團(tuán)結(jié)友善主題班會(huì)

團(tuán)結(jié)友善團(tuán)結(jié)指為了實(shí)現(xiàn)共同的利益和目標(biāo)，人們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上相互一致、相互統(tǒng)一、相互關(guān)心的社會(huì)關(guān)系和道德規(guī)范。它與“分裂”相對(duì)立。齊心協(xié)力地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而團(tuán)結(jié)奮斗。思想品德教育主題班會(huì)團(tuán)結(jié)友善目錄Contents如何做到固結(jié)Howtodoconsolidation03團(tuán)結(jié)對(duì)特定人群的特別要求Solidaritywithspecialrequirementsforspecificgroupsofpeople04什么是團(tuán)結(jié)Whatissolidarity01為什么要團(tuán)結(jié)Whyunity02什么是團(tuán)結(jié)人們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上相互一致、相互統(tǒng)一、相互關(guān)心的社會(huì)關(guān)系和道德規(guī)范。它與“分裂”相對(duì)立。齊心協(xié)力地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而團(tuán)結(jié)奮斗。PART.01什么是團(tuán)結(jié)團(tuán)聚合成圓．女媧摶土造人．《說(shuō)文》圓也?！栋噫兼ピ?shī)》裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月?！稄埡狻に假x》志團(tuán)團(tuán)以應(yīng)懸兮，誠(chéng)心固其如結(jié)。結(jié)就是把散亂的事物總合起來(lái)的意思"聯(lián)結(jié)"，有連、合、持續(xù)不斷之意。團(tuán)結(jié)就是聯(lián)合起來(lái)來(lái)，齊心協(xié)力!螞蟻過(guò)河螞蟻就是靠“團(tuán)結(jié)一致”的行為共度難關(guān)的。遇到小河，首先成片的螞蟻在平緩的河灘上互相緊緊地抱在一起，慢慢地結(jié)成一個(gè)圓形“蟻球”。螞蟻越聚越多，蟻球越來(lái)越大，然后慢慢向河里滾去。大約半個(gè)時(shí)辰，蟻球便會(huì)滾過(guò)一二十米寬的河面，安全抵達(dá)彼岸。為什么要團(tuán)結(jié)人們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上相互一致、相互統(tǒng)一、相互關(guān)心的社會(huì)關(guān)系和道德規(guī)范。它與“分裂”相對(duì)立。齊心協(xié)力地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而團(tuán)結(jié)奮斗。PART.02為什么要團(tuán)結(jié)要團(tuán)結(jié)，不要分裂，維護(hù)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和合是民族傳統(tǒng)，人生的智慧團(tuán)結(jié)就是力量群簇是一種基本的生存方式人生而能群如何做到團(tuán)結(jié)人們?cè)谒枷牒托袆?dòng)上相互一致、相互統(tǒng)一、相互關(guān)心的社會(huì)關(guān)系和道德規(guī)范。它與“分裂”相對(duì)立。齊心協(xié)力地為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義而團(tuán)結(jié)奮斗。PART.03如何做到團(tuán)結(jié)01尊重人，禮讓人．02理解人，幫助人．03朋黨論：小人之朋，君子之朋04團(tuán)隊(duì)組織意識(shí)，職責(zé)觀念．05和合傳統(tǒng)弘揚(yáng)一滴水只有放進(jìn)大海里才能永遠(yuǎn)不干涸

一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體融合一起的時(shí)候才能有力量如何做到團(tuán)結(jié)如何做到團(tuán)結(jié)單絲不成線，獨(dú)木不成林。一個(gè)人是辦不了大事的，群眾的事一定要發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾自己來(lái)辦?！乙欢ㄌ撔南蛉罕妼W(xué)習(xí)，永遠(yuǎn)做群眾的小學(xué)生。只有這樣，才能做好工作，才能不斷進(jìn)步。天時(shí)不如地利，地利不如人和。智慧從勞動(dòng)來(lái)，行動(dòng)從思想來(lái)，榮譽(yù)從集體來(lái)，力量從團(tuán)結(jié)來(lái)。眾人一條心，黃土變成金。團(tuán)結(jié)就是力量。團(tuán)結(jié)則存，分裂則亡。一人拾柴火不旺，眾人拾柴火焰高。一人難挑千斤擔(dān)，眾人能移萬(wàn)座山。一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園。如何做到團(tuán)結(jié)將相和太和殿中和殿保和殿團(tuán)結(jié)對(duì)特定人群的特別要求禮之用，和為貴，先王之道斯為美一層意思是說(shuō)，禮之運(yùn)用，貴在能和，社會(huì)人際關(guān)系的融洽和諧是循禮而行的宗旨所在和趨向目標(biāo)。另一層意思是說(shuō)，美的理想應(yīng)該是禮與和的有機(jī)的統(tǒng)一，單有禮的節(jié)制而無(wú)和的融洽不能叫美，反過(guò)來(lái)看，單有和的融洽而無(wú)禮的節(jié)制，也不能叫美?！