2024屆廣西柳州市柳北區(qū)市級名校中考語文模擬預(yù)測題含解析

2024屆廣西柳州市柳北區(qū)市級名校中考語文模擬預(yù)測題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．斑斕綠茵茵草長鶯飛浮光掠影B．修茸長坂坡坦蕩如砥因地治宜C．震撼聯(lián)鎖店無可耐何孜孜不倦D．端祥滿堂彩人情世故蒼海桑田2．下列各句沒有語病的一項是A．人民日報微信公號推送《姑娘，你系鞋帶的樣子真美》，報道了在公交年上伸出援手助老人的青島姑娘張鈺敏。B．嫦娥四號有望獲得一批重大的原創(chuàng)性科學(xué)研究成就，并將為深空探測領(lǐng)域軍民融合、創(chuàng)新發(fā)展積累重要經(jīng)驗。C．作為一種新興的教育模式，跨文化、體驗式游學(xué)已經(jīng)成為一種時尚，普遍受到了眾多學(xué)生和家長的歡迎。D．除自然景觀之外，《航拍中國》第二季透過鏡頭著重描繪出當(dāng)今的生活圖景，以期引發(fā)觀眾的情感共鳴。3．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．取締顫巍巍正襟危坐氣沖斗牛B．訣別秫秸稈催枯拉朽紛至沓來C．狼藉狙擊手恍然大悟珠兩悉稱D．奔弛流水賬漠不關(guān)心負(fù)篋曳屣4．下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ僬嬲挠亚閮π钍遣豢梢詥蜗蛑〉?。②友情，是人生的一筆受益匪淺的儲蓄。③任何帶功利性的友情儲蓄，不僅得不到利息，而且連本錢都會喪失殆盡。④而是要通過彼此的積累加重其分量。⑤這儲蓄，是患難中的傾囊相助，是迷途上的逆耳忠言，是跌倒時的一把真誠的攙扶，是痛苦時抹去淚水的一縷春風(fēng)。A．①④②⑤③ B．②⑤①④③ C．②③①⑤④ D．②①⑤④③5．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。了卻君王天下事，______________________。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）__________________，濃睡不消殘酒。（李清照《如夢令》）溯洄從之，道阻且右。溯游從之，_______________。（《詩經(jīng)》）______________，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）醉翁之意不在酒，______________。（歐陽修《醉翁亭記》）我報路長嗟日暮，______________。（李清照《漁家傲》）______________。羌管悠悠霜滿地。（范仲淹《漁家傲》）雙兔傍地走，______________。（《樂府詩集》）6．根據(jù)要求，完成題目。（1）閱讀插畫有助于加深對名著內(nèi)容的理解。右圖是阿根廷插畫家圣地亞哥·卡魯索根據(jù)《簡·愛》的相關(guān)情節(jié)創(chuàng)作的一幅插畫，主要描述的是洛伍德慈善學(xué)校的情況。請從下列四個問題中任選一個，結(jié)合名著內(nèi)容，說說你的理解。A．簡·愛為什么會站在高高的凳子上？B．簡·愛頭上的剪刀表示什么含義？C．簡·愛左右兩邊的木條、教鞭表示什么含義？D．簡·愛左手處勺子掉落表示什么含義？我選（______），________________________________________（2）小艾同學(xué)認(rèn)為《簡·愛》最令人感動的是其中的愛情故事。你贊同她的說法嗎？請結(jié)合作品內(nèi)容，闡述理由。________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。（甲）余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）（乙）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》）1．下列各組詞語中加點字意思完全相同的一項是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復(fù)挺者山重水復(fù) D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項是A．天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺里的水凍成了堅硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時借書來抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書的故事，道出了“從師求學(xué)”的不易。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學(xué)中有足以和我一起享受讀書之樂的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅強(qiáng)地專注于學(xué)習(xí)，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來激勵晚輩刻苦學(xué)習(xí)。C．