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文檔簡介
《西游記》最全考點整理+中考真題
內(nèi)容簡介
1、《西游記》:長篇章回體神話小說。
2、作者
吳承恩,明代小說家。
3、主要內(nèi)容
主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一
難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要
由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三
大部分,一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過九九八
十一難,功成圓滿,終成正果。
4、小說主題
本書通過神話的形式,表現(xiàn)了豐富的社會內(nèi)容,曲折地反映出現(xiàn)實的社
會矛盾,表達(dá)了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,反映了廣大人民群
眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強烈愿望;深深地植于富有
斗爭傳統(tǒng)的中國人民歷史生活的土壤之中,是中國廣大人民群眾長期斗
爭生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實相結(jié)合的產(chǎn)物。
5、經(jīng)典故事
(1)孫悟空大鬧天宮(2)三打白骨精
(3)車遲國斗法(4)女兒國遇難
(5)真假美猴王(6)智取紅孩兒
(7)三調(diào)芭蕉扇(8)火燒盤絲洞
(9)天竺國招親(10)靈山取真經(jīng)
常考點
一、填空
1、《西游記》,長篇章回體神話小說,是古典神話小說中成就最高、
最受喜愛的小說。但這部作品并非全無依傍,它有歷史真實的影子,即
唐貞觀年間玄奘西行取經(jīng)的事件,《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師
傳》對此事有詳細(xì)的記載。玄奘取經(jīng)的故事經(jīng)民間文藝演出,成為以后
小說的素材來源。現(xiàn)在《西游記》是根據(jù)明代萬歷年間的金陵世德堂版
本整理加工而成的。
2、《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。
3、《西游記》全書一百回,基本由兩大部分組成,第一至十二回是全
書的引子,其中前七回寫孫悟空的出身和大鬧天宮,表現(xiàn)的是孫悟空對
自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現(xiàn)出了人性的自由本質(zhì)與現(xiàn)
實生活的約束的矛盾處境;第八至十二回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐
太宗入冥府,交代取經(jīng)的緣起。第十三回至一百回寫唐僧師徒歷經(jīng)八十
一難,去西天大雷音寺取經(jīng),終于取到真經(jīng),他們自己也修成正果。蘊
含著人必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
4、《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神州、西牛賀洲、
南贍部洲、北俱蘆洲。
5、《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界,
花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是花果山福地,水簾洞洞天。
6、孫悟空的第一個師傅是菩提祖師,它的兵器原是大禹治水的定海神
針,又喚如意金箍棒,大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下。后皈依佛
門,唐僧為他取名行者。為西天取經(jīng)立下汗馬功勞,后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
7、豬八戒又叫情熊,原為管理天河水兵的天蓬元帥,獲罪下凡,誤投
豬胎,曾占云棧洞為妖,后經(jīng)菩薩點化,保唐僧取經(jīng),得成正果,封為
凈壇使者。
8、沙僧也叫悟凈,原為天宮中的卷簾大將,被貶下界,在流沙河為妖,
后保唐僧取經(jīng),得成正果,封為金身羅漢。
9、白龍馬原是西海龍王之三太子小白龍,因違逆父命被囚鷹愁澗,后
化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng),被封為八部天龍。后在化龍池中得復(fù)原身,盤
繞在大雷音寺的擎天華表柱上。
10、《西游記》中孫悟空從菩提祖師處學(xué)到七十二般變化、筋斗云等神
通,又從龍宮索取金箍棒作為兵器。因大鬧天宮被如來佛壓在五行山下,
受苦五百年,后受觀音菩薩規(guī)勸皈依佛門,給唐僧做了大徒弟。
11、在護送唐僧去西天取經(jīng)途中,機智靈活、嫉惡如仇的是孫悟空;愍
態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒,法名是悟能;忠誠老實、勤勤懇懇的
是沙和尚。
12、唐僧是如來佛祖的弟子金理王轉(zhuǎn)世投胎作狀元陳光蕊之子,出家后
法名玄奘,修成正果后被封為南遭功德篋。
13、《西游記》中有許多膾炙人口的故事,如三打白骨精、大鬧天宮、
真假美猴王、三調(diào)芭蕉扇。
14、古典文學(xué)名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是:
亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。
15、通過"大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)現(xiàn),作品的象征意味
