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《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》山東省棗莊市2024年公務(wù)員考試全真模擬試題一、判斷推理1.電學(xué)工程師已反復(fù)重申,最好的晶體管擴(kuò)音機(jī)與最好的電子管擴(kuò)音機(jī)在通常測(cè)量評(píng)價(jià)擴(kuò)音機(jī)的音樂再現(xiàn)質(zhì)量方面的性能是一樣的。因此那些堅(jiān)持認(rèn)為錄制的音樂在最好的電子管擴(kuò)音機(jī)里播放時(shí)要比在最好的晶體管擴(kuò)音機(jī)里播放時(shí)聽起來好的音樂愛好者,一定是在想象他們聲稱的聽到的質(zhì)量上的差異。下面哪一項(xiàng),如果正確.最能嚴(yán)重削弱上述觀點(diǎn)?A、許多人僅憑耳聽不能區(qū)分正在播放的音樂是在好的晶體管擴(kuò)音機(jī)里播放還是在好的電子管擴(kuò)音機(jī)里播放B、電子管擴(kuò)音機(jī)的音樂再現(xiàn)質(zhì)量的變化范圍要比晶體管擴(kuò)音機(jī)的大C、有些重要的決定音樂聽起來怎么樣的特性不能被測(cè)量出來D、當(dāng)放出相同的音量時(shí),晶體管擴(kuò)音機(jī)比電子管擴(kuò)音機(jī)的體積小,用電少且產(chǎn)生的熱量少2.某公司所有的銷售人員都是男性,所有的文秘都是女性,所有的已婚者都是文秘,公司的總經(jīng)理尚未結(jié)婚。據(jù)此,我們可以知道()。A、總經(jīng)理是男性B、已婚者中有男性C、女工中可能有未婚者D、銷售人員中有的已經(jīng)結(jié)婚3.用刑罰同一切犯罪行為作斗爭(zhēng),保衛(wèi)國(guó)家安全,保衛(wèi)人民民主專政的政權(quán)和社會(huì)主義制度,保護(hù)國(guó)有財(cái)產(chǎn)和勞動(dòng)群眾集體所有的財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民私人所有的財(cái)產(chǎn),保護(hù)公民的人身權(quán)利、民主權(quán)利和其他權(quán)利,維護(hù)社會(huì)秩序、經(jīng)濟(jì)秩序,保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行,是我國(guó)刑法的任務(wù)。對(duì)這段話的理解正確的是()。A、我國(guó)刑法的目的是打擊違法犯罪行為B、我國(guó)刑法的目的是維護(hù)國(guó)家和人民的權(quán)利C、只有刑法才能夠保障社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)順利進(jìn)行D、刑法不保障犯罪分子的權(quán)利4.反暗示效應(yīng),是指在有一定心理對(duì)抗的情況下,用夸張或者激將的間接方法影響別人的行為,產(chǎn)生相反結(jié)果的效應(yīng)。一般是通過說反語或過分夸大,以誘導(dǎo)別人達(dá)到自己想要的結(jié)果或者發(fā)生想得到的事件為目的。根據(jù)上述定義,下列不屬于反暗示效應(yīng)的一項(xiàng)是()。A、痛失街亭之后,諸葛亮臨危不亂,上演空城計(jì)使司馬懿退兵B、街邊擺攤賣化妝品的小販把其產(chǎn)品的功能吹得神乎其神,結(jié)果幾乎無人購(gòu)買C、制片方在某恐怖片上映前宣稱“膽小者和心臟病人不宜觀看”,但上映后座無虛席D、王先生教育兒子小王好好讀書,不要天天玩網(wǎng)游,然而小王對(duì)他的教誨置若罔聞5.如果麗麗參加同學(xué)聚會(huì),那么小強(qiáng)、大壯和李鐵也將一起參加同學(xué)聚會(huì)。如果上述斷定是真的,則以下哪項(xiàng)也一定是真的?A、如果麗麗不參加同學(xué)聚會(huì)。那么小強(qiáng)也不參加B、如果小強(qiáng)、大壯和李鐵在一起參加同學(xué)聚會(huì),那么麗麗也參加C、如果麗麗和小強(qiáng)參加同學(xué)聚會(huì),那么大壯和李鐵不會(huì)參加D、如果李鐵不參加同學(xué)聚會(huì),那么麗麗也不參加6.網(wǎng)絡(luò)成癮:指?jìng)€(gè)體反復(fù)過度使用網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)致的一種精神行為障礙,表現(xiàn)為對(duì)網(wǎng)絡(luò)的再度使用產(chǎn)生強(qiáng)烈的欲望,停止或減少網(wǎng)絡(luò)使用時(shí)出現(xiàn)戒斷反應(yīng),同時(shí)可伴有精神及軀體癥狀。下列屬于網(wǎng)絡(luò)成癮的是()。A、小麗每天上網(wǎng)處理文字材料,現(xiàn)在幾乎不用紙和筆B、小王喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲,整日整夜地泡在網(wǎng)吧里,一天不上網(wǎng),就好像掉了魂似的C、網(wǎng)絡(luò)公司破產(chǎn)后,工程師小李失魂落魄,不知道自己能干什么D、李先生熱衷于炒股,他每天都要到網(wǎng)上觀看股市行情,一天不看心里都不安7.自我價(jià)值是指自我的能力、精神和生命的價(jià)值。自我價(jià)值是一種內(nèi)在存在,是潛在的價(jià)值,必須通過各種實(shí)踐活動(dòng)才能外化、對(duì)象化,實(shí)現(xiàn)為真實(shí)的價(jià)值。下列哪些不是我們平常說的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)()。A、楊利偉刻苦訓(xùn)練,成為中國(guó)太空第一人B、劉翔在奧運(yùn)會(huì)上獲得110米欄的金牌,平了世界紀(jì)錄C、《三毛流浪記》中的三毛給自己標(biāo)價(jià)100元D、大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)后進(jìn)行創(chuàng)業(yè),成立了自己的公司8.2,7,23,47,119,()A.125B.167C.168D.1709.探險(xiǎn)是指到從來沒有人去過或很少有人去過的艱險(xiǎn)地方去考察、尋究自然界情況的活動(dòng)。