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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含
答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱(chēng)。但這種對(duì)稱(chēng)又不時(shí)會(huì)被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對(duì)
稱(chēng),如心臟偏于左側(cè),或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱(chēng),因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的
活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱(chēng)性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí),將難以在
向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱(chēng)性之中,若不打破這種對(duì)稱(chēng)性,它就會(huì)被活活餓死。自然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死,由于某種
細(xì)微差別的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱(chēng)。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中使得科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷
B.從事創(chuàng)造性活動(dòng),必須打破世界的對(duì)稱(chēng)性
C.現(xiàn)實(shí)的對(duì)稱(chēng)不同于邏輯的對(duì)稱(chēng)
D.打破原始的對(duì)稱(chēng)性是從事創(chuàng)造性活動(dòng)的首要條件
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn),由“然而,更加重要的卻是”可知,“在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱(chēng)性”是文段
的主旨句,之后是舉例說(shuō)明。因此D項(xiàng)正確。
2、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說(shuō),科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說(shuō)的形成、發(fā)展和假說(shuō)之間的競(jìng)爭(zhēng)、更迭的歷史。面對(duì)茫茫人類(lèi)歷
史源頭,面對(duì)______,虛虛實(shí)實(shí)的人類(lèi)文明歷史遺存,科學(xué)假說(shuō)同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一
起,形成了屬于他的一盞“無(wú)影燈”,并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處,從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華
B.肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑
C.濫觴汗牛充棟苦心孤詣
D.開(kāi)端如火如荼毛舉細(xì)故
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第三空,根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無(wú)影燈’”可知,空缺處所填詞語(yǔ)要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項(xiàng),“含英咀華”比喻讀
書(shū)吸取其精華,后比喻品味,體會(huì)詩(shī)文中所包含的精華;“苦心孤詣”形容對(duì)某事用心,到了別人達(dá)不到地步;“汗牛充棟”形容
藏書(shū)很多,均與獨(dú)特性無(wú)關(guān),不符合文意,不當(dāng)選;B項(xiàng),“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁,符合文意。
第一、二兩空,代入驗(yàn)證B項(xiàng),“肇始”是發(fā)端、開(kāi)始的意思;“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物,放在此處可修飾后文的歷史遺
存,均符合語(yǔ)境。因此答案選B。
3、過(guò)多使用塑料袋會(huì)造成“白色污染”,所以人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解,自然成為首選。然而,制作紙袋需要耗
費(fèi)木材,一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋,大量的樹(shù)木將被砍伐,而且生產(chǎn)一個(gè)紙袋所需的能量和產(chǎn)生的污染都要比塑料袋高得多。另外,由于紙
袋比同樣大小的塑料袋重4倍,這意味著運(yùn)輸過(guò)程中紙袋耗能更高。
這段文字意在表達(dá)()。
A.紙袋相對(duì)于塑料袋并沒(méi)有什么特殊的優(yōu)勢(shì)
B.要解決白色污染,必須另辟蹊徑
C.用紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)很好的選擇
D.紙袋與塑料袋各有優(yōu)劣,難以抉擇
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
文段首先提出紙袋成為代替塑料袋的首選,隨后從生產(chǎn)紙袋所需能量和紙袋重量?jī)蓚€(gè)方面說(shuō)明用紙袋代替塑料袋存在很多問(wèn)
題,可行性不高,即用紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)很好的選擇,因此C項(xiàng)正確。
4、數(shù)字技術(shù)開(kāi)啟了圖像和視頻時(shí)代,極大拓展了各類(lèi)人群參與文化創(chuàng)作和消費(fèi)的規(guī)模。消費(fèi)者以較低費(fèi)用甚至免費(fèi)登錄一個(gè)平臺(tái),文化服務(wù)就
會(huì),能夠聽(tīng)到或試聽(tīng)世界各地的音樂(lè),看到或試看全球的電影,地欣賞博物館中珍貴的藏品。手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)
性,更加現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏、時(shí)間碎片化、空間移動(dòng)頻繁的特點(diǎn),更利于創(chuàng)作和欣賞文化產(chǎn)品。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.觸手可及酣暢淋漓符合
B.應(yīng)有盡有足不出戶(hù)契合
C.撲面而來(lái)無(wú)拘無(wú)束貼合
D.信手拈來(lái)賞心悅目切合
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“文化服務(wù)”,且根據(jù)后文“能夠聽(tīng)到······音樂(lè),看到······電影······博物館中珍貴的藏品”可知,橫線(xiàn)處表達(dá)平臺(tái)
內(nèi)容很豐富,全面,獲取方便,A項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容獲取方便,B項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有
的都有,形容很全面,均符合文意,保留。C項(xiàng)“撲面而來(lái)”表示事物從正對(duì)著自己的方向急促地趕來(lái),多形容感覺(jué)、味道或者
某種狀態(tài),可搭配“氣息”“香味”等,與“文化服務(wù)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái),多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料
豐富,不費(fèi)思索,就能寫(xiě)出來(lái),與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處意在突出數(shù)字技術(shù)的作用,且根據(jù)“平臺(tái)”“便攜性”“博物館中珍貴的藏品”可知,橫線(xiàn)處體現(xiàn)出
有了數(shù)字技術(shù),我們通過(guò)手機(jī)等產(chǎn)品,在平臺(tái)上可以很輕松容易地欣賞到博物館中的藏品,B項(xiàng)“足不出戶(hù)”指腳不跨出大門(mén)一
步,形容不與外界接觸,置于此處可體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的作用,與文意相符,保留。A項(xiàng)“酣暢淋漓”形容非常暢快,多指文藝作品
中刻畫(huà)人物形象或抒發(fā)感情很充分,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“契合”指投合,符合,置于此處表達(dá)手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動(dòng)性與現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏等特點(diǎn)相
符,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與文化》
5、文化始終處于動(dòng)態(tài)的演進(jìn)過(guò)程中,抱殘守缺只會(huì)讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要,但是也可能吃力不討好,
至少無(wú)法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來(lái),一方面要放下架子,不計(jì)較陽(yáng)春白雪還是下里巴人,以觀眾喜愛(ài)為藝術(shù)創(chuàng)作的追
求;另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上,傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂(lè),為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂(lè)的特長(zhǎng),使其在
更多人的播放列表里流行起來(lái)?
