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文檔簡介
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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共5小題,17分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一“不知中國畫理,無以言中國園林?!敝袊嬇c古代建筑之間,存在著千絲萬縷的聯(lián)系。
繪畫和建筑的關(guān)系在“界畫”這里形成了一個微妙的交匯點(diǎn)。界畫發(fā)祥之時帶有建筑草圖的影子,它以描繪建筑物或者各種精致器物為藝術(shù)表現(xiàn)形式,繪制過程中通常需要用界尺來輔助畫筆,勾勒建筑物或者器物的輪廓線。由于科學(xué)、形象地載錄了以建筑及橋梁、舟車等為對象的古代生活原貌,早期界畫的使用價值、檔案價值或許更大于審美價值,一些早已消失于大火或歷史云煙中的中國木質(zhì)古建,得以如紙上紀(jì)念碑一樣,被后世銘記、想象和懷念。據(jù)《歷代名畫記》記載,唐朝時官至工部尚書的閻立本既親自參與設(shè)計圖的繪制,又熟諳于山水。從他開始,建筑設(shè)計中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來,成為單純的山水畫。
中國古典園林正是以山水的畫境為骨架的。山水畫與古典園林建造,都基于人們想要親近自然的愿望。造園大師計成為高官嚴(yán)嵩修建別墅庭院“積香爐”時,把嚴(yán)大人扔給他的兩句宋詞“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)”筑出滿目風(fēng)情。唐代詩人王維,不僅創(chuàng)作了“畫中有詩”的山水畫、“詩中有畫”的山水詩,還筑建了詩畫結(jié)合的物質(zhì)實體“輞川別業(yè)”。所謂“善畫者善園,善園者善畫”,山水畫和園林在創(chuàng)作手法和思想上相互交織。中國園林重意境,重詩情畫意,被稱為“三維的中國畫”,其美學(xué)境界與中國古代的文學(xué)、繪畫、戲曲等藝術(shù)形態(tài)相契合。
在傳統(tǒng)山水畫中,畫面的主次關(guān)系是很講究的,如果喧賓奪主,畫面就會混亂、平板。因此,山水畫在構(gòu)圖時,首先要找出有特色的山和樹作為主體。如明代戴進(jìn)《關(guān)山行旅圖》,畫家將主峰置于畫面中心,以精細(xì)的筆法描繪出主峰挺拔陡峭、直入云天之勢;把江渚、遠(yuǎn)山以及水景放在次要位置,畫得簡括、淺淡,烘托出主景的雄偉、挺拔。整幅作品近濃遠(yuǎn)淡,富有層次,工細(xì)之中見豪放,雄偉之中見秀氣。
古典園林的整體布局也很講究建筑和空間的主從組合,通過對比實現(xiàn)主次分明、多樣統(tǒng)一的效果。如北海公園瓊?cè)A島上的白塔,與其前面的琉璃佛殿,在色彩上形成潔白與金碧重彩的強(qiáng)烈視覺對比;塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢茫蛊涑蔀榄側(cè)A島乃至全園的主體建筑景觀。頤和園中的佛香閣,則以其巨大體量與四周建筑物形成對比,成為全園布局的主體和重心。此外,形狀對比也是園林布局的常見方式。
中國傳統(tǒng)山水畫最忌將主題和盤托出,主張以含蓄的方式來表述畫面的中心思想。要把握好這個火候,“藏”與“露”的拿捏非常重要。如元代王蒙所作《長松仙館圖》,畫面下方近水的巖石與長松交錯,松濤陣陣似可聽聞,在郁郁蔥蔥的崇山峻嶺中兩處有藏有露的山居茅舍,傳達(dá)了“善藏者未始不露,善露者未始不藏”的意趣。
中國古典園林為表述園景意境的深邃,也會把某一景物通過山石、建筑、植物等遮掩一部分,使人看不到全貌,產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感。如蘇州留園的石林小院,由于院墻、門窗遮擋了一部分山石,從院中看到的石林小景便呈現(xiàn)些許神秘感,表現(xiàn)出含蓄的審美情趣。蘇州拙政園的花木隔、山石隔等更是運(yùn)用這一造景手法的典范。
材料二隨著傳統(tǒng)文化的回歸,中國古典園林藝術(shù)蘊(yùn)含的東方審美重新引發(fā)建筑界關(guān)注,我國一批前衛(wèi)建筑師及學(xué)者開始致力于將園林思維引入建筑設(shè)計中,力求將園林式審美意識及空間營構(gòu)方法移植和轉(zhuǎn)譯到建筑創(chuàng)作領(lǐng)域,探索中國當(dāng)代建筑的本土化實踐。
北京紅磚美術(shù)館是一座鮮見的內(nèi)有當(dāng)代山水庭院的園林式美術(shù)館,整體設(shè)計汲取了中國造園藝術(shù)精髓,呈現(xiàn)出可行、可望、可居、可游的園林式布局。美術(shù)館設(shè)計精妙之處很多,一是遵循景觀要素的布局法則,恰當(dāng)處理山石、水流、墻體、植物與人之間的關(guān)系,形成山林、島嶼、山泉、溝壑等自然意象,演繹出中國古典園林山、水、林、石、人共融的絕妙意境。二是運(yùn)用大量光影要素,通過變換窗洞口的大小、形狀、角度、深度等,利用光影關(guān)系弱化空間分界,構(gòu)成了蘊(yùn)含東方審美觀的共融式古典園林空間。設(shè)計者還運(yùn)用了框景、借景、障景、漏景等中國古典園林的造景手法,行走其中,步移景異。如美術(shù)館入口設(shè)計先收再放,營造出“柳暗花明又一村”的意境。
安徽績溪博物館的設(shè)計實現(xiàn)了徽州文化與自然山水的有機(jī)融合與創(chuàng)新,是用現(xiàn)代建筑技藝與材料詮釋江南園林文化、意境與空間的成功案例。整個博物館參照古典造園法則設(shè)計立體化觀景路徑,池水、假山、瓦墻、水墻、古樹、臺階、窗洞等相互掩映,共同構(gòu)成悠遠(yuǎn)深邃的中國畫式園林景觀。
