2024屆山東省棗莊市嶧州市級(jí)名校中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷含解析

2024屆山東省棗莊市嶧州市級(jí)名校中考考前最后一卷語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．根據(jù)語(yǔ)境，與下面的句子銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）坦然是失意后的樂(lè)觀，是平淡中的自信。許多事的得失成敗我們不可預(yù)料，我們只需盡量去做，求得一份付出之后的坦然和快樂(lè)。請(qǐng)記?。簺](méi)有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸；______A．沒(méi)有大海的壯闊，可以有小溪的優(yōu)雅。B．沒(méi)有大海的壯闊，但要有小溪的優(yōu)雅。C．沒(méi)有小溪的優(yōu)雅，但要有大海的壯闊。D．沒(méi)有小溪的優(yōu)雅，可以有大海的壯闊。2．下列句子中的加點(diǎn)詞使用得體的一項(xiàng)是（）A．自前年在市文化交流會(huì)上認(rèn)識(shí)您的令尊后，我深深地折服于他的淵博的學(xué)識(shí)，幽默的談吐。B．這本書(shū)是我今年出版的第四本書(shū)，送您一本，請(qǐng)惠存。C．張教授殷殷送別美院院長(zhǎng)一行，當(dāng)時(shí)他的內(nèi)人——曹教授也與他站在一起。D．他是個(gè)十分節(jié)儉的人，對(duì)靴襪毛巾等日用品，即使已經(jīng)半舊不新，他也總是敝帚自珍，舍不得扔掉。3．籍閱讀下面的文字，完成小題。最近，一款名為“旅行青蛙”的游戲風(fēng)靡一時(shí)。這只“特立獨(dú)行”的青蛙與你全程沒(méi)有交流，你能做的：①就是在庭院里采摘三葉草“賺錢”養(yǎng)它，然后發(fā)現(xiàn)它一聲不響地離開(kāi)，再等它默默無(wú)聞地歸來(lái)。養(yǎng)蛙，養(yǎng)娃，相似的讀音，勾勒出的是相似的生活場(chǎng)景?；乜茨銥檫@只蛙所做的一切，也像極了自己的父母。傍晚歸家，推開(kāi)家門(mén)，總會(huì)看到餐桌上擺好了準(zhǔn)備已久的可口飯菜；②離開(kāi)家鄉(xiāng)，奔向遠(yuǎn)方，日益年邁的父母總是幫我們整理行囊、③多備些衣物吃食等等，將這份家的溫暖盡力延續(xù)得久一點(diǎn)。這份長(zhǎng)情的付出，不也就是游戲內(nèi)外并無(wú)二致的父母深情？④1．文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A．風(fēng)靡一時(shí) B．默默無(wú)聞 C．勾勒 D．延續(xù)2．文段中畫(huà)線的標(biāo)點(diǎn)，使用有誤的一項(xiàng)是A．① B．② C．③ D．④4．依次填入下面橫線上的內(nèi)容，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）漢字作為中華文化的重要工具及載體，其的豐富內(nèi)涵與智慧，使中華文化綿延千年而不斷，極大地促進(jìn)了中華民族的文化認(rèn)同、傳承與交流，成為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要。然而，令人憂心的是，隨著信息技術(shù)的，歷經(jīng)千年而不衰的漢字正遭遇前所未有的沖擊。A．蘊(yùn)藏樞紐標(biāo)新立異 B．蘊(yùn)含紐帶標(biāo)新立異C．蘊(yùn)藏紐帶日新月異 D．蘊(yùn)含樞紐日新月異5．古詩(shī)文默寫(xiě)。蒹葭蒼蒼，白露為霜。____________，________。陶淵明在《桃花源記》中用“_______，_________”來(lái)描寫(xiě)桃花源人的精神面貌。面對(duì)歷史遺跡，詩(shī)人常常感慨萬(wàn)千。杜牧在《赤壁》中借“_______，_____”抒發(fā)了自己英雄無(wú)用武之地的郁郁不平；張養(yǎng)浩在《山坡羊·渣關(guān)懷古》中用“_________，________”表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。6．根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容，完成小題（1）書(shū)是一道厚重的門(mén)，垂青著每一位敲門(mén)者；每讀一本書(shū)就像遇到一位良師，似與圣賢對(duì)話，如同今哲低語(yǔ)，這種境界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬淡求知的心境?！安淮虿幌嘧R(shí)”是一種美好的際遇?！段饔斡洝分?，在A______________（情節(jié)）時(shí)孫悟空、豬八戒和沙僧打成了師兄弟；《水滸傳》第三十八回中就有“B_____（人物）斗浪里白條C____（人名）”，后來(lái)兩人結(jié)成莫逆之交；《朝花夕拾》中魯迅先生和范愛(ài)農(nóng)一開(kāi)始也不睦，是因?yàn)镈____________________，從此范愛(ài)農(nóng)對(duì)魯迅不滿；后來(lái)日本留學(xué)生收到徐錫麟被殺的消息，_________E，魯迅覺(jué)得范愛(ài)農(nóng)與自己作對(duì)。但后來(lái)回國(guó)后，兩人酒后交心，消除誤會(huì)，并且志趣相投。（2）孫悟空是《西游記》中家喻戶曉的人物，當(dāng)然英雄也不是一日就長(zhǎng)成的，他初次拜師就經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)。請(qǐng)結(jié)合下面的材料，完成下列問(wèn)題。材料（一）孫悟空拜在菩提祖師門(mén)下，七年后，祖師方才問(wèn)他“你今要從我學(xué)些什么道”，祖師分別問(wèn)了四次，分別是“術(shù)”“流”“靜”“動(dòng)”四門(mén)之道，悟空俱回答“不學(xué)！不學(xué)！”請(qǐng)問(wèn)悟空?qǐng)?jiān)持要學(xué)的本領(lǐng)是_________，從此細(xì)節(jié)可見(jiàn)悟空有著___________的性格。材料（二）祖師聞言，咄的一聲，跳下高臺(tái)，手持戒尺，指定悟空道：“你這猢猻，這般不學(xué)，那般不學(xué)，卻待怎么？”走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入里面，將中門(mén)關(guān)了，撇下大眾而去。……悟空一些兒也不惱，只是滿臉陪笑。原來(lái)那猴王，已打破盤(pán)中之謎，暗暗在心，所以不與眾人爭(zhēng)競(jìng)，只是忍耐無(wú)言。孫悟空破解了“盤(pán)中之謎”，終于能學(xué)到自己想要的本領(lǐng)。請(qǐng)問(wèn)“盤(pán)中之謎”是什么？從這則材料可以看出孫悟空具有怎樣的性格特點(diǎn)？_________________________二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列小題。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②國(guó)，是必有奇智。”