從其行為定性而言,帶有對(duì)未知危險(xiǎn)程度和風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生概率的自然環(huán)境和現(xiàn)象進(jìn)行主動(dòng)尋究、考察的特征,是明知有危險(xiǎn)卻主動(dòng)去探究的自我冒險(xiǎn)行為。根據(jù)上述定義,下列不屬于探險(xiǎn)的是()。A、楊柳松77天無后援補(bǔ)給徒步橫穿我國(guó)的藏北無人區(qū),以此來實(shí)現(xiàn)自己的愿望B、麥哲倫為了證明地球是圓的結(jié)論,帶領(lǐng)一個(gè)船隊(duì)克服重重困難,完成了人類史上的首次環(huán)球航行C、為了采集羅布泊的水樣和礦物標(biāo)本,我國(guó)科考隊(duì)員深入羅布泊腹地D、飛機(jī)發(fā)生了故障,迫降在一片原始森林里,機(jī)上乘客為走出原始森林,經(jīng)過15天的長(zhǎng)途跋涉,終于走了出來10.文化是活的生命。持久的生命力有賴于其影響力,而社會(huì)大眾的喜愛是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出()。A、受到大眾喜愛的文化就會(huì)有影響力和持久的生命力B、不受大眾喜愛的文化就沒有持久的生命力C、文化沒有影響力就不會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛D、只有具備了持久的生命力,才可能會(huì)受到社會(huì)大眾的喜愛11.風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移是指通過合同或非合同的方式將風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)嫁給另一個(gè)人或單位的一種風(fēng)險(xiǎn)處理方式,是對(duì)風(fēng)險(xiǎn)造成的損失的承擔(dān)的轉(zhuǎn)移。根據(jù)上述定義,以下屬于風(fēng)險(xiǎn)轉(zhuǎn)移的是()。A、由于股市波動(dòng)異常,小張將資金從股市退出B、小劉給自己剛買的轎車上了保險(xiǎn)C、某物流公司通過強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)、完善風(fēng)險(xiǎn)管理組織、建立風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)急機(jī)制等措施來減少突發(fā)事件帶來的損失D、某酒廠生產(chǎn)的白酒質(zhì)量不合格,聲稱是由于收購(gòu)的糧食質(zhì)量不合格導(dǎo)致的12.某公司發(fā)生盜竊案件,經(jīng)過調(diào)查,得到如下情況:(1)竊賊是甲或者乙;(2)如果甲是竊賊,則作案時(shí)間不在零點(diǎn)之前:(3)零點(diǎn)時(shí)候公司燈光已經(jīng)滅了;(4)若乙的證詞正確,則作案時(shí)間在零點(diǎn)前;(5)只有零點(diǎn)時(shí)候公司燈光沒有滅,乙的證詞才不正確。則下列說法正確的是()。A、甲是竊賊B、乙是竊賊C、甲和乙都是竊賊D、無法判斷誰是竊賊13.晨型人是指那些堅(jiān)持晚上早早睡覺。早晨四五點(diǎn)鐘就起床的人,他們?yōu)榱嗽诿β档纳罟ぷ髦斜A艨鞓?,因而早起聽音樂看書聽廣播。“晨型人”引申為一種時(shí)間管理新概念后,有人提出他們的時(shí)間管理是注重效率、運(yùn)用密度與化零為整。根據(jù)上述定義,以下屬于“晨型人”的是()。A、很多白領(lǐng)有時(shí)加班到很晚,好不容易能休息了,卻又失眠,遲遲不能入睡B、小倩天天忙于學(xué)業(yè)到很晚才睡,為了在即將到來的英語考試中取得好成績(jī),她不得不每天早起一小時(shí)學(xué)英語C、老周覺得早晨的空氣比較好,天天堅(jiān)持早起去公園鍛煉,一邊慢跑一邊聽廣播,了解國(guó)家大事D、小魏非常聽爸媽的話。堅(jiān)持早睡早起。起床后變著花樣給家人準(zhǔn)備早飯14.某公司招錄一名高級(jí)銷售人員,有4個(gè)條件:13才好,有兩年以上相關(guān)工作經(jīng)歷,本科以上學(xué)歷,具有本地戶口。但是前來應(yīng)聘的甲、乙、丙、丁四人沒有一人全部符合。于是公司最終錄取了符合條件最多的一人。現(xiàn)已知:(1)任何兩個(gè)條件配成一對(duì),都恰好有且只有一人符合;(2)甲與乙都具有本科以上學(xué)歷;(3)丙與丁都具有本地戶口;(4)乙、丙口才好,丁有兩年以上相關(guān)工作經(jīng)歷。據(jù)此,可以推出被錄取的是()。A、乙B、丙C、丁D、根據(jù)以上條件不足以推出結(jié)論15.甲、乙、丙共同經(jīng)營(yíng)一家理發(fā)店。在任何時(shí)候,必須至少有一人留守店內(nèi)。也就是說,如果丙外出,那么,如果甲也外出,則乙必須留在店內(nèi)。但問題是,只有在乙陪伴時(shí),甲才會(huì)外出。也就是說,如果甲外出,乙也必須外出。以下哪項(xiàng)陳述與上面給定的條件不相容?A、甲能夠外出B、甲留在店內(nèi),乙和丙外出C、乙留在店內(nèi)。甲和丙外出D、丙總留在店內(nèi)16.溫總理在中歐領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上的講話,首先重申了中國(guó)政府一貫堅(jiān)持的原則,即西藏和臺(tái)灣都是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,并希望默克爾能在會(huì)見達(dá)賴?yán)镆皇律险J(rèn)錯(cuò),此后特別強(qiáng)調(diào),法國(guó)、德國(guó)是中國(guó)的朋友,是戰(zhàn)略合作的伙伴,朋友和伙伴也有說過錯(cuò)話做過錯(cuò)事的時(shí)候,但只要認(rèn)識(shí)了,改正了,我們還是一如既往友好相待。對(duì)這段話的正確理解是()。A、表明了中國(guó)底線外交的三個(gè)層面:清晰性、反饋性和建設(shè)性B、表明了中國(guó)底線外交的三個(gè)層面:原則性、反饋性和靈活性C、表明了中國(guó)的外交政策的原則性和靈活性D、表明了中國(guó)的外交政策的原則性和適應(yīng)性17.張教授:馬是所有動(dòng)物中最高貴的,它們既忠誠(chéng)又勇敢。