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2024屆三門峽市重點(diǎn)中學(xué)中考語文考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列句子中無語病的一項(xiàng)是()A.有些家長(zhǎng)為自己的孩子購置了多功能電話手筆,是一種可以雙向通話,能準(zhǔn)確定位,并具有防水功能的電子設(shè)備。B.隨著人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的不斷增強(qiáng),使得四川特有劇種——“川劇”的傳承與發(fā)展迎來了難得的歷史機(jī)遇。C.最近,來自“一帶一路”沿線20多個(gè)國(guó)家的在華留學(xué)生,評(píng)選出中國(guó)“新四大發(fā)明”:高鐵、網(wǎng)購支付寶和共享單車。D.傅雷以深厚的學(xué)養(yǎng)真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難,傳送著自己的惦念。2.閱讀下面文字,完成各題。不知大家有沒有思考過詩歌。①優(yōu)秀的詩歌可以飛越時(shí)間的長(zhǎng)河、②不同的國(guó)度,拔動(dòng)人們的心弦。她如絕美的天籟,拂去塵世的喧囂,③她似閃爍的星辰,照亮暗淡的夜空。徘徊在其間,我們的情感將在潛移默化中得到熏陶,我們的思想將在孜孜以求中變得深邃。三歲讀《靜夜思》和16歲讀《靜夜思》④感觸是那么不同。1.文段中劃線的詞語使用不當(dāng),下列詞語可以替換的是()A.迂回 B.徜徉 C.彷徨 D.躊躇2.文段中標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.① B.② C.③ D.④3.依次填入下列各句橫線處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(1)青春意味著勇氣多于怯懦,青春意味著冒險(xiǎn)多于________。(2)閱讀使人充實(shí),交談使人敏捷,寫作使人________。(3)悔恨自己的錯(cuò)誤,而且力求不重蹈覆轍,這才是真正的_______。A.安逸嚴(yán)謹(jǐn)悔悟 B.安靜嚴(yán)謹(jǐn)感悟C.安逸嚴(yán)格感悟 D.安靜嚴(yán)格悔悟4.下列有關(guān)《西游記》內(nèi)容表述,有誤的一項(xiàng)是()A.孫猴子在大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下,后給唐僧做了大徒弟,唐僧為他取名悟空。B.《西游記》以豐富想象描繪奇異神魔世界,同時(shí)借唐僧師徒在西天取經(jīng)途中斬妖除魔的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題。C.《西游記》第五十九回云:“裙釵本是修成怪,為子懷仇恨潑猴。行者雖然生狠怒,因師路阻讓娥流。”這段話中的“裙釵”指的是鐵扇公主。D.唐僧原是如來的二徒金禪子,轉(zhuǎn)世投胎,乳名江流,后與唐太宗結(jié)拜為兄弟,并赴西天取經(jīng),歷經(jīng)81難,終得正果,受職“旃檀功德佛”。5.古詩文默寫采菊東籬下,____________________________。(陶淵明《飲酒》)東風(fēng)不與周郎便,____________________________。(杜牧《赤壁》)轉(zhuǎn)朱閣,____________________________,____________________________。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)望西都,意躊躇。____________________________,____________________________。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)前者呼,____________________________,____________________________,往來而不絕者,滁人游也。(歐陽修《醉翁亭記》)安得廣廈千萬間,____________________________,____________________________?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌)《岳陽樓記》中,描寫洞庭湖邊花草的語句是:________________________,________________。6.閱讀下面的文字,回答問題。李逵心里忖道:“我從梁山泊歸來,特為老娘來取他,千辛萬苦,背到這里,卻把來與你吃了。那鳥大蟲拖著這條人腿,不是我娘的是誰的?”心頭火起,赤黃須豎立起來,將手中樸刀挺起來,搠那兩個(gè)小虎。這小大蟲被搠得慌,也張牙舞爪鉆向前來,被李逵手起,先搠死了一個(gè),那一個(gè)望洞里便鉆了入去。李逵趕到洞里,也搠死了。李逵卻鉆入那大蟲洞內(nèi),伏在里面張外面時(shí),只見那母大蟲張牙舞爪望窩里來。李逵道:“正是你這業(yè)畜吃了我娘?!狈畔聵愕?,胯邊掣出腰刀。那母大蟲到洞口,先把尾去窩里一剪,便把后半截身軀坐將入去。李逵在窩內(nèi)看得仔細(xì),把刀朝母大蟲尾底下盡平生氣力舍命一戳,正中那母大蟲糞門。李逵使得力重,和那刀靶,也直送入肚里去了。那母大蟲吼了一聲,就洞口帶著刀,跳過澗邊去了。李逵卻拿了樸刀,就洞里趕將出來,那老虎負(fù)疼,直搶下山石巖下去了。李逵恰待要趕,只見就樹邊卷起一陣狂風(fēng),吹得敗葉樹木如雨一般打?qū)⑾聛?。自古道:“云生從龍,風(fēng)生從虎?!蹦且魂囷L(fēng)起處,星月光輝之下,大吼了一聲,忽地跳出一只吊睛白額虎來。那大蟲望李逵勢(shì)猛一撲,那李逵不慌不忙,趁著那大蟲的勢(shì)力,手起一刀,正中那大蟲頷下。那大蟲不曾再展再撲:一者護(hù)那疼痛,二者傷著他那氣管。那大蟲退不夠五七步,只聽得響一聲,如倒半壁山,登時(shí)間死在巖下。那李逵一時(shí)間殺了子母四虎,還又到虎窩邊,將著刀復(fù)看了一遍,只恐還有大蟲,已無有蹤跡。(1)簡(jiǎn)述李逵怒殺四虎的原因與經(jīng)過。(2)李逵殺老虎的過程,表現(xiàn)了他怎樣的形象特點(diǎn)?(3)比較武松打虎和李逵殺虎的情節(jié),說說兩人打虎有哪些不同?二、閱讀7.閱讀下面的文言文語段,完成下列小題。雍氏之役,韓征甲與粟于周。周君患之,告蘇代。蘇代曰:“何患焉?代能為君令韓不征甲與粟于周,又能為君得高都?!敝芫髳傇唬骸白悠埬?,寡人請(qǐng)以國(guó)聽?!碧K代遂往見韓相國(guó)公中曰:“公不聞楚計(jì)乎?昭應(yīng)謂楚王曰:‘韓氏罷于兵,倉廩空,無以守城,吾收之以饑,不過一月必拔之?!苯駠菏衔逶虏荒馨?,是楚病也。楚王始不信昭應(yīng)之計(jì)矣,今公乃征甲及粟于周,此告楚病也。昭應(yīng)聞此,必勸楚王益兵守雍氏,雍氏必拔?!惫性唬骸吧?。然吾使者已行矣。”代曰:“公何不以高都與周。”公中怒曰:“吾無征甲與粟于周,亦已多矣。何為與高都?”代曰:“與之高都,則周必折而入于韓,秦聞之必大怒而焚周之節(jié)不通其使是公以弊高都得完周也,何不與也?”公中曰:“善。”不征甲與粟于周而與高都,楚卒不拔雍氏而去。1.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.