博物館屋頂營造了山的意象,金屬式混凝土材料的青瓦屋面在雨天呈現(xiàn)深淺不一的色澤,遠(yuǎn)觀如高矮不等的樹木,賦予博物館以山的細(xì)節(jié)和靈氣。主入口庭院的視覺焦點(diǎn),是一座由片狀墻體排列而成的“假山”。這座“片石”假山,表面配以水刷石材質(zhì),與池岸相融,山池一體,相得益彰?!凹偕健敝笥蟹蹓?,狀如中國山水畫之宣紙裱托;再后為“瓦墻”,其形有如頂部“屋山”之延伸,層層疊疊,顯近遠(yuǎn)不同之無盡深意。“片山”想法源于《清明上河圖》中特殊的山石繪法,山體形態(tài)則源于明代《素園石譜》中的“永州石”。“假山”“屋山”和越過古鎮(zhèn)片片屋頂而望得的真山,讓人與這層疊深遠(yuǎn)的人工造景及自然山景相感應(yīng),得以“會心不遠(yuǎn)”,達(dá)致生命的詩意寄托。
“水墻”是博物館設(shè)計的又一亮點(diǎn)。最初設(shè)計方案是用白灰摻墨方式做出如古徽州傳統(tǒng)白石灰粉墻一般的斑駁滄桑的墻面肌理效果,但因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外層灰漿吸融貼合,設(shè)計者最終選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料,打造出“水墻”。一道道“水墻”,恰如中國山水畫中將山景分層隔離的云霧水面,它們與池中的真水一起,映襯著“屋山”和片石“假山”,營造出深遠(yuǎn)的意境,成為績溪博物館“勝景”的重要組成部分。(取材于李曉丹等人的文章)
材料三“籬苑書屋”位于北京郊區(qū)接近群山的地方,是一座方形建筑,以方鋼作為主要構(gòu)件,外圍護(hù)材料使用鋼化玻璃,玻璃外側(cè)被4萬余根長短一致、粗細(xì)相當(dāng)?shù)牟窈潭捗苊茉言训匕?。從遠(yuǎn)處看,屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護(hù)下的裹滿禾稈的籬苑書屋,猶如生長在山谷中的巨型鳥巢。
建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關(guān),濃縮的入口空間為接下來主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊。書屋內(nèi)部主體空間由大臺階及書架組成,書被擺在臺階下面,臺階成為主要的看書空間。書籍排布隨意,讀者可以任意抽取自己感興趣的書,找到一個舒服的座位靜心閱讀。屋內(nèi)沒有人造光源,陽光透過夾在立面及屋頂玻璃當(dāng)中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間,明亮而溫和,讀書人仿佛置身于自然。
1.根據(jù)材料,下列理解和分析不正確的一項是(3分)()
A.從材料一看出具備深厚的繪畫素養(yǎng)與文學(xué)素養(yǎng)是成為造園大師的重要前提條件。
B.中國傳統(tǒng)山水畫和古典園林都講究含蓄美,《長松仙館圖》就體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。
C.中國古典園林藝術(shù)被引入現(xiàn)代建筑設(shè)計中,是探索中國當(dāng)代建筑的本土化實踐的重要表現(xiàn)。
D.安徽績溪博物館的“水墻”選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料是對古徽州傳統(tǒng)建筑技藝的繼承。
2.下列對材料一論證的分析不正確的一項是(3分)()
A.第一段是全文的中心段,開門見山提出中心觀點(diǎn):中國畫與古代建筑之間關(guān)系密切。
B.第二段中列舉《歷代名畫記》中閻立本的事例,是為了說明閻立本的繪畫技藝高超。
C.第四段運(yùn)用正反對比論證的方式,論證傳統(tǒng)山水畫特別注重畫面的主次關(guān)系。
D.從論述層次上看,四、五段是一個層次,六、七段是一個層次,論證了山水畫和古典園林的相同之處。
3.根據(jù)材料一和材料二,下列對文中所舉園林建筑的分析,不正確的一項是(3分)()
A.積香爐庭院的故事說明園林建筑設(shè)計可以借古典詩詞造景。
B.頤和園佛香閣是全園的主體和色彩重心,與北海白塔不同。
C.蘇州留園石林小院與紅磚美術(shù)館入口設(shè)計有異曲同工之妙。
D.績溪博物館“假山”“屋山”與真山呼應(yīng),營造出深遠(yuǎn)意境。
4.賞析“材料三”第一段的語言特色。(4分)
答:
5.根據(jù)三則材料,分條概括“籬苑書屋”設(shè)計亮點(diǎn)及其中蘊(yùn)含的設(shè)計理念,作為書屋宣傳冊的文案素材。(4分)
答:
(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
胡桃云片
豐子愷
憑窗閑眺,想覓一個隨感的題目。
說出來真覺得有些慚愧:今天我對于展開在窗際的“一·二八”戰(zhàn)爭的炮火的痕跡,不能興起“抗日救國”的憤慨,而獨(dú)仰望天際散布的秋云,甜蜜地聯(lián)想到松江的胡桃云片。也想把胡桃云片隱藏在心里,而在嘴上說抗日救國。但虛偽還不如慚愧些吧。
三四年前在松江任課的時候,每星期課畢返上海,黃包車經(jīng)過望江樓隔壁的茶食店,我必然要求停一停車,然后買一尺胡桃云片帶回去吃。這種茶食是否為松江的名物,我沒有調(diào)查過。我是有一回同一個朋友在望江樓喝茶,想買些點(diǎn)心吃吃,偶然在隔壁的茶食店里發(fā)現(xiàn)的。發(fā)現(xiàn)以后,我每次攜了藤篋坐黃包車出城的時候必定要買。后來成為定規(guī),那店員看見我的車子將停下來,就先向櫥窗里拿一尺糕來稱分量。我走到柜前,不必說話,只需摸出一塊錢來等他找我。他找我的有時是兩角小洋,有時只幾個銅板,視糕的分量輕重而異。每月的糕錢約占了我的薪水的十二分之一。我為什么肯拿薪水的十二分之一來按星期致送這糕店呢?因為這種糕實有使我歡喜之處,且聽我說:
云片糕,這個名詞高雅得很?!霸破倍质菍Ω獾纳?、形狀的印象的描寫。其白如云,其薄如片,名之曰云片,真是高雅而又適當(dāng)。假如有一片糕向空中飛,我們大可用古人“白云一片去悠悠”之句來題贊這景象。但我還以為這名詞過于象征了些。因為糕的厚薄固然宜于稱片,但就糕的形狀上看,“云”字似覺不切。這糕的四邊是直線,四根直線圍成一個長方形。用直線圍成的長方形來比擬天際繚繞不定的云,似乎過于象征而有些牽強(qiáng)了。若把“云片”二字專用于胡桃云片上,那么我就另有一種更有趣味的看法。
胡桃云片,本是加有胡桃的云片糕的意思。想象它的制法,大約是把一塊一塊的胡桃肉裝入米粉里,做成一段長方柱形,然后用刀切成薄薄的片。這樣一來,每一片糕上都有胡桃肉的各種各樣的切斷面的形狀。胡桃肉的形體本是非常復(fù)雜的,現(xiàn)在裝入糕中而切成片子,就因了它的位置、方向及各部形體的不同,而在糕片上顯出變化多樣的形象來。試切下幾片糕來,不要立刻塞進(jìn)口里,先來當(dāng)作小小的畫片觀賞一下。有許多極自然的曲線,描出變化多樣的形象,疏疏密密地排列在這些小小的畫片上。倘就各個形象看:有的像果物,有的像人形,有的像鳥獸。就全體看:有時像蠹魚鉆過的古書,有時像別的世界的地圖,有時像古代的象形文字,然而大都疏密無定,頗像現(xiàn)在窗外的散布著秋云的天空。古人詩云:“人似秋云散處多?!鼻锾斓脑疲蠖际且欢湟欢涞胤稚⒍杳軣o定的。這頗像胡桃云片上的模樣。故我每吃胡桃云片便想起秋天,每逢秋天便想吃胡桃云片。根據(jù)我這看法而稱這種糕曰“胡桃云片”,豈不更為雅致適切且更有趣味嗎?
松江人似乎曾在胡桃云片上發(fā)現(xiàn)了這種畫意。他們所制的糕,不像別處的產(chǎn)物似的僅在云片中嵌入胡桃肉,他們在糕的四周用紅色的線條作一黃金律的緣,而把胡桃的斷面裝點(diǎn)在這緣線內(nèi)。這宛如在一幅中國畫上加了裝裱,或是在一幅西洋畫上加了鏡框,畫的意趣更加煥發(fā)了。這些胡桃肉受了緣的隔離,已與實際的世間絕緣,不復(fù)是可食的胡桃肉,而成為獨(dú)立的美的形體了。
因這緣故,松江的胡桃云片使我特別歡喜。辭了松江的教職以后,我不能常得這種胡桃糕了,但時時要想念它——例如今天憑窗閑眺而望見天際散布的秋云的時候。讀者也許要笑:“你在想吃松江胡桃糕,何必絮絮叨叨地說出這一大篇!”不,不,我要吃糕很容易:到江灣街上去買兩百文胡桃肉,七個銅板云片糕,拿回家來用糕包裹胡桃肉,閉了眼睛塞進(jìn)嘴里,嚼起來味道和松江胡桃云片完全一樣。我想念松江胡桃云片,是為了想看。至少,半是為了想看,半是為了想吃。若要說吃,我吃這種糕是并用了眼睛和嘴巴的。
我們中國的市上,僅用嘴巴吃的東西太多了。因此我拿薪水的十二分之一來按星期致送松江的糕店,我在江灣的窗際遙遙地想念松江的胡桃云片。我希望中國到處的市上,并用眼睛和嘴巴來吃的東西漸漸多起來。不但嘴吃的東西,身體各部所用的東西,也都要教眼睛參加進(jìn)去才好。我又希望中國到處的市上,并用眼睛和身體來用的東西也漸漸多起來。(有刪改)
6.下列對文章思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是(3分)()
A.文章第二段介紹了寫作背景,在緊張壓抑的時代環(huán)境下,甜蜜地聯(lián)想到胡桃云片,體現(xiàn)了對美好生活的向往。
B.第三段通過寫經(jīng)過茶食店必買云片糕、店員與的默契以及糕錢所占每月薪水的份額等,體現(xiàn)了對云片糕的喜愛。
C.起初說“云片”二字是對“糕的色彩、形狀的印象的描寫”,用來形容“白如云”“薄如片”的糕很適合,但隨后又否定了這個觀點(diǎn)。
D.倒數(shù)第二段運(yùn)用了想象,設(shè)想讀者對自己提出質(zhì)疑,然后回答,點(diǎn)出了想念松江的胡桃云片的原因。
7.下列對文章藝術(shù)特點(diǎn)的理解與鑒賞,不正確的一項是(3分)()
A.文章第一段十分簡短,卻有統(tǒng)攝全篇的作用,說想寫一篇隨感,馬上就想到了胡桃云片,表現(xiàn)了對胡桃云片的喜愛之情。
B.“說出來真覺得有些慚愧”“且聽我說”等語言,極富生活氣息,同時也可以拉近與讀者之間的距離。
C.文章中引用了古人詩句“白云一片去悠悠”來表現(xiàn)云片之名的“高雅”,生動形象,也增添了文章的詩意,使文章更有韻味。
D.文章結(jié)尾部分,直抒胸臆,用“我希望……我又希望……”表述了自己希望人們的生活越來越好的愿望。
8.豐子愷是中國著名畫家,其散文也充滿畫面感,文章是如何體現(xiàn)的?(6分)
答:
9.有人說《胡桃云片》里藏著一個“恬靜淡泊,從容雅致”的豐子愷,結(jié)合文章談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
答:
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
武來歸明年,上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反。武子男元與安有謀,坐死。初桀安與大將軍霍光爭權(quán)數(shù)疏光過失予燕王令上書告之又言蘇武使匈奴二十年不降還乃為典屬國大將軍長史無功勞為搜粟都尉光顓權(quán)自恣。及燕王等反誅,窮治黨與,武素與桀、弘羊有舊,數(shù)為燕王所訟,子又在謀中,廷尉奏請逮捕武?;艄鈱嬈渥啵馕涔?。