乃召朱公而問(wèn)曰：“梁有疑獄，獄吏半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)罪，雖寡人亦疑，吾子決是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知當(dāng)獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價(jià)一者千金，一者五百金?！蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“側(cè)而視之，一者厚倍，是以千金?！绷和踉唬骸吧乒湿z疑則從去賞疑則從與?！绷簢?guó)大悅。由此觀之，墻薄則亟壞，繒③薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者，殆未有也。故有國(guó)富民施政教者，宜厚之而可耳。（選自劉向《新序》）（注釋）①陶之朱公：即范蠡（lí），他輔佐越王勾踐滅吳之后，隱居陶山，改名朱公。②侔（móu）：等同。③繒（zēng）：絲織品的總稱。1．對(duì)下列加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．梁嘗有疑獄獄：案件B．臣，鄙民也鄙：淺陋C．不知當(dāng)獄當(dāng)：應(yīng)當(dāng)D．殆未有也殆：恐怕2．選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）A．善|故獄疑則從去|賞疑則從與B．善故獄疑|則從去|賞疑則從與C．善故獄|疑則從去賞疑|則從與D．善故|獄疑則從去|賞疑則從與3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國(guó)，一定有超人的智慧。B．陶朱公回答梁王詢問(wèn)時(shí)，拿一薄一厚兩塊玉璧作比，暗示梁王治獄要寬厚。C．梁王聽(tīng)從陶朱公的建議，推行仁政，厚上國(guó)人，舉國(guó)上下歡欣鼓舞。D．作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。4．翻譯句子。（1）梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無(wú)罪，雖梁王亦疑。（2）由此觀之，墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。8．閱讀下面文字，完成小題。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》，無(wú)奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告，求而不得者也；凡所宜有之書(shū)皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰：“或謂君不善學(xué)，信乎?”王生不說(shuō)，曰：“凡師這所言，吾悉能志之，是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰：“孔子云‘學(xué)而不思則罔’，蓋學(xué)貴善思，君但志之而不思之，終必?zé)o所成，何心謂之善學(xué)也?”王生益慍，不應(yīng)而還走。居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)，擇善者從，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去，幾欲拒人千里之外，豈善學(xué)者應(yīng)有邪?盍改之乎？不然迨年事蹉跎雖欲改勵(lì)恐不及矣!”王生驚覺(jué)，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右，以昭炯戒?！?．下列各組中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是()A．食主人日再食一食或盡粟一石B．遺父母歲有裘葛之遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下C．信或謂君不善學(xué)，信乎小信未孚，神弗福也D．善豈善學(xué)者應(yīng)有邪以咨諏善道2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A．當(dāng)余之從師也四時(shí)之景不同B．無(wú)從致書(shū)以觀以頭搶地爾C．缊袍敝衣處其間其真無(wú)馬邪D．足膚皸裂而不知由是則生而有不用也3．下面斷句正確的一項(xiàng)是（）A．不然迨年/事蹉跎/雖欲改/勵(lì)恐不及矣B．不然迨/年事蹉跎/雖欲改勵(lì)/恐不及矣C．不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵(lì)/恐不及矣D．不然/迨年事蹉跎/雖欲改/勵(lì)恐不及矣4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。君但志之而不思之。5．（乙）文通過(guò)對(duì)話的形式，強(qiáng)調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么?（用自己的話概括）9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。孫晷（guǐ），字文度，吳國(guó)富春人。晷為兒童時(shí)，神明清審，志氣貞立。及長(zhǎng)，恭孝表約，學(xué)識(shí)有理義。雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。父母起居嘗饌，雖諸兄親饋，而晷不離左右。富春車道既少，動(dòng)經(jīng)江川，父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍，所詣之處，則于門(mén)樹(shù)下籓屏之間隱息。兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍，藥石甘苦，必經(jīng)心目，跋涉山水，祈求懇至。見(jiàn)人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈(zèng)遺，一無(wú)所受。親故有窮老者數(shù)人，恒往來(lái)告索，人多厭慢之，而晷見(jiàn)之，欣敬逾甚，寒則與同衾，食則與同器，或解衣推被以恤之。時(shí)年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見(jiàn)而避之，須去而出，既而自刈①送與之。鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。注釋：①刈：割。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞含義。（1）躬親壟畝（________）（2）親故有窮老者數(shù)人（________）（3）所詣之處（________）（4）既而自刈送與之（________）2．翻譯文中劃線句子。（1）晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得。（2）鄉(xiāng)鄰感愧，莫敢侵犯。3．孫晷身上具有哪些可貴的品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文意加以評(píng)析。