四川省成都市天府第七中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷含解析

四川省成都市天府第七中學(xué)2024屆中考語(yǔ)文最后沖刺濃縮精華卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列句子沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A．由于革命潮流的沖擊和進(jìn)步思想的影響，使他形成了初步的民主主義思想。B．2019年3月15日，十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)外商投資法》。C．近年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)獲得飛速發(fā)展，誰(shuí)也不能否認(rèn)這不是改革開放取得的成果。D．丁細(xì)牙痛膠囊的主要成分是由丁香葉、細(xì)辛組成的，因此毒副作用較小。2．選出下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確的一項(xiàng)是()A．古人說(shuō)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。B．“這兒出了什么事？”奧楚蔑洛夫擠到人群中去，問(wèn)道，“你在這兒干什么？你干嗎豎起手指頭？……是誰(shuí)在嚷？”C．我問(wèn)那賣牡蠣的人：“應(yīng)該付您多少錢？先生，”D．仿佛突然走進(jìn)一個(gè)新奇的世界，而這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槲业摹稄?qiáng)權(quán)》瞬息即逝，使他來(lái)不及領(lǐng)略其中的瑰麗。3．下列對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．在《水滸傳》中李逵想把母親接到梁山泊，路遇李鬼打劫，因李鬼假稱有老母無(wú)人奉養(yǎng)而放他生路，但最后李逵還是殺死了隨后又圖謀作惡的李鬼。B．格列佛在小人國(guó)喝了摻安眠藥的酒，大睡后被小人們捆綁，用滑車把他運(yùn)到了京都。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》通過(guò)保爾的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)起，經(jīng)十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)到經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期廣闊的社會(huì)畫面，被譽(yù)為“生活教科書”。D．在《范愛農(nóng)》一文中，范愛農(nóng)和魯迅是同鄉(xiāng)，都在法國(guó)留過(guò)學(xué)，但在對(duì)秋瑾等人被殺要不要打電報(bào)到北京痛斥滿政府的無(wú)人道時(shí)，他們的意見是不一致的。4．下列句子填寫在橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()少男少女們從我的身邊走過(guò)，飄動(dòng)的黑發(fā)，，仿佛整個(gè)世界都洋溢著他們的歌聲和笑語(yǔ)。A．清澈的眼神，鹿一般輕盈的腳步，腮邊的紅暈像兩朵花B．鹿一般輕盈的腳步，眼神的清澈，花一般清新的紅暈C．清澈的眼神，花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步D．花一般清新的紅暈，鹿一般輕盈的腳步，清澈的眼神5．下列詞語(yǔ)書寫全部正確的一項(xiàng)是()A．簔笠蒞臨咄咄逼人人聲鼎沸B．憔悴霎時(shí)各得其所花團(tuán)錦簇C．蔭蔽馴養(yǎng)精易求精見異思遷D．虐待懶惰刨根問(wèn)底遙不可急6．閱讀下面材料，按要求答題。材料一（新華網(wǎng)客戶端）（2019年4月9日12：05訊）4月8日，執(zhí)掌故宮博物院7年的院長(zhǎng)單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長(zhǎng)王旭東。此外，故宮新任黨委書記都海江也于3月上任。單霽翔卸任前一個(gè)月，故宮博物院發(fā)布紫禁城600年展覽計(jì)劃。數(shù)十項(xiàng)展覽從2019年下半年開始延續(xù)一整年。2020年是故宮博物院一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，歷時(shí)18年的古建大修和8年“平安故宮”建設(shè)都將完成，故宮將迎來(lái)更加健康的狀態(tài)。材料二見下圖材料三單霽翔一直的心愿：“要把壯美的紫禁城完整地交給下一個(gè)600年”。請(qǐng)為材料一的新聞加一個(gè)標(biāo)題。（15字以內(nèi)）閱讀材料二的圖，概括單院長(zhǎng)在職期間工作的主要成績(jī)。作為即將去故宮參觀的中學(xué)生，你想向新繼任的王院長(zhǎng)說(shuō)些什么？請(qǐng)結(jié)合以上三則材料回答。7．古詩(shī)文默寫填空。更深月色半人家，____________________。我寄愁心與明月，__________________。什么樣的人才算得上大丈夫呢？當(dāng)他面對(duì)個(gè)人得失時(shí)，要有范仲淹所推崇的“______，____”的心態(tài)；當(dāng)他面對(duì)死亡威脅時(shí)，要有文天祥所表現(xiàn)出來(lái)的“____，____”的氣概。《望岳》中包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概（點(diǎn)明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)）的詩(shī)句是：_________，_________。8．閱讀下列文段，回答問(wèn)題。（林沖）把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把氈笠子帶上，將葫蘆里冷酒都吃盡了。