數(shù)年,昭帝崩,武以故二千石與計謀立宣帝,賜爵關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。久之,衛(wèi)將軍張安世薦武明習(xí)故事,奉使不辱命,先帝以為遺言。宣帝即時召武待詔宦者署,數(shù)進(jìn)見,復(fù)為右曹典屬國。以武著節(jié)老臣,令朝朔望,號稱祭酒,甚優(yōu)寵之。武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財。皇后父平恩侯、帝舅平昌侯、樂昌侯、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉,皆敬重武。
武年老,子前坐事死,上閔之,問左右:“武在匈奴久,豈有子乎?”武因平恩侯自白:“前發(fā)匈奴時,胡婦適產(chǎn)一子通國,有聲問來,愿因使者致金帛贖之?!鄙显S焉。后通國隨使者至,上以為郎。又以武弟子為右曹。
武年八十有余,神爵二年病卒。甘露三年,單于始入朝。上思股肱之美,乃圖畫其人于麒麟閣,法其形貌,署其官爵、姓名。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()
A.初/桀/安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失/予燕王令/上書告之/又言蘇武使匈奴二十年/不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣
B.初/桀/安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王/令上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞/為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣
C.初/桀安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失/予燕王令/上書告之/又言蘇武使匈奴二十年/不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣
D.初/桀安與大將軍霍光爭權(quán)/數(shù)疏光過失予燕王令上書告之/又言蘇武使匈奴二十年不降/還乃為典屬國/大將軍長史無功勞為搜粟都尉/光顓權(quán)自恣
11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()
A.崩,古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,由此從周代開始帝王死稱“崩”。
B.朔望,古代對農(nóng)歷一個月中某些特殊的日子有特定的名稱。農(nóng)歷每月第一日叫“朔”,十五日叫“望”,十六日為“既望”,最后一天為“晦”。
C.祭酒,本為祭祀風(fēng)俗,后引為宴席禮儀。在古時也常常引入官名,意為首席,主管。較為聞名的有國子祭酒、軍事祭酒等。文中指祭祀。
D.左右,古代指在旁侍候的人,近侍?;蛘咴跁胖蟹Q對方,不直稱其人,僅稱他的左右以示尊敬。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()
A.蘇武回國后,雖然他受燕王謀反事件的牽連而被捕,但是霍光把刑獄官的奏章擱置起來,只免去了蘇武的官職。
B.因為蘇武是節(jié)操顯著的老臣,所以宣帝只令他每月的初一和十五兩日入朝,尊稱他為德高望重的“祭酒”,非常優(yōu)寵他。
C.因為衛(wèi)將軍張安世說蘇武通達(dá)熟悉朝章典故,出使不辱君命,昭帝遺言也曾講到蘇武的這兩點(diǎn)長處,所以宣帝又讓蘇武做了右曹典屬國。
D.皇帝很思念那些輔佐得力的臣子,就讓人仿照他們的相貌畫像,并題寫了他們的官爵姓名,蘇武就是其中的一位。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)奉使不辱命,先帝以為遺言。
譯文:
(2)武所得賞賜,盡以施予昆弟故人,家不余財。
譯文:
14.甘露三年,漢宣帝劉詢因匈奴歸降大漢,回憶往昔輔佐有功之臣,乃令人畫十一名功臣圖像于麒麟閣以示紀(jì)念和表揚(yáng)。簡單談?wù)劄楸碚霉Τ级藿ǖ拈w還有哪些?(3分)
答:
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
送湖南部曲①
辛棄疾
青衫匹馬萬人呼,幕府當(dāng)年急急符②。
愧我明珠成薏苡③,負(fù)君赤手縛於菟④。
觀書老眼明如鏡,論事驚人膽滿軀。
萬里云霄送君去,不妨風(fēng)雨破吾廬。
①部曲:即部屬。古代大將的軍營都設(shè)有各司其事的屬官,稱之為“部曲”。②急急符:緊急命令。③薏苡:語出《后漢書·馬援傳》,馬援從交趾還,載一車薏米,有人告發(fā)他私載一車珍珠。后世用“薏苡明珠”指因涉嫌而受誹謗的人。④於菟:楚人“謂虎於菟”,即虎的別稱。
15.對全詩進(jìn)行賞析不正確的一項是(3分)()
A.詩的第一句中“萬人呼”采用側(cè)面描寫的手法,突出了部屬的勇猛形象。
B.三、四句暗示自己遭讒言而去職,有負(fù)部曲戰(zhàn)功,點(diǎn)明“負(fù)君”而愧之因。
C.五、六句夸贊部曲年紀(jì)雖老而眼光明亮,談?wù)搰履苷塘x執(zhí)言,膽量驚人。
D.詩人借寫為部曲送行,表述了對現(xiàn)實的感慨,既有豁達(dá)之情,也有不平之氣。
16.本詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的思想情感?請簡要分析。(6分)
答:
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)如果要形容某戶人家家門衰微、福分淺薄、人丁不旺,我們可以引用李密《陳情表》中的“,”兩句,既貼切,又有文采。
(2)在王實甫的《長亭送別()》中,“?”兩句,一問一答,以淚染楓林的夸張說法表現(xiàn)出離人的悲傷心情。
