部分地區(qū)高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷匯編寫(xiě)作專(zhuān)題（含答案）

部分地區(qū)高一上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷匯編寫(xiě)作專(zhuān)題（含答案）寫(xiě)作專(zhuān)題

廣東省潮州市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末高一級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

四、寫(xiě)作（60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分)

材料一：

一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是青春代表的性格。

——馬克思

材料二：

青年之于黨和國(guó)家而言，最值得愛(ài)護(hù)、最值得期待。青年猶如大地上茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)，總有一天會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，撐起一片天。青年又如初升的朝陽(yáng)，不斷積聚著能量，總有一刻會(huì)把光和熱灑滿(mǎn)大地。黨和國(guó)家的希望寄托在青年身上!

——習(xí)近平

材料三：

你的樣子，就是中國(guó)的樣子；明天我也是你，你什么樣，中國(guó)就什么樣。

——當(dāng)代詩(shī)歌《你的樣子》

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

廣東省肇慶市2023-2024學(xué)年第一學(xué)期高一期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

四、寫(xiě)作（60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分)

材料一：

一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是青春代表的性格。

——馬克思

材料二：

青年之于黨和國(guó)家而言，最值得愛(ài)護(hù)、最值得期待。青年猶如大地上茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)，總有一天會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，撐起一片天。青年又如初升的朝陽(yáng)，不斷積聚著能量，總有一刻會(huì)把光和熱灑滿(mǎn)大地。黨和國(guó)家的希望寄托在青年身上!

——習(xí)近平

材料三：

你的樣子，就是中國(guó)的樣子；明天我也是你，你什么樣，中國(guó)就什么樣。

——當(dāng)代詩(shī)歌《你的樣子》

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

廣東省汕頭市澄海區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高一語(yǔ)文試題

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

錢(qián)鐘書(shū)在《寫(xiě)在人生邊上》里說(shuō)，發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定，于是，燒了房子，有慶賀的人；一簞食，一瓢飲，有不改其樂(lè)的人；千災(zāi)百毒，有談笑自若的人。然而現(xiàn)在很多人卻以物質(zhì)的豐盈作為快樂(lè)的源泉，比的是房子、車(chē)子、金錢(qián)。在快樂(lè)越來(lái)越物質(zhì)化的今天，我們不禁思考：高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實(shí)生活中的挫折、磨難抑或不幸，從而獲得快樂(lè)，人們內(nèi)心的快樂(lè)究竟源自高度的精神修養(yǎng)還是豐盈的物質(zhì)

你對(duì)快樂(lè)有怎樣的經(jīng)歷、見(jiàn)聞、感悟、思考請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，自主立意，自選文體，不得套作，不得抄襲，不得泄露信息，字?jǐn)?shù)不少于800字。

廣東省揭陽(yáng)市揭東區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

四、作文（本題共1小題，共60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

國(guó)學(xué)大師黃侃先生講授《說(shuō)文解字》時(shí)，既不帶原書(shū)，也不帶講稿，卻旁征博引，頭頭是道；所引之典，一字不漏，一字不錯(cuò)。學(xué)生聽(tīng)他的課，百聽(tīng)不厭，常聽(tīng)常新。有人問(wèn)其秘訣，他說(shuō)：“要如一字不識(shí)人，方能讀書(shū)。"意思是說(shuō)，每次讀書(shū)，都要把自己當(dāng)成一個(gè)字也不識(shí)的愚人。他讀過(guò)的書(shū)，都寫(xiě)滿(mǎn)蠅頭小字和各種符號(hào)，有墨筆寫(xiě)的，有朱筆寫(xiě)的，而且許多書(shū)還不止圈點(diǎn)一遍，比如《說(shuō)文解字》,他至少圈點(diǎn)了五遍，每一遍都有新體會(huì)。

黃侃先生的讀書(shū)方法，正好印證一句俗語(yǔ)：“笨功夫才是真功夫?！闭?qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023-2024學(xué)年廣東省廣州市海珠區(qū)高一（上）期末語(yǔ)文試卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