被與葫蘆都丟了不要，提了槍，便出廟門投東去。上述文字寫的是什么事件？這一事件體現(xiàn)了林沖怎樣的性格特點(diǎn)？二、閱讀9．古詩(shī)歌閱讀清溪①王維言入黃花川，每逐清溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里。聲喧亂石中，色靜深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。我心素已閑，清川澹如此。請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣。此詩(shī)大約是王維初隱藍(lán)田南山時(shí)所作。王維曾不止一次地循青溪入黃花川游歷。這段路程雖長(zhǎng)不及百里，但溪水隨著山勢(shì)盤曲蛇行，千回萬(wàn)轉(zhuǎn)，頗為蜿蜒多姿。1．請(qǐng)用生動(dòng)的語(yǔ)言描寫“漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦”所表現(xiàn)的畫面。2．與“聲喧亂石中，色靜深松里”所用表現(xiàn)手法一致的是_______A．萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。B．曉看紅濕處，花重錦官城。C．東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。D．海日生殘夜，江春入舊年。10．閱讀下列文言文，完成后面題目。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。燕昭王收破燕后，即位，卑身厚①幣，以招賢者，故往見郭隗先生。郭隗先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人②言于君曰：‘請(qǐng)求之?！仓?。三月得千里馬，馬已死，買其骨五百金，返以報(bào)君。君大怒。涓人曰：‘死馬且買五百金，況生馬乎?天下必以王為能市馬，馬今至矣!’于是不能期年，千里之馬至者三③。今王誠(chéng)欲致④士，先從隗始。隗且見事⑤，況賢于隗者乎?”于是昭王為隗筑官而師之。士爭(zhēng)湊⑥燕。①厚：豐厚，用做動(dòng)詞。②涓人：國(guó)君身邊的侍從人員，多指宦官。③三：指很多，虛數(shù)。④致：招來(lái)。⑤見事：被任用。⑥湊：聚集，奔赴。1．下列各項(xiàng)劃線詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．①茍全性命于亂世；②況賢于隗者乎B．①受任于敗軍之際；②臣聞古之君人C．①于是昭王為隗筑官而師之；②千里馬常有，而伯樂不常有D．①遂許先帝以驅(qū)馳；②天下必以王為能市馬2．解釋下列句中劃線詞的意思。⑴先帝不以臣卑鄙（_______）⑵遂許先帝以驅(qū)馳（_________）⑶今王誠(chéng)欲致士，先從隗始。（_________）⑷天下必以王為能市馬（_________）3．請(qǐng)用“/”給下面句子斷句。士爭(zhēng)湊燕4．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。于是不能期年，千里之馬至者三。5．下列對(duì)這兩段文字的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．由甲、乙兩文可以看出，劉備和燕昭王對(duì)待人才的共同之處都是尊重要才、思賢若渴，虛心求教。B．甲文中諸葛亮自述身世，回憶了自己自先帝三顧茅廬出山以來(lái)所經(jīng)歷的興衰成敗，既表明自己的忠心，又勸誡后主劉禪要任人唯賢，知人善任。C．從乙文中可以看出，郭隗雖是一個(gè)有歷史經(jīng)驗(yàn)、嫻于辭令、有從政才能的人，但他要燕王先從尊重他做起，這未免有些自傲之嫌。D．甲文寓情于事，以情動(dòng)人來(lái)達(dá)到勸諫的目的；乙文郭隗以“千金市骨”的故事來(lái)巧說(shuō)燕昭公來(lái)招納賢士。11．閱讀下面的文字，完成下面小題。補(bǔ)綴生命的漏洞若蝶顏紅總是靜靜地坐在輪椅上，只要不是治療時(shí)間，她多半坐在那里，低著頭，默默地繡著十字繡。一根線，在她的手中翻飛，穿上插下，漸漸描繪出一小塊兒一小塊兒精美的圖案。每繡一會(huì)兒，她會(huì)停下來(lái)，仔細(xì)地端詳一會(huì)兒，臉上露出滿足的笑容，蕩著豐收的喜悅。我常常見到病人仰望天花板時(shí)空洞與無(wú)助的眼神但在顏紅的眼睛里，我看到了一朵朵花開，像她手中的那幅《雪印紅梅》，一朵朵紅梅散發(fā)出清冽的香氣。顏紅是個(gè)骨肉瘤患者，我見到她時(shí)，她已做了截肢手術(shù)。她喜歡穿長(zhǎng)及腳踝的長(zhǎng)裙，不注意看時(shí)，很難發(fā)現(xiàn)她的左腿是空的。我不知道當(dāng)初顏紅得知厄運(yùn)的反應(yīng)，但我認(rèn)識(shí)她時(shí)，感覺她平靜得像一汪湖水，泛著清涼的微波。當(dāng)我心頭掀起狂風(fēng)巨瀾時(shí)，就轉(zhuǎn)頭看她不動(dòng)聲色地飛針走線，任光陰在指尖緩緩流淌，將自己帶向期待的遠(yuǎn)方。有時(shí)我呆呆地看著她，暗自思量，也許她也曾傷心絕望過(guò)，但漸漸明白，任何的焦慮、掙扎都是沒用的，不如沉下心來(lái)，做好當(dāng)下一點(diǎn)一滴的小事，就像用一根針一根線慢慢納織著幅遠(yuǎn)景，其他的不如交給時(shí)間吧。顏紅是個(gè)離了婚的女子，生病后，她把六歲的女兒給了前夫，陪伴在她身邊的是她胖胖的母親。有幾天母親來(lái)醫(yī)院的時(shí)間比較晚，那些日子的清晨，顏母為我?guī)Щ責(zé)釟怛v騰的米粥，像母親一樣為我拿碗端菜，她肥胖的身體像是個(gè)蓄滿能量的發(fā)熱體，靠近的人被無(wú)聲地罩在溫暖里。顏紅繡圖的時(shí)候，偶爾會(huì)抬頭和病人聊上幾句，她說(shuō)的最多的一句話是，沒事，我們還年輕。我問(wèn)過(guò)顏紅，她的十字繡圖要用在哪里？她告訴我，等治療結(jié)束后，準(zhǔn)備開個(gè)淘寶網(wǎng)店，在網(wǎng)上做十字繡生意。這樣不僅不會(huì)讓自己閑得慌，還可以賺點(diǎn)兒錢，作為治療的費(fèi)用。既美化了別人的生活，還減輕了父母的負(fù)擔(dān)。