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子廣博地學(xué)習(xí)且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。理解：這句是在具體闡述“學(xué)不可以已”的觀點。君子需要廣泛學(xué)習(xí)，反省自己，才可以讓自己知識通達(dá)而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學(xué)習(xí)的古代名文，通讀后將下表補(bǔ)充完整。（甲文）（乙文）勸說對象馬生眾人勸說方式精準(zhǔn)設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學(xué)習(xí)的經(jīng)歷學(xué)習(xí)的意義對你的啟示學(xué)業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學(xué)才能有所成就。4．勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風(fēng)范。請你從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。8．文言文閱讀(甲)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚ㄒ遥┮讯﹃栐谏?，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）（丙）齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！保ā睹献?梁惠王下》）〔注〕①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認(rèn)為他們的君王不對）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．下列句中加點字含義相同的一項是（）A．游人去而禽鳥樂也/去國還鄉(xiāng) B．或異二者之為/漁人甚異之C．而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者 D．鳴聲上下/不得而非其上者2．下列選項中加點字意義和用法相同的一項是（）A．之：或異二者之為未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然則何時而樂耶游人去而禽鳥樂也D．其：則憂其民不得而非其上者3．下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項是（）A．（甲）段運用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù)，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂?！盋．（丙）段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂”，是因為統(tǒng)治者自己好“樂”，由己及人，民亦好“樂”，推恩于民，與民同樂，這樣天下才會歸服，國家才會穩(wěn)固，這是治國之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù)，就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。D．（甲）（乙）（丙）三個選段實際上表達(dá)了一個共同的思想，那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點分別是什么？9．（三）閱讀下文完成各題。濰縣蜀中寄舍弟第一書（節(jié)選）且過輒成誦，又有無所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀(jì)》為最，而《項羽本紀(jì)》中，又以“鉅鹿之戰(zhàn)”、“鴻門之宴”、“垓下之會”為最。反復(fù)誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳。若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！更有小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復(fù)寓目不忘，如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得！1．對語段內(nèi)容理解正確的一項是A．作者認(rèn)為無所不誦是一般人達(dá)不到的。B．《史記》除《項羽本紀(jì)》外篇篇精彩。C．“破爛廚柜”比喻這些作品極為陳舊。D．傳奇惡曲是正人君子不屑的低俗之流。2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。豈非沒分曉的鈍漢！3．語段用了加點字“更”表明作者在否定了_______之后，又進(jìn)一步否定____________。由此可以推知，作者的主張是_________。10．閱讀下文，完成題目。人工智能①2016年3月9日至15日，在韓國首爾進(jìn)行了五番棋比賽，阿爾法圍棋總比分4：1戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍李世石。