浙江省溫州市民辦2024屆中考適應(yīng)性考試語文試題含解析

浙江省溫州市民辦2024屆中考適應(yīng)性考試語文試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列加點字的注音有誤的一項是（）A．情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑（xiè）便往往觸（chù）他之怒。B．我已殲（jiān）滅及擊潰一切抵抗之?dāng)?，占領(lǐng)揚中、鎮(zhèn)江、江陰諸（zhū）縣的廣大地區(qū)。C．我們上了輪船，離開棧（zhàn）橋，在一片平靜的好似（sì）綠色大理石桌面上要駛向遠方。D．憑著他對中國古文字的很深的造詣（zhǐ），考證出這些“龍骨”是殷（yīn）商時代傳下來的。2．下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是()A．軒榭（xiè）瓊樓玉宇驀然（mò）不可思議B．桑梓（zǐ）叱咤風(fēng)云瞥見(piē)坦蕩如砥C．穿鑿（zuò）自出心裁拮據(jù)（jū）余音繞粱D．喟嘆（kuì）鐘靈毓秀狡黠（xiá）抑揚頓挫3．語言運用——下列各句表達得體的一項是()A．老王對父親剛?cè)ナ廊炀蛠砩习嗟睦蟿⒄f：“家父剛過世，你還是在家里多休息幾天吧。”B．小趙老師參加工作剛一年，她對教學(xué)經(jīng)驗豐富的張老師說：“教學(xué)上我有許多不懂之處，請您不吝賜教。”C．向老師高興地對我說：“你此次奪冠，為班級爭了光，你真是我的高足呀！”D．小惠在剛開張的小店里買到了自己心儀的音樂盒，興奮地對店主說：“下次我還會光臨貴店，多多惠顧貴店的?！?．下列詞語中的加點字，每對讀音都不相同的一項是（）A．著陸/著落蒙昧/蒙古撇嘴/驚鴻一瞥徇私舞弊/瘦骨嶙峋B．場院/場面癥結(jié)/癥候彷徨/大雨滂沱焚燒秸稈/煢煢孑立C．軋鋼/傾軋作坊/坊間潔癖/否極泰來噤若寒蟬/弱不禁風(fēng)D．趿拉/汲取繅絲/剿滅孵化/餓殍遍地羊觸藩籬/幡然醒悟5．經(jīng)典詩文默寫。[在第（1）～（7）題中，任選五題；在第（8）～（10）題中，任選一題]。楊花落盡子規(guī)啼，__________。（李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）望西都，__________。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）是非木杮，__________？（紀(jì)昀《河中石獸》）__________，青鳥殷勤為探看。（李商隱《無題》）__________，何事長向別時圓？（蘇軾《水調(diào)歌頭》）__________，西蜀子云亭。（劉禹錫《陋室銘》）單車欲問邊，__________。（王維《使至塞上》）然后我死了，__________。（艾青《我愛這土地》）后來?。ê牵?，__________。（余光中《鄉(xiāng)愁》）__________，為我們所未經(jīng)生活過的。（魯迅《故鄉(xiāng)》）6．名著閱讀《儒林外史》是我國文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實主義長篇___________小說，作者___________以高妙的藝術(shù)手法塑造了眾多栩栩如生的人物形象，表現(xiàn)了深刻的思想內(nèi)容?！端疂G傳》中___________綽號花和尚，他在渭州三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，在相國寺倒拔垂楊柳，在野豬林義救_____________。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請京，使居之。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都，不過三之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉避害？”對曰：“姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓。蔓，難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？”公曰：“多行不義必自斃，子姑待之。”申：國名，國姓為姜。寤生：逆生，指生產(chǎn)時嬰兒腳先出來。亟：屢次。京：地名。請京：請求以京地為共叔段的封地。雉：古代城墻計量單位，長三丈高一丈為一雉。不度：不合法度。蔓：發(fā)展，蔓延。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。遂惡之（__________）（2）子姑待之（___________）2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？