)幾多時(shí)”，意思是眼前雖是相聚，明年肯定又要送別你了。從今夜開始細(xì)數(shù),

到明年分離時(shí)還有多少相聚的時(shí)候。據(jù)此看出詞人是明年送別朋友，屬于虛寫，

并不是真實(shí)的場景。

故選Ao

15.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。

“柳垂江上影，梅謝雪中枝”，意思是觀賞那江水中倒映的柳影和隱在雪中

零落的梅花。

詞句選取春日的“柳影”和“梅花”作為意象，用動(dòng)詞“垂”“謝”賦予景

物動(dòng)態(tài)的美感，寫出楊柳的婀娜多姿和梅花綻放后的零落之態(tài)。運(yùn)用虛寫的手法,

想象在秀麗的春季邀約友人同去東溪岸邊，去觀賞依依楊柳映在水面的倒影和枝

枝梅花在白雪中紛紛零落。

詞人通過想象未來再聚之景，表達(dá)了對即將再會(huì)的期盼，此句以春光美景收

束全詞，既安慰了即將遠(yuǎn)離的友人，更表達(dá)出對友人離別的不舍之情，將離別的

傷感融入一片春光之中，傷感中又帶有樂觀豁達(dá)的情愫。

（2023?新高考I卷）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

答友人論學(xué)

林希逸

逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。

那知?jiǎng)兟淦っ帲辉诹鱾骺诙g。

禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。

賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山③。

【注】①箋：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③

鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號鶴山。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。

B.詩人認(rèn)為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡單依靠口耳相傳。

C.頸聯(lián)中使用“自”“親”二字，以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識必須親自鉆研。

D.詩人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張，使其淺近明白、通俗易懂。

16.詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方

見活精神也。”結(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓@句話的理解。

【答案】15.A16.①賣花擔(dān)上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。

②唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到

其活潑的精神。

【解析】15.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌語言、手法的能力。

A.“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”錯(cuò)誤，“學(xué)轉(zhuǎn)難”表明用

“逐字箋”的學(xué)習(xí)方法難以理解經(jīng)典真諦，且“逢人個(gè)個(gè)說曾顏”也并非指努力

學(xué)習(xí)圣人之道，而是諷刺當(dāng)下人們對圣人之道的學(xué)習(xí)流于表面。

故選Ao

16.本題考查學(xué)生理解詩句內(nèi)涵，把握詩歌主題的能力。

由題干可知，首先要把握魏了翁名言的意思?！安挥谫u花擔(dān)上看桃李，須

樹頭枝底方見活精神也”是說在樹頭枝底觀賞桃李才能體會(huì)到其活潑潑的精神狀

態(tài)。

接著把握本詩尾聯(lián)的內(nèi)容并結(jié)合詩歌的主題來談自己的理解?！百u花擔(dān)上看

桃李，此語吾今憶鶴山”是說大家在肩挑的擔(dān)子上觀看鮮花，在喧鬧的酒樓上欣

賞音樂，根本想象不到桃李綻放的盛況，也不可能體會(huì)到絲竹管弦的精妙。結(jié)合

詩歌的標(biāo)題“答友人論學(xué)”可知，此處用“看桃李”來喻指做學(xué)問，以“樹頭枝

底”來喻指學(xué)問的本源，詩人以此說明要想獲得學(xué)問的真諦需要回歸本源，這就

如同觀賞桃李，賣花擔(dān)上的桃李雖美，但離開“樹頭枝底”，沒有了活力，唯有

到樹頭枝底才能體會(huì)到其活潑的精神狀態(tài)。

（2023?新高考H卷）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

湖上晚歸

林逋

臥枕船舷歸思清，望中渾恐是蓬瀛。

橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。

翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎。

依稀漸近誅茅地［注］,雞犬林蘿隱隱聲。

【注】誅茅地：詩中指人的居所。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.詩人描寫自己乘船歸家途中所見，筆下畫面隨著行程逐次展開，自然流

暢。

B.詩人眼中的景物在秋日余暉的映照之下，有動(dòng)有靜，多姿多彩，令人愉

悅。

C.詩人如處仙境的感覺被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變

化。

D.詩人調(diào)動(dòng)多種感官，從不同的角度進(jìn)行描寫，狀物生動(dòng)，筆觸鮮活而細(xì)

