2024屆新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第七十中學(xué)畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷含解析

2024屆新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市第七十中學(xué)畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語(yǔ)文卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．下面語(yǔ)段中加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)是（）金秋十月，陽(yáng)光和煦。遙遙望去，山坡上的柿林樹影搖曳，光影斑駁。山徑曲幽，果實(shí)累累，令人垂涎欲滴。這在農(nóng)民的眼里，是豐收，是滿足，是幸福，亦是他們對(duì)美好生活的殷殷期昐。A．zhuàiqūxiányān B．yèqūyányānC．zhuàiqǔyányīn D．yèqūxiányīn2．下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()A．佇立（chù）容光煥發(fā)冗雜(rǒng)連鎖反應(yīng)B．笨拙(zhuō)比比皆是毛坯(pī)艱難窘迫C．倔強(qiáng)(juè)首屈一指祭祀(sì)死乞白賴D．真摯(zhì)金榜提名駑鈍(dùn)瞑思苦想3．下列各句沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．基層干部既要想干敢干，又要能干，會(huì)切忌不可蠻干。B．隨著中國(guó)對(duì)洋垃圾實(shí)施進(jìn)口禁令，使西方國(guó)家陷入集體焦慮。C．中國(guó)慕課數(shù)量已經(jīng)穩(wěn)居世界第一，在線學(xué)習(xí)的人數(shù)也是全世界最多的國(guó)家。D．中國(guó)不僅是“一帶一路”建設(shè)的倡議者，更是負(fù)責(zé)任的參與者、有擔(dān)當(dāng)?shù)男袆?dòng)者。4．依次填入空缺處的句子最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()這里的瀑布變幻多姿。有時(shí)像一陣風(fēng)，________；有時(shí)如漫天大雨，________；有時(shí)又如三兩個(gè)隱者，________……①盡情地沐浴山巒草木②在巖壑間自由流轉(zhuǎn)呼喚③在深密的叢林里淺吟輕蹈A．③①②B．①③②C．②①③D．①②③5．默寫。⑴學(xué)而不思則罔，________________。（《論語(yǔ)》）⑵_______________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）⑶夕日欲頹，_______________。（陶弘景《與謝中書書》）⑷______________，化作春泥更護(hù)花。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）⑸可憐身上衣正單，______________。（白居易《賣炭翁》）⑹濁酒一杯家萬(wàn)里，____________。（范仲淹《漁家傲》）⑺_______________，歲寒見后凋。（范曄《后漢書·王霸傳》）⑻人人都發(fā)揚(yáng)中華民族愛樹植樹護(hù)樹好傳統(tǒng)，祖國(guó)大地將到處呈現(xiàn)鶯歌燕舞的景象，正如唐朝白居易在《錢塘湖春行》一詩(shī)中“___________，_________”描繪的。6．語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)從《朝花夕拾》《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅樓夢(mèng)》中選擇一個(gè)可愛又可嘆的人物,簡(jiǎn)述這個(gè)人物形象。要求:符合原著故事情節(jié)。80字左右。二、閱讀7．閱讀《送東陽(yáng)馬生序》選段，回答下列小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日待坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母年有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長(zhǎng)書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；低我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉？1．下列句子中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．主人日再食食（供養(yǎng)，給……吃）B．預(yù)君子之列預(yù)（參與）C．裘葛之遺遺（留給）D．生以鄉(xiāng)人子謁余謁（拜見）2．下列加點(diǎn)字的用法與其它選項(xiàng)不一致的一項(xiàng)是（）A．負(fù)篋曳屣 B．腰白玉之環(huán)C．父母歲有裘葛之遺 D．余朝京師3．對(duì)于選文的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．