我知道有這樣一匹馬,在它的主人去世后因悲傷過度而死亡。李研究員:您錯(cuò)了。狗同樣是既忠誠(chéng)又勇敢的。我有一條狗,每天都在樓梯上等我回家,即使我過了午夜回家,它還是等在那兒。以下各項(xiàng)斷定都符合張教授和李研究員的看法,除了()。A、兩種看法都認(rèn)為忠誠(chéng)和勇敢是人期望動(dòng)物應(yīng)具有的優(yōu)點(diǎn)B、兩種看法都認(rèn)為最忠誠(chéng)的動(dòng)物是馬和狗C、兩種看法都認(rèn)為人的品質(zhì)也能為動(dòng)物所具有D、兩種看法都用一個(gè)動(dòng)物的行為作為例證18.琵琶:木材:樂器A、鼎:青銅:用具B、水墨畫:宣紙:工藝C、浮雕:石塊:建筑D、竹簡(jiǎn):竹片:書籍19.過度消費(fèi)是指超出一定界限,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不相適應(yīng)的消費(fèi)水平,在我國(guó)主要有三種突出類型:超前消費(fèi)、炫耀性消費(fèi)和病態(tài)消費(fèi)。其中的炫耀性消費(fèi),并不是為了滿足個(gè)人消費(fèi)的需求,而是通過一種消費(fèi)方式向他人炫耀和展示自己的金錢財(cái)力和社會(huì)地位。根據(jù)上述定義,下列屬于炫耀性消費(fèi)的是()。A、小紅喜歡追求時(shí)尚,平時(shí)所購(gòu)買的衣服都是當(dāng)前最流行的款式B、某公司董事長(zhǎng)劉某看到當(dāng)前房地產(chǎn)市場(chǎng)有利可圖,遂投資購(gòu)買了一幢豪華別墅C、在2003年上海汽車博覽會(huì)期間,某富豪買走了一輛價(jià)值1188萬元的“雅致728賓利”D、40歲的趙老板非常迷信,早早地為自己買了一塊風(fēng)水寶地,希望死后仍然可以庇護(hù)子孫后代20.雙避沖突,又稱負(fù)負(fù)沖突,是指當(dāng)個(gè)體同時(shí)面對(duì)兩件都具有威脅性、不利的事情時(shí),兩件都想躲避,但受條件限制,只能避開一件,接受另一件,在做抉擇時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生矛盾和痛苦。根據(jù)以上定義,下列屬于雙避沖突的是()。A、魚與熊掌不可兼得B、前有標(biāo)兵,后有追兵C、想拔掉疼痛的牙齒,又害怕拔掉牙的疼痛D、學(xué)生想?yún)⒓有W闱蜿?duì)為學(xué)校爭(zhēng)光,又怕耽誤時(shí)間影響自己的學(xué)業(yè)成績(jī)21.一支攻擊型軍隊(duì)必須具有“三大件”:一是航母編隊(duì),一是戰(zhàn)斗機(jī),一是海外軍事基地。目前的中國(guó)“一無所有”,根本無法形成攻擊鏈。因此,聰明的蘭德公司認(rèn)為:“中國(guó)距離‘破壞’地區(qū)軍事平衡還相差很遠(yuǎn)?!毕旅婺囊贿x項(xiàng)在論證方式上與題干相同?()A、崛起的中國(guó)必須以強(qiáng)大的軍事力量支撐自己的脊梁。中國(guó)要崛起,所以,中國(guó)必須擁有強(qiáng)大的軍事力量B、只有聰明且勤奮,才能有大成就;李明既不聰明也不勤奮,所以,他不會(huì)有大成就C、如果吃高蛋白、高熱量和高脂肪的食品過多,就會(huì)發(fā)胖;我很少吃這類食品,所以,我不會(huì)發(fā)胖D、如果139是偶數(shù),則它能夠被2整除;139不能被2整除,所以,l39不是偶數(shù)22.DM廣告即直郵廣告,即通過郵寄、贈(zèng)送等形式,將宣傳品送到消費(fèi)者手中、家里或公司所在地。根據(jù)上述定義,下列不屬于DM廣告的是:A、百貨商場(chǎng)化妝品柜臺(tái)贈(zèng)送的防曬乳液試用品B、在人群密集的街道上派發(fā)的商業(yè)樓盤宣傳單C、電子信箱中收到的某大型連鎖快餐店的優(yōu)惠券D、在電器商場(chǎng)購(gòu)買手機(jī)時(shí)獲贈(zèng)的兩張手機(jī)貼膜23.一種常見的現(xiàn)象是,僅從國(guó)外引進(jìn)的一些暢銷科普讀物在國(guó)內(nèi)并不暢銷,有人對(duì)此解釋說,這與我們多年來沿襲的文理分科有關(guān)。文理分科人為地造成了自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的割裂,導(dǎo)致科普類圖書的讀者市場(chǎng)還沒有真正形成。以下哪項(xiàng)如果為真,最能加強(qiáng)上述觀點(diǎn)?A、有些自然科學(xué)工作者對(duì)科普讀物也不感興趣B、科普讀物不是沒有需求,而是有效供給不足C、由于缺乏理科背景,非自然科學(xué)工作者對(duì)科學(xué)敬而遠(yuǎn)之D、國(guó)內(nèi)大部分科普讀物只是介紹科學(xué)常識(shí),很少真正關(guān)注科學(xué)精神的傳播24.每逢開學(xué),各大書店總有不少家長(zhǎng)拿著老師開列的書單為孩子買輔導(dǎo)書,然而有時(shí)卻不容易買到。盡管有些輔導(dǎo)書內(nèi)容上大同小異,但不同的版本卻往往讓家長(zhǎng)不放心,讓老師不滿意。其實(shí),家長(zhǎng)和老師們都有點(diǎn)庸人自擾了。輔導(dǎo)書是買給孩子用的,應(yīng)該多和孩予商量,把選擇權(quán)交給孩子。上述論斷的前提是()。A、輔導(dǎo)書是教材的補(bǔ)充,是學(xué)生學(xué)習(xí)必備的參考資料B、對(duì)孩子發(fā)展的引導(dǎo)應(yīng)從孩子自身的個(gè)性、能力出發(fā)C、老師和家長(zhǎng)在購(gòu)買輔導(dǎo)書時(shí)與孩子缺乏足夠的交流D、孩子對(duì)自己的學(xué)習(xí)需求有較為清晰的認(rèn)識(shí)25.“客文化”是隨著網(wǎng)絡(luò)傳媒的形成和發(fā)展而出現(xiàn)的一種虛擬文化,具有個(gè)性、即時(shí)性、開放性、交互性、合作性,是民生文化的一種形式。它包括的形態(tài)多樣,比如博客、播客、微博客、維客、黑客、紅客、換客、曬客等。根據(jù)上述定義,以下不屬于“客文化”的是()。A、小晴是個(gè)新潮的大學(xué)生。