2017年5月23日至27日在中國嘉興烏鎮(zhèn)進(jìn)行了三番棋比賽，阿爾法圍棋總比分3：0戰(zhàn)勝世界排名第一的柯潔。其實阿爾法只是一個人工智能機(jī)器人。②人工智能是計算機(jī)科學(xué)的一個分支，它使機(jī)器具有人類的判斷、推理、感知、學(xué)習(xí)等思維活動，使機(jī)器能擁有人類的思考方式。人工智能會不斷學(xué)習(xí)，不知疲憊，不會抱怨，此前已有專家預(yù)測，人工智能和機(jī)器人技術(shù)的快步發(fā)展可能釀成大規(guī)模失業(yè)。③人工智能進(jìn)展最快的領(lǐng)域之一是機(jī)器視覺，這是自動駕駛汽車的關(guān)鍵。相比容易出錯的人類司機(jī)，自動駕駛將減少90%或更多的事故。美國10%左右的工作崗位涉及駕駛車輛，未來數(shù)十年內(nèi)，這些工作崗位中的大多數(shù)將會消失。④人工智能可以創(chuàng)造巨大商機(jī)。1BM研發(fā)的超級電腦沃森把領(lǐng)域拓展得非常廣泛。協(xié)助研發(fā)藥物、預(yù)測工業(yè)機(jī)械的維護(hù)時間，甚至設(shè)計美味的新食譜，幫助診斷疾病，都有沃森的身影，研究者同時發(fā)現(xiàn)，沃森在不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)化，比如設(shè)計出新的食譜，為藥物研發(fā)提出人類未曾想到的建議和指導(dǎo)，這是研究者們一開始所沒有想到的⑤人工智能還可以用來開發(fā)智能軟件。擊敗李世石的“阿爾法圍棋”便是一款智能軟件，這款智能軟件最重要的特征就是“深度學(xué)習(xí)”。深度學(xué)習(xí)的主要原理就是用層神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)把大量矩陣數(shù)字作為輸入，通過非線性激活方法取權(quán)重，再產(chǎn)生另一個數(shù)據(jù)集合作為輸出。⑥但另一方面，在其他一些事情上，機(jī)器是無法戰(zhàn)勝人類的：如培養(yǎng)品味和感情，相互模仿，建立情感聯(lián)結(jié)，想象力和道德情感?！督?jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志調(diào)查顯示，一些技術(shù)含量高的工作，如牙醫(yī)，或者類似于心理學(xué)家的情感輔導(dǎo)人員，甚至是運動員教練等需要人與人密切溝通的職業(yè)，被人工智能替代的可能性較低。1．第②段中畫線句子用了什么說明方法，有何作用？2．第③段畫線句中加點的詞語能否刪去，為什么？3．結(jié)合文章內(nèi)容概括人工智能能給人類帶來哪些好處？4．根據(jù)文章內(nèi)容，下列哪種職業(yè)不容易被人工智能替代。（將序號寫出即可）①清潔工②心理咨詢師③超市收銀員④司機(jī)11．閱讀下面選文，完成下列小題。我眼中的張中行季羨林接到韓小蕙小姐的約稿信，命我說說張中行先生與沙灘北大紅樓。這個題目出得正是時候。好久以來，我就想寫點有關(guān)中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報，欣然接受呢？中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠。以八十七歲的高齡，每周還到工作單位去上幾天班。難怪英文《中國日報》發(fā)表了一篇長文，頌贊中行先生。通過英文這個實為世界語的媒介，他已揚名寰宇了。我認(rèn)為，他代表了中國知識分子，特別是老年知識分子的風(fēng)貌，為我們揚了眉，吐了氣。我們知識分子都應(yīng)該感謝他。但是，現(xiàn)在回想起來，卻不能不承認(rèn)這是一件怪事：我與中行先生同居北京大學(xué)朗潤園二三十年，直到他離開這里遷入新居以前的幾年，我們才認(rèn)識，這個“認(rèn)識”指的是見面認(rèn)識，他的文章我早就認(rèn)識了。愧我鈍根，未能早慧。不然的話，我早個十年八年認(rèn)識了中行先生，不是能更早得一些多得一些潛移默化的享受，早得一些多得一些智慧，撬開我的愚鈍嗎？佛家講因緣，因緣這東西是任何人任何事物都無法抗御的。我沒有什么話好說。但是，也是由于因緣和合，不知道是怎樣一來，我認(rèn)識了中行先生。早晨起來，在門前湖邊散步時，有時會碰上他。我們倆有時候只是抱拳一揖，算是打招呼，這是“土法”。有時候，我們站下來談一談。我們談一點學(xué)術(shù)界的情況，談一談讀了什么有趣的書。有一次，我把他請進(jìn)我的書房，送了他一本《陳寅恪詩集》。不意他竟然說我題寫的書名字寫得好。我是頗有自知之明的，我的“書法”是無法見人的。只在迫不得已時，才泡開毛筆，一陣涂鴉。現(xiàn)在受到了他的贊譽，不禁臉紅。他有時也敲門，把自己的著作親手遞給我。這是我最高興的時候。有一次，好像就是去年春夏之交，我們早晨散步，走到一起了，就站在小土山下，荷塘邊上，談了相當(dāng)長的時間。此時，垂柳濃綠，微風(fēng)乍起，鳥語花香，四周寂靜。談話的內(nèi)容已經(jīng)記不清楚。但是此情此景，時時如在眼前，亦人生一樂也。可惜在大約半年以前，他喬遷新居。對他來說，也許是件喜事。但是，對我來說，卻是無限惆悵。朗潤園輝煌如故，青松翠柳。北大文星依然薈萃，我卻覺得人去園空。