3．請根據(jù)選文，寫出姜氏“多行不義”的具體表現(xiàn)。8．閱讀下面的文字，完成各題。①親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。②臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。③先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列句中加點詞語意義和用法完全相同的一項是（）A．此后漢所以傾頹也此臣所以報先帝而忠陛下之職分也B．此悉貞良死節(jié)之臣悉以咨之C．先帝不以臣卑鄙咨臣以當(dāng)世之事D．恐托付不效愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效2．對選文第①段作者寫作用意的分析，最為合適的一項是（）A．希望后主廣開言路，采納合理的意見。B．希望后主實行法制，做到賞罰分明。C．希望后主“親賢臣，遠小人”。D．希望后主痛恨桓、靈。3．下面對選文理解分析不正確的一項是（）A．“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”是陸游對本文的評價，也是詩人對諸葛亮忠誠人格的肯定。B．“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也”中的“此”指“獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”。C．選文第①段將先漢、后漢對比，借古鑒今，對后主提出了“親賢臣，遠小人”的諫言。D．選文第②、③段，諸葛亮追憶往事、剖明心跡，根據(jù)劉備遺詔“汝與丞相從事，事之如父”，以長輩的身份用苛刻的語氣要求后主勵精圖治、自重自強。9．閱讀下面的文言文，完成下面小題。侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？”祁黃羊?qū)υ唬骸敖夤驴伞！逼焦唬骸敖夤路亲又鹨俊痹唬骸熬龁柨?，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧?。”遂用之，國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可?！逼焦唬骸拔绶亲又右俊睂υ唬骸熬龁柨?，非問臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。國人稱善焉。孔子聞之，曰：“善哉，祁黃羊之論也！外舉不避仇內(nèi)舉不避子祁黃羊可謂公矣?！?．解釋加線詞的意思。是以先帝簡拔以遺陛下（_______）未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（_______）其誰可而為之（_______）居有間，平公又問黃羊（_______）2．請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）外舉不避仇內(nèi)舉不避子祁黃羊可謂公矣3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也。君問可，非問臣之仇也。4．甲乙兩文都說到“用人”的問題，但兩文各有不同。甲文是諸葛亮出師前給后主劉禪所提出的中肯建議，其核心是：____________；乙文中祁黃羊舉薦賢人的特點是：_____________（用原文回答）5．選擇一個角度，談?wù)勀阕x了（甲）文或（乙）文后獲得的啟示。10．閱讀下面的實用類文本，完成下列小題。（文本一）手機正成為教育關(guān)注的焦點話題。近日，湖南湘潭市教育局發(fā)布“禁機令”，禁止全市中小學(xué)生在校內(nèi)使用智能手機和個人平板電腦。自2018年8月教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)《綜合防控兒童青少年近視實施方案》以來，多所中小學(xué)禁止“手機進課堂”的措施引發(fā)了家長們對于平時給不給孩子用手機的擔(dān)憂和爭論。手機方便了學(xué)生與家人的聯(lián)系，豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)生活更增加了學(xué)生課余生活的興趣選擇，通過屏幕看到外面的世界，無形中也為學(xué)生開闊眼界，豐富他們的人生觀和價值觀。但有人指出在校使用手機顯露出諸多弊病，嚴(yán)重地影響了學(xué)校的管理和學(xué)生的學(xué)習(xí)，應(yīng)禁止在學(xué)校使用手機。（文本二）未成年人使用手機上網(wǎng)的情境(2017)（文本三）比起禁止學(xué)生拿手機，管理學(xué)生建立一個正確的“手機觀”更為迫切。我們不能把對學(xué)生監(jiān)督不力的責(zé)任，完全地推給手機，更不能無視家長在家庭的缺席，只看到孩子沉溺于手機的表象，手機不是教育缺席的擋箭牌。