天津市和平區(qū)第二十中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

天津市和平區(qū)第二十中學(xué)2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列加點(diǎn)字的注音正確的一項(xiàng)是（）A．殉職（xùn）靦腆（diǎn）自暴自棄（bào）B．柵欄（zhà）星宿（xiù）持之以恒（héng）C．妖嬈（náo）炫耀（xuàn）自吹自擂（léi）D．拮據(jù)（jí）襤褸（lǚ）頓開(kāi)茅塞（sè）2．下列句子中字的注音和畫(huà)線詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)全都正確的一項(xiàng)是A．面對(duì)校園恐嚇（xià）事件，你該怎么辦?切不可意想天開(kāi)，靠武力解決；而應(yīng)采取積極有效的應(yīng)對(duì)方法，主動(dòng)勇敢地告訴家長(zhǎng)和老師，讓自己平安地度過(guò)美好的學(xué)習(xí)生涯（yá）。B．在西溪國(guó)家濕地公園，你可以選擇佇（chù）立路邊賞景，可以選擇泛舟湖中蕩漾，也可以選擇獨(dú)釣池塘邊，忘卻煩惱與惆（chóu）悵，盡情享受大自然帶來(lái)的心曠神怡。C．研究月球并非為了嘩（huá）眾取寵，“嫦娥四號(hào)”將月球背面照片傳回地球，意蘊(yùn)深長(zhǎng)，首次揭露了月球背面的真實(shí)面貌，與人類(lèi)從古至今的探索精神相契（qì）合。D．掃黑除惡（è），是一場(chǎng)全民行動(dòng)，通過(guò)一次次雷庭出擊，不只讓作惡者戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢（jīnɡ），更要清除“毒瘤”，凈化社會(huì)環(huán)境，維護(hù)和諧穩(wěn)定，使人民安居樂(lè)業(yè)。3．下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是（）A．“唯有牡丹真國(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！苯?，圓明園的百種牡丹迎來(lái)盛花期。此外，園內(nèi)的丁香、桃花、海棠、二月蘭等也相繼開(kāi)放，吸引大批游客前來(lái)觀賞。B．愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。只要人與人之間能以仁愛(ài)之心相待，又有共同的美好志向，實(shí)現(xiàn)和睦相處并不難。C．作家梁衡常講起季羨林的《牛棚雜憶》和楊絳的《干校六記》中的內(nèi)容，身處逆境，這些學(xué)者從未放棄讀書(shū)，因?yàn)椤爸灰虚喿x，人就不會(huì)倒，不會(huì)老”。D．有些遇見(jiàn)，會(huì)帶來(lái)無(wú)限美好的故事。宗璞因?yàn)橛鲆?jiàn)盛開(kāi)的紫藤蘿花，于是重新喚起對(duì)生活的信心，海倫·凱勒因?yàn)橛鲆?jiàn)安妮·莎莉文老師，她的生命才創(chuàng)造了奇跡。4．下列文學(xué)常識(shí)及課文內(nèi)容的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．魯迅作品的主題有的輕松，如《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》敘寫(xiě)的是童趣;有的沉重，如《吶喊》中的《故鄉(xiāng)》《孔乙己》反映的則是社會(huì)的病態(tài)。B．《觀刈麥》是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人白居易的詩(shī)作，詩(shī)中描寫(xiě)農(nóng)民冒著酷暑割麥子的情景，并借一位農(nóng)婦之口，訴說(shuō)當(dāng)時(shí)租稅的沉重和農(nóng)民生活的痛苦。C．莎士比亞的《威尼斯商人》這部喜劇通過(guò)尖銳的矛盾沖突，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)與高利貸者之間的矛盾，歌頌了仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，表現(xiàn)了人文主義理想。D．《送東陽(yáng)馬生序》的“序”是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體;《馬說(shuō)》的“說(shuō)”，是古代一種敘事兼議論的文體，通常借某一事物說(shuō)明道理;《與朱元思書(shū)》的“書(shū)”是指書(shū)信。5．詩(shī)文名句默寫(xiě)及運(yùn)用。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，__________。（崔顥《黃鶴樓》）__________，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）露重飛難進(jìn)，__________。（駱賓王《在獄詠蟬》）__________，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。（毛澤東《沁園春·雪》）“游永康方巖，尋先賢足跡”研學(xué)之旅開(kāi)啟了：肅立于胡公祠“為官一任，造福一方”的題詞旁，耳畔響起范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中抒發(fā)志向的心聲“①________，②________”；駐足陳亮曾講學(xué)的五峰書(shū)院，心中涌現(xiàn)辛棄疾《為陳同甫賦壯詞以寄之》中表明志向的豪情“③____________，④________”；靜默劉英烈士墓前，更是感觸萬(wàn)千，請(qǐng)你從下面名句中任選一句來(lái)表達(dá)此刻的感悟，并說(shuō)明理由。A．歲寒，然后知松柏之后凋也。B．士不可以不弘毅，任重道遠(yuǎn)。⑤選擇：（______）理由：____________________________________6．名著閱讀。豬八戒的武器是_______，最后佛祖冊(cè)封他為_(kāi)________。