膩。

16.王國維說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！边@一觀點(diǎn)在本詩中是如

何得到印證的？請簡要分析。

【答案】15.C16.①詩歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”透露出愉悅閑適之心境，

全詩景物都籠罩上詩人的主觀色彩。②詩歌第二句寫小船仿佛在仙境穿行，詩人

心情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗。③詩歌頷聯(lián)寫夕陽晚照中小橋流水、

山寺云峰悠然寧靜的狀態(tài)，恰是詩人內(nèi)心寧靜閑適的投射。④詩歌頸聯(lián)描寫歸飛

的小鳥和水中的紅蓮，“如見避、似相迎”，運(yùn)用擬人手法寫鳥兒避人飛走，荷

花熱情歡迎，描寫細(xì)膩，同樣傳達(dá)出詩人回家之時(shí)愉悅閑適的心情。

【解析】15.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.“被人居之地的雞鳴狗吠之聲破壞，心情也發(fā)生了變化”錯(cuò)。尾聯(lián)寫不知

不覺地到達(dá)了詩人居住的小島，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聽到雞鳴、犬吠之聲。誅茅地，引用

屈原作品中的句子，“寧誅鋤草茅，以力耕乎”，作者以此表明自己甘心隱逸、

不求名利的決心?！半u犬林蘿”之聲更增添了生活氣息，這聲音并未破壞詩人美

好的感覺，心情也仍然是愉快的，并未發(fā)生變化。

故選Co

16.本題考查學(xué)生評價(jià)詩歌觀點(diǎn)態(tài)度，鑒賞詩歌內(nèi)容、情感的能力。

“以我觀物，故物皆著我之色彩”，用自己的眼光、情感來看事物，所以萬

物都帶有我自己的主觀色彩。這是“有我之境”。

詩歌首聯(lián)“臥枕船舷歸思清”，寫詩人頭枕船舷，歸意極濃。“臥枕”二字寫

出詩人姿態(tài)的隨意，表露內(nèi)心的愉悅閑適。正因?yàn)檫@樣的心境，使詩人眼中所見

都帶有了主觀色彩。

首先是“望中渾恐是蓬瀛”，詩人舉目四望，周圍碧波蕩漾、云霧茫茫，小

船好像正在蓬瀛仙界里穿行。這山這湖詩人并非首次見到，但因?yàn)橐氐郊抑校?/p>

心情愉快，因而眼中所見景色也格外美麗。

接著寫“橋橫水木已秋色，寺倚云峰正晚晴”，時(shí)值秋天、色彩斑斕，小橋

流水、山寺云峰，都在夕陽晚照之中顯得非常寧靜，它們似乎都不想打攪詩人的

思緒，也好像正享受著璀璨晚霞的沐浴。“橋橫、寺倚”，表現(xiàn)出景物悠然的狀態(tài)，

也委婉地抒寫出作者并不急于回家，而是很喜歡這種幽靜和安閑的行程。其實(shí)自

然景物并不帶有感情色彩，正因詩人自己內(nèi)心的寧靜閑適投注其上，在詩人眼里

景物才呈現(xiàn)出悠然、寧靜的狀態(tài)。

最后是“翠羽濕飛如見避，紅蕖香裊似相迎”，剛下過一陣小雨，鳥兒的翅

膀濕漉漉的，正安靜地棲息在水草邊?？椭鄣拇瑯@動(dòng)了它，鳥兒趕緊振翅飛走。

湖面上微風(fēng)輕拂，粉紅色的荷花姿態(tài)婀娜，仿佛正在熱情地歡迎詩人的歸來。作

者采用擬人手法，“如見避、似相迎”，細(xì)膩生動(dòng)地展現(xiàn)了湖面上的動(dòng)植物，也傳

達(dá)出詩人愉悅的心情。如果詩人歸心似箭，就會(huì)心有旁鷲，不可能如此細(xì)心地進(jìn)

行觀察和描摹。

（2022?全國乙卷）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

白下驛餞唐少府

王勃

下驛窮交日，昌亭旅食年。

相知何用早？懷抱即依然。

浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。

去去如何道？長安在日邊。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首詩系餞行之作，送別的對象為唐少府，是詩人早年的知心好友。

B.詩人與唐少府都曾有過潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的基礎(chǔ)。

C.頸聯(lián)中的“低”“隔”，使得餞別場景的描寫有了高低遠(yuǎn)近的層次感。

D.頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問句，使語氣起伏，也增添了詩作的豪邁昂揚(yáng)氣概。