韓征甲與粟于周征:征用B.寡人請(qǐng)以國(guó)聽聽:服從,照辦C.韓氏罷于兵罷:通“?!?,累。D.何為與高都與:和2.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()秦聞之必大怒而焚周之節(jié)不通其使是公以弊高都得完周也A.秦聞之/必大怒而焚周之/節(jié)不通其使/是公以弊高都得完周也B.秦聞之必大怒/而焚周之節(jié)/不通其使/是公以弊高都得完周也C.秦聞之必大怒/而焚周之/節(jié)不通其使/是公以弊高/都得完周也D.秦聞之/必大怒而焚周之/節(jié)不通其使/是公以弊高/都得完周也3.下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.蘇代向周君表明自己可以讓韓國(guó)不向西周求兵求糧并且獻(xiàn)出高都。B.楚將昭應(yīng)曾說一月便能奪取韓國(guó)的雍氏,現(xiàn)在包圍雍氏五月不能攻下。C.韓國(guó)相國(guó)聽信了蘇代的言辭,將高都獻(xiàn)給楚國(guó)。D.楚將昭應(yīng)最終沒有攻下雍氏就離開了,沒有兌現(xiàn)自己對(duì)楚王說的話。4.將文言語段中畫橫線得句子翻譯成現(xiàn)代漢語。楚王始不信昭應(yīng)之計(jì)矣,今公乃征甲及粟于周,此告楚病也。8.閱讀古詩文,完成下列小題《詠竹》白居易不用裁為嗚鳳管,不須截作釣魚竿。千花百草凋零后,留向紛紛雪里看。養(yǎng)竹記白居易竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德;竹性直,直以立身;竹心空,空以體道;竹節(jié)貞,貞以立志。夫如是,故君子人多樹為庭實(shí)焉。貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始于長(zhǎng)安求假居處,得常樂里故關(guān)相國(guó)私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁①,無聲無色。詢于關(guān)氏之老,則曰:“此相國(guó)之手植者。自相國(guó)捐館,他人假居,由是筐篚②者斬焉,彗帚③者刈焉,刑余之材,長(zhǎng)無尋④焉,數(shù)無百焉?!本右紫鋰L經(jīng)長(zhǎng)者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃除糞壤,疏其間,不終日而畢。于是,日出有清陰,風(fēng)來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于賢,而人愛惜之,封植之,況其真賢者乎?然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。嗚呼!竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。①殄瘁:此指摧殘。②筐篚:竹器,方形的叫“筐”,圓形的叫“篚”。③彗帚:掃帚。④尋:古代八尺為一尋。1.下列句子中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是()。A.竹本固固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)B.終日而畢眾妙畢備C.以其有似于賢以中有足樂者D.以貽其后之居斯者嘗貽余核舟一2.用“/”給文中劃線句子斷句。(限斷三處)故作《養(yǎng)竹記》書于亭之壁以貽其后之居斯者亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3.將文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯。賢不能自異,唯用賢者異之。4.有人說“不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿”中的兩個(gè)“不”字很有表現(xiàn)力,談?wù)勀愕睦斫狻?.詩文中的“竹”分別有什么特點(diǎn)?分別表達(dá)了白居易怎樣的情感?9.閱讀下面的文字,回答問題。(甲)于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞?!薄x自《鄒忌諷齊王納諫》(乙)晉平公與群臣飲。飲酣,乃喟然嘆曰:“莫樂為人君,惟其言而莫之違?!睅煏纰偈套谇?,援琴撞之。公被衽②而避,琴壞于壁。公曰:“太師③誰撞?”師曠曰:“今者有小人言于側(cè)者,故撞之?!惫唬骸肮讶艘病!睅煏缭唬骸皢?!是非君人者之言也?!弊笥艺?qǐng)除之,公曰:“釋之,以為寡人戒。”——選自《韓非子》(注釋)①師曠:盲人樂師。②衽(rèn):長(zhǎng)袍。③太師:師曠。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)臣之妻私臣(_____)(2)群臣吏民能面刺寡人之過者(_____)(3)聞寡人之耳者(_____)(4)莫樂為人君(_____)(5)以為寡人戒(_____)2.翻譯下列句子。(1)由此觀之,王之蔽甚矣!(2)是非君人者之言也。3.鄒忌和師曠諷諫的語言藝術(shù)的不同之處在于分別運(yùn)用了_______和_____的方式。4.簡(jiǎn)要分析威王和晉平公的形象。10.閱讀《反省——人生之良藥》,完成下列小題。反省——人生之良藥①法國(guó)牧師納德·蘭塞姆去世后,墓碑上刻著他的手跡:“假如時(shí)光可以倒流,世界有一半的人可以成為偉人?!币晃恢钦咴诮庾x蘭塞姆手跡時(shí)說:“如果每個(gè)人都能把反省提前幾十年,便有50%的人可能讓自己成為一名了不起的人?!彼麄兊脑挘莱隽朔词≈谌松囊饬x。②反省是修身慎行的根本。范仲淹每晚睡覺前,都要回顧一下當(dāng)天所做的事,看是不是對(duì)得起當(dāng)天所得的俸祿,如果對(duì)得起,就能安穩(wěn)熟睡;反之,就整夜都睡不好,第二天一定要補(bǔ)足欠缺的部分,才能安心。正因?yàn)閳?jiān)持省己察身,他以“先憂后樂”的思想和崇高的人格,為儒家思想中的進(jìn)取精神樹立了一個(gè)新的標(biāo)桿。③東漢官員第五倫,一生剛正無私。當(dāng)有人問他是否也有私心時(shí),他回答:“曾有人送我一匹稀有的良馬,我雖沒有接受,但每到舉薦官員的時(shí)候,卻總是想起他。當(dāng)然,最后并沒有提拔任用他。還有,我哥哥的孩子病了,我一夜就去看了十次,但是,回到家就沉沉大睡了。等到我自己的兒子病了,由于公務(wù)繁雜,一次都沒有去看,心里卻忐忑不安,徹夜不眠。你看,怎么能說我沒有私心呢?”第五倫反省之深刻,簡(jiǎn)直達(dá)到苛刻甚至不近人情的程度,終以“三公之尊”光耀史冊(cè)。時(shí)刻反省自己,及時(shí)清除思想灰塵,祛除行為之垢,對(duì)于提高個(gè)人修為的作用何等重要?、苁妨嫌涊d,夏啟在率軍征伐有扈氏反叛時(shí)大敗而回。他沒有怨天尤人,而是進(jìn)行了深刻的反?。鹤约核鶎俚膰?guó)家兵多地廣,卻強(qiáng)不敵弱,一定是治國(guó)理政舉措失當(dāng)所致。因此,他勵(lì)精圖治,興利除弊,禮賢下士,體恤百姓。此后,國(guó)漸富,兵日強(qiáng),政通人和,眾志成城。有扈氏聞知,打消進(jìn)犯之念,自縛其身,俯首請(qǐng)降??