說(shuō)這話時(shí)，顏紅整個(gè)臉笑成了一朵春天的花。顏紅常常說(shuō)她并不是最不幸的人，她還有對(duì)自己不離不棄的父母，還有大腦和雙手，還有個(gè)可愛的女兒，失去了一條腿，只不過(guò)失去了生命的一小部分，照樣能支撐起生活。當(dāng)苦難重重疊疊，大概最后隆起的是座沉默的大山，已經(jīng)堅(jiān)定到風(fēng)刀霜?jiǎng)υ僖材魏尾涣?。我在顏紅低著頭，揮舞的手指和恬靜的臉上，看到了沉默的力量。她正在用一針一線，補(bǔ)綴生命的漏洞。選自（《思維與智慧》2017年8月）1．聯(lián)系文意，分析標(biāo)題“補(bǔ)綴生命的漏洞”中“漏洞”一詞的深刻含義：2．結(jié)合語(yǔ)境分析下面句子中兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。顏紅總是靜靜地坐在輪椅上，只要不是治療時(shí)間，她多半坐在那里，低著頭，默默地繡著十字繡。3．畫波浪線的語(yǔ)句運(yùn)用了什么修辭手法？有何作用？4．結(jié)合上下文分析畫橫線語(yǔ)句的作用。5．從顏紅的人生際遇中，你獲得了怎樣的啟示？12．閱讀下面的文字，完成下列小題。守護(hù)好鄉(xiāng)愁才能留住根保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的最近，一紐數(shù)據(jù)讓人驚心：近15年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn)，包括相美法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。有人說(shuō)，中國(guó)人往上數(shù)三代，多數(shù)來(lái)自農(nóng)村，來(lái)自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會(huì)遐想“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中，為了保護(hù)古村落，卻往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，拆掉祖屋抹去壁畫；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌……正如著名作家馮驤才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見?！睂?duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無(wú)害，稍筑室宅，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中，費(fèi)孝通寫道：“從基層上看去，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”在這里，“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念，而是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路，當(dāng)高樓大履伸向天際之時(shí)，也離不開從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式，也成為標(biāo)記“向何處去”的腳注。城鄉(xiāng)關(guān)系，人與自然的關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢(shì)而為、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進(jìn)許多美麗的村子，有老樹，山廟、石板房，但是沒有人?！辟F州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史。然而在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們，保護(hù)要見物，更要見人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居，人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好，對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！翱吹靡娚?，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。在云南古生村，總書記稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”，指出要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌；在湖北峒山村，總書記強(qiáng)調(diào)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道，成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分。對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō)。村子就是他們的家；對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長(zhǎng)。惟其如此，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。（《人民日?qǐng)?bào)》（2017年12月13日05版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．生活在城市，會(huì)經(jīng)常遐想鄉(xiāng)村的恬淡意境，其重要原因是多數(shù)人的根在鄉(xiāng)村。B．第三段通過(guò)引用《漢書》中的名言，點(diǎn)明了中華千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn)。C．