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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含

答案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、人類生活在一個(gè)近似對稱的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對稱。但這種對稱又不時(shí)會被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不對

稱,如心臟偏于左側(cè),或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧ΨQ,因而科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性的

活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí),將難以在

向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對稱性之中,若不打破這種對稱性,它就會被活活餓死。自然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會餓死,由于某種

細(xì)微差別的影響,它會以不可預(yù)測的行動去打破這種邏輯上的對稱。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A.人類生活在一個(gè)近似對稱的世界之中使得科學(xué)家對于自然規(guī)律的對稱性有一種癡迷

B.從事創(chuàng)造性活動,必須打破世界的對稱性

C.現(xiàn)實(shí)的對稱不同于邏輯的對稱

D.打破原始的對稱性是從事創(chuàng)造性活動的首要條件

《正確答案》

D

《專家解析》

轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn),由“然而,更加重要的卻是”可知,“在所有創(chuàng)造性的活動中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對稱性”是文段

的主旨句,之后是舉例說明。因此D項(xiàng)正確。

2、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說,科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說的形成、發(fā)展和假說之間的競爭、更迭的歷史。面對茫茫人類歷

史源頭,面對______,虛虛實(shí)實(shí)的人類文明歷史遺存,科學(xué)假說同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一

起,形成了屬于他的一盞“無影燈”,并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處,從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華

B.肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑

C.濫觴汗牛充棟苦心孤詣

D.開端如火如荼毛舉細(xì)故

《正確答案》

B

《專家解析》

第三空,根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無影燈’”可知,空缺處所填詞語要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項(xiàng),“含英咀華”比喻讀

書吸取其精華,后比喻品味,體會詩文中所包含的精華;“苦心孤詣”形容對某事用心,到了別人達(dá)不到地步;“汗牛充棟”形容

藏書很多,均與獨(dú)特性無關(guān),不符合文意,不當(dāng)選;B項(xiàng),“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁,符合文意。

第一、二兩空,代入驗(yàn)證B項(xiàng),“肇始”是發(fā)端、開始的意思;“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物,放在此處可修飾后文的歷史遺

存,均符合語境。因此答案選B。

3、過多使用塑料袋會造成“白色污染”,所以人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解,自然成為首選。然而,制作紙袋需要耗

費(fèi)木材,一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋,大量的樹木將被砍伐,而且生產(chǎn)一個(gè)紙袋所需的能量和產(chǎn)生的污染都要比塑料袋高得多。另外,由于紙

袋比同樣大小的塑料袋重4倍,這意味著運(yùn)輸過程中紙袋耗能更高。

這段文字意在表達(dá)()。

A.紙袋相對于塑料袋并沒有什么特殊的優(yōu)勢

B.要解決白色污染,必須另辟蹊徑

C.用紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)很好的選擇

D.紙袋與塑料袋各有優(yōu)劣,難以抉擇

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段首先提出紙袋成為代替塑料袋的首選,隨后從生產(chǎn)紙袋所需能量和紙袋重量兩個(gè)方面說明用紙袋代替塑料袋存在很多問

題,可行性不高,即用紙袋代替塑料袋并不是一個(gè)很好的選擇,因此C項(xiàng)正確。

4、數(shù)字技術(shù)開啟了圖像和視頻時(shí)代,極大拓展了各類人群參與文化創(chuàng)作和消費(fèi)的規(guī)模。消費(fèi)者以較低費(fèi)用甚至免費(fèi)登錄一個(gè)平臺,文化服務(wù)就

會,能夠聽到或試聽世界各地的音樂,看到或試看全球的電影,地欣賞博物館中珍貴的藏品。手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動

性,更加現(xiàn)代社會快節(jié)奏、時(shí)間碎片化、空間移動頻繁的特點(diǎn),更利于創(chuàng)作和欣賞文化產(chǎn)品。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.觸手可及酣暢淋漓符合

B.應(yīng)有盡有足不出戶契合

C.撲面而來無拘無束貼合

D.信手拈來賞心悅目切合

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“文化服務(wù)”,且根據(jù)后文“能夠聽到······音樂,看到······電影······博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處表達(dá)平臺

內(nèi)容很豐富,全面,獲取方便,A項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊,一伸手就可以接觸到,形容獲取方便,B項(xiàng)“應(yīng)有盡有”指應(yīng)該有

的都有,形容很全面,均符合文意,保留。C項(xiàng)“撲面而來”表示事物從正對著自己的方向急促地趕來,多形容感覺、味道或者

某種狀態(tài),可搭配“氣息”“香味”等,與“文化服務(wù)”搭配不當(dāng),排除;D項(xiàng)“信手拈來”指隨手拿來,多形容寫文章時(shí)詞匯或材料

豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來,與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)文意可知,橫線處意在突出數(shù)字技術(shù)的作用,且根據(jù)“平臺”“便攜性”“博物館中珍貴的藏品”可知,橫線處體現(xiàn)出

有了數(shù)字技術(shù),我們通過手機(jī)等產(chǎn)品,在平臺上可以很輕松容易地欣賞到博物館中的藏品,B項(xiàng)“足不出戶”指腳不跨出大門一

步,形容不與外界接觸,置于此處可體現(xiàn)數(shù)字技術(shù)的作用,與文意相符,保留。A項(xiàng)“酣暢淋漓”形容非常暢快,多指文藝作品

中刻畫人物形象或抒發(fā)感情很充分,與文意不符,排除。

第三空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“契合”指投合,符合,置于此處表達(dá)手機(jī)和平板電腦的便攜性和移動性與現(xiàn)代社會的快節(jié)奏等特點(diǎn)相

符,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《數(shù)字時(shí)代的技術(shù)與文化》

5、文化始終處于動態(tài)的演進(jìn)過程中,抱殘守缺只會讓文化隔絕于世。搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)當(dāng)然在特殊情況下必要,但是也可能吃力不討好,

至少無法實(shí)現(xiàn)傳播的初衷。戲曲文化要重新在民間流行起來,一方面要放下架子,不計(jì)較陽春白雪還是下里巴人,以觀眾喜愛為藝術(shù)創(chuàng)作的追

求;另一方面要謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新。在歷史上,傳統(tǒng)戲曲可謂是當(dāng)時(shí)的流行音樂,為什么現(xiàn)在不能借鑒當(dāng)代流行音樂的特長,使其在

更多人的播放列表里流行起來?

這段文字主要論述的是:

A.戲曲文化傳播不僅要引進(jìn)來,更要走出去

B.保護(hù)發(fā)展戲曲文化應(yīng)兼容并包、勇于創(chuàng)新

C.文化是一個(gè)不斷發(fā)展變化的動態(tài)演進(jìn)過程

D.過度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇提到文化一直動態(tài)演進(jìn),抱殘守缺會讓文化隔絕于世。接著又提到搶救式、標(biāo)本式的保護(hù)無法實(shí)現(xiàn)文化傳播的初

衷。隨后通過“一方面······另一方面······”的并列結(jié)構(gòu)指出戲曲文化重新在民間流行起來的對策,“放下架子,不計(jì)較陽春白雪

還是下里巴人”體現(xiàn)要包容,“謀求藝術(shù)形式的融合與創(chuàng)新”體現(xiàn)要創(chuàng)新。最后用反問句進(jìn)一步論證傳統(tǒng)戲曲可以借鑒當(dāng)代流行

音樂發(fā)展壯大。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的對策,即包容和創(chuàng)新,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,“走出去”屬無中生有,文段并未提及,排除;

C項(xiàng)錯(cuò)誤,對應(yīng)首句的內(nèi)容,非重點(diǎn),文段強(qiáng)調(diào)的是保護(hù)發(fā)展戲曲文化的措施,該選項(xiàng)偏離主題,故排除;