梢?,反省是對(duì)挫折和失敗的思考和總結(jié),經(jīng)常反省,會(huì)使被同一塊石頭絆倒兩次的現(xiàn)象更少的發(fā)生。⑤唐太宗也是善于反省的典范。他讀書,讀到夏桀荒淫殘暴囚禁諫言的忠臣、讀到漢景帝聽信小人讒言釀成吳楚七國(guó)之亂時(shí),心中非常感慨。他鼓勵(lì)大臣直言不諱,凡是對(duì)國(guó)家和百姓有利的進(jìn)諫,他都會(huì)采納。他經(jīng)常以隋亡為鑒,檢點(diǎn)自己的言行。每逢重大決定,總要與大臣們對(duì)著前朝的歷史教訓(xùn),共同商議制定決策。他之所以能取得“貞觀之治”的成就,離不開其以史為鑒的堅(jiān)持。⑥因此,無論是反觀自身還是反思他人,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無疑是反省的重要意義所在。反省不理智之思、不和諧之音、不練達(dá)之舉、不完美之事,獲取更加廣博而深刻的經(jīng)驗(yàn)。⑦。項(xiàng)羽直到生命的最后一刻還在大喊:“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”正是不知反省,執(zhí)迷不悟,才導(dǎo)致他一步步走上絕路。晚清統(tǒng)治者,沉醉于“天朝上國(guó)”的美夢(mèng)中,不知反省自己。殊不知世界風(fēng)云變幻,他國(guó)已是堅(jiān)船利炮,而清朝竟還處在冷兵器時(shí)代,這就難怪上演割地賠款的歷史悲劇了。日本否認(rèn)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),蓄意篡改歷史,否定南京大屠殺,煽動(dòng)軍國(guó)主義復(fù)蘇。這是對(duì)他國(guó)更是對(duì)自己的極端不負(fù)責(zé)任,不懂得反省的日本已受到受害人的痛斥和全世界人民的唾棄。瓦茨曾說:“反躬自省是通向美德和上帝的途徑。”不知反省,最終難逃重蹈覆轍之惡果。⑧“真誠的反省自然發(fā)生真誠的愧恥,真誠的愧恥自然引起向上的努力?!狈词w根到底是一種從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過程。荀子靠它“日參省乎己”,達(dá)到“知明而行無過”的境界;孔子靠它進(jìn)入“七十而從心所欲不逾矩”的自由王國(guó)。修煉金剛不壞之身,反省不啻為一劑良藥。1.請(qǐng)你用一句話概括反省對(duì)人的益處:。(限15字以內(nèi))2.在第⑦段的橫線處填寫句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.即使反省于人于事大有裨益,也有反其道而行之的例子。B.反省,于人于事大有裨益,但是反其道而行之者依然有之。C.既然反省于人于事大有裨益,為什么還有人反其道而行之呢?3.下面是《論語》中的語錄,哪一則可以作為第⑤段的論據(jù),請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。A.曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”B.子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”C.子曰:“已矣乎,吾未見能見其過而內(nèi)自訟者也。”D.子曰:“吾與回言,終日不違,如愚。退而省其私,亦足以發(fā),回也不愚?!?1.閱讀下面的選文,回答問題。數(shù)字時(shí)代,我們的大腦被改變了曉輝⑴我們知道,人類的大腦是可塑的,當(dāng)人類生活方式改變時(shí),大腦也可能發(fā)生變化。從遠(yuǎn)古人類首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具開始,人類的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時(shí)代,我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)我們每天離不開網(wǎng)絡(luò)、離不開手機(jī)時(shí),我們的大腦是否也被改變了?⑵科學(xué)家認(rèn)為,對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴,改變了人類的思維方式。這在閱讀時(shí)表現(xiàn)得最為明顯。對(duì)書籍的深閱讀與在網(wǎng)頁上那種為了獲取信息而進(jìn)行的淺閱讀是不一樣的。美國(guó)技術(shù)專家尼古拉斯·卡爾在《網(wǎng)絡(luò)也有黑暗一面》一書中寫道:“過去幾年中,我一直有一種不舒服的感覺,覺得某些人或某些東西正在改變我的大腦,我目前的思考方式與過去相比已經(jīng)截然不同,當(dāng)我閱讀時(shí),能最為強(qiáng)烈地感覺到這一點(diǎn)。持久地閱讀一本書或一篇長(zhǎng)文,曾經(jīng)易如反掌,我曾耗費(fèi)數(shù)個(gè)小時(shí)徜徉在長(zhǎng)長(zhǎng)的文字里,我的大腦能夠抓住敘述的演進(jìn)或論點(diǎn)的轉(zhuǎn)折,從而進(jìn)行思考。但如今不再如此,往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了,我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本?!雹菍?duì)書籍的深閱讀需要耐心,而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。以微博為例,瀏覽一個(gè)微博頁面只要幾分鐘,眼睛在每條微博上停留的時(shí)間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關(guān)鍵詞、點(diǎn)擊閱讀——這個(gè)過程因?yàn)樾畔⒌呢S富、多樣而足夠刺激,但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書通常是有內(nèi)在的邏輯框架的,只有進(jìn)入這一邏輯框架,才能說是閱讀。而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián),跳躍性的閱讀當(dāng)然談不上邏輯了?;ヂ?lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時(shí),也使我們的思維“碎片化”。⑷數(shù)字時(shí)代,人類的大腦結(jié)構(gòu)也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)已經(jīng)滲入到日常生活中,人們對(duì)觸摸屏情有獨(dú)鐘。一些人因?yàn)樵谥悄苁謾C(jī)上面頻繁敲敲打打而被戲稱為“拇指族”。但是,就是這樣一種看似簡(jiǎn)單的重復(fù)運(yùn)動(dòng)卻在不斷塑造著人們的大腦。在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中,瑞士蘇黎世大學(xué)神經(jīng)科學(xué)家邀請(qǐng)37位手機(jī)重度用戶參與實(shí)驗(yàn),其中26人用智能觸屏手機(jī),11人用普通按鍵手機(jī)。他們將電極連接在這些參與者頭部,測(cè)試他們的拇指、食指和中指在使用手機(jī)時(shí),大腦皮層的反應(yīng)??