每天早晨，獨缺一個耄耋而卻健壯的老人，荷塘為之減色，碧草為之憔悴。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”。中行先生的文章是極富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速;氣韻生動，天趣盎然;文從字順，但絕不板滯，有時宛如大珠小珠落玉盤，仿佛能聽到節(jié)奏的聲音。中行先生學(xué)富五車，腹笥豐盈。他負(fù)暄閑坐，冷眼靜觀大千世界的眾生相，談禪論佛，評儒論道，信手拈來，皆成文章。這個境界對別人來說是頗難達(dá)到的。我常常想，在現(xiàn)代作家中，人們讀他們的文章，只須讀上幾段而能認(rèn)出作者是誰的人，極為稀見。在我眼中，也不過幾個人。魯迅是一個，沈從文是一個，中行先生也是其中之一。在許多評論家眼中，中行先生的作品被列入“學(xué)者散文”中。這個名稱妥當(dāng)與否，姑置不論。光說“學(xué)者”，就有多種多樣。用最簡單的分法，可以分為“真”“偽”二類?，F(xiàn)在商品有假冒偽劣，學(xué)界我看也差不多。確有真學(xué)者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚。中行先生也寫文章，他屬于真學(xué)者這一個范疇。與之對立的當(dāng)然就是偽學(xué)者。這種人會搶鏡頭，愛講排場，不管耕耘，專事張揚。他們當(dāng)然會寫文章的?？上麄兊奈恼禄逎y懂，不知所云。讀者可千萬不要推斷，我一概反對“學(xué)者散文”。對于散文，我有自己的觀點:散文應(yīng)以抒情和敘事為正宗，凡沒有藝術(shù)性的文章，不能算是優(yōu)秀作品。拿這個標(biāo)準(zhǔn)來衡量中行先生的文章，稱之為“學(xué)者散文”，它是決不含糊的，它是完全夠格的。在當(dāng)今“學(xué)者散文”中堪稱獨樹一幟，可為我們的文壇和學(xué)壇增光添彩。（選自《我們那個時代》，季羨林著，中國社會出版社2012年9月版，有刪改）1．接到約稿信后，我為什么“欣然接受”？2．說說第七節(jié)在文章中的作用。3．季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”嗎？請結(jié)合文章具體說一說。三、應(yīng)用12．綜合性學(xué)習(xí)題某校初三（1）班將開展以“傳播正能量，從我做起”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，根據(jù)要求逐項完成以下任務(wù)。（1）（觀點論述）最近快手、微視、抖音中一系列短視頻深得廣大消費群體青睞，但是隨之而來的大尺度、惡搞、侮辱英烈等視頻也充斥大眾眼球，對于這些“負(fù)能量短視頻”你怎么會看？請圍繞話題，發(fā)表議論，寫出觀點、理由及結(jié)論。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。____________________________（2）（故事鏈接）右圖描畫了一個關(guān)于正能量的故事，請你簡要復(fù)述這個故事，字?jǐn)?shù)在60字以內(nèi)。___________________（3）（對聯(lián)續(xù)寫）請圍繞活動主題，寫出上聯(lián)。上聯(lián)：__________________，__________________。下聯(lián)：勇敢善良，鑄就好品行。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．作文辛棄疾，夜行黃沙道時，有清風(fēng)作伴，意甚悅，不孤獨；朱自清，外出求學(xué)時，有父親相送，情甚濃，不孤獨；錢學(xué)森，申請回國受阻時，有大愛同行，品甚潔，不孤獨。只要心有所系，心中有樂，無論何時，無論何地，我們都不孤獨。請以“不孤獨”為題，寫一篇文章。要求：⑴自選文體，不少于600字。⑵不得抄襲和套作。⑶文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名等信息。⑷請認(rèn)真書寫。

參考答案一、積累1、A【解析】

B．修茸——修葺，因地治宜——因地制宜。C．聯(lián)鎖店——連鎖店，無可耐何——無可奈何。D．端祥——端詳，蒼海桑田——滄海桑田。2、D【解析】

A殘缺賓語。句末加“的事跡”。B搭配不當(dāng)?！耙慌迸c“成就”不搭配。把“成就”改為“成果”。C語序不當(dāng)。改為“受到了眾多學(xué)生和家長的普遍歡迎”。3、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B摧枯拉朽。C銖兩悉稱。D奔馳。4、B【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子可以確定②為首句，③為尾句，然后⑤句承接“儲蓄”一詞，④句“而是”承接①句。所以排序為：②⑤①④③。故選B。5、（1）贏得生前身后名（2）昨夜雨疏風(fēng)驟（3）宛在水中央（4）山回路轉(zhuǎn)不見君（5）在乎山水之間也（6）學(xué)詩謾有驚人句（7）燕然未勒歸無計（8）安能辨我是雄雌【解析】