這段文字主要論述的是:
A.戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來(lái),更要走出去
B.保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新
C.文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動(dòng)態(tài)演進(jìn)過(guò)程
D.過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境
《正確答案》
B
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《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇提到文化一直動(dòng)態(tài)演進(jìn),抱殘守缺會(huì)讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初
衷。隨后通過(guò)“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來(lái)的對(duì)策,“放下架子,不計(jì)較陽(yáng)春白雪
還是下里巴人”體現(xiàn)要包容,“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要?jiǎng)?chuàng)新。最后用反問(wèn)句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行
音樂(lè)發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對(duì)策,即包容和創(chuàng)新,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,“走出去”屬無(wú)中生有,文段并未提及,排除;
C項(xiàng)錯(cuò)誤,對(duì)應(yīng)首句的內(nèi)容,非重點(diǎn),文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施,該選項(xiàng)偏離主題,故排除;
D項(xiàng)錯(cuò)誤,“過(guò)度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及,無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》
6、湖北省第十二次黨代會(huì)提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治理體系為目標(biāo),廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生
活活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共享。
A.協(xié)同治理
B.共同發(fā)展
C.協(xié)同創(chuàng)造
D.共同締造
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會(huì)治
理體系為目標(biāo),廣泛開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),發(fā)動(dòng)群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評(píng)、成果共
享。開(kāi)展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動(dòng),要落實(shí)落地并取得預(yù)期成果,必須始終堅(jiān)持群眾的主體地位,充分發(fā)揮群眾的
積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
故正確答案為D。
7、這些私自印制已注冊(cè)商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。
填入劃?rùn)M線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.運(yùn)輸銷(xiāo)售制作
B.銷(xiāo)售運(yùn)輸制作
C.制作運(yùn)輸銷(xiāo)售
D.制作銷(xiāo)售運(yùn)輸
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為:制作——運(yùn)輸——銷(xiāo)售。
8、將中國(guó)從茶葉大國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜?,這定是史上最成功的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),盡管大多數(shù)中國(guó)人仍討厭這種飲料的苦味。對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),咖啡是一
種異域風(fēng)味。中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化,而不是為喝咖啡??Х鹊暝谥袊?guó),是個(gè)需要走進(jìn)去坐下來(lái)享用而不是購(gòu)買(mǎi)外賣(mài)的場(chǎng)所。消
費(fèi)者聚在一起,免費(fèi)上網(wǎng),使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣:進(jìn)行社交和做生意。
這段文字主要說(shuō)明的是()。
A.未來(lái)咖啡產(chǎn)業(yè)在中國(guó)擁有廣闊前景
B.中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化
C.喝咖啡,不只是一種消費(fèi),還是一種文化
D.中國(guó)茶館的功能已被咖啡店完全取代
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段圍繞咖啡這一話(huà)題展開(kāi)論述,指出盡管中國(guó)人討厭咖啡的苦味,但還是成為了咖啡的飲用者,其原因在于,對(duì)中國(guó)人來(lái)
說(shuō),咖啡是一種異域風(fēng)味,中國(guó)人去咖啡店是為了追求一種文化。因此B項(xiàng)正確。
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9、經(jīng)典之所以為經(jīng)典,就是因?yàn)樗坏珰v久彌新,而且常讀常新。常言道,“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”,蘇軾也說(shuō)“故書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自
知”。經(jīng)典之書(shū),不同年齡讀有不同年齡的體會(huì),不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時(shí)候背誦經(jīng)典,可能還不能領(lǐng)會(huì)其中要旨,但是背熟了,就
成為一個(gè)人知識(shí)積累的一部分,長(zhǎng)大后在生活和工作中自然會(huì)慢慢領(lǐng)會(huì)其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后生巧,巧
而后出新”的道理。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.經(jīng)典何以為經(jīng)典
B.經(jīng)典能常讀常新
C.經(jīng)典閱讀具有階段性
D.經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會(huì)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典,是因?yàn)槌Wx常新。然后通過(guò)引用名言、舉例等方法來(lái)論證什么是常讀常新,即不同年齡、
不同境遇閱讀經(jīng)典會(huì)產(chǎn)生不同體會(huì)與領(lǐng)悟。由此可見(jiàn),文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項(xiàng)正確。
10、對(duì)人說(shuō)話(huà)要盡量和善,因?yàn)楫?dāng)你______的時(shí)候,心情最糟糕的那個(gè)人就是你自己,尤其當(dāng)對(duì)方對(duì)你不理不睬時(shí),一切影響都會(huì)反彈在自己
身上。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.兇神惡煞
B.深?lèi)和唇^
C.惡語(yǔ)相向
D.窮兇極惡
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由句意可知,橫線(xiàn)處所要填入成語(yǔ)用來(lái)形容說(shuō)話(huà)方式,且意思要與“說(shuō)話(huà)和善”相反,“兇神惡煞”一般用來(lái)描述神情,“深?lèi)和?/p>
絕”一般用來(lái)描述態(tài)度,“窮兇極惡”一般用來(lái)描述行為,只有“惡語(yǔ)相向”可用來(lái)形容說(shuō)話(huà)方式。因此C項(xiàng)正確。
11、雖說(shuō)器物的名稱(chēng)只是一個(gè)符號(hào),但名稱(chēng)又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān),尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上,
我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外,考
古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此,我們對(duì)古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確,更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。
下列對(duì)材料的理解,錯(cuò)誤的是()。
A.考古學(xué)界以往對(duì)器物的命名往往流于簡(jiǎn)單化和先入為主,不夠慎重
B.器物的名稱(chēng)不僅是一個(gè)符號(hào),還反映了人們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知
C.器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形,都是器物命名的依據(jù)
D.制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),由“因此在器物命名上,我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡(jiǎn)單化和先入為主”可知,我們?cè)诮o器物命名時(shí)要避免
簡(jiǎn)單化和先入為主,并沒(méi)有體現(xiàn)出以往對(duì)器物是怎樣命名的,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
B項(xiàng),由“雖說(shuō)器物的名稱(chēng)只是一個(gè)符號(hào),但名稱(chēng)又往往與我們對(duì)器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知,表述正確,排除;
C項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過(guò)多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí)······此外,考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)