衍太太是散文《__》的人物，該作品選自散文集《_______》。二、閱讀7．課外文言文閱讀涸轍之鮒莊周家貧，故往貸①粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰：“諾我將得邑金②將貸子三百金可乎？”莊周忿然作色曰：“周昨來(lái)，有中道而呼者。周顧視，車(chē)轍中有鮒魚(yú)焉。周問(wèn)之曰：‘鮒魚(yú)來(lái)，子何為者耶？’對(duì)曰：‘我東海之波臣③也，君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚(yú)忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無(wú)所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚(yú)之肆④！’”（選自《莊子·外物》）（注釋?zhuān)儋J：借。②邑金：領(lǐng)地的租金。③波臣：海神的臣子。④肆：店鋪。1．下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．莊周忿然作色曰／困于心衡于慮而后作B．故往貸粟于監(jiān)河侯／彼竭我盈，故克之C．周顧視／三顧臣于草廬之中D．我且南游吳、越之王／且焉置土石2．請(qǐng)用三條“／”給文中畫(huà)線的句子斷句。諾我將得邑金將貸子三百金可乎3．莊周為什么要給監(jiān)河侯講“涸轍之鮒”的故事？8．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。（一）予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（二）登南昌滕王閣，贛大水西來(lái)注北，閣與水稱(chēng)，杰①然大觀。然不若武昌黃鶴樓。雖水與滕王來(lái)去不殊②，而樓制工巧奇麗，立黃鵠磯上，且三面臨水，又西對(duì)晴川樓、漢陽(yáng)城為佳?？傊胁蝗缭乐菰狸?yáng)樓。君山一發(fā)，洞庭萬(wàn)頃，水天一色，杳無(wú)際涯，非若滕王、黃鶴眼界③可指，故其勝為最，三樓皆西向，岳陽(yáng)更雄。（節(jié)選自王士性《廣游志》）（注）①杰：高大。②殊：差別。③眼界：視力所能看到的范圍。1．下面句子中劃線詞語(yǔ)的解釋①去國(guó)懷鄉(xiāng)________②長(zhǎng)煙一空________③寵辱偕忘________④贛大水西來(lái)注北________2．把語(yǔ)段（一）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。浮光躍金，靜影沉璧3．語(yǔ)段（一）遷客騷人的“悲”從何而來(lái)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．語(yǔ)段（二）是怎樣寫(xiě)岳陽(yáng)樓的？它寫(xiě)岳陽(yáng)樓的目的與語(yǔ)段（一）有什么不同？9．閱讀下面的文言文，完成小題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(選自《送東陽(yáng)馬生序》）許衡，字仲平，懷之河內(nèi)人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問(wèn)其師曰：“讀書(shū)何為？”師曰：“取科第耳?！痹唬骸叭缢苟押酰俊睅煷笃嬷?，每授書(shū)，又能問(wèn)其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒穎悟不凡，他日必有大過(guò)人者，吾非其師也?！彼燹o去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更三師。稍長(zhǎng)，嗜學(xué)如饑渴，然遭世亂，且貧無(wú)書(shū)。嘗從日者①家見(jiàn)《書(shū)》疏義②，因請(qǐng)?jiān)⑺?，手抄歸。既逃難徂徠山，始得《易》王輔嗣說(shuō)。嘗暑中過(guò)河陽(yáng)，渴甚道有梨眾爭(zhēng)取啖之衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若?；騿?wèn)之，曰：“非其有而取之，不可也?！比嗽唬骸笆纴y，此無(wú)主?！痹唬骸袄鏌o(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？”[注]①日者：古時(shí)稱(chēng)占卜的人。②《書(shū)》疏義:為《尚書(shū)》舊注所作的闡釋。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。以是人多以書(shū)假余（__________）俟其欣悅（_________）遂辭去（________）嘗暑中過(guò)河陽(yáng)（_________）2．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．渴甚/道有梨眾爭(zhēng)取/啖之/衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若。B．渴甚/道有梨/眾爭(zhēng)取啖之/衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若。C．渴甚道有梨/眾爭(zhēng)取啖之/衡獨(dú)危/坐樹(shù)下自若。D．渴甚道/有梨/眾爭(zhēng)取啖之衡獨(dú)/危坐樹(shù)下自若。3．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。錄畢，走送之，不敢稍逾約。梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎？4．請(qǐng)用原文句子填空。兩則短文的主人公幼時(shí)讀書(shū)的經(jīng)歷極為相似：因家貧，都做過(guò)抄書(shū)學(xué)習(xí)的事。因求名師難，（甲）文中的“余”____________，（乙）文中的許衡曾___________________。5．（甲）（乙）兩文中主人公的讀書(shū)經(jīng)歷，在學(xué)習(xí)方面給了你什么啟示？10．閱讀把自己變成一朵花,香給這個(gè)世界看①有時(shí)會(huì)在晚上去逛花市。