美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿，是因?yàn)橥蠑?shù)三代，中國(guó)人都來(lái)自鄉(xiāng)村。D．想要解決“從哪里來(lái)向何處去”的問(wèn)題，就要在保護(hù)村落的同時(shí)推進(jìn)城鎮(zhèn)化。2．近些年來(lái)傳統(tǒng)村落數(shù)量銳減的緣由是什么？請(qǐng)結(jié)合選文加以概括。3．文章圍繞“守護(hù)好村落，才能守護(hù)好鄉(xiāng)愁留住根”的論點(diǎn)，作者分析了原因及儆法。請(qǐng)結(jié)合文章說(shuō)一說(shuō)原因和做法是什么？13．閱讀下面記敘文，完成下列小題?？偱c一縷炊煙有關(guān)①寫下這題目，我仿佛看到母親從一縷炊煙中走出來(lái)，用樹皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥，若有所待地張望著村前的小路……②時(shí)間往往是黃昏，彩霞滿天，或傍晚，薄暮冥冥。父親還在田地里勞作，我和妹妹走在由學(xué)?；丶业穆飞?。而那時(shí)，最迫切的意愿，便是能望見自家屋頂上的炊煙。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開放，并且歌唱。那甜暖的香，再遠(yuǎn)，也能燦亮我們的眼睛和臉龐。③母親等飯熟了，就在夕光薄嵐里，在幾縷炊煙的余燼中，默默地守望著。有時(shí)，也柔柔地喊一聲：“吃飯了噢?！雹芷鋵?shí)，母親所能煮的，往往也只是“飯”而已。自每年三月下秧，到八月新谷入倉(cāng)，這段漫長(zhǎng)的青黃不接的日子，一天三頓，翻來(lái)覆去的，都只是紅苕稀粥，或稀粥紅苕。有時(shí)，我就忍不住要沖母親撒氣：“又是紅苕稀粥，又是紅苕稀粥！”⑤每到這時(shí)，母親總是默然無(wú)語(yǔ)。黯淡瘦削的臉上，隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然，仿佛她真是不該煮出這樣的飯食。偶爾，能聽到母親和父親焦苦的嘆息：“這日子，哎，真是虧了娃們?！甭曇艉艿?，很低，卻沉重如石地砸在我心坎兒上。那時(shí)，我才知道，母親除了如我們一樣饑餓外，還承忍了更難以言說(shuō)的痛苦。⑥現(xiàn)在想來(lái)，也真是難為了母親。那還是大集體時(shí)候，父親體弱多病，不能干重活，便習(xí)了理發(fā)、補(bǔ)鞋的手藝，常常走村串戶去掙錢。掙了錢，交給隊(duì)里，由隊(duì)里核算工分、口糧；可是，父親常常是掙不夠工分的。⑦母親就只好更累了。除縫連漿補(bǔ)，灶火炊飯，洗鍋涮碗外，還得風(fēng)來(lái)雨往地忙活隊(duì)里。母親很能干，手腳利索，能掙工分換回一些糧食。雖是如此，糧食卻仍不夠吃。⑧吃飯時(shí)，母親總是先給我們盛上滿滿一大碗，再舀自己的。飯桌上，母親也總是坐在靠近灶屋那“掛角”（方桌的四角）的位置上。捧了碗，慢騰騰地舉箸援筷，似乎在品嘗美味，又似乎難以下咽。⑨那神情里，滿是瑟縮，遲疑。每看到父親或我們的碗空了，便搶著去給我們添飯。倘若鍋里也沒了，臉上就又是一絲愁苦和訕然，沉重得令人至今難忘。后來(lái)我才明白，母親那殷勤得有些夸張的舉動(dòng)里，更多的，卻是謙卑和愧疚；為她作為母親卻不能煮出更多更好的飯食，喂飽她的孩子。⑩現(xiàn)在，母親偶爾到我這兒來(lái)。吃飯時(shí)，仍瑟縮而謙卑地坐在“掛角”的位置。舉箸援筷間，也滿是小心翼翼。起初還以為是客氣，或不習(xí)慣。多次讓她坐在正位上，說(shuō)，一家人，用不著那樣的。不一會(huì)兒，她又不自覺地移到了“掛角”的地方。我才知道，這習(xí)慣，跟那時(shí)的生活有關(guān)，改不了了。便忍不住嘴里發(fā)苦，心里發(fā)灰，有一種懊然復(fù)悵然的感覺，拂之不去。?那時(shí)，母親只有過(guò)年時(shí)最快樂。記得每次煮“年夜飯”，母親總是風(fēng)風(fēng)火火地進(jìn)進(jìn)出出，嘴里卻悠閑地哼著歌兒。飯菜終于上桌了，母親便會(huì)興奮地宣布：“開飯羅，開飯羅！”在我們敞開肚子，盡情吞嚼母親做的豐盛飯菜時(shí)，母親總是很少動(dòng)筷，凝望著我們喃喃地說(shuō)：“真想天天都能這樣！”?終于能夠天天都那樣了。我和妹妹，卻不能天天都吃到母親做的飯菜了。我到外地求學(xué)了，然后工作了，成家了。妹妹也到異鄉(xiāng)打工，然后出嫁了。?母親仍在老家，里里外外地忙碌著，一日三餐地灶火炊飯。我們偶爾回家，母親總要親自下廚忙乎。飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然。父親來(lái)信講，你媽每頓飯都要念叨，不知娃們吃飯了不；家里殺了豬，心舌肚都留著，你媽問(wèn)你們啥時(shí)能回來(lái)吃。?讀信，我的鼻子就酸酸的，喉嚨里也又澀又堵。那時(shí)，我才明白了“兒行千里母擔(dān)憂”這句話的深刻含義。我其實(shí)知道，自古以來(lái)的母親，都是這樣的良善，慈藹，無(wú)私。只是，我不無(wú)遺憾地發(fā)現(xiàn)，這種傳統(tǒng)的母親，在我們的生活里，已是越來(lái)越少。?一代慈藹而偉大的母親，或許從此就將漸漸地消失了罷。意識(shí)到這一點(diǎn)，我不禁為我們的后人，感到深深的悲傷和徹骨的絕望。“又見炊煙升起……”每聽到這歌聲，都恍惚覺得，有一縷縷綿纏的炊煙，在眼前裊裊地飄升起來(lái)，與夕陽(yáng)、晚霞、風(fēng)和過(guò)去的歲月融在一起。那淡藍(lán)淡藍(lán)的煙里，滿是最平常的人間氣息，樸素、溫暖而芳香，叫人莫名地感動(dòng)，惆悵。眼睛里，也禁不住一陣灼痛、潮潤(rùn)，仿佛正被那煙火熏燎著。?依稀看見，我蒼老而慈藹的母親，正站在老屋的矮檐下，站在一縷縷炊煙的背景中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望我，暖暖地喊我。?那炊煙，我想，該就是母親生命的光束了。而它，我知道，也正是我生命之流的初源。1．作者三次寫了母親的“訕然”，這樣寫有什么作用？2．試從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上分析第①段的作用。3．本文語(yǔ)言蘊(yùn)涵豐厚，生動(dòng)貼切，富有表現(xiàn)力。