性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知,制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對(duì)提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《開(kāi)展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》
12、生命是如此的復(fù)雜,以至于幾乎每一位生物學(xué)家都只能在一個(gè)很小的領(lǐng)域進(jìn)行探索。盡管在每一個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了大量的描述性數(shù)據(jù),但是
科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個(gè)整體的概念嗎?例如,生物是如何運(yùn)作的?系統(tǒng)生物學(xué)這門(mén)正在形成的學(xué)科為回答這些問(wèn)題提供了一
些希望。它試圖把生物學(xué)的各個(gè)分支聯(lián)系起來(lái),利用數(shù)學(xué)、工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)的方法讓生物學(xué)研究更加量化。不過(guò),現(xiàn)在還無(wú)法得知這些方法
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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
是否能夠最終讓科學(xué)家理解生物運(yùn)作的整體圖景。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.獲取描述性數(shù)據(jù)是生物研究的必要條件
B.系統(tǒng)生物學(xué)為解開(kāi)生命之謎提供了可能
C.如何從生物學(xué)數(shù)據(jù)中得到生命全景還是未知
D.對(duì)生物運(yùn)作的整體圖景進(jìn)行科學(xué)解釋即將成為現(xiàn)實(shí)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先提出了“科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個(gè)整體的概念嗎”的問(wèn)題;接著指出系統(tǒng)生物學(xué)為回答這些問(wèn)題提供
了哪些希望;最后指出現(xiàn)在還無(wú)法得知是否能夠得到生命的整體圖景。即意在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)生物學(xué)只是為回答這些問(wèn)題提供了可
能,即系統(tǒng)生物學(xué)為解開(kāi)生命之謎提供了可能。因此B項(xiàng)正確。
13、豪放歷來(lái)都是男人的專(zhuān)利,如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”的劉邦;再如“東臨碣石,以觀滄海”的曹操;又
如“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的李白;還如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇軾,等等,他們那種豪放的氣魄,豪放的胸襟,讓
多少后人為之傾倒。然而,當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后,就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專(zhuān)利,而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為
豪放的男人們望塵莫及。
作者接下來(lái)最有可能介紹的是()。
A.分析唐朝才女豪放的原因
B.舉例說(shuō)明唐朝才女如何豪放
C.論述豪放并非男人的專(zhuān)利
D.唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)正確,文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型,最后通過(guò)“然而”加以轉(zhuǎn)折,引出唐朝才女的豪放。可見(jiàn)下文著重介紹
的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比,唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項(xiàng),“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊
密;C項(xiàng),不符合行文的習(xí)慣,前一句的主體為“唐朝才女的豪放”,后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”,銜接不緊密;D項(xiàng),“特殊群體”無(wú)
從體現(xiàn),表述有誤。
14、國(guó)家婦女發(fā)展基金會(huì)將委托專(zhuān)業(yè)金融機(jī)構(gòu)對(duì)中國(guó)女足發(fā)展基金通行管理和運(yùn)作,其收益部分用于改善生活和訓(xùn)練條件,開(kāi)展交流與合作,
培養(yǎng)選拔后備力量。
下列表述,符合文意的是()。
A.中國(guó)女足發(fā)展基金,將解決中國(guó)女足所面臨的問(wèn)題
B.中國(guó)女足發(fā)展基金,已確定了管理機(jī)制和運(yùn)作規(guī)則
C.中國(guó)女足的活動(dòng),由受委托的專(zhuān)業(yè)金融機(jī)構(gòu)管理和運(yùn)作
D.廣泛開(kāi)展交流合作,是培養(yǎng)和選拔女足后備力量的保證
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“將”可知,其時(shí)態(tài)為將來(lái)時(shí),而選項(xiàng)的表述時(shí)態(tài)“已”為過(guò)去時(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段指的是對(duì)“中國(guó)婦女發(fā)展基金”進(jìn)行
管理和運(yùn)作,而不是“中國(guó)女足的活動(dòng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,由“改善生活和訓(xùn)練條件,開(kāi)展交流與合作,培養(yǎng)選拔后備力量”可知,三
者均是中國(guó)女足面臨的問(wèn)題,三者之間的關(guān)系屬于并列的,而選項(xiàng)將其偷換成了條件關(guān)系。因此答案選A。
15、應(yīng)該看到,大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會(huì)交往活動(dòng)中,一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和
法律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為
規(guī)范。法律是構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信的根本保障,良序的社會(huì)需要健全的法治,越是健全的法治越能為美好的社會(huì)保駕護(hù)航。
對(duì)這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.社會(huì)信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過(guò)程
B.良好的社會(huì)信任需要靠法律制度來(lái)保障
C.多管齊下才能營(yíng)造誠(chéng)信友善的社會(huì)生態(tài)
D.信任是社會(huì)系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤(rùn)滑劑
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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會(huì)交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律
體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人,接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會(huì)交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范,尾句
指出需要構(gòu)建健全的法治來(lái)保障社會(huì)誠(chéng)信,文段圍繞“法律”和“社會(huì)”展開(kāi),把握主題詞“法律”“社會(huì)”,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)信任需要不斷強(qiáng)化,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過(guò)多種方式營(yíng)造誠(chéng)信社會(huì),D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性,均缺少主題詞“法律”,
表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《釋放誠(chéng)實(shí)守信的正能量》
16、傳統(tǒng)成像技術(shù)都是對(duì)視域內(nèi)的物體進(jìn)行觀測(cè),非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線(xiàn)外的物體進(jìn)行拍照,實(shí)現(xiàn)“視線(xiàn)拐彎”“隔墻觀物”,極大地
拓展了人類(lèi)的成像能力。這一技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上,利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場(chǎng)景中,該場(chǎng)景中
的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上,最終由中介墻散射至接收系統(tǒng),整個(gè)過(guò)程激光經(jīng)歷了3次漫反射,通過(guò)記錄光量子的飛行時(shí)間實(shí)現(xiàn)對(duì)非
視域場(chǎng)景的重構(gòu)。然而,由于激光經(jīng)過(guò)多次漫反射,整個(gè)光路存在巨大的衰減,使得非視域成像目前僅能在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性驗(yàn)
證。此外,多次漫反射導(dǎo)致的時(shí)空信息混雜,使得成像算法成為一個(gè)科研難題。
關(guān)于非視域成像技術(shù),這段文字未提及:
A.基本原理
B.突出優(yōu)勢(shì)
C.應(yīng)用前景
D.技術(shù)難題
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“這一技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上,利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場(chǎng)景中,該場(chǎng)
景中的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上,最終由中介墻散射至接收系統(tǒng),整個(gè)過(guò)程激光經(jīng)歷了3次漫反射,通過(guò)記錄光量