②夜里九點(diǎn)以后,花販會(huì)將店里的花整理一遍,把一些盛開(kāi)著的,不會(huì)再有顧客挑選的花放在方形的大竹籃互推到屋外,準(zhǔn)備丟棄了。③多年以前，我沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)花，就在晚上去挑選竹籃中的殘花，那雖然是已被丟棄的，看起來(lái)都還很美，尤其是它們正好開(kāi)在高峰，顯得格外輝煌。在竹籃里隨意翻翻就會(huì)找到一大把，帶回家插在花瓶里，自己看了也非常歡喜。④從竹籃里拾來(lái)的花,至少可以插一兩天,甚至有開(kāi)到四五天的,每當(dāng)我把花一一插進(jìn)瓶里,會(huì)興起這樣的遐想:花的生命原本短暫,它若有知,知道臨謝前幾天還被寵愛(ài)著,應(yīng)該感嘆不生,能毫無(wú)遺憾地凋謝了。⑤花的盛放是那么美麗,但凋落時(shí)也有一種難言之美,在清冷的寒夜,我坐在案前,看到花瓣紛紛落下,無(wú)聲地辭枝,以一種優(yōu)雅的姿勢(shì)飄散,安靜地俯在桌邊,那顫抖離枝的花瓣時(shí)而給我是一瓣耳朵的錯(cuò)覺(jué),仿佛在傾聽(tīng)著遠(yuǎn)處土地的呼嗅,聞著它熟悉的田園聲息。那還留在枝上的花則是眼睛一樣,努力張開(kāi),深情地看著人間,那深情的最后一瞥真是令人惆悵。⑥每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界,又沉默離開(kāi)。若是我們傾聽(tīng),在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。⑦許久沒(méi)有晚上去花市了,最近去過(guò)一次,竟撿回幾十朵花,那撿來(lái)的花與買(mǎi)回的花感覺(jué)不同，由于不花錢(qián)反而覺(jué)得每一朵都是無(wú)價(jià)的,尤其是將謝未謝,更顯得楚楚可憐,比起含苞時(shí)的精神抖擻也自有一番風(fēng)姿。⑧說(shuō)花是無(wú)價(jià)的,可能只有賣(mài)花的人反對(duì)?；m是有形之物,卻往往是無(wú)形的象征,蓮之清凈、梅之堅(jiān)貞、蘭之高責(zé)、菊之傲骨、牡丹之富貴、百合之閑逸,乃至玫瑰里的愛(ài)情、康乃馨里的母愛(ài)都是高潔而不能以金錢(qián)衡量的。⑨花所以無(wú)價(jià),是花有無(wú)求的品格。如果我們送人一顆鉆石,里函的情感就不易純粹,因?yàn)闆](méi)有人會(huì)白送人鉆石的;如果是送一朵玫瑰,它就很難摻進(jìn)一絲雜質(zhì),由于它的純粹,鉆石在它面前就顯得又俗又胖了。⑩花的威力真是不小,但花的因緣更令人懷想。我國(guó)民間有一種說(shuō)法,說(shuō)世上有三種行業(yè)是前世修來(lái)的,就是賣(mài)花、賣(mài)香、賣(mài)傘,因?yàn)橘u(mài)花是純善的行業(yè),買(mǎi)花的人不是供養(yǎng)佛菩薩,就是與人結(jié)善緣,即使自己放置案前也能調(diào)養(yǎng)身心。賣(mài)香、賣(mài)傘也都是純善的行業(yè),如果不是前世的因緣,哪里有福分經(jīng)營(yíng)這么好的行業(yè)呢??賣(mài)花既是因緣,愛(ài)花也是因緣,我常覺(jué)得愛(ài)花者不是后天的培養(yǎng),而是天生的直覺(jué)。?這種直覺(jué)來(lái)自良善的品格與溫柔的性情,也來(lái)自對(duì)物質(zhì)生活的淡泊,一個(gè)把物質(zhì)追求看得很重的人,肯定是與花無(wú)緣的。?愛(ài)花的人如果能自花中提煉智慧之香,用智慧之花來(lái)使心靈莊嚴(yán),就能使我們有最深刻的覺(jué)醒,激發(fā)我們追求真實(shí)和永恒的智慧。當(dāng)我們面對(duì)人間的一朵好花,心里有美、有香、有平靜、有種種動(dòng)人的質(zhì)地,就會(huì)使我們有更潔凈的心靈來(lái)面對(duì)人生。?讓我們看待自己如一朵花吧!香給這世界看！1．選文采用了_______的表現(xiàn)手法,以_______為線索,按拾花_______、_______、_______的順序構(gòu)思全文,層層深入,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。2．簡(jiǎn)要分析第?段在文中結(jié)構(gòu)上的作用。3．結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)句中加點(diǎn)詞的含義及其作用。每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界,又沉默離開(kāi)。若是我們傾聽(tīng),在安靜中仿佛有深思,而在沉默里也有美麗的雄辯。4．請(qǐng)賞析第⑤段畫(huà)線句子?！澳沁€留在枝上的花則是眼睛一樣,努力張開(kāi),深情地看著人間,那深情的最后一瞥真是令人惆悵?！?．通讀全文,談?wù)勎念}“把自己變成一朵花,香給這個(gè)世界看”的含義。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。拒絕閱讀就是拒絕美好①一個(gè)人對(duì)文化品質(zhì)的需求程度，實(shí)際上是一個(gè)人整體素養(yǎng)的反映。一個(gè)拒絕閱讀的人，是不可能有很高文化素養(yǎng)的。②現(xiàn)在，大多數(shù)的人都在一門(mén)心思追逐財(cái)富，每天不肯拿出哪怕一個(gè)小時(shí)來(lái)閱讀。其實(shí)，這些人犯了一個(gè)最大的錯(cuò)誤，他們不懂得財(cái)富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個(gè)人的精髓。一個(gè)只是擁有財(cái)富而沒(méi)有文化的人，不過(guò)是財(cái)富的管家罷了。③現(xiàn)在的大學(xué)里也在發(fā)生著讓人痛心的事，很多大學(xué)生每天僅僅限于自己專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，而沒(méi)有在社會(huì)文化方面加強(qiáng)自己的閱讀。