大學(xué)生林思怡在英國(guó)讀研，她于蘇格蘭國(guó)家圖書(shū)館看到一件來(lái)自日本的展品，介紹文字寫(xiě)著“最早的印刷品實(shí)物來(lái)自8世紀(jì)的日本和韓國(guó)，比歐洲的印刷術(shù)早了幾百年"?！半y道最早的印刷品實(shí)物不是中國(guó)的嗎？”林思怡開(kāi)始廣泛查閱資料，發(fā)現(xiàn)這件展品只是來(lái)自公元770年日本的最早的印刷品。她認(rèn)為，展板上的文字有歧義，于是向圖書(shū)館提交了反饋信?，F(xiàn)在，展板上的文字已修改為“雕版印刷術(shù)起源于中國(guó)，比歐洲早幾百年，8世紀(jì)時(shí)傳到日本"。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字。

寫(xiě)作專(zhuān)題

廣東省潮州市2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末高一級(jí)教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷

四、寫(xiě)作（60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分)

材料一：

一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是青春代表的性格。

——馬克思

材料二：

青年之于黨和國(guó)家而言，最值得愛(ài)護(hù)、最值得期待。青年猶如大地上茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)，總有一天會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，撐起一片天。青年又如初升的朝陽(yáng)，不斷積聚著能量，總有一刻會(huì)把光和熱灑滿(mǎn)大地。黨和國(guó)家的希望寄托在青年身上!

——習(xí)近平

材料三：

你的樣子，就是中國(guó)的樣子；明天我也是你，你什么樣，中國(guó)就什么樣。

——當(dāng)代詩(shī)歌《你的樣子》

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

例文：

生命的意義

鐘揚(yáng)將自己的生命融入到為國(guó)為民、澤被后世的偉大事業(yè)之中，只要事業(yè)有后繼者延續(xù)，只要所做的事有意義，他便無(wú)懼死亡。因?yàn)樯囊饬x在于做正確的事，做有意義的事，做有價(jià)值的事，做為國(guó)為民的事。將這種生命的意義撒向人間，便如鐘揚(yáng)采集的種子一般，開(kāi)出絢爛多姿的花朵。

“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著?！鄙囊饬x在于活出人樣。

人是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，占據(jù)著生物鏈的最高端，俯瞰眾生，就應(yīng)該以一種積極向上的姿態(tài)行走世間。有一類(lèi)人，四肢健全，身體健康，卻渾渾噩噩，碌碌無(wú)為，無(wú)欲無(wú)求，做一天和尚撞一天鐘，硬生生將自己活成了一具行尸走肉。這樣的人活著，毫無(wú)意義，與死去何異？也有一類(lèi)人，斯人已逝，早已作古，卻青史留名，流芳百世，永生不滅，使生命實(shí)現(xiàn)了精神意義上的“長(zhǎng)生不老"。這樣的人死去，影響?yīng)q在，與活著無(wú)異！我們生而為人，即便不能活成流芳百世，但也要昂揚(yáng)向上，活出一個(gè)人的精氣神，這才是正確的，這才是我們蕓蕓眾生最基本的生命意義。

“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！鄙囊饬x在于活出分量。

泰山巋然不動(dòng)，屹立千載；鴻毛輕若無(wú)物，毫無(wú)依托。生命終將終結(jié)，但人活一世，總歸要活出點(diǎn)意思，活出點(diǎn)重量。蘇武，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，一介漢人，震得整個(gè)匈奴心懷忌憚，束手無(wú)策，如泰山般聳立成一個(gè)大寫(xiě)的人。李存勖，身負(fù)家仇，一雪國(guó)恨，如擎天之柱支撐住一個(gè)國(guó)，但是很快安逸享樂(lè)，寵幸伶人，大失人心，又如鴻毛般輕易被人滅了國(guó)。到底是選擇生命能承受之重，還是選擇生命不能承受之輕，意義的砝碼就掌握在我們自己手中。要知道，活得有分量，才活得有價(jià)值，有意義。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。"生命的意義在于活得至高至大，丹心為民。