茖W(xué)家記錄下這些參與者10天的活動(dòng)。結(jié)果顯示,大腦皮層中拇指控制相關(guān)區(qū)域活躍度更高的是用觸屏手機(jī)的人,而使用按鍵手機(jī)的則沒有明顯變化。在數(shù)字時(shí)代長(zhǎng)大的“數(shù)字原住民”,因長(zhǎng)時(shí)間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機(jī),從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式。⑸數(shù)字時(shí)代,人們更加善于利用社交網(wǎng)絡(luò)與人交往,但在現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動(dòng)癥、自閉癥、抑郁癥、躁動(dòng)癥和多任務(wù)癖好等現(xiàn)代疾病,與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關(guān)系。(摘自《百科知識(shí)》,有刪改)1.閱讀全文,說說數(shù)字時(shí)代給我們的大腦帶來了哪些改變。2.文章第(4)段畫線部分運(yùn)用了什么說明方法,有什么作用?3.從說明文語言的角度,分析下列句子中加點(diǎn)詞語的作用。①對(duì)書籍的深閱讀需要耐心,而數(shù)字閱讀堪稱“耐心殺手”。②但是,就是這樣一種看似簡(jiǎn)單的重復(fù)運(yùn)動(dòng)卻在不斷塑造著人們的大腦。4.下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是()A.卡爾說,他在翻閱網(wǎng)頁時(shí),往往閱讀兩三頁后注意力就開始漂移,需要很大的努力才能把大腦拽回去。B.人們閱讀微博時(shí),不斷掃視、瀏覽、搜尋,導(dǎo)致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架,跳躍性閱讀就不可避免。C.?dāng)?shù)字時(shí)代,人們更加善于利用社交網(wǎng)絡(luò)與人交往,但現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力日益下降。D.多動(dòng)癥、自閉癥、抑郁癥、躁狂癥和多任務(wù)癖好等現(xiàn)代疾病是由過度上網(wǎng)和玩視頻游戲引發(fā)的。三、應(yīng)用12.讀下面的文字,回答后面的問題。石家莊絲弦不僅是全國(guó)稀有的地方戲曲劇種,也是河北省特有的古老劇種之一。它在明清俗曲的基礎(chǔ)上衍變而來,唱腔獨(dú)特,激越幽揚(yáng),慷概奔放。________________,帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。上段文字有兩個(gè)錯(cuò)別字,請(qǐng)找出來并改正。________改為________________改為________劃線句子有語病,請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。修改意見:_____________________根據(jù)文義,將下列句子填入尾句橫線處,順序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①絲弦樂隊(duì)分文、武場(chǎng)②武場(chǎng)樂器包括板鼓、大篩鑼、大饒、啞鈸等③其表演熱烈火爆,粗獷豪放,動(dòng)作夸張幅度較大,刻畫人物細(xì)膩傳神④文場(chǎng)樂器包括弦索、月琴、大三弦、小三弦“四架弦”⑤絲弦的角色分生、旦、凈、丑諸行A.①②④⑤③B.⑤③①②④C.①④②⑤③D.③⑤①④②四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩個(gè)題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:生活中總有些儀式,或?yàn)槲覀兌O(shè),或被我們擁有……那些儀式,或留在記憶深處,或與我們常相伴隨,讓我們獲得深切的體驗(yàn)和深刻的感悟。請(qǐng)將“這個(gè)儀式,讓我”補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的作文題目,寫一篇文章。不限文體(詩歌除外)。題目二:閱讀下面這首小詩,請(qǐng)你發(fā)揮想象,以“假如地球交給了我”為題目寫一篇文章。把地球交給孩子吧,哪怕僅只一天如同一只色彩斑斕的氣球孩子和星星們邊玩邊唱把地球交給孩子吧好比一只大蘋果,一團(tuán)溫暖的面包哪怕就玩一天,讓他們不再饑餓把地球交給孩子吧哪怕僅只一天,讓世界學(xué)會(huì)友愛孩子們將從我們手中接過地球從此種上永生的樹要求:(1)請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。(2)字?jǐn)?shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累1、C【解析】
A.句式雜糅,去掉“有些家長(zhǎng)為自己的孩子購置了”;B.成分殘缺,去掉“隨著”或“使”雜糅;D.搭配不當(dāng),去掉“和兒子前進(jìn)路上可能出現(xiàn)的困難”。故選C。2、1.B2.C【解析】
1.試題分析:考查詞語的辨析與使用。徘徊:在一個(gè)地方來回地走,常比喻猶豫不決。A.迂回:指繞向敵側(cè)或敵后進(jìn)攻敵人。與語境不合。B.徜徉:陶醉于某事物當(dāng)中。符合語境。C.彷徨:坐立不安,心神不定;或猶疑不決。與語境不合。D.躊躇:猶疑不決。不合語境。據(jù)此,答案為B。2.試題分析:考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用?!八缃^美的天籟,拂去塵世的喧囂”與“她似閃爍的星辰,照亮暗淡的夜空”構(gòu)成并列,中間應(yīng)該用分號(hào),而不是逗號(hào)。故答案為C。3、A【解析】本考點(diǎn)要求能正確理解和使用詞語。詞語運(yùn)用是積累運(yùn)用中的??键c(diǎn),只要學(xué)生在平時(shí)注意用語的規(guī)范,做到正確使用,并在運(yùn)用時(shí)注意辨別比較,就一定能突破這一題型。常用詞語以學(xué)生所學(xué)課文中出現(xiàn)的詞語為準(zhǔn),新生詞語則以當(dāng)前流行的一些熱詞為準(zhǔn),試題材料兼顧課內(nèi)課外,以時(shí)事材料為主。解題時(shí)務(wù)須看清題目要求,抓住題干中的關(guān)鍵詞,冷靜答題。這里的關(guān)鍵,是要在積累上下工夫,掌握課后常用詞語,同時(shí)也要了解當(dāng)下流行的并經(jīng)國(guó)家語委認(rèn)可的一些新生詞語。此處可從詞義、范圍、程度、褒貶、語體等方面去辨析。答案為A。4、A【解析】
