內(nèi)蒙古開(kāi)魯縣聯(lián)考2024年中考聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

內(nèi)蒙古開(kāi)魯縣聯(lián)考2024年中考聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（）A．作祟帷幕云宵滄海一栗B．隧道贓款外甥自顧不暇C．姊妹醞釀奢靡嶄露頭腳D．譽(yù)寫(xiě)絢爛眷念綠草如陰2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()閱讀是一種孤獨(dú)，它同看電影，看錄像，聽(tīng)音樂(lè)會(huì)是那樣地不同，后者是一塊巨大的生日蛋糕可以共享，閱讀只是孤燈下的一盞清茶，只可獨(dú)啜，傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人的竊竊私語(yǔ)。（），但你此時(shí)只感覺(jué)他在為你而歌唱，如果你不聽(tīng)，他也不會(huì)惱，只會(huì)無(wú)聲地從書(shū)頁(yè)里滲出悲憫的嘆息。A．他在相同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話B．他在不同的時(shí)間對(duì)相同的人說(shuō)過(guò)不同的話C．他在相同的時(shí)間對(duì)相同的人說(shuō)過(guò)不同的話D．他在不同的時(shí)間對(duì)不同的人說(shuō)過(guò)同樣的話3．下列選項(xiàng)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．聲情并茂大兵壓竟血脈相成世外桃園訣擇B．一如即往侃侃而談舉棋不定蜜不可分急躁C．大言不慚心有靈犀鍥而不舍光宗耀祖嫻熟D．后悔莫急五采繽紛萬(wàn)般無(wú)奈絲絲入扣署光4．下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．家貧，無(wú)從致書(shū)以觀（得到）B．大王加惠，以小易大，甚善（聰明）C．旦日，客從外來(lái)（第二天）D．不求聞達(dá)于諸侯（有名望，顯貴）5．請(qǐng)根據(jù)要求填寫(xiě)古詩(shī)文名句。①大漠孤煙直，___________________。（王維《使至塞上》）②______________，卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)③人不寐，_________________________。（_________）《漁家傲》)④天街小雨潤(rùn)如酥___________。(韓愈《早春呈水部張十八員外》)⑤忽如一夜春風(fēng)來(lái)，______。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑥誦讀古代詩(shī)詞，確實(shí)能讓你受益終身。當(dāng)你遇到逆境時(shí)，你可以用李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________”來(lái)勉勵(lì)自己；當(dāng)你與親友分別時(shí)，你可以用王勃的________，天涯若比鄰”來(lái)?yè)嵛孔约骸?．名著閱讀他想不到做官，發(fā)財(cái)，置買產(chǎn)業(yè)；他的能力只能拉車，他的最可靠的希望就是拉車；非買上車不能對(duì)得起自己。他一天到晚思索這件事……有了車就足以抵得一切。讀上面文字，完成下面兩小題。這段文字選自《駱駝祥子》，作者_(dá)_______，從這段文字可看出文中的“他”一生最大的夢(mèng)想是___________________。小說(shuō)主人公祥子前后發(fā)生了怎樣的變化？你認(rèn)為造成祥子這種變化的直接原因是什么？_________________________________________________。二、閱讀7．閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》，完成小題。愛(ài)蓮說(shuō)周敦頤水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。（甲）予獨(dú)愛(ài)蓮之出於泥而不染，濯清漣而不妖，（乙）中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫?。ū┚罩異?ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！1．下列每組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A．自李唐來(lái)自非亭午夜分B．香遠(yuǎn)益清益慕圣賢之道C．陶后鮮有聞無(wú)鮮肥滋味之享D．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉此則岳陽(yáng)樓之大觀也2．翻譯文中三處畫(huà)線語(yǔ)句，并依據(jù)上下文對(duì)其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項(xiàng)是（____）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖翻譯：我只喜愛(ài)蓮花——蓮從淤泥里生長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染（污穢），經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻顯得分外妖嬈。理解：這句話寫(xiě)出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染、自然本真、不顯媚態(tài)的可貴精神。中通外直，不蔓不枝。翻譯：（它的柄）內(nèi)部貫通，外部筆直，不橫生藤蔓，不旁生枝莖。理解：這句話通過(guò)對(duì)蓮的形態(tài)的描繪，表現(xiàn)了它正直、不牽扯攀附的高尚品質(zhì)。菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！翻譯：對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，像我一樣的還有什么人？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，人應(yīng)該很多了!理解：作者用菊之愛(ài)和牡丹之愛(ài)與蓮之愛(ài)形成對(duì)比，肯定了蓮之愛(ài)，諷刺了菊之愛(ài)和牡丹之愛(ài)。3．