回首歷史，彪炳史冊(cè)、照耀千古的生命至今鮮活如初：屈原心系家國(guó)，初心不改，自沉汨羅，以死明志；文天祥，毀家紓難，身先士卒，一身正氣，大義凜然；鄧稼先，投身科研，身受輻射，鞠躬盡瘁，死而后已……或許這些人身材并不高大，但是卻丹心無(wú)我，只有家國(guó)，傾心付出，為國(guó)為民，無(wú)怨無(wú)悔，賦予自己生命以至高至大的意義，像巨人般屹立在史冊(cè)中，照亮后來(lái)者前行的路。

所以，大千世界，既然有了你我的一席之地，那就應(yīng)該讓自己做正確的事，活成一個(gè)人樣；做有意義、有價(jià)值的事，活成一個(gè)有分量的人；做為國(guó)為民的事，活成一個(gè)脫離低級(jí)趣味、胸懷天下的人。我想，生命的意義就應(yīng)該是這樣地遞加著。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一則引語(yǔ)式材料+命題作文題。

材料引用了鐘揚(yáng)關(guān)于生命的意義的一段話，他認(rèn)為生命終結(jié)不可怕，因?yàn)樽约旱奶剿髦酚泻髞?lái)者延續(xù)，自己采集的種子也可能在幾百年后完成很多人的夢(mèng)想。

可見(jiàn)，鐘揚(yáng)認(rèn)為生命的意義是做正確的事，做有意義的事，做有價(jià)值的事，做為國(guó)為民、造福人類(lèi)的事。的確，生命的結(jié)局都一樣，最終都會(huì)走向消亡，但是生命的意義卻各不相同。渾渾噩噩、碌碌無(wú)為、做一天和尚撞一天鐘的生命，只是行尸走肉，幾乎沒(méi)有什么價(jià)值和意義。告訴世界我來(lái)過(guò)，認(rèn)真生活，努力活著，積極向上，這是普天之下蕓蕓眾生最普遍的生命意義。胸懷天下，心系蒼生，勇于奉獻(xiàn)，敢于探索，拼搏奮斗，服務(wù)人民，將自己的生命融入為國(guó)為民、澤被后世的偉大事業(yè)中，這是生命價(jià)值的最大化，也是生命意義的最高境界，鐘揚(yáng)就屬于這個(gè)層面。人的生命長(zhǎng)度是有限的，但是可以通過(guò)提升生命的意義和價(jià)值來(lái)拓展生命的寬度，這是人區(qū)別于其他動(dòng)物的地方，也是新時(shí)期的青年學(xué)生應(yīng)該思索和努力踐行的問(wèn)題。

文體要求寫(xiě)議論文，考生可以用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，談生命意義由淺入深的幾個(gè)層面。或者運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，談生命意義是什么，為什么這樣理解，新時(shí)期的青年學(xué)生應(yīng)該如何踐行這種生命意義。還可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，談生命意義最佳的幾種體現(xiàn)形式。觀點(diǎn)要明確，脈絡(luò)要清晰。

立意：

1.生命的意義在于如花般綻放。

2.人生最求不同，生命意義不同。

3.生命的意義在于奮斗。

4.青年當(dāng)讓生命的意義最大化。

廣東省肇慶市2023-2024學(xué)年第一學(xué)期高一期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題

四、寫(xiě)作（60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分)

材料一：

一個(gè)時(shí)代的精神，是青年代表的精神；一個(gè)時(shí)代的性格，是青春代表的性格。

——馬克思

材料二：

青年之于黨和國(guó)家而言，最值得愛(ài)護(hù)、最值得期待。青年猶如大地上茁壯成長(zhǎng)的小樹(shù)，總有一天會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，撐起一片天。青年又如初升的朝陽(yáng)，不斷積聚著能量，總有一刻會(huì)把光和熱灑滿(mǎn)大地。黨和國(guó)家的希望寄托在青年身上!