宋濂現(xiàn)身說(shuō)法，敘說(shuō)了自己的艱苦求學(xué)歷程，用以勉勵(lì)后生勤奮學(xué)習(xí)。B．選文說(shuō)明學(xué)業(yè)能否有所成就，一方面在于主觀是否努力，另一方面在于天資的高下和條件的優(yōu)劣。C．作者抓住怎樣實(shí)現(xiàn)“學(xué)有所成”這一點(diǎn)，借褒揚(yáng)同鄉(xiāng)馬君則，以教化太學(xué)諸生。D．作者在說(shuō)理時(shí)循循善誘，借助對(duì)比手法，讓讀者領(lǐng)悟文章闡述的道理。8．閱讀下面的文段，完成后面的題目。但見血山吳楚材王①，帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。既成，召僚屬置酒共觀之。眾皆嘆美，坦②獨(dú)俯首不視。王強(qiáng)使視之，坦曰：“但見血山，安得假山！”王驚問其故，坦曰：“坦在田舍時(shí)，見州縣督稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！”是時(shí)帝③亦為假山未成聞之亟毀焉。①王：指益王趙元杰。②坦：姚坦，當(dāng)時(shí)在益王府任職。③帝：宋太宗。1．對(duì)劃波浪線的句子朗讀節(jié)奏劃分最正確的一項(xiàng)是（）A．是時(shí)帝/亦為假山/未成聞之/亟毀焉。B．是時(shí)帝/亦為假山未成/聞之/亟毀焉。C．是時(shí)/帝亦為假山/未成/聞之亟毀焉。D．是時(shí)/帝亦為假山/未成聞之/亟毀焉。2．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。王驚問其故父子兄弟鞭笞苦楚3．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。但見血山，安得假山！4．文中姚坦認(rèn)為假山是“血山”的原因是什么？（用原文語(yǔ)句回答）5．文章中姚坦的什么品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？9．（甲）景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無(wú)違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！薄睹献印る墓隆诽煜樵谘喾踩辏现煜榻K不屈也，召入諭之曰：“汝何愿？”天祥對(duì)曰：“天祥受宋恩，為宰相，安事二姓？愿賜之一死足矣?！比华q不忍，遽麾之退。言者力贊從天祥之請(qǐng)，從之。天祥臨刑殊從容。南鄉(xiāng)拜而死，年四十七?！?jié)選自《宋史·文天祥傳》1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。豈不誠(chéng)大丈夫哉往之女家威武不能屈俄有詔使止之吾事畢矣2．翻譯下列句子。以順為正者，妾婦之道也。汝何愿？3．下面的句子包含了孟子怎樣的態(tài)度？是焉得為大丈夫乎？4．（甲）文孟子關(guān)于“大丈夫”的論斷，在（乙）文中的文天祥身上是如何體現(xiàn)的？10．閱讀下面文章,回答小題。霉菌的功過在日常生活中,你常常會(huì)碰到這樣的事兒:穿過的衣服、鞋帽,用過的皮包、漿糊,吃剩下的饅頭、糕點(diǎn),放置的水果、醬制品等等,放上一段時(shí)間以后,它們上面就會(huì)長(zhǎng)出一點(diǎn)點(diǎn)、一堆堆、一簇簇絨毛般的東西,還散發(fā)出一陣陣難聞的霉味。特別是在黃梅天,這種長(zhǎng)霉的現(xiàn)象更是常見啦!你可能由此而產(chǎn)生一種對(duì)霉的厭惡情緒。霉是什么呢?霉屬于真菌,叫霉菌。常見的霉菌有根霉、毛霉、曲霉和青霧等等。自從顯微鏡發(fā)明以后,人們對(duì)霉菌了解得更清楚了。霉菌形成的菌落,開始的時(shí)候顏色很淡,隨著菌絲不斷擴(kuò)展蔓廷,顏色就逐漸加深;常見的有黑、綠、白、灰、棕和土黃等色。它們的形狀,有的像絨毯,有的像棉絮、蜘蛛網(wǎng),菌絲寬幾毫米,肉眼往往也能看得見。菌絲是單細(xì)胞的或者多細(xì)胞的分枝,上面還能產(chǎn)生出孢子來(lái)進(jìn)行繁殖。應(yīng)該說(shuō),霉菌對(duì)于人類有功有過。的確,有些霉菌會(huì)引起衣服、食物和物品的霉?fàn)€,使人和動(dòng)植物得病。比如,小麥赤霉、稻惡苗赤霉會(huì)引起小麥、水稻病害,黑根霉引起甘薯得軟腐病,青霉引起柑橘得青霉病等等。你買來(lái)的橘子,時(shí)間放長(zhǎng)了,往往會(huì)看到橘子皮爛了一塊,周圍有綠色的一圈,上面豎立著許許多多綠絨毛。你剩開橘皮,發(fā)現(xiàn)里面的橘瓣也腐敗了。如果嘗一下,怪苦的,趕忙吐出來(lái),嘴里還會(huì)殘留苦味。這是青霉在作怪,它分解吸收橘子里面的營(yíng)養(yǎng),供自己發(fā)育的需要,排出廢物,腐蝕整個(gè)橘子,使橘子從外表一直爛到了里面。人們吃了這種腐敗的橘子以后,帶苦味的毒素就會(huì)在消化道里引起不同程度的腸炎或胃炎。發(fā)霉的花生和玉米,往往寄生一種黃曲霉菌,其中有些菌株會(huì)產(chǎn)生一種帶有螢光的黃曲霉毒素。人、畜吃了發(fā)霉的花生、玉米以后,常會(huì)引起肝癌。這種毒素要在280-300攝氏度才會(huì)被破壞,一般的煮或炒,是達(dá)不到這個(gè)溫度的,因此發(fā)霉的花生和玉米一定不能吃。霉的利用在我國(guó)有很久的歷史了。周代,有種專職的官員,專門從黃色曲霉中取得一種黃色的液體,來(lái)染制皇后穿的黃色袍服——黃衣。古人不僅早就知道用霉來(lái)制醬,還懂得用豆腐和漿糊上的霉來(lái)治療傷口出血和瘡癰等疾病,能起消炎和愈合傷口的作用。