熱衷于用文字和照片將自己的生活點(diǎn)滴展現(xiàn)在網(wǎng)上,以獲得一種心理滿足B、小謝是個(gè)“北漂”,剛工作不久,積蓄也不多,喜歡用自己的一些閑置小物品換取別人的閑置物品來滿足自己的使用需求C、小溫是個(gè)計(jì)算機(jī)高手,常在工作之余的閑暇時(shí)間,主動(dòng)找尋國(guó)內(nèi)一些政府部門重要網(wǎng)站的系統(tǒng)漏洞,并告知對(duì)方彌補(bǔ)的方法D、導(dǎo)游小黃提醒前來旅游觀光的游人,注意尊重客家人的文化習(xí)俗26.早上7點(diǎn)兩組農(nóng)民開始在麥田里收割麥子,其中甲組20人,乙組15人。8點(diǎn)半,甲組分出10人捆麥子;10點(diǎn),甲組將本組所有已割的麥子捆好后,全部幫乙組捆麥子;如果乙組農(nóng)民一直在割麥子,什么時(shí)候乙組所有已割的麥子能夠捆好?(假設(shè)每個(gè)農(nóng)民的工作效率相同)()A、10:45B、11:00C、11:15D、11:3027.最終消費(fèi)支出是指常住單位為滿足物質(zhì)、文化和精神生活的需要,從本國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土和國(guó)外購(gòu)買的貨物和服務(wù)的支出。它不包括非常住單位在本國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)土內(nèi)的消費(fèi)支出。最終消費(fèi)支出分為居民消費(fèi)支出和政府消費(fèi)支出。下列各項(xiàng)中,構(gòu)成最終消費(fèi)支出的是()。A、某機(jī)關(guān)向下屬單位進(jìn)行的投資支出B、某公司組織員工出國(guó)旅游的支出C、外國(guó)游客在本國(guó)購(gòu)買紀(jì)念品的支出D、某企業(yè)購(gòu)買生產(chǎn)設(shè)備的支出28.某市經(jīng)濟(jì)委員會(huì)準(zhǔn)備選四家企業(yè)給予表彰,并給予一些優(yōu)惠政策。從企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益來看,A、B兩個(gè)企業(yè)比C、D兩個(gè)企業(yè)好。據(jù)此,再加上以下哪項(xiàng)可推出“E企業(yè)比D企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益好”的結(jié)論?()A、E企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比C企業(yè)好B、B企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比A企業(yè)好C、E企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比B企業(yè)差D、E企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比A企業(yè)好29.一臺(tái)安裝了簽名識(shí)別軟件的電腦——這種軟件僅限于那些在文檔中簽名的人進(jìn)入計(jì)算機(jī)——不僅通過分析諸如簽名的形狀,而且通過分析諸如筆尖的壓力和簽名的速度等特征來識(shí)別某人的簽名。即使是最機(jī)靈的偽造者也不能復(fù)制該程序能分析的所有特征。由此可以推出()。A、大多數(shù)銀行已經(jīng)使用了裝備這種軟件的計(jì)算機(jī)B、這種答名識(shí)別軟件價(jià)值不凡,只有少量重要部門才使用C、沒有人可以通過偽造簽名的技巧而進(jìn)入安裝了這種軟件的計(jì)算機(jī)D、已經(jīng)被授權(quán)的用戶也有可能被拒絕進(jìn)入裝有這種軟件的計(jì)算機(jī)30.在影視劇的拍攝中,常見一些房屋道具倒塌或重物落下,不會(huì)將演員砸成重傷,這些重物是用()。A、密度比實(shí)物大的材料做成B、密度比實(shí)物小的材料做成C、密度與實(shí)物相同的材料做成D、密度與實(shí)物相近的材料做成31.移民即人口遷移,指那些由一個(gè)國(guó)家或區(qū)域,移動(dòng)到并長(zhǎng)期居留于另外一個(gè)國(guó)家或區(qū)域,在移居地從事生計(jì)性的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),并被課以當(dāng)?shù)厣鐣?huì)義務(wù)的個(gè)人或人群。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)屬于移民的是()。A、甲因家鄉(xiāng)修建水庫而搬到鄰省居住,政府為其安排了住房,解決了工作問題,后其在鄰省成家生子B、乙因工作需要每年需在日本居住半年,此種情況持續(xù)了10年C、丙是一位動(dòng)物學(xué)家,她在巴西的亞馬遜原始森林居住了15年,觀察當(dāng)?shù)氐囊吧尚傻幕顒?dòng)規(guī)律.D、90年代,丁的父母到美國(guó)投奔親友,后在美國(guó)生下丁,丁便在美國(guó)上學(xué)并工作32.人的精神生活的舒暢與否。一方面受制于客觀環(huán)境,比如社會(huì)是不是和諧公正;另一方面,則根于自己的心境。經(jīng)常會(huì)看到這樣的情況:在同樣的社會(huì)條件下。有人感到快樂,有人卻不感到快樂。這固然與各人的具體處境有關(guān),但許多時(shí)候,是由于不同的心境所致。亞里士多德說:“幸福還是不幸福。取決于人的自我靈魂?!边@話說得也許有點(diǎn)絕對(duì),但對(duì)渴望幸福的人們確是一種有益的提醒。這段文字意在說明:A、幸福感還有賴于個(gè)人內(nèi)心的積極營(yíng)造B、物質(zhì)財(cái)富的增加并不能帶來幸福感C、幸福感因時(shí)不同.因人而異D、物質(zhì)與精神的雙重滿足才能帶來真正的幸福33.()對(duì)于窘迫相當(dāng)于()對(duì)于驚恐A、尷尬驚慌B、捉襟見肘心驚膽戰(zhàn)C、急迫害怕D、心急火燎心殞膽落34.企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)中所有員工共有的一套觀念、信念、價(jià)值和行為準(zhǔn)則。以及由此導(dǎo)致的行為模式。根據(jù)此定義,以下理解或說法正確的是()。A、企業(yè)文化是由各種因素引起的一種共有的行為模式B、一個(gè)星期工作五天,每天八個(gè)小時(shí)的工作時(shí)間安排也是企業(yè)文化的一種體現(xiàn)C、“企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)具有雷厲風(fēng)行的作風(fēng),決策果斷”是企業(yè)文化的集中體現(xiàn)D、企業(yè)文化是個(gè)多因素構(gòu)成的系統(tǒng),對(duì)企業(yè)有著重要的影響35.