子的飛行時(shí)間實(shí)現(xiàn)對(duì)非視域場(chǎng)景的重構(gòu)”可知,“基本原理”已提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線(xiàn)外的物體進(jìn)行拍照,實(shí)現(xiàn)‘視線(xiàn)拐彎’‘隔墻觀物’,極大地拓展了人類(lèi)的成像能
力”可知,“突出優(yōu)勢(shì)”已提及,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“應(yīng)用前景”,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“由于激光經(jīng)過(guò)多次漫反射,整個(gè)光路存在巨大的衰減,使得非視域成像目前僅能在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性
驗(yàn)證。此外,多次漫反射導(dǎo)致的時(shí)空信息混雜,使得成像算法成為一個(gè)科研難題”可知,“技術(shù)難題”已提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)航空?qǐng)?bào)《中國(guó)科學(xué)家實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離非視域成像》
17、中國(guó)古代對(duì)于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐漸發(fā)展為對(duì)至上神——“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神
的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí),出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王,因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了
凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話(huà)主要意思的是()。
A.人類(lèi)對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類(lèi)社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開(kāi)始的
B.人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜
C.宗教與國(guó)家不可分離
D.對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生,然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng),最后進(jìn)一步指出階級(jí)
分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。
18、隨著改革的深入,軍工企業(yè)逐步建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代企業(yè)制度。但軍工集團(tuán)改制并不。一方面,從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的軍工企業(yè)基
本完成了公司制改造,成立了股份制公司;另一方面,多數(shù)軍工院所依然在事業(yè)單位體制內(nèi),獨(dú)立于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之外。產(chǎn)研一定程度導(dǎo)致了
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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)
科研成果市場(chǎng)化程度低、技術(shù)成果社會(huì)轉(zhuǎn)換利用率不高的問(wèn)題。
A.徹底分離
B.系統(tǒng)互促
C.完善共建
D.全面脫節(jié)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題從第二空入手,根據(jù)前文可知,“從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的軍工企業(yè)基本完成了公司制改造”,而“多數(shù)軍工院”并沒(méi)有完成公司制改
造,故所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)”與研發(fā)分割開(kāi)來(lái)之意。A項(xiàng)“分離”、D項(xiàng)“脫節(jié)”均符合文意,保留;B項(xiàng),“互促”指相互促
進(jìn);C項(xiàng),“共建”指共同建設(shè),而文段意在表明兩者分割開(kāi)來(lái),故B、C兩項(xiàng)均與文段語(yǔ)義相悖,排除;
第一空,對(duì)比A、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)“徹底”指強(qiáng)調(diào)完全而無(wú)所遺留;D項(xiàng)“全面”指?jìng)?cè)重兼顧各個(gè)方面,兩項(xiàng)均可與后文“一方面······
另一方面······”對(duì)應(yīng),故尋找其他解題線(xiàn)索。橫線(xiàn)前出現(xiàn)否定表述“并不”,前后語(yǔ)義相反,根據(jù)前文“隨著改革的深入”可知,
文段強(qiáng)調(diào)改革不夠深入,而非某一方面沒(méi)有完成,故兩項(xiàng)對(duì)比,A項(xiàng)更優(yōu)。
故正確答案為A。
【文段出處】《軍工科研院所轉(zhuǎn)企進(jìn)行時(shí)》
19、影視從文學(xué)中找題材,這是很正常的事,也是中外都很普遍的現(xiàn)象。影視根據(jù)其自身的特征.尋求的必然要是故事性與藝術(shù)性都較好結(jié)合的
作品。但大多數(shù)中國(guó)小說(shuō),不太適合改編成影視劇。因?yàn)橹袊?guó)的小說(shuō)家不擅長(zhǎng)寫(xiě)故事。中國(guó)的小說(shuō)家,多是將追求的重點(diǎn)放在作品的文藝性、
反映重大主題、謳歌時(shí)代精神等方面,而不太注重講故事。
對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的是()。
A.影視要求故事性和藝術(shù)性結(jié)合
B.大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)故事性不強(qiáng)
C.大多數(shù)中國(guó)小說(shuō)家更重視藝術(shù)性
D.中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻的過(guò)程中供過(guò)于求
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
影視從文學(xué)中找題材,文學(xué)是“供”的一方,影視是“求”的一方。D項(xiàng),由文段可知,“大多數(shù)中國(guó)小說(shuō),不太適合改編成影視
劇”,則中國(guó)文學(xué)與影視聯(lián)姻,應(yīng)當(dāng)是“供不應(yīng)求”?!肮┻^(guò)于求”理解錯(cuò)誤。
20、牛頓說(shuō):我不知道在別人看來(lái),我是什么樣的人;但在我自己看來(lái),我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩,為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的
一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______,而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋,卻全然沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.沾沾自喜浩瀚
B.洋洋得意龐大
C.欣喜若狂廣闊
D.喜出望外浩大
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“欣喜若狂”形容高興到了極點(diǎn)。“喜出望外”形容由于沒(méi)有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更
為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來(lái)的是十分得意,用在此處略嫌夸張。第二空,“浩瀚的海洋”搭
配更恰當(dāng)。因此答案選A。
21、推動(dòng)戴口罩“入法”需防范執(zhí)行難的問(wèn)題。倘若戴口罩僅屬于文明倡導(dǎo),是否執(zhí)行全憑自覺(jué),就會(huì)顯得剛性不足;倘若戴口罩“入法”的處罰過(guò)
于嚴(yán)厲,又容易導(dǎo)致過(guò)猶不及。若能引導(dǎo)在先、首違免罰、罰則較輕、屢違重罰,剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力,從而做到剛?cè)岵?/p>
濟(jì)。
關(guān)于戴口罩“入法”,作者的態(tài)度是:
A.無(wú)條件地支持
B.有條件地支持
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C.未置可否
D.堅(jiān)決反對(duì)
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇指出“推動(dòng)戴口罩‘入法’”需防范執(zhí)行難的問(wèn)題,隨后分別從“文明倡導(dǎo)”和“處罰過(guò)于嚴(yán)厲”兩個(gè)方面對(duì)問(wèn)題展開(kāi)進(jìn)一步的
分析,尾句提出對(duì)策,指出如果能夠給戴口罩“入法”設(shè)置一些條件,剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力,從而剛?cè)岵?/p>
濟(jì),解決戴口罩“入法”執(zhí)行難的問(wèn)題,由此可知,作者對(duì)于戴口罩“入法”的態(tài)度是有條件地支持,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)“無(wú)條件地支持”、D項(xiàng)“堅(jiān)決反對(duì)”均與作者態(tài)度相悖,排除;
C項(xiàng),“未置可否”強(qiáng)調(diào)未明確表態(tài),而文中作者已經(jīng)給出明確的態(tài)度,即戴口罩“入法”需要有一定條件支撐,與文意不符,排
除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《賦予戴口罩“入法”更強(qiáng)的柔性約束力》
22、苔蘚是地衣、苔類(lèi)植物和蘚類(lèi)植物的非正式統(tǒng)稱(chēng)。它們屬于非維管植物,沒(méi)有根部或維管組織,而是通過(guò)表面(即葉片)吸收空氣中的水
分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高。此外,由于苔蘚沒(méi)有根部,它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處,比如磚塊、墻壁、人行道表面
等等。苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們的身影。
關(guān)于苔蘚,這段文字未提及:
A.苔蘚生長(zhǎng)處其它植物或無(wú)法生存