是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱;玉帝是封建皇帝的化身;孫悟空
是人民意愿的化身和民主主義思想的代表。
16、當(dāng)托塔李天王率天兵天將殺至花果山,歷數(shù)了悟空的數(shù)條罪狀后,
悟空答:"實有!實有!"這又給孫大圣的形象抹上一筆亮麗的色彩,那就
是敢作敢當(dāng)。
17、孫悟空自號齊天大圣。
18、第八土二難是在通天河被老章翻落河中,弄濕經(jīng)卷。
19、填人名,補足歇后語。
(豬八戒)照鏡子一一里外不是人
(豬八戒)見高小姐——改換了頭面
(孫悟空)鉆進鐵扇公主肚里一一心腹之患
(唐僧)念緊箍咒一一痛苦在后(猴)頭
(孫悟空)坐天下——毛手毛腳
(豬八戒)吃人參果——不知啥滋味
20、請寫出《西游記》中你印象最深的一個回目的題目:第二十七回尸
魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。
21、有人對《西游記》道:"陽光燦爛豬八戒,百變猴頭孫悟空,憨厚
老成沙和尚,阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路,除妖斗魔顯真功。若
問是誰普此畫,淮安才子吳承恩。"
22、孫悟空號稱美猴王和齊天大圣,他桀瞥不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機智、
愛憎分明,深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥,因醉
酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡。他好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、
說謊、愛占小便宜、貪戀女色,因此常常當(dāng)眾出丑。
23、"東勝神州海外有一國土,名曰傲來國。海中有一名山,山上有一
仙石,受日月精華,遂有靈通之意。內(nèi)遇仙胎,一日迸裂,……”這段名
著出自四大名著之一的《西游記》,本書中你最喜歡的一個情節(jié)是:大
鬧天宮。
24、"官封弼馬心何足,名注齊天意未寧?!边@幅對聯(lián)寫的是孫悟空,這
個人物出自《西游記》。
二、列舉簡述
1、唐僧分別在哪些地方收了徒弟和馬?
答:五行山救悟空,高老莊收悟能,鷹愁澗收白龍馬,流沙河收沙悟凈。
2、列舉師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難,舉四個即可。
答:黑松林遇黃袍老怪,黃風(fēng)嶺遭黃毛貂鼠精暗算,牛魔王之子紅孩兒
搶走唐僧,平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。
3、列舉師徒四人所遇的妖怪,四個即可。
答:白骨精、黃風(fēng)怪、蝎子精、紅孩兒。
4、《西游記》中的人物刻畫得各有特點,請各寫出一個以沙僧和豬八
戒為核心展開的故事情節(jié)。
答:沙僧:大鬧流沙河。豬八戒:高老莊娶親。
5、列舉唐僧師徒西行路過的國名(四個即可)。
答:烏雞國、車遲國、女兒國、玉華洲天竺國。
6、你能寫出幾句出自《西游記》中的經(jīng)典語句嗎?
答:①皇帝輪流坐,明年到我家。②人生一世,草木一秋。
三、簡答題
1、談?wù)勀銓@部小說所反映的主題的理解。
答:諷刺批判社會現(xiàn)實的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭,善于斗爭,不為
強權(quán),樂觀頑強的精神,同時也告訴人們必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得幸
福成功。
2、結(jié)合相關(guān)情節(jié),說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。
答:蔑視皇權(quán),神通廣大,敢于造反的英雄形象。表現(xiàn)了作者對反抗傳
統(tǒng),反抗權(quán)威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳
歌,向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美
好品質(zhì)。
3、結(jié)合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。
答:集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,
見佛就拜,不論真假,為了說明必須經(jīng)歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福
成功。
4、分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。
答:沙僧:忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹(jǐn)
守佛門戒律;八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承遣媚。
5、小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的
何在?
答:昏庸無能,不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖
銳諷刺、嘲笑和批判。
6、孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿,二不為取玉帝而代之,那么他的
愿望是什么?或者說這反映了當(dāng)時社會勞動人民的何種追求?
答:反對壓迫,追求平等,追求自由、民主。
7、唐僧看不出妖怪的種種變化,除了因為他是肉眼凡胎之外,還有哪
些原因是不可忽視的?