其實(shí)，他們不明白這樣一個(gè)道理：如果僅僅限于專(zhuān)業(yè)，自己不過(guò)就是一個(gè)接受了專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的文盲而已，是一個(gè)專(zhuān)業(yè)工具罷了。比如兩個(gè)彈奏鋼琴的人，兩人同樣擁有熟練的演奏技巧，一個(gè)是有著豐富文化知識(shí)的人，他在用鋼琴表達(dá)自己的情感和追求；一個(gè)卻僅僅是個(gè)熟練的演奏者，他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是：前者成了偉大的鋼琴家，后者僅僅是個(gè)鋼琴演員。④專(zhuān)業(yè)知識(shí)可以獲得文憑，可以成為碩士、博士，但那不是文化。一個(gè)社會(huì)沒(méi)有這樣的文化氛圍，沒(méi)有這樣的文化追求，是可憐的，也是不可能和諧發(fā)展的。⑤很多海外的華人，現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對(duì)中華文明的一無(wú)所知。他們的孩子接受了良好的西方教育，過(guò)著優(yōu)裕的生活，說(shuō)著流利的外語(yǔ)，但是他們的內(nèi)心卻非?？仗?。為什么？因?yàn)?，他們沒(méi)有了文化的歸屬感。說(shuō)自己是華人，對(duì)于中華文化一無(wú)所知；說(shuō)自己是外國(guó)人，自己又沒(méi)有外國(guó)人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學(xué)家李政道、楊振寧、丁肇中就沒(méi)有這樣的困惑，因?yàn)樗麄兌加兄詈竦闹腥A文化修養(yǎng)，他們始終認(rèn)為自己是中華民族的一分子，他們一刻也沒(méi)有停止過(guò)對(duì)祖國(guó)文明的渴望和追求。⑥很多華人認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)，他們開(kāi)始從國(guó)內(nèi)購(gòu)買(mǎi)大量的國(guó)學(xué)書(shū)籍，讓孩子補(bǔ)上國(guó)學(xué)課。⑦事實(shí)上，身居國(guó)內(nèi)的人，這樣的危險(xiǎn)同樣存在。很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個(gè)十足的財(cái)富管理者，僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，而對(duì)于社會(huì)文明則茫然無(wú)知。這樣的茫然和無(wú)知，導(dǎo)致的后果是他們社會(huì)責(zé)任的嚴(yán)重缺失，對(duì)國(guó)家和民族利益的漠視。⑧中國(guó)慈善事業(yè)的嚴(yán)重滯后，富人缺少同情、幫助弱者的善良情懷，就是這種缺失的直接后果。說(shuō)到底，就是文化的嚴(yán)重缺失。⑨我們應(yīng)該這樣認(rèn)為，我們正面臨著一場(chǎng)文化缺失的危機(jī)。放眼我們的社會(huì)，有哪些人心懷著巨大而崇高的社會(huì)責(zé)任心在認(rèn)真地閱讀？我們現(xiàn)在不缺少財(cái)富，缺少的是文化素養(yǎng)，是巨大的社會(huì)責(zé)任心，是善良的人文情懷。而這些，恰恰是一個(gè)人的美德，是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值核心，是一個(gè)民族的道德良心。⑩閱讀使人豐富文化知識(shí)，提升道德品格，涵養(yǎng)崇高情懷。而一個(gè)人只有培植了崇高品格，才會(huì)贏得他人和社會(huì)的尊敬，才能獲得真正的快樂(lè)和幸福。1．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文談?wù)摰摹伴喿x”不是指對(duì)專(zhuān)業(yè)教科書(shū)的學(xué)習(xí)，更多的是指對(duì)民族傳統(tǒng)文化和社會(huì)文化的閱讀。B．一門(mén)心思追逐財(cái)富、缺乏文化閱讀容易導(dǎo)致對(duì)社會(huì)文明的無(wú)知和社會(huì)責(zé)任的缺失。C．作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比，揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好，掙錢(qián)更多”的道理。D．很多海外華人從中國(guó)購(gòu)買(mǎi)大量國(guó)學(xué)書(shū)籍，讓孩子補(bǔ)上國(guó)學(xué)課，是為了更好地讓孩子獲得文化歸屬感。2．下面對(duì)文章結(jié)構(gòu)層次的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文開(kāi)頭點(diǎn)明閱讀與文化素養(yǎng)的關(guān)系，結(jié)尾揭示閱讀與道德、品格、情懷等人文素養(yǎng)的關(guān)系，雖一線貫通，卻始終未能點(diǎn)題。B．文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)，開(kāi)頭指出拒絕閱讀的弊端，中間列舉三類(lèi)人因各種原因而缺少文化閱讀的事實(shí)，證明中心論點(diǎn)，最后總結(jié)全文，揭示閱讀的重大意義。C．本文層次分明。第③④段論述大學(xué)生缺少文化閱讀的弊端；第⑤⑥段舉海外華人因孩子缺乏中華文明而苦惱的事例，論述了文化閱讀的重要性；第⑦—⑨段舉富人缺少文化素養(yǎng)的事例論述文化缺失的后果。三個(gè)層次，條理分明，井然有序。D．文章各部分銜接緊密，如第⑦段“事實(shí)上，身居國(guó)內(nèi)的人，這樣的危險(xiǎn)同樣存在”這一句就起到了承上啟下的作用。3．讀了本文，請(qǐng)結(jié)合自己的實(shí)際，談?wù)剳?yīng)該怎樣去閱讀，提高自己的文化素養(yǎng)？三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，我們進(jìn)行一次關(guān)于“文學(xué)部落”的探究活動(dòng)，一起叩響文學(xué)的大門(mén)，展翅翱翔于文學(xué)的廣闊天地之中，一起吮吸豐富的營(yíng)養(yǎng)，感受文學(xué)的魅力。