學(xué)校應(yīng)發(fā)揮教育的專業(yè)引領(lǐng)作用，引導(dǎo)、教育廣大家長重視培養(yǎng)孩子在日常生活中使用手機的良好習(xí)慣，積極開展各類校園娛樂活動，讓生動活潑、健康益智的校園活動，主動引導(dǎo)、提升孩子們的興趣愛好，陶冶學(xué)生的情操。家長要強化監(jiān)護職責(zé)，引導(dǎo)孩子樹立自辨能力，戒網(wǎng)絡(luò)之癮，辨不良之訊；要營造和美家庭，増強親子感情等。家校聯(lián)手為孩子們網(wǎng)上健康成長保駕護航，有健康的陪伴才有健康的成長，莫讓手機成為陪伴孩子成長的替代品。（文本四）隨著智能手機、平板電腦等移動終端的興起，互聯(lián)網(wǎng)的觸角無處不在。然而在移動互聯(lián)網(wǎng)時代成長的孩子，卻漸漸養(yǎng)成“不移動”的生活方式。孩子太“宅”，如今已成不少家長的心病。缺少鍛煉和運動，孩子的健康直接受到影響。北京兒童醫(yī)院眼科主任于剛介紹說，有三四成小學(xué)生是近視，高中生近視率更是高達80%?！俺忍煲蛩赝?，過早過多接觸電子產(chǎn)品是其中不容忽視的重要原因。封閉、孤僻，是網(wǎng)絡(luò)沉迷癥的特征。迷戀智能手機和電腦等電子設(shè)備及其中的虛擬世界，淡化現(xiàn)實的人際交往，孩子的社交、語言表達能力會退化，回不到現(xiàn)實生活，跟父母溝通都困難?！北本┐髮W(xué)第六醫(yī)院兒科教授賈美香說。中國醫(yī)科大學(xué)附屬沈陽市盛京醫(yī)院心理科教授王旭梅則認(rèn)為：“很多迷上電子設(shè)備的孩子，注意力常難以集中，而且他們的興趣點總游移不定?！碑?dāng)前，我國網(wǎng)站沒有分級，任何人都可以獲取網(wǎng)絡(luò)上的任何信息，未成年人由于還沒有形成良好自我約束和鑒別能力，極易受到負(fù)面影響。(改編自新華網(wǎng))1．下列說法不符合選文意思的一項是()A．《綜合防控兒童青少年近視實施方案》的頒發(fā)促使多所學(xué)校禁止“手機進課堂”。B．學(xué)生使用手機有利也有弊，如何看待這一現(xiàn)象成為目前教育關(guān)注的焦點話題。C．大約80%的學(xué)生在周末才使用手機上網(wǎng)，所以不應(yīng)禁止學(xué)生在學(xué)校使用手機。D．手機不是教育缺席的擋箭牌，管理學(xué)生建立一個正確的“手機觀”更為迫切。2．閱讀文本二，概括出你從中得到的信息。3．請寫出文本四中畫線句運用的論證方法，并分析其作用。4．閱讀文本三，請簡要概括應(yīng)如何改變學(xué)生沉溺于手機的現(xiàn)象。11．閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”，完成小題?！遏斞溉腴T讀本》前言（1）世界上每一個國家總是以本民族的經(jīng)典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉，從小耳熟能詳?shù)摹Ｄ敲?，中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化?jīng)典呢？我曾經(jīng)就此和許多專家、朋友進行討論，比較一致的意見，至少應(yīng)有五大經(jīng)典：《論語》、《莊子》——中國文化的原典；唐詩——中國文化的青春期的精華；《紅樓夢》——中國文化的“百科全書”式的總結(jié)；魯迅著作——中國現(xiàn)代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應(yīng)加上陶淵明、蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論，但有一點是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”，這是一項民族精神建設(shè)的基本工程。（2）作為集中了“20世紀(jì)中國經(jīng)驗”的思想家與文學(xué)家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會感到他仿佛就是針對當(dāng)下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實中國的，每一個愿意并在思考和關(guān)注社會、人生、文學(xué)問題，具有中等文化程度的青年和國民，都能夠和他進行心靈的對話與交流。（3）“魯迅與青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的人”，他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考時，把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”，他將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識這樣一位有人格魅力的智者，應(yīng)該是人生之一大幸。