10．閱讀文段，回答問(wèn)題___________________本報(bào)海西訊（記者馬振東）4月1日，脫胎于首屆冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說(shuō)的超感電影《靈魂游舞者》在北京中國(guó)盲文圖書(shū)館舉行盛大首映禮，讓國(guó)內(nèi)影迷有途徑近距離了解冷湖科幻文學(xué)創(chuàng)作基地及“冷湖火星小鎮(zhèn)”旅游文化品牌魅力?！鹅`魂游舞者》的故事發(fā)生在荒蕪的類火星地貌上，講述了主人公為尋找父親死亡之謎，回到家鄉(xiāng)冷湖鎮(zhèn)，通過(guò)一系列奇幻之旅發(fā)現(xiàn)了宇宙生命的巨大秘密。近年來(lái)，我省大力實(shí)施影視精品創(chuàng)作工程，加快從“高原”向“高峰”邁進(jìn)，更好地謳歌新時(shí)代，講好青海故事，傳播青海聲音，弘揚(yáng)新青海精神。此次首映活動(dòng)由海西蒙古族藏族自治州茫崖市主辦，中國(guó)盲文圖書(shū)館、冷湖火星小鎮(zhèn)文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司承辦。目的是在中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)得到空前關(guān)注的語(yǔ)境下，通過(guò)超感電影《靈魂游舞者》在科幻IP的開(kāi)發(fā)上跨界嘗試，把茫崖在地形地貌、鹽湖風(fēng)光、石油開(kāi)發(fā)遺址、暗夜星空和天文科研等方面的資源優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)給大家，借此提升茫崖城市品位，進(jìn)一步擴(kuò)大茫崖的影響力和知名度。背景鏈接：“冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)”簡(jiǎn)稱“冷湖獎(jiǎng)”，是茫崖市冷湖鎮(zhèn)結(jié)合地域特色和文化旅游資源實(shí)際，通過(guò)科幻作品的創(chuàng)作、評(píng)選和發(fā)售，加大力度推進(jìn)冷湖文化品牌提煉，挖掘冷湖人文地理、突出艱苦奮斗的石油精神，是加快推進(jìn)文化、體育、旅游融合發(fā)展的具體舉措。___________________北京4月1日電（實(shí)習(xí)記者代小佩）超感電影《靈魂游舞者》1日在中國(guó)盲文圖書(shū)館舉行首映禮活動(dòng)，近百名盲人來(lái)到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)。記者從活動(dòng)主辦方獲悉，這是國(guó)內(nèi)首部盲人科幻電影。通常，科幻電影會(huì)以30、4D等方式呈現(xiàn)，而超感電影則完全用聲音給育人講述有關(guān)火星的科幻故事。對(duì)此，北京市盲協(xié)主席何川說(shuō)，科幻最大的魅力來(lái)自于想象力，讓觀眾調(diào)用不同感官去體驗(yàn)這種想象力，是所有科幻電影想要做到的。“除了視覺(jué)沖擊，讓觀眾調(diào)動(dòng)自己的想象去和故事本身連接，這或許是一種新的體驗(yàn)科幻的方式。”何川表示：“希望將起感電影《靈魂游舞者》和《流浪地球》的公映版及口述影像版一起，帶到全國(guó)各地做線下的公益放映，通過(guò)科幻影片提升盲人群體對(duì)宇宙星空的感知?！庇捌鞘讓美浜苹梦膶W(xué)類的獲獎(jiǎng)小說(shuō)《靈魂游舞者》的同名電影，它牽手中國(guó)盲文圖書(shū)館，以公益形式呈現(xiàn)。該作品吸引了先鋒戲劇導(dǎo)演張棟、科幻作家郝景芳、民遙歌手陳鴻宇、演員封柏等參與，嘗試把科幻故事帶給盲人及更多不同領(lǐng)域的群體。________________________本報(bào)訊（記者蘇丹丹）4月1日，根據(jù)首屆冷湖科幻文學(xué)類的獲獎(jiǎng)小說(shuō)改編的同名科幻電影《靈魂游舞者》在北京中國(guó)盲文圖書(shū)館首映。不同于傳統(tǒng)意義的科幻電影，《靈魂游舞者》沒(méi)有畫(huà)面，全部以聲音敘事。上百名盲人參加了當(dāng)天的首映禮并欣賞了該作品。電影《靈魂游舞者》由張棟導(dǎo)演，姚海軍監(jiān)制，獨(dú)立音樂(lè)人陳鴻宇擔(dān)任音樂(lè)總監(jiān)。電影故事發(fā)生在荒蕪的類火星星球上，講述了主人公為揭開(kāi)父親死亡之謎，回到家鄉(xiāng)冷湖，遇見(jiàn)一對(duì)喪子的老年夫妻，于是和他們一起踏上旅途。在神秘外星文明的指引下，主人公發(fā)現(xiàn)了關(guān)于宇宙生命的巨大秘密。業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，該片為盲人開(kāi)啟了科幻之門(mén)，打破了傳統(tǒng)電影必須依賴視覺(jué)效果的限制，讓盲人也能感受到科幻的魅力所在。張棟說(shuō)：“希望通過(guò)這類科幻影片的創(chuàng)作，提升盲人觀眾對(duì)于宇宙星空的感知?！睋?jù)了解，為了打造科幻IP，2018年，冷湖火星小鎮(zhèn)文化旅游開(kāi)發(fā)有限公司聯(lián)合北京行知探索文化傳播有限公司等共同創(chuàng)辦了冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)，對(duì)科幻小說(shuō)作品進(jìn)行征集評(píng)選，并積極推動(dòng)獲獎(jiǎng)作品的影視化改編。1．（消息·標(biāo)題）小宇：我把這三則消息內(nèi)容復(fù)制到電子文檔的時(shí)候，不小心把標(biāo)題搞混了。三個(gè)標(biāo)題是這樣的：A．電影《靈魂游舞者》為育人開(kāi)啟科幻之門(mén)；B．超感電影《靈魂游舞者》在北京首映；C．國(guó)內(nèi)首部盲人科幻電影上映。它們分別對(duì)應(yīng)哪則消息呢？小文：這個(gè)不難分辨。消息標(biāo)題是對(duì)主要內(nèi)容的準(zhǔn)確概括，我們可以根據(jù)“導(dǎo)語(yǔ)”找到主要信息。小樂(lè)：是的，據(jù)此可以推斷消息（甲）的標(biāo)題是（1）______，消息（乙）的標(biāo)題是（2）______，消息（丙）的標(biāo)題是（3）___________。（填字母序號(hào)）2．（消息·結(jié)構(gòu)）小宇：消息正文的結(jié)構(gòu)通常是按照重要性遞減的原則安排的，我記得叫“倒金字塔結(jié)構(gòu)”。小文：那這種結(jié)構(gòu)在上面三則消息中有體現(xiàn)嗎？小樂(lè)：有的。比如在消息（_______________）中，__________________________3．（消息·受眾）小文：“超感電影”可以說(shuō)是盲人的福音啊！盲人朋友聽(tīng)到這個(gè)消息應(yīng)該會(huì)很開(kāi)心。小樂(lè)：如果要向盲人朋友介紹“超感電影”，你們覺(jué)得這三則消息中的哪一則最合適？為什么？小宇：_______________________________________________11．閱讀下面文字，完成下面小題。讀書(shū)應(yīng)是一種沉靜的堅(jiān)守①4月23日已經(jīng)過(guò)去了，“世界讀書(shū)日”所喚起的全民閱讀熱潮，依然令人感動(dòng)著?！