(3)“空”作為詩詞中的常用字,意蘊(yùn)豐富。在古代的詩詞中,帶有“空”字并抒發(fā)或孤寂落寞、或悲憤愁苦的詩句很多,如“,”。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
戲曲既需要傳承也需要創(chuàng)新,這是業(yè)內(nèi)的基本共識。然而,近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果,有人就將創(chuàng)新和繼承對立起來,認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后,創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。()。隨著時代的發(fā)展變化,戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài),只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿,戲曲恐怕早在數(shù)百年前就①了。突破前人、大膽創(chuàng)新,這是各個時代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某戲劇評論家所言,沒有一位②的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳,以堅定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊,③,除唱腔、表演技巧之外,還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個方面進(jìn)行了大量的探索,可謂“劇劇有創(chuàng)新,劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人,也是因為具有超越前人的理想和切實的努力,不滿足于停留在雷池之內(nèi)④,才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬,從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然,戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ),是傳承中的創(chuàng)新,而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新,才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。
18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(4分)
答:
19.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢??缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。(4分)
答:
20.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()
A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,被創(chuàng)新精神的缺失所制約
B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展,因創(chuàng)新精神的缺失而被制約
C.創(chuàng)新精神的缺失,制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展
D.創(chuàng)新精神的缺失,對當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
谷雨一到,好像宣布了花朵們回家的日期,幾天前還繁密燦爛的櫻花墜落了一地。櫻花真的如尤三姐一般,開時風(fēng)情繁密,落時也熱烈決絕。我邊走邊想,這櫻花果然是不凡,開時雖然繁密燦爛,但毫無香味兒,好像生來無意于愛情生育,只是為了美。①,為了美麗而去。我家院子里的桃花就沒有這樣決絕。原來落紅也有個性啊,夜里回家,又抽出《紅樓夢》,找出黛玉葬花一折看了,猛然就醒悟了,黛玉葬花一定不是桃花,②?!都t樓夢》到底是神仙之書,寫葬花寫得實在是好。
“話說林黛玉只因昨夜(甲)不開門一事,錯疑在(乙)身上。至次日又可巧遇見餞花之期,因把些殘花落瓣去掩埋,由不得感花傷己,便隨口念了幾句。不想寶玉在山坡上聽見,先不過點(diǎn)頭感嘆,次后聽到‘一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知’等句,不覺慟倒山坡之上。試想(丙)的花顏月貌,將來亦到無可尋覓之時,寧不心碎腸斷!且自身尚不知何在何往,則斯處、斯園、斯花、斯柳,又不知當(dāng)屬誰姓矣!”是啊,造化之內(nèi),③。寶玉真真是個詩人、哲人。
21.請在文中甲、乙、丙、三處,填上《紅樓夢》中三位人物的名字。(3分)
答:
22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字意思完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。(6分)
答:
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