（4）魯迅同時是一位現(xiàn)代漢語文學(xué)語言的大師，他的語言以口語為基礎(chǔ)，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時會有些困難，但堅持讀下去，自會有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。（5）正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當(dāng)代中國有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻于諸位面前。（6）現(xiàn)在，請打開本書，走進魯迅的世界。1．從第一段來看，每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項是（）A．仁義思想和禮儀規(guī)范 B．人生失意時的樂觀與積極C．愛國主義與家國情懷 D．辯證思維與批判精神2．第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項是（）A．勇敢率真的個性 B．坦誠謙遜的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖銳的風(fēng)格3．閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A．樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B．用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C．希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識現(xiàn)實問題。D．引領(lǐng)青年走進魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。三、應(yīng)用12．語言運用四川皮影又叫“燈影戲”，是四川地區(qū)的漢族傳統(tǒng)表演藝術(shù)形式，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。明末清初，張獻忠、劉文秀等農(nóng)民起義軍把湖北皮影帶到川北地區(qū)。當(dāng)時的川北燈影又分為“土燈影”和“陜燈影”。康熙年間，云南皮影隨著吳三桂的軍隊傳到四川。東部和南部外省皮影，與四川原有的皮影碰撞融合，于清朝嘉慶年間傳入川西。咸豐年間，川西民間藝人吸取了陜西“渭南影子”精雕細刻的優(yōu)點，創(chuàng)作了被外國人贊譽為“最復(fù)雜的皮影”，即成都皮影。還有一種名為紙燈影的皮影，此燈影專供小孩逢年過節(jié)玩耍，比川北燈影小。皮影最初采用厚紙雕刻，但經(jīng)過長時間的使用摸索，發(fā)現(xiàn)厚紙作品易損壞而改用牛皮、羊皮、驢皮。再隨著長期的使用發(fā)現(xiàn)，驢皮與其他原料相比更具有耐磨損、耐霉變、易著色、不變形的特點，故清中后期，皮影戲的作品大多采用驢皮制作，藝術(shù)格調(diào)渾厚、大氣，所演劇目除歷史、神話、傳說外，多為諧劇。影人造型也多夸張、動態(tài)滑稽、臉譜服飾多仿川劇、很有地方特色。1．閱讀上面材料，概括出材料介紹了四川皮影的哪些方面。2．請將下列橫線補充完整，使句子對仗工整。敲鑼打鼓，燈光中映出大千世界；______________________________________。3．許多“驢皮影戲”世家，幾代人為了養(yǎng)家糊口，不惜用生命和淚水去換取達官貴人的笑臉，去保護傳承這一“土里土氣”的地方戲種，并舉步維艱地使它能夠延續(xù)下來。請你結(jié)合生活實際，為“燈影戲”的傳承提兩條建議。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．以“我有一個夢想”為題，寫一篇文章，文體不限，不少于600字。

參考答案一、積累1、D【解析】

D項，造詣——yì。2、C【解析】

C.穿鑿（záo），余音繞粱——余音繞梁。3、B【解析】試題分析：語言是否得體，主要是考慮說話者的語言是否符合“身份”“場合”“情景”“情感（語氣）”方等方面的要求。本題可用反選排除法，A句“家父”是稱呼自己的父親，不是稱別人的父親；C句“高足”是贊美對方水平高培養(yǎng)出好學(xué)生，不能說自己的學(xué)生；D句“光臨”是對來者的敬辭，不能說自己。答案為B。考點：語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。4、B【解析】