請(qǐng)賞析第②段中畫線的語(yǔ)句。那混著濃濃的柴草香、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開放，并且歌唱。4．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓?duì)第?段畫線句子的理解。一代慈藹而偉大的母親，或許從此就將漸漸地消失了罷。5．下列對(duì)文章的品鑒，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章第?-?段卒章顯旨，點(diǎn)明了寫作目的，揭示了文章中心，升華了作者的情感。B．以“總與一縷炊煙有關(guān)”為標(biāo)題，表明文章寫作的是“與炊煙有關(guān)”的人和事，有揭示內(nèi)容和主題的作用；還能引起讀者的思考，激發(fā)閱讀興趣。C．本文運(yùn)用了敘述、描寫、議論、抒情多種表達(dá)方式，刻畫母親形象，抒寫作者對(duì)生活的思考和感悟。D．文章以母親從炊煙中走出開頭，又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾，兩個(gè)實(shí)景首尾呼應(yīng)。三、語(yǔ)言表述14．口語(yǔ)交際周五時(shí)，李力想著第二天要參加同學(xué)的生日會(huì)，所以上課時(shí)走神了。老師發(fā)現(xiàn)后，提醒說(shuō)：“李力，你可不能‘身在曹營(yíng)心在漢’呀。”假如你是李力，你會(huì)怎么說(shuō)？四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，根據(jù)要求寫一篇文章。（1）閱讀下面的材料，按要求作文。父親丟了塊表，他埋怨著翻騰著，心急火燎的四處尋找，可半天也找不到。父親離開后，兒子進(jìn)屋，不一會(huì)就找到了表。父親問(wèn)：怎么找到的？?jī)鹤诱f(shuō)：我就安靜地坐著，一會(huì)兒，聽到了滴答滴答的聲音，表就找到了。上述文字引發(fā)了你怎樣的體驗(yàn)、感悟和思考？請(qǐng)根據(jù)材料，自擬題目，寫一篇文章。要求：①可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論；②除詩(shī)歌外，文體不限，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。（2）閱讀下面的文字，按要求作文。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，有了追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的港灣。于是你追我趕成了快樂的傾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，你追趕著，也被追趕著。請(qǐng)以“追趕”為話題作文。要求：①內(nèi)容具體，情感真摯，積極向上。②除詩(shī)歌、戲劇外，不限文體。③不少于600字。④文中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名，請(qǐng)用“××”代替。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.句子成分殘缺，把“由于”或者“使”去掉一個(gè)。B.沒有語(yǔ)病。C.不合邏輯，“否認(rèn)”與“不”連用，導(dǎo)致句意違背事實(shí)，可刪去第二個(gè)“不”。D.句式雜糅,“主要成分是丁香葉細(xì)辛”和“主要是由丁香陽(yáng)辛組成的”雜糅在一個(gè)句子中。2、B【解析】

試題分析：A.引用內(nèi)容為完整引用，句末的句號(hào)應(yīng)該在引號(hào)內(nèi)；B.正確；C.句子是的“？”號(hào)與“，”號(hào)位置互換；D.句子中的書名號(hào)應(yīng)該改為引號(hào)。據(jù)此，答案為B。3、D【解析】

D“都在法國(guó)留過(guò)學(xué)”對(duì)名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確。不是在法國(guó)留過(guò)學(xué)，是在日本。4、C【解析】試題分析：連貫的語(yǔ)句除了幾個(gè)句子之間有一定的順序，還常常要求前后相鄰的句子（或短語(yǔ)）在結(jié)構(gòu)形式上相同或相似，這樣讀起來(lái)才有節(jié)奏感、韻律感。解答此類銜接題時(shí)，就要注意辨析相鄰句子（或短語(yǔ)）的結(jié)構(gòu)形式，把結(jié)構(gòu)形式相同的銜接在一起。例如本道試題中“飄動(dòng)的黑發(fā)”是偏正結(jié)構(gòu)，銜接在后面的顯然應(yīng)該是與它形式結(jié)構(gòu)相同的“清澈的眼神”，故只有在A、C項(xiàng)中選擇，而A項(xiàng)中“鹿一般輕盈的腳步”和“腮邊的紅暈像兩朵花”結(jié)構(gòu)形式明顯不同，但C項(xiàng)中“花一般清新的紅暈”和“鹿一般輕盈的腳步”都是偏正結(jié)構(gòu)，答案故此選C?？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、B【解析】

A.簔——蓑；C.易——益；D.急——及；故選B。6、（1）單霽翔退休王旭東接掌故宮博物院（2）故宮開放區(qū)域增加；更多的文物將向公眾展出；故宮通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)宣傳形象效果顯著；故宮文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)巨大。（3）示例：王院長(zhǎng)，紫禁城新的六百年將由你開啟！我們希望故宮能更快捷地走進(jìn)我們緊張的學(xué)習(xí)生活中，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)參觀與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等多種渠道，感受故宮的魅力。【解析】