D項(xiàng)錯(cuò)誤,“過度保護(hù)反而易使戲曲文化發(fā)展陷入困境”文段并未提及,無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳統(tǒng)戲曲更需關(guān)注“小眾”》

6、湖北省第十二次黨代會提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會治理體系為目標(biāo),廣泛開展美好環(huán)境與幸福生

活活動,發(fā)動群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共享。

A.協(xié)同治理

B.共同發(fā)展

C.協(xié)同創(chuàng)造

D.共同締造

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,湖北省第十二次黨代會報(bào)告提出,以構(gòu)建“縱向到底、橫向到邊、共建共治共享”的城鄉(xiāng)社會治

理體系為目標(biāo),廣泛開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動,發(fā)動群眾決策共謀、發(fā)展共建、建設(shè)共管、效果共評、成果共

享。開展美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動,要落實(shí)落地并取得預(yù)期成果,必須始終堅(jiān)持群眾的主體地位,充分發(fā)揮群眾的

積極性、主動性和創(chuàng)造性。

故正確答案為D。

7、這些私自印制已注冊商標(biāo)以及______、______、______假冒商品的行為均已構(gòu)成犯罪。

填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.運(yùn)輸銷售制作

B.銷售運(yùn)輸制作

C.制作運(yùn)輸銷售

D.制作銷售運(yùn)輸

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng),正常的商品流轉(zhuǎn)的邏輯先后順序應(yīng)為:制作——運(yùn)輸——銷售。

8、將中國從茶葉大國轉(zhuǎn)變?yōu)榭Х蕊嬘谜撸@定是史上最成功的市場營銷,盡管大多數(shù)中國人仍討厭這種飲料的苦味。對中國人來說,咖啡是一

種異域風(fēng)味。中國人去咖啡店是為了追求一種文化,而不是為喝咖啡??Х鹊暝谥袊?,是個(gè)需要走進(jìn)去坐下來享用而不是購買外賣的場所。消

費(fèi)者聚在一起,免費(fèi)上網(wǎng),使用咖啡店的方式和前幾代人利用茶館的方式一模一樣:進(jìn)行社交和做生意。

這段文字主要說明的是()。

A.未來咖啡產(chǎn)業(yè)在中國擁有廣闊前景

B.中國人去咖啡店是為了追求一種文化

C.喝咖啡,不只是一種消費(fèi),還是一種文化

D.中國茶館的功能已被咖啡店完全取代

《正確答案》

B

《專家解析》

文段圍繞咖啡這一話題展開論述,指出盡管中國人討厭咖啡的苦味,但還是成為了咖啡的飲用者,其原因在于,對中國人來

說,咖啡是一種異域風(fēng)味,中國人去咖啡店是為了追求一種文化。因此B項(xiàng)正確。

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9、經(jīng)典之所以為經(jīng)典,就是因?yàn)樗坏珰v久彌新,而且常讀常新。常言道,“讀書百遍其義自見”,蘇軾也說“故書不厭百回讀,熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書,不同年齡讀有不同年齡的體會,不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時(shí)候背誦經(jīng)典,可能還不能領(lǐng)會其中要旨,但是背熟了,就

成為一個(gè)人知識積累的一部分,長大后在生活和工作中自然會慢慢領(lǐng)會其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟,悟而后能用,用而后生巧,巧

而后出新”的道理。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A.經(jīng)典何以為經(jīng)典

B.經(jīng)典能常讀常新

C.經(jīng)典閱讀具有階段性

D.經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典,是因?yàn)槌Wx常新。然后通過引用名言、舉例等方法來論證什么是常讀常新,即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會產(chǎn)生不同體會與領(lǐng)悟。由此可見,文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項(xiàng)正確。

10、對人說話要盡量和善,因?yàn)楫?dāng)你______的時(shí)候,心情最糟糕的那個(gè)人就是你自己,尤其當(dāng)對方對你不理不睬時(shí),一切影響都會反彈在自己

身上。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.兇神惡煞

B.深惡痛絕

C.惡語相向

D.窮兇極惡

《正確答案》

C

《專家解析》

由句意可知,橫線處所要填入成語用來形容說話方式,且意思要與“說話和善”相反,“兇神惡煞”一般用來描述神情,“深惡痛

絕”一般用來描述態(tài)度,“窮兇極惡”一般用來描述行為,只有“惡語相向”可用來形容說話方式。因此C項(xiàng)正確。

11、雖說器物的名稱只是一個(gè)符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān),尤其是夏商周時(shí)期的禮器。因此在器物命名上,

我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主。在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途。此外,考

古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此,我們對古代器物的命名才可能更準(zhǔn)確,更具有科學(xué)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性。

下列對材料的理解,錯(cuò)誤的是()。

A.考古學(xué)界以往對器物的命名往往流于簡單化和先入為主,不夠慎重

B.器物的名稱不僅是一個(gè)符號,還反映了人們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)知

C.器物的功能、性質(zhì)、用途以及器形,都是器物命名的依據(jù)

D.制定器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范是提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性的必要手段

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),由“因此在器物命名上,我們應(yīng)該慎重,不能想當(dāng)然,應(yīng)盡量避免簡單化和先入為主”可知,我們在給器物命名時(shí)要避免

簡單化和先入為主,并沒有體現(xiàn)出以往對器物是怎樣命名的,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;

B項(xiàng),由“雖說器物的名稱只是一個(gè)符號,但名稱又往往與我們對器物功能、性質(zhì)的認(rèn)定密切相關(guān)”可知,表述正確,排除;

C項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí),更應(yīng)該通過多學(xué)科手段弄清楚器物的功能、用途”可知,表述正確,排除;

D項(xiàng),由“在考慮器形的同時(shí)······此外,考古學(xué)界還應(yīng)該制定某種共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范。唯有如此······更具有科學(xué)

性、規(guī)范性和統(tǒng)一性”可知,制定共同遵守的器物命名標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)范對提高器物命名準(zhǔn)確性和統(tǒng)一性很重要,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為A。

【文段出處】《開展多學(xué)科的現(xiàn)代名物學(xué)研究》

12、生命是如此的復(fù)雜,以至于幾乎每一位生物學(xué)家都只能在一個(gè)很小的領(lǐng)域進(jìn)行探索。盡管在每一個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了大量的描述性數(shù)據(jù),但是

科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個(gè)整體的概念嗎?例如,生物是如何運(yùn)作的?系統(tǒng)生物學(xué)這門正在形成的學(xué)科為回答這些問題提供了一

些希望。它試圖把生物學(xué)的各個(gè)分支聯(lián)系起來,利用數(shù)學(xué)、工程和計(jì)算機(jī)科學(xué)的方法讓生物學(xué)研究更加量化。不過,現(xiàn)在還無法得知這些方法

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是否能夠最終讓科學(xué)家理解生物運(yùn)作的整體圖景。

這段文字意在說明()。

A.獲取描述性數(shù)據(jù)是生物研究的必要條件

B.系統(tǒng)生物學(xué)為解開生命之謎提供了可能

C.如何從生物學(xué)數(shù)據(jù)中得到生命全景還是未知

D.對生物運(yùn)作的整體圖景進(jìn)行科學(xué)解釋即將成為現(xiàn)實(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先提出了“科學(xué)家能夠從這些海量的數(shù)據(jù)中得出一個(gè)整體的概念嗎”的問題;接著指出系統(tǒng)生物學(xué)為回答這些問題提供

了哪些希望;最后指出現(xiàn)在還無法得知是否能夠得到生命的整體圖景。即意在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)生物學(xué)只是為回答這些問題提供了可

能,即系統(tǒng)生物學(xué)為解開生命之謎提供了可能。因此B項(xiàng)正確。

13、豪放歷來都是男人的專利,如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方”的劉邦;再如“東臨碣石,以觀滄?!钡牟懿?;又