A.都讀zhuó，méng/měng，piě/piē，xùn/xún。Bcháng/chǎng，zhēng/zhèng，páng/pāng，jiē/jié。Czhá/yà，fang/fāng，都讀pǐ，jìn/jīn。Dtā/jí，sāo/jiǎo，fū/piǎo，都讀fān。5、（1）聞道龍標(biāo)過五溪（2）意躊躇（3）豈能為暴漲攜之去（4）蓬山此去無多路（5）不應(yīng)有恨（6）南陽諸葛廬（7）屬國過居延（8）連羽毛也腐爛在土地里面（9）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗?0）他們應(yīng)該有新的生活【解析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“聞道、溪、躊躇、暴漲、攜、蓬、墳?zāi)埂钡茸衷~容易寫錯?！军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、諷刺吳敬梓魯智深林沖【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等。（1）《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說?！度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時世俗風(fēng)氣的敗壞。（2）《水滸傳》中被稱作“花和尚”的是魯智深，他本名魯達，是渭州經(jīng)略府提轄，因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，為了躲避官府緝捕便出家做了和尚，法名智深。后又因在野豬林搭救林沖，流落江湖，與楊志、武松一同在二龍山落草。依據(jù)識記的情節(jié)填寫作答。二、閱讀7、1．厭惡、討厭等待、等候2．蔓延的野草都不可以除去，更何況是您的寵愛的弟弟呢3．姜氏欲立自己喜愛的共叔段為王；為共叔段請求不合法度的京地作為封地。（答出任意一方面即可）【解析】

本題考查對課外文言文的閱讀能力。課外文言文的備考建立在扎扎實實學(xué)好課內(nèi)文言文的基礎(chǔ)之上。本題主要考查內(nèi)容包括：對課外文言實詞的理解能力；理解并翻譯句子的能力；對文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。本文選自《春秋左氏傳》中的名篇《鄭伯克段于鄢》。主要講述魯隱公元年（公元前722年）鄭莊公同其胞弟共叔段之間為了奪國君君權(quán)位而進行的一場你死我活的斗爭。鄭莊公設(shè)計并故意縱容其弟共叔段與其母武姜，其弟驕縱，于是欲奪國君之位，莊公便以此討伐共叔段。莊公怨其母偏心，將母親遷于潁地。后來自己也后悔了，又有潁考叔規(guī)勸，母子又重歸于好。1．本題考查對課外文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對課內(nèi)文言文中重點實詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用，如《魚我所欲也》中“所惡（wù）有甚于死者”的“惡”的意思是“厭惡”，《陳太丘與友期行》中“待君久不至，已去”的“待”的意思是“等待、等候”。做題時要根據(jù)課內(nèi)知識的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。此句中重點的詞有：猶：都；況：何況；之：結(jié)構(gòu)助詞，的；寵：寵愛；乎：語氣詞，相當(dāng)于“呢”。3．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析概括能力。首先讀懂題目，抓住題眼“多行不義”，確定事例范圍。做題格式可用“人+事”的形式，答出任意一方面即可?！緟⒖甲g文】從前，鄭武公在申國娶了一妻子，叫武姜，她生下莊公和共叔段。莊公出生時腳先出來，武姜受到驚嚇，所以很厭惡他。武姜偏愛共叔段，想立共叔段為世子，多次向武公請求，武公都不答應(yīng)。到莊公即位的時候，武姜便請求封給太叔京邑，（莊公答應(yīng)了）讓他住在那里。大夫祭仲說：“分封的都城如果城墻超過三百方丈長，那就會成為國家的禍害。先王的制度規(guī)定，國內(nèi)最大的城邑，不能超過國都的三分之一，中等的，不得超過它的五分之一，小的，不能超過它的九分之一。如今京邑的城墻不合法度，非法制所許，恐怕對您有所不利?！鼻f公說：“姜氏想要這樣，我怎能躲開這種禍害呢？”祭仲回答說：“姜氏哪有滿足的時候！不如及早處置，別讓禍根滋長蔓延，禍根滋長蔓延，就難辦了。蔓延的野草都不可以除去，更何況是您的寵愛的弟弟呢？”莊公說：“多做不義的事情，必定會自己垮臺，你姑且等著瞧吧。8、1．B2．C3．D【解析】1．此題考查的是一詞多義。A：……的原因/用來……。B：都/都。C：因為/拿。D：成效/任務(wù)。故選B。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。