（1）標(biāo)題是新聞的眼睛，也是新聞內(nèi)容的精髓所在。好的標(biāo)題，不僅能夠反映出新聞的內(nèi)容，還能把其中的神采傳達(dá)出來(lái)。因此，新聞標(biāo)題具有簡(jiǎn)單明了、吸引讀者的特點(diǎn)。標(biāo)題往往不需要時(shí)間，但一般需具備兩個(gè)要素：主體（人物或事物單位）、事件。結(jié)合“執(zhí)掌故宮博物院7年的院長(zhǎng)單霽翔退休，繼任者為敦煌研究院原院長(zhǎng)王旭東?！备爬ǖ贸觯?jiǎn)戊V翔退休王旭東接掌故宮博物院。（2）要求學(xué)生仔細(xì)觀察卡片，注意關(guān)鍵字：開放區(qū)域、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)宣傳、故宮文創(chuàng)經(jīng)濟(jì)等。根據(jù)數(shù)字對(duì)比，具體寫出即可。（3）稱呼，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，結(jié)合材料內(nèi)容展望未來(lái)即可。7、（1）北斗闌干南斗斜（2）隨君直到夜郎西（3）不以物喜不以己悲人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“郎”“汗”“凌”等字詞的書寫。8、

參考答案：事件：（林沖）風(fēng)雪山神廟；性格：①細(xì)致；②有血性；③有反抗精神【解析】

本題考查名著閱讀與理解。此題材料出自《水滸傳》中《林教頭風(fēng)雪山神廟陸虞候火燒草料場(chǎng)》。這是對(duì)文學(xué)名著的知識(shí)考查。在日常的閱讀中，要求學(xué)生對(duì)教材中及課后推薦的名著要全部閱讀，小說(shuō)作者，小說(shuō)中人物和故事情節(jié)，要加以了解和識(shí)記。在京城林沖遭到高俅陷害，被發(fā)配滄州。發(fā)配路上險(xiǎn)遭殺害，被魯智深搭救。到達(dá)滄州后奉命看守草料場(chǎng)，陸虞候受高太尉指使，設(shè)計(jì)火燒草料場(chǎng)，要害林沖性命，被林沖識(shí)破殺死。這一事件體現(xiàn)了林沖謹(jǐn)慎細(xì)心、有反抗精神的性格特點(diǎn)。二、閱讀9、1．能用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描述即可。示例：菱藕、荇菜在潺潺的溪水中隨波蕩漾，清澈的溪水中倒映著蘆葦?shù)挠白印?．A【解析】1．本題考查描繪詩(shī)句表現(xiàn)的畫面的能力。解答這類題要在讀懂詩(shī)句、理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，扣住所描述的景象的特點(diǎn)，抓住形象，用生動(dòng)流暢的語(yǔ)言加以描述，不能偏離詩(shī)歌的意境、主題和作者的情感。要先正確理解詞語(yǔ)的意思，漾漾：水波動(dòng)蕩；菱荇：菱藕、荇菜，泛指水草；澄澄：清澈；葭葦：泛指蘆葦。然后抓住句子中的主要景物：菱藕、荇菜、溪水、蘆葦，加上自己適當(dāng)?shù)睦斫?，用自己的語(yǔ)言加以描寫即可。2．本題考查把握詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。詩(shī)歌表現(xiàn)手法一般有以動(dòng)襯靜、動(dòng)靜結(jié)合、借景抒情、對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合等?！靶弊衷斐闪藦?qiáng)烈的聲感，當(dāng)它流經(jīng)松林中的平地時(shí)，這同一條青溪卻又顯得那么嫻靜、安謐，幾乎沒有一點(diǎn)聲息。是以動(dòng)襯靜的寫法。A項(xiàng)“萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音”意指大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了，只有鐘磬之音，這悠揚(yáng)而宏亮的佛音反襯出周圍更加寂靜，也是以動(dòng)襯靜的寫法。10、1．B2．⑴身份低微，見識(shí)淺短；⑵奔走效勞；⑶真心；⑷買。3．士/爭(zhēng)湊燕。4．于是不到一年，有很多匹日行千里的馬送到燕國(guó)。5．C【解析】1．二者都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。2．學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)詞語(yǔ)的釋義掌握要具體、精確，更要培養(yǎng)課內(nèi)向課外遷移的能力，達(dá)到學(xué)以致用，能準(zhǔn)確地理解課外文言文的重點(diǎn)字詞。3．學(xué)生應(yīng)了解文言的句讀知識(shí)，學(xué)會(huì)根據(jù)句子的含義劃分節(jié)奏。4．文言翻譯要求意思正確、句意完整、語(yǔ)句通順。注意對(duì)句子中關(guān)鍵詞的理解和重點(diǎn)句式的調(diào)整。5．“郭隗有些自傲之嫌”說(shuō)法不恰當(dāng)。11、1．指在生活中遇到的磨難打擊。2．“靜靜地”“默默地”具體描寫顏紅治療空隙繡十字繡的情態(tài)，表現(xiàn)了她恬靜沉穩(wěn)的性情和樂觀積極的心態(tài)。3．比喻。生動(dòng)形象地寫出了顏紅暢想治療結(jié)束后的打算時(shí)喜悅的心情，表現(xiàn)了她堅(jiān)強(qiáng)樂觀、積極向上的性格。4．用其他病人無(wú)助、無(wú)奈的表現(xiàn)襯托了顏紅的頑強(qiáng)樂觀。5．示例：面對(duì)生活的磨難與打擊，要勇敢面對(duì)，積極戰(zhàn)勝它們?！窘馕觥?．標(biāo)題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時(shí)多見），文章中的某個(gè)情節(jié)（題目為句子時(shí)多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。標(biāo)題“補(bǔ)綴生命的漏洞”中“漏洞”在文中指的是顏紅遭遇的不幸：離婚、患病、截肢，深層含義指的是“人生的種種坎坷和磨難”。2．