這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句，首先是要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句；其次是要字字落實，默寫中不能出現(xiàn)錯別字、更不能丟字添字；第三是要正確理解古詩文篇段和名句的大意和基本內(nèi)容。默寫時，要注意“贏、驟、謾、勒、辨”幾個易錯的字形。寫完之后，要重新讀一下詩句，看有沒有張冠李戴的現(xiàn)象發(fā)生。6、（1）【示例1】選A。簡·愛不小心摔破了寫字的石板，洛伍德學(xué)?？偙O(jiān)（校長）布羅克赫斯特先生讓她站在高高的凳子上接受懲罰?！臼纠?】選B.學(xué)?？偙O(jiān)（校長）布羅克赫斯特先生不允許學(xué)生留卷發(fā)和長發(fā)，要求她們都剪掉，剪刀代表嚴(yán)苛的制度?！臼纠?】選C，洛伍德學(xué)校的教師非常嚴(yán)厲，用一頭捆在一起的樹枝鞭打?qū)W生。木條、教鞭代表體罰?！臼纠?】選D.勺子掉落代表伙食質(zhì)量的糟糕。在洛伍德學(xué)校做飯菜用的是帶咸味的臭水，孩子們長期處在饑餓狀態(tài)。（2）【示例1】我不贊同。《簡·愛》中最令人感動的并不是其中的愛情故事，而是主人公強(qiáng)烈的自尊心和反抗精神。簡·愛童年時曾和驕橫、惡毒的表哥、舅媽以及冷酷的學(xué)校校長對抗，長大后又曾因為捍衛(wèi)人格獨立而勇敢地放棄已有的學(xué)校教師職業(yè)，當(dāng)?shù)弥_切斯特瘋了的妻子還活著時，簡·愛拒絕了羅切新特要她一同到巴黎生活的建議，離開了桑菲爾德莊園。簡·愛為尋求自尊和人格獨立面掙扎奮斗的故事，深深地打動了我?！臼纠?】我贊同。《簡·愛》這部小說以大量的篇解寫了簡·愛在桑非爾德莊園的經(jīng)歷，她愛上了莊園男主人羅切新特，雖然地位懸殊，她卻敢于追求愛情，因為她堅信每個人在精神和人格上是平等的。當(dāng)?shù)弥_切斯特瘋了的妻子還活著時，簡·愛選擇了離開桑菲爾德莊園，因為她要的是一份有尊嚴(yán)的愛。后來，羅切斯特受傷致殘，簡·愛回到他的身邊。他們的愛情故事令人感動?！窘馕觥?/p>

?本題考查學(xué)生對課程標(biāo)準(zhǔn)推薦的課外名著閱讀的能力。解答此類題目要求學(xué)生認(rèn)真閱讀推薦篇目，了解作品的故事情節(jié)、人物名稱，把握作品的人物形象、寫作手法和藝術(shù)特色，這樣才能準(zhǔn)確解答有關(guān)名著考查的主客觀題。（1）洛伍德學(xué)校并不是一所學(xué)習(xí)的殿堂，這里充斥著各種心機(jī)和苦難。寒冷的冬天，姑娘們沒有足以御寒的服裝。每天清晨起床，要忍受刺骨的嚴(yán)寒，六個人共用一個臉盆，輪流用冷水洗漱，因此，她們手腳都長滿了凍瘡。她們也沒有足夠的食物。簡第一天到這里時，晚飯只有一個薄薄的燕麥餅，被平均分成幾小塊。飲用水則是裝在一個公用的大杯子里，每個人輪流喝一點。然而，即使是這少量的食物，也常常令人難以下咽。簡到洛伍德學(xué)校的第一頓早餐，就是燒焦的、“發(fā)出難聞氣味”的粥。另一方面，學(xué)生們還要承受著精神上的負(fù)擔(dān)。因為一些小事，就要被老師們責(zé)罵、鞭打，或逐出課堂，在教室里罰站。這些事，在簡看來都是恥辱、傷自尊的。簡來到學(xué)校三個星期后的一個下午，校長回來了。校長布羅克赫斯特先生先是安排了學(xué)校的一些事宜，又以不能讓學(xué)生“養(yǎng)成嬌奢縱欲的習(xí)慣”為由，教訓(xùn)了坦普爾小姐給學(xué)生增加點心的行為。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)朱莉婭那一頭自然卷的頭發(fā)時，又以“要樸實、簡單”為由，強(qiáng)制剪掉她的卷發(fā)，并要求學(xué)校里的姑娘都不能留長發(fā)、梳辮子、穿貴重的衣服。簡一邊聽著他的訓(xùn)斥，一邊擔(dān)心自己，畢竟在里德家，舅媽曾誣陷自己愛說謊?？謶质顾纳碜硬蛔杂X地往后靠，并拿起寫字板盡量擋住自己的臉。沒想到弄巧成拙，她手中的寫字板突然滑落在地上，碎成兩半，并發(fā)出了巨大的響聲。頃刻之間，所有人都朝她投來目光，校長也不例外。他命令簡走到隊伍中間來，但簡已經(jīng)嚇得無力動彈，只能在老師坦普爾小姐的攙扶下，走到校長跟前，并被抱到一把凳子上站著。校長清了清嗓子，開始百般詆毀簡，說她“是一個愛撒謊的孩子”，是被上帝遺棄的孤兒，要每一個學(xué)生都提防她，不要學(xué)她的樣子，也避免和她進(jìn)行交談。還要求每一個老師都看管她，注意她的行蹤。校長說完這些惡毒的話后，懲罰簡在凳子上再站半個小時，并要求所有人在那一天剩下的時間里，都不要同她說話。這對簡來說，無疑是巨大的恥辱。剪刀代表嚴(yán)苛的制度；木條、教鞭代表體罰；勺子掉落代表伙食質(zhì)量的糟糕。（2）考查個性化表達(dá)?？少澩部刹毁澩?，結(jié)合作品內(nèi)容闡述理由即可。如不贊同，從簡愛“相貌平平，但她獨立自主、自強(qiáng)不息的，豐富、明確、堅定的個性，追求平等和尊嚴(yán)”方面談?wù)摗Ｈ绻澩?，則圍繞簡與羅切斯特的愛情故事談?wù)?。二、閱讀7、1．D2．C3．①現(xiàn)身說法講故事。②學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行/學(xué)習(xí)重在積累，要有鍥而不舍的精神/學(xué)習(xí)重在用心專一。4．答案示例：如《論語》中“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風(fēng)范?！窘馕觥?．