吨芤住氛驹陉庩?yáng)哲學(xué)的高度對(duì)儒家的這個(gè)理想進(jìn)行理論上論證，依據(jù)履卦的卦象闡明秩序性的原理，依據(jù)泰卦的卦象闡明和諧性的原理，明確指出，陰陽(yáng)兩類勢(shì)力由秩序發(fā)展而為和諧，關(guān)鍵在于此二者結(jié)成了一種交通往來(lái)的關(guān)系，而不是上下隔絕，否塞不通。從泰卦的卦象看，乾為天，坤為地，天本在上而來(lái)居于下，地本在下而往居于上，這種天尊地卑的位置的互換有利于陰陽(yáng)二氣交通暢達(dá)，往來(lái)無(wú)阻，促使萬(wàn)物生長(zhǎng)發(fā)育，這是宇宙自然所普遍遵循的規(guī)律。團(tuán)結(jié)對(duì)特定人群的特別要求讓一讓，六尺巷千里修書只為墻，讓他三尺有何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜清河人胡常與汝南人翟方進(jìn)在一起研究經(jīng)書。后來(lái)胡常先做了官，名譽(yù)卻不如翟方進(jìn)好。胡常為此在心里總是嫉妒翟方進(jìn)的才能。當(dāng)與別人議論時(shí)，總是不說(shuō)翟方進(jìn)的好話。翟方進(jìn)聽(tīng)到這些事之后沒(méi)有以牙還牙，而是想出了一個(gè)退讓的方法。每當(dāng)胡常召集門生、講解經(jīng)書時(shí)，翟方進(jìn)就主動(dòng)派自己的門生到胡常那里去請(qǐng)教疑難問(wèn)題，并且誠(chéng)心誠(chéng)意、認(rèn)認(rèn)真真的做好筆記。時(shí)間長(zhǎng)了，胡常就明白了這是翟方進(jìn)有意推崇自己，于是內(nèi)心十分不安。以后在官場(chǎng)上就不再貶低而是贊揚(yáng)翟方進(jìn)了。翟方進(jìn)有意退讓的智慧使他與胡?；瘮碁橛选F(tuán)結(jié)對(duì)特定人群的特別要求寬容相關(guān)名言海納百川有容乃大，山高萬(wàn)仞無(wú)欲則剛。——林則徐度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！斞溉棠褪峭纯嗟模慕Y(jié)果是甜蜜的?！?盧梭世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷?！?雨果沒(méi)有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄?！?普希金不會(huì)寬容別人的人，是不配受別人寬容的，但誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要寬容的呢？——屠格涅夫有時(shí)寬容引起的道德震動(dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。——原蘇聯(lián).蘇霍姆林斯基唯寬可以容人，唯厚可以載物。——薜渲團(tuán)結(jié)對(duì)特定人群的特別要求桃園結(jié)義泰和東漢末，廬陵升為郡，置西昌縣，為廬陵郡治，現(xiàn)尚有保有完好的白口城遺址為證，是廬陵文化的發(fā)祥地。隋開(kāi)皇十一年（591），因?yàn)椤暗禺a(chǎn)嘉禾，和氣所生”而更名泰和縣團(tuán)結(jié)對(duì)特定人群的特別要求聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄唐·李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！團(tuán)結(jié)對(duì)特定人群的特別要求友的種種：知交高山流水道義之交吾誰(shuí)與歸管鮑之交與管寧割席志趣相投與桃園結(jié)義友情維護(hù)：寬容大度關(guān)心理解支持協(xié)作友善團(tuán)結(jié)對(duì)特定人群的特別要求真誠(chéng)篇?管鮑之交管仲和鮑叔牙是-對(duì)好朋友。鮑叔牙是齊國(guó)的貴族,而管仲家境貸寒,生活很窘迫。兩人盡管身份很懸殊,但鮑叔牙非常欣賞管仲。他對(duì)管仲十分真誠(chéng)、寬容,總是在經(jīng)濟(jì)上幫助管仲。正是由于鮑叔牙向齊桓公舉薦管仲,才使得管仲有機(jī)會(huì)成為我國(guó)歷史上著名的政治家。高山流水?伯牙絕弦伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰："善哉（zai），峨峨兮（xi）若泰山！"志在流水，鐘子期曰："善哉，洋洋兮若江河！"伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。團(tuán)結(jié)對(duì)特定人群的特別要求偉大的友誼馬克思和恩格斯是好朋友。他們共同研究學(xué)問(wèn)，共同領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)，共同辦報(bào)，編雜志，共同起草文件。著名的《共產(chǎn)黨宣言》就是他們共同起草的。馬克思是共產(chǎn)主義理念的奠基人。他受反動(dòng)政府的迫害，長(zhǎng)期流亡在外，生活很窮苦。恩格斯把馬克思的生活困難看做自己的困難，省吃儉用，把節(jié)省下來(lái)的錢不斷地寄給馬克思。恩格斯需要幫助的時(shí)候，馬克思同樣竭盡全力。1848年11月，恩格斯逃亡到瑞士，身邊沒(méi)多少錢。馬克思去銀行將自己僅有的錢取出，全部寄給了恩格斯。馬克思和恩格斯不不僅在生活上互相關(guān)心，互相幫助，更重要的是他們?cè)诠伯a(chǎn)主義的事業(yè)親密合作。1883年，馬克思逝世，恩格斯悲痛萬(wàn)分。馬克思生前用畢生精力寫作的《資本論》還沒(méi)完成，恩格斯放下自己的研究工作，著手整理和出版《資本論》的最后兩卷?；苏?1年時(shí)間，才完成了這部偉大的著作。恩格斯說(shuō)：“這是我喜歡的勞動(dòng)，因?yàn)檫@時(shí)我又和我的老朋友在一起了?！瘪R克斯和恩格斯合作了40年，共同創(chuàng)造了偉