B.苔蘚植物具有比較頑強(qiáng)的生命力
C.極地能夠?yàn)樘μ\提供合適的環(huán)境
D.非維管構(gòu)造限制了苔蘚生長(zhǎng)高度
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“由于苔蘚沒(méi)有根部,它們可以生長(zhǎng)在其它植物無(wú)法生存之處,比如磚塊、墻壁、人行道表面等等”可知,苔蘚生長(zhǎng)
處其它植物可能無(wú)法生存,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們
的身影”可知,苔蘚可以在沙漠、極地等極端環(huán)境中生存,生命力比較頑強(qiáng),表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們
的身影”可知,極地是苔蘚能夠生存的極端環(huán)境,而非合適的環(huán)境,無(wú)中生有,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“它們屬于非維管植物,沒(méi)有根部或維管組織,而是通過(guò)表面(即葉片)吸收空氣中的水分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只
能長(zhǎng)到幾厘米高”可知,苔蘚屬于非維管植物,沒(méi)有根部或維管組織,所以大多數(shù)苔蘚只能長(zhǎng)到幾厘米高,即苔蘚的非維管構(gòu)
造會(huì)限制其生長(zhǎng)高度,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】科普中國(guó)《苔蘚——宏大世界中的小小植物》
23、紅樹(shù)植物之“紅”不在于樹(shù)葉,而在于樹(shù)干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱(chēng)的由來(lái)。紅樹(shù)生
長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種“妙招”。紅樹(shù)林組成樹(shù)種之一——蠟燭果,又名桐花
樹(shù)。與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣,蠟燭果的根系具有超級(jí)的“拒鹽”本領(lǐng),長(zhǎng)期的海洋環(huán)境適應(yīng)性演化使其發(fā)展出極具特色的“半透膜”構(gòu)造,不僅可以
將海水之中的鹽質(zhì)拒于體外,而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水。俗話(huà)說(shuō)“常在河邊走,哪能不濕鞋”,蠟燭果等紅樹(shù)類(lèi)植物的
根系也難以完全阻止鹽分入體,而其解決問(wèn)題的方式是分泌鹽分。分泌結(jié)構(gòu)是植物(體表或體內(nèi))的一些特殊細(xì)胞或細(xì)胞群,可產(chǎn)生一些次生
代謝物質(zhì)并分泌出去。這些次生代謝物包括揮發(fā)油、生物堿、有機(jī)酸、樹(shù)脂、殺菌素和蜜汁等。蠟燭果具有分泌無(wú)機(jī)鹽的結(jié)構(gòu)——鹽腺。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是()。
A.紅樹(shù)植物得名于其樹(shù)干、樹(shù)杈的表面呈現(xiàn)紅色,其樹(shù)葉并不為紅色
B.海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境屬于高鹽環(huán)境,不利于普通植物的生長(zhǎng)
C.紅樹(shù)植物通過(guò)“半透膜”構(gòu)造,可以將海水完全過(guò)濾成其需要的淡水
D.蠟燭果等紅樹(shù)植物區(qū)別于其他植物的特點(diǎn)在于具有產(chǎn)生次生代謝物質(zhì)的分泌結(jié)構(gòu)
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《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“而在于樹(shù)干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱(chēng)的由來(lái)”可知,紅樹(shù)植
物得名于樹(shù)干、枝杈的斷裂面呈現(xiàn)紅色,并非表面呈現(xiàn)紅色,表述錯(cuò)誤,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動(dòng)所需要的淡水”可知,海邊潮水漲落的污泥灘涂屬于高鹽環(huán)境,且根據(jù)“紅
樹(shù)生長(zhǎng)在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種‘妙招’”可知,在高鹽環(huán)境中,
普通植物如果不具備“妙招”,是不利于其生長(zhǎng)的,表述正確,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“與大多數(shù)紅樹(shù)植物一樣,蠟燭果的根系······具特色的‘半透膜’構(gòu)造”可知,具有“半透膜”構(gòu)造的是“蠟燭果”,并非所
有的紅樹(shù)植物,概念擴(kuò)大,排除;
D項(xiàng),文段并未表述蠟燭果等紅樹(shù)植物與其他植物的區(qū)別特點(diǎn),無(wú)中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《樹(shù)木中的科學(xué)——從紅樹(shù)林談起》
24、青年大學(xué)生思想比較活躍,充滿(mǎn)激情和活力,接受新生事物快,參與意識(shí)強(qiáng),但他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)時(shí)也容易產(chǎn)生的問(wèn)題,對(duì)事
物的、困難的艱巨性認(rèn)識(shí)不夠。因此,我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門(mén),走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會(huì)大課堂。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.管中窺豹多樣性
B.先入為主曲折性
C.一葉障目復(fù)雜性
D.自以為是兩面性
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“認(rèn)識(shí)不夠”“走出校門(mén)”“走進(jìn)豐富、生動(dòng)的社會(huì)大課堂”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生接觸面小,對(duì)現(xiàn)實(shí)了
解較少之意。A項(xiàng)“管中窺豹””比喻只見(jiàn)到事物的一小部分,指所見(jiàn)不全面或略有所得,C項(xiàng)“一葉障目”比喻被局部的或暫時(shí)的
現(xiàn)象所迷惑,不能認(rèn)清事物的全貌或問(wèn)題的本質(zhì),均符合文意,保留。B項(xiàng)“先入為主”指先聽(tīng)進(jìn)去的話(huà)或先獲得的印象往往在
頭腦中占有主導(dǎo)地位,以后再遇到不同的意見(jiàn)時(shí),就不容易接受,D項(xiàng)“自以為是”指總以為自己是對(duì)的,認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、做
法都正確,不接受別人的意見(jiàn),均無(wú)法與后文構(gòu)成因果關(guān)系,與文意不符,排除。
第二空,頓號(hào)表并列,故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“艱巨性”對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“復(fù)雜性”指多而雜亂,可體現(xiàn)困難艱巨之意,當(dāng)選。A項(xiàng)“多
樣性”指種類(lèi)的多樣,感情色彩為中性,無(wú)法與“艱巨性”對(duì)應(yīng),與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《辦好思政課提升育人質(zhì)量》
25、公眾是環(huán)境最大的利益相關(guān)人,擁有保護(hù)環(huán)境的最大動(dòng)機(jī),只要有合適的渠道,就能釋放出巨大能量。中國(guó)公眾目前的環(huán)保參與程度還很
低,原因不是公眾環(huán)保意識(shí)淡漠,而是缺乏參與渠道。在中國(guó)目前的國(guó)情下,良性的公眾參與不僅能彌補(bǔ)政府力量之不足,還能大大提高公眾
對(duì)政府政策的認(rèn)同度,更能提升國(guó)民的公共道德素質(zhì)。
這段話(huà)的中心意思是()。
A.中國(guó)公眾參與環(huán)保的驅(qū)動(dòng)力大
B.中國(guó)公眾目前環(huán)保參與程度不高
C.公眾參與環(huán)保的積極作用明顯
D.目前公眾參與環(huán)保的渠道不暢通
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)正確,文中首先指出公眾與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系,接著分析中國(guó)公眾的環(huán)保參與程度低的因,由“中國(guó)公眾目前的環(huán)保參與程
度還很低,原因不是公眾環(huán)保意識(shí)淡漠,而是缺乏參與渠道”可知,目前公眾參與環(huán)保缺乏渠道,或渠道不暢通。
26、“AI考官”面對(duì)的大多是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”,他們伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng),于線(xiàn)上授課、經(jīng)歷過(guò)線(xiàn)上招聘,早就習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)上的
生活。盡管年輕人對(duì)AI面試的接受程度普遍較高,但仍有不少人對(duì)此表示不適應(yīng)。缺乏互動(dòng)性只是其中原因之一,除此之外,屏幕上的倒計(jì)時(shí)提
示、面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐,都是一些年輕人對(duì)“AI考官”的現(xiàn)實(shí)因素。
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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)
A.熟稔望而生畏
B.沉浸心有余悸
C.習(xí)慣驚慌失措
D.適應(yīng)局促不安
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的‘原住民’”“伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)他們對(duì)于線(xiàn)上授課并不陌生之
意。A項(xiàng)“熟稔”意為很熟悉,C項(xiàng)“習(xí)慣”意為常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng),均與文意相符,保留。B項(xiàng)“沉浸”比喻人處于
某種氣氛或思想活動(dòng)中,與文意不符,排除;D項(xiàng)“適應(yīng)”意為適合(客觀條件或需要),其后直接跟賓語(yǔ),不加介詞“于”,置
于此處用法不當(dāng),排除。
第二空,橫線(xiàn)處與前文“缺乏互動(dòng)性”“屏幕上的倒計(jì)時(shí)提示、面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐”構(gòu)成因果關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)缺乏互動(dòng)性和這種緊