君子文化是儒家文化的精髓，是了解中國(guó)人人格精神的一把鑰匙。請(qǐng)你根據(jù)上文和下面的兩則（鏈接材料），歸納“君子”具有怎樣的精神品質(zhì)？自古人知貴蘭，不待楚之逐臣①而后貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢②之中，不為無(wú)人而不芳；雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也。是所謂“遁世無(wú)悶，不見(jiàn)是③而無(wú)悶”者也。竹似賢，何哉？竹本固，固以樹(shù)德；君子見(jiàn)其本，則思善建不拔④者。竹性直，直以立身；君子見(jiàn)其性，則思中立不倚⑤者。竹心空，空以體道⑥；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受⑦者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪⑧名行，夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹(shù)為庭實(shí)⑨焉。注:①楚之逐臣：指屈原。②薄叢：貧瘠的叢林。③不見(jiàn)是：不被贊同。④拔：改變。⑤倚：偏，歪。⑥體道：體悟仁德。⑦虛受：虛心接受。⑧砥礪：磨練，鍛練。⑨這里是指將竹子種植在庭院中，隨時(shí)觀賞。8．閱讀下文，完成下列小題。核舟記①明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。②舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。③船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之……珠可歷歷數(shù)也。④舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。⑤其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌狄日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫(huà)了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。⑥通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四；而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！1．本文的作者是______（朝代）______（人名）。2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯第①段的劃線句。罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。3．下列對(duì)文章理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．第②段中寫(xiě)到“右刻‘山高月小，水落石出’，左刻‘清風(fēng)徐來(lái)，水波不興’”與前文“蓋大蘇泛赤壁云”一句語(yǔ)意相連。B．“舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許”釆用了舉例子和列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確地寫(xiě)出了核舟的體積之小。C．作者在介紹核舟時(shí)，按照從上至下的空間順序，介紹了核舟的船頭、船艙、船尾、船背等各個(gè)部分。D．全文結(jié)構(gòu)可以概括為先總后分，先總述王叔遠(yuǎn)技藝奇巧，再細(xì)致描述核舟各個(gè)部分的特點(diǎn)。9．閱讀下文，完成小題濮州刺史龐相壽坐貪污解任，自陳①嘗在秦王②幕府。上憐之，欲聽(tīng)還舊任。魏征諫曰：“秦王左右，中外③甚多，恐人人皆恃恩私，足使為善者懼?！鄙闲廊患{之。謂相壽曰:“我昔為秦王，乃一府之主；今居大位，乃四海④之主，不得獨(dú)私故人。大臣所執(zhí)如是，朕何敢違！”賜帛遣之，相壽流涕而去。（注釋）①陳:陳述。②秦王:唐太宗李世民。他在稱帝前被封為秦王。③中外:宮內(nèi)、宮外的故人。④四海:整個(gè)國(guó)家。1．解釋文中加點(diǎn)的詞。（1）濮州刺史龐相壽坐貪污解任（______）（2）足使為善者懼（_____）2．下列對(duì)畫(huà)線句意思的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法，我怎么敢違背他呢?B．大臣都堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)，我怎么敢違反原則呢?C．大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法，我怎么敢違反原則呢?D．大臣都堅(jiān)持這個(gè)觀點(diǎn)，我怎么敢違背他呢?3．從文中看，唐太宗“憐之”的原因是“___”，“納之”的表現(xiàn)是__4．為本文擬一個(gè)題目：（8個(gè)字以內(nèi)）10．閱讀下面的文章，完成下列小題。滿樓燈火沈俊峰①晚飯后，爸媽和我都想下樓走走，我媽說(shuō)，去公園吧，好久沒(méi)去了。②公園與小區(qū)只隔一條馬路，很遼闊的一個(gè)長(zhǎng)方形，草坪、樹(shù)木、花草、長(zhǎng)椅，曲折的小路，舒適安靜。③要過(guò)馬路了，我們站在斑馬線邊等。（甲）。我爸說(shuō)，真怕過(guò)這條馬路。④終于，候到了一個(gè)空隙，兩邊都沒(méi)有車了。我趕緊護(hù)在爸媽身旁，和他們一起過(guò)馬路。爸牽著媽的手，急急地邁步，像是小跑。我說(shuō)不要急，不要急。他們像是沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，急急忙忙就到了對(duì)面，比我走得還快。⑤天色已顯昏暗，遛狗的，散步的，在草坪上打羽毛球的，安閑靜謐。公園把城市的噪音吞沒(méi)了。爸媽順著小路往公園深處走，走得很慢。我順著公園邊緣的路往前慢跑。⑥（丙）。跑到公園盡頭，折回，轉(zhuǎn)入公園深處。⑦手機(jī)響了，我停下來(lái)，一邊接電話，一邊看著爸媽。爸近來(lái)好忘事，走路雙腿發(fā)沉，有點(diǎn)顫巍巍的。他們一前一后慢慢走著，說(shuō)著什么。不遠(yuǎn)處的路邊，有一條長(zhǎng)椅，空著，爸媽走到那里，大概是累了，便在長(zhǎng)椅上坐下了。⑧我心里暖暖的，繼續(xù)打電話。這時(shí)候，爸媽站起身，往家的方向走，走得很慢。⑨可是，也就幾句話的工夫吧，就看不見(jiàn)他們了。