如“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白;還如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇軾,等等,他們那種豪放的氣魄,豪放的胸襟,讓

多少后人為之傾倒。然而,當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后,就會感到這些豪放并不只是男人的專利,而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為

豪放的男人們望塵莫及。

作者接下來最有可能介紹的是()。

A.分析唐朝才女豪放的原因

B.舉例說明唐朝才女如何豪放

C.論述豪放并非男人的專利

D.唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確,文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型,最后通過“然而”加以轉(zhuǎn)折,引出唐朝才女的豪放。可見下文著重介紹

的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比,唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項(xiàng),“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊

密;C項(xiàng),不符合行文的習(xí)慣,前一句的主體為“唐朝才女的豪放”,后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”,銜接不緊密;D項(xiàng),“特殊群體”無

從體現(xiàn),表述有誤。

14、國家婦女發(fā)展基金會將委托專業(yè)金融機(jī)構(gòu)對中國女足發(fā)展基金通行管理和運(yùn)作,其收益部分用于改善生活和訓(xùn)練條件,開展交流與合作,

培養(yǎng)選拔后備力量。

下列表述,符合文意的是()。

A.中國女足發(fā)展基金,將解決中國女足所面臨的問題

B.中國女足發(fā)展基金,已確定了管理機(jī)制和運(yùn)作規(guī)則

C.中國女足的活動,由受委托的專業(yè)金融機(jī)構(gòu)管理和運(yùn)作

D.廣泛開展交流合作,是培養(yǎng)和選拔女足后備力量的保證

《正確答案》

A

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“將”可知,其時(shí)態(tài)為將來時(shí),而選項(xiàng)的表述時(shí)態(tài)“已”為過去時(shí)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文段指的是對“中國婦女發(fā)展基金”進(jìn)行

管理和運(yùn)作,而不是“中國女足的活動”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,由“改善生活和訓(xùn)練條件,開展交流與合作,培養(yǎng)選拔后備力量”可知,三

者均是中國女足面臨的問題,三者之間的關(guān)系屬于并列的,而選項(xiàng)將其偷換成了條件關(guān)系。因此答案選A。

15、應(yīng)該看到,大部分人選擇相信他人并愿意將自身利益、訴求置于陌生人的社會交往活動中,一個(gè)重要原因在于有一整套規(guī)范的法律制度和

法律體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人。法律制度與法律約束為和諧的社會交往、互信的人際秩序提供了可以依靠、可以遵循、可以堅(jiān)守的行為

規(guī)范。法律是構(gòu)建社會誠信的根本保障,良序的社會需要健全的法治,越是健全的法治越能為美好的社會保駕護(hù)航。

對這段文字概括最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:

A.社會信任建設(shè)是一個(gè)不斷強(qiáng)化的過程

B.良好的社會信任需要靠法律制度來保障

C.多管齊下才能營造誠信友善的社會生態(tài)

D.信任是社會系統(tǒng)有序運(yùn)轉(zhuǎn)的重要潤滑劑

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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出大部分人選擇相信他人并愿意在社會交往中將自身利益、訴求置于陌生人的原因在于有規(guī)范的法律制度和法律

體系在保護(hù)守信人、懲戒失信人,接著指出法律制度與法律約束為和諧的社會交往、互信的人際秩序提供了行為規(guī)范,尾句

指出需要構(gòu)建健全的法治來保障社會誠信,文段圍繞“法律”和“社會”展開,把握主題詞“法律”“社會”,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)社會信任需要不斷強(qiáng)化,C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)需要通過多種方式營造誠信社會,D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)信任的重要性,均缺少主題詞“法律”,

表述片面,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《釋放誠實(shí)守信的正能量》

16、傳統(tǒng)成像技術(shù)都是對視域內(nèi)的物體進(jìn)行觀測,非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線外的物體進(jìn)行拍照,實(shí)現(xiàn)“視線拐彎”“隔墻觀物”,極大地

拓展了人類的成像能力。這一技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上,利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場景中,該場景中

的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上,最終由中介墻散射至接收系統(tǒng),整個(gè)過程激光經(jīng)歷了3次漫反射,通過記錄光量子的飛行時(shí)間實(shí)現(xiàn)對非

視域場景的重構(gòu)。然而,由于激光經(jīng)過多次漫反射,整個(gè)光路存在巨大的衰減,使得非視域成像目前僅能在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性驗(yàn)

證。此外,多次漫反射導(dǎo)致的時(shí)空信息混雜,使得成像算法成為一個(gè)科研難題。

關(guān)于非視域成像技術(shù),這段文字未提及:

A.基本原理

B.突出優(yōu)勢

C.應(yīng)用前景

D.技術(shù)難題

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“這一技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上,利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場景中,該場

景中的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上,最終由中介墻散射至接收系統(tǒng),整個(gè)過程激光經(jīng)歷了3次漫反射,通過記錄光量

子的飛行時(shí)間實(shí)現(xiàn)對非視域場景的重構(gòu)”可知,“基本原理”已提及,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線外的物體進(jìn)行拍照,實(shí)現(xiàn)‘視線拐彎’‘隔墻觀物’,極大地拓展了人類的成像能

力”可知,“突出優(yōu)勢”已提及,排除;

C項(xiàng),文段并未提及“應(yīng)用前景”,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“由于激光經(jīng)過多次漫反射,整個(gè)光路存在巨大的衰減,使得非視域成像目前僅能在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性

驗(yàn)證。此外,多次漫反射導(dǎo)致的時(shí)空信息混雜,使得成像算法成為一個(gè)科研難題”可知,“技術(shù)難題”已提及,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】中國航空報(bào)《中國科學(xué)家實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離非視域成像》

17、中國古代對于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐漸發(fā)展為對至上神——“天帝”的崇拜。中國古代宗教中至上神

的出現(xiàn)與世俗社會帝王的產(chǎn)生是相對應(yīng)的。由于世俗社會中出現(xiàn)了階級,出現(xiàn)了國家及作為國家最高統(tǒng)治者的帝王,因此天國中也隨著出現(xiàn)了

凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。

A.人類對于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會階級分化中帝王的出現(xiàn)開始的

B.人們對于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對神的崇拜

C.宗教與國家不可分離

D.對天帝的崇拜是比對自然神的崇拜更高級的層次

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先介紹了中國古代對天帝崇拜的產(chǎn)生,然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會帝王的產(chǎn)生相對應(yīng),最后進(jìn)一步指出階級

分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。

18、隨著改革的深入,軍工企業(yè)逐步建立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代企業(yè)制度。但軍工集團(tuán)改制并不。一方面,從事生產(chǎn)經(jīng)營的軍工企業(yè)基

本完成了公司制改造,成立了股份制公司;另一方面,多數(shù)軍工院所依然在事業(yè)單位體制內(nèi),獨(dú)立于市場經(jīng)濟(jì)之外。產(chǎn)研一定程度導(dǎo)致了

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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

科研成果市場化程度低、技術(shù)成果社會轉(zhuǎn)換利用率不高的問題。

A.徹底分離

B.系統(tǒng)互促

C.完善共建

D.全面脫節(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題從第二空入手,根據(jù)前文可知,“從事生產(chǎn)經(jīng)營的軍工企業(yè)基本完成了公司制改造”,而“多數(shù)軍工院”并沒有完成公司制改

造,故所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“生產(chǎn)經(jīng)營”與研發(fā)分割開來之意。A項(xiàng)“分離”、D項(xiàng)“脫節(jié)”均符合文意,保留;B項(xiàng),“互促”指相互促