答:本性愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒的挑唆。
8、唐僧驅(qū)逐孫悟空之后,出現(xiàn)了“真假美猴王"一事,為什么會出現(xiàn)兩
個"美猴王”?
答:唐僧師徒生了二心,內(nèi)部不團結(jié)而至。
9、“神魔皆有人情,精魅亦通世故?!保斞福段饔斡洝房坍嫷谋姸嗌?/p>
魔精魅都具有人的情感。請舉一例,具體說明這一特點。
答:①鐵扇公主因為與孫悟空有仇,不但不愿借扇,還想加害悟空,可
以看出她的重親情,同時也顯示出她胸襟狹隘。
②石猴為眾猴覓得水簾洞,被眾猴擁戴為"千歲大王",可以看出眾猴的
講信義。
10、讀了《西游記》后你感受最深的一點是什么?
答:①這部小說善于說故事,可讀性強;
②善于塑造人物形象,它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘;
③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。
11、”三打白骨精”的孫悟空,因師父誤解而被逐回花果山。后來是什么
原因促使孫悟空離開花果山,重新保護師父唐僧踏上了西天取經(jīng)的征
途?
答:①雖在花果山但心中一直掛念師父的安危(身回水簾洞,心逐取經(jīng)
僧);
②師父有難(被黃袍老怪捉去),八戒采用激將法向師兄求救(義激孫悟
空)。
四、綜合題
1.(1)有人看了《水滸傳》后,出了一幅上聯(lián)。請你結(jié)合《西游記》
中的有關(guān)情節(jié)對出下聯(lián)。
上聯(lián):疾惡如仇,魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西
下聯(lián):化險為夷,師徒取得真佛經(jīng)
(2)看了《鋼鐵是怎樣煉成的》后,有人出了一副對子,上聯(lián)是"身殘
志堅,保爾唱響生命曲",請你結(jié)合《西游記》中的有關(guān)情節(jié)寫出下聯(lián)。
答:降魔伏妖,悟空蕩平取經(jīng)路
2、根據(jù)詩句判斷人物
一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。
身披一領(lǐng)鵝黃整,腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個,手持寶杖甚崢峰。
(沙悟凈)
3、請結(jié)合你所讀過的文學(xué)名著,完成下列句子。
讀古今中外的名著,不僅可以學(xué)到豐富的知識,而且能夠了解社會,懂
得人生道理。從老舍《駱駝祥子》里祥子的遭遇中,我們能了解到舊社
會的黑暗;從羅貫中《三國演義》里諸葛亮的身上,我們能學(xué)到忠誠和
智慧;從吳承恩《西游記》里孫悟空的身上,我們能學(xué)到愛憎分明的品
格;從笛?!遏敒I孫漂流記》里魯濱孫的身上,我們能體會到創(chuàng)造精神
和開拓精神。
4、從下面人物中任選一個,寫一則200字左右的人物簡介。
孫悟空豬八戒白骨精紅孩兒
答:孫悟空一一法號行者,是唐僧的大徒弟,會七十二變、騰云駕霧。
一雙火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;
使用的兵器是如意金箍棒。他占花果山為王,自稱齊天大圣,因大鬧天
宮被如來佛祖壓在五行山下五百多年。后來經(jīng)觀世音菩薩點化,保護唐
僧西天取經(jīng),一路上降魔斗妖,歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果。
他嫉惡如仇,英勇無畏,取經(jīng)后被封為斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒一一法號悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,
因調(diào)戲嫦娥被逐到人間,錯投豬胎。他會變身術(shù),能騰云駕霧,使用的
兵器是九齒釘鈿。后被孫悟空收服,一同保護唐僧西天取經(jīng)。八戒性格
溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶做,愛占小便宜,貪圖女色,經(jīng)
常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。他對師兄的話言聽計從,對師父忠?/p>
耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個被人們喜愛同情的喜劇人物。
白骨精一一白骨精又叫白骨夫人,是唐僧西天取經(jīng)途中遇見的少有的女
妖精,使用雙劍,武藝出色,善于變化,詭計多端。她想吃唐僧肉,先
變成十六七歲的漂亮少女,再變成一個八十歲的老婆婆,后變成年邁力
衰的老翁,均被孫悟空識破,于是使出離間計,迫使唐僧逼走孫悟空,
把唐僧捉住。在唐僧險遭殺身之禍時,神通廣大的孫悟空多番變化,幾
經(jīng)爭斗,白骨精終于被打得露出原形。
紅孩兒一一紅孩兒號圣嬰大王,住在號山枯松澗火云洞。紅孩兒是他的
乳名,是牛魔王的兒子,鐵扇公主養(yǎng)的小妖怪,使用一桿八丈火尖槍,
武功非凡,又在火焰山修練三百年,練成三昧真火,口里吐火,鼻子噴
煙,十分了得,經(jīng)常與人赤腳打斗。紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老,
用狂風(fēng)卷走唐僧,用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝,請來觀音菩薩,收
服了紅孩兒。后來他做了觀音菩薩的善財童子,終成正果。
5、某校七年一班同學(xué)在閱讀《西游記》時,對唐僧這個人物有兩種不
同看法,為此語文老師組織了一場辯論。假如你是反方,針對正方辯詞
該怎么說?