暮靄變得濃稠，公園里的人似乎多了起來(lái)，朦朦朧朧，人影憧憧。我慌了，急忙去追。以我的經(jīng)驗(yàn)，車燈晃眼，讓人難以判斷車的遠(yuǎn)近，他們這個(gè)時(shí)候過(guò)馬路是很危險(xiǎn)的。⑩沿途都沒(méi)有看見(jiàn)爸媽的身影。（乙）?？諝庵杏辛诵┰S秋涼。?莫非爸媽已經(jīng)回到了小區(qū)？我急急忙忙過(guò)了馬路，跑進(jìn)小區(qū)，跑進(jìn)樓，進(jìn)入電梯，一路上都沒(méi)有看見(jiàn)他們。電梯里有一對(duì)老頭老太，不是爸媽。我身后，急趕過(guò)來(lái)一對(duì)老頭老太，也不是爸媽。4個(gè)老頭老太見(jiàn)面打著熱情的招呼，電梯里回蕩著說(shuō)笑聲，但他們很快前后都下了電梯。?電梯里只剩我一個(gè)人。升到樓層，急按門(mén)鈴，無(wú)人應(yīng)答。怎么還沒(méi)有回來(lái)呢？莫非在小區(qū)的露天椅子上坐著？我沒(méi)帶鑰匙，進(jìn)不了門(mén)，于是急忙下樓去找。院里的小路和空地上，有健身器材，有小方桌和藤椅。我找了附近，沒(méi)有找著，便坐在樓前的椅子上，瞄著樓下大堂。大堂里燈光通明，能清楚地看見(jiàn)進(jìn)出的居民。?等了好一會(huì)兒，一直沒(méi)有看見(jiàn)爸媽。心急，無(wú)心再等，于是順小路快速去找。小區(qū)的（?。?，我顧不上欣賞，急走一圈，仍然沒(méi)有看見(jiàn)爸媽。心中不免更急，想喊，又怕影響別人。于是換了另一條小道，一口氣跑完，同樣沒(méi)有找到。找不見(jiàn)，心慌起來(lái)，從來(lái)也沒(méi)有過(guò)的那種心慌。?想打爸的手機(jī)，一想他肯定沒(méi)帶。他的手機(jī)幾天難得響一次，還多是騷擾電話。開(kāi)始，我爸不知道是騷擾電話，很認(rèn)真地聽(tīng)，很多時(shí)候聽(tīng)不清楚，他慢悠悠的反應(yīng)和語(yǔ)言，讓那些打騷擾電話的人忍無(wú)可忍，只好主動(dòng)掛電話。我爸還嘀咕，這是誰(shuí)呢，咋沒(méi)說(shuō)完就掛了？?記憶中，找爸媽好像不是第一次，但是心慌卻只有這一次。爸媽越來(lái)越老了，眼睛看不清了，耳朵聽(tīng)不清了，走路越來(lái)越慢了，尤其是過(guò)馬路，真讓人擔(dān)心。?心慌得失措、無(wú)助、恐懼，像是身在一望無(wú)垠的戈壁，或者是孤舟遼闊的海洋，一個(gè)人影也看不見(jiàn)。我甚至感到絕望，有一種走著走著就散了的蒼涼。?為什么要離開(kāi)他們獨(dú)自去跑步呢？尋找的路上，我自責(zé)，并告誡自己，今后，一定要多陪陪他們，再也不離開(kāi)他們了。?重新回到樓下，仰頭望去，只見(jiàn)樓聳入云，分不清哪一扇是自家的窗。再一次往家里撥了固定電話，我爸接了，還是那樣的大嗓門(mén)，說(shuō)我們剛到家，你在哪？我一下子放下心來(lái)，笑了，淚水卻模糊了雙眼。?此時(shí)，滿樓的燈火，像繁星點(diǎn)點(diǎn)，燦爛一片。1．伴隨找尋父母的過(guò)程，我的心情急劇變化，依據(jù)原文，在表格空缺處填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。地點(diǎn)過(guò)程“我”的心情馬路上護(hù)著父母過(guò)馬路緊張公園里①______溫暖沿途找尋爸媽身影②______樓前③______心急，無(wú)心再等另一條小道繼續(xù)找尋他們從未有的心慌、無(wú)助、絕望、自責(zé)樓下④______⑤______2．下面的兩組句子分別出自原文，他在文中的位置應(yīng)該是（1）甲、乙兩處分別是______和______。A．汽車都開(kāi)了燈，呼嘯著閃過(guò)B．這個(gè)地方?jīng)]有紅綠燈，汽車來(lái)來(lái)往往，開(kāi)得發(fā)瘋，對(duì)行人好像視若不見(jiàn)（2）丙、丁兩處分別是和______和______。A．空氣中飄揚(yáng)著桂花的幽香B．幾株桂花樹(shù)開(kāi)得正茂3．根據(jù)括號(hào)里的提示，賞析下面兩個(gè)句子。（1）心慌得失措、無(wú)助、恐懼，像是身在一望無(wú)垠的戈壁，或者是孤舟遼闊的海洋，一個(gè)人影也看不見(jiàn)。（修辭手法）（2）為什么要離開(kāi)他們獨(dú)自去跑步呢？尋找的路上，我自責(zé)，并告誡自己，今后，一定要多陪陪他們，再也不離開(kāi)他們了。（描寫(xiě)方法）4．第?段用了什么敘述方式？起到了怎樣的作用？5．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)第?段畫(huà)線的句子在文中有什么作用。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會(huì)期間，央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會(huì)熱議的焦點(diǎn)。清代詩(shī)人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫(huà)家王冕的《墨梅》……古典詩(shī)詞和現(xiàn)代音樂(lè)水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩(shī)詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬(wàn)次點(diǎn)擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，讓那些平時(shí)身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們，一時(shí)間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的，則是故宮緊跟時(shí)尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門(mén)人單霽翔看來(lái)，故宮文創(chuàng)之所以火，是因?yàn)椴┪镳^不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，看山如此，感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時(shí)下，越來(lái)越多的國(guó)人陶醉于古典詩(shī)詞的芳華流韻、國(guó)家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的文化精華，它反映了中國(guó)人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國(guó)精神、中國(guó)風(fēng)度。