本題考查對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義的理解。解釋某句話或某句話中關(guān)鍵詞的含義，是中考閱讀試題中常見的題型。解答這類試題，既要緊扣目標(biāo)段，又要聯(lián)系上下文進(jìn)行合理推斷?！办o靜地”“默默地”是對(duì)顏紅繡十字繡情態(tài)的描寫，聯(lián)系她患病的處境，可以看出，這種安靜的神態(tài)體現(xiàn)出她沉穩(wěn)的性格和樂觀的生活態(tài)度。3．本題考查學(xué)生對(duì)修辭手法的辨別和賞析能力。修辭手法的使用使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象，使景物的特征更加突出。賞析時(shí)應(yīng)從表述它在表達(dá)上的效果，表明物的什么特點(diǎn)，表達(dá)了作者怎樣的感情角度作答?！罢f(shuō)這話時(shí)，顏紅整個(gè)臉笑成了一朵春天的花”，這句話把“顏紅的笑臉”比作“春天的花”，這是她暢想病好之后生活的神態(tài)，生動(dòng)表現(xiàn)了她樂觀的心態(tài)和對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。4．本題考查學(xué)生對(duì)句子作用的理解分析能力。研讀畫線句，這句話寫到了作者眼中的兩種病人的眼神，一種是“仰望天花板時(shí)空洞與無(wú)助的眼神”，一種是“顏紅的眼睛”，兩者形成對(duì)比，用其他病人的無(wú)助烘托出顏紅面對(duì)疾病積極樂觀的生活態(tài)度。5．本題考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗(yàn)、閱讀感受。文章的主人公是顏紅，她是個(gè)不幸的人，但她在離婚、患癌、截肢的磨難中始終笑著面對(duì)，樂觀地生活。從中可以讓人明白，不管生活中有多少不幸，只要有一顆積極向上的心，一切磨難終將會(huì)過(guò)去。據(jù)此分析作答即可。12、1．A2．相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。3．原因：近15年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減，并且還在持續(xù)遞減：城鎮(zhèn)化大潮來(lái)勢(shì)兇猛，古村落保護(hù)時(shí)間緊迫：對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明，村落有著至關(guān)重要的意義。做法：保護(hù)古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。B：第三段通過(guò)引用《漢書》中的名言說(shuō)明了“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。C：美麗的鄉(xiāng)村之所以成為城市人的精神歸宿，是因?yàn)槟抢镉小拔覀兊泥l(xiāng)愁，我們的根”。D：想要解決“從哪里來(lái)向何處去”的問(wèn)題，就要“保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村”。故選A。2．此題考查的是從文中搜集信息。第①段中最后一句“相美法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象”概括了村落數(shù)量銳減的緣由。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括。由于“近15年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè)，并正以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減”城鎮(zhèn)化大潮來(lái)勢(shì)兇猛，因?yàn)椤按迓涑休d著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”，所以保護(hù)村落迫在眉睫。但要想做到對(duì)村落的保護(hù)必須要：“順勢(shì)而為、水到渠成”，“不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量”，“要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌”。據(jù)此概括作答。13、1．第⑤段和第⑨段（前兩次）寫母親的“訕然”，表現(xiàn)了她無(wú)力改變貧困生活的痛苦愧疚自責(zé)和無(wú)奈心理，體現(xiàn)了母愛的厚重?zé)o私；第?段（第三次）寫母親的“訕然”，表現(xiàn)了母親對(duì)我們的牽掛。（或：這樣反復(fù)寫，突出了母親良善慈藹、樸實(shí)無(wú)私、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村婦女形象，表達(dá)“我”對(duì)母親的理解、感恩和愛戴。）2．（1）內(nèi)容上：描繪出農(nóng)村母親辛苦操勞、守望盼歸的感人畫面。（2）結(jié)構(gòu)上：開門見山，點(diǎn)明文章的中心——表達(dá)對(duì)慈祥母親的愛；引出下文對(duì)母親的敘寫；緊扣題目“總與一縷炊煙有關(guān)”，起到了開篇點(diǎn)題的作用。3．運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“混著香味的炊煙”比作“抒情的花朵”，形象地寫出了炊煙帶給“我們”的溫情，表現(xiàn)了“我和妹妹”下午放學(xué)回家時(shí)看到炊煙的歡快與激動(dòng)。4．（1）“慈藹而偉大”，指貧困年代里，那種無(wú)法讓孩子吃飽而心懷愧疚、犧牲自我、承忍痛苦的母愛，彌足珍貴，愈顯偉大，表達(dá)的是“我”對(duì)母親的感恩、愛戴和懷念；句中的“母親”，既指所有傳統(tǒng)、樸實(shí)、貧困而又慈藹謙卑自責(zé)農(nóng)村母親，又象征了貧困卻樸素、傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村生活；“消失”指的是時(shí)代變化帶來(lái)的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的消減。