進(jìn);C項(xiàng),“共建”指共同建設(shè),而文段意在表明兩者分割開來,故B、C兩項(xiàng)均與文段語義相悖,排除;

第一空,對比A、D兩項(xiàng)。A項(xiàng)“徹底”指強(qiáng)調(diào)完全而無所遺留;D項(xiàng)“全面”指側(cè)重兼顧各個(gè)方面,兩項(xiàng)均可與后文“一方面······

另一方面······”對應(yīng),故尋找其他解題線索。橫線前出現(xiàn)否定表述“并不”,前后語義相反,根據(jù)前文“隨著改革的深入”可知,

文段強(qiáng)調(diào)改革不夠深入,而非某一方面沒有完成,故兩項(xiàng)對比,A項(xiàng)更優(yōu)。

故正確答案為A。

【文段出處】《軍工科研院所轉(zhuǎn)企進(jìn)行時(shí)》

19、影視從文學(xué)中找題材,這是很正常的事,也是中外都很普遍的現(xiàn)象。影視根據(jù)其自身的特征.尋求的必然要是故事性與藝術(shù)性都較好結(jié)合的

作品。但大多數(shù)中國小說,不太適合改編成影視劇。因?yàn)橹袊男≌f家不擅長寫故事。中國的小說家,多是將追求的重點(diǎn)放在作品的文藝性、

反映重大主題、謳歌時(shí)代精神等方面,而不太注重講故事。

對這段文字理解錯(cuò)誤的是()。

A.影視要求故事性和藝術(shù)性結(jié)合

B.大多數(shù)中國小說故事性不強(qiáng)

C.大多數(shù)中國小說家更重視藝術(shù)性

D.中國文學(xué)與影視聯(lián)姻的過程中供過于求

《正確答案》

D

《專家解析》

影視從文學(xué)中找題材,文學(xué)是“供”的一方,影視是“求”的一方。D項(xiàng),由文段可知,“大多數(shù)中國小說,不太適合改編成影視

劇”,則中國文學(xué)與影視聯(lián)姻,應(yīng)當(dāng)是“供不應(yīng)求”?!肮┻^于求”理解錯(cuò)誤。

20、牛頓說:我不知道在別人看來,我是什么樣的人;但在我自己看來,我不過就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩,為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的

一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而______,而對于展現(xiàn)在我面前的______的真理的海洋,卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.沾沾自喜浩瀚

B.洋洋得意龐大

C.欣喜若狂廣闊

D.喜出望外浩大

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“欣喜若狂”形容高興到了極點(diǎn)?!跋渤鐾狻毙稳萦捎跊]有想到的好事而非常高興。文中“發(fā)現(xiàn)比尋常更

為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼”所要表現(xiàn)出來的是十分得意,用在此處略嫌夸張。第二空,“浩瀚的海洋”搭

配更恰當(dāng)。因此答案選A。

21、推動戴口罩“入法”需防范執(zhí)行難的問題。倘若戴口罩僅屬于文明倡導(dǎo),是否執(zhí)行全憑自覺,就會顯得剛性不足;倘若戴口罩“入法”的處罰過

于嚴(yán)厲,又容易導(dǎo)致過猶不及。若能引導(dǎo)在先、首違免罰、罰則較輕、屢違重罰,剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力,從而做到剛?cè)岵?/p>

濟(jì)。

關(guān)于戴口罩“入法”,作者的態(tài)度是:

A.無條件地支持

B.有條件地支持

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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

C.未置可否

D.堅(jiān)決反對

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出“推動戴口罩‘入法’”需防范執(zhí)行難的問題,隨后分別從“文明倡導(dǎo)”和“處罰過于嚴(yán)厲”兩個(gè)方面對問題展開進(jìn)一步的

分析,尾句提出對策,指出如果能夠給戴口罩“入法”設(shè)置一些條件,剛性的法規(guī)就具備了更強(qiáng)的柔性約束力,從而剛?cè)岵?/p>

濟(jì),解決戴口罩“入法”執(zhí)行難的問題,由此可知,作者對于戴口罩“入法”的態(tài)度是有條件地支持,對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“無條件地支持”、D項(xiàng)“堅(jiān)決反對”均與作者態(tài)度相悖,排除;

C項(xiàng),“未置可否”強(qiáng)調(diào)未明確表態(tài),而文中作者已經(jīng)給出明確的態(tài)度,即戴口罩“入法”需要有一定條件支撐,與文意不符,排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《賦予戴口罩“入法”更強(qiáng)的柔性約束力》

22、苔蘚是地衣、苔類植物和蘚類植物的非正式統(tǒng)稱。它們屬于非維管植物,沒有根部或維管組織,而是通過表面(即葉片)吸收空氣中的水

分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只能長到幾厘米高。此外,由于苔蘚沒有根部,它們可以生長在其它植物無法生存之處,比如磚塊、墻壁、人行道表面

等等。苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們的身影。

關(guān)于苔蘚,這段文字未提及:

A.苔蘚生長處其它植物或無法生存

B.苔蘚植物具有比較頑強(qiáng)的生命力

C.極地能夠?yàn)樘μ\提供合適的環(huán)境

D.非維管構(gòu)造限制了苔蘚生長高度

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“由于苔蘚沒有根部,它們可以生長在其它植物無法生存之處,比如磚塊、墻壁、人行道表面等等”可知,苔蘚生長

處其它植物可能無法生存,表述正確,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們

的身影”可知,苔蘚可以在沙漠、極地等極端環(huán)境中生存,生命力比較頑強(qiáng),表述正確,排除;

C項(xiàng),根據(jù)“苔蘚植物喜歡潮濕陰暗的環(huán)境,但它們的棲息地其實(shí)十分豐富多樣,有些甚至頗為極端,從沙漠到極地都有它們

的身影”可知,極地是苔蘚能夠生存的極端環(huán)境,而非合適的環(huán)境,無中生有,當(dāng)選;

D項(xiàng),根據(jù)“它們屬于非維管植物,沒有根部或維管組織,而是通過表面(即葉片)吸收空氣中的水分和養(yǎng)分。大多數(shù)苔蘚只

能長到幾厘米高”可知,苔蘚屬于非維管植物,沒有根部或維管組織,所以大多數(shù)苔蘚只能長到幾厘米高,即苔蘚的非維管構(gòu)

造會限制其生長高度,表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】科普中國《苔蘚——宏大世界中的小小植物》

23、紅樹植物之“紅”不在于樹葉,而在于樹干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱的由來。紅樹生

長在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種“妙招”。紅樹林組成樹種之一——蠟燭果,又名桐花

樹。與大多數(shù)紅樹植物一樣,蠟燭果的根系具有超級的“拒鹽”本領(lǐng),長期的海洋環(huán)境適應(yīng)性演化使其發(fā)展出極具特色的“半透膜”構(gòu)造,不僅可以

將海水之中的鹽質(zhì)拒于體外,而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動所需要的淡水。俗話說“常在河邊走,哪能不濕鞋”,蠟燭果等紅樹類植物的

根系也難以完全阻止鹽分入體,而其解決問題的方式是分泌鹽分。分泌結(jié)構(gòu)是植物(體表或體內(nèi))的一些特殊細(xì)胞或細(xì)胞群,可產(chǎn)生一些次生

代謝物質(zhì)并分泌出去。這些次生代謝物包括揮發(fā)油、生物堿、有機(jī)酸、樹脂、殺菌素和蜜汁等。蠟燭果具有分泌無機(jī)鹽的結(jié)構(gòu)——鹽腺。

根據(jù)這段文字,下列說法正確的是()。

A.紅樹植物得名于其樹干、樹杈的表面呈現(xiàn)紅色,其樹葉并不為紅色

B.海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境屬于高鹽環(huán)境,不利于普通植物的生長

C.紅樹植物通過“半透膜”構(gòu)造,可以將海水完全過濾成其需要的淡水

D.蠟燭果等紅樹植物區(qū)別于其他植物的特點(diǎn)在于具有產(chǎn)生次生代謝物質(zhì)的分泌結(jié)構(gòu)