——習(xí)近平

材料三：

你的樣子，就是中國(guó)的樣子；明天我也是你，你什么樣，中國(guó)就什么樣。

——當(dāng)代詩(shī)歌《你的樣子》

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

23.【評(píng)卷參考】

一、試題解析

1.材料解析

本次作文題由三則材料組成。材料一揭示了時(shí)代與青年的關(guān)系，突出了青年對(duì)于時(shí)代的重要價(jià)值。材料二揭示了黨和國(guó)家的事業(yè)與青年的關(guān)系，突出了黨和國(guó)家對(duì)青年寄予厚望。材料三強(qiáng)調(diào)了“你的樣子”與國(guó)家的關(guān)系，這里的“你"可以看作是青年學(xué)生，突出了青年學(xué)生對(duì)國(guó)家未來(lái)的重要作用。由此可見(jiàn)，三則材料都突出了青年對(duì)國(guó)家、青年對(duì)社會(huì)的重大意義，意在啟迪考生要有胸懷祖國(guó)、胸懷天下的大志向、大情懷。尤其是材料三“你的樣子，就是中國(guó)的樣子”,更是有意激發(fā)考生去思考：作為新時(shí)代的接班人，應(yīng)該怎樣做好當(dāng)下，應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)、怎樣的精神面貌去為國(guó)家爭(zhēng)光，為時(shí)代添彩。

參考立意：

(1)青年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；

(2)讓我們的心與祖國(guó)的心同頻共振；

(3)時(shí)代需要你拼搏奮斗的樣子；

(4)做青年先鋒，奏時(shí)代凱歌。

2.引導(dǎo)語(yǔ)解析

引導(dǎo)語(yǔ)非常簡(jiǎn)潔，只是要求考生將材料中引發(fā)的聯(lián)想和思考表達(dá)出來(lái)。但是看似簡(jiǎn)潔的引導(dǎo)語(yǔ)卻推動(dòng)考生去聯(lián)想生活中的“材料",將題目的材料和自己生活的情境結(jié)合起來(lái)，通過(guò)深入的思考，形成有關(guān)青年與國(guó)家民族發(fā)展的“命題”,發(fā)展自己聯(lián)想與歸納、實(shí)證與推理的綜合思維能力。

二、評(píng)分細(xì)則

賦分等級(jí)如下：

1.一類(lèi)文(54～60分):能夠根據(jù)材料，緊緊圍繞青年對(duì)國(guó)家、青年對(duì)未來(lái)肩負(fù)著重大使命這一主題，深入剖析青年在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用，能夠聯(lián)系自己學(xué)習(xí)和生活的實(shí)際，闡明當(dāng)代青年奮斗的方向，針對(duì)性強(qiáng)。文章內(nèi)容豐富，分析透徹，文脈清晰，思考深入。

2.二類(lèi)文A(50～53分):能夠根據(jù)材料，緊緊圍繞青年對(duì)國(guó)家、青年對(duì)未來(lái)肩負(fù)著重大使命這一主題，深入剖析青年在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用，有機(jī)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活與實(shí)踐體驗(yàn)，闡明當(dāng)代青年奮斗的方向。文章內(nèi)容豐富，分析深入，思路清晰，文氣順暢。

3.二類(lèi)文B(48～49分):能夠根據(jù)材料，圍繞青年對(duì)國(guó)家、青年對(duì)未來(lái)肩負(fù)著重大使命這

一主題，剖析青年在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用，能夠聯(lián)系實(shí)際，闡明當(dāng)代青年奮斗的方向，有較強(qiáng)的針對(duì)性。文章內(nèi)容比較豐富，文風(fēng)端正，思路清晰，文氣順暢。

4.三類(lèi)文(43～47分):能夠根據(jù)材料，圍繞青年對(duì)國(guó)家、青年對(duì)未來(lái)肩負(fù)著重大使命這一主題，剖析青年在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用，有一定的針對(duì)性，符合青年的實(shí)際。內(nèi)容一般，分析一般，條理一般，文筆一般。