正方:我方認(rèn)為,唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經(jīng)。他意志堅定,不管
遇到什么困難,從來沒有動搖取經(jīng)的決心;他心地善良,有仁愛之心,
即使誤放妖魔,也不愿傷及無辜;他不求名,不貪財,是一個可親可敬
的人。
反方:我方認(rèn)為,唐僧膽小懦弱、本性昏愚、忠奸不分;他不辨是非,
總是聽信豬八戒的挑唆;他對待妖怪心慈面軟,對待除妖有功的孫悟空
卻用緊箍咒來折磨;歷盡千辛萬苦到達(dá)西天后,面對傳經(jīng)者索要的“人
事",他卻不知反抗,唯唯諾諾,實在可氣。
6、某校七年二班同學(xué)在閱讀《西游記》時,對豬八戒這個人物有兩種
不同的看法,為此語文老師組織了一場辯論。假如你是正方,針對反方
辯詞該怎么說?
反方:我方認(rèn)為,豬八戒好吃懶做,見識短淺,在取經(jīng)的路上,意志不
堅定,遇到困難就嚷嚷著要散伙。而且還經(jīng)常搬弄是非、耍小聰明、說
謊,又愛占小便宜,貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方:我方認(rèn)為,豬八戒能吃苦耐勞,對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗
爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。他知錯能改,
樂于助人,是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。
中考真題
1、[2019浙江臺州中考】名著閱讀(10分)
名著閱讀可以采取多部聯(lián)讀的方法。下面是《西游記》《鏡花緣》
《格列佛游記》三部作品的閱讀任務(wù),請你完成。
【任務(wù)一】
探究《西游記》《鏡花緣》中的“女兒國”。
3.簡要概述唐僧和林之洋在“女兒國”的經(jīng)歷。(2分)
3.《西游記》中女兒國國王相中唐僧后準(zhǔn)備留他為國王,自己不
惜屈尊為王后,唐僧不答應(yīng),最后孫悟空用計獲得通關(guān)文牒,并
幫助唐僧脫身?!剁R花緣》中女兒國國王相中林之洋后準(zhǔn)備招他
為妃,林之洋想盡辦法卻脫不了身,受盡折磨,最后在唐敖的幫
助下才得以脫身.評分標(biāo)準(zhǔn):共2分。每點1分。意對即可。
4.作者寫兩人在“女兒國”的經(jīng)歷有何用意?請簡要說說。(2
分)
4.《西游記》敘述唐僧在女兒國的經(jīng)歷,意在突出唐僧西天取經(jīng)
途中不受外界誘惑的堅定意志?!剁R花緣》敘述林之洋在女兒國
的經(jīng)歷,描述女子所受的痛苦,意在表現(xiàn)女兒國的風(fēng)俗習(xí)慣,揭
露封建陋習(xí)。
【任務(wù)二】探究孫悟空、唐敖、格列佛三個人物形象。
3、12019廣東中考】閱讀下面名著選段,完成小題。
①正行之際,忽聞得有人言語。八戒仔細(xì)看時,原來是行者在山
凹里,聚集群妖?!谴糇佑行┡滤?,又不敢明明的見他;卻
往草崖邊,溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著,也跟那
些猴子磕頭。
②不知孫大圣坐得高,眼又乖滑,看得他明白。便問:“那班部
中亂拜的是個夷人。是那里來的?拿上來!”說不了,那些小猴,
一窩峰,把個八戒推將上來,按倒在地。行者道:“你是那里來
的夷人?”八戒低著頭道:“不敢,承問了;不是夷人,是熟人,