然而，由于時(shí)代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣，無(wú)論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活，才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式?？梢哉f(shuō)，我們從來(lái)不缺少傳統(tǒng)，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時(shí)代，這兩個(gè)“新”字的背景下，傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺(tái)樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對(duì)傳統(tǒng)文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù)，會(huì)打開(kāi)一個(gè)屬于這個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無(wú)處不在。⑦今天的我們，在盤(pán)點(diǎn)和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更要樹(shù)立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識(shí)，通過(guò)各種文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實(shí)。正所謂，國(guó)寶不能只躺在“寶庫(kù)”里，用時(shí)尚化的方式來(lái)解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽(tīng)、好讀，成為不可或缺的最愛(ài)，傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。（有刪改，選自2018年3月21日《光明日?qǐng)?bào)》）1．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的論述層次。2．第④段中畫(huà)橫線的句子運(yùn)用的哪些論證方法？有什么作用？3．根據(jù)文章內(nèi)容思考：怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活？三、應(yīng)用12．專題與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。最近，“夸夸群”現(xiàn)象在高校和社會(huì)上流行。學(xué)校就此開(kāi)展了“走進(jìn)夸夸群”活動(dòng)，你也參與其中，請(qǐng)完成下列任務(wù)。（看新聞）請(qǐng)用一句話概括下面這則新聞的主要內(nèi)容。（不超過(guò)15個(gè)字）3月17日，一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕，正方北京大學(xué)支持“噴噴群更有用”，反方清華大學(xué)辯論隊(duì)則支持“夸夸群更有用”。辯論現(xiàn)場(chǎng)引來(lái)大量學(xué)生圍觀。賽場(chǎng)上，北大學(xué)生以“被踩小白鞋”為例，認(rèn)為大家需要有空間宣泄自己的負(fù)能量。而清華學(xué)生則反擊，應(yīng)該在夸夸群里通過(guò)安慰的方式消解不開(kāi)心的情緒。（巧勸解）你們班同學(xué)私下組建了一個(gè)“夸夸群”。群里規(guī)定要理解他人、發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。你的同學(xué)小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火。請(qǐng)你借助下面這幅漫畫(huà)，勸說(shuō)小華媽媽允許小華進(jìn)群求夸。（讀通知）學(xué)校為了給處在負(fù)面情緒下，喜歡到夸夸群里求夸的學(xué)生給予及時(shí)關(guān)注和指導(dǎo)，特地邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)前來(lái)做講座。小草夸夸群群主擬寫(xiě)了一則通知，請(qǐng)找出三處錯(cuò)誤。通知為了緩解同學(xué)們的負(fù)面情緒，激發(fā)同學(xué)們生活、學(xué)習(xí)的熱情，學(xué)校特邀請(qǐng)了著名心理專家張聲遠(yuǎn)于本月20號(hào)到校做“健康成長(zhǎng)”方面的講座，請(qǐng)本夸夸群所有成員準(zhǔn)時(shí)參加。2019年5月12日小草夸夸群錯(cuò)誤一：錯(cuò)誤二：錯(cuò)誤三：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從下面兩個(gè)題目中任選一個(gè)，根據(jù)要求寫(xiě)一篇文章題目一:真新鮮題目二:用下面的文字作為開(kāi)頭，以“友善”為主題續(xù)寫(xiě)一篇作文。公園里，幾聲?shū)B(niǎo)鳴打破了早晨的寧?kù)o，天氣陰沉沉的，暮春的風(fēng)兒劃過(guò)臉面，略帶寒意……要求:①如選擇“題目二”，請(qǐng)自擬題目；②文體不限(詩(shī)歌、戲劇除外)；③有真情實(shí)感，力求有創(chuàng)意，不得套寫(xiě)抄襲；④不少于600字；⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.“云宵”應(yīng)為“云霄”，“滄海一栗”應(yīng)為“滄海一粟”；C.“嶄露頭腳”應(yīng)為“嶄露頭角”；D.“譽(yù)寫(xiě)”應(yīng)為“謄寫(xiě)”，“綠草如陰”應(yīng)為“綠草如茵”。2、D【解析】

考查句子的銜接與連貫。根據(jù)前一句“傾聽(tīng)一個(gè)遙遠(yuǎn)的靈魂對(duì)你一個(gè)人竊竊私語(yǔ)”，和后一句中的“但……”起到轉(zhuǎn)折作用，強(qiáng)調(diào)“閱讀”是在不同的時(shí)間對(duì)不同人說(shuō)過(guò)一樣的話，故選D。3、B【解析】

試題分析：A.大兵壓竟－大兵壓境、血脈相成－血脈相承、世外桃園－世外桃源、訣擇－抉擇；B.一如即往－一如既往、蜜不可分－密不可分；C.正確；D.后悔莫急－后悔莫及、五采繽紛－五彩繽紛、署光－曙光。根據(jù)題干要求，答案為B。4、B【解析】