“悟空”這個(gè)名字是菩提祖師取的,并不是唐僧。故選A。5、悠然見南山銅雀春深鎖二喬低綺戶照無眠傷心秦漢經(jīng)行處宮闕萬間都做了土后者應(yīng)傴僂提攜大庇天下寒士俱歡顏風(fēng)雨不動(dòng)安如山岸芷汀蘭郁郁青青【解析】試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“綺”“闕”“傴僂”“攜”等字詞的書寫。6、(1)原因:李逵背著母親回梁山,因母親口渴,他去為母親找水喝,等他找了水回來,卻發(fā)現(xiàn)母親被老虎吃掉了。李逵極為憤怒,便殺了四只老虎為母親報(bào)仇。經(jīng)過:先殺掉了一只小虎,又追到老虎洞里殺掉了另一只小老虎;在母老虎倒退進(jìn)洞的時(shí)候,趁機(jī)把刀戳中那母大蟲糞門,殺死了母老虎;李逵要追趕母老虎的時(shí)候,公老虎向他撲來,李逵“趁著那大蟲的勢(shì)力,手起一刀,正中那大蟲頷下”,殺死了公老虎。(2)李逵殺老虎的過程,表現(xiàn)了他勇猛無畏(臨危不懼)、膽大心細(xì)(沉著冷靜)的特點(diǎn)。(3)第一,原因不同。武松是酒醉后上了景陽岡,遇見老虎,與老虎發(fā)生搏斗,最后打死了老虎。李逵是因?yàn)槔匣⒊粤怂睦夏?,為給娘報(bào)仇,一怒之下殺死了四只老虎。第二,使用武器不同。武松開始用的是哨棒,后來哨棒沒派上用場(chǎng),最后用拳頭打死了老虎。李逵則是用刀先后殺掉了四只老虎。第三,過程不同?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查對(duì)名著故事情節(jié)的識(shí)記能力。結(jié)合名著《水滸傳》“沂嶺殺四虎”情節(jié)來解答。李逵怒殺四虎的原因圍繞“李逵回家接他的老娘上梁山,途中老娘要喝水,李逵去給她找水,結(jié)果老娘被虎吃掉”來回答。李逵怒殺四虎的經(jīng)過圍繞“先分別殺死兩只小老虎,再殺死母老虎,最后殺死公老虎”的順序來回答。(2)由李逵殺虎的動(dòng)作“被李逵手起,先搠死了一個(gè),那一個(gè)望洞里便鉆了入去。李逵趕到洞里,也搠死了”“那大蟲望李逵勢(shì)猛一撲,那李逵不慌不忙,趁著那大蟲的勢(shì)力,手起一刀,正中那大蟲頷下”,可看出他的勇猛無畏;由“那李逵一時(shí)間殺了子母四虎,還又到虎窩邊,將著刀復(fù)看了一遍,只恐還有大蟲,已無有蹤跡”,可知他的膽大心細(xì)。(3)本題考查對(duì)名著情節(jié)的理解分析能力。解答此題,需對(duì)武松和李逵殺死老虎的情節(jié)熟悉,解讀出他們殺虎的不同之處,才能準(zhǔn)確分析李逵殺虎沒有武松打虎出名的原因。首先打虎的效應(yīng)不同,武松打虎為民除害,李逵打虎為了自己的娘親;所用工具不同,武松只有一根哨棒,相當(dāng)于赤手空拳打虎,李逵有武器啊;武松酒醉的情況下打虎,李逵清醒的狀態(tài)下打虎;作者用的筆墨不同,對(duì)武松打虎描寫細(xì)致,李逵打虎相對(duì)簡(jiǎn)略等。據(jù)此作答即可。二、閱讀7、1.D2.B3.C4.楚王剛剛不相信昭應(yīng)的計(jì)策?,F(xiàn)在您竟然向西周征兵征糧,這明明是告訴楚國(guó)(韓國(guó)守城)困難?!窘馕觥?.D句中加點(diǎn)詞的解釋不正確?!昂螢榕c高都”中的“與”是“給”之意。2.B對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確。即:秦聞之必大怒/而焚周之節(jié)/不通其使/是公以弊高都得完周也。譯為:秦國(guó)知道以后必然大為震怒,不僅會(huì)焚毀西周的符節(jié),而且還會(huì)斷絕使臣的來往,這樣一來閣下就是在用一個(gè)破爛的高都換取一個(gè)完整的西周。注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。3.C“將高都獻(xiàn)給楚國(guó)”對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析不正確。韓國(guó)將高都獻(xiàn)給周。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“始”:剛剛。“乃”:竟然?!凹住保捍勘!坝凇保合?。“病”:困窘,困難。還有“今公乃征甲及粟于周”介賓短語后置句(狀語后置句)的翻譯?!按烁娉∫病迸袛嗑涞姆g?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:楚國(guó)攻打韓國(guó)雍氏,韓國(guó)向西周求兵求糧,周王為此憂慮,就與大臣蘇代共商對(duì)策。蘇代說:“君王何必為這件事煩惱呢?臣不但可以使韓國(guó)不向西周求糧,而且可以為君王得到韓國(guó)的高都?!敝芡趼牶蟠鬄楦吲d,說:“您如果能做到,那么以后寡人的國(guó)家都將聽從賢卿你的調(diào)遣和管理?!碧K代于是前往韓國(guó)拜見相國(guó)公仲侈,對(duì)他說道:“難道您不了解楚國(guó)的計(jì)策嗎?楚將昭應(yīng)當(dāng)初曾對(duì)楚王說:‘韓國(guó)常年疲于兵禍,因而糧庫空虛,毫無力量守住城池。我要乘韓國(guó)饑荒,率兵奪取韓國(guó)的雍氏,不到一個(gè)月,就可以攻下城池。’如今楚國(guó)包圍雍氏已經(jīng)5個(gè)月了,還不能攻克,這暴露了楚軍的處境困窘,楚王已經(jīng)開始準(zhǔn)備放棄昭應(yīng)的計(jì)策和進(jìn)攻了?,F(xiàn)在您竟然向西周征兵征糧,這明明是告訴楚國(guó)韓國(guó)已經(jīng)精疲力竭。如果昭應(yīng)知道以后,一定勸說楚王增兵包圍雍氏,屆時(shí)雍氏必然被攻陷。”蘇代接著說:“您為什么不把高都之地送給西周呢?”公仲侈聽后頗為憤怒,很生氣地說:“我停止向西周征兵征糧,這已經(jīng)很對(duì)得起西周了,為什么還要送給西周高都呢?”蘇代說:“假如您能把高都送給西周,那么西周會(huì)再次跟韓國(guó)修好,秦國(guó)知道以后,必然大為震怒,不僅會(huì)焚毀西周的符節(jié),而且還會(huì)斷絕使臣的來往。西周斷了與其他國(guó)家的聯(lián)盟,而單單和好韓國(guó),這樣一來,閣下就是在用一個(gè)破爛的高都,換取一個(gè)完整的西周,閣下為什么不愿意呢?”公仲侈說:“好吧?!庇谑枪俪蘧凸麛鄾Q定不向周征兵征糧,并把高都送給了西周。楚軍當(dāng)然沒能攻下雍氏,只好怏怏離去。8、1.C2.故作《養(yǎng)竹記》/書于亭之壁/以貽其后之居斯者/亦欲以聞?dòng)诮裰觅t者云。3.(1)第二天,散步走到亭子的東南角,見這里長(zhǎng)著幾叢竹子。(2)賢才本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來,要靠賞識(shí)和任用賢才的人來加以區(qū)別。4.“不用”,“不須”,兩個(gè)否定詞,不用裁為鳴鳳管,不須截作釣魚竿,和后面“留”形成鮮明的對(duì)比,突出竹卓然不群,傲視風(fēng)雪的特點(diǎn)5.《詠竹》中竹卓然不群,傲視風(fēng)雪,表現(xiàn)了詩人高尚的道德情操、人格追求及處世態(tài)度,還具有豐富的認(rèn)識(shí)價(jià)值和思想價(jià)值。《養(yǎng)竹記》中竹子是人才的象征,象征有堅(jiān)定不移的品格,正直無私,不趨炎附勢(shì),虛心接受道,砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人。文章末段,作者由竹子的遭遇聯(lián)想到人才的遭遇,闡述了“賢不能自異,唯用賢者異之”這一道理,認(rèn)為賢才是不能自我顯示其才干的,只有掌權(quán)者賞識(shí)和任用賢才才能充分發(fā)現(xiàn)賢才的才干,從而培養(yǎng)、重用他。