熟人?!毙姓叩溃骸拔疫@大圣部下的群猴,都是一般模樣。你這
嘴臉生得各樣,相貌有些雷堆,定是別處來的妖魔。既是別處來
的,若要投我部下,先來遞個腳色手本,報了名字,我好留你在
這隨班點扎。若不留你,你敢在這里亂拜!"八戒低著頭,拱著
嘴道:“不羞!就拿出這副嘴臉來了!我和你兄弟也做了幾年,
又推認(rèn)不得,說是甚么夷人!”行者笑道:“抬起頭來我看?!?/p>
那呆子把嘴往上一伸道:“你看么!你認(rèn)不得我,好道認(rèn)得嘴
耶!”行者忍不住笑道:“豬八戒?!彼犚娨宦暯?,就一轂轆
跳將起來道:“正是,正是!我是豬八戒!”他又思量道:“認(rèn)
得就好說話了?!?/p>
③行者道:“你不跟唐僧取經(jīng)去,卻來這里怎的?想是你沖撞了
師父,師父也貶你回來了?有甚貶書,拿來我看。"八戒道:“不
曾沖撞他。他也沒甚么貶書,也不曾趕我?!毙姓叩溃骸凹葻o貶
書,又不曾趕你,你來我這里怎的?"八戒道:“師父想你,著
我來請你的。"(節(jié)選自《西游記》)
<1)第③段中的“這里”是指____;豬八戒來到此地是為了請
孫悟空去降服____。
(1)花果山;黃袍怪
(2)《西游記》的語言風(fēng)格詼諧幽默,請從選文中舉出一例,
并作簡要分析。
(2)示例一:如“溜阿溜的,溜在那一千二三百猴子當(dāng)中擠著”
中,“溜”和“擠”等動作滑稽可笑,把八戒不敢見悟空的心理
刻畫得淋漓盡致。示例二:如“你看么!你認(rèn)不得我,好道認(rèn)
得嘴耶!”中的“好道認(rèn)得嘴”通過俏皮的語言,突出豬八戒的
外貌特征,表現(xiàn)出其憨厚可愛,讓人忍俊不禁。
(3)《西游記》中很多人物保持動物性,又有神的本領(lǐng),還兼
有人的特點,請從孫悟空和豬八戒中任選其一。結(jié)合原著簡要分
析。
(3)孫悟空:①動物性:長得一副猴相,雷公嘴、毛臉,具有
猴子機敏、乖巧、好動的習(xí)性;②神的本領(lǐng)(神性):神通廣大,
有七十二般變化的神奇本領(lǐng);③人的特點(人性):心高氣傲,
容易沖動,愛捉弄人,信奉“一日為師終身為父”等。
豬八戒:①動物性:豬八戒嘴臉和豬相似,有豬的貪吃、貪睡、
懶惰等特點;②神的本領(lǐng)(神性):天蓬元帥出身,會變身術(shù),
能騰云駕霧;③人的特點(人性):愛耍小聰明,愛在師父面前
進孫悟空的讒言、動不動就喊“散伙”。
4.[2019四川成都中考】
在敘述中插入詩詞,是《西游記》行文的一個特點。下面是從《西
游記》中摘錄的有關(guān)孫悟空的詩句,請概括出相應(yīng)的故事情節(jié)。
(2分)
(1)渴飲熔銅捱歲月,饑餐鐵彈度時光。天災(zāi)苦困遭磨折,人事凄
涼喜命長。(1分)
(1)被定五行山
(2)棒架威風(fēng)長,槍來野性狂。一個是混元真大圣,一個是正果善
財郎。(1分)
(2)大戰(zhàn)紅孩兒
5、12018長沙中考】《西游記》中有一個有趣的現(xiàn)象:
被孫悟空直接打死的妖魔鬼怪并不多,被太上老君菩薩甚至如來
佛祖收走的倒是不少。
請談?wù)勀銓@個現(xiàn)象的看法。(3分)
【答案】
這一現(xiàn)象體現(xiàn)了人們和社會對犯錯之人的包容與拯救之心,給予
犯錯之人一個改過自新、向善求美的機會,讓整個故事少了一份
血腥,多了一些溫情。(其他答案言之有理即可)
6、【2018寧波中考】閱讀第十四回選段,完成題目。(6分)
他見三藏只管緒緒叨叨,按不住心頭火發(fā)道:“你既是這等,說
我做不得和尚,上不得西天,不必恁般緒咕惡我,我回去便了!”