試題分析：B.“大王加惠”中的“惠”是“恩惠”。不是“聰明”的意思。故答案為B。5、長(zhǎng)河落日?qǐng)A何當(dāng)共剪西窗燭將軍白發(fā)征夫淚范仲淹草色遙看近卻無(wú)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)直掛云帆濟(jì)滄海海內(nèi)存知己【解析】這是考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句。這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。而理解性默寫(xiě)則摒棄了死記硬背，要求考生通過(guò)反復(fù)誦讀，在理解句意的基礎(chǔ)上理解文意，難度要大一些。注意“圓”不要寫(xiě)出“園”，“滄”不要寫(xiě)出“倉(cāng)”。6、（1）老舍買一輛屬于自己的車（2）祥子開(kāi)始時(shí)“體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，個(gè)人的，健壯的”，而后來(lái)變成了“墮落的，自私的，不幸的”。（或者，祥子開(kāi)始是“勤勞、善良、忠厚、樸實(shí)，注重信用和講義氣，積極進(jìn)取，有人生理想的?？墒呛髞?lái)他喪失了對(duì)生活的希望和信心，最終成為一堆行尸走肉。）這是由封建社會(huì)黑暗腐朽的社會(huì)制度造成的。【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識(shí)等，并注意分門(mén)別類地加以區(qū)別識(shí)記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《駱駝祥子》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問(wèn)題進(jìn)行回答即可。（1）《駱駝祥子》作者老舍，祥子一生最大的夢(mèng)想是買一輛屬于自己的車。（2）開(kāi)始時(shí),發(fā)憤圖強(qiáng),力求上進(jìn),吃苦耐勞,腳踏實(shí)地,力圖通過(guò)個(gè)人奮斗擺脫悲慘生活命運(yùn)。后來(lái)走向墮落,變成了無(wú)恥，麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，自暴自棄的行尸走肉。原因:在黑暗的舊社會(huì),統(tǒng)治階級(jí)對(duì)窮苦勞動(dòng)人民剝削壓迫。社會(huì)制度的黑暗腐朽是造成祥子這種變化的直接原因也是根本原因。二、閱讀7、1．B2．【乙】3．⑴具有高潔的品德修養(yǎng)。⑵在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性。⑶虛心求學(xué)，豐富學(xué)識(shí)。⑷志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大。【解析】1．本題考查文言詞語(yǔ)，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。本題是對(duì)文言詞語(yǔ)一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語(yǔ)境，具體分析。A．自：從/如果B．益：更加/更加C．鮮：少/新鮮D．觀：觀賞/景觀2．[甲]：“經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻顯得分外妖嬈”是錯(cuò)誤的，“濯清漣而不妖”的意思是“經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖媚”；[丙]：理解是錯(cuò)誤的，應(yīng)該是：作者用菊之愛(ài)正面襯托蓮之愛(ài)，用牡丹之愛(ài)與蓮之愛(ài)形成對(duì)比，肯定了蓮之愛(ài)和菊之愛(ài)，諷刺了牡丹之愛(ài)。故選[乙]。3．本題考查對(duì)文章及材料內(nèi)容的理解。結(jié)合描寫(xiě)“君子”精神品質(zhì)的句子分析即可?！吧徶鲮赌喽蝗?，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”以蓮喻指君子高潔、質(zhì)樸及正直等精神品質(zhì)；“雪霜凌厲而見(jiàn)殺，來(lái)歲不改其性也”以蘭喻指君子在遭受外界的殘酷摧殘后也能不改初心、不變本性的精神品質(zhì)；“竹心空，空以體道；君子見(jiàn)其心，則思應(yīng)虛受者”以竹子喻指君子虛心接受一切有用的東西的精神品質(zhì)；“竹節(jié)貞，貞以立志；君子見(jiàn)其節(jié)，則思砥礪名行”以竹子喻指君子志向堅(jiān)定、遠(yuǎn)大的精神品質(zhì)。參考譯文：水上，陸地上的各種花草樹(shù)木，值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了。鏈接材料一：自古人們就以蘭花為貴，并不是等到屈原贊蘭花之后，人們才以它為貴的。蘭花和君子很相似：生長(zhǎng)在深山和貧瘠的叢林里，不因?yàn)闆](méi)有人知道就不發(fā)出香味；在遭受雪霜?dú)埧岬拇輾埡?，也不改變自己的本性。這就是所說(shuō)的避世而內(nèi)心無(wú)憂，不被任用而內(nèi)心無(wú)煩悶。鏈接材料二：竹子像賢人，這是為什么，竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見(jiàn)它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格。竹子的秉性直，直是為了站住身體，君子看見(jiàn)它這種秉性，就想到要正直無(wú)私，不趨炎附勢(shì)。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見(jiàn)它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見(jiàn)它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。8、1．明魏學(xué)洢2．（他的作品）無(wú)不就著木頭原來(lái)的樣子摹擬（那些東西的）形狀，各有各的神情態(tài)勢(shì)。3．A【解析】1．文學(xué)常識(shí)的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識(shí)等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書(shū)名及書(shū)中的重要人物的名字。