（1）同學(xué)們?cè)陂_(kāi)展活動(dòng)中，準(zhǔn)備創(chuàng)辦班刊，向大家征集班刊的名稱(chēng)，請(qǐng)你為班刊想一個(gè)富文學(xué)韻味的刊名，并簡(jiǎn)要說(shuō)明其含義。（2）同學(xué)們?cè)诓贾媒淌业奈膶W(xué)角時(shí)，想張貼一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián)：室雅何須大下聯(lián)：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．根據(jù)下列材料的提示，按要求作文。十五六歲，正值花季。我們率真，我們自信，我們積極進(jìn)取，我們充滿(mǎn)希望。在與親人、同學(xué)、老師的交往中，在獲取知識(shí)、參加活動(dòng)的過(guò)程中，我們開(kāi)始明白，生活中有成功，也有挫折，有歡樂(lè)，也有憂傷。我們學(xué)會(huì)了理解和分享，懂得了感恩和擔(dān)當(dāng)……在這個(gè)年齡，我們正書(shū)寫(xiě)著自己的人生篇章。請(qǐng)以“在我們這個(gè)年齡”為題，寫(xiě)一篇不少于600字的作文，不得套作，不得抄襲。文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累1、B【解析】

A.靦腆（tiǎn）。C.妖燒（ráo）。D.拮據(jù)（jié）。2、C【解析】

A恐嚇hè，意想天開(kāi)——異想天開(kāi)。B佇（zhù）立。D雷庭——雷霆。3、D【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的把握。ABC三項(xiàng)正確。D項(xiàng)，句子結(jié)構(gòu)是總分?！皢酒饘?duì)生活的信心”后的“逗號(hào)”改為“分號(hào)”。4、A【解析】《社戲》不選自《朝花夕拾》。5、（1）芳草萋萋鸚鵡洲（2）溪云初起日沉閣（3）風(fēng)多響易沉（4）江山如此多嬌（5）①先天下之憂而憂②后天下之樂(lè)而樂(lè)③了卻君王天下事④贏得生前身后名⑤示例一：選擇A，理由：我想起像劉英烈士這樣的革命志士，他們?cè)趪?yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，始終不改其如松柏般的品格，歷經(jīng)磨難愈見(jiàn)其知難不畏難、勇?lián)锩氊?zé)的精神。這種精神值得我們深深銘記并學(xué)習(xí)。示例二：選擇B，理由：我被烈士們?yōu)楦锩聵I(yè)英勇獻(xiàn)身的精神深深感動(dòng)，新的時(shí)代有新的責(zé)任，我們要勇挑社會(huì)責(zé)任，努力學(xué)習(xí)，敢于創(chuàng)新，走更遠(yuǎn)的人生路?！窘馕觥?/p>

傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類(lèi)題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩(shī)），選擇符合語(yǔ)境要求的句子?！爸蕖薄跋薄皨伞薄摆A”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要想得滿(mǎn)分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。第5小題，根據(jù)自己的對(duì)兩個(gè)名句的理解，選擇一個(gè)，根據(jù)語(yǔ)境“靜默劉英烈士墓前”寫(xiě)出自己的感悟。6、（1）九齒釘耙，凈壇使者。（2）《瑣記》，《朝花夕拾》?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查名著閱讀。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。豬八戒又叫豬悟能，原為管理天河水兵的天蓬元帥，武器是九齒釘耙。后獲罪下凡，誤投豬胎，后經(jīng)菩薩點(diǎn)化，保唐僧取經(jīng)，得成正果，封為凈壇使者。（2）衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵(lì)小孩子吃冰，慫恿魯迅看黃色書(shū)籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來(lái)說(shuō)，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛(ài)推卸責(zé)任的典型的市儈形象。但這都是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境所造成的。二、閱讀7、1．B2．諾／我將得邑金／將貸子三百金／可乎3．因?yàn)楸O(jiān)河侯說(shuō)等收了租金再借錢(qián)給莊周，不能解莊周的燃眉之急。莊周借助遠(yuǎn)水救不了近“魚(yú)”的涸轍之鮒的故事，繞彎子批評(píng)監(jiān)河侯只說(shuō)大話而不付諸行動(dòng)的行為?！窘馕觥?．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)一詞多義的單音節(jié)詞。A.表現(xiàn)、顯露/有所作為；B.所以/所以；C.回頭、回頭看/拜訪；D.將要/況且。故選B。2．本題考查文言斷句的能力。做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見(jiàn)的斷句方法有：語(yǔ)法分析、對(duì)話標(biāo)志、常見(jiàn)虛詞、結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)、固定句式等。這句話的意思是：好的！我將要收到封地上的租稅，收到后借給你三百金，可以嗎？可以根據(jù)句意進(jìn)行停頓。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來(lái)說(shuō)，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。3．此題考查學(xué)生的理解能力。