笆澜缱x書(shū)日”相關(guān)活動(dòng)的初衷，以及這些活動(dòng)所取得的成效，都是值得肯定的。不過(guò)，讀書(shū)畢竟不是一日之功，更應(yīng)該是一種恒久的堅(jiān)持和沉靜的堅(jiān)守。②讀書(shū)需要思考一個(gè)“靜”字。唐代書(shū)法家顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)中說(shuō)：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書(shū)時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲?！边@首詩(shī)里提到的，就是一種遠(yuǎn)離喧囂和忍受孤獨(dú)的讀書(shū)方式。實(shí)際上，真正的讀書(shū)生活，除了“奇文共欣賞、疑義相與析”的切磋，更需要靜下心來(lái)，耐得寂寞，需要艱苦的跋涉和曲折的探索。讀書(shū)要守心以純，要珍惜時(shí)光，而最重要的是只有通過(guò)自己的艱辛努力，才能獲得豐稔的收獲。③讀書(shū)需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō)：“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧?！痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道，問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào)，架子十足，卻死于章句，不知時(shí)變。而陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中的觀點(diǎn)，則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)：“古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”這是陸游寫(xiě)給小兒子的一首絕句，樸素親切，滿含哲理，尤其是詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn)，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。④讀書(shū)需要思考一個(gè)“高”字。書(shū)中的鯤鵬志向、報(bào)國(guó)情懷、浩然正氣、丹心赤膽，對(duì)我們的精神是一種砥礪提升，對(duì)我們的心靈是一種洗滌凈化，對(duì)我們的情操是一種美好陶冶……一位名叫李時(shí)可的詩(shī)人寫(xiě)的一首《舟中夜聞讀書(shū)》中說(shuō)：“臨溪一舍竹疏疏，舟過(guò)時(shí)聞夜讀書(shū)。姓字是誰(shuí)何必問(wèn)，定應(yīng)不是俗人居。”詩(shī)的意思是說(shuō)在臨近小溪岸邊看見(jiàn)一間農(nóng)舍隱在朦朧的竹林里，乘船走過(guò)的時(shí)候不時(shí)聽(tīng)到瑯瑯的讀書(shū)聲。詩(shī)人說(shuō)不用打聽(tīng)這是誰(shuí)的家，通過(guò)那瑯瑯的夜讀聲，就能猜到這里肯定不是一個(gè)鄙俗的人居住的地方。詩(shī)人通過(guò)這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的情節(jié)，巧妙地說(shuō)明了讀書(shū)使人志存高遠(yuǎn)、超凡脫俗的道理。讀書(shū)使人內(nèi)心清明、目光澄澈、骨骼清奇、脊梁挺直，從中可以識(shí)別得失成敗，可以感受廉恥是非，可以升華情志操守，也可以友朋孝親睦鄰。⑤讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字。唐代詩(shī)人杜茍鶴說(shuō)：“少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功?！彼未?shī)人朱熹說(shuō)：“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕?！边@些懇切真摯的聲聲教誨，用意其實(shí)都是在勸人加緊學(xué)習(xí)，勤奮精進(jìn)，不能放松自我，懈怠光陰。但今天的讀書(shū)，己不局限于紙質(zhì)傳統(tǒng)載體，閱讀途徑也已經(jīng)更加豐富和多元。手機(jī)APP、電子出版物、微信讀書(shū)、QQ閱讀等等各種古人沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的閱讀方式，使我們的讀書(shū)生活更加便捷輕快。想想孔夫子韋編三絕的勞苦，想想范仲淹饘粥不繼的艱辛，現(xiàn)代人的讀書(shū)條件是多么輕便和舒適啊，我們有什么理由不更加珍惜和努力呢？⑥讀書(shū)熱是好事，但也需要一些冷靜的思考。今年的“世界讀書(shū)日”雖然過(guò)去了，但是對(duì)愛(ài)讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，天天都是讀書(shū)日啊。1．第③段運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑤段的論證思路。3．下面的材料作為本文論據(jù)，你認(rèn)為放到那一段最合適？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。宋代抗金名臣李綱在《讀書(shū)》詩(shī)中說(shuō)：“平生長(zhǎng)作蠹書(shū)蟑，老去猶資慰我心。每到古人名節(jié)處，慨然掩卷一沉吟。”4．作者認(rèn)為陸游的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！钡脑?shī)句滿含哲理，至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容與生活實(shí)際，談?wù)勀闶艿降膯l(fā)。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，回答問(wèn)題。近年“五一”期間，央視播出特別節(jié)目《大國(guó)工匠》，引起熱議。某校開(kāi)展“大國(guó)工匠進(jìn)校園”系列活動(dòng)。以下是學(xué)生收集到的三則相關(guān)材料，請(qǐng)從中提取至少兩條信息。材料一：

提到優(yōu)質(zhì)制造，人們立刻想到：

控制誤差不超毫秒的瑞士鐘表匠、僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個(gè)月的德國(guó)工人、捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的日本手藝人……但對(duì)于更多的中國(guó)制造來(lái)說(shuō)，我們?nèi)匀蝗狈懏?dāng)當(dāng)?shù)摹爸袊?guó)名片”，如手機(jī)、冰箱甚至是前段時(shí)間引發(fā)搶購(gòu)風(fēng)潮的馬桶蓋等。材料二：