此題考查的是與魏學(xué)洢有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。本文作者魏學(xué)洢是明朝人。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“罔”：無(wú)，沒(méi)有?！耙颉保阂勒?。“勢(shì)”：樣子。“象”：模擬，仿照。3．A項(xiàng)理解恰當(dāng)。B這句話沒(méi)有釆用舉例子的說(shuō)明方法。C寫(xiě)核舟的順序應(yīng)該是：船艙、船頭、船尾、船背等各部分。D文章采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式。第一段總述。“奇巧”概括出雕刻工藝的特點(diǎn)。第二段到第五段為分述。分別船艙、船頭、船尾、船背等各部分。第六段總述?！办`巧”照應(yīng)“奇巧”，核舟體積小，內(nèi)容豐富贊嘆核舟技藝巧奪天工?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：明朝(有一個(gè)）有特殊技藝（技藝精巧）的人名字叫王叔遠(yuǎn)。（他）能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭，沒(méi)有一件不是根據(jù)木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài)。（他）曾經(jīng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，刻的是蘇軾乘船游赤壁（的情形）。船頭到船尾大約長(zhǎng)八分多一點(diǎn)，大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而開(kāi)敞的部分是船艙，用箬竹葉做的船篷覆蓋著它。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開(kāi)窗戶來(lái)看，雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到一副對(duì)聯(lián)，右邊刻著“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”八個(gè)字，用石青涂在字的凹處。船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡（蘇軾），佛?。ㄌK軾的好友）位于右邊，魯直(黃庭堅(jiān))位于左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅書(shū)畫(huà)長(zhǎng)卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕按在魯直的背上。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說(shuō)些什么。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，（身子都）略微側(cè)斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里（意思是說(shuō)，從衣褶上可以看出相并的兩膝的輪廓）佛印極像佛教的彌勒菩薩，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡(jiǎn)直可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一名撐船的人。位于右邊的撐船者梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手倚著一根橫木上，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲呼喊的樣子。在左邊的人右手拿著一把蒲葵扇，左手輕按著火爐，爐上有一把水壺，那個(gè)人的眼光正視著（茶爐），神色平靜，好像在聽(tīng)茶水聲音似的。船的背面較平，作者在上面提上自己的名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，筆畫(huà)像蚊子的腳一樣細(xì)小，清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著一枚篆書(shū)圖章，文字是：“初平山人”，字的顏色是紅的?？傆?jì)一條船，刻了五個(gè)人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻的字共計(jì)三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度，還(竟然，尚且）不滿一寸。原來(lái)是挑選長(zhǎng)而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技藝也真靈巧奇妙??！9、1．犯……罪讓2．C3．嘗在秦王幕府，告訴虎相壽不能徇私的原因并打發(fā)他離開(kāi)4．如：治國(guó)不私故人，唐太宗不得私，唐太宗不私故人【解析】

1．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí)，應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思，然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累，回憶該詞的常用義，還要結(jié)合上下文來(lái)判斷?！板е荽淌俘嬒鄩圩澪劢馊巍钡囊馑际恰板е荽淌俘嬒鄩鄯肛澪圩锉唤獬俾殹?，“坐”的意思是“犯……罪”；“足使為善者懼”的意思是“這足以讓好人害怕”，“使”的意思是“讓”。2．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。“如是”的意思是“像這樣”，“違”的意思是“違反原則”，這句話的意思是“大臣堅(jiān)持像這樣秉公執(zhí)法，我怎么敢違反原則呢”，故選C。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！皣L在秦王幕府”的意思是“曾經(jīng)在秦王府工作過(guò)”，這是唐太宗憐憫他的原因；“不得獨(dú)私故人”的意思是“不能獨(dú)自偏袒老朋友”，“賜帛遣之”的意思是“賜給他絲織品打發(fā)他走”，這就是“納之”的表現(xiàn)。4．此題考查學(xué)生給文章擬題的能力，需要結(jié)合文章的主旨來(lái)分析。這篇文章通過(guò)唐太宗的經(jīng)歷告訴我們，身居高位的人，更加不可以徇私枉法，因?yàn)橐陨碜鲃t，不可以顧念感情而徇私。據(jù)此可以擬題為《唐太宗不私故人》。