D詞語中加點字意思完全相同。都是“劣馬”之意?！笆唏w鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應(yīng)和”。C前者“再”，后者“盤曲”。2．C理解全都正確。A此句寫的不是“從師求學(xué)”的經(jīng)歷。B應(yīng)翻譯為：因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學(xué)不可以已”的觀點。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說法，講故事”。二空，寫啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行?！肮什环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！笔钦f/學(xué)習(xí)重在積累?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說要有鍥而不舍的精神。“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”是說學(xué)習(xí)重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。首先要理解好什么是“儒者風(fēng)范”，即“勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過的《論語》中選取一則進(jìn)行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”一句，說的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)與精神的快樂。這就是“粗食敝衣，樂在其中”的“儒者風(fēng)范”?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕啠敲矗┠静牡膹澏龋ň停┖虾酰▓A到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。8、1．A2．D3．C4．(1)我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？(2)把天下人的快樂當(dāng)作自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統(tǒng)一天下）的，從來沒有這種情況。5．孟子的“憂樂觀”是“樂以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?！窘馕觥?．A項，去：離開；B項，異：不同∕對……感到詫異；C項，樂：以……為快樂∕快樂；D項，上：方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2．A項，之：結(jié)構(gòu)助詞，的∕賓語前置的標(biāo)志；B項，以：因為∕用；C項，而：表修飾∕表順承；D項，其：代詞，他的。故選D。3．仔細(xì)閱讀文章，逐一辨析四個選項可知，C項表述不準(zhǔn)確，丙文作者強(qiáng)調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，是不對的，君王要“與民同樂，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不同；王：稱王。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。5．這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，范仲淹的憂樂觀是“先憂后樂”；從丙文“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂觀是“樂以天下，憂以天下”。比較作答即可。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國參考譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂吧？唉?。ㄈ绻]有這種人，我同誰一道呢？（乙）不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。（丙）齊宜王在雪宮里接見孟子，說：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說：“有啊。(您的這種享受)人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因為得不到(享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者，是不對的；(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，也是不對的。把老百姓的快樂，當(dāng)成自己的快樂的，老百姓也會把他的快樂當(dāng)作是自己的快樂；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂當(dāng)做自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊?！?