5.四類(lèi)文(36～42分):能夠根據(jù)材料，圍繞青年對(duì)國(guó)家、青年對(duì)未來(lái)肩負(fù)著重大使命這一主題展開(kāi)討論，但是行文間比較松散，不能聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)論證，針對(duì)性不強(qiáng)，素材較匱乏，論證不足。

6.五類(lèi)文(35分以下):不能根據(jù)材料圍繞青年對(duì)國(guó)家、青年對(duì)未來(lái)肩負(fù)著重大使命這一主題展開(kāi)討論，偏離題意，對(duì)核心問(wèn)題把握不全面，認(rèn)識(shí)不夠準(zhǔn)確。

三、其他評(píng)分說(shuō)明

1.缺標(biāo)題扣2分；不足字?jǐn)?shù)，每少50字扣1分；每1個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)；錯(cuò)誤標(biāo)點(diǎn)多的，酌情扣分。

2.格式不正確的在應(yīng)得分?jǐn)?shù)基礎(chǔ)上扣2分。

3.殘篇判定：

(1)400字以上的文章，按評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)評(píng)分，扣字?jǐn)?shù)分。

(2)400字以下的文章，按20分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。

(3)200字以下的文章，按10分以下評(píng)分，不再扣字?jǐn)?shù)分。

(4)只寫(xiě)一兩句話的，評(píng)1分或2分，不評(píng)0分。

(5)只寫(xiě)標(biāo)題的，評(píng)1分或2分，不評(píng)0分。

(6)完全空白的，評(píng)0分。

4.套作或文體不明確的，酌情扣分；抄襲的，按五類(lèi)文賦分。

廣東省汕頭市澄海區(qū)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測(cè)高一語(yǔ)文試題

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

錢(qián)鐘書(shū)在《寫(xiě)在人生邊上》里說(shuō)，發(fā)現(xiàn)了快樂(lè)由精神來(lái)決定，于是，燒了房子，有慶賀的人；一簞食，一瓢飲，有不改其樂(lè)的人；千災(zāi)百毒，有談笑自若的人。然而現(xiàn)在很多人卻以物質(zhì)的豐盈作為快樂(lè)的源泉，比的是房子、車(chē)子、金錢(qián)。在快樂(lè)越來(lái)越物質(zhì)化的今天，我們不禁思考：高度的精神修養(yǎng)是否能夠沖淡現(xiàn)實(shí)生活中的挫折、磨難抑或不幸，從而獲得快樂(lè)，人們內(nèi)心的快樂(lè)究竟源自高度的精神修養(yǎng)還是豐盈的物質(zhì)

你對(duì)快樂(lè)有怎樣的經(jīng)歷、見(jiàn)聞、感悟、思考請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，自主立意，自選文體，不得套作，不得抄襲，不得泄露信息，字?jǐn)?shù)不少于800字。

23（60分）審題（一）解讀材料1.內(nèi)容限制。材料由三句話組成三層意思。第一句話出自錢(qián)鐘書(shū)《寫(xiě)在人生邊上》，強(qiáng)調(diào)“快樂(lè)是由精神決定的"，接下來(lái)寫(xiě)三種情境下的快樂(lè)：燒了房子（物質(zhì)遭受損失）、一簞食，一瓢飲（物質(zhì)極其匱乏）、千災(zāi)百毒（各種磨難）。這是材料含義的核心，也是立意所指。第二句話，用“然而”引出與現(xiàn)在對(duì)比，現(xiàn)在很多人卻以物質(zhì)的豐盈作為快樂(lè)的源泉。第三句話，引出思考：快樂(lè)究竟源自精神修養(yǎng)還是源自豐盈的物質(zhì)？這是文章要思考和回答的問(wèn)題。2.立意限制。第一句話給出了前提“快樂(lè)是由精神決定的"，這是題目對(duì)立意的限制、考生不得脫離這個(gè)大方向。第二段的對(duì)比，要求行文時(shí)不但要體現(xiàn)在精神對(duì)快樂(lè)的作用，也不能忽略物質(zhì)來(lái)談，這是剛性要求。3.價(jià)值取向限制。對(duì)于快樂(lè)的獲得，材料中指出“快樂(lè)是由精神決定的”。“然而"后的內(nèi)容是對(duì)“現(xiàn)實(shí)生活中”“以物質(zhì)的豐盈作為快樂(lè)的源泉"的否定，考生的價(jià)值取向不得與此相悖。