選自《太宗不徇私》作者：不詳年代：不詳參考譯文：濮州刺史龐相壽犯貪污罪被解除官職，自己陳述說(shuō)曾經(jīng)在秦王府工作過(guò)。皇上李世民憐憫他，想聽(tīng)從他的申說(shuō)恢復(fù)他原來(lái)的職務(wù)。魏征規(guī)勸說(shuō)：“在您做秦王時(shí)身邊的人，朝廷內(nèi)外十分多，恐怕人人都依仗恩寵偏愛(ài)，這足以讓好人害怕?！被噬闲廊徊杉{了他的意見(jiàn)，對(duì)龐相壽說(shuō)：“我過(guò)去為秦王，只是一個(gè)王府的主人；現(xiàn)在處于皇上的高位，是天下的主人，不能獨(dú)自偏袒老朋友，大臣所執(zhí)行的法令是這樣，我怎么敢違反呢！”于是賜給他絲織品打發(fā)他走。龐相壽流著眼淚走了。10、1．①看著爸媽或走或坐②心慌，心急③瞄著樓下大堂④撥通家中電話⑤喜極而泣2．（1）BA（2）AB3．（1）運(yùn)用了比喻的修辭方法。把自己的心慌無(wú)助的心理狀態(tài)，比作獨(dú)處戈壁與海洋，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了尋不著父母的驚慌失措和憂懼。（2）心理描寫(xiě)。描寫(xiě)自己的內(nèi)心獨(dú)白，充分吐露自己的心聲，寫(xiě)出滿心的后悔與自責(zé)。4．運(yùn)用了插敘，補(bǔ)充解釋無(wú)法通過(guò)手機(jī)尋找他們；突出了父親老邁、遲鈍的形象，需要子女關(guān)心，便于展示自己后悔自責(zé)的內(nèi)心世界；推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，鋪墊了后文再次撥通了固定電話的情節(jié)。5．總結(jié)全文，呼應(yīng)標(biāo)題；深化作者的思想情感，給人溫暖的力量；以景抒情，含蓄蘊(yùn)藉，余味無(wú)窮，增強(qiáng)了文章的感染力。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)閱讀作品掌握情節(jié)線索和對(duì)人物情感理解的能力。解答此類問(wèn)題，首先仔細(xì)閱讀文章，熟悉全文的情節(jié)，最好把故事情節(jié)分出幾個(gè)片段，看每一片段中人物的表現(xiàn)及作者對(duì)人物的描寫(xiě)，抓住關(guān)鍵的描寫(xiě)處，找出不同點(diǎn)。從“他們一前一后慢慢走著，說(shuō)著什么。不遠(yuǎn)處的路邊，有一條長(zhǎng)椅，空著，爸媽走到那里，大概是累了，便在長(zhǎng)椅上坐下了”“我慌了，急忙去追”“我找了附近，沒(méi)有找著，便坐在樓前的椅子上，瞄著樓下大堂”“再一次往家里撥了固定電話，我爸接了”“笑了，淚水卻模糊了雙眼”可以提煉出問(wèn)題的答案。2．此題考查學(xué)生補(bǔ)充句子的能力，必須結(jié)合具體的語(yǔ)境來(lái)分析。（1）結(jié)合上文的“我們站在斑馬線邊等”和下文的“我爸說(shuō)，真怕過(guò)這條馬路”可知，這里車多并且沒(méi)有紅綠燈，所以甲處填B；從“沿途都沒(méi)有看見(jiàn)爸媽的身影”可知，此時(shí)天色已晚，乙處應(yīng)該選A。（2）結(jié)合下文的“我顧不上欣賞”可知，丁處的內(nèi)容應(yīng)該為描寫(xiě)花開(kāi)的美景，此處填B，所以丙處填A(yù)。3．本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來(lái)說(shuō)，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫(xiě)出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫(xiě)出表達(dá)效果。（1）“像是身在一望無(wú)垠的戈壁，或者是孤舟遼闊的海洋，一個(gè)人影也看不見(jiàn)”運(yùn)用了比喻的修辭，形象地寫(xiě)出了“我”找不到父母的焦急與擔(dān)心。（2）此處是對(duì)人物的心理描寫(xiě)，從中可以看出“我”對(duì)自己離開(kāi)父母去跑步的愧疚和保護(hù)父母的決心。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個(gè)字的原則，但是，無(wú)論運(yùn)用什么寫(xiě)作方法，在分析效果時(shí)，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來(lái)，同時(shí)還要有全局意識(shí)，即聯(lián)系全文來(lái)鑒賞要分析的句子。4．此題考查插敘的辨析以及其作用的分析。插敘可以使文章內(nèi)容更加充實(shí)，情節(jié)更加充分，起到補(bǔ)充主要事件、襯托主要人物的作用；可使文章的結(jié)構(gòu)，避免呆板、拘謹(jǐn)，使行文起伏多變，為下文做鋪墊。這段文字補(bǔ)充交代了無(wú)法用手機(jī)聯(lián)系父母的原因，突出了父親的衰老，為下文找到父母后喜極而泣的情節(jié)做了鋪墊。5．段落的作用通常包括結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩部分：結(jié)構(gòu)作用一般有過(guò)渡、引起下文、總結(jié)上文、為下文做鋪墊、首尾呼應(yīng)、點(diǎn)題等；內(nèi)容作用一般是點(diǎn)明中心、深化中心、便于抒發(fā)某種情感、奠定全文感情基調(diào)等。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，這段文字是對(duì)全文內(nèi)容的總結(jié)，同時(shí)與標(biāo)題“滿樓燈火”相呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)；從內(nèi)容上來(lái)看，這段話表現(xiàn)了家庭的溫馨與幸福，凸顯了文章主旨。11、1．作者先從兩會(huì)期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”，接著又指出“傳統(tǒng)文化”對(duì)國(guó)人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因，最后作者指出要通過(guò)創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2．運(yùn)用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩(shī)，把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”，指出每個(gè)人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受，從而進(jìn)一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3．“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無(wú)處不在”，“用時(shí)尚化的方式來(lái)解讀古老文化”【解析】