行政復(fù)議是指公民、法人或其他組織對(duì)行政機(jī)關(guān)的具體行政行為不服,依法向作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)的上級(jí)機(jī)關(guān)或法律規(guī)定的行政機(jī)關(guān)提出申訴,由其決定是否合法,適當(dāng)重新審議并做出裁決的行政程序制度。則下列屬于行政復(fù)議的是()。A、一群農(nóng)民因不滿鄉(xiāng)政府強(qiáng)制占用其耕地,集體上訪,要求縣政府為其作主B、某行政機(jī)關(guān)工作人員因與上司關(guān)系不和,被無故停職,遂向法院上告以討還公正C、被告人因不滿一審法院的裁決,因而提起上訴,要求高級(jí)法院重審D、消費(fèi)者向消費(fèi)者協(xié)會(huì)投訴某食品廠生產(chǎn)劣質(zhì)食品,損害消費(fèi)者權(quán)益二、常識(shí)判斷36.答案很不樂觀。__________事實(shí)證明,一切有良好經(jīng)濟(jì)教育水平的群落,人口正在大幅度銳減,而那些人口爆炸的地方,所有的政治派別由于害怕失去選票都絕不涉及人口問題,__________也就談不上任何有效的控制措施。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、因?yàn)椤?dāng)然B、即使、然而C、如果、進(jìn)而D、雖然、否則37.與我國(guó)接壤的金磚國(guó)家有:()A、1個(gè)B、2個(gè)C、3個(gè)D、4個(gè)38.馬克思的著作不是一天能讀完的,《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思的著作,所以《共產(chǎn)黨宣言》不是一天可以讀完的。這句話()。A、意味著《共產(chǎn)黨宣言》不是馬克思的著作B、馬克思的著作不是一天能讀完的C、完全錯(cuò)誤D、可能對(duì),也可能錯(cuò),要根據(jù)具體情況而定39.微博讓現(xiàn)實(shí)與網(wǎng)絡(luò)有了更加親密而閃電式的接觸,有了表達(dá)的自由,它同時(shí)也需要建構(gòu)道德與責(zé)任。當(dāng)我們希望自由而豐富地表達(dá)自己的意見和感受時(shí),也需要維護(hù)和堅(jiān)守社會(huì)的道德和責(zé)任?,F(xiàn)代的中國(guó)已經(jīng)走出了傳統(tǒng)的__________與中和,而趨于__________與對(duì)立,做事與想問題常執(zhí)于一端,這需要我們重新檢討和__________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、中庸偏激反思B、保守開放思索C、守常創(chuàng)瓶思考D、寬恕狹隘反省40.2011年10月9日。紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。以下關(guān)于辛亥革命100年來的歷史的說法不正確的是()。A、100年來的歷史表明,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須找到引領(lǐng)中國(guó)人民前進(jìn)的正確道路和核心力量,這條正確道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這個(gè)核心力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨B、100年來的歷史表明,愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,是動(dòng)員和凝聚全民族為振興中華而奮斗的強(qiáng)大精神力量C、100年來的歷史表明,實(shí)現(xiàn)中華民族發(fā)展進(jìn)步,不僅需要安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)環(huán)境,而且需要和平的國(guó)際環(huán)境D、100年來的歷史表明。不一定要堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,也不必須走和平發(fā)展道路.必要時(shí)優(yōu)先使用武力41.一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,只能支持一定數(shù)量和質(zhì)量的人口,因而物質(zhì)資料的生產(chǎn)和人口增長(zhǎng)必須協(xié)調(diào)發(fā)展。人作為生產(chǎn)者、消費(fèi)者,其數(shù)量和質(zhì)量必須與生產(chǎn)資料的質(zhì)與量,消費(fèi)品的結(jié)構(gòu)與數(shù)量,以及資金的數(shù)量與投資結(jié)構(gòu)等相適應(yīng)。由此可以推出()。A、目前中國(guó)人口數(shù)量與其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平已不相適應(yīng)B、人既是生產(chǎn)者,又是消費(fèi)者,但生產(chǎn)出的價(jià)值遠(yuǎn)大于消費(fèi)掉的價(jià)值C、提高了人的數(shù)量和質(zhì)量,經(jīng)濟(jì)就會(huì)發(fā)展D、當(dāng)人的增長(zhǎng)數(shù)量超過經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平時(shí),人的消費(fèi)質(zhì)量就會(huì)下降42.中醫(yī)上治療中風(fēng)的重要穴道是()。A、人中穴B、百會(huì)穴C、風(fēng)池穴D、膻中穴43.關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)飲食文化,說法不正確的是()。A、"四大菜系"包括魯菜、蘇菜、粵菜、川菜B、我國(guó)著名的茶有福建安溪的鐵觀音、西湖龍井、洞庭碧螺春、太平猴魁等.C、端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原D、西漢張騫出使西域時(shí),從西域引進(jìn)了胡瓜、胡桃、胡荽、胡麻、胡蘿卜、石榴、姜等44.