解釋了作者希望“用賢者”能夠識(shí)才、惜才、愛才、重用人才的主旨?!窘馕觥?.文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中,要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A:牢固/鞏固;B:完成/全,都;C:因?yàn)?因?yàn)?;D:留給/贈(zèng)。故選C。2.本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句,理解句子主要意思,在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱、固定句式等。這句話的意思是:因此,寫了這篇《養(yǎng)竹記》,書寫在東亭的壁上,是為了留給以后居住這所房子的人,也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!懊魅铡薄坝纭薄拔ā笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語,一定要解釋準(zhǔn)確。4.本題考查詩歌煉字賞析。古人作詩講究煉字,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來談,得放在句中,并結(jié)合全詩的意境情感來分析?!对佒瘛返那皟删浣淮酥褡右话愕挠猛?,但作者強(qiáng)調(diào)的是“不用”“不須”,至于緣由,結(jié)尾兩句予以點(diǎn)明。詩人說,我不用把竹子制成笛子,也不把它用作釣魚竿,要的是讓竹子在千花百草凋零之后,在大雪紛飛之時(shí),能夠屹立在雪中,使我看到那一番凌雪傲霜的情調(diào)。5.比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的作品,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問題能力的目的?!对佒瘛吠兄裨⒁猓柚褡拥膱?jiān)貞不屈表達(dá)了作者的高潔品質(zhì)?!娥B(yǎng)竹記》以竹喻賢人,表達(dá)了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì),同時(shí)渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才,愛惜人才,使他們得以施展才華,對(duì)于人才不被重視的現(xiàn)實(shí)流露了隱憂。選自《白氏長(zhǎng)慶集》作者:白居易年代:唐參考譯文:竹子像賢人,這是為什么呢?竹子的根穩(wěn)固,穩(wěn)固是為了確立竹子的本性,君子看見它的根,就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格(想到意志堅(jiān)定不移的人).竹子的秉性直,直是為了站住身體,君子看見它這種秉性,就想到要正直無私,不趨炎附勢(shì)(想到正直、不偏不倚的人).竹子的心空,空是為了虛心接受道,君子看見它的心,就想到要虛心接受一切有用的東西(想到虛心求道者).竹子的節(jié)堅(jiān)定,堅(jiān)定是為了立志,君子看見它的節(jié),就想到要磨煉自己的品行,不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí),都始終如一(想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福,始終如一的人).正因?yàn)槿绱?,君子都喜歡種竹,把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。貞元十九年的春天,我在吏部以拔萃及第,被任命為校書郎。最初在長(zhǎng)安求借住處,得到常樂里已故關(guān)相國(guó)私宅的東亭,在那里住了下來。第二天,散步走到亭子的東南角,見這里長(zhǎng)著幾叢竹子,枝葉凋敞,毫無生氣。向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故,對(duì)方答道:“這些竹子是關(guān)相國(guó)親手栽種的。自從相國(guó)死后,別人借住在這里,從那時(shí)起,做筐簍的人來砍,做掃帚的人也來砍,砍伐剩下的竹子,長(zhǎng)的已不到八尺,數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中,長(zhǎng)得繁盛茂密,簡(jiǎn)直都沒有竹子的苗了?!蔽腋械胶芡锵?,這些竹子,是由年邁德崇的關(guān)相國(guó)親手種植,現(xiàn)在竟被庸俗之人看得如此卑賤。但即使被砍削、廢棄到這種程度,其秉性卻仍然不變。于是我把那些繁盛茂密的草木鏟掉,給竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土層,沒用一天就干完了。從此以后,這些竹子日出有清陰,風(fēng)來有清聲,隨風(fēng)依依,生機(jī)盎然,好象在感激著我的知遇之情。嘆啊!竹子,不過是一種植物,與人有什么關(guān)系呢?就由于它與賢人相似,人們就愛惜它,培植它,何況對(duì)于真正的賢人呢?然而,竹子與其它草木的關(guān)系,也就象賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉!竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來,要靠人來加以區(qū)別,賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來,要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。因此,寫了這篇《養(yǎng)竹記》,書寫在東亭的壁上,是為了留給以后居住這所房子的人,也是為了使現(xiàn)在使用賢人的人知曉罷了。9、1.偏愛,動(dòng)詞當(dāng)面指責(zé)這里是“使……聽到”的意思_快樂警戒2.(1)由此看來,大王所受的蒙蔽很深了。(2)這可不是做國(guó)王的人應(yīng)說的話啊!3.委婉_直諫4.威王是個(gè)開明有作為的君主,勇于聽取不同的意見。對(duì)于當(dāng)面提出意見,能夠馬上付諸行動(dòng),進(jìn)行了大膽的政治改革。晉平公是一個(gè)知錯(cuò)能改,心胸開闊的君王形象?!窘馕觥?.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意詞類活用詞,如聞:這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動(dòng)用法。古今異義詞,面刺:當(dāng)面指責(zé)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如蔽:蒙蔽,這里指指受蒙蔽。是:這。3.考查勸諫的方式。甲文,鄒忌將生活小事與國(guó)大事有機(jī)地聯(lián)系起來。由自己的“敝”,用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”,充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術(shù)與嫻熟的從政謀略。