廣東省揭陽(yáng)市揭東區(qū)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試題

四、作文（本題共1小題，共60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

國(guó)學(xué)大師黃侃先生講授《說(shuō)文解字》時(shí)，既不帶原書(shū)，也不帶講稿，卻旁征博引，頭頭是道；所引之典，一字不漏，一字不錯(cuò)。學(xué)生聽(tīng)他的課，百聽(tīng)不厭，常聽(tīng)常新。有人問(wèn)其秘訣，他說(shuō)：“要如一字不識(shí)人，方能讀書(shū)?！币馑际钦f(shuō)，每次讀書(shū)，都要把自己當(dāng)成一個(gè)字也不識(shí)的愚人。他讀過(guò)的書(shū)，都寫(xiě)滿(mǎn)蠅頭小字和各種符號(hào)，有墨筆寫(xiě)的，有朱筆寫(xiě)的，而且許多書(shū)還不止圈點(diǎn)一遍，比如《說(shuō)文解字》,他至少圈點(diǎn)了五遍，每一遍都有新體會(huì)。

黃侃先生的讀書(shū)方法，正好印證一句俗語(yǔ)：“笨功夫才是真功夫。"請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇議論文，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

23．例文：

勤練“笨功夫”，方有“真功夫"

國(guó)學(xué)大師黃侃讀書(shū)有新法：“一字不識(shí)人，方能讀書(shū)”?？此啤氨抗Ψ?，實(shí)則“真功夫”。我們只有勤練“笨功夫"，才有“真功夫”。

黃侃先生讀書(shū)之“笨功夫"，“笨”在虛心勤讀，勤圈勤點(diǎn)，勤溫勤悟，因此練就了一身“真功夫"——旁征博引，令人百聽(tīng)不厭，常聽(tīng)常新。凡事應(yīng)腳踏實(shí)地，勤練笨功夫，才能“登堂入室”。

虛懷若谷，廣泛學(xué)習(xí)，練好笨功夫。

黃侃先生虛心勤讀，反復(fù)多讀，看似“愚笨"，實(shí)則是他“讀透書(shū)”的敲門(mén)磚。帶著“愚人"心態(tài)讀書(shū)是丟掉“經(jīng)驗(yàn)”，放下“高傲"，擯棄“雜念”，全心投入讀，汲取養(yǎng)分，夯實(shí)根本。沈從文著作等身時(shí)“放空"自己，以一個(gè)初學(xué)者姿態(tài)投入到中國(guó)古代服飾研究領(lǐng)域中，從零開(kāi)始，閱讀文獻(xiàn)，縱跨萬(wàn)年，填補(bǔ)中國(guó)服飾研究空白；為寫(xiě)作《資本論》，馬克思廣泛閱讀了一千五百多種書(shū)籍，筆記寫(xiě)了一百多本?？梢?jiàn)，青年要學(xué)好本領(lǐng)，必須心態(tài)謙虛，充實(shí)自己，方能鋪就登堂入室的基石。

求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持練習(xí)，練就真功夫。

黃侃先生勤圈點(diǎn)，作批注，動(dòng)筆記，實(shí)則是他“讀透書(shū)”的必經(jīng)之路。凡古今中外大學(xué)問(wèn)家獲取真知為我所用，必須練就“字斟句酌"求真務(wù)實(shí)的真功夫。一本《說(shuō)文解字》黃侃圈點(diǎn)批注了五遍；48冊(cè)的《錢(qián)鍾書(shū)手稿集·外文筆記》是錢(qián)老用“逐排橫掃”寫(xiě)日札的形式嘔心積淀而成；27歲的毛澤東通讀十萬(wàn)余字的德國(guó)哲學(xué)著作《倫理學(xué)原理》，留下一萬(wàn)兩千多字的批注。因此，青少年無(wú)論求學(xué)還是處世，切記耽于幻想，好高騖遠(yuǎn)，應(yīng)落實(shí)行動(dòng)，親身實(shí)踐，留下行動(dòng)足跡，才能練就一身真本領(lǐng)。