通讀全文可知，文章主要寫(xiě)莊周借糧，但是監(jiān)河侯卻開(kāi)出了一張空頭支票，要等到拿到金錢(qián)之后；莊子“忿然作色”，立刻講述了一個(gè)寓言故事來(lái)反擊監(jiān)河侯，他以小魚(yú)的口吻揭示了監(jiān)河侯行為的虛偽，表達(dá)了自己對(duì)監(jiān)河侯推脫吝嗇行為的不滿(mǎn)。選自《莊子》作者：莊子年代：戰(zhàn)國(guó)參考譯文：莊周家里窮困，因此到監(jiān)河侯那里去借糧。監(jiān)河侯答應(yīng)說(shuō)：“好的！我將要收到封地上的租稅，收到后借給你三百金，可以嗎？”莊周氣得變了臉色，說(shuō)：“我昨天來(lái)的時(shí)候，聽(tīng)到路中間有呼救聲。我回頭一看，原來(lái)車(chē)轍中有條鮒魚(yú)困在那里。我問(wèn)它說(shuō)：‘鮒魚(yú)，你（在這）做什么呀？’它回答說(shuō)：‘我是東海水族的臣民，你有一升半斗的水救活我嗎？’我說(shuō)：‘好的！我將要到南方去游說(shuō)吳國(guó)和越國(guó)的國(guó)王，引過(guò)西江的水來(lái)迎接你（回東海）好嗎？’鮒魚(yú)氣得變了臉色，說(shuō)：‘我離開(kāi)住慣了的地方，就無(wú)法生存。（現(xiàn)在）我只要能得到一升半斗的水，就能活下去。你卻說(shuō)出這樣的話來(lái)，還不如早一點(diǎn)到干魚(yú)市場(chǎng)來(lái)找我！”8、1．國(guó)都；全；一起；從西邊2．浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜地月影像沉入水中的玉璧。3．遷客騷人的“心”是從不同的自然景物引發(fā)出的不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。通過(guò)文中的“登斯樓也，則有心曠神怡……”“登斯樓也，則有憂讒畏譏……”他們受自然風(fēng)物好壞的影響，即“以物喜，以己悲”。與下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作對(duì)比。4．語(yǔ)段（二）中運(yùn)用對(duì)比手法，通過(guò)膝王閣，武昌黃鶴樓與岳陽(yáng)樓對(duì)比，突出強(qiáng)調(diào)了岳陽(yáng)樓“洞庭萬(wàn)頃水天一色、香無(wú)際涯”“岳陽(yáng)更雄”的特點(diǎn)、語(yǔ)段（二）通過(guò)描繪，表達(dá)作者對(duì)岳陽(yáng)樓的贊美之情。語(yǔ)段（一）通過(guò)遷客騷人的悲喜觀與古仁人的“不以物喜，不以己悲”進(jìn)行對(duì)比，突出下文“古仁人”的曠達(dá)胸襟，凸現(xiàn)了文章的主旨?！窘馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類(lèi)題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。此題要注意“國(guó)”的意思不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)，在這里是“國(guó)都”的意思；“西”是名詞作狀語(yǔ)，意思是“從西邊”。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?！案　薄败S”“璧”是此題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一定要解釋準(zhǔn)確。點(diǎn)睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。3．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解掌握。細(xì)讀文段（一），正確翻譯后可知，遷客騷人的悲喜與自然景物的好壞和自己的得失緊密相關(guān)。他們看到美麗的景色，就心中喜悅；看到凄涼的景色，想到自己的遭遇，就心中愁苦。他們的悲喜與古仁人的博大胸襟形成了鮮明的對(duì)比。4．本題考查比較閱讀的能力。從“然不若武昌黃鶴樓”“總之有不如岳州岳陽(yáng)樓”“三樓皆西向，岳陽(yáng)更雄”可知，文段（二）運(yùn)用了對(duì)比的手法，突出了岳陽(yáng)樓之雄壯。文段（一）寫(xiě)岳陽(yáng)樓是為了引出遷客騷人的悲喜之情，并與古仁人的“不以物喜，不以已悲”形成了鮮明的對(duì)比，從而引出自己的政治抱負(fù)。文段（二）除了寫(xiě)岳陽(yáng)樓，還寫(xiě)了膝王閣和黃鶴樓。寫(xiě)后兩者，是為了與前者形成對(duì)比，從而突出岳陽(yáng)樓的景色更加雄奇壯麗的特點(diǎn)。（一）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（二）選自《廣游志》作者：王士性年代：明參考譯文：（一）我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿(mǎn)眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥(niǎo)，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。（二）登上南昌滕王閣，水自西邊來(lái)注入洞庭湖，閣與水相互映襯，實(shí)在雄偉的景象。卻不像武昌黃鶴樓。雖然水與滕王閣并沒(méi)有什么區(qū)別，然而樓的工藝非常巧妙，三面臨水，西面對(duì)著晴川樓和漢陽(yáng)城。總之是不如岳陽(yáng)樓。水天一色，寬闊無(wú)邊，并不是滕王、黃鶴可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座樓都向西，岳陽(yáng)樓更為雄奇。9、1．（1）借（2）等待（3）于是（就）（4）曾經(jīng)2．B3．（1）抄寫(xiě)完，跑著送還書(shū)，不敢稍稍超過(guò)約定的時(shí)間。（2）梨樹(shù)沒(méi)有主人，難道我的心也沒(méi)有主人嗎？4．【甲】文：嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。【乙】文：如是者凡更三師。（凡更三師）5．