在今年的兩會(huì)上，李克強(qiáng)總理曾說(shuō)：“我們要用大批的技術(shù)人才作為支撐，讓享譽(yù)全球的‘中國(guó)制造’升級(jí)為‘優(yōu)質(zhì)制造’?！辈牧先何覈?guó)數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過(guò)魯班這樣的大師級(jí)工匠，也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠，這說(shuō)明中華民族的基因里，的確有工匠精神?！洞髧?guó)工匠》講述的8個(gè)工匠，正是傳承了中華民族的工匠精神，才締造了工匠的神話：鏨刻師孟劍鋒為北京APEC會(huì)議創(chuàng)作國(guó)禮“和美”純銀絲巾，焊工高鳳林為火箭焊“心臟”，鉗工顧秋亮為“蛟龍?zhí)枴毖b配載人深潛器……①_____________________________②_____________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．閱讀下面的文字，按要求作文。十年前你是誰(shuí)，一年前你是誰(shuí)，甚至昨天你是誰(shuí)，都不重要。重要的是，今天你是誰(shuí)，以及明天你將成為誰(shuí)。當(dāng)然，你可以像魏大力一樣，不僅僅局限于自己能當(dāng)全軍游泳冠軍；你也可以像董卿一樣，不僅僅局限于自己能在央視春晚的舞臺(tái)上綻放光彩；你還可以像千千萬(wàn)萬(wàn)的“老實(shí)人”一樣，默默撐起局面，讓諸事得以運(yùn)轉(zhuǎn)……每天讓自己進(jìn)步一點(diǎn)，每天給自己一些希望，世界再大，也會(huì)因你的努力而變得更好?；蛟S我們不是最好的，但是我們可以成為更好的自己。請(qǐng)你以“成為更好的自己”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，可以敘述真實(shí)經(jīng)歷，可以虛構(gòu)故事，可以抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。要求：（1）內(nèi)容自選，立意自定，文體自選，表達(dá)自己的真情實(shí)感，不可套作，不得抄襲。（2）從本份試卷的3篇現(xiàn)代文中至少選擇一個(gè)事例材料合理使用在文章中。（3）文中不得使用生活中真實(shí)的人名、校名和地名。

參考答案一、積累1、A【解析】試題分析：此題考查句子的銜接。通讀語(yǔ)段，首先理解題目所提供語(yǔ)境的含義和意境，然后理解所填選項(xiàng)，分清是否與要求陳述對(duì)象一致，話題的統(tǒng)一，還是結(jié)構(gòu)一致，或是邏輯關(guān)系前后照應(yīng)。前后照應(yīng)的要找照應(yīng)詞語(yǔ)；邏輯關(guān)系一致的要找主語(yǔ)保持?jǐn)⑹鼋嵌纫恢?。此題應(yīng)該先從大的角度說(shuō)起，然后再?gòu)男〉慕嵌日勂稹？键c(diǎn)：語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解析】

A令尊已經(jīng)有您的意思了。B“敬請(qǐng)惠存”是請(qǐng)別人好好保存自己的東西的意思。得體。C內(nèi)人：對(duì)人稱自己的妻子。不得體。D敝帚自珍：意思是把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜。不得體。3、1．B2．A【解析】

1．B加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用不正確。默默無(wú)聞：無(wú)聲無(wú)息，沒(méi)人知道。指沒(méi)有什么名聲。這里與“名聲”沒(méi)關(guān)系。所以應(yīng)改為“悄無(wú)聲息”。2．A畫(huà)線的標(biāo)點(diǎn)使用有誤。把“你能做的”后的冒號(hào)改為逗號(hào)即可。后面有“就是”一詞，所以不用提示。4、C【解析】

蘊(yùn)藏：蓄積深藏未露。蘊(yùn)含：包含在內(nèi)。語(yǔ)境是說(shuō)文章中深藏著“豐富內(nèi)涵與智慧”，所以自然選擇“蘊(yùn)藏”。排除BD。標(biāo)新立異：獨(dú)創(chuàng)新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見(jiàn)解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己，故意顯出自己的與眾不同。日新月異：天都在更新，每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。這里形容“信息技術(shù)”的不斷進(jìn)步，自然選擇“日新月異”。排除A。所以選C。5、（1）所謂伊人在水一方（2）黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)（3）東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬興，百姓苦亡，百姓苦【解析】

默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“髫”“怡”“郎”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、“大戰(zhàn)流沙河”黑旋風(fēng)或者李逵張順過(guò)日本海關(guān)時(shí)，魯迅看到范愛(ài)農(nóng)的行李中有一雙繡花弓鞋，有失國(guó)體而搖頭鄙視；在火車上時(shí)互相揖讓導(dǎo)致跌倒，過(guò)分封建又引起魯迅搖頭（寫(xiě)到魯迅的兩次搖頭，意思表達(dá)出來(lái)即可）魯迅主張發(fā)電報(bào)譴責(zé)清政府，范愛(ài)農(nóng)反對(duì)，后在眾人壓力下雖同意，但堅(jiān)持由提出者魯迅起草電報(bào)，而魯迅主張由徐錫麟的學(xué)生范愛(ài)農(nóng)起草，二人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。長(zhǎng)生不老目的明確、意志堅(jiān)定?！氨P(pán)中之謎”是祖師打他三下者，教他三更時(shí)分存心，倒背著手，走入里面，將中門(mén)關(guān)上者，教他從后門(mén)進(jìn)入，秘處傳他道也。聰明機(jī)靈?！窘馕觥?/p>