A項是原文第一段的內(nèi)容，不是選文第一段。B項是原文第二段的內(nèi)容。D：作者是借桓靈的做法告訴后主要親賢遠佞。故選C。3．此題考查的是作者的感情。諸葛亮追憶往事并不是以長輩的身份用苛刻的語氣要求后主。而是表明感念劉備對諸葛亮的知遇之恩：雖然我手握兵權(quán),但永遠是忠于蜀國的.希望引起劉禪效仿他父親的心,把心思用于國事。故選D。譯文：親近賢臣，疏遠小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因為我身份卑微，見識短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對時局大事的意見，我因此十分感動，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時候接受任務(wù)，在危機患難之間奉行使命，那時以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵、率領(lǐng)全軍將士向北方進軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進獻忠誠的建議，那就是郭攸之、費祎、董允等人的責(zé)任了。9、1．（1）給予（2）遺憾（3）做、擔(dān)任（4）過了2．外舉不避仇/內(nèi)舉不避子/祁黃羊可謂公矣3．（1）親近賢臣，疏遠小人，這是先漢所以興隆的原因。（2）您問的是誰可以擔(dān)任（縣令），不是問誰是我的仇人。4．（1）親賢臣，遠小人（2）外舉不避仇，內(nèi)舉不避子5．可從選用人才、舉薦人才、結(jié)交朋友等方面任選一個角度，加以完整述即可得滿分?！窘馕觥?．本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納，加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運用?！斑z”，一詞多義，有“遺留”“給予”等意，本句中，意為“給予”；“恨”，古今異義，今義為“憤恨”，古義為“遺憾”；“為”，一詞多義，有“是”“做、擔(dān)任”“為了”“被”等意，這里的意思是“做、擔(dān)任”；“居”，古今異義，今義為“居住”，古義為“過了”。做題時要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句。可借助標(biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句要注意“外舉不避仇”和“內(nèi)舉不避子”的對稱句式及主語“祁黃羊”。所以應(yīng)在“內(nèi)”和“祁”前斷開。3．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順．此句中重點的詞有：親，親近；遠，疏遠；所以，……的原因?？?，可以擔(dān)任（縣令）；非，不是；仇，仇人。4．本題考查對文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上，結(jié)合關(guān)鍵句子回答。甲文，諸葛亮首先向后主推薦文臣、武將中的賢良，然后提出親賢遠佞的建議，即“親賢臣，遠小人”，因為“此先漢所以興隆也”；而“親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也”。所以這條建議，是對漢室興衰的歷史經(jīng)驗的總結(jié)，是核心建議。乙文，祁黃羊舉薦賢人時以國家利益為重，不在意推舉的人是仇人還是親人，“君問可，非問臣之仇也”“君問可，非問臣之子也”說明他“外舉不避仇，內(nèi)舉不避子”。5．本題考查結(jié)合文章內(nèi)容談啟示的能力。首先要理解文章內(nèi)容，然后聯(lián)系實際來談啟示。甲文諸葛亮舉薦人才的標(biāo)準(zhǔn)是“親賢臣，遠小人”，乙文祁黃羊舉薦賢人的特點是：外舉不避仇，內(nèi)舉不避子，都說明了要從才能和德行的角度推薦人才。然后結(jié)合實際，談自己在生活中結(jié)交朋友時，應(yīng)注重其才能和德行。參考譯文：甲：侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會指日可待了。乙：晉平公問祁黃羊說：“南陽缺個縣令，哪一個是擔(dān)任這官職的合適人選呢？”祁黃羊說：“解狐可以勝任?！逼焦f：“解狐不是你的仇人嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的仇人是（誰）。”平公（稱贊）說：“好！”就任用了解狐。都城的人（都）稱贊（任命解狐）好。過了一段時間，平公又問祁黃羊說：“國家少個掌管軍事的官，誰擔(dān)任合適？”（祁黃羊）答道：“祁午合適。”平公說：“祁午不是你的兒子嗎？”（祁黃羊）回答說：“您問（誰）適合，不是問我的兒子是（誰）。”平公（又稱贊）說：“好！”，就又任用了祁午。