張、恐慌感帶來(lái)的結(jié)果。A項(xiàng)“望而生畏”意為看見(jiàn)了就害怕,能夠與前文構(gòu)成因果關(guān)系,當(dāng)選。C項(xiàng)“驚慌失措”意為害怕緊
張,以至不知所措、失去常態(tài),僅對(duì)應(yīng)前文“面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐”,無(wú)法對(duì)應(yīng)“缺乏互動(dòng)性”這一因素,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《AI面試來(lái)了,你準(zhǔn)備好了嗎?》
27、沒(méi)錯(cuò),年輕時(shí)心不安分,不知天高地厚,想入非非,把遠(yuǎn)方想象得那樣好,才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游,肯定是要付出代價(jià)的,品
嘗人生的多一些滋味,也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是,也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊,需要勇
氣,也需要年輕的身體和想象力,便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲,和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生,如果真的有什么事情叫做無(wú)
愧無(wú)悔的話(huà),在我看來(lái),就是你的童年有游戲的歡樂(lè),你的青春有漂泊的經(jīng)歷,你的老年有難忘的回憶。
本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.漂泊,值得嘗試
B.要珍惜青春,別讓年老時(shí)后悔
C.漂泊的青春才是無(wú)悔的青春
D.人一生值得回憶的東西
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段的主要意思是說(shuō)人年輕時(shí),應(yīng)該出去漂泊,品嘗人生的多一些滋味;而只有年輕才有出去漂泊所需要的勇氣、身體和想
象力,因此應(yīng)該趁年輕時(shí)出去漂泊,這樣年老時(shí)才不會(huì)后悔。因此A項(xiàng)正確。
28、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中,往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)常受到評(píng)價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響,所以人們傾
向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。事實(shí)上,這類(lèi)數(shù)據(jù)所包含的評(píng)價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的,過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)
的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體。
這段文字意在說(shuō)明()。
A.以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系備受爭(zhēng)議
B.在進(jìn)行學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)時(shí)不能過(guò)多依賴(lài)量化數(shù)據(jù)
C.正確的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)需要經(jīng)歷很長(zhǎng)的歷史過(guò)程
D.經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)才是可靠的
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文中首先指出學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)交織各種復(fù)雜因素,最后指出過(guò)度倚重這類(lèi)數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評(píng)價(jià)主體,即學(xué)術(shù)評(píng)
價(jià)不應(yīng)該過(guò)多依賴(lài)量化數(shù)據(jù)。因此B項(xiàng)正確。
29、中國(guó)要實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展需要走更高水平的自力更生之路?!皷|方紅一號(hào)”沒(méi)有一個(gè)外國(guó)元器件;從對(duì)核能一無(wú)所知,到憑借自己的力量成功爆
炸原子彈氫彈,再到和平利用核能進(jìn)入世界前列;黨的十八大以來(lái),涌現(xiàn)出的嫦娥落月、北斗組網(wǎng)、航母起航、港珠澳大橋通車(chē)等成就,都表
明自力更生是新中國(guó)實(shí)現(xiàn)從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代偉大跨越的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從哲學(xué)角度看,強(qiáng)調(diào)自力更生是因?yàn)椋?/p>
A.內(nèi)因是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志
B.外因必須通過(guò)內(nèi)因促進(jìn)事物突變
C.外因是事物發(fā)展變化的決定條件
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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)
D.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)和動(dòng)力
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,內(nèi)因即內(nèi)部矛盾,是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在本質(zhì)。特征,是指這一事物區(qū)別于其他事
物的標(biāo)志。選項(xiàng)本身說(shuō)法不準(zhǔn)確。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,外因是事物變化發(fā)展的條件,必須通過(guò)內(nèi)因起作用。題干中沒(méi)有體現(xiàn)外因,不
符合題意。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,外因即外部矛盾,是事物變化發(fā)展的第二位的原因,是事物變化發(fā)展的條件。選項(xiàng)本身說(shuō)法錯(cuò)誤。
D項(xiàng)正確,事物的內(nèi)部矛盾,即內(nèi)因,是事物發(fā)展的根據(jù),它是第一位的,它決定著事物發(fā)展的基本趨向。強(qiáng)調(diào)自力更生就
是強(qiáng)調(diào)重視內(nèi)因。
故正確答案為D。
30、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場(chǎng),基本都是免費(fèi)向網(wǎng)民提供有關(guān)
的資訊和知識(shí),這養(yǎng)成了中國(guó)網(wǎng)民對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)消費(fèi)習(xí)慣,對(duì)于網(wǎng)上閱讀需要付費(fèi)還不能適應(yīng),甚至有所抵觸。在這樣的背景之下,一些知
識(shí)付費(fèi)APP在市場(chǎng)開(kāi)發(fā)方面并不順暢。但是,正是這種借助于互聯(lián)網(wǎng)的APP,使知識(shí)顯示了它的市場(chǎng)價(jià)值,而且由于新技術(shù)的普及,相比于傳統(tǒng)
的授課和著書(shū),它一方面為知識(shí)提供者贏得了更多的經(jīng)濟(jì)利益,另一方面又為知識(shí)消費(fèi)者節(jié)省了大量費(fèi)用。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)付費(fèi):
A.為商家和消費(fèi)者帶來(lái)了雙贏
B.發(fā)展有賴(lài)于新技術(shù)的普及
C.使人們認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的市場(chǎng)價(jià)值
D.逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先論述了知識(shí)付費(fèi)APP市場(chǎng)開(kāi)發(fā)不順暢的原因,即互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的免費(fèi)資訊養(yǎng)成了消費(fèi)者免費(fèi)獲取信息的習(xí)慣。之后通
過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段中心句,先闡述APP使知識(shí)顯示出其市場(chǎng)價(jià)值,隨后用“而且”做順承,引出更為重要的因果關(guān)系,結(jié)
果分為兩個(gè)方面,即為知識(shí)提供者和知識(shí)消費(fèi)者帶來(lái)的好處。綜上可以對(duì)應(yīng)到A項(xiàng),即“為商家和消費(fèi)者帶來(lái)了雙贏”。
B項(xiàng),“新技術(shù)的普及”是“由于”引導(dǎo)的原因解釋?zhuān)侵攸c(diǎn),且“發(fā)展有賴(lài)于新技術(shù)的普及”中的“有賴(lài)于”,無(wú)中生有,文段未提
及,排除;
C項(xiàng),“認(rèn)識(shí)到了知識(shí)的市場(chǎng)價(jià)值”為轉(zhuǎn)折后的部分內(nèi)容,并非文段論述的重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),只討論對(duì)“網(wǎng)民”的影響,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《凸顯知識(shí)的市場(chǎng)價(jià)值拿出勇氣迎接知識(shí)付費(fèi)時(shí)代》
31、人們?cè)谠u(píng)判手機(jī)拍照功能時(shí),總是直觀地認(rèn)為手機(jī)像素越高,拍照效果越好。事實(shí)真的是這樣嗎?從成像原理來(lái)看,像素值的大小對(duì)生成
的圖像會(huì)產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)手機(jī)的圖像傳感器面積一定的時(shí)候,像素值越高,單位像素面積就越小。而單位像素面積又直接影響到進(jìn)光量,
單位像素面積越小,圖像傳感器上進(jìn)光量就越少,拍攝出的照片就會(huì)變得灰暗模糊;像素值越低,單位像素感光面積大,感光性能更好,因此
在成像的高感光畫(huà)質(zhì)以及畫(huà)面層次等方面都有更好的表現(xiàn)。
這段文字接下來(lái)最有可能:
A.闡述像素的定義及其提升途徑
B.介紹提高手機(jī)拍照效果的技巧
C.揭示進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系