2021年《開學(xué)第一課》以“理想照亮未來”為主題,通過一個又一個真摯動人的故事,抒寫了一幅可歌可泣的百年畫卷:從堅持真理、堅守理想的李大釗、毛澤東、陳望道,到不怕犧牲、英勇斗爭的革命烈士方志敏、藍(lán)蒂裕;從立志用知識建設(shè)祖國的核動力專家彭士祿,到三代傳承為國守邊的拉齊尼一家;從踐行初心的閩寧第一批移民謝興昌,到用教育改變大山女孩命運(yùn)的“七一勛章”獲得者張桂梅校長……無不用榜樣的力量激勵著廣大青少年堅定理想、發(fā)憤圖強(qiáng)。
假如班級要舉行一節(jié)主題為“理想與未來”的班會課,請你結(jié)合以上材料及自身實際寫一篇發(fā)言稿。
要求:選好角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
期末自測卷
1.解答:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
D.“是對古徽州傳統(tǒng)建筑技藝的繼承”說法不對,結(jié)合“但因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外層灰漿吸融貼合,設(shè)計者最終選擇了水波紋肌理的白色質(zhì)感涂料,打造出‘水墻’”分析,主要是因墻體外保溫層無法像傳統(tǒng)青磚一樣與外層灰漿吸融貼合。故選D。
解析:D
2.解答:本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
B.“是為了說明閻立本的繪畫技藝高超”錯誤,結(jié)合“據(jù)《歷代名畫記》記載……從他開始,建筑設(shè)計中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來,成為單純的山水畫”分析,是為了說明“建筑設(shè)計中的山水漸漸從原來的宮觀效果圖中獨(dú)立出來”。故選B。
解析:B
3.解答:本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
B.“與北海白塔不同”錯誤。結(jié)合“如北海公園瓊?cè)A島上的白塔,與其前面的琉璃佛殿,在色彩上形成潔白與金碧重彩的強(qiáng)烈視覺對比;塔的弧線造型和高居山頂?shù)奈恢?,更使其成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景觀”分析,白塔成為瓊?cè)A島乃至全園的主體建筑景觀,看出白塔也是重心。故選B。
解析:B
4.解答:本題考查學(xué)生分析文段語言特色的能力。
這是說明語段,所以從說明文的語言角度賞析,重點(diǎn)分析嚴(yán)謹(jǐn)和生動兩個方面。
(1)語段先交代“籬苑書屋”的位置“位于北京郊區(qū)接近群山的地方”,再介紹其形狀“方形建筑”,接著介紹其所用的材料,如“方鋼”“鋼化玻璃”“柴禾稈”等,這是可以看到的材料,是從近處來寫的。后面是從遠(yuǎn)處來說的,介紹“猶如生長在山谷中的巨型鳥巢”,這是從形狀角度來介紹的。介紹“籬苑書屋”時候,條理清晰,從不同的角度介紹,嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。(2)“玻璃外側(cè)被4萬余根長短一致”中的“4萬余”說法嚴(yán)謹(jǐn),這是說明“柴禾稈”的數(shù)量,很顯然即使在近處也不會很精準(zhǔn)地數(shù)出來,此處用概數(shù),體現(xiàn)說明語言的準(zhǔn)確性。(3)“猶如生長在山谷中的巨型鳥巢”,抓住“猶如”分析,把“籬苑書屋”比作“巨型鳥巢”,運(yùn)用比喻,可以讓人直觀形象地想象出書屋的形狀。
解析:(1)條理清晰,嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確。先點(diǎn)明位置、形狀、材料,然后從近處看說明建筑材料,最后從遠(yuǎn)處看指出其形狀。
(2)“4萬余”說法嚴(yán)謹(jǐn)。
(3)運(yùn)用比喻,生動形象,例如“猶如生長在山谷中的巨型鳥巢”,讓人們直接認(rèn)識到書屋的形象。
5.解答:本題考查學(xué)生篩選整合信息,歸納概括要點(diǎn)的能力。
結(jié)合“從遠(yuǎn)處看,屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路圍護(hù)下的裹滿禾稈的籬苑書屋,猶如生長在山谷中的巨型鳥巢”“‘籬苑書屋’位于北京郊區(qū)接近群山的地方”“山水畫與古典園林建造,都基于人們想要親近自然的愿望”等分析,屋前水面、水邊棧道、平鋪的卵石路,而且位于北京郊區(qū)接近群山的地方,屋前屋后與自然密切相關(guān),滿足人們親近自然的愿望。
結(jié)合“外圍護(hù)材料使用鋼化玻璃,玻璃外側(cè)被4萬余根長短一致、粗細(xì)相當(dāng)?shù)牟窈潭捗苊茉言训匕薄笆怯矛F(xiàn)代建筑技藝與材料詮釋江南園林文化、意境與空間的成功案例”分析,主要從外墻方面概括,使用“鋼化玻璃”“柴禾稈”等材料,就地取材,使當(dāng)?shù)匚幕c自然環(huán)境融合,用現(xiàn)代建筑技藝與材料營造建筑意境與空間。
結(jié)合“屋內(nèi)沒有人造光源,陽光透過夾在立面及屋頂玻璃當(dāng)中的柴禾稈將斑駁的影子投射到室內(nèi)空間,明亮而溫和,讀書人仿佛置身于自然”“運(yùn)用大量光影要素……構(gòu)成了蘊(yùn)含東方審美觀的共融式古典園林空間”分析,“陽光透過夾在立……投射到室內(nèi)空間”,運(yùn)用光影要素,借助外墻設(shè)計帶來自然采光,“讀書人仿佛置身于自然”,體現(xiàn)人與自然和諧共處的理念。