豆腐乳怎么那么好吃呢?原來(lái),它是用豆腐切成小塊,接種了毛霉菌而制成的。這不僅不會(huì)產(chǎn)生對(duì)人體有害的物質(zhì),還把豆腐中的蛋白質(zhì)分解成氨基酸和其他有機(jī)酸等營(yíng)養(yǎng)成分,吃起來(lái)就顯得鮮美可口了。曲霉中的米曲霉、醬油曲霉在發(fā)酵工業(yè)中有重要作用。它可以釀制醬和醬油,還可用來(lái)生產(chǎn)淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等等。霉菌除了進(jìn)行食品加工以外,還可以生產(chǎn)工業(yè)原料,比如檸檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素,比如青霉素、灰黃霉素等等。青霉素的發(fā)明和使用,在第二次世界大戰(zhàn)中,曾經(jīng)挽教了無(wú)數(shù)瀕臨死亡的士兵的生命,因?yàn)榍嗝咕芊置谝环N神奇的抑制細(xì)菌生長(zhǎng)的物質(zhì)?，F(xiàn)在,人們發(fā)現(xiàn),霉菌中的蝗菌,能治蝗蟲;武氏蟲草菌能消滅松毛蟲。白僵菌更是殺蟲的能手,能撲滅玉米螟、茶毒蛾、松毛蟲、黃地老虎和蘋果食心蟲等三千多種害蟲。人們用人工培養(yǎng)的白僵菌,制成菌粉,噴灑到農(nóng)作物上,害蟲吃了以后,就會(huì)害上白僵病而死去。如果蠶寶寶吃了白僵菌粉,也會(huì)患“白僵病”,對(duì)養(yǎng)蠶業(yè)就會(huì)有更嚴(yán)重危害,因此使用菌粉時(shí),就得注意啦。1．根據(jù)文意,給“霉菌”下個(gè)定義。2．根據(jù)全文,歸納“霉”的作用有哪些?請(qǐng)分條回答。3．第④段描繪“霉”在顯微鏡下的形狀和色彩,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。4．奶奶家中有一袋發(fā)霉的花生,但是奶奶舍不得扔掉,說(shuō)炒炒還可以吃。請(qǐng)你用文中的相關(guān)知識(shí)勸說(shuō)奶奶。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。那一樹金黃周傳福①我從沒有這么被震撼過，也從沒有這么激動(dòng)過。我被一棵樹震撼了，確切地說(shuō)，是被它葉子的金黃色震撼了。②那是一株銀杏樹，就立在我們的院子中。③離家?guī)兹眨氐皆鹤永?，立刻，一種閃耀著光輝的色彩強(qiáng)烈地吸引了我，那是銀杏樹的葉子，是銀杏樹金黃色的葉子。④離家前，我清楚地記得，銀杏樹是一樹碧綠，一如世界上任何一種綠色植物的顏色，泛濫而平庸。僅僅幾天的光景，沒想到它竟然換了容妝，宛如走秀的模特忽然換了風(fēng)格。這大約是這幾日頻繁的秋風(fēng)帶來(lái)的效果吧。⑤這株樹并非那高高大大的樹，樹干有對(duì)掐粗，六七米高，樹形如塔松一般，只是沒有塔松的粗壯與厚重，而是顯出一些秀氣與靈動(dòng)。如果不是它這樣脫胎換骨般的易容，平時(shí)還真沒怎么留意過它。這一次，我是真的被征服了。⑥以前讀杜牧的《山行》，覺得“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”似乎有些矯情，現(xiàn)在，忽然體會(huì)到了杜牧當(dāng)時(shí)的激動(dòng)與癡迷的心境。⑦銀杏葉呈扇狀，嬌小玲瓏，長(zhǎng)長(zhǎng)的葉柄又讓它帶有幾分妖嬈與柔美。單看一片葉子，似乎有許多讓人憐惜的柔弱，但整樹的葉子組合起來(lái)，卻給人一種轟轟烈烈的宏大氣場(chǎng)，如同看上去清瘦但卻渾身肌肉的武林高手，骨子里透著一種力量和韌性，一種無(wú)所畏懼的霸氣。⑧盡管個(gè)別的葉片還殘留著些許的綠色，但整樹的葉子卻形成了一種充實(shí)飽滿的耀眼的金黃。那金黃的顏色不是梵高的向日葵瘋狂而熱烈的黃，也不是收獲季節(jié)里果實(shí)成熟的物質(zhì)化的黃，更不是黃巢筆下“滿城盡帶黃金甲”的冷峻而肅殺的黃，它是一種熱情中蘊(yùn)含著沉靜、沉靜中蘊(yùn)蓄著生命的黃，是一種極富有質(zhì)感、充盈而有分量的黃。它金而有光，黃而不枯，老而不僵，凝而不冷。金黃色的樹冠如一座竦峙的小山，黃黃的一大片，極富有立體感。放眼望去，樹冠周圍仿佛有一圈黃色的暈，整株樹如圣誕樹一般的金碧輝煌，圣潔而莊嚴(yán)。微風(fēng)吹過時(shí)，滿樹的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞，優(yōu)美而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂。⑨站在樹前，我如朝圣一般，仰望那一樹的金黃，耳邊仿佛回蕩著銀杏葉子發(fā)出的金屬般的錚錚脆響，那金黃色的聲響如夢(mèng)如幻，讓人心醉神迷。⑩我從這金黃里看到了成熟而沉靜的生命在一步步升華，看到了激情熱烈的活力凝聚成一種涵養(yǎng)和氣度。鮮綠的銀杏葉在經(jīng)歷了風(fēng)吹雨淋、雷震電閃、烈日暴曬、霜露浸染之后，抖落了一身的浮塵，瀝干了虛幻的水分，遠(yuǎn)離了喧囂的奢華，顯露出寬厚慈祥的淡薄，濃郁質(zhì)樸的真純。生命如陳年老酒般在這里變得濃烈而醇厚，浪漫而有意味。在這凜冽的秋風(fēng)里，它讓我們感到了溫馨的暖意，感到了富有陽(yáng)剛之美的生命氣息。心頭不再是單調(diào)與灰暗，世界不再是蕭條與清冷。?我曾經(jīng)一遍遍在這株樹的周圍徘徊，流連于那震撼人心的金黃；也曾經(jīng)一次次將它拍成照片，以定格這時(shí)空中的短暫；但我更深切地感覺到那炫目的色彩已融注于我的心間。