下列關(guān)于西湖的說法錯(cuò)誤的是()。A、“西湖”的名稱最早始于唐朝B、“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”出自白居易的《飲湖上初晴后雨》C、西湖中的蘇堤和白堤,將整個(gè)西湖劃為外湖、北里湖、岳湖、西里湖、小南湖等五個(gè)湖面D、西湖在隋朝時(shí)稱武林水、時(shí)圣湖45.當(dāng)行政行為違法時(shí),下列選項(xiàng)中,除()外,都擁有撤銷權(quán)。A、人民法院B、人民檢察院C、國(guó)務(wù)院D、作出行政行為的機(jī)關(guān)46.下列關(guān)于醫(yī)學(xué)常識(shí)的說法錯(cuò)誤的是:()A、臨床上一般以紅血蛋白的濃度值作為診斷貧血的依據(jù)B、卡介苗是一種疫苗,一般在嬰兒出生后接種,可以預(yù)防結(jié)核病C、游泳時(shí)應(yīng)避免將水咽入口中,以免水通過鼻咽進(jìn)入中耳引發(fā)中耳炎D、人體骨密度在達(dá)到高峰值后會(huì)逐年下降,男性下降幅度較女性大47.下列對(duì)三國(guó)鼎立局面形成的評(píng)價(jià),哪一項(xiàng)是符合歷史發(fā)展趨勢(shì)的?()A、戰(zhàn)亂頻繁,嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)B、三國(guó)鼎立,形成了國(guó)家分裂局面C、破壞了民族關(guān)系,不利于民族融合D、局部統(tǒng)一,為大統(tǒng)一創(chuàng)造了條件48.下列哪些現(xiàn)象不屬于類似于感覺的反映特征?()多項(xiàng)選擇題A、葵花向陽B、饑餐渴飲C、雄雞報(bào)曉D、螞蟻搬家49.新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線是指()。A、工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的,工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的,全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的廣泛聯(lián)盟B、以愛國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的全體勞動(dòng)者和愛國(guó)者聯(lián)盟C、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的聯(lián)盟D、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的黨與非黨的特殊聯(lián)盟50.下列一審案件中屬于中級(jí)人民法院管轄的是()。多項(xiàng)選擇題A、重大涉外案件B、專利糾紛案件C、在本轄區(qū)內(nèi)有重大影響的案件D、港口作業(yè)糾紛案件51.當(dāng)前,抵御危機(jī)是社會(huì)面臨的共同課題,為了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,我國(guó)采/RT多種措施積極應(yīng)對(duì)這一嚴(yán)峻挑戰(zhàn),下列圖示有利于保持國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的是()。A、B、alt=\C、/>D、52.“三曹”是指漢魏之際的曹操與其子曹丕、曹植。因他們政治上的地位和文學(xué)上的成就,對(duì)當(dāng)時(shí)的文壇很有影響,是建安文學(xué)的代表性人物,所以后人將其父子三人合稱之為“三曹”。下列屬于曹植代表作的()。A、《觀滄海》B、《蒿里行》C、《短歌行》D、《洛神賦》53.下列日常生活中的做法,不正確的是()。A、煮粥的時(shí)候加點(diǎn)白蓮,可防治失眠B、大蒜性溫,陰虛火旺及慢性胃炎、胃潰瘍病患者適宜多吃C、不能同時(shí)吃紅薯和香蕉D、不喝一次性紙杯裝的第一杯熱水54.社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活各種條件的總和。是()。A、生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素的統(tǒng)一B、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一C、生產(chǎn)方式和社會(huì)形態(tài)的統(tǒng)一D、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一55.下列說法正確的是()。A、木馬是一種計(jì)算機(jī)程序,它常被黑客用來竊取用戶電腦中的信息B、信息存儲(chǔ)的常用單位有TB、GB、MB、KB、B,1TB=1000---2MB:1000---4BC、防病毒卡是病毒防護(hù)的硬件,安裝它可以清除病毒、避免硬盤被感染D、WINDOWS可以支持圖形、音頻等,但對(duì)硬件配置的要求卻比LINUX低56.作為世界第一大能源消耗國(guó),美國(guó)以世界6%的人121卻消耗了世界30%以上的能源,美國(guó)的這種高能耗消費(fèi)方式不是我國(guó)可參照的方式,倒是嚴(yán)重缺乏資源的日本節(jié)能減排方式給我們提供了有益的借鑒。現(xiàn)今我國(guó)的萬元單位GDP能耗是日本的8倍,人口是美國(guó)的4倍多,按照目前的高能耗發(fā)展模式。我們難以維持持久發(fā)展的速度,環(huán)境惡化和能源短缺將是今后50年我國(guó)發(fā)展過程中最大的瓶頸。我國(guó)政府和有識(shí)之士都已認(rèn)識(shí)到.發(fā)展低碳能源技術(shù)。推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和社會(huì)消費(fèi)模式,走低碳發(fā)展的道路,是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的根本途徑。這段文字主要支持的觀點(diǎn)是()。