15.本詩與《送杜少府之任蜀州》都是王勃的送別之作，但詩人排遣離愁的

方法有所不同。請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

【答案】14.A15.①《送》詩中王勃直抒胸臆，以“海內(nèi)存知己，天涯若

比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾”來寬慰朋友，排遣離愁，樂觀豁達(dá)，一洗送別

詩中悲苦纏綿之態(tài)；②《白》詩中，“去去如何道？長安在日邊”運(yùn)用“日近長

安遠(yuǎn)”的典故，以激勵(lì)朋友去長安施展才華抱負(fù)、建功立業(yè)來排遣離愁。

【解析】14.本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

A.“唐少府，是詩人早年的知心好友”錯(cuò)誤，頷聯(lián)”相知何用早？懷抱即依

然”的大意是互相了解哪里需要時(shí)間早？只要心意是一樣的，便不需要在乎認(rèn)識

的早或晚。言外之意是兩人認(rèn)識時(shí)間不長，所以唐少府并非是詩人早年的知心好

友。

故選Ao

15.本題考查學(xué)生分析理解與比較詩歌內(nèi)容的能力。

古詩詞的抒情方法：直接抒情和間接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆，由作者

直接對有關(guān)人物和事件等表明愛憎態(tài)度。間接抒情又分為借景抒情、借物抒情、

借古抒情和情景交融。

《送杜少府之任蜀州》中頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的大意是只要同

在四海之內(nèi)，就是遠(yuǎn)在天涯海角也如同近在鄰居一樣。此句寫出友誼不受時(shí)間的

限制和空間的阻隔，是永恒的、無所不在的，所抒發(fā)的情感是樂觀豁達(dá)的；尾聯(lián)

“無為在歧路，兒女共沾巾”大意為不要在岔路口上分手之時(shí)，像青年男女那樣

悲傷得淚濕衣襟。“無為”既是對朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露，

表現(xiàn)出詩人志向高遠(yuǎn)，樂觀豁達(dá)的特點(diǎn)。這兩句一洗送別詩中悲苦纏綿之態(tài)，排

遣離愁，樂觀豁達(dá)，這是屬于直抒胸臆；

《白下驛餞唐少府》中尾聯(lián)“去去如何道？長安在日邊”的大意是走哪條路

離開呢？長安就在太陽邊上。此句是詩人想象與友人分別后的情景，寫出了友人

要去的地方是長安，運(yùn)用“日近長安遠(yuǎn)”的典故，以激勵(lì)朋友去長安施展才華抱

負(fù)、建功立業(yè)來排遣離愁。這是通過用典來抒情。

（2022?新高考II卷）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

送另U

［唐］李白

尋陽五溪水，沿澗直入巫山里。

勝境由來人共傳，君到南中自稱美。

送君別有八月秋，颯颯蘆花復(fù)益愁。

云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長江空自流。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.根據(jù)本詩內(nèi)容可知，詩人的友人即將乘船出發(fā)，沿水路駛往三峽方向。

B.詩人表示友人將去的地方景色優(yōu)美，而友人的風(fēng)采正與這美景相稱。

C.本詩最后兩句的表達(dá)方式，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》中也曾使用。

D.詩中前后兩次使用“君”，都是指即將離別的友人，含義并無不同。

16.本詩是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

【答案】15.B16.①寓情于景：詩人送別友人，遇蘆花颯颯作響，離愁更

甚，此景烘托了詩人與友人分別的依依不舍的離情。②以景結(jié)情：詩人以消失不

見的船帆和“空自流”的長江之景作結(jié)，孤寂凄冷的意境更加襯托出離愁別緒的

濃重。

【解析】15.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容鑒賞藝術(shù)特色的能力。

B.“而友人的風(fēng)采正與這美景相稱”錯(cuò)，結(jié)合“勝境由來人共傳，君到南中

自稱美”分析，只是說即將去的那里的風(fēng)景一直為世人所傳頌，友人到了一定會(huì)

很喜歡，沒有選項(xiàng)中意思。

故選B。

16.本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情分析寫作技巧的能力。

“颯颯蘆花復(fù)益愁”意思是說在這蘆花被風(fēng)吹動(dòng)的颯颯聲中我更覺憂愁，寫

秋天送別友人，本就依依不舍，兼之蕭瑟凄涼的景象，心情愈加惆悵哀愁。寓情

于景情景交融，渲染悲傷的氣氛，一派衰敗的景象中，詩人因離別而傷感的情緒

濃重，可見友情之深厚，難舍難分。

結(jié)尾“云帆望遠(yuǎn)不相見，日暮長江空自流”寫遠(yuǎn)眺友人的船帆已經(jīng)看不見了，

只有日暮下的長江獨(dú)自流淌，以景結(jié)情，委婉含蓄，詩人遠(yuǎn)望友人離去，直至船

帆消逝于視線，可見遙望時(shí)間之長久，以杳無蹤影的船帆和一去不復(fù)返的長江水

作結(jié)，景象中融入了詩人萬般情結(jié)，與友人分別后的孤獨(dú)寂聊凄冷的心境讓讀者

能夠以形象的畫面中身臨其境，更加襯托出離愁別緒的濃重，極具感染力。

（2022?北京卷）閱讀下面詩歌，完成下面小題。

病柏[1]