都城的人（又一致）稱贊（任命祁午）好?？鬃勇牭搅诉@件事，說：“祁黃羊的話，真好?。。ㄋ┩扑]外面的人，不（感情用事）排除自己的仇人，薦舉自家的人，不（怕嫌疑）避開自己的兒子，祁黃羊可以稱得上是大公無私了?！?0、1．C2．大多數(shù)未成年人在周末及節(jié)假日使用手機上網(wǎng)，少部分人在等公交車。/等人時、做作業(yè)時、睡覺前使用手機上網(wǎng)，還有極少部分人在上課時使用手機上網(wǎng)。3．道理論證(引用論證)，引用專家的話，論證了“智能手機對孩子的健康有不利影響”這一觀點，極具說服力。4．學(xué)校應(yīng)管理學(xué)生建立一個正確的“手機觀”；積極開展各類校園娛樂活動，培養(yǎng)學(xué)生更多的興趣愛好；家長要強化監(jiān)護職責(zé)，引導(dǎo)學(xué)生樹立自辨能力；營造和美家庭，給予學(xué)生健康的家庭陪伴。【解析】

1．考查對文章內(nèi)容的理解和分析。C.有誤，從材料二圖表可以看出大約80%的學(xué)生在周末才使用手機上網(wǎng)，但禁止在學(xué)校使用手機的原因是多方面的，并不能從一方面進行判斷；故選C。2．考查圖文轉(zhuǎn)換。解答圖表試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進行綜合分析，采用“對象+特點(變化趨勢)”的方式進行概括作答。本題的圖表標(biāo)題是“未成年人使用手機上網(wǎng)的情境”，然后結(jié)合圖表數(shù)據(jù)表達出所得到的信息。如從圖表上可看到，未成年人在周末及節(jié)假日使用手機在80%以上，占了大多數(shù)，其他的情況根據(jù)圖表進行概括即可。語言要簡潔、通順。3．考查論證方法的判定及其作用的分析。文本四中畫線句引用北京大學(xué)第六醫(yī)院兒科教授賈美香的話，屬于道理論證，或引用論證。論證方法都是為了論證中心服務(wù)的，明確本段的論點，結(jié)合道理論證的作用進行分析整合即可。教授說的是迷戀智能手機和電腦等電子設(shè)備及其中的虛擬世界的危害，故引用專家的話，論證了“智能手機對孩子的健康有不利影響”這一觀點。4．考查對文本內(nèi)容的概括篩選能力。結(jié)合文本三中“比起禁止學(xué)生用手機，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的‘手機觀’更為追切”“積極開展各類校園娛樂活動，讓生動活潑、健康益智的校園活動，主動引導(dǎo)提升孩子們的興趣愛好，陶冶學(xué)生的情操”“家長要強化監(jiān)護職責(zé)”“要營造和美家庭，增強親子感情等”有關(guān)語句提煉概括。11、1．B2．D3．A【解析】1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。“《論語》、《莊子》”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范，“唐詩和《紅樓夢》”體現(xiàn)的是愛國主義與家國情懷，“魯迅著作”體現(xiàn)的是辯證思維與批判精神。故選B。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知。“敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實”體現(xiàn)了他的勇敢率真的個性；“把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結(jié)論”“從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己”體現(xiàn)了他的反省和批判的精神；“將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友”表現(xiàn)了他的坦誠謙遜的品格。故選D。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。①段寫了用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。②段寫了希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識現(xiàn)實問題。④段寫了引領(lǐng)青年走進魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。故選A。三、應(yīng)用12、1．四川皮影的發(fā)展歷程以及種類，制作皮影材質(zhì)的變化以及皮影的特點。2．說拉彈唱，身影里道出悲歡離合。3．學(xué)校可以舉辦“燈影戲”造型制作大賽或“燈影戲”演出比賽；學(xué)校設(shè)置宣傳展板介紹燈影“戲”，讓學(xué)生深入了解；班上舉行燈影“戲”知識大賽。（答出兩條即可）【解析】1．要求學(xué)生仔