1．結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)本文的標(biāo)題有什么好處。2．揣摩下列句子，根據(jù)括號(hào)內(nèi)的要求簡(jiǎn)要作答。如果不是它這樣脫胎換骨般的易容，平時(shí)還真沒怎么留意過它。（加點(diǎn)詞語(yǔ)在表情達(dá)意上有何作用？）微風(fēng)吹過時(shí)，滿樹的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞，優(yōu)美而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂。（從修辭角度賞析該句）3．結(jié)合文章第⑧段，分析“那一樹的金黃”有哪些特點(diǎn)。4．文章最后一段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上各有什么作用？5．文中金黃的銀杏葉給了你哪些生活的啟迪？三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字，完成下列小題。民以食為天，在中國(guó)文化中，吃的意義不言而喻。吃是一種文化，一種藝術(shù)，甚至是哲理、思想的載體，吃的藝術(shù)、吃的文化、吃的哲理是中國(guó)文化的重要組成部分。關(guān)于吃的成語(yǔ)洋洋大觀，豐衣足食、風(fēng)餐露sù、鐘鳴鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒náng飯袋等不一而足。粗茶淡飯、dān食瓢飲、不為五斗米折腰等飲食的內(nèi)容、方式在中國(guó)文化中上升成為人生態(tài)度、風(fēng)格品質(zhì)的象征。古人有置酒食招待客人的熱情：《游山西村》“，。”有親人團(tuán)聚大備家宴的幸福：《木蘭詩(shī)》“，?！庇惺送究部蓝凰硷嬍车某羁啵骸缎新冯y》“，?！庇欣媳鴼w鄉(xiāng)獨(dú)自吃飯的潸然淚下：《十五從軍征》“，？”還有賢士安貧樂道的高尚情操：《論語(yǔ)》：“，，樂亦在其中矣?！?．閱讀上文，根據(jù)拼音填寫漢字。2．填寫上文劃線處的詩(shī)文。3．解釋下列加點(diǎn)字的在句中的意思。飲少輒醉（________）因往曉之（________）鄉(xiāng)為身死而不受（________）好之者不如樂之者（________）4．下列關(guān)于溫州美食說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．溫州菜自成一派，稱為“越菜”，選料以海鮮為主，強(qiáng)調(diào)鮮活生猛；烹飪講究重油輕芡，菜品口味鮮美。B．溫州傳統(tǒng)的點(diǎn)心小吃有：楠溪麥餅、白象香糕、莘塍五香干、泰順婆餅、洞頭貓耳朵、虹橋綠豆糕、清江三鮮面等等，富有地方風(fēng)味。C．溫州百姓有家釀米酒的習(xí)俗。秋收后，用糯米釀酒，俗稱“老酒”，以備在過年和正月里飲用。D．傳統(tǒng)的溫州年夜飯有“六字方針”，講究圓、穩(wěn)、紅、余、吉、全。5．現(xiàn)代許多菜名多以寫意手法命名，用字典雅瑰麗，含意雋永深遠(yuǎn)，充滿了詩(shī)情畫意。例如，菜名龍鳳呈祥，是雞與蛇同烹，神態(tài)和情趣與龍鳳相似，得名“龍鳳呈祥”。內(nèi)涵豐富，能夠代表著吉祥如意，表示喜慶之意。請(qǐng)任意選擇下面一個(gè)菜名，參考示例，加以解釋和鑒賞。A．霸王別姬（鱉與烏骨雞同烹）B．花好月圓（蝦仁鴿蛋）C．踏雪尋梅（白蘿卜絲上點(diǎn)綴紅辣椒）D．荷塘月色（荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。陳忠實(shí)《蠶兒》一文中，那位教學(xué)嚴(yán)厲的老師，不經(jīng)意中傷害了“我”的自尊。生活中，每個(gè)人都渴望得到別人的尊重，可我們是否尊重過他人？在家里，你對(duì)父母尊重嗎？在學(xué)校，你對(duì)老師尊重嗎？在社會(huì)上，你是否也尊重他人？請(qǐng)你以“尊重”為題，寫一篇文章。要求：（1）文體不限（詩(shī)歌除外）。（2）不少于600字。（3）文中不得出現(xiàn)學(xué)校班級(jí)名稱以及真實(shí)姓名。

參考答案一、積累1、D【解析】

加點(diǎn)字正確的讀音為，搖曳（yè），曲（qū）幽，垂涎（xián），殷殷（yīn），故選D。2、B【解析】

試題分析：A.佇立（chù）－(zhù)；B正確；C.倔強(qiáng)(juè)－(jué)；D.金榜提名－金榜題名，瞑思苦想－冥思苦想。故答案為B。3、D【解析】

A否定不當(dāng)，去掉“不可”。B缺主語(yǔ)，去掉“通過”或“使”。C重復(fù)，將“國(guó)家”去掉。4、C【解析】

本題考查學(xué)生語(yǔ)句銜接的能力。這類題目解答時(shí)要注意聯(lián)系上下文來(lái)推斷?！帮L(fēng)”與②句的“流轉(zhuǎn)”相對(duì)應(yīng)，第一空中可填②；①中“沐浴”一詞可與“漫天大雨”相對(duì)應(yīng)；③“淺吟輕蹈”是隱者的特點(diǎn)。故應(yīng)填序號(hào)為②①③，答案選C。5、（1）思而不學(xué)則殆（2）會(huì)當(dāng)凌絕頂（3）沉鱗競(jìng)躍（4）落紅不是無(wú)情物（5）心憂炭賤愿天寒（6）燕然未勒歸無(wú)計(jì)（7）疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩?）幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“殆”“鱗”“炭”“鶯”等字詞的書寫。6、《紅樓夢(mèng)》里的晴雯，既可愛又可嘆。可愛的是聰明伶俐，長(zhǎng)得漂亮，擅長(zhǎng)手工活；可嘆的是出身微賤，是賴嬤嬤買來(lái)的丫頭，心比天高，言語(yǔ)爽利刻薄，被自己的風(fēng)流所誤，落一個(gè)“俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流”的可憐下場(chǎng)?！窘馕觥?/p>