D.指出影響手機(jī)成像效果的因素
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
由提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇指出人們通常認(rèn)為手機(jī)像素越高,拍照效果越好,隨后以提問(wèn)回答的形式
詳細(xì)闡述,并非像素越高成像效果越好。因此后文應(yīng)圍繞如何保證手機(jī)成像效果進(jìn)行進(jìn)一步的說(shuō)明,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“像素”與“手機(jī)成像效果”之間的關(guān)系在文段中已經(jīng)論述過(guò),因此后文基本不會(huì)再?lài)@“像素的定義及其提升途徑”展開(kāi)論
述,排除;
B項(xiàng),文中重點(diǎn)論述內(nèi)容是手機(jī)的成像效果,“手機(jī)拍照效果”概念擴(kuò)大,排除;
C項(xiàng),“進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系”為文段中已詳細(xì)展開(kāi)說(shuō)明的內(nèi)容,后文不會(huì)再對(duì)其展開(kāi)介紹,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網(wǎng)《手機(jī)像素越高拍照效果越好?照片質(zhì)量與多因相關(guān)》
32、將下列選項(xiàng)中的詞語(yǔ)依次填入橫線(xiàn)處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
一位學(xué)者在給中華書(shū)局百年的賀詞中寫(xiě)道:“清末以來(lái),中國(guó)文化傳統(tǒng)之所以危而未傾,中華書(shū)局在以往百年中之努力與有功焉?!被赝麣v史,此
言可謂,一個(gè)國(guó)家民族的歷史文化由其典籍,典籍存,則文化存;典籍亡,則文化亡。
A.不刊之論承載
B.不根之論承載
C.不刊之論承繼
D.不根之論承繼
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,“此言”指代前文學(xué)者的言論,且根據(jù)“典籍存,則文化存;典籍亡,則文化亡”可知,橫線(xiàn)處表達(dá)學(xué)者的話(huà)正確的意
思,A、C兩項(xiàng)“不刊之論”指正確的、不可修改的言論,符合文意,均保留。B、D兩項(xiàng)“不根之論”指沒(méi)有根據(jù)的言論,與文意
不符,均排除。
第二空,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“典籍”與“歷史文化”的關(guān)系,且根據(jù)后文“典籍存,則文化存;典籍亡,則文化亡”可知,歷
史文化留存依靠典籍,A項(xiàng)“承載”指承受負(fù)載,與文意相符,當(dāng)選。C項(xiàng)“承繼”指繼承,典籍不能繼承歷史文化,與文意不
符,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《中華書(shū)局,一個(gè)世紀(jì)的光榮與夢(mèng)想——守正出新啟民智》
33、衡量民眾對(duì)美好生活需要的滿(mǎn)足狀況,獲得感無(wú)疑是一個(gè)重要的社會(huì)心態(tài)。而獲得感的,需要個(gè)體的持續(xù)努力,也需要政府和社
會(huì)的賦能。共同富裕、教育減負(fù)、生育友好等國(guó)家戰(zhàn)略和政策,都是有效的賦能方式,既可以直接社會(huì)成員的負(fù)擔(dān),也有助于培養(yǎng)更加朝
氣蓬勃的社會(huì)生態(tài),進(jìn)而從體制機(jī)制上保障獲得感的可持續(xù)性。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.標(biāo)志獲取減少
B.標(biāo)準(zhǔn)增強(qiáng)釋放
C.指標(biāo)提升減輕
D.準(zhǔn)繩鞏固降低
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)可以起到“衡量民眾對(duì)美好生活需要的滿(mǎn)足狀況”的作用,B項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)”指衡量事物的準(zhǔn)
則,C項(xiàng)“指標(biāo)”指衡量目標(biāo)的參數(shù)或預(yù)期中打算達(dá)到的指數(shù)、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn),D項(xiàng)“準(zhǔn)繩”比喻言論、行動(dòng)等依據(jù)的原則和標(biāo)準(zhǔn),
三者均符合文意,保留。A項(xiàng)“標(biāo)志”指表明特征的記號(hào)或事物,無(wú)法起到衡量的作用,排除。
第二空,搭配“獲得感”,根據(jù)“個(gè)體的持續(xù)努力”“保障獲得感的可持續(xù)性”可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)獲得感越來(lái)越多之意。
B項(xiàng)“增強(qiáng)”指在原有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,C項(xiàng)“提升”指提高,二者均符合文意且搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“鞏固”指使牢固,強(qiáng)調(diào)原
有基礎(chǔ)的保持,不能體現(xiàn)變多之意,排除。
第三空,搭配“負(fù)擔(dān)”,C項(xiàng)“減輕”指減少重量或程度,與“負(fù)擔(dān)”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“釋放”指把所含的能量或物質(zhì)放出來(lái),常
搭配“能量”“壓力”“潛能”等,與“負(fù)擔(dān)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《以青春之奮斗創(chuàng)造青年之獲得》
34、作為一個(gè)普通人,也許在平凡的生活中,我們沒(méi)有輝煌的人生,但看到明媚燦爛的陽(yáng)光,接到隨風(fēng)飄舞的落葉,聞到剛剛出爐的比薩味
道,聽(tīng)到地鐵里流浪藝人的歌聲,到輕輕撫過(guò)腳面的海水······只要我們還懷有對(duì)生活一點(diǎn)一滴的熱愛(ài)和眷戀,哪怕只是換個(gè)視角去重新看
待平日早已麻木或者的一切,那這人間就值得。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.接觸討厭
B.感受厭倦
C.體驗(yàn)厭煩
D.感覺(jué)倦怠
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,搭配“海水”,且由前文可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)需表達(dá)海水撫過(guò)腳面時(shí)人們的一種感知。B項(xiàng)“感受”指受到(影響)或
接受,D項(xiàng)“感覺(jué)”指感官對(duì)外界發(fā)生某種反應(yīng),強(qiáng)調(diào)親身感受,均符合文意,保留。A項(xiàng)“接觸”強(qiáng)調(diào)的是觸碰,不能體現(xiàn)出人
們感受到海水撫過(guò)腳面,與文意不符,排除;C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過(guò)實(shí)踐,從自己的感受中認(rèn)識(shí)、了解事物(多指感性事物),搭
配對(duì)象通常為“生活”“感覺(jué)”“文化”等,與“海水”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)“麻木”以及文意可知,橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)需體現(xiàn)人們對(duì)平日的生活感到乏味,失去興趣。B項(xiàng)“厭倦”指對(duì)某種活動(dòng)
或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“倦怠”形容疲乏困倦,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】瀟湘晨報(bào)《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》
35、下列句子中,修辭手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.可愛(ài)的青菜,土地美麗的女兒,請(qǐng)用你樸素的光輝照耀我
B.我的心像一只小鳥(niǎo),從哨音里展翅飛出去,飛過(guò)迷蒙的煙水、蒼茫的群山,停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹(shù)上
C.太陽(yáng)從地平線(xiàn)上露出笑臉,用她那柔美的金色手指,悄悄地?fù)熳吡瞬莸厣系闹榄^
D.所有這些語(yǔ)言手段,尖銳、潑辣、犀利有力,像一顆顆威力無(wú)比的槍彈,戳穿了敵人的心臟
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),將“青菜”比作“土地美麗的女兒”是沒(méi)有問(wèn)題的,然而“青菜”卻無(wú)法作為“光輝”的發(fā)出者,屬于修辭誤用。B項(xiàng)用了比喻的
修辭手法,將“我的心”比作“小鳥(niǎo)”,而“飛”和“落”等動(dòng)作都可以由小鳥(niǎo)發(fā)出,修辭運(yùn)用。C項(xiàng)用了擬人和比喻的修辭手法,將太
陽(yáng)光和露水分別比作“金色的手指”和“珠璣”,屬于比喻修辭;“露出笑臉”和“悄悄地?fù)熳摺睂儆跀M人修辭,修辭運(yùn)用恰當(dāng)。D項(xiàng)
用了比喻的修辭手法,將“語(yǔ)言手段”比作“槍彈”,突出了語(yǔ)言手段尖銳、潑辣、犀利有力的特點(diǎn),修辭運(yùn)用恰當(dāng)。故正確答
案為A。
36、從本質(zhì)上說(shuō),人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程,這一過(guò)程主要包括人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)
化,人類(lèi)用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成,而人類(lèi)心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類(lèi)跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后,動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地
在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類(lèi)的情感,使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)
字,那就是“禮”。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)
A.描述人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程
B.對(duì)比人類(lèi)體質(zhì)與心性?xún)煞矫娴倪M(jìn)化
C.闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因