杜甫

有柏生崇岡，童童狀車蓋。

偃蹇龍虎姿，主當(dāng)風(fēng)云會(huì)。

神明依正直，故老多再拜。

豈知千年根，中路顏色壞[2]o

出非不得地[3],蟠據(jù)亦高大。

歲寒忽無憑，日夜柯葉改。

丹鳳領(lǐng)九雛，哀鳴翔其外。

鷗鵑志意滿[4],養(yǎng)子穿穴內(nèi)。

客從何鄉(xiāng)來，佇立久吁怪。

靜求元精理[5],浩蕩難倚賴。

注釋：【1】此詩作于上元二年（761）秋，杜甫時(shí)居成都草堂?！?】中路：

中途?！?】出：生長。【4】鷗鵑：貓頭鷹。【5】元精理：事物根本的道理。

11.下列對詩句的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.前六句寫柏樹枝繁葉茂、高大軒昂之態(tài)，表現(xiàn)出詩人的贊美之情。

B.“豈知”兩句寫柏的衰敗，“歲寒”兩句寫凋零，流露出惋惜之情。

C.“客從何鄉(xiāng)來”兩句，詩人由病柏而想到故鄉(xiāng)，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。

D.這首詩在結(jié)尾兩句抒發(fā)胸臆，表達(dá)了世事無常、難以意料的感慨。

12.下列對這首詩的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.詩人善用比興手法，此詩中的病柏與劉禹錫“病樹前頭萬木春”有相同

的寄托。

B.文似看山不喜平，此詩運(yùn)用轉(zhuǎn)筆形成了詩意的轉(zhuǎn)折，其色調(diào)也從明朗轉(zhuǎn)

為黯淡。

C.杜甫借物抒懷，用柏樹的“蟠據(jù)亦高大”之姿隱喻了當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)的龍盤虎

踞之勢。

D.此詩情感復(fù)雜而深沉，既有對現(xiàn)實(shí)的不滿，也有對未來的希望，可謂沉

郁頓挫。

13.詠物詩注重通過意象表達(dá)主題，這首詩中的主要意象有哪些？分別說明

這些意象有何意蘊(yùn)。

【答案】11.C12.B13.①這首詩主要運(yùn)用了病柏、丹鳳、鵝鵑三種

意象。

②病柏由盛而衰的變化，象征了唐朝從強(qiáng)盛到衰落的滄桑巨變；丹鳳哀鳴,

象征了正直之人被排斥在外；鷗鵑意滿，象征了奸佞小人盤踞于朝中。詩人借助

這些意象表達(dá)了對國運(yùn)時(shí)局的憂慮。

【解析】11.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

C.“詩人由病柏而想到故鄉(xiāng)，抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情”錯(cuò)誤，“客從何鄉(xiāng)來，佇立

久吁怪”兩句是說，一個(gè)不知從哪里來的外鄉(xiāng)人從此經(jīng)過，久立于樹前長吁訝然。

他是感慨盛衰無常，不是思鄉(xiāng)。

故選C。

12.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。

A.“有相同的寄托”錯(cuò)誤，此詩以“病柏”為核心意象，通過描寫“柏”之

形象、際遇抒寫人之命運(yùn)、感慨，詠物抒懷，情感深沉。而劉禹錫“病樹前頭萬

木春”對世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)、樂觀的襟懷。寄托不同。

C.“隱喻了當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)的龍盤虎踞之勢”錯(cuò)誤，“蟠據(jù)亦高大”是形容衰時(shí)之

柏，“得地”“盤據(jù)”承“千年根”，此柏不是所出非地，也不是生長淺薄，卻

變得枝枯葉燥，了無生機(jī)，隱喻家國衰落。

D.”也有對未來的希望”錯(cuò)誤，全詩以“病柏”為核心意象，通過描寫“柏

之形象、際遇抒寫人之命運(yùn)、感慨，詠物抒懷，表達(dá)盛衰無常的感慨。沒有對未

來的希望。

故選B。

13.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌事物形象和意蘊(yùn)的能力。

這首詩主要運(yùn)用了病柏、丹鳳、鴨鵑三種意象。

“病柏”：“有柏生崇岡，童童狀車蓋。偃蹙龍虎姿，主當(dāng)風(fēng)云會(huì)”寫柏的盛

時(shí)，它“勢尊嚴(yán)”，“狀聳翠”，“干奇古”，“氣陰森”，詩人用四句即生動(dòng)地刻畫

出柏樹的不凡。柏樹的形象象征著強(qiáng)盛時(shí)的唐王朝?！柏M知千年根，中路顏色壞”

來了個(gè)“突轉(zhuǎn)”，誰又能料到這植根深厚而悠遠(yuǎn)的“古柏，卻半道變了“顏色”