可圍繞“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”“克服困難，發(fā)奮讀書(shū)”等方面作答，言之有理即可?！窘馕觥?．試題分析：理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“遂”是“于是，就”；“假”是古今異義詞，“借”的意思。2．試題分析：考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類(lèi)試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“渴甚道有梨眾爭(zhēng)取啖之衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若”的意思是：人們口渴極了，路邊有梨樹(shù)，大家爭(zhēng)著摘梨吃，唯獨(dú)許衡端正地坐在樹(shù)下神情自若。據(jù)此，正確的句讀是：渴甚/道有梨/眾爭(zhēng)取啖之/衡獨(dú)危坐樹(shù)下自若。故答案為B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“畢（完成）、走（跑）、逾（超過(guò)）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“無(wú)主（沒(méi)有主人）、吾（我）、乎（嗎）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的內(nèi)容分析作答。兩則短文的主人公宋濂和許衡兩個(gè)人，在訪求名師方面都很艱難，【甲】文中的宋濂是“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”；而【乙】文中的許衡則是“如是者凡更三師”。據(jù)此可填寫(xiě)作答。5．試題分析：此題考查文章內(nèi)容理解及個(gè)性化閱讀能力。解答此類(lèi)題目，在結(jié)合文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，提煉出自己的觀點(diǎn)，并結(jié)合生活實(shí)際來(lái)談啟示?？蓢@著“勤奮刻苦、珍惜機(jī)會(huì)、提升素養(yǎng)”等方面來(lái)談。答題符合題目要求，言之成理即可?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常向藏書(shū)的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書(shū)。抄寫(xiě)完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書(shū)借給我，我因而能夠看各種各樣的書(shū)。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書(shū)向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門(mén)人學(xué)生擠滿(mǎn)了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢(xún)問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益?！疽摇吭S衡，字仲平，懷州河內(nèi)人，世代務(wù)農(nóng)。自幼就有與眾不同的氣質(zhì)，七歲入學(xué)，老師交給學(xué)生剖章析句，許衡問(wèn)他的老師說(shuō)：“讀書(shū)是為了什么？”老師說(shuō)：“為了科舉考試中舉！”許衡說(shuō)：“就為了這個(gè)嗎？”老師大為驚訝。每次教他讀書(shū)，他都要問(wèn)文章的旨義。時(shí)間長(zhǎng)了，老師對(duì)他的父母說(shuō)：“這個(gè)孩子聰明非凡，將來(lái)肯定能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人，我不適合當(dāng)他的老師?！庇谑歉孓o離去，許衡的父母極力挽留也沒(méi)能留住。像這樣共換了三任老師。逐漸長(zhǎng)大之后，許衡嗜好讀書(shū)如饑似渴，可那時(shí)遭遇天下大亂，且家里貧窮沒(méi)有書(shū)。曾經(jīng)跟隨一個(gè)占卜的人到他家去，見(jiàn)那人家有為《尚書(shū)》舊注所作的闡釋?zhuān)谑蔷驼?qǐng)求住在他家里，用手抄好后才回家。后來(lái)逃難到徂徠山，才得到王輔嗣對(duì)《易經(jīng)》的解說(shuō)。曾經(jīng)在酷暑天經(jīng)過(guò)河陽(yáng)，人們口渴極了，路邊有梨樹(shù)，大家爭(zhēng)著摘梨吃，唯獨(dú)許衡端正地坐在樹(shù)下神情自若。有人問(wèn)他為什么不吃，他說(shuō)：“不是屬于我的東西卻去拿，這是不對(duì)的?！蹦侨苏f(shuō)：“世道這么亂，這些梨樹(shù)早沒(méi)有主人了?！痹S衡說(shuō)：“梨樹(shù)沒(méi)有主人，難道我的心也沒(méi)有主人嗎？”10、1．托物言志(或象征、以物喻人)花悟花愛(ài)花學(xué)花2．起承上啟下的作用。作者巧妙地由上段的賣(mài)花因緣過(guò)渡到下段的愛(ài)花因緣，文章銜接自然，渾然一體。3．“雄辯”本義指有說(shuō)服力、強(qiáng)有力的辯論，這里有“有力證明或辯護(hù)”之意。作者用擬人的手法，表現(xiàn)了花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈，雖然凋落，依然沉靜莊嚴(yán)地開(kāi)放，傾聽(tīng)土地的呼喚，從而展現(xiàn)出一種難言的美麗。4．運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，把花人格化，生動(dòng)形象地展示了花對(duì)土地的呼喚及對(duì)人間深情的依戀。表達(dá)作者喜愛(ài)花的美麗，同時(shí)也怕美麗的失去的復(fù)雜心境。5．借花寄寓了高遠(yuǎn)的人生志向:作者珍愛(ài)人間的每一朵好花，花里有美、有香、有平靜、有種種動(dòng)人的質(zhì)地和永恒的智慧，所以作者愿把自己變成一朵花。同時(shí)，作者更愿像花那樣，即使不被欣賞，依然沉靜莊嚴(yán)地開(kāi)放，傾聽(tīng)土地的呼喚，深情地注視人間的美好，用更潔凈的心靈來(lái)面對(duì)人生，把花的“芬芳”“香給這個(gè)世界看”。（意思對(duì)即可）【解析】