乙文,師曠當(dāng)面指出晉平公的錯(cuò)誤做法,是直言進(jìn)諫。4.考查對(duì)人物形象的分析。解答此題的關(guān)鍵是在了解原文內(nèi)容和材料的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵語句來分析,用簡(jiǎn)潔的語言概括歸納即可。閱讀全文,了解內(nèi)容,抓住關(guān)鍵語句?!巴踉唬骸??!讼铝睢饼R王接受了鄒忌的勸告,立即發(fā)布政令,懸賞求諫,表現(xiàn)了齊威王知錯(cuò)能改,從諫如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和巨大決心。乙文“公曰:‘釋之,以為寡人戒?!北憩F(xiàn)晉平公:心胸開闊,勇于納諫,知錯(cuò)就改?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文甲文,于是鄒忌上朝拜見齊威王。說:“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗??墒俏业钠拮悠珢畚?,我的妾懼怕我,我的客人對(duì)我有所求,他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó),土地方圓千里,有一百二十座城池,宮中的姬妾和身邊的近臣,沒有不偏愛大王的;朝廷中的大臣,沒有不懼怕大王的;國(guó)內(nèi)的百姓,沒有不對(duì)大王有所求的:由此看來,大王受蒙蔽一定很厲害了?!饼R威王說:“說得真好?!庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓,能夠當(dāng)面批評(píng)我的過錯(cuò)的,可得上等獎(jiǎng)賞;能夠上書勸諫我的,得中等獎(jiǎng)賞;能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過失,并能傳到我耳朵里的,得下等獎(jiǎng)賞?!币椅?,晉平公和臣子們?cè)谝黄鸷染啤>婆d正濃時(shí),他感慨地說:"沒有什么比做國(guó)君更快樂的了!他的話沒有誰敢違背!"師曠正在旁邊陪坐,聽了這話,便拿起琴朝他撞去。晉平公連忙收起長(zhǎng)袍躲讓。琴在墻壁上撞壞了。晉平公說:"太師,您撞誰呀?"師曠故意答道:"剛才有個(gè)小人在胡說八道,因此我(氣得)要撞他。"晉平公說:"說話的是我嘛。"師曠說:"喲!這可不是做君主的人應(yīng)說的話啊!"左右臣子認(rèn)為師曠犯上,都要求懲辦他。晉平公說:"放了他吧,我要把這件事(或"師曠講的話")當(dāng)作一個(gè)警告。"10、1.反省可以修身慎行,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。2.B3.示例:選擇B,這句話講的是:看到賢明的人就要努力向他看齊,看到不賢的人就要反省自己。第⑤段寫的是唐太宗李世民以別人的錯(cuò)誤和失敗來檢點(diǎn)自己,可見第⑤段是從反觀他人的角度論證反省意義的,所以選擇B?!窘馕觥?.根據(jù)“反省是修身慎行的根本”“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無疑是反省的重要意義所在”來提取詞語組合,符合規(guī)定字?jǐn)?shù)即可。2.此段采用了總分總的結(jié)構(gòu),根據(jù)結(jié)論句“不知反省,最終難逃重蹈覆轍之惡果?!薄暗欠雌涞蓝兄咭廊挥兄?。”引出下文項(xiàng)羽、晚清統(tǒng)治者、日本不知反省的事例。故選B。3.本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的,因此論據(jù)的位置確定,要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。A只是寫人要會(huì)反省自己。C意思是“算了吧!我從未見過看到自己有錯(cuò)誤便自我責(zé)備的人?!币獙W(xué)會(huì)自我批評(píng)。D意思是“我整天給顏回講學(xué),他從來不提反對(duì)意見和疑問,像個(gè)蠢人。等他退下之后,我考察他私下的言論,發(fā)現(xiàn)他對(duì)我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮,可見顏回其實(shí)并不蠢?!笨鬃诱J(rèn)為不思考問題,不提不同意見的人,是蠢人。B“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!泵總€(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要多看別人的優(yōu)點(diǎn),努力學(xué)習(xí)這些有利于自己成長(zhǎng)的優(yōu)點(diǎn)。而發(fā)現(xiàn)別人的短處和缺點(diǎn)首先要反思自己是否也有同樣的問題。與第⑤段寫的是唐太宗李世民以別人的錯(cuò)誤和失敗來檢點(diǎn)自己,從反觀他人的角度論證反省意義,是一致的。11、1.①改變了人類的思維方式。②使我們的思維“碎片化”,不足以鍛煉耐心。③人類的大腦結(jié)構(gòu)也被改變了,大腦形成神經(jīng)通路的方式也改變了。④現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力越來越弱,出現(xiàn)了多動(dòng)癥等現(xiàn)代疾病。2.用了舉例子、作比較、列數(shù)字三種說明方法。(具體準(zhǔn)確突出)說明了用觸屏手機(jī)的人大腦皮層中拇指控制相關(guān)區(qū)域活躍度更高,進(jìn)而說明了數(shù)字時(shí)代,人類的大腦結(jié)構(gòu)也被改變了。3.①(“耐心殺手”一詞,)運(yùn)用比喻的修辭方法(打比方的說明方法),說明了數(shù)字閱讀“不足以鍛煉耐心”的弊端。體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)形象性。②(“不斷”一詞)表限制,在句中是說在智能手機(jī)屏幕上敲打的動(dòng)作持續(xù)對(duì)塑造人大腦的作用。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.C【解析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本內(nèi)容。結(jié)合“科學(xué)家認(rèn)為,對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴,改變了人類的思維方式。這在閱讀時(shí)表現(xiàn)得最為明顯?!钡贸觯嚎茖W(xué)家認(rèn)為,對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴,改變了人類的思維方式;結(jié)合“而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián),跳躍性的閱讀當(dāng)然談不上邏輯了?;ヂ?lián)網(wǎng)在給人們提供信息盛宴的同時(shí),也使我們的思維‘碎片化’”得出:使我們的思維“碎片化”,不足以鍛煉耐心;結(jié)合“數(shù)字時(shí)代,人類的大腦結(jié)構(gòu)也被改變了。