精益求精，追求不止，方能練就真功夫。

黃侃大師能常講常新，源于他能反復(fù)讀書(shū)悟出新知，讀出“活精神"。古語(yǔ)有云：“書(shū)癡則文必正，藝癡則技必良?！睔W陽(yáng)修“快馬追字"，只為一個(gè)“而”字的缺失，就差人連夜追趕取文章之人，非要補(bǔ)上才肯罷休，其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度令人欽佩。青年要從中領(lǐng)悟真諦，秉承“高位求進(jìn)，爭(zhēng)創(chuàng)一流"的作風(fēng)，不滿(mǎn)足于“過(guò)得去”“交得了差"，凡事“多較真”“勤思考"，真正帶著“匠心”把工作做好。唯有如此，才能練就真本領(lǐng)，在平凡崗位實(shí)現(xiàn)非凡價(jià)值。

時(shí)代快速發(fā)展，許多人心態(tài)開(kāi)始浮躁，凡事都幻想一蹴而就，就能獲得真經(jīng)。殊不知，不虛心求教，無(wú)法烙刻經(jīng)典入腦海；不就求務(wù)實(shí)，無(wú)法留下歲月足跡；不精益求精，無(wú)法讓文明創(chuàng)新發(fā)展。我們青年要端正態(tài)度，腳踏實(shí)地，練好笨功夫，才能“千萬(wàn)錘成一器"。

時(shí)代青年，請(qǐng)以“一字不識(shí)人”心態(tài)，不因“笨"而“棄”，勤練“笨功夫"，如此方有真功夫。

【詳解】本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題:

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料提到國(guó)學(xué)大師黃侃讓人百聽(tīng)不厭的授課藝術(shù)，來(lái)自于他讀書(shū)的勤奮，其秘訣就是“每次讀書(shū)，都要把自己當(dāng)成一個(gè)字也不識(shí)的愚人”，要多讀多記，選定自己的方向，便孜孜不倦地耕耘，這便是黃侃“守之以愚"的精神。據(jù)此可看出，真本領(lǐng)正來(lái)自于所謂的“笨功夫”，要求真務(wù)實(shí)，精益求精。

由此看來(lái)，無(wú)論做什么事情，都要擺在心態(tài)，踏踏實(shí)實(shí)，努力提升自我才是王道，笨功夫才是真功夫。就像曾國(guó)藩一樣，即使沒(méi)有過(guò)目不忘的天賦，有的只是堅(jiān)持，下的是笨功夫，一遍不行，就十遍；十遍不行，就一百遍。凡事應(yīng)腳踏實(shí)地，勤練笨功夫，才能真正地提升自我。

構(gòu)思行文時(shí)，首先提出做事要腳踏實(shí)地、勤學(xué)苦練的論點(diǎn)，然后采用例證法、引證法進(jìn)行論證，如曾國(guó)藩教子“凡事皆用困知勉行工夫，不可求名太驟，求效太捷也"，哲人說(shuō)：“古往今來(lái)有大成就者，訣竅無(wú)他，都是能人肯下笨勁。”可用層進(jìn)式論證，針對(duì)當(dāng)下人們的浮躁心態(tài)，分析人們期望速成的原因，一是人希望自己的欲望馬上得到滿(mǎn)足的天性。二是浮躁的根源，就是很多人不懂“有些階段就是無(wú)法跨越"這個(gè)道理。最后強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦練、堅(jiān)持不懈的重要性。