1．試題分析：考查對(duì)本文論述層次的概括?？v覽全文，宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會(huì)期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點(diǎn)。5段寫(xiě)“傳統(tǒng)文化”對(duì)國(guó)人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過(guò)創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚，邏輯嚴(yán)密。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用。“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證，證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的。3．試題分析：考查對(duì)文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無(wú)處不在”，7段的“用時(shí)尚化的方式來(lái)解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽(tīng)、好讀，成為不可或缺的最愛(ài)”作為答案。三、應(yīng)用12、（1）【看新聞】清華對(duì)陣北大辯論賽拉開(kāi)帷幕（2）【巧勸解】阿姨，您好。小華在周末花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)班級(jí)“夸夸群”求夸，可能是他學(xué)習(xí)壓力大，自信心不足，想通過(guò)這種方式緩解壓力，增強(qiáng)自信心。請(qǐng)您允許他進(jìn)群求夸，好嗎？（3）【讀通知】錯(cuò)誤一：時(shí)間不具體（應(yīng)具體到本月20號(hào)的某個(gè)時(shí)間）。錯(cuò)誤二：地點(diǎn)不明確（應(yīng)明確在哪兒舉行講座）。錯(cuò)誤三：署名與日期顛倒。【解析】

（1）考查對(duì)文中重要信息的提取。要題文一致；一語(yǔ)破的；簡(jiǎn)潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰(shuí)干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”?？商崛?dǎo)語(yǔ)一句“一場(chǎng)清華全男生陣容對(duì)陣北大女辯手的辯論賽拉開(kāi)帷幕”壓縮整理即可。（2）本題考查勸說(shuō)詞的擬寫(xiě)能力。勸說(shuō)，指通過(guò)規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語(yǔ)氣委婉。首先要看清勸說(shuō)對(duì)象，語(yǔ)境設(shè)置是要求你勸說(shuō)小華媽媽；其次針對(duì)情況，小華在周末也會(huì)花點(diǎn)時(shí)間進(jìn)群求夸，他的媽媽為此大為惱火，然后組織語(yǔ)言進(jìn)行勸說(shuō)．勸說(shuō)時(shí)要注意有稱呼語(yǔ)，說(shuō)話得體有禮貌。（3）通知的格式，包括標(biāo)題、稱呼、正文、落款。①標(biāo)題：寫(xiě)在第一行正中?？芍粚?xiě)“通知”二字，如果事情重要或緊急，也可寫(xiě)“重要通知”或“緊急通知”，以引起注意。有的在“通知”前面寫(xiě)上發(fā)通知的單位名稱，還有的寫(xiě)上通知的主要內(nèi)容。②稱呼：寫(xiě)被通知者的姓名或職稱或單位名稱。在第二行頂格寫(xiě)。(有時(shí)，因通知事項(xiàng)簡(jiǎn)短，內(nèi)容單一，書(shū)寫(xiě)時(shí)略去稱呼，直起正文。)③正文：另起一行，空兩格寫(xiě)正文。正文因內(nèi)容而異。開(kāi)會(huì)的通知要寫(xiě)清開(kāi)會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、參加會(huì)議的對(duì)象以及開(kāi)什么會(huì)，還要寫(xiě)清要求。④落款：分兩行寫(xiě)在正文右下方，一行署名，一行寫(xiě)日期。此通知時(shí)間不具體，地點(diǎn)不明確，署名與日期顛倒。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、作文一真新鮮我的奶奶是一個(gè)沉穩(wěn)的人，從不“趕潮流”，更不會(huì)上網(wǎng)，雖然已有一部“塵封多年”的智能手機(jī)，可她也從來(lái)不碰，老是說(shuō)：“年輕人，老知道‘趕潮流’，沒(méi)出息！”但今天，她卻對(duì)我說(shuō)要學(xué)習(xí)用手機(jī)。你說(shuō)新奇不新奇？原來(lái)，奶奶今早去買菜，去菜場(chǎng)看見(jiàn)許多爺爺奶奶穿棉褲褂，買完菜掏出手機(jī)——“滴，支付寶到賬：70元”，錢(qián)付好了，就拎著菜走了！一打聽(tīng)才知道原來(lái)手機(jī)可以付錢(qián)、聊天、打電話、看新聞……奶奶回到家便對(duì)我說(shuō)：“囡，奶奶可要學(xué)用手機(jī)啦！”我于是擔(dān)起了教奶奶用手機(jī)的重任。開(kāi)始，我讓奶奶向爺爺學(xué)，她卻說(shuō)：“做唔得，你爺爺點(diǎn)的那么笨拙，一看就不在行！”唉，我只好先告訴奶奶怎樣開(kāi)機(jī)、手機(jī)上一排電話和字母名錄鍵是怎么用的、如何“解鎖”、“重啟”?？傻诙煸缟夏棠逃謥?lái)問(wèn)我：“囡，“解鎖”咋搞？”我只好對(duì)奶奶——我這個(gè)老年學(xué)生說(shuō)：“奶奶，你每天只學(xué)一個(gè)內(nèi)容，好不好？”“可以、可以，不過(guò)含金量高點(diǎn)?！蹦棠檀鸬馈５谝惶?，奶奶學(xué)會(huì)調(diào)音量、開(kāi)機(jī)、解鎖、重啟；第二天奶奶學(xué)會(huì)“電話”軟件應(yīng)用，可第三天還沒(méi)到，奶奶就喊：“哎，開(kāi)