呢？于“王朝”而言就是衰落了?！皻q寒忽無憑，日夜柯葉改”形容衰時(shí)之柏枝

枯葉燥，了無生機(jī)。柏從繁盛到干枯象征唐朝從強(qiáng)盛到衰落。

“丹鳳”：“丹鳳領(lǐng)九雛，哀鳴翔其外”因?yàn)榇髽鋵⒖?，“將九雛”的鳳凰無

枝可憩，只能上下盤旋，哀哀其鳴。丹鳳哀鳴，象征了正直之人被排斥在外。

“鷗鵑，，：，，鵬鵑志意滿，養(yǎng)子穿穴內(nèi)”而對于惡鳥鵬鵑而言，則正中下懷,

它們志得意滿地率領(lǐng)眾子孫穿穴打洞，立身其中。鵬鵑意滿，象征了奸佞小人盤

踞于朝中。

這首詠物詩采用傳統(tǒng)的比興手法，有著強(qiáng)烈的象征色彩：它把國家比作一棵

原本枝繁葉茂、現(xiàn)已病入膏肓的柏樹，把能臣志士比作''哀翔其外”的鳳凰，又

把宵小之輩比作穿穴而居的惡鳥鷗鵑。

（2022?上海卷）閱讀下面的作品，完成第12-14題。（8分）

城中閑游

（唐）劉禹錫

借問池臺(tái)主，多居要路津。千金買絕境，永日屬閑人。

竹徑縈纖入，花林委曲巡。斜陽眾客散，空鎖一園春。

【注】本詩作于使人被貶歸來，閑居洛陽時(shí)。

12.下列詩歌選集中，可能收錄本詩的一項(xiàng)是（）（1分）A.《古詩源》B.

《樂府詩集》C.《唐宋近體詩集》D.《萬首唐人絕句》

13.以下對本詩風(fēng)格評價(jià)貼切的一項(xiàng)是（）（2分）

A.深沉哀怨B.清雅委婉C.瑰奇明麗D.高古淡遠(yuǎn)

14.結(jié)合全詩，具體分析詩題中“閑游”所寄寓的情感。（5分）

12.【答案】C

13.【答案】B

14.【答案】詩人被貶歸來，春日閑游城中。首頷二聯(lián)寫池臺(tái)主人身居要津，

卻無暇欣賞美景，對比之間投閑置散的處境，暗含自嘲；頸聯(lián)寫詩人流連園景,

透露出他得閑情和一絲寂寞；尾聯(lián)借斜陽客散，春色空鎖，暗寓詩人懷才不遇,

遭受冷落的不平和無奈。

（2022?天津卷）古代詩歌閱讀

14.閱讀下面這首詩，按要求作答。

書喜

【南宋】陸游

雨足郊原正得晴，地綿萬里盡春耕。

陰陰阡陌桑麻暗，軋軋房板機(jī)杼鳴。

亭鼓不聞知盜息，社錢易斂慶秋成。

天公不負(fù)書生眼，留向人間看太平。

【注】作此詩時(shí)陸游鄉(xiāng)居山陰，時(shí)年74歲。

（1）下列對這首詩的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.首聯(lián)寫雨過天晴，土地濕潤，廣袤無垠的田野上，農(nóng)人忙于春耕的情景。

B.頸聯(lián)寫亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢來舉辦祭祀活

動(dòng)。

C.整首詩語言平易明暢、生動(dòng)自然，又不乏用詞上的精心錘煉，富有表現(xiàn)

力。

D.該詩風(fēng)格不同于陸游金戈鐵馬式的愛國詩作，體現(xiàn)出詩人多樣的詩歌風(fēng)

貌。

(2)請任選一個(gè)角度賞析頷聯(lián)。

(3)詩題為“書喜”，請結(jié)合全詩指出詩人因何而喜。

【答案】(1)B

(2)“暗”與“鳴”視聽結(jié)合，從多角度展現(xiàn)了農(nóng)民勞動(dòng)、豐收的情景，使

詩歌層次豐富；“陰陰”“軋軋”運(yùn)用疊字加以修飾，使詩歌朗朗上口；頷聯(lián)“桑

麻暗”和“機(jī)杼鳴”動(dòng)靜結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)了農(nóng)家豐收之景與農(nóng)民勞動(dòng)之勤。這里

所描寫的夏日景象是詩人的想象之景，所以運(yùn)用了虛寫。

(3)風(fēng)調(diào)雨順，春耕得時(shí)；桑麻茂盛，織機(jī)繁忙；社會(huì)安定，豐收可待；暮

年歲月，欣逢太平。

【解析】(1)本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

B.“亭中示警的鼓聲止息，因此人們才能踴躍交納社錢”說法有誤。亭中示

警的鼓聲止息是說明社會(huì)安定沒有強(qiáng)盜，而人們踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動(dòng)的