那三藏卻不曾答應(yīng),他就使一個性子,將身一縱,說一聲“老孫
去也!”三藏急抬頭,早已不見。只聞得呼的一聲,回東而去。
①結(jié)合選段中的相關(guān)語句分析孫悟空的性格。(2分)
【答案】
示例1:選段通過“按不住心頭火發(fā)”“使一個性子”“將身一
縱”等語句,表現(xiàn)了孫悟空任性(急躁、率性)的性格。示例2:
選段通過孫悟空“不必恁般緒咕惡我,我回去便了”等語言,表
現(xiàn)了孫悟空任性(急躁、率性)的性格。
②整部小說寫到孫悟空三次離開取經(jīng)團隊,選段寫的是第一次。
請寫出孫悟空另一次離隊時的表現(xiàn),結(jié)合選段說明他的成長變
化。(4分)
②示例1:孫悟空打死白骨精后,唐僧趕他走,孫悟空向師父下
拜告別,囑咐沙師弟,止不住流淚,表現(xiàn)了孫悟空重師徒之情。
與第一次離隊的表現(xiàn)相比,孫悟空由任性急躁變得成熟穩(wěn)重說明
他成長了。
示例2:孫悟空打死了一群草寇,唐僧趕他走,孫悟空苦求不成,
離開后又回來向師父求饒,被拒后,向觀音菩薩求助。與第一次
離隊的表現(xiàn)相比,孫悟空能理性地處理問題,說明他成長了。(孫
悟空離隊時的表現(xiàn)2分,能與第一次離隊比較說明成長變化2
分,言之成理即可)
7、【2018河南中考】
有人評價《西游記》“極幻之事中蘊含極真之理”。請從下面兩
個具有奇幻色彩的故事中任選一個,簡述故事情節(jié),并指出其
中蘊含的“極真之理”。(4分)
①悟徹菩提真妙理
②尸魔三戲唐三藏
【答案】
①“故事情節(jié)”:孫悟空向菩提祖師學(xué)藝,悟得祖師敲他三下的
暗示,半夜跪在祖師榻前求學(xué)長生之道;后來祖師傳他七十二般
變化和筋斗云的口訣,他自悟自修,學(xué)成之后返回花果山?!皹O
真之理”示例:求學(xué)之道,名師引路不可少,個人領(lǐng)悟和勤學(xué)更
重要。
②“故事情節(jié)”:尸魔(白骨精)為了吃唐僧肉,先后變化成美麗
女子、老婦人和老公公來接近唐僧,都被孫悟空識破并打死了。
“極真之理”示例:壞人無論如何偽裝,最終都會被識破,得到
應(yīng)有的懲罰。
8、12018湖北省四市中考】
那呆子急縱云頭,徑回城里。半霎時,到了館驛。此時人靜月明。
兩廊下尋不見師父。只見白馬睡在那廂,渾身水濕,后腿有盤子
大小一點青痕。八戒失驚道:“這亡人又不曾走路,怎么身上有
汗,腿有青痕?想是歹人打劫師父,把馬打壞了?!蹦前遵R認(rèn)得
是八戒,忽然口吐人言,叫聲“師兄!”這呆子嚇了一跌。爬起
來,往外要走,被那馬探探身,一口咬住皂衣,道:“哥啊,你
莫怕我?!卑私鋺?zhàn)兢兢的道:“兄弟,你怎么今日說起話來了?
你但說話,必有大不祥之事?!卑遵R道:“你知師父有難么?”
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