（2）現(xiàn)代社會(huì)，人們生活富裕了，但對(duì)母愛、對(duì)生活的理解體悟卻簡(jiǎn)單粗淺了，情感也缺乏厚度；表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明逐漸消失的憂思，抒發(fā)了對(duì)傳統(tǒng)樸素溫馨鄉(xiāng)村生活的懷念之情。5．D【解析】1．此題考查的是文中詞語(yǔ)的表達(dá)作用?！坝樔弧钡囊馑际遣缓靡馑迹y為情的樣子。文中出現(xiàn)了多次，其中⑤段中“黯淡瘦削的臉上，隱現(xiàn)著一絲愁苦和訕然，仿佛她真是不該煮出這樣的飯食”和⑨段中“倘若鍋里也沒了，臉上就又是一絲愁苦和訕然”表現(xiàn)的內(nèi)容類似，寫出了母親覺得不能給孩子們煮出更好吃的飯菜，不能改變這樣的現(xiàn)實(shí)而感到愧疚。⒀段中的“飯菜豐富多了，母親臉上，卻依舊常有黯淡和訕然”，此時(shí)的我們已經(jīng)離家工作，母親是因?yàn)閷?duì)我們的牽掛和惦記。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是開頭段落的作用?！拔曳路鹂吹侥赣H從一縷炊煙中走出來(lái)，用樹皮般粗糙的雙手，拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥，若有所待地張望著村前的小路……”從內(nèi)容上看，“拍打掉衣服上的灰塵，拂理凈發(fā)叢里的草渣。然后靜默在老屋的矮檐下，像一只窩旁守候的老鳥，若有所待地張望著村前的小路”寫了母親勞作和在村前守候的畫面，點(diǎn)明了文章的寫作內(nèi)容。結(jié)構(gòu)上，“母親從一縷炊煙中走出”開頭點(diǎn)題，并為下文描寫母親做鋪墊。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！澳腔熘鴿鉂獾牟癫菹?、飯萊香的炊煙啊，就像抒情的花朵，在天空開放，并且歌唱。”運(yùn)用了比喻的修辭手法，將“炊煙”比作“花朵”，生動(dòng)形象地寫出了炊煙給我們帶來(lái)的享受，表現(xiàn)了我們此時(shí)歡快的心情。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文中句子的理解。解答此類題時(shí)，一定要結(jié)合具體的語(yǔ)言環(huán)境，也就是文章的整體，仔細(xì)體味推敲，透過(guò)語(yǔ)言的表象去揣摩領(lǐng)悟其中的深意。結(jié)合上下文內(nèi)容來(lái)理解，“慈藹而偉大”，指貧困年代里的母愛，彌足珍貴，愈顯偉大，表達(dá)“我”對(duì)母親的感恩、愛戴和懷念；“消失”指的是人們生活富裕了，但對(duì)母愛、對(duì)生活的理解體悟卻簡(jiǎn)單粗淺了，表現(xiàn)了作者對(duì)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文明的懷念和對(duì)其逐漸消失的憂思。據(jù)此理解作答。5．本題考查學(xué)生對(duì)記敘文內(nèi)容的理解分析能力。閱讀全文，了解文章段落的內(nèi)容、人物的品質(zhì)性格、情節(jié)之間的關(guān)系、寫作的思路、寫作方法、小說(shuō)主旨、思想情感等內(nèi)容，抓住各項(xiàng)表述的要點(diǎn)，與文章中的內(nèi)容一一比照判斷正誤。仔細(xì)閱讀文章，可以看出，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文章以母親從炊煙中走出開頭，又以母親站在炊煙中喊“我”結(jié)尾，兩個(gè)虛景首尾呼應(yīng)。故選D。三、語(yǔ)言表述14、喲，老師，我又走神了，真對(duì)不起，謝謝提醒，我下次一定不這樣了?！窘馕觥勘镜李}考查學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，要注意語(yǔ)言表達(dá)得體，語(yǔ)言得體要現(xiàn)語(yǔ)境和語(yǔ)體的要求。所謂“語(yǔ)境”包括說(shuō)話的對(duì)象（稱謂、語(yǔ)氣），場(chǎng)合（時(shí)間、地點(diǎn)、氛圍），目的（說(shuō)什么、怎么說(shuō)）以及說(shuō)話人自己的身份。本題要誠(chéng)懇地接受老師的意見，上課注意聽講。四、寫作15、追趕追趕造就卓越，追趕贏得動(dòng)力，追趕譜寫成功。我們個(gè)人需要追趕。當(dāng)今的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈。只有你追我趕，我們才會(huì)有拼搏的激情。只有你追我趕，人生才能不會(huì)乏味無(wú)趣，而是風(fēng)光無(wú)限。只有你追我趕，我們才能打敗一個(gè)個(gè)對(duì)手。我們?cè)谧汾s中提升，在追趕中超越，最終達(dá)到理想的彼岸。有一個(gè)目標(biāo)可追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的港灣。夢(mèng)想變成了夜幕下隱約閃動(dòng)的光亮，愿望仿佛便是那天邊可摘取的星辰，追趕成了快樂的起點(diǎn)和幸福的終站。人們往返于快樂和幸福之間，怎能不卓越呢？如果沒有趕超的目標(biāo)，就沒有趕超的精神，就無(wú)法獲得優(yōu)異的成績(jī)，也不能享受成功的快感，最終只能名落孫山，碌碌無(wú)為。個(gè)人如此，國(guó)家亦然。國(guó)家更需要追趕趕超精神。晚清的中國(guó)之所以被稱呼為“睡獅”、“東亞病夫”，究其原因很大程度上就是沒有了追趕精神，自以為地大物博，老子天下第一，高枕無(wú)憂，于是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于那些正在追趕的西方資本主義國(guó)家。而今日之中國(guó)之所以能順利主辦奧運(yùn)會(huì)世博會(huì)，躋身于世界民族之林，再現(xiàn)中華文明的輝煌，究其原因都是因?yàn)樽汾s！因?yàn)樽汾s，才有國(guó)民生產(chǎn)總值的翻番；因?yàn)樽汾s，才有神六、神七