A、人口多資源少的國(guó)情決定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須走日本模式B、環(huán)境惡化和能源短缺將成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最大瓶頸C、以犧牲資源環(huán)境為代價(jià)來維持的高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以為繼D、大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的根本途徑57.保持傷口深處不受細(xì)菌感染是困難的,即使是高效抗菌素也不能殺死生活在傷口深處的細(xì)菌。但是,許多醫(yī)生卻用諸如蔗糖這樣的甜性物質(zhì)包扎傷口而除去了傷口深處的細(xì)菌。如果以下哪項(xiàng)為真,最有助于解釋用蔗糖殺死傷口深處細(xì)菌的原因?A、傷口深處的細(xì)菌在潮濕的環(huán)境中生長(zhǎng)旺盛,而蔗糖有脫水的作用B、許多種細(xì)菌以蔗糖為養(yǎng)料,當(dāng)它們得到糖時(shí)迅速繁殖C、有些含蔗糖的食物能夠削弱某些抗菌素的作用D、高效的抗菌素只是最近才開發(fā)出來的,用蔗糖治療傷口則有久遠(yuǎn)的歷史58.下列關(guān)于能源的敘述,正確的是:A、天然氣和地?zé)崾莵碜蕴栞椛涞男履茉碆、我國(guó)能源消費(fèi)單一依靠煤炭的局面已大有改變,石油、天然氣和水電的比重已十分接近煤炭C、我國(guó)能源的流向是北煤南運(yùn)、西電東送D、在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家中,除俄、美、英等少數(shù)國(guó)家外,能源都不能自給59.下列關(guān)于“和諧世界”理念的表述,不正確的是()。A、它是在新中國(guó)外交傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的重大理論創(chuàng)新B、它是胡錦濤為總書記的新一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)新時(shí)期我國(guó)外交政策目標(biāo)的新概括C、它是指導(dǎo)我國(guó)對(duì)外工作和處理國(guó)際關(guān)系的新方針D、2009年胡錦濤在出席第64屆聯(lián)大一般性辯論時(shí)發(fā)表的重要講話中,首次提出“和諧世界”的主張60.一般來說,在發(fā)生通貨膨脹時(shí),靠固定工資生活的人()。A、生活水平會(huì)下降B、生活水平會(huì)提高C、沒有變化D、幸福感會(huì)增強(qiáng)61.驚悚恐怖片是近年來青年電影創(chuàng)作__________最多的題材之一,但整體質(zhì)量不高。這些電影。除了技巧上的問題外,主要是題材的狹窄和想象力的__________:沒完沒了的“午夜”,走不出去的“荒村(島)”,每片必有浴室,與好萊塢類型多樣的驚悚恐怖電影形成了鮮明對(duì)比。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、取材局限B、采用枯竭C、關(guān)注缺失D、涉獵貧乏62.以下關(guān)于我國(guó)選舉制度的說法,正確的是()。A、對(duì)于公布的選民名單有不同意見的,可以在選民名單公布之日起7日內(nèi)向選舉委員會(huì)提出申訴B、由選民直接選舉人民代表大會(huì)代表的,代表候選人的人數(shù)應(yīng)多于應(yīng)選代表名額的五分之一至二分之一C、各政黨、各人民團(tuán)體,可以聯(lián)合或者單獨(dú)推薦代表候選人D、全國(guó)人民代表大會(huì)代表名額的具體分配,由國(guó)務(wù)院決定63.下列生活方式不符合低碳經(jīng)濟(jì)要求是()。A、建筑中使用中空玻璃B、電冰箱中保持較多的霜C、步行或騎自行車上班D、使用太陽能熱水器64.中國(guó)是世界上最早發(fā)明瓷器的國(guó)家,制瓷技術(shù)高超,在世界上具有無可替代的地位。下列對(duì)我國(guó)古代制瓷業(yè)的表述正確的是()。A、我國(guó)制瓷業(yè)的出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期B、制瓷業(yè)在宋朝時(shí)成為獨(dú)立生產(chǎn)部門C、我國(guó)在南北朝時(shí)期開始出現(xiàn)成熟的瓷器D、清朝時(shí)期創(chuàng)造了中外聞名的琺瑯彩65.下列關(guān)于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的說法,正確的是()。多項(xiàng)選擇題A、根據(jù)不同階段的特點(diǎn),物理學(xué)大致可以分為物理學(xué)萌芽時(shí)期、經(jīng)典物理學(xué)時(shí)期和現(xiàn)代物理學(xué)時(shí)期三個(gè)發(fā)展階段B、17世紀(jì),牛頓和萊布尼茨分別獨(dú)立地建立了微積分學(xué)C、我國(guó)稱“文字學(xué)”為“小學(xué)”始于唐代,“小學(xué)”二字最早并不專門指學(xué)校D、美國(guó)社會(huì)學(xué)家默頓是社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人,被稱為“社會(huì)學(xué)之父”三、言語理解與表達(dá)66.在作品中賣弄才情,或賣弄學(xué)問,__________;如果再加上裝腔作勢(shì),__________。才情學(xué)問,有多少是多少,真則真,假則假,虛則虛,實(shí)則實(shí),瞞不過明眼人。貧兒賣富,__________;暴發(fā)戶擺闊,__________,這叫賣弄。填入橫線處的句子.最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、都是令人生厭的事/就更催人嘔吐/把口袋里僅有的幾枚銀幣弄得叮當(dāng)作響/把古鼎擦得金光閃亮B、都是催人嘔吐的事/就更令人生厭/把口袋里僅有的幾枚銀幣弄得叮當(dāng)作響/把古鼎擦得金光閃亮C、都是催人嘔吐的事/就更令人生厭/把僅有的古鼎擦得金光閃亮/把滿口袋的銀幣弄得叮當(dāng)作響D、都是令人生厭的事,就更催人嘔吐/把僅有的古鼎擦得金光閃亮/把滿口袋的銀幣弄得叮當(dāng)作響67.