名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見解。作答時(shí)首先選擇一個(gè)人物形象，要圍繞“可愛又可嘆”來(lái)論述。如：《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮婭，她純潔善良，善解人意，美麗動(dòng)人；但她始終沒有擺脫資產(chǎn)階級(jí)小姐出身的束縛，與保爾的思想差距越來(lái)越大。二、閱讀7、1．C2．B3．B【解析】

1．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。C.“裘葛之遺”的“遺”是“贈(zèng)給”，這里指接濟(jì)。不是“留給”。故答案為C。2．試題分析：考查詞類的活用。A.筐：書箱；B.腰：名詞用如動(dòng)詞，“腰間掛著”的意思；C.裘葛：冬天的皮衣和夏天的葛衣；D.京師：京城。據(jù)此，答案為B。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。依據(jù)文章中的“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳”可知，選項(xiàng)B中的學(xué)業(yè)能否有所成就“在于天資的高下和條件的優(yōu)劣”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為B。參考譯文：當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書，沒有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過錯(cuò)嗎！東陽(yáng)馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的德行。我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長(zhǎng)信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他論辯，言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎？8、1．C2．原因用鞭子（打）3．（1）曾經(jīng)修建了一座假山，耗費(fèi)幾百萬(wàn)的資財(cái)。（2）我（在這里）只看到血山，根本沒看到什么假山.4．此假山皆民租所出5．姚坦關(guān)心百姓，敢于直言【解析】1．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。本題依據(jù)句意來(lái)句讀。這句話的意思是：當(dāng)時(shí)，（太宗）皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到姚坦的話之后馬上命人砸毀（假山）。據(jù)此，正確的句讀是：是時(shí)/帝亦為假山/未成/聞之亟毀焉。故答案為C。2．試題分析：理解常見文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“故”是“原因”；“鞭”是名詞做狀語(yǔ)，“用鞭子”的意思。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗、為、數(shù)”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“但、安”兩個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句。由“嘗于邸中為假山，費(fèi)數(shù)百萬(wàn)”可以看出造假山浪費(fèi)大量人力物力，姚坦認(rèn)為假山是“血山”的原因是：此假山皆民租所出。5．試題分析：此題是對(duì)人物形象及文章主旨的考查。需要聯(lián)系文章主要情節(jié)及主要人物，抓住評(píng)論性的語(yǔ)句從多角度、多側(cè)面思考作答。從原文姚坦說(shuō)“坦在田舍時(shí)，見州縣督稅，上下相急，父子兄弟鞭笞苦楚，血流滿身。此假山皆民租所出，非血山而何！”可以看出他關(guān)心百姓，敢于直言。這些都是人們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。譯文：益王趙元杰，是宋太宗趙匡義的第五子，曾經(jīng)修建了一座假山，召集僚屬飲酒，眾人都夸贊假山，而姚坦卻獨(dú)自低著頭．益王強(qiáng)迫他看（假山），他說(shuō)：“我（在這里）只看到血山，根本沒看到什么假山．”益王很驚訝，問他（只看到血山的）原因，姚坦說(shuō)：“我在田間時(shí)，看見州縣的官吏督促交稅，上下一起逼迫，父子兄弟被鞭打痛苦不堪，血流滿身．這座假山都是用百姓租稅筑成的，不是血山又是什么呢？”當(dāng)時(shí)（太宗）皇帝也在修建假山，還沒完成，聽到姚坦的話之后馬上命人砸毀（假山）。9、1．（1）真正，確實(shí)。