1．本題考查表現(xiàn)手法與寫(xiě)作思路的梳理。托物言志，表現(xiàn)手法的一種，即通過(guò)詠物來(lái)抒情，借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來(lái)。本文作者寫(xiě)花實(shí)為寫(xiě)人，運(yùn)用的是托物言志的表現(xiàn)手法，按寫(xiě)作的內(nèi)容來(lái)歸納，會(huì)發(fā)現(xiàn)穩(wěn)先寫(xiě)夜市“拾花”，再寫(xiě)自己在賞花中獲得的感悟，即“悟花”，接著表達(dá)自己對(duì)花的喜愛(ài)，“愛(ài)花”，文末抒發(fā)自己愿成為一朵花的心愿，可概括為“變花”。2．本題考查文段的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過(guò)渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來(lái)分析才行。?段“賣(mài)花既是因緣”承接上文所寫(xiě)，“愛(ài)花也是因緣”引出下文，起到承上啟下的過(guò)渡作用。3．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)不僅要知道詞語(yǔ)的本義，還有結(jié)合語(yǔ)境理解出語(yǔ)境義?！靶坜q”本義指雄健、有力的辯論。這里是“有力證明或辯護(hù)”的意思。運(yùn)用擬人的手法，這個(gè)詞賦予花以人的性格，表現(xiàn)出“我”由落花中獲得的深刻感悟，花朵平靜的心態(tài)和潔凈的心靈，展現(xiàn)出一種無(wú)聲的美麗。4．考查對(duì)句子的賞析。賞析句子首要找出賞析的點(diǎn)，從修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用或者是描寫(xiě)方法等角度來(lái)賞析。畫(huà)線句子運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，以花喻人、花像眼睛，“努力張開(kāi)”“深情地看著”“深情的最后一瞥”無(wú)不展示了花對(duì)土地的呼喚及對(duì)人間深情的依戀，落花有情，即使凋落，也依然美麗，同時(shí)也怕美麗的失去，“惆悵”一詞正是作者復(fù)雜心境的體現(xiàn)。5．本題考查標(biāo)題含義的理解。解答此題關(guān)鍵要理解文章內(nèi)容，標(biāo)題中的關(guān)鍵詞往往為一種具體事物，具有多層含義，除了表面上意義之外，文章還賦予了它更深刻的內(nèi)涵，要深入思考結(jié)合主旨挖掘出來(lái)。從本文的內(nèi)容與主旨來(lái)看，作者以“花”為線索，托物言志，表達(dá)對(duì)高遠(yuǎn)的人生志向的贊美。作者愛(ài)花、悟花，最后表達(dá)愿變成一朵花的愿望，“香”給這個(gè)世界看，可理解為，綻放出美麗高潔的精神，面對(duì)人生。答題時(shí)寫(xiě)出作者贊美的目的即可。【點(diǎn)睛】散文的表現(xiàn)手法，常用的表現(xiàn)手法有：1、托物言志：通過(guò)詠物來(lái)抒情中，常常借助于某些具體植物、動(dòng)物、物品等的一些特性，委婉曲折地將作者的感情表達(dá)出來(lái)。2、襯托（側(cè)面烘托）手法：以次要的人或事物襯托主要的人或事物，突出主要人或事物的特點(diǎn)、性格、思想、感情等．同類(lèi)事物襯托是“正襯”；相反事物襯托是“反襯”，以次襯主．3、對(duì)比手法：是把具有明顯差異、矛盾和對(duì)立的雙方安排在一起，進(jìn)行對(duì)照比較的表現(xiàn)手法，通過(guò)比較，突出事物的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章主題。4、欲揚(yáng)先抑：先貶抑再大力贊揚(yáng)所描寫(xiě)的對(duì)象，上下文形成對(duì)比，突出所寫(xiě)的對(duì)象，收到出人意料的感人效果。5、借景抒情：通過(guò)描寫(xiě)具體生動(dòng)的自然景象或生活場(chǎng)景，表達(dá)作者某種真摯的思想感情。6、以動(dòng)襯靜是寫(xiě)作的一種手法是一種對(duì)比的方式．以動(dòng)態(tài)的景物來(lái)反襯靜態(tài)的景象。烘托出一種更寧?kù)o的環(huán)境的一種表現(xiàn)手法。7、借物抒情，是一種以描寫(xiě)事物來(lái)表達(dá)自己思想感情的寫(xiě)作方法。運(yùn)用借物抒情的方法，關(guān)鍵是找準(zhǔn)物品的特點(diǎn)與自己的感情引起共鳴的地方，使物品與感情相統(tǒng)一，使感情有所依托。8、虛寫(xiě)是文藝創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，多用于文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程。用具體之物來(lái)表現(xiàn)抽象之物，借虛擬之筆映襯客觀實(shí)體，作者雖渲染了某些人物﹐卻不使其出場(chǎng)﹐只讓讀者覺(jué)得它的存在﹐借以影響著在場(chǎng)人物的命運(yùn)或結(jié)局。虛寫(xiě)可以給讀者留下充分的想象空間，使文章更具有一種含蓄的美。11、1．C2．A3．能結(jié)合自己的實(shí)際談即可?！窘馕觥?/p>

1．C．錯(cuò)誤，作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進(jìn)行對(duì)比，揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好，沒(méi)有掙錢(qián)更多這一道理”。故選C。2．A．有誤，雖一線貫通，卻始終未能點(diǎn)題，這一說(shuō)法錯(cuò)誤，結(jié)尾點(diǎn)題。故選A。3．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的而理解，結(jié)合自己的實(shí)際談出自己