、1．D2．難道不成了不懂道理的愚鈍之人！3．《史記》篇篇都讀小說家言等都過目不忘讀書要擇精華【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要在正確翻譯的基礎(chǔ)上，逐項分析。A是錯誤的，“且過輒成誦，又有無所不誦之陋”的意思是說有的人讀書時看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端。并沒有認(rèn)為無所不誦是一般人達(dá)不到的。B是錯誤的，“如《史記》百三十篇中，以《項羽本紀(jì)》為最”的意思是像《史記》一百三十篇中，作者認(rèn)為《項羽本紀(jì)》是最好的。C.“破爛廚柜”是比喻看一遍就能背誦，又有什么都背誦的弊端的人。故選D。2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中的得分點有：豈，難道；沒分曉，不懂道理；鈍，愚鈍。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。要結(jié)合關(guān)鍵句子回答。文章以“更”為界，否定了“過輒成誦，又有無所不誦之陋”的人的兩種表現(xiàn)，“若一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈非沒分曉的鈍漢！”這是這種人的第一種表現(xiàn)，即《史記》篇篇都讀；“小說家言，各種傳奇惡曲，及打油詩詞，亦復(fù)寓目不忘”是他們的第二種表現(xiàn)，即小說家言等都過目不忘。由表現(xiàn)作者觀點的句子“反復(fù)誦觀，可欣可泣，在此數(shù)段耳”“如破爛廚柜，臭油壞醬悉貯其中，其齷齪亦耐不得”，可知作者并不贊成讀書時什么都背誦，而是要擇其精華。參考譯文：而且過目一遍能背，又有什么都背的壞處。就像《史記》一百三十篇中，我認(rèn)為《項羽本紀(jì)》是最好的，而《項羽本紀(jì)》中，我又認(rèn)為巨鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會這幾個片斷是最好的。反復(fù)誦讀觀賞，值得欣喜、值得悲泣的內(nèi)容，只在這幾個片段罷了。如果一部《史記》，篇篇都讀，字字都記，豈不成了不懂道理的愚鈍之人！還有小說家的作品，各種品味低俗的戲曲，以及打油詩詞，也都過目不忘，這樣的人就像一個破爛的廚房的柜子，發(fā)臭的油，腐壞的醬全都貯藏在里面，他的品位低俗也是讓人難以忍受的！10、1．作詮釋，對人工智能的特征加以具體的解釋說明，便于讀者理解（作比較，將人工智能和人類的思維活動進(jìn)行比較，使讀者得到具體而鮮明的印象）。2．不能，“之一”說明了人工智能進(jìn)展快的領(lǐng)域有很多，機(jī)器視覺只是其中之一，如果去掉無法突出人工智能發(fā)展的速度快。3．①減少交通事故的發(fā)生；②創(chuàng)造巨大的商機(jī)：③開發(fā)智能軟件。4．②【解析】

1．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點。文章第2段中的畫線句子“人工智能是計算機(jī)科學(xué)的一個分支，它使機(jī)器具有人類的判斷、推理、感知、學(xué)習(xí)等思維活動，使機(jī)器能擁有人類的思考方式”，運用了作比較和作詮釋的說明方法，將“人工智能”和“人類的思維活動”進(jìn)行比較，具體突出地說明了人工智能的特征，給人鮮明的印象。據(jù)此理解作答。2．試題分析：考查說明文語言的特點。抓住說明文語言準(zhǔn)確這一特點答題。答題格式：①說明詞語的意思，②說明用了該詞句子的意思，準(zhǔn)確/生動形象/地說明了事物……的特征/事理，③xx詞體現(xiàn)了語言的準(zhǔn)確性。語句“人工智能進(jìn)展最快的領(lǐng)域之一是機(jī)器視覺，這是自動駕駛汽車的關(guān)鍵”中的“之一”，說明了人工智能進(jìn)展快的領(lǐng)域有很多，機(jī)器視覺只是其中的一個方面，若去掉，機(jī)器視覺則成為人工智能進(jìn)展快的，這與客觀事實不符?！爸弧币辉~的使用，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。本題可依據(jù)文章第3~5段中的“相比容易出錯的人類司機(jī)，自動駕駛將減少90%或更多的事故”“人工智能可以創(chuàng)造巨大商機(jī)”“人工智能還可以用來開發(fā)智能軟件”這些內(nèi)容概括作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和運用。依據(jù)文章第6段的“《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》雜志調(diào)查顯示，一些技術(shù)含量高的工作，如牙醫(yī)，或者類似于心理學(xué)家的情感輔導(dǎo)人員，甚至是運動員教練等需要人與人密切溝通的職業(yè)，被人工智能替代的可能性較低”可知，“心理咨詢師”是屬于情感輔導(dǎo)人員，是不容易被人工智能替代。故答案為②。11、1．好久以來，我就想寫點有關(guān)中行先生的文章了；中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠且敬業(yè)愛崗；中行先生是真學(xué)者；中行先生的文章極富特色。