結(jié)合“建筑內(nèi)部唯一的隔斷是混凝土大門處的玄關(guān),濃縮的入口空間為接下來主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊……讀者可以任意抽取自己感興趣的書,找到一個舒服的座位靜心閱讀”“中國古典園林為表述園景意境的深邃……產(chǎn)生一種欲顯而隱的含蓄美感”分析,濃縮的入口空間為主要空間的呈現(xiàn)做了鋪墊,書的擺放位置及臺階的作用,都體現(xiàn)出藏露互補(bǔ)的特點(diǎn),在這樣的空間中讀書,給人一種含蓄的意趣。
解析:①屋前水面、石路、書屋與屋后群山映襯:形成自然(山水)意境,滿足人們親近自然的愿望。②外墻鋼化玻璃與柴火稈的組合:就地取材,當(dāng)?shù)匚幕c自然山水的有機(jī)融合。③外墻設(shè)計帶來的室內(nèi)自然采光:巧用光影要素,營造人與自然和諧共處的讀書環(huán)境。④濃縮的入口空間與主體大空間組合:藏露互補(bǔ),具有含蓄意趣。
6.解答:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并概括文中信息的能力。
C.“否定了這個觀點(diǎn)”錯誤。由原文第四段“但就糕的形狀上看,‘云’字似覺不切”可知,并不是否定這個觀點(diǎn),只是說云片糕的形狀為長方形,與“云”字不太切合。故選C。
解析:C
7.解答:本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。
D.“用‘我希望……我又希望……’表述了自己希望人們的生活越來越好的愿望”錯誤,最后一段,第一個“我希望”的內(nèi)容是“并用眼睛和嘴巴來吃的東西漸漸多起來……也都要教眼睛參加進(jìn)去才好”,表現(xiàn)的是對審美的呼喚。故選D。
解析:D
8.解答:本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。
本文的畫面感主要體現(xiàn)在對云片糕的描寫上,重點(diǎn)梳理文章第四段到第六段的內(nèi)容,尋找具有畫面感的句子,如“大約是把一塊一塊的胡桃肉裝入米粉里……而在糕片上顯出變化多樣的形象來”“有的像果物,有的像人形,有的像鳥獸”“古人詩云……這頗像胡桃云片上的模樣”等,然后結(jié)合常見的表述技巧來進(jìn)行分析。
這些句子中,“薄薄”“各種各樣的切斷面”“自然”“疏疏密密”等詞,通過細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了胡桃云片的形狀、紋理;也用排比的手法把云片糕比作果物、人形、鳥獸……讓讀者對云片糕的形狀有了更深層的認(rèn)識;同時,引用了“白云千載空悠悠”這句詩,使文章更加生動形象。
解析:①運(yùn)用大量的細(xì)節(jié)描寫,想象胡桃云片的制作過程,讓胡桃云片的形狀、紋理、線條真實可感。②運(yùn)用比喻、排比等修辭手法,生動地展現(xiàn)了胡桃云片上畫面的形象。③引用詩句,將詩與畫結(jié)合起來,使胡桃云片的形象具有詩意美。
9.解答:本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象,領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。
解答本題,要重點(diǎn)理解題干中“恬靜淡泊,從容雅致”這八個字,通讀文本,尋找文中哪些地方體現(xiàn)了豐子愷的這一特點(diǎn)或風(fēng)格,可從豐子愷的生活情趣、精神追求、情感態(tài)度等方面進(jìn)行分析。
在原文第三、四段中,提到“愿意拿出每月十二分之一的薪水買糕點(diǎn)”,且這種糕點(diǎn)讓欣喜,因為它很高雅。字里行間透露著對云片糕的喜愛之情,也能看出他是一個熱愛生活,樂意享受生活樂趣的人。
在原文四-六段中,探求云片糕取名的原因,并運(yùn)用了排比、比喻、引用等多種手法,生動形象地寫出了云片糕的形狀與色彩,顯得“雅致適切而有韻味”,充滿了情趣。
在末尾段提到“我希望中國到處的市上,并用眼睛和嘴巴來吃的東西漸漸多起來”。說明后來市場上的食物對美學(xué)的追求逐漸降低了,體現(xiàn)了對食物美感的呼喚。
解析:①豐子愷熱愛生活,享受生活樂趣,愿意拿出每月十二分之一的薪水買糕點(diǎn),不只是為了吃,還為了欣賞。②探究云片糕取名的原因,雅致適切而有韻味,充滿情趣。③從小小的糕點(diǎn)引發(fā)對市面上的東西要有美感的呼喚,體現(xiàn)了豐子愷的精神追求。
10.解答:本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:起初,上官桀、上官安父子與大將軍霍光爭權(quán),上官桀父子屢次把霍光的過失記下交給燕王,使燕王上書給皇帝,告發(fā)霍光。又說蘇武出使匈奴二十年,不投降,回到漢廷后,只做典屬國。而大將軍屬下的長史官并無功勞,卻被提升為搜粟都尉,霍光專權(quán)放肆。
“桀”指的是上官桀,“安”指的是上官桀的兒子上官安,所以“桀”和“安”之間應(yīng)斷開,由此排除C、D項;“數(shù)疏光過失予燕王”,“數(shù)疏光過失”的目的是“予燕王”,二者語意緊密,不可斷開,排除A。故選B。
解析:B
11.解答:本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。
C.“文中指祭祀”說法錯誤。原文中說“以武著節(jié)老臣,令朝朔望,號稱祭酒”,意即因蘇武是節(jié)操顯著的老臣,宣帝只令他每月的初一和十五兩日入朝,給予他“祭酒”的尊號??梢娢闹械摹凹谰啤笔枪倜?,不是指祭祀。故選C。
解析:C
12.解答:本題考查學(xué)生理解和辨析文本內(nèi)容的能力。
A.“雖然他受燕王謀反事件的牽連而被捕”說法錯誤。原文中只是說“廷尉奏請逮捕武。霍光寢其奏”,可見只是“奏請”逮捕蘇武,而霍光壓下了奏章,并沒有說蘇武被捕。故選A。
解析:A
13.解答:本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。