（1）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。師徒三人路遇流沙河，八戒執(zhí)九齒釘耙與河妖三次相斗均不能取勝，悟空雖智計(jì)百出，卻也江郎才盡。后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，那河妖才認(rèn)唐僧為師，共同取經(jīng)，此人正是沙和尚。李逵為了給宋江找鮮魚(yú)做魚(yú)湯，魯莽之下痛打漁人，惹惱了浪里白條張順。張順在陸上不是李逵對(duì)手，卻想法子把李逵誘上船，然后在水里把李逵教訓(xùn)了一頓，灌了他一肚子水。當(dāng)關(guān)吏們搜查范愛(ài)農(nóng)等人的隨身物品時(shí)翻出給師母帶的繡花弓鞋，魯迅看看不順眼，搖搖頭，范愛(ài)農(nóng)看到了，從此對(duì)魯迅不滿。范愛(ài)農(nóng)在火車上連連讓座，互相推辭，魯迅很看不過(guò)去，搖搖頭。徐錫麟被殺，范愛(ài)農(nóng)不同意發(fā)電報(bào)譴責(zé)清政府，他倆就不和了。據(jù)此作答即可。（2）名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。悟空?qǐng)?jiān)持要學(xué)的本領(lǐng)是長(zhǎng)生不老，由此可知其有明確的目標(biāo)，并為此不懈努力。“盤(pán)中之謎”指孫悟空理解了祖師動(dòng)作的寓意，明白了其決定三更時(shí)分秘密傳藝的苦心。從“不與眾人爭(zhēng)競(jìng)”“忍耐無(wú)言”可知其聰慧。二、閱讀7、1．C2．A3．B4．（1）梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，有些人認(rèn)為是無(wú)罪。即使是梁王也很疑惑。（2）由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄就容易裂開(kāi)，器物薄就容易毀壞，酒薄（淡，不醇厚）就容易發(fā)酸?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)方言詞語(yǔ)的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為：不懂得如何斷案?！爱?dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”，不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是：“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。所以，正確的句讀是：善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，“布衣”是指陶朱公憑借布衣（百姓）的身份，并不是說(shuō)做布衣生意。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，陶朱公并沒(méi)有直接給梁王建議，只是以白璧為喻，委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問(wèn)題，以厚德治國(guó)；文章也沒(méi)有提到梁王推行仁政，厚賞國(guó)人。D項(xiàng)，兩人討論“獄訟”一事，意在說(shuō)明“有國(guó)畜民施政者，宜厚之而可耳”，不是在說(shuō)明“物薄易壞”的道理。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、獄（案件）、以為（認(rèn)為）、雖（即使）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“亟（急速）、繒（絲織品）、?。ǖ?，不醇厚）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：梁國(guó)曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，一半認(rèn)為是無(wú)罪，即使是粱王也很疑惑。梁王說(shuō):“陶朱公(即范蠡)，憑借平民的身份而做到舉國(guó)首富，這必定是因?yàn)樗谐醭Ｈ说闹腔邸！庇谑蔷驼賮?lái)范蠡問(wèn)他說(shuō):“梁國(guó)有難以斷定的案子，斷案的人一半認(rèn)為有罪，一半認(rèn)為沒(méi)有罪，即使我也很疑惑，先生你來(lái)判斷一下這個(gè)案件，怎么樣？”范蠡說(shuō):“我是個(gè)卑賤的小民，也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷，那么，(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧，它們的顏色、大小、光澤都差不多，但是它們的價(jià)錢，一個(gè)賣千金，一個(gè)賣五百金?！绷和跽f(shuō):“大小與色澤都差不多，一個(gè)賣千金，一個(gè)賣五百金，為什么？”范蠡說(shuō):“從側(cè)面看，一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍，因此賣千金?！绷和跽f(shuō):“好?！彼园讣y斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問(wèn)就賞與。梁國(guó)百姓非常高興。由此看來(lái)，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄了就容易裂開(kāi)，器物薄了就容易毀壞，酒薄(淡，不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長(zhǎng)時(shí)間的，大概還沒(méi)有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們，應(yīng)該以厚德對(duì)待人民才可以。8、1．B2．D3．C4．（1）不必像我一樣親（用）手抄錄，（只有）向別人借書(shū)而后才能讀到。（2）你只是記住了老師說(shuō)的，卻沒(méi)有思考它。5．善于思考，不恥下問(wèn)?！窘馕觥?．B加點(diǎn)的詞意思相同。都是“留給，贈(zèng)給”之意。A前者動(dòng)詞“吃”，后者量詞“頓”。C前者“可信，真的”，后者“信用”。D前者“擅長(zhǎng)”，后者“好的”。2．D加點(diǎn)詞的意義和用法相同。兩句都是表轉(zhuǎn)折的連詞。A前者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)，不譯；后者結(jié)構(gòu)助詞“的”。B前者目的連詞“來(lái)”，后者介詞“用”。C前者代詞“他們的”，后者反問(wèn)副詞“難道”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即：不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵(lì)/恐不及矣。譯為：現(xiàn)在不改正，等你年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“余”：我?！颁洝保撼?。“假”：借?！暗保褐皇??！爸尽保河涀?。5．題干問(wèn)乙文通過(guò)對(duì)話的形式，強(qiáng)調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“蓋學(xué)貴善思”“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)”等句，即可歸納出善于思考和不恥下問(wèn)的答案?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：當(dāng)我尋師時(shí)，背著書(shū)箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí)，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒(méi)有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū)，沒(méi)有奔走的勞苦了；有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師，沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴，求教而無(wú)所收獲的了；凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍，都集中在這里，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通，品德有所未養(yǎng)成的，如果不是天賦、資質(zhì)低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?。