2．內(nèi)容上：運用對比，寫出中行先生與“偽學(xué)者”的區(qū)別，突出中行先生默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚的特點；結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)上文對中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠品質(zhì)的概述，引出下文對中行先生“學(xué)者散文”的高度贊揚。3．符合。散文應(yīng)以抒情、敘事為正宗，且有藝術(shù)性。文章抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬和不舍之情；文章講述了自己和中行先生交往的事情，如燕園交談和贈送書籍等；文章第五節(jié)“垂柳濃綠，微風(fēng)乍起，鳥語花香，四周寂靜”一句，運用多種感官寫荷塘怡人之景，讀來賞心悅目?！窘馕觥?．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章的1~4段所敘寫的“這個題目出得正是時候。好久以來，我就想寫點有關(guān)中行先生的文章了。我又焉得不感恩圖報，欣然接受呢？”“中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠。”“中行先生的文章是極富有特色的。他行文節(jié)奏短促，思想跳躍迅速”這些內(nèi)容概括作答即可。2．本題考查學(xué)生對段落語句作用的分析。某一段落在文章中的作用就是指該段在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上的作用。內(nèi)容上有點明文章中心主旨、畫龍點睛等作用；而結(jié)構(gòu)上通常有總領(lǐng)全文、承上啟下、照應(yīng)前文等作用。本文第七節(jié)照應(yīng)上文“中行先生淡泊寧靜，不慕榮利，淳樸無華，待人以誠品質(zhì)”，引出下文對中行先生“學(xué)者散文”的高度贊揚?！按_有真學(xué)者，這種人往往是默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚。中行先生也寫文章，他屬于真學(xué)者這一個范疇。與之對立的當(dāng)然就是偽學(xué)者。這種人會搶鏡頭，愛講排場，不管耕耘，專事張揚”運用對比，寫出中行先生與“偽學(xué)者”的區(qū)別，突出中行先生“默默耕耘，晦跡韜光，與世無忤，不事張揚”的真學(xué)者優(yōu)秀品質(zhì)。3．本題考查對文章內(nèi)容主題的理解。散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。特點：“形散神聚”。形散“既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。本文作者在文末最后一段中寫到“對于散文，我有自己的觀點:散文應(yīng)以抒情和敘事為正宗，凡沒有藝術(shù)性的文章，不能算是優(yōu)秀作品?！痹俳Y(jié)合本文內(nèi)容分析，文章敘述了自己和中行先生交往的事情，抒發(fā)了作者對中行先生的崇敬之情。所以季羨林的這篇作品符合他的“散文觀”。據(jù)此解答即可。三、應(yīng)用12、示例：負(fù)能量短視頻不利于青少年健康成長。低級趣味、庸俗的視頻會直接誤導(dǎo)青少年形成錯誤的價值觀。青少年長時間觀看網(wǎng)絡(luò)短直播，會影響身體健康。所以我們不應(yīng)該沉迷于負(fù)能量短視頻中。遠(yuǎn)古時代，兩個天神交戰(zhàn)，撞破天的一角，天河之水注入人間。女媧不忍人類受災(zāi)，于是煉出五色石補(bǔ)好天空。最后人類始得以安居。上聯(lián)：積極樂觀，弘揚正能量【解析】

（1）寫評論，首先寫好引子。比如你討論的“負(fù)能量短視頻”的問題，要分析這件事對個人、對社會甚至對國家的消極影響。然后確立你的正確觀點，論據(jù)要有典型性，具有說服力。說理要有深度。寫評論，要在說理上下功夫。一篇評論，說理有無深度，往往關(guān)系到它的成敗。此外，評論寫作還要注意寫得平易近人，力避老話套話，力求有點文采，使評論寫得更好。（2）首先要仔細(xì)觀看圖片，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為、畫面文字等推斷圖片中的人物名字。進(jìn)而推斷所描繪的故事情節(jié)的內(nèi)容和故事的名字。如從“女媧補(bǔ)天”這幾個字就可確定這個故事名字?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》：往古之時，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。于是,女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟(jì)冀州，積蘆灰以止淫水。蒼天補(bǔ)，四極正；淫水涸，冀州平；狡蟲死，顓民生。譯為：遠(yuǎn)古之時，支撐天地四方的四根柱子坍塌了，大地開裂；天有所損毀，不能盡覆萬物，地有所陷壞，不能遍載萬物；火勢蔓延而不能熄滅，水勢浩大而不能停止；兇猛的野獸吃掉善良的百姓，兇猛的禽鳥用爪子抓取老人和小孩。于是