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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng),根據(jù)“而在于樹干、枝杈,其斷裂面露出的單寧物質(zhì)非常容易氧化,從而呈現(xiàn)紅色,這就是其名稱的由來”可知,紅樹植

物得名于樹干、枝杈的斷裂面呈現(xiàn)紅色,并非表面呈現(xiàn)紅色,表述錯(cuò)誤,排除;

B項(xiàng),根據(jù)“而且有能力從高鹽海水中汲取生命活動所需要的淡水”可知,海邊潮水漲落的污泥灘涂屬于高鹽環(huán)境,且根據(jù)“紅

樹生長在海邊潮水漲落的污泥灘涂環(huán)境,必有高超的生存之道——其拒鹽、泌鹽的功能就是一種‘妙招’”可知,在高鹽環(huán)境中,

普通植物如果不具備“妙招”,是不利于其生長的,表述正確,當(dāng)選;

C項(xiàng),根據(jù)“與大多數(shù)紅樹植物一樣,蠟燭果的根系······具特色的‘半透膜’構(gòu)造”可知,具有“半透膜”構(gòu)造的是“蠟燭果”,并非所

有的紅樹植物,概念擴(kuò)大,排除;

D項(xiàng),文段并未表述蠟燭果等紅樹植物與其他植物的區(qū)別特點(diǎn),無中生有,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《樹木中的科學(xué)——從紅樹林談起》

24、青年大學(xué)生思想比較活躍,充滿激情和活力,接受新生事物快,參與意識強(qiáng),但他們在認(rèn)識和理解現(xiàn)實(shí)時(shí)也容易產(chǎn)生的問題,對事

物的、困難的艱巨性認(rèn)識不夠。因此,我們應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生走出校門,走進(jìn)豐富、生動的社會大課堂。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.管中窺豹多樣性

B.先入為主曲折性

C.一葉障目復(fù)雜性

D.自以為是兩面性

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,根據(jù)“認(rèn)識不夠”“走出校門”“走進(jìn)豐富、生動的社會大課堂”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出學(xué)生接觸面小,對現(xiàn)實(shí)了

解較少之意。A項(xiàng)“管中窺豹””比喻只見到事物的一小部分,指所見不全面或略有所得,C項(xiàng)“一葉障目”比喻被局部的或暫時(shí)的

現(xiàn)象所迷惑,不能認(rèn)清事物的全貌或問題的本質(zhì),均符合文意,保留。B項(xiàng)“先入為主”指先聽進(jìn)去的話或先獲得的印象往往在

頭腦中占有主導(dǎo)地位,以后再遇到不同的意見時(shí),就不容易接受,D項(xiàng)“自以為是”指總以為自己是對的,認(rèn)為自己的觀點(diǎn)、做

法都正確,不接受別人的意見,均無法與后文構(gòu)成因果關(guān)系,與文意不符,排除。

第二空,頓號表并列,故橫線處所填詞語應(yīng)與“艱巨性”對應(yīng)。C項(xiàng)“復(fù)雜性”指多而雜亂,可體現(xiàn)困難艱巨之意,當(dāng)選。A項(xiàng)“多

樣性”指種類的多樣,感情色彩為中性,無法與“艱巨性”對應(yīng),與文意不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《辦好思政課提升育人質(zhì)量》

25、公眾是環(huán)境最大的利益相關(guān)人,擁有保護(hù)環(huán)境的最大動機(jī),只要有合適的渠道,就能釋放出巨大能量。中國公眾目前的環(huán)保參與程度還很

低,原因不是公眾環(huán)保意識淡漠,而是缺乏參與渠道。在中國目前的國情下,良性的公眾參與不僅能彌補(bǔ)政府力量之不足,還能大大提高公眾

對政府政策的認(rèn)同度,更能提升國民的公共道德素質(zhì)。

這段話的中心意思是()。

A.中國公眾參與環(huán)保的驅(qū)動力大

B.中國公眾目前環(huán)保參與程度不高

C.公眾參與環(huán)保的積極作用明顯

D.目前公眾參與環(huán)保的渠道不暢通

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,文中首先指出公眾與保護(hù)環(huán)境的關(guān)系,接著分析中國公眾的環(huán)保參與程度低的因,由“中國公眾目前的環(huán)保參與程

度還很低,原因不是公眾環(huán)保意識淡漠,而是缺乏參與渠道”可知,目前公眾參與環(huán)保缺乏渠道,或渠道不暢通。

26、“AI考官”面對的大多是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”,他們伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長,于線上授課、經(jīng)歷過線上招聘,早就習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)上的

生活。盡管年輕人對AI面試的接受程度普遍較高,但仍有不少人對此表示不適應(yīng)。缺乏互動性只是其中原因之一,除此之外,屏幕上的倒計(jì)時(shí)提

示、面對鏡頭時(shí)的緊惶恐,都是一些年輕人對“AI考官”的現(xiàn)實(shí)因素。

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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

A.熟稔望而生畏

B.沉浸心有余悸

C.習(xí)慣驚慌失措

D.適應(yīng)局促不安

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的‘原住民’”“伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)他們對于線上授課并不陌生之

意。A項(xiàng)“熟稔”意為很熟悉,C項(xiàng)“習(xí)慣”意為常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng),均與文意相符,保留。B項(xiàng)“沉浸”比喻人處于

某種氣氛或思想活動中,與文意不符,排除;D項(xiàng)“適應(yīng)”意為適合(客觀條件或需要),其后直接跟賓語,不加介詞“于”,置

于此處用法不當(dāng),排除。

第二空,橫線處與前文“缺乏互動性”“屏幕上的倒計(jì)時(shí)提示、面對鏡頭時(shí)的緊惶恐”構(gòu)成因果關(guān)系,應(yīng)體現(xiàn)缺乏互動性和這種緊

張、恐慌感帶來的結(jié)果。A項(xiàng)“望而生畏”意為看見了就害怕,能夠與前文構(gòu)成因果關(guān)系,當(dāng)選。C項(xiàng)“驚慌失措”意為害怕緊

張,以至不知所措、失去常態(tài),僅對應(yīng)前文“面對鏡頭時(shí)的緊惶恐”,無法對應(yīng)“缺乏互動性”這一因素,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《AI面試來了,你準(zhǔn)備好了嗎?》

27、沒錯(cuò),年輕時(shí)心不安分,不知天高地厚,想入非非,把遠(yuǎn)方想象得那樣好,才敢于外出漂泊。而漂泊不是旅游,肯定是要付出代價(jià)的,品

嘗人生的多一些滋味,也絕不是如同冬天坐在暖烘烘的星巴克里啜飲咖啡的一種味道。但是,也只有年輕時(shí)才有可能去漂泊。漂泊,需要勇

氣,也需要年輕的身體和想象力,便收獲了只有在年輕時(shí)才能夠擁有的收獲,和以后你年老時(shí)的回憶。人的一生,如果真的有什么事情叫做無

愧無悔的話,在我看來,就是你的童年有游戲的歡樂,你的青春有漂泊的經(jīng)歷,你的老年有難忘的回憶。

本段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.漂泊,值得嘗試

B.要珍惜青春,別讓年老時(shí)后悔

C.漂泊的青春才是無悔的青春

D.人一生值得回憶的東西

《正確答案》

A

《專家解析》

文段的主要意思是說人年輕時(shí),應(yīng)該出去漂泊,品嘗人生的多一些滋味;而只有年輕才有出去漂泊所需要的勇氣、身體和想

象力,因此應(yīng)該趁年輕時(shí)出去漂泊,這樣年老時(shí)才不會后悔。因此A項(xiàng)正確。

28、學(xué)術(shù)評價(jià)中,往往交織著主客觀的各種復(fù)雜因素。由于學(xué)術(shù)評價(jià)常受到評價(jià)主體學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、情感傾向、價(jià)值觀等因素的影響,所以人們傾