（2）同“汝”，你。（3）使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）（4）頃刻，一會(huì)兒。（5）完結(jié)，結(jié)束。2．（1）以順從為原則的，是婦女之道。（2）你有什么愿望？3．運(yùn)用反問語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．文天祥被俘后，面對(duì)死亡和威逼利誘，一身浩然正氣，寧愿死也不愿意投降，正是孟子“大丈夫”論斷中做事合乎道義，無(wú)論得志與否都不放棄自己的原則的體現(xiàn)。文天祥做到了孟子所謂的“富貴不能淫，威武不能屈”，是真正的“大丈夫”。（三點(diǎn)，答兩點(diǎn)即可）【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！芭?，通假字，通“汝”，你；“屈”，使……屈服（屈服，這里是使動(dòng)用法）。2．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“順”順從；“正”，原則；“何”，什么。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“景春曰：公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”分析，“是焉得為大丈夫乎？”是孟子運(yùn)用了反問語(yǔ)氣，不僅僅是對(duì)景春所持觀點(diǎn)的否定，也包含了對(duì)公孫衍、張儀之流的不屑和鄙視。4．要求學(xué)生在理解兩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析即可。結(jié)合甲文內(nèi)容，從“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之曰不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈此之謂大丈夫”中可知，孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該講仁義、守禮法、做事合乎道義，具有不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動(dòng)搖、屈服的精神；結(jié)合乙文內(nèi)容可知，“左右命之拜，不拜”“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎”“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎”“天祥臨刑殊從容”等語(yǔ)句均體現(xiàn)了孟子的“大丈夫”思想主張?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）景春說(shuō)：“公孫衍、張儀難道不是真正的有志氣、作為的男子嗎？他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就太平無(wú)事．”孟子說(shuō)：“這哪能算是有志氣作為的男子呢？你沒有學(xué)過禮嗎？男子行加冠禮時(shí)，父親訓(xùn)導(dǎo)他；女子出嫁時(shí)，母親訓(xùn)導(dǎo)她，送她到門口，告誡她說(shuō)：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要謹(jǐn)慎，不要違背丈夫！’把順從當(dāng)作準(zhǔn)則，是婦女之道．（公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。┚幼≡谔煜伦顚拸V的住宅‘仁’里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上；能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，與百姓一同遵循正道而行；不能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)，就獨(dú)自行走自己的道路．富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動(dòng)搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫作有志氣有作為的男子．”（乙）文天祥在北方共有三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是元世祖召文天祥入朝，對(duì)他說(shuō)：“你有什么愿望？”文天祥回答說(shuō)：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了。”可是元世祖還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。有人進(jìn)言，竭力贊成依從文天祥的請(qǐng)求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后死去，死的時(shí)候年僅四十七歲。10、1．霉菌是在穿過的衣服、吃過的事物等上面長(zhǎng)出的形態(tài)不一、色彩各異,并且釋放出難聞的氣味,通過菌絲產(chǎn)生孢子來(lái)繁殖的真菌。2．使衣服、食品霉?fàn)€,使作物染病,導(dǎo)致人和動(dòng)植物得病;用來(lái)制作食物和調(diào)料(食品加工);有消炎和愈合傷口的作用(醫(yī)療);從中提取抗菌素(工業(yè)原料);殺滅害蟲。