(1)“奉”,奉命;“命”,使命。(2)“昆弟”,兄弟;“故人”,老朋友;“余”,蓄積。
解析:(1)(蘇武)奉命出使不辱使命,昭帝生前常常提到這些。
(2)蘇武所得的賞賜,全部贈送給兄弟和老朋友,家里不蓄積財產(chǎn)。
14.解答:本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識的能力。
麒麟閣十一功臣是十一名中國西漢名臣的總稱,后世簡稱麟閣,指卓越的功勛或最高的榮譽(yù)。甘露三年(前51年),漢宣帝因匈奴歸降,回憶往昔輔佐有功之臣,乃令人畫十一名功臣圖像于麒麟閣以示紀(jì)念和表揚(yáng),后世往往將他們和云臺二十八將、凌煙閣二十四功臣并提。
云臺閣,漢宮中高臺名。漢光武帝時用作召集群臣議事之所,后用以借指朝廷。漢明帝追憶當(dāng)年隨其父皇漢光武帝劉秀一統(tǒng)天下、重興漢室江山的功臣宿將,命繪28位功臣的畫像于洛陽南宮的云臺閣。
凌煙閣,貞觀十七年(643年)二月,唐太宗李世民因懷念當(dāng)初一同打天下的眾位功臣(當(dāng)時已有數(shù)位辭世,還活著的也多已年邁),在長安城太極宮東北隅建凌煙閣,由唐太宗親題贊詞,褚遂良題額,閻立本畫像,共繪畫開國功臣二十四人像于閣上。
昭勛閣,宋理宗在寶慶二年命令畫師把宋朝的二十四名功臣圖像畫下來,然后把這些圖像放在昭勛閣里供奉。
紫光閣,清乾隆年間,為了加強(qiáng)國家的統(tǒng)一,清朝中央政府曾多次派兵出征,平定邊疆地區(qū)的叛亂。為了宣揚(yáng)“十全武功”,每次軍隊凱旋,乾隆皇帝都要下令為征戰(zhàn)中的功臣繪制畫像,并將它們懸掛在中南海紫光閣內(nèi)?!捌蕉ㄎ饔驕?zhǔn)回部”前后功臣各五十,“平定大小金川”前后功臣各五十。
解析:東漢永平三年,漢明帝改建云臺閣,命人在此畫了二十八位開創(chuàng)東漢基業(yè)功勞最大的將軍畫像,稱之為云臺二十八將;唐貞觀十七年,唐太宗令工匠建造凌煙閣,命閻立本在內(nèi)描繪了二十四位功臣的圖像,皆真人大小,褚遂良題字,唐太宗時常前往懷舊;宋寶慶二年,宋理宗建造昭勛閣,畫功臣像二十四人,昭示后世;乾隆二十年,乾隆皇帝命人修葺紫光閣,為一百位功臣畫像表彰。
蘇武歸漢第二年,上官桀、子安與桑弘羊及燕王、蓋主謀反,蘇武的兒子蘇元因參與上官安的陰謀,而被處死。起初,上官桀、上官安父子與大將軍霍光爭權(quán),上官桀父子屢次把霍光的過失記下交給燕王,使燕王上書給皇帝,告發(fā)霍光。又說蘇武出使匈奴二十年,不投降,回到漢廷后,只做典屬國。而大將軍屬下的長史官并無功勞,卻被提升為搜粟都尉,霍光專權(quán)放肆。等到燕王等人謀反,被殺,追查處治同謀的人,蘇武一向與上官桀、桑弘羊有舊交,燕王又因蘇武功高而官小數(shù)次上書,替他抱不平,他的兒子又參與了謀反,主管刑獄的官員上書請求逮捕蘇武。霍光把刑獄官的奏章擱置起來,免去了蘇武的官職。
過了幾年,昭帝死了。蘇武以從前任二千石官的身份,參與了謀立宣帝的計劃,賜封爵位關(guān)內(nèi)侯,食邑三百戶。過了很久,衛(wèi)將軍張安世推薦說蘇武通達(dá)熟悉朝章典故,奉命出使不辱君命,昭帝生前常常提到這些。宣帝召來蘇武在宦者令的衙門聽候宣召,多次進(jìn)見,又做了右曹典屬國。因蘇武是節(jié)操顯著的老臣,只令他每月的初一和十五兩日入朝,尊稱他為德高望重的“祭酒”,非常優(yōu)寵他。蘇武所得的賞賜,全部贈送給兄弟和老朋友,自己家中不蓄積財產(chǎn)?;屎蟮母赣H平恩侯、宣帝的舅舅平昌侯和樂昌侯、車騎將軍韓增、丞相魏相、御史大夫丙吉,都很敬重蘇武。
蘇武年老了,他的兒子以前被處死,皇帝憐憫他。問左右的人:“蘇武在匈奴很久,有兒子嗎?”蘇武通過平恩侯向宣帝陳述:“以前在匈奴發(fā)配時,娶的匈奴婦人正好生了一個兒子,名字叫通國,有消息傳來,想通過漢使者送去金銀、絲綢,把男孩贖回來。”皇帝答應(yīng)了。后來通國隨漢使者回到了漢朝,皇帝讓他做了郎官。又讓蘇武弟弟的兒子做了右曹。
蘇武活到八十多歲,漢宣帝神爵二年(前60年)病亡。宣帝甘露三年,單于開始入塞朝拜漢朝皇帝。宣帝思念那些輔佐自己的大臣的美德,便命人在麒麟閣上畫上他們的形體相貌,并注明他們各自的官職、爵位和姓名。
15.解答:本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表述技巧和思想情感等,每個選項一個考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對全詩進(jìn)行賞析不正確的一項”。C項,“五、六句夸贊部曲年紀(jì)雖老而眼光明亮,談?wù)搰履苷塘x執(zhí)言,膽量驚人”錯誤,從詩中來看,“觀書老眼明如鏡,論事驚人膽滿軀”是表明自己慣于觀書的老眼,明如寶鏡,有知人之明,自己在論事方面,有膽有識,敢于挺身而出,仗義直言,不像他人那樣畏首畏尾,顧慮重重,這應(yīng)是寫自己,不是夸部曲。故選C。
解析:C
16.解答:本題考查學(xué)生評價文學(xué)作品的思想內(nèi)容和的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,首先審清楚題干的要求,如本題“本詩的尾聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的思想情感?請簡要分析”,這是考查情感,且是針對尾聯(lián)進(jìn)行考查,然后考生要理解尾聯(lián)的意思,結(jié)合詩歌的題材以及全篇的內(nèi)容來體會尾聯(lián)中的情感。從詩歌的標(biāo)題“送湖南部曲”可知,這是一首送別詩,這基本上已經(jīng)指明了情感的方向;再看尾聯(lián)“萬里云霄送君去,不妨風(fēng)雨破吾廬”前一句以一個“
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