原因則是“秋成”，即秋天糧食收獲豐厚。

故選Bo

(2)本題考查學(xué)生賞析詩歌煉句的能力。

根據(jù)詩歌首聯(lián)“地綿萬里盡春耕”可知，詩人寫作的時(shí)間正當(dāng)春耕時(shí)節(jié)。而

這時(shí)草木初長，顯然不可能是“陰陰阡陌桑麻暗”的。所以詩歌頷聯(lián)中，作者是

通過想象虛寫了夏日的景象。

在作者所描繪的景象中，前句“陰陰阡陌桑麻暗”描寫所見的田野風(fēng)光,''暗”

表現(xiàn)了因濃密而顯幽暗的視覺效果，同時(shí)也是對景物的靜態(tài)描寫；后句“軋軋房

桃機(jī)杼鳴”則描寫了路人能聽見的農(nóng)婦勞作、織機(jī)繁忙的情景，“機(jī)杼鳴”也是

動(dòng)態(tài)描寫的體現(xiàn)，所以頷聯(lián)采用了視聽結(jié)合和動(dòng)靜結(jié)合的手法。

此外，詩句在描寫時(shí)，分別采用了“陰陰”和“軋軋”這兩個(gè)疊字來加以修

飾，“陰陰”盡顯阡陌因草木濃密而變暗的旺盛生機(jī)，“軋軋”表示機(jī)器開動(dòng)時(shí)發(fā)

出的聲音。兩組疊字，既強(qiáng)化了景物的特色，也使得詩歌朗朗上口。而詩人之所

以極力想象這一景象，正是為了展現(xiàn)農(nóng)家豐收之景與農(nóng)民勞動(dòng)之勤，從而也為頸

聯(lián)秋收豐厚做下鋪墊。

（3）本題考查學(xué)生準(zhǔn)確理解作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

詩歌首聯(lián)中，”雨足郊原正得睛”以“足”修飾“雨”，以“正得”修飾“晴”，

這說明春天的雨天和晴天都是如此的恰到好處，沒有因此產(chǎn)生天災(zāi)。而正因如I此,

農(nóng)人們才能及時(shí)展開并忙于春耕。所以，在首聯(lián)中，可以看到詩人因風(fēng)調(diào)雨順,

春耕得時(shí)的喜悅之情。

詩歌頷聯(lián)中，詩人想象了夏日因耕種得時(shí)而“桑麻暗”的景象，并想象此時(shí)

辛勤的農(nóng)人們，雖農(nóng)活不忙，卻還是勤勞的織布的場景。此處，詩人不僅為桑麻

茂盛，織機(jī)繁忙而喜悅，也喜愛著這些辛勤淳樸的農(nóng)民百姓。

詩歌頸聯(lián)是對秋日豐收場景的描寫?！巴す牟宦勚I息”說明社會(huì)安定沒有

強(qiáng)盜，以至于亭中示警的鼓聲也止息了。而“社錢易斂慶秋成”則充分說明農(nóng)人

秋收豐厚,家家都有余糧或余錢,因此才能很容易地繳足社錢，以舉辦祭祀活動(dòng)。

所以，從這里可看到詩人為社會(huì)安定，豐收可待的欣喜。

詩歌尾聯(lián)中，詩人感嘆說''天公不負(fù)書生眼，留向人間看太平”。這里的“書

生”指的是詩人自己，而結(jié)合詩歌注釋''作此詩時(shí)陸游鄉(xiāng)居山陰，時(shí)年74歲”

可知，此時(shí)詩人已是暮年。在戰(zhàn)亂不止的南宋，詩人在暮年還能有幸看到“太平”

景象，這足以感到“喜”。所以，尾聯(lián)蘊(yùn)含了詩人在暮年歲月，欣逢太平的喜悅

之情。

（2021?全國甲卷）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

和南豐先生出山之作①

陳師道

側(cè)徑籃舁兩眼明②，出山猶帶骨毛清③。

白云笑我還多事，流水隨人合有情。

不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。

未能與世全無意，起為蒼生試一鳴。

【注】①南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰慕的師長。②側(cè)徑：狹窄的路,

籃舁：竹轎。③骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。

14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高士形象。

B.頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對于曾鞏出山的態(tài)度。

C.住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。

D.陳師道在詩中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，筆端飽含敬佩之情。

15.在陳師道看來，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請簡要分析。

【答案】14.C15.①在曾鞏那里，仕與隱并非截然對立，而是可以兼容于

一身的；②曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，原意承

擔(dān)社會(huì)責(zé)任，有深厚的濟(jì)世情懷。

【解析】14.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。

C.”住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕”