由于互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)已經(jīng)滲入到日常生活中,人們對(duì)觸摸屏情有獨(dú)鐘。在數(shù)字時(shí)代長(zhǎng)大的‘?dāng)?shù)字原住民’,因長(zhǎng)時(shí)間用拇指上網(wǎng)和操控智能手機(jī),從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式。”得出:人類的大腦結(jié)構(gòu)也被改變了,大腦形成神經(jīng)通路的方式也改變了;結(jié)合“數(shù)字時(shí)代,人們更加善于利用社交網(wǎng)絡(luò)與人交往,但在現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力卻越來越弱。多動(dòng)癥、自閉癥、抑郁癥、躁動(dòng)癥和多任務(wù)癖好等現(xiàn)代疾病”得出:現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力越來越弱,出現(xiàn)了多動(dòng)癥等現(xiàn)代疾病。2.要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用,然后結(jié)合具體語境分析即可。第④段畫線部分中,“在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中”表明此處使用了舉例子的說明方法,對(duì)其作用的分析可采用“列舉……的例子,具體說明了……”的句式來表達(dá),此處運(yùn)用舉例子的說明方法,具體地說明了經(jīng)常使用智能手機(jī)可以改變?nèi)祟惖拇竽X結(jié)構(gòu);“37位”“26人”“11人”“10天”等數(shù)字,表明此處采用了列數(shù)字的說明方法,對(duì)其作用的分析可采用“列舉了……數(shù)字,準(zhǔn)確地說明了……”的句式來表達(dá),此處運(yùn)用列數(shù)字的說明方法,準(zhǔn)確有力地證明了長(zhǎng)時(shí)間使用智能手機(jī)能改變?nèi)藗兊拇竽X;“大腦皮層……更高的是用觸屏手機(jī)的人,……沒有明顯變化”表明此處使用了作比較的說明方法,對(duì)其作用的分析可采用“將……和……進(jìn)行比較,突出說明了……”的句式來表述,此處運(yùn)用作比較的說明方法,將智能觸屏手機(jī)用戶和按鍵手機(jī)用戶使用手機(jī)后大腦皮層的不同反映進(jìn)行比較,說明了使用智能手機(jī)能改變?nèi)说拇竽X。3.要求學(xué)生結(jié)合說明文語言的特點(diǎn)分析。明語言的特點(diǎn):生動(dòng)性、準(zhǔn)確性和周密性?!岸鴶?shù)字閱讀堪稱‘耐心殺手’”,“堪稱”是一個(gè)比喻詞,連接其本體“數(shù)字閱讀”和喻體“耐心殺手”,將數(shù)字閱讀對(duì)耐心的嚴(yán)重影響表現(xiàn)得生動(dòng)形象,運(yùn)用了打比方的說明方法,體現(xiàn)了說明文語言的生動(dòng)性?!安粩唷北硎具B續(xù)、不間斷,準(zhǔn)確說明在智能手機(jī)上頻繁地敲打會(huì)持續(xù)。體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,然后分析選項(xiàng)。A項(xiàng),文中第②段,原文是“持久地閱讀一本書或一篇長(zhǎng)文……但如今不再如此,往往閱讀兩三頁后我的注意力就開始漂移了”,文中并沒有指定是“翻閱網(wǎng)頁”,故A項(xiàng)前半句表述錯(cuò)誤,后半句原文為“我感覺我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書本”,文中并沒有把大腦拽回去的意思,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng),文中第③段,聯(lián)系文章看,應(yīng)該是:不斷地掃視、瀏覽、搜尋,這種跳躍性閱讀導(dǎo)致閱讀內(nèi)容缺乏內(nèi)在的邏輯框架,甚至談不上邏輯。B項(xiàng)誤用因果,錯(cuò)誤;C項(xiàng),文中第⑤段,原文是“數(shù)字時(shí)代,人們更加善于利用社交網(wǎng)絡(luò)與人交往,但在現(xiàn)實(shí)生活中與人交往的能力卻越來越弱”,與C項(xiàng)意思一致,正確;D項(xiàng),文中第⑤段,原文是“多動(dòng)癥……與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲等有著密切的關(guān)系”,文中只是說多動(dòng)癥等現(xiàn)代疾病與過度上網(wǎng)和玩視頻游戲有密切關(guān)系,并沒有說是過度上網(wǎng)和玩視頻游戲?qū)е铝硕鄤?dòng)癥等現(xiàn)代疾病,錯(cuò)誤。故選C。三、應(yīng)用12、(1)“幽”改為“悠”“概”改為“慨”(2)將“全國(guó)稀有的地方戲曲劇種”和“河北省特有的古老劇種之一”互換位置。(3)C【解析】
試題分析:(1)錯(cuò)別字的產(chǎn)生原因主要是音同或形似,掌握這個(gè)易錯(cuò)點(diǎn),根據(jù)漢字的特點(diǎn),結(jié)合句意和詞義辨析判斷。幽揚(yáng)-悠揚(yáng);慷概-慷慨。(2)“石家莊絲弦不僅是全國(guó)稀有的地方戲曲劇種,也是河北省特有的古老劇種之一”語序不當(dāng),將“全國(guó)稀有的地方戲曲劇種”和“河北省特有的古老劇種之一”的位置互換。應(yīng)該先“河北省”再擴(kuò)展到“全國(guó)”。(3)這一段說明性的文字,具體說明“絲弦”的基本構(gòu)成。先說絲弦樂隊(duì)的文、武場(chǎng)——①②④句,依據(jù)先說“文”,再說“武”,句子排列為再說①④②。絲弦的角色分類和表演——③⑤句,依據(jù)先說分類,再說表演,正確的順序是⑤③。據(jù)此分析,正確的句序?yàn)椋孩佗堍冖茛?。故答案為C。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、這個(gè)儀式,讓我難忘國(guó)慶節(jié)就要到了,今年的國(guó)慶節(jié)注定成為我終生難忘的一個(gè)節(jié)日。我們隴西小學(xué)今年的國(guó)慶升旗儀式交給我們班主持。在班主任李老師嚴(yán)格的篩選下,我有幸被選上參加國(guó)慶升旗儀式,和其他同學(xué)在儀式上一起朗誦中華好少年。我心里感到非常的高興?;氐郊依?,我和爸爸、媽媽一起分享這喜悅心情。高興之余,我不由的暗下決心,好好準(zhǔn)備臺(tái)詞,決不允許出差錯(cuò),一定以最好的狀態(tài)完成這次老師交給的任務(wù),通時(shí)也做為我為祖國(guó)六十三華誕的獻(xiàn)禮。為了保證升旗儀式上我們朗誦不出錯(cuò),我和張向宸、華孜妍抽出時(shí)間到隆福小區(qū)的草坪上反復(fù)的演練。只到滿意為止。兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間我們配合的越來越完美,彼此間加深了友誼和信任。莊嚴(yán)的時(shí)刻終于來到了,十月一日
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