D.說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出“人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程”,接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著”,最后指出“使帶
有動(dòng)物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題”,意在說(shuō)明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。
37、民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻,是改革者永遠(yuǎn)的深淵。______。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū),他們啟迪了民智,開(kāi)啟了新局,卻
都已是“寂寞身后事”。改革者的遠(yuǎn)見(jiàn)與彷徨總是相伴而生,“雖千萬(wàn)人,吾往矣”,需要巨大的智慧和勇氣。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.在理想主義日益稀薄的年代,改革者彌足珍貴
B.改革都不可能是一帆風(fēng)順的
C.偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,不被大多數(shù)人理解
D.為了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,改革是值得付出代價(jià)的
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
由“改革者成了悲壯的先驅(qū)”“寂寞身后事”可知,前面應(yīng)該是在說(shuō)改革者是孤獨(dú)的、寂寞的。因此C項(xiàng)正確。
38、北極海域浮冰面積逐漸減小,總計(jì)縮小達(dá)20%左右,使北極熊難以在浮冰上長(zhǎng)久立足,加之某些國(guó)家對(duì)海豹大量捕殺,使本來(lái)就不多的北
極海豹越來(lái)越少,北極熊更難在浮冰上捕食海豹。我們來(lái)到北極斯匹茲卑爾根島西北海岸北緯80度附近一海灣時(shí),驚訝地拍攝到了北極熊捕魚(yú)
的全過(guò)程。我們看到,北極熊改變了以捕食海豹為生和“不下水”的習(xí)性,開(kāi)始跳下冰冷的海水,抓魚(yú)為食。
這段文字充分表明()。
A.北極環(huán)境日益惡劣
B.物競(jìng)天擇,適者生存
C.聰明的物種更能適應(yīng)環(huán)境
D.環(huán)境變化改變了北極熊的生活習(xí)性
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng)正確,文中首先說(shuō)明北極熊生存環(huán)境的變化,接著由北極熊捕魚(yú)說(shuō)明環(huán)境的變化對(duì)北極熊生活習(xí)性的影響。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文
段未體現(xiàn)出北極環(huán)境日益惡劣;B項(xiàng)錯(cuò)誤,表述過(guò)于寬泛,非文段主旨,而是一種推斷;C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中沒(méi)有體現(xiàn)出“更能適
應(yīng)”。
39、情報(bào)專(zhuān)家巴克斯特在給花草澆水時(shí),腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)______的念頭,也許是經(jīng)常與間諜、情報(bào)打交道的緣故,他竟______地把測(cè)
謊儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上。結(jié)果,他驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)水從根部徐徐上升時(shí),測(cè)謊儀上顯示出的曲線(xiàn)圖形居然與人在激動(dòng)時(shí)測(cè)
到的曲線(xiàn)圖形很相似。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.古怪異想天開(kāi)
B.奇怪突發(fā)奇想
C.怪異浮想聯(lián)翩
D.奇特心血來(lái)潮
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第一空,“古怪”和“奇怪”是近義詞,“古怪”的程度要比“奇怪”深。第二空,“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來(lái),與前
文的“一個(gè)……的念頭”矛盾;“心血來(lái)潮”形容心中突然產(chǎn)生某種念頭,與前文“腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)……念頭”表述重復(fù)?!爱?/p>
想天開(kāi)”比喻荒唐離奇,想象著根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情;“突發(fā)奇想”形容突然想出一個(gè)非常奇怪的想法或突然想做某一件前所
未有的事。二者的含義有相似之處,但是“異想天開(kāi)”明顯程度更深。題中測(cè)謊儀器是給人使用的,而巴克斯特竟然將它使用
在植物的葉片上,常人看來(lái)這種行為是非?;奶?、無(wú)法理解的,“異想天開(kāi)”更契合題意。因此A項(xiàng)正確。
40、小李在甲汽車(chē)銷(xiāo)售公司買(mǎi)了乙公司生產(chǎn)的汽車(chē),某日,小李駕駛該汽車(chē)在高速路上正常行駛時(shí),汽車(chē)安全氣囊突然彈開(kāi),車(chē)輛失控致小李
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40、小李在甲汽車(chē)銷(xiāo)售公司買(mǎi)了乙公司生產(chǎn)的汽車(chē),某日,小李駕駛該汽車(chē)在高速路上正常行駛時(shí),汽車(chē)安全氣囊突然彈開(kāi),車(chē)輛失控致小李
受傷。小李()。
A.只能向甲公司請(qǐng)求賠償
B.只能向乙公司請(qǐng)求賠償
C.只能要求甲公司和乙公司按份賠償
D.可向甲公司請(qǐng)求賠償,也可向乙公司請(qǐng)求賠償
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千二百零三條第一款規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損
害的,被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請(qǐng)求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷(xiāo)售者請(qǐng)求賠償?!?/p>
故正確答案為D。
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、根據(jù)《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》,下列商業(yè)行為沒(méi)有違反法律規(guī)定的是:
A.某咖啡店擅自使用了與一知名咖啡店相同的內(nèi)部裝飾、用具式樣、店員服飾
B.某書(shū)店在一圖書(shū)館購(gòu)書(shū)時(shí)以明示方式支付折扣,圖書(shū)館接受折扣并如實(shí)入賬
C.某大型超市在十年店慶時(shí)組織抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷(xiāo)售,最高獎(jiǎng)金額設(shè)定為六萬(wàn)元
D.某保健品廠家在為產(chǎn)品做的電視廣告中使用了歧義性語(yǔ)言,造成消費(fèi)者誤解
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第六條規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者不得實(shí)施下列混淆行為,引人誤認(rèn)為是他人商品或者與他人存在特
定聯(lián)系:(一)擅自使用與他人有一定影響的商品名稱(chēng)、包裝、裝潢等相同或者近似的標(biāo)識(shí);(二)擅自使用他人有一定影
響的企業(yè)名稱(chēng)(包括簡(jiǎn)稱(chēng)、字號(hào)等)、社會(huì)組織名稱(chēng)(包括簡(jiǎn)稱(chēng)等)、姓名(包括筆名、藝名、譯名等);(三)擅自使用
他人有一定影響的域名主體部分、網(wǎng)站名稱(chēng)、網(wǎng)頁(yè)等;(四)其他足以引人誤認(rèn)為是他人商品或者與他人存在特定聯(lián)系的混
淆行為?!蹦晨Х鹊晟米允褂昧伺c一知名咖啡店相同的內(nèi)部裝飾、用具式樣、店員服飾,屬于混淆行為。
B項(xiàng)正確,根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第七條第二款規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者在交易活動(dòng)中,可以以明示方式向交易相對(duì)方支付折扣,或
者向中間人支付傭金。經(jīng)營(yíng)者向交易相對(duì)方支付折扣、向中間人支付傭金的,應(yīng)當(dāng)如實(shí)入賬。接受折扣、傭金的經(jīng)營(yíng)者也應(yīng)
當(dāng)如實(shí)入賬。”某書(shū)店在一圖書(shū)館購(gòu)書(shū)時(shí)以明示方式支付折扣,圖書(shū)館接受折扣并如實(shí)入賬,沒(méi)有違反法律規(guī)定。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第十條規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者進(jìn)行有獎(jiǎng)銷(xiāo)售不得存在下列情形:(一)所設(shè)獎(jiǎng)的種類(lèi)、兌獎(jiǎng)條
件、獎(jiǎng)金金額或者獎(jiǎng)品等有獎(jiǎng)銷(xiāo)售信息不明確,影響兌獎(jiǎng);(二)采用謊稱(chēng)有獎(jiǎng)或者故意讓內(nèi)定人員中獎(jiǎng)的欺騙方式進(jìn)行有
獎(jiǎng)銷(xiāo)售;(三)抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷(xiāo)售,最高獎(jiǎng)的金額超過(guò)五萬(wàn)元?!蹦炒笮统性谑甑陸c時(shí)組織抽獎(jiǎng)式的有獎(jiǎng)銷(xiāo)售,最高獎(jiǎng)金
額設(shè)定為六萬(wàn)元,屬于不正當(dāng)有獎(jiǎng)銷(xiāo)售行為。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》第八條規(guī)定:“經(jīng)營(yíng)者不得對(duì)其商品的性能、功能、質(zhì)量、銷(xiāo)售狀況、用戶(hù)評(píng)價(jià)、曾獲榮
譽(yù)等作虛假或者引人誤解的商業(yè)宣傳,欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者?!蹦潮=∑窂S家在為產(chǎn)品做的電視廣告中使用了歧義性語(yǔ)言,造成
消費(fèi)者誤解,屬于違法行為。
故正確答案為B。
2、下列我國(guó)歷史著名戰(zhàn)役與其主要統(tǒng)帥及所涉及的成語(yǔ)典故對(duì)應(yīng)正確的是:
A.長(zhǎng)平之戰(zhàn)——李牧——紙上談兵
B.淝水之戰(zhàn)——苻堅(jiān)——草木皆兵
C.垓下之戰(zhàn)——項(xiàng)羽——破釜沉舟
D.宋金蔡州之戰(zhàn)——岳飛——直搗黃龍
《正確答案》
B
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