立意：

1.肯下笨功夫才有真功夫。

2.成功需要笨功夫打基礎(chǔ)。

3.智者下笨功夫，日積月累終獲成功。

4.抓緊每一天，走實(shí)每一步，干好每件事。

2023-2024學(xué)年廣東省廣州市海珠區(qū)高一（上）期末語(yǔ)文試卷

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

大學(xué)生林思怡在英國(guó)讀研，她于蘇格蘭國(guó)家圖書(shū)館看到一件來(lái)自日本的展品，介紹文字寫(xiě)著“最早的印刷品實(shí)物來(lái)自8世紀(jì)的日本和韓國(guó)，比歐洲的印刷術(shù)早了幾百年”。“難道最早的印刷品實(shí)物不是中國(guó)的嗎？"林思怡開(kāi)始廣泛查閱資料，發(fā)現(xiàn)這件展品只是來(lái)自公元770年日本的最早的印刷品。她認(rèn)為，展板上的文字有歧義，于是向圖書(shū)館提交了反饋信。現(xiàn)在，展板上的文字已修改為“雕版印刷術(shù)起源于中國(guó)，比歐洲早幾百年，8世紀(jì)時(shí)傳到日本”。

請(qǐng)結(jié)合以上材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕母惺芎退伎肌?/p>

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于700字。

【考點(diǎn)】材料作文．

材料作文審題：切合題意

【分析】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。作文立意分析：

1.尊重歷史事實(shí)，維護(hù)文化自信

林思怡在蘇格蘭國(guó)家圖書(shū)館看到展品介紹文字后，產(chǎn)生了疑問(wèn)，并開(kāi)始廣泛查閱資料。她認(rèn)為展板上的文字有歧義，向圖書(shū)館提交了反饋信。最終，展板上的文字被修改為“雕版印刷術(shù)起源于中國(guó)，比歐洲早幾百年，8世紀(jì)時(shí)傳到日本"。這一過(guò)程表明了我們應(yīng)該尊重歷史事實(shí)，對(duì)待歷史應(yīng)該持以客觀、準(zhǔn)確的態(tài)度，堅(jiān)決反對(duì)歪曲、篡改歷史的做法。

作為文化大國(guó)，中國(guó)在傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展方面有著悠久的歷史和深厚的底蘊(yùn)。我們應(yīng)該對(duì)自己的文化保持自信，堅(jiān)信中華文化的優(yōu)秀品質(zhì)和獨(dú)特魅力。在全球化時(shí)代，我們更應(yīng)當(dāng)積極推廣中華文化，讓世界了解和認(rèn)同中華文化的價(jià)值。

2.勇于質(zhì)疑，追求真理

林思怡在看到展品介紹文字后，沒(méi)有盲目相信，而是產(chǎn)生了疑問(wèn)。她通過(guò)查閱資料、對(duì)比分析，最終發(fā)現(xiàn)了展板上的文字有歧義。這說(shuō)明我們應(yīng)該具備獨(dú)立思考和判斷的能力，勇于質(zhì)疑權(quán)威和傳統(tǒng)觀念。追求真理需要勇氣和堅(jiān)持，只有在不斷探索和實(shí)踐中才能找到真正的答案。

在學(xué)術(shù)研究、科技創(chuàng)新等方面，我們需要保持敏銳的洞察力和批判性思維，勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)有理論。只有這樣，我們才能不斷取得新的突破和進(jìn)展。同時(shí)，我們也應(yīng)該鼓勵(lì)年輕人敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。

3.溝通交流，消除誤解

林思怡在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題后，通過(guò)向圖書(shū)館提交反饋信的方式表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。最終，展板上的文字得到了修改。這說(shuō)明溝通交流是消除誤解、達(dá)成共識(shí)的有效途徑。在跨文化交流中，我們需要尊重彼此的文化差異和語(yǔ)言習(xí)慣，以平等、開(kāi)放、包容的態(tài)度進(jìn)行交流和溝通。只有這樣，我們才能真正了解彼此的文化精髓和價(jià)值理念，增進(jìn)相互理解和友誼。

參考立意：

1.尊重歷史事實(shí)，維護(hù)文化自信。

2.勇于質(zhì)疑，追求真理。

3.溝通交流，消除誤解。

【解答】尊重歷史事實(shí)，維護(hù)文化自信在我們的生活中