3．通過描寫在顯微鏡下的霉菌的形態(tài)和顏色,說(shuō)明人類對(duì)霉菌的認(rèn)識(shí)在進(jìn)步。4．奶奶,發(fā)霉的花生,往往寄生著一種黃曲霉菌,有些菌株會(huì)產(chǎn)生帶有熒光的黃曲霉毒素,人吃了發(fā)霉的花生,常會(huì)引起肝癌。一般炒一下,是不會(huì)破壞這種毒素的,所以發(fā)霉的花生一定不能吃。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。找到答題區(qū)間第一至四段，然后結(jié)合其內(nèi)容概括即可。結(jié)合“穿過的衣服、鞋帽，用過的皮包、漿糊，吃剩下的饅頭、糕點(diǎn)，放置的水果、醬制品等等”得出：在穿過的衣服、吃過的事物等上面長(zhǎng)出的；結(jié)合“一點(diǎn)點(diǎn)、一堆堆、一簇簇絨毛般的東西，還散發(fā)出一陣陣難聞的霉味。”得出：形態(tài)不一、色彩各異，并且釋放出難聞的氣味；結(jié)合“霉屬于真菌，叫霧菌?！钡贸觯菏钦婢?；結(jié)合“菌絲是單細(xì)胞的或者多細(xì)胞的分枝，上面還能產(chǎn)生出孢子來(lái)進(jìn)行繁殖?！钡贸觯和ㄟ^菌絲產(chǎn)生孢子來(lái)繁殖。綜述為：霉菌是在穿過的衣服、吃過的事物等上面長(zhǎng)出的形態(tài)不一、色彩各異，并且釋放出難聞的氣味，通過菌絲產(chǎn)生孢子來(lái)繁殖的真菌。2．要求學(xué)生通讀文本，從整體上把握文本內(nèi)容。注意功過都需要概括出來(lái)。結(jié)合“有些霉菌會(huì)引起衣服、食物和物品的霉?fàn)€，使人和動(dòng)植物得病。”得出：使衣服、食品霉?fàn)€，使作物染病，導(dǎo)致人和動(dòng)植物得?。唤Y(jié)合“曲霉中的米曲霉、醬油曲霉在發(fā)酵工業(yè)中有重要作用。它可以釀制醬和醬油，還可用來(lái)生產(chǎn)淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等”得出：用來(lái)制作食物和調(diào)料(食品加工)；結(jié)合“古人不僅早就知道用霉來(lái)制醬，還懂得用豆腐和漿糊上的霉來(lái)治療傷口出血和瘡癰等疾病，能起消炎和愈合傷口的作用?！钡贸觯河邢缀陀蟼诘淖饔?醫(yī)療);結(jié)合“霉菌除了進(jìn)行食品加工以外，還可以生產(chǎn)工業(yè)原料，比如檸檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素，比如青霉素、灰黃霉素等等”得出：從中提取抗菌素(工業(yè)原料)；結(jié)合“霉菌中的蝗菌，能治蝗蟲;武氏蟲草菌能消滅松毛蟲。白僵菌更是殺蟲的能手，能撲滅玉米螟、茶毒蛾、松毛蟲、黃地老虎和蘋果食心蟲等三千多種害蟲?！钡贸觯簹绾οx。3．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段，把握第四段的中心意思。結(jié)合中心句“自從顯微鏡發(fā)明以后，人們對(duì)霉菌了解得更清楚了?！被卮鸺纯?。如：通過描寫在顯微鏡下的霉菌的形態(tài)和顏色，說(shuō)明人類對(duì)霉菌的了解更清楚了。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，找到答題區(qū)間第七段，然后結(jié)合第七段內(nèi)容“發(fā)霉的花生和玉米，往往寄生一種黃曲霉菌，其中有些菌株會(huì)產(chǎn)生一種帶有螢光的黃曲霉毒素。人、富吃了發(fā)霉的花生、玉米以后，常會(huì)引起肝癌。這種毒素要在280-300攝氏度才會(huì)被破壞，一般的煮或炒，是達(dá)不到這個(gè)溫度的，因此發(fā)霉的花生和玉米一定不能吃。”概括理由，然后用委婉的語(yǔ)氣勸說(shuō)即可。11、1．①文章的線索；②點(diǎn)明文章寫作對(duì)象（內(nèi)容）；③突出了銀杏葉金黃的特點(diǎn)；④含蓄的表達(dá)了作者對(duì)銀杏樹葉的喜愛和贊美之情；⑤吸引讀者閱讀興趣。2．（1）脫胎換骨比喻變化巨大，指的是銀杏樹原本一樹碧綠，僅僅幾天，變成了滿樹耀眼的金黃，突出了銀杏樹的變化之大，讓我震撼。（2）運(yùn)用比喻（擬人）的修辭手法，形象生動(dòng)地描繪了滿身金黃的銀杏樹在風(fēng)中搖擺的優(yōu)美活潑情態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)銀杏葉的神迷和贊美之情。3．①是充實(shí)飽滿的耀眼的金黃；②是一種熱情中蘊(yùn)含著沉靜、沉靜中蘊(yùn)含著生命的黃；③是一種極富有質(zhì)感、充盈而又分量的黃；④金而有光，黃兒不枯，老而不僵，凝兒不冷；⑤黃黃的一大片，極富有立體感；⑥金碧輝煌，圣潔而莊嚴(yán)。4．結(jié)構(gòu)上：①首尾呼應(yīng)；②篇末點(diǎn)題；③總結(jié)全文。內(nèi)容上：表達(dá)了作者對(duì)那一樹金黃的銀杏的贊美之情，表達(dá)了作者從金黃的銀杏葉中得到人生的感悟。5．示例：①即使平庸，也可以經(jīng)過華麗的轉(zhuǎn)變綻放異彩；②經(jīng)歷會(huì)讓生命得到升華，沉淀為涵養(yǎng)和氣度；③歷經(jīng)風(fēng)雨也應(yīng)保持內(nèi)心的真純，給別人帶來(lái)溫暖，感受到生命的氣息。【解析】1．