錯(cuò)誤，原文“不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生”指的是身在官場，終不如山中

飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過，這種生活

真令人羨慕。并不是僧人不像飛鳥一樣自由自在，而是作者自己身不如飛鳥自在。

故選Co

15.本題考查學(xué)生分析理解作者思想感情及處世態(tài)度的能力。

頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對“出”與“隱”的看法。

頸聯(lián)說：身在官場，終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人，這一

生就可以悠然閑適地度過，這種生活真令人羨慕?？梢钥闯?，曾鞏對隱居生活是

充滿了向往的。

尾聯(lián)“未能與世全無意，起為蒼生試一鳴”可見，他與紅塵俗世也并非全然

了斷，為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平，他最終還是放棄了隱居生活，決然出山。在

“獨(dú)善其身”與“兼濟(jì)天下”之間，他選擇了后者，把個(gè)人之樂暫且放下，將蒼

生之憂掛在心頭。在這一點(diǎn)上，他與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范

仲淹可謂異代同心。

（2021?新高考I卷）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

寄江州白司馬①

楊巨源

江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無②？

溢浦曾聞似衣帶，廬峰見說勝香爐。

題詩歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。

莫謾拘牽雨花社③，青云依舊是前途。

【注】①江州白司馬：即白居易。②惠遠(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。③莫

謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的《琵琶行》比較接近。

B.第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。

C.第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長安，時(shí)常遙望京城的宮闕。

D.詩人最后開解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來的前途依然很遠(yuǎn)大。

16.前人論此詩，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理

解？請簡要分析。

【答案】15.B16.“勸誡”是這首詩的主旨，詩人在尾聯(lián)點(diǎn)明該主旨，勸

說白居易不要沉迷于宗教，消磨了志氣，要對人生充滿信心；②詩歌的第二句在

問候中提到僧人和寺廟，為結(jié)尾正式的勸誡做了鋪墊。

【解析】15.本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。

B.第三句是說詩人曾經(jīng)聽說溫水縈繞像衣帶，是對此地景物的描繪，并未有

表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意，此項(xiàng)對用典解釋有誤。

故選Bo

16.本題考查學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。

題干中的“含委婉勸告之意”，已提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩人采用哪些

手法勸告了什么，既要對詩句的表現(xiàn)手法作出判斷，又要體會(huì)出詩句中隱含的意

思。詩中體現(xiàn)勸告之意的是“惠遠(yuǎn)東林住得無？”和“莫謾拘牽雨花社，青云

依舊是前途”兩句。前者借典故用問句，后者直接表達(dá)勸慰之意。只要結(jié)合這兩

句詩，把詩人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。

（2021?新高考H卷）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

示兒子

陸游

祿食無功我自知，汝曹何以報(bào)明時(shí)？

為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺。

道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無饑。

最親切處今相付，熱讀周公七月詩。

【注】七月詩：指《詩經(jīng)?風(fēng)?七月》，是一首描寫農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事

詩。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩的首聯(lián)以問句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩人對兒子的諄諄教誨。

B.詩人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國家，“不欺”都是至關(guān)重要的。

C.詩人認(rèn)為，生逢“明時(shí)”不必讀書求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。

D.詩人在最后強(qiáng)調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。

16.詩人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩”，對此你

是如何理解的？

【答案】15.C16.詩人借助這兩句對子孫提出要求：詩書無涯，發(fā)奮讀書；

法乎先圣，修身立事；心懷家國，永存社稷。

【解析】15.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容的能力。

C.“詩人認(rèn)為，生逢‘明時(shí)’不必讀書求仕，'躬耕'才是一種理想狀態(tài)”