ǘ┳g文：王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō)：“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí)，是真的嗎？”王生不高興，說(shuō)：“凡是老師所講的，我都能記住它，這不也是善于學(xué)習(xí)嗎？”李生勸他說(shuō)：“孔子說(shuō)過(guò)‘學(xué)習(xí)，但是不思考，就會(huì)感到迷惑’，學(xué)習(xí)貴在善于思考，你只是記住老師講的知識(shí)，但不去思考，最終一定不會(huì)有什么成就，怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢？”王生更加生氣，不理睬李生，轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。過(guò)了五天，李生特地找到王生，告訴他說(shuō)：“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱，選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí)，希望聽(tīng)到真理??！我的話還沒(méi)說(shuō)完，你就變了臉色離開(kāi)，幾乎要拒絕人千里之外，哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度呢？學(xué)習(xí)最忌諱的事，莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí)，你為什么不改正呢？如果你現(xiàn)在不改正，等你年紀(jì)大了，貽誤了歲月，即使想改過(guò)自勉，恐怕也來(lái)不及了！”王生聽(tīng)完他的話，感到震驚，醒悟過(guò)來(lái)，道歉說(shuō)：“我真不聰明，今天才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘，用來(lái)警戒自己?！?、1．（1）親自（2）老朋友（3）到（4）給2．（1）雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂(lè)。（2）鄉(xiāng)鄰被感動(dòng)而自覺(jué)慚愧，沒(méi)有人再敢去侵?jǐn)_他。3．（1）節(jié)儉勤勉：雖家產(chǎn)豐厚卻親自耕作，并攻讀不斷。（2）為人孝順：親自服侍父親外出，為兄長(zhǎng)求醫(yī)問(wèn)藥。（3）樂(lè)善好施：周濟(jì)鄉(xiāng)里，善待偷盜者?！窘馕觥?．本題考查文言實(shí)詞的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題難度不大，“躬”翻譯為親自；“故”翻譯為故人、老朋友；“詣”翻譯為到；“與”翻譯為給。2．本題考查文言文語(yǔ)句的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象，也要注意特殊句式的語(yǔ)序調(diào)整。（1）句難度不大，逐字翻譯即可。譯文：孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂(lè)。；（2）句中的“鄉(xiāng)鄰感愧”是被動(dòng)句，翻譯為“鄉(xiāng)鄰被感動(dòng)而自覺(jué)慚愧”，整句話翻譯為鄉(xiāng)鄰被感動(dòng)而自覺(jué)慚愧，沒(méi)有人再敢去侵?jǐn)_他。3．本題考查對(duì)人物形象的理解。從文中“雖家豐厚，而晷常布衣蔬食，躬親壟畝，誦詠不廢，欣然獨(dú)得”可以看出，孫晷節(jié)儉持家；從“父難于風(fēng)波，每行乘籃輿，晷躬自扶侍”、“兄嘗篤疾經(jīng)年，晷躬自持侍”可以看出，孫晷孝順善良；從“見(jiàn)人饑寒，并周贍之，鄉(xiāng)里贈(zèng)遺，一無(wú)所受”、“時(shí)年饑谷貴，有人偷刈①其稻者，晷見(jiàn)而避之，須去而出，既而自刈①送與之”可以看出，孫晷樂(lè)善好施?！军c(diǎn)睛】譯文：孫晷，字文度，是吳國(guó)富春人，是伏波將軍孫秀的曾孫。孫晷很小時(shí)候，從未被呵斥過(guò)。顧榮看到后先贊揚(yáng)他，對(duì)他的外祖父薛兼說(shuō)：“這個(gè)孩子神色清明，有志氣，不是一般的小孩。”等到長(zhǎng)大后，（孫晷）恭敬孝順，清廉節(jié)儉，學(xué)識(shí)符合公理道義，每當(dāng)獨(dú)處暗室時(shí)，容貌舉止顧盼之間也未曾有所偏離。雖然自己家業(yè)豐厚，但孫晷常常穿布衣吃素食，親自在田間耕種，功讀不輟，欣欣然獨(dú)享其樂(lè)。父母擔(dān)心他（怕他用功過(guò)分），想讓他輕松一些，但他早起晚睡，沒(méi)有一點(diǎn)松懈之意。父母日常的飲食，即使是兄弟們親自送來(lái)，他也從不離半步（照顧父母起居）。富春一帶通車的道路很少，動(dòng)不動(dòng)就要從江河間通過(guò)，父親不習(xí)慣水路，每出行乘坐輿，孫晷親自扶侍，到達(dá)以后，就藏在門(mén)外樹(shù)或能遮擋身體的地方，不讓主人知道。兄長(zhǎng)曾長(zhǎng)期臥病，孫晷親自照顧，嘗藥送水，精心料理，遠(yuǎn)涉山水，祈求誠(chéng)懇備至。聽(tīng)說(shuō)別人的優(yōu)點(diǎn)，高興得像是自己有所得；聽(tīng)說(shuō)別人的缺點(diǎn)，難過(guò)得像是自己有所失?？匆?jiàn)別人忍饑挨餓受凍，就周濟(jì)供養(yǎng)他，鄉(xiāng)人的饋贈(zèng)，一點(diǎn)都不接受。親朋故交中有幾個(gè)窮困潦倒年老的，常常前來(lái)索要東西，人們大多厭煩慢待他們，而孫晷看到他們，非常愉快恭敬，天冷就同臥，吃飯也同鍋，有時(shí)脫下衣服贈(zèng)送被子來(lái)救濟(jì)他們。當(dāng)時(shí)收成不好谷物昂貴，有人偷割他家未成熟的稻子，孫晷看到后躲避起來(lái)，一定在人家離開(kāi)后才出來(lái)，不久親自割下稻子送給他。鄉(xiāng)鄰感動(dòng)慚愧，沒(méi)有人再敢去侵?jǐn)_他。10、1．BCA2．【示例1】甲，正文部分將超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)等放在最前面，這是讀者最關(guān)心的事實(shí)；首段還交代電影與冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)相關(guān)，這是消息想讓讀者知道的重要事實(shí)。接著依次寫(xiě)電影的主要情節(jié)、電影對(duì)于茫崖市的意義、冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)的情況，使讀者逐步了解到這部超感電影與青海當(dāng)?shù)氐年P(guān)系?！