向于依靠量化數(shù)據(jù)進(jìn)行評價(jià)。事實(shí)上,這類數(shù)據(jù)所包含的評價(jià)意義是由點(diǎn)擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出的,過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)

的制作者當(dāng)成了評價(jià)主體。

這段文字意在說明()。

A.以量化指標(biāo)為標(biāo)準(zhǔn)的評價(jià)體系備受爭議

B.在進(jìn)行學(xué)術(shù)評價(jià)時(shí)不能過多依賴量化數(shù)據(jù)

C.正確的學(xué)術(shù)評價(jià)需要經(jīng)歷很長的歷史過程

D.經(jīng)得住實(shí)踐檢驗(yàn)的學(xué)術(shù)評價(jià)才是可靠的

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出學(xué)術(shù)評價(jià)交織各種復(fù)雜因素,最后指出過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當(dāng)成了評價(jià)主體,即學(xué)術(shù)評

價(jià)不應(yīng)該過多依賴量化數(shù)據(jù)。因此B項(xiàng)正確。

29、中國要實(shí)現(xiàn)更大發(fā)展需要走更高水平的自力更生之路?!皷|方紅一號”沒有一個(gè)外國元器件;從對核能一無所知,到憑借自己的力量成功爆

炸原子彈氫彈,再到和平利用核能進(jìn)入世界前列;黨的十八大以來,涌現(xiàn)出的嫦娥落月、北斗組網(wǎng)、航母起航、港珠澳大橋通車等成就,都表

明自力更生是新中國實(shí)現(xiàn)從趕上時(shí)代到引領(lǐng)時(shí)代偉大跨越的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。從哲學(xué)角度看,強(qiáng)調(diào)自力更生是因?yàn)椋?/p>

A.內(nèi)因是一事物區(qū)別于其他事物的標(biāo)志

B.外因必須通過內(nèi)因促進(jìn)事物突變

C.外因是事物發(fā)展變化的決定條件

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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

D.內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根據(jù)和動力

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,內(nèi)因即內(nèi)部矛盾,是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于其他事物的內(nèi)在本質(zhì)。特征,是指這一事物區(qū)別于其他事

物的標(biāo)志。選項(xiàng)本身說法不準(zhǔn)確。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,事物發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果,外因是事物變化發(fā)展的條件,必須通過內(nèi)因起作用。題干中沒有體現(xiàn)外因,不

符合題意。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,外因即外部矛盾,是事物變化發(fā)展的第二位的原因,是事物變化發(fā)展的條件。選項(xiàng)本身說法錯(cuò)誤。

D項(xiàng)正確,事物的內(nèi)部矛盾,即內(nèi)因,是事物發(fā)展的根據(jù),它是第一位的,它決定著事物發(fā)展的基本趨向。強(qiáng)調(diào)自力更生就

是強(qiáng)調(diào)重視內(nèi)因。

故正確答案為D。

30、隨著互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),人們求知有了更便捷、更有效率的渠道。但是,互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)在發(fā)展初期為了粘住市場,基本都是免費(fèi)向網(wǎng)民提供有關(guān)

的資訊和知識,這養(yǎng)成了中國網(wǎng)民對互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)消費(fèi)習(xí)慣,對于網(wǎng)上閱讀需要付費(fèi)還不能適應(yīng),甚至有所抵觸。在這樣的背景之下,一些知

識付費(fèi)APP在市場開發(fā)方面并不順暢。但是,正是這種借助于互聯(lián)網(wǎng)的APP,使知識顯示了它的市場價(jià)值,而且由于新技術(shù)的普及,相比于傳統(tǒng)

的授課和著書,它一方面為知識提供者贏得了更多的經(jīng)濟(jì)利益,另一方面又為知識消費(fèi)者節(jié)省了大量費(fèi)用。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)知識付費(fèi):

A.為商家和消費(fèi)者帶來了雙贏

B.發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及

C.使人們認(rèn)識到了知識的市場價(jià)值

D.逐漸改變了網(wǎng)民的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先論述了知識付費(fèi)APP市場開發(fā)不順暢的原因,即互聯(lián)網(wǎng)帶來的免費(fèi)資訊養(yǎng)成了消費(fèi)者免費(fèi)獲取信息的習(xí)慣。之后通

過轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段中心句,先闡述APP使知識顯示出其市場價(jià)值,隨后用“而且”做順承,引出更為重要的因果關(guān)系,結(jié)

果分為兩個(gè)方面,即為知識提供者和知識消費(fèi)者帶來的好處。綜上可以對應(yīng)到A項(xiàng),即“為商家和消費(fèi)者帶來了雙贏”。

B項(xiàng),“新技術(shù)的普及”是“由于”引導(dǎo)的原因解釋,非重點(diǎn),且“發(fā)展有賴于新技術(shù)的普及”中的“有賴于”,無中生有,文段未提

及,排除;

C項(xiàng),“認(rèn)識到了知識的市場價(jià)值”為轉(zhuǎn)折后的部分內(nèi)容,并非文段論述的重點(diǎn),排除;

D項(xiàng),只討論對“網(wǎng)民”的影響,表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《凸顯知識的市場價(jià)值拿出勇氣迎接知識付費(fèi)時(shí)代》

31、人們在評判手機(jī)拍照功能時(shí),總是直觀地認(rèn)為手機(jī)像素越高,拍照效果越好。事實(shí)真的是這樣嗎?從成像原理來看,像素值的大小對生成

的圖像會產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)手機(jī)的圖像傳感器面積一定的時(shí)候,像素值越高,單位像素面積就越小。而單位像素面積又直接影響到進(jìn)光量,

單位像素面積越小,圖像傳感器上進(jìn)光量就越少,拍攝出的照片就會變得灰暗模糊;像素值越低,單位像素感光面積大,感光性能更好,因此

在成像的高感光畫質(zhì)以及畫面層次等方面都有更好的表現(xiàn)。

這段文字接下來最有可能:

A.闡述像素的定義及其提升途徑

B.介紹提高手機(jī)拍照效果的技巧

C.揭示進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系

D.指出影響手機(jī)成像效果的因素

《正確答案》

D

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《專家解析》

由提問方式可知,本題為接語選擇題。文段開篇指出人們通常認(rèn)為手機(jī)像素越高,拍照效果越好,隨后以提問回答的形式

詳細(xì)闡述,并非像素越高成像效果越好。因此后文應(yīng)圍繞如何保證手機(jī)成像效果進(jìn)行進(jìn)一步的說明,對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng),“像素”與“手機(jī)成像效果”之間的關(guān)系在文段中已經(jīng)論述過,因此后文基本不會再圍繞“像素的定義及其提升途徑”展開論

述,排除;

B項(xiàng),文中重點(diǎn)論述內(nèi)容是手機(jī)的成像效果,“手機(jī)拍照效果”概念擴(kuò)大,排除;

C項(xiàng),“進(jìn)光量與像素值間的關(guān)系”為文段中已詳細(xì)展開說明的內(nèi)容,后文不會再對其展開介紹,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《手機(jī)像素越高拍照效果越好?照片質(zhì)量與多因相關(guān)》

32、將下列選項(xiàng)中的詞語依次填入橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:

一位學(xué)者在給中華書局百年的賀詞中寫道:“清末以來,中國文化傳統(tǒng)之所以危而未傾,中華書局在以往百年中之努力與有功焉。”回望歷史,此

言可謂,一個(gè)國家民族的歷史文化由其典籍,典籍存,則文化存;典籍亡,則文化亡。

A.不刊之論承載

B.不根之論承載

C.不刊之論承繼

D.不根之論承繼

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,“此言”指代前文學(xué)者的言論,且根據(jù)“典籍存,則文化存;典籍亡,則文化亡”可知,橫線處表達(dá)學(xué)者的話正確的意

思,A、C兩項(xiàng)“不刊之論”指正確的、不可修改的言論,符合文意,均保留。B、D兩項(xiàng)“不根之論”指沒有根據(jù)的言論,與文意

不符,均排除。

第二空,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出“典籍”與“歷史文化”的關(guān)系,且根據(jù)后文“典籍存,則文化存;典籍亡,則文化亡”可知,歷

史文化留存依靠典籍,A項(xiàng)“承載”指承受負(fù)載,與文意相符,當(dāng)選。C項(xiàng)“承繼”指繼承,典籍不能繼承歷史文化,與文意不

符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中華書局,一個(gè)世紀(jì)的光榮與夢想——守正出新啟民智》

33、衡量民眾對美好生活需要的滿足狀況,獲得感無疑是一個(gè)重要的社會心態(tài)。而獲得感的,需要個(gè)體的持續(xù)努力,也需要政府和社

會的賦能。共同富裕、教育減負(fù)、生育友好等國家戰(zhàn)略和政策,都是有效的賦能方式,既可以直接社會成員的負(fù)擔(dān),也有助于培養(yǎng)更加朝

氣蓬勃的社會生態(tài),進(jìn)而從體制機(jī)制上保障獲得感的可持續(xù)性。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.標(biāo)志獲取減少

B.標(biāo)準(zhǔn)增強(qiáng)釋放

C.指標(biāo)提升減輕

D.準(zhǔn)繩鞏固降低

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語可以起到“衡量民眾對美好生活需要的滿足狀況”的作用,B項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)”指衡量事物的準(zhǔn)

則,C項(xiàng)“指標(biāo)”指衡量目標(biāo)的參數(shù)或預(yù)期中打算達(dá)到的指數(shù)、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn),D項(xiàng)“準(zhǔn)繩”比喻言論、行動等依據(jù)的原則和標(biāo)準(zhǔn),

三者均符合文意,保留。A項(xiàng)“標(biāo)志”指表明特征的記號或事物,無法起到衡量的作用,排除。

第二空,搭配“獲得感”,根據(jù)“個(gè)體的持續(xù)努力”“保障獲得感的可持續(xù)性”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)獲得感越來越多之意。

B項(xiàng)“增強(qiáng)”指在原有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,C項(xiàng)“提升”指提高,二者均符合文意且搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“鞏固”指使牢固,強(qiáng)調(diào)原

有基礎(chǔ)的保持,不能體現(xiàn)變多之意,排除。

第三空,搭配“負(fù)擔(dān)”,C項(xiàng)“減輕”指減少重量或程度,與“負(fù)擔(dān)”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“釋放”指把所含的能量或物質(zhì)放出來,常

搭配“能量”“壓力”“潛能”等,與“負(fù)擔(dān)”搭配不當(dāng),排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《以青春之奮斗創(chuàng)造青年之獲得》

34、作為一個(gè)普通人,也許在平凡的生活中,我們沒有輝煌的人生,但看到明媚燦爛的陽光,接到隨風(fēng)飄舞的落葉,聞到剛剛出爐的比薩味

道,聽到地鐵里流浪藝人的歌聲,到輕輕撫過腳面的海水······只要我們還懷有對生活一點(diǎn)一滴的熱愛和眷戀,哪怕只是換個(gè)視角去重新看

待平日早已麻木或者的一切,那這人間就值得。

依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.接觸討厭

B.感受厭倦

C.體驗(yàn)厭煩

D.感覺倦怠

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,搭配“海水”,且由前文可知,橫線處所填詞語需表達(dá)海水撫過腳面時(shí)人們的一種感知。B項(xiàng)“感受”指受到(影響)或

接受,D項(xiàng)“感覺”指感官對外界發(fā)生某種反應(yīng),強(qiáng)調(diào)親身感受,均符合文意,保留。A項(xiàng)“接觸”強(qiáng)調(diào)的是觸碰,不能體現(xiàn)出人

們感受到海水撫過腳面,與文意不符,排除;C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通過實(shí)踐,從自己的感受中認(rèn)識、了解事物(多指感性事物),搭

配對象通常為“生活”“感覺”“文化”等,與“海水”搭配不當(dāng),排除。

第二空,根據(jù)“麻木”以及文意可知,橫線處所填詞語需體現(xiàn)人們對平日的生活感到乏味,失去興趣。B項(xiàng)“厭倦”指對某種活動

或事情感到乏味而不愿繼續(xù)下去,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“倦怠”形容疲乏困倦,與文意不符,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】瀟湘晨報(bào)《<心靈奇旅>借銀幕“奇旅”療愈你我“心靈”》

35、下列句子中,修辭手法運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A.可愛的青菜,土地美麗的女兒,請用你樸素的光輝照耀我

B.我的心像一只小鳥,從哨音里展翅飛出去,飛過迷蒙的煙水、蒼茫的群山,停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上

C.太陽從地平線上露出笑臉,用她那柔美的金色手指,悄悄地?fù)熳吡瞬莸厣系闹榄^

D.所有這些語言手段,尖銳、潑辣、犀利有力,像一顆顆威力無比的槍彈,戳穿了敵人的心臟

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng),將“青菜”比作“土地美麗的女兒”是沒有問題的,然而“青菜”卻無法作為“光輝”的發(fā)出者,屬于修辭誤用。B項(xiàng)用了比喻的

修辭手法,將“我的心”比作“小鳥”,而“飛”和“落”等動作都可以由小鳥發(fā)出,修辭運(yùn)用。C項(xiàng)用了擬人和比喻的修辭手法,將太

陽光和露水分別比作“金色的手指”和“珠璣”,屬于比喻修辭;“露出笑臉”和“悄悄地?fù)熳摺睂儆跀M人修辭,修辭運(yùn)用恰當(dāng)。D項(xiàng)

用了比喻的修辭手法,將“語言手段”比作“槍彈”,突出了語言手段尖銳、潑辣、犀利有力的特點(diǎn),修辭運(yùn)用恰當(dāng)。故正確答

案為A。

36、從本質(zhì)上說,人類文明的選擇就是不斷脫離動物的過程,這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化,人類用了上百萬年的時(shí)間才完成,而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后,動物性依然頑強(qiáng)地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感,使帶有動物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字,那就是“禮”。

對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

A.描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B.對比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C.闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會原因

D.說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“人類文明的選擇就是不斷脫離動物的過程”,接著指出“動物性依然頑強(qiáng)地在人類身上閃現(xiàn)著”,最后指出“使帶

有動物性的人變成理性的人,是儒家最為關(guān)注的重要課題”,意在說明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會原因。因此C項(xiàng)正確。

37、民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻,是改革者永遠(yuǎn)的深淵。______。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū),他們啟迪了民智,開啟了新局,卻

都已是“寂寞身后事”。改革者的遠(yuǎn)見與彷徨總是相伴而生,“雖千萬人,吾往矣”,需要巨大的智慧和勇氣。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A.在理想主義日益稀薄的年代,改革者彌足珍貴