錯(cuò)誤，由頷聯(lián)”為農(nóng)為士亦奚異，事國事親惟不欺”可知，作者認(rèn)為無論是出仕

朝廷，為官一方，還是成為平民百姓，躬耕隴畝，都要事國以忠，事親以孝，并

沒有在兩種方式中做出比較選擇。

故選C。

16.本題考查學(xué)生評價(jià)作者的情態(tài)和態(tài)度的能力。

從題干來看，考生要理解“詩人指出‘道在六經(jīng)寧有盡’”，又讓兒子'熟讀

周公七月詩的用意。

首先分析詩歌的標(biāo)題。詩歌標(biāo)題是“示兒子”，可見這是一首教導(dǎo)兒子的詩

歌。

然后理解題干中兩句詩的意思，進(jìn)一步分析詩人這樣的用意。

“道在六經(jīng)寧有盡”意思是“天下大道，都在《六經(jīng)》等書里，學(xué)貫古今,

取法先圣，學(xué)習(xí)知識，哪里有盡頭”，詩人在此指出《六經(jīng)》的意義，包含天下

大道，這是要求兒孫能夠熟讀《六經(jīng)》，發(fā)奮閱讀，“寧有盡”是說沒有盡頭，這

是讓兒孫不能停止不前，這是讓兒孫不要自滿，要謙虛以待。

“熟讀周公七月詩”意思是“切記一定要熟記背誦周公的七月詩啊”，周公

為國為家為民，鞠躬盡瘁，嘔心瀝血，詩人要求兒孫好好學(xué)習(xí)周公的七月詩，勤

儉耕種，發(fā)奮讀書，報(bào)效家國，這是讓兒孫學(xué)習(xí)先圣，心懷國家。

（2021?北京卷）閱讀下面詩歌，完成下面小題。

和陶歸園田居（其一）【1】

蘇軾

環(huán)州多白水，際海皆蒼山。以彼無盡景，寓我有限年。

東家著孔丘，西家著顏淵。市為不二價(jià)，農(nóng)為不爭田。

周公與管蔡[2],恨不茅三間。我飽一飯足，薇蕨補(bǔ)食前。

門生饋薪米，救我廚無煙。斗酒與只雞，酣歌餞華顛[3]?

禽魚豈知道，我適物自閑。悠悠未必爾，聊樂我所然。

【注】【1】此詩作于蘇軾被貶惠州時(shí)。一日蘇軾游白水山佛跡巖，夜聞其

子蘇過誦陶淵明《歸園田居》，于是作此詩。【2】周公與管蔡：西周初，管叔、

蔡叔叛，周公率兵平叛。【3】華顛：頭發(fā)花白。

12.下列對詩句的分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“環(huán)州多白水”四句寫景，寫惠州被群山環(huán)繞，幽僻而蒼涼。

B.“東家著孔丘”四句，寫出了當(dāng)?shù)厝说牡赖麓竞瘛⒚耧L(fēng)純樸。

C.“周公與管蔡”二句，設(shè)想彼此對立的人也會(huì)向往安居于此。

D.“我飽一飯足”二句，寫生活雖窮困，但詩人仍能感到滿足。

13.下列對這首詩的理解與賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A.本詩與陶詩都反映出詩人在遠(yuǎn)離官場之后，歸隱田園的心情。

B.作者效仿陶淵明，在抒寫田園生活時(shí)，表達(dá)了對勞作的熱愛。

C.陶詩原作除最后一句外通篇對仗，作者這首和陶詩也是如此。

D.本詩語言質(zhì)樸而內(nèi)涵豐富，正如作者評陶詩所言“質(zhì)而實(shí)綺”。

14.宋詩以理見長，蘇軾這首詩也有此特點(diǎn)，請分析詩歌最后四句說出了怎

樣的道理。

【答案】12.A13.D14.①前兩句側(cè)重寫人與自然的關(guān)系，說明心中

有道，則能順應(yīng)自然，與自然、外物相融相親。

②后兩句側(cè)重寫詩人的超然態(tài)度，說明盡管外物未必和諧、美好，但內(nèi)心的

超脫也能使人自得其樂。

【解析】12.本題考查學(xué)生分析詩句內(nèi)容的能力。

A.“寫惠州被群山環(huán)繞，幽僻而蒼涼”錯(cuò)誤，根據(jù)“以彼無盡景，寓我有限

年”可知，作者認(rèn)為此地風(fēng)光無限，可以寄托自己的余生，并非“幽僻蒼涼”。

故選Ao

13.本題考查學(xué)生理解賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。

A.“都反映出詩人在遠(yuǎn)離官場之后，歸隱田園的心情”錯(cuò)誤，詩人并非遠(yuǎn)離

官場，而是被貶惠州做官。

B.“在抒寫田園生活時(shí)，表達(dá)了對勞作的熱愛”錯(cuò)誤，本詩中作者并未表達(dá)

對勞作的熱愛，主要表達(dá)了閑適之情。

C.“陶詩原作除最后一句外通篇對仗，作者這首和陶詩也是如此”錯(cuò)誤，原

作中第二句“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”也不對仗，第二句“以彼無盡景，寓我

有限年”對仗，“門生饋薪米，救我廚無煙”“斗酒與只雞，酣歌餞華顛”“禽

魚豈知道，我適物自閑”等句也不對仗，結(jié)構(gòu)上并不一致。

故選D。

14.本題考查學(xué)生理解詩句內(nèi)容含義的能力。

“禽魚豈知道，我適物自閑”兩句意思是：魚鳥哪里知道，只要我自己內(nèi)心

安閑，外物也自然安閑，這體現(xiàn)出人只要樂天安命，順應(yīng)自然，就不會(huì)為外在環(huán)

境所苦，而感到閑適自在。

“悠悠未必爾，聊樂我所然”兩句則是描述詩人的心境，“悠悠”指繁多的

外物，“未必爾”即未必就是這樣美好，但作者姑且能夠以自己認(rèn)同的事物感到

快樂，即只要內(nèi)心超脫，即使外物不順心意，也能夠自得其樂。

（2021?上海卷）4.閱讀