試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對(duì)象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點(diǎn)或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨(dú)特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑?，可以從寓意含蓄深刻、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。本文的標(biāo)題“那一樹金黃”，既交代了文章敘寫的主要內(nèi)容，也構(gòu)成了文章的線索；既表現(xiàn)了銀杏葉金黃的特點(diǎn)，也含蓄地表達(dá)了自己對(duì)銀杏葉的贊美之情；同時(shí)，設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的興趣。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“如果不是它這樣脫胎換骨般的易容，平時(shí)還真沒怎么留意過它”中的“脫胎換骨”原比喻變化巨大，這里指的是銀杏樹原本一樹碧綠，僅僅幾天，變成了滿樹耀眼的金黃，突出了銀杏樹的變化之大。（2）從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語(yǔ)句“微風(fēng)吹過時(shí)，滿樹的葉子像一群身著黃色衣裙的江南女子在翩翩起舞，優(yōu)美而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂”，指導(dǎo)“葉子”比作“江南女子”且賦予“葉子”以人的情態(tài)，運(yùn)用比喻和擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地描繪了滿身金黃的銀杏樹在風(fēng)中搖擺的優(yōu)美活潑情態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)銀杏葉的贊美之情。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可結(jié)合文章第8段的中的“整樹的葉子卻形成了一種充實(shí)飽滿的耀眼的金黃……它是一種熱情中蘊(yùn)含著沉靜、沉靜中蘊(yùn)蓄著生命的黃，是一種極富有質(zhì)感、充盈而有分量的黃。它金而有光，黃而不枯，老而不僵，凝而不冷。金黃色的樹冠如一座竦峙的小山，黃黃的一大片，極富有立體感?！陿淙缡フQ樹一般的金碧輝煌，圣潔而莊嚴(yán)……優(yōu)美而有韻致，活潑而不失內(nèi)斂，暢然卻并不喧囂”等詞句概括作答。4．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章的最后一段，內(nèi)容上，總結(jié)全文，表達(dá)了作者對(duì)那一樹金黃的銀杏的贊美之情，表達(dá)了作者從金黃的銀杏葉中得到人生的感悟。結(jié)構(gòu)止，與文章的開頭相呼應(yīng)，再次點(diǎn)明題目，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握作者的情感傾向，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際談感受和啟示。本題作答可重點(diǎn)結(jié)合文章第10段作者的人生感悟來(lái)談自己的人生啟迪。注意表述流暢，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了，最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。一般沒有固定答案，答題符合題目要求，言之成理即可。三、應(yīng)用12、1．宿錦囊簞2．莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)。飯疏食飲水，曲肱而枕之。3．（1）就（2）于是，就（3）同向，先前（4）以……為快樂4．A5．參考：A.霸王別姬，鱉與烏骨雞同烹，甲魚有攻擊性，素有鱉中霸王之稱，姬與雞諧音。得名霸王別姬，內(nèi)涵豐富，有英雄悲壯凄麗之感，意境雄渾，厚壯有力，審美新奇，檔次頗高！B.花好月圓，蝦仁與鴿蛋同蒸，蝦仁蜷曲鮮紅與鴿蛋的黃橙圓融搭配，構(gòu)成一幅花好月圓的美好圖景。內(nèi)涵豐富，寄寓著人們幸福圓滿的甜蜜期盼。C.踏雪尋梅，白蘿卜絲上點(diǎn)綴紅辣椒，紅白相間，蘿卜絲的純白亮澤營(yíng)造了雪飄大地的冰潔，紅辣椒的點(diǎn)綴似是雪地上那株赫然出現(xiàn)的紅梅。得名“踏雪尋梅”，意境清新，情趣高雅，展現(xiàn)著文人雅士高潔傲岸的志趣與怡然自得的適意。D.荷塘月色，荷蘭豆、黑木耳、胡蘿卜等作底，上置鵪鶉蛋同蒸，這道菜色彩豐富，好似月夜下，清亮的月光，穿透夜幕的漆黑，灑在碧綠的荷葉上，映襯著滿塘的荷花別樣的紅艷，實(shí)在是良辰美景。得名“荷塘月色”，意境深邃清幽，夢(mèng)幻斑駁，詩(shī)意飄然，流露出超然物外的自我追求?！窘馕觥?．此題考查的字形。需要注意“囊”、“簞”的書寫。2．此題考查的名句的默寫。理解型默寫抓關(guān)鍵詞是個(gè)重點(diǎn)，例如：《游山西村》一題中的關(guān)鍵詞是“招待客人的熱情”，《木蘭詩(shī)》一題中的關(guān)鍵詞是“親人團(tuán)聚大備家宴”，《行路難》一題中的關(guān)鍵詞是“仕途坎坷而不思飲食”，《十五從軍征》一題中的關(guān)鍵詞是“獨(dú)自吃飯”，《論語(yǔ)》一題中的關(guān)鍵詞是“賢士安貧