B.改革都不可能是一帆風(fēng)順的

C.偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,不被大多數(shù)人理解

D.為了國家的長遠(yuǎn)發(fā)展,改革是值得付出代價(jià)的

《正確答案》

C

《專家解析》

由“改革者成了悲壯的先驅(qū)”“寂寞身后事”可知,前面應(yīng)該是在說改革者是孤獨(dú)的、寂寞的。因此C項(xiàng)正確。

38、北極海域浮冰面積逐漸減小,總計(jì)縮小達(dá)20%左右,使北極熊難以在浮冰上長久立足,加之某些國家對海豹大量捕殺,使本來就不多的北

極海豹越來越少,北極熊更難在浮冰上捕食海豹。我們來到北極斯匹茲卑爾根島西北海岸北緯80度附近一海灣時(shí),驚訝地拍攝到了北極熊捕魚

的全過程。我們看到,北極熊改變了以捕食海豹為生和“不下水”的習(xí)性,開始跳下冰冷的海水,抓魚為食。

這段文字充分表明()。

A.北極環(huán)境日益惡劣

B.物競天擇,適者生存

C.聰明的物種更能適應(yīng)環(huán)境

D.環(huán)境變化改變了北極熊的生活習(xí)性

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確,文中首先說明北極熊生存環(huán)境的變化,接著由北極熊捕魚說明環(huán)境的變化對北極熊生活習(xí)性的影響。A項(xiàng)錯(cuò)誤,文

段未體現(xiàn)出北極環(huán)境日益惡劣;B項(xiàng)錯(cuò)誤,表述過于寬泛,非文段主旨,而是一種推斷;C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中沒有體現(xiàn)出“更能適

應(yīng)”。

39、情報(bào)專家巴克斯特在給花草澆水時(shí),腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)______的念頭,也許是經(jīng)常與間諜、情報(bào)打交道的緣故,他竟______地把測

謊儀器的電極綁到一株天南星植物的葉片上。結(jié)果,他驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)水從根部徐徐上升時(shí),測謊儀上顯示出的曲線圖形居然與人在激動時(shí)測

到的曲線圖形很相似。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.古怪異想天開

B.奇怪突發(fā)奇想

C.怪異浮想聯(lián)翩

D.奇特心血來潮

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,“古怪”和“奇怪”是近義詞,“古怪”的程度要比“奇怪”深。第二空,“浮想聯(lián)翩”指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來,與前

文的“一個(gè)……的念頭”矛盾;“心血來潮”形容心中突然產(chǎn)生某種念頭,與前文“腦子里突然出現(xiàn)了一個(gè)……念頭”表述重復(fù)。“異

想天開”比喻荒唐離奇,想象著根本不可能實(shí)現(xiàn)的事情;“突發(fā)奇想”形容突然想出一個(gè)非常奇怪的想法或突然想做某一件前所

未有的事。二者的含義有相似之處,但是“異想天開”明顯程度更深。題中測謊儀器是給人使用的,而巴克斯特竟然將它使用

在植物的葉片上,常人看來這種行為是非?;奶?、無法理解的,“異想天開”更契合題意。因此A項(xiàng)正確。

40、小李在甲汽車銷售公司買了乙公司生產(chǎn)的汽車,某日,小李駕駛該汽車在高速路上正常行駛時(shí),汽車安全氣囊突然彈開,車輛失控致小李

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2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

40、小李在甲汽車銷售公司買了乙公司生產(chǎn)的汽車,某日,小李駕駛該汽車在高速路上正常行駛時(shí),汽車安全氣囊突然彈開,車輛失控致小李

受傷。小李()。

A.只能向甲公司請求賠償

B.只能向乙公司請求賠償

C.只能要求甲公司和乙公司按份賠償

D.可向甲公司請求賠償,也可向乙公司請求賠償

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查法律常識。

A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,D項(xiàng)正確,根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千二百零三條第一款規(guī)定:“因產(chǎn)品存在缺陷造成他人損

害的,被侵權(quán)人可以向產(chǎn)品的生產(chǎn)者請求賠償,也可以向產(chǎn)品的銷售者請求賠償?!?/p>

故正確答案為D。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、根據(jù)《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》,下列商業(yè)行為沒有違反法律規(guī)定的是:

A.某咖啡店擅自使用了與一知名咖啡店相同的內(nèi)部裝飾、用具式樣、店員服飾

B.某書店在一圖書館購書時(shí)以明示方式支付折扣,圖書館接受折扣并如實(shí)入賬

C.某大型超市在十年店慶時(shí)組織抽獎式的有獎銷售,最高獎金額設(shè)定為六萬元

D.某保健品廠家在為產(chǎn)品做的電視廣告中使用了歧義性語言,造成消費(fèi)者誤解

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查法律常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《反不正當(dāng)競爭法》第六條規(guī)定:“經(jīng)營者不得實(shí)施下列混淆行為,引人誤認(rèn)為是他人商品或者與他人存在特

定聯(lián)系:(一)擅自使用與他人有一定影響的商品名稱、包裝、裝潢等相同或者近似的標(biāo)識;(二)擅自使用他人有一定影

響的企業(yè)名稱(包括簡稱、字號等)、社會組織名稱(包括簡稱等)、姓名(包括筆名、藝名、譯名等);(三)擅自使用

他人有一定影響的域名主體部分、網(wǎng)站名稱、網(wǎng)頁等;(四)其他足以引人誤認(rèn)為是他人商品或者與他人存在特定聯(lián)系的混

淆行為。”某咖啡店擅自使用了與一知名咖啡店相同的內(nèi)部裝飾、用具式樣、店員服飾,屬于混淆行為。

B項(xiàng)正確,根據(jù)《反不正當(dāng)競爭法》第七條第二款規(guī)定:“經(jīng)營者在交易活動中,可以以明示方式向交易相對方支付折扣,或

者向中間人支付傭金。經(jīng)營者向交易相對方支付折扣、向中間人支付傭金的,應(yīng)當(dāng)如實(shí)入賬。接受折扣、傭金的經(jīng)營者也應(yīng)

當(dāng)如實(shí)入賬?!蹦硶暝谝粓D書館購書時(shí)以明示方式支付折扣,圖書館接受折扣并如實(shí)入賬,沒有違反法律規(guī)定。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《反不正當(dāng)競爭法》第十條規(guī)定:“經(jīng)營者進(jìn)行有獎銷售不得存在下列情形:(一)所設(shè)獎的種類、兌獎條

件、獎金金額或者獎品等有獎銷售信息不明確,影響兌獎;(二)采用謊稱有獎或者故意讓內(nèi)定人員中獎的欺騙方式進(jìn)行有

獎銷售;(三)抽獎式的有獎銷售,最高獎的金額超過五萬元?!蹦炒笮统性谑甑陸c時(shí)組織抽獎式的有獎銷售,最高獎金

額設(shè)定為六萬元,屬于不正當(dāng)有獎銷售行為。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)《反不正當(dāng)競爭法》第八條規(guī)定:“經(jīng)營者不得對其商品的性能、功能、質(zhì)量、銷售狀況、用戶評價(jià)、曾獲榮

譽(yù)等作虛假或者引人誤解的商業(yè)宣傳,欺騙、誤導(dǎo)消費(fèi)者?!蹦潮=∑窂S家在為產(chǎn)品做的電視廣告中使用了歧義性語言,造成

消費(fèi)者誤解,屬于違法行為。

故正確答案為B。

2、下列我國歷史著名戰(zhàn)役與其主要統(tǒng)帥及所涉及的成語典故對應(yīng)正確的是:

A.長平之戰(zhàn)——李牧——紙上談兵

B.淝水之戰(zhàn)——苻堅(jiān)——草木皆兵

C.垓下之戰(zhàn)——項(xiàng)羽——破釜沉舟

D.宋金蔡州之戰(zhàn)——岳飛——直搗黃龍

《正確答案》

B

編號:9e77c9c056756052e8f2ebf30adb27e62024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年西藏山南市易連通信服務(wù)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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