臼纠?】乙，正文部分先寫(xiě)了超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)，這是讀者最關(guān)心的事實(shí)；并指出這是國(guó)內(nèi)首部盲人科幻電影，把“首部”的信息凸顯出來(lái)，接著依次介紹超感電影的主要特點(diǎn)、超感電影對(duì)盲人的意義、這部影片創(chuàng)作的相關(guān)情況等，使讀者逐步獲取到盲人科幻電影的相關(guān)信息?！臼纠?】丙，正文部分先交代科幻電影《靈魂游舞者》“首映”的信息。并指出這部電影與傳統(tǒng)科幻電影的區(qū)別，將育人欣賞電影的事實(shí)凸顯出來(lái)。第二段簡(jiǎn)述了電影的制作班底、故事內(nèi)容和對(duì)盲人的意義。使讀者對(duì)盲人科幻電影有進(jìn)一步了解。最后介紹了與這部電影有關(guān)的冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)的信息。這是最次要的事實(shí)。3．【示例1】我覺(jué)得消息【乙】最合適，因?yàn)檫@則消息介紹了超感電影“用聲音講述故事”的特點(diǎn)，讓盲人朋友對(duì)超感電影產(chǎn)生期待，這則消息凸顯的是“國(guó)內(nèi)首部盲人科幻電影”，對(duì)盲人朋友來(lái)說(shuō)，“首部”就很有吸引力。消息還采訪了北京市盲協(xié)主席何川，能使盲人朋友更感親切.【示例2】我覺(jué)得消息【丙】最合適。這則消息通過(guò)與傳統(tǒng)科幻電影比較，讓盲人朋友知道超感電影的特點(diǎn)。這則消息介紹了《靈魂游舞者》的故事內(nèi)容，能激發(fā)盲人朋友對(duì)超感電影的興趣。這則消息還通過(guò)導(dǎo)演張棟的言論，表達(dá)了對(duì)盲人科幻電影的希望。讓盲人朋友對(duì)此產(chǎn)生期待。【解析】1．根據(jù)題目中提示“消息標(biāo)題是對(duì)主要內(nèi)容的準(zhǔn)確概括，我們可以根據(jù)導(dǎo)語(yǔ)找到主要信息?！钡谝粍t導(dǎo)語(yǔ)句是“4月1日，脫胎于首屆冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)小說(shuō)的超感電影《靈魂游舞者》在北京中國(guó)盲文圖書(shū)館舉行盛大首映禮”；第二則導(dǎo)語(yǔ)是“超感電影《靈魂游舞者》1日在中國(guó)盲文圖書(shū)館舉行首映禮活動(dòng)，近百名盲人來(lái)到活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)”；第三則導(dǎo)語(yǔ)句是“根據(jù)首屆冷湖科幻文學(xué)類的獲獎(jiǎng)小說(shuō)改編的同名科幻電影《靈魂游舞者》在北京中國(guó)盲文圖書(shū)館首映?！睋?jù)此對(duì)應(yīng)三個(gè)標(biāo)題，一目了然。故選B、C、A。2．本題考查對(duì)消息內(nèi)容層次的概括。消息正文的結(jié)構(gòu)通常是按照重要性遞減的原則安排的。如甲則消息中，正文部分將超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)等放在最前面；第一段交代電影與冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)相關(guān)，這是重要事實(shí)。接著寫(xiě)電影的主要情節(jié)、電影對(duì)于茫崖市的意義、冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)的情況。乙則消息也是這樣的結(jié)構(gòu)：正文部分：超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)；第二段介紹超感電影的主要特點(diǎn)、超感電影對(duì)盲人的意義、這部影片創(chuàng)作的相關(guān)情況。丙則消息結(jié)構(gòu)：正文部分先交代科幻電影《靈魂游舞者》“首映”的信息。第二段簡(jiǎn)述電影的制作班底、故事內(nèi)容和對(duì)盲人的意義。最后一段介紹與這部電影有關(guān)的冷湖科幻文學(xué)獎(jiǎng)的信息。都是按照重要性遞減的原則安排的。3．本題考查個(gè)性化閱讀。首先理解材料內(nèi)容：甲則介紹了超感電影名稱、首映時(shí)間及地點(diǎn)等信息，和盲人朋友無(wú)關(guān)。乙則介紹了超感電影對(duì)盲人的意義、這部影片創(chuàng)作的相關(guān)情況等，“通過(guò)科幻影片提升盲人群體對(duì)宇宙星空的感知?！北麆t將育人欣賞電影的事實(shí)凸顯出來(lái)。第二段簡(jiǎn)述了電影的制作班底、故事內(nèi)容和對(duì)盲人的意義“該片為盲人開(kāi)啟了科幻之門(mén)，打破了傳統(tǒng)電影必須依賴視覺(jué)效果的限制，讓盲人也能感受到科幻的魅力所在?！笔棺x者對(duì)盲人科幻電影有進(jìn)一步了解。所以乙則和丙則是最合適的。依據(jù)材料表達(dá)清晰即可。答案不唯一。11、1．對(duì)比論證和道理論證將讀書(shū)需要活字的道理闡述得更加清楚，明白，也更有說(shuō)服力。2．開(kāi)篇提出分論點(diǎn)：讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字；然后引用詩(shī)句闡述讀書(shū)要勤奮；再?gòu)拈喿x載體閱讀途徑、閱讀方式等方面揭示今天的讀書(shū)生活更加便捷輕快；最后，對(duì)比反問(wèn)，強(qiáng)調(diào)我們要珍惜現(xiàn)在的讀書(shū)條件努力讀書(shū)。3．第④段。詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人年華老去，但仍耽于讀書(shū)，對(duì)書(shū)中涉及名節(jié)操守的內(nèi)容十分看重，與第④段闡述的“讀書(shū)需要思考一個(gè)高字”的分論點(diǎn)一致。4．詩(shī)句強(qiáng)調(diào)從書(shū)本得來(lái)的知識(shí)終究是比較淺薄的，只有經(jīng)過(guò)親身實(shí)踐，才能變成自己的東西。因此，我們不僅要認(rèn)真讀書(shū)，還應(yīng)自覺(jué)地與實(shí)踐相結(jié)合，做到知行統(tǒng)一，讓書(shū)本知識(shí)在實(shí)踐中得到夯實(shí)和進(jìn)一步升華，從而變成真才實(shí)學(xué)。（意思對(duì)即可）【解析】1．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章3段引用李白和陸游文章中的句子，運(yùn)用的道理論證，將兩位詩(shī)人說(shuō)的話進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出論證了此段的觀點(diǎn)：讀書(shū)需要思考一個(gè)“活”字，更有說(shuō)服力，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。2．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第⑤段首先提出此段的觀點(diǎn)：讀書(shū)需要思考一個(gè)“勤”字