在人才市場(chǎng)內(nèi),與其他展位的熱鬧形成對(duì)比,特教中心招聘展位?,F(xiàn)場(chǎng)招聘負(fù)責(zé)人介紹,該中心從事自閉癥及相關(guān)發(fā)育障礙兒童早療培訓(xùn),近年來發(fā)展較快,急需大量師資,但招聘效果卻不。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、鮮明門可羅雀盡如人意B、明顯門庭冷落稱心如意C、明顯賓客如云稱心如意D、鮮明車水馬龍盡如人意68.立春過后。大地漸漸從沉睡中蘇醒過來。冰雪融化,草木萌發(fā),各種花__________開放。再過兩個(gè)月,燕子__________歸來。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、次第翩然B、依次悄悄C、相繼悄然D、競(jìng)相姍姍69.(1)中華文明是世界古代文明中始終沒有____、延續(xù)五千多年發(fā)展至今的文明。(2)我國(guó)神舟七號(hào)載人飛船的成功發(fā)射,____了我國(guó)航天事業(yè)的又一薪篇章。(3)銷聲匿跡數(shù)十年的國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物黑鶴、白鶴等20多種____鳥類。近年來出現(xiàn)在黃河入???。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、中斷揭穿珍稀B、終斷揭露珍奇C、終斷揭示珍貴D、中斷揭開珍稀70.2011年12月1日,《北京市“十二五”時(shí)期社會(huì)建設(shè)規(guī)劃綱要》正式出臺(tái)。《規(guī)劃》指出:本市將繼續(xù)推進(jìn)“()社區(qū)服務(wù)圈”的建設(shè),到“十二五”期末,努力使這種社區(qū)服務(wù)圈覆蓋60%以上的城市社區(qū)。A、一刻鐘B、十分鐘C、一小時(shí)D、五分鐘71.從A市到B市的航班每周一、二、三、五各發(fā)一班,某年2月最后一天是星期三,問當(dāng)年從A市到B市的最后一次航班是星期幾出發(fā)的()A.星期一B.星期二C.星期三D.星期五72.春天翻動(dòng)思緒,春景使人聯(lián)想,行到水窮處,坐看云起時(shí),都是哲人對(duì)春天的一種見解,沐浴春天的一種方式,對(duì)春天__________的理解,春天呈現(xiàn)的種類自然也就__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、莫衷一是、千變?nèi)f化B、因人而異、千姿百態(tài)C、浮想聯(lián)翩、姹紫嫣紅D、眾說紛紜、千嬌百媚73.人類的未知領(lǐng)域并非—個(gè)閉合的圓圈,而可能是在許多維度上呈開放型的無限空間。人類知識(shí)的積累,實(shí)際上是在這個(gè)無限空間里不斷向更廣闊更深邃處延伸的過程。無論對(duì)人類全體還是對(duì)每個(gè)個(gè)體而言,知識(shí)的增長(zhǎng)都意味著所知更多、面臨的未知領(lǐng)域更大。這段話主要想說明的是()。A、人類永遠(yuǎn)面臨知識(shí)貧乏的困境B、人類應(yīng)該努力豐富知識(shí)寶庫C、人類永遠(yuǎn)面對(duì)探索未知的挑戰(zhàn)D、人類應(yīng)該更加敬畏求知領(lǐng)域74.下列各句中,有語病的一句是()。A、本屆民族運(yùn)動(dòng)會(huì)選擇在廣州舉辦,不僅在該賽事的辦賽途徑和方向上體現(xiàn)了新意,而且在促進(jìn)不同地區(qū)的相互交流學(xué)習(xí)上起到積極作用B、人類文化史上的大浩劫——秦始皇焚書、中世紀(jì)的精神桎梏、各個(gè)王朝的文字獄、法西斯對(duì)文化的殺戮——并不曾使任何一個(gè)時(shí)代、任何一個(gè)民族的文化真正中斷、滅亡C、濫用外來語所造成的支離破碎的語境,既破壞了漢語文字的嚴(yán)謹(jǐn)與和諧,影響了漢語表意功能的發(fā)揮,也消解了中國(guó)文化精深而豐富的內(nèi)涵D、攝影家們把自己對(duì)山川、草木、城市、鄉(xiāng)野的感受與作家不同,沒有傾注于筆下,而是直接聚焦于鏡頭75.好的散文不會(huì)讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時(shí),也在清晰地勾畫著自身的影像。實(shí)際上,,無論作品本身是優(yōu)是劣。“作者形象”并不等同于作家的自畫像,它是作家靈魂的投影,是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界,是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、寫作是一種意味深長(zhǎng)的印記B、作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)C、沒有一部作品不在描繪著“作者形象”D、每一篇散文都是人文情懷與精神價(jià)值的融合76.雖有秋風(fēng)秋霜。白菜卻茂盛成長(zhǎng)。深秋里的成片新綠并不多見。此時(shí),田野百花凋零,白菜仍舊水靈。葉柄寬而肥厚,瓷勺狀的葉瓣彎彎的往上翹,在陽光下歡喜地仰著臉,叫人生出希望。白菜的白和南瓜的黃、辣椒的紅一樣,都是美的極點(diǎn)。最能概括這段文字的話是()。A、霜降對(duì)植物是一種歷練B、家常白菜生成美的極點(diǎn)C、霜打過的白菜有回味的甘甜D、白菜溢出了生活本真的氣息77.歷史書法家多雅人高士,故所作能風(fēng)度瀟灑,韻味醇古,于筆墨以外,則有一種靜穆之氣,幽雅之思,為常人凡夫所不及。此即將人格移入于作品之中,使之人格化,故能感人最深而為書法之上上乘也。根據(jù)這段話,作者想告訴我們()。A、人品影響作品B、作品影響人品C、人品比作品重要D、作品比人品重要78.中國(guó)古代建筑所特有的碩大屋頂經(jīng)過曲面、曲線的處理,顯得不那么沉重和笨拙,再加上一些裝飾.這樣的大屋頂甚至成了中國(guó)古代建筑富有情趣的一個(gè)部分。古代文人將它們形容為“如鳥斯革,如翠斯飛”,如犟鳥展翅高飛,笨重的屋頂變得輕巧,這是古代匠人的一種創(chuàng)造。對(duì)這段話的主旨概括最為準(zhǔn)確的是()。A、揭示古代工匠處理屋頂?shù)撵`感來自于飛鳥B、介紹古代建筑在屋頂處理上的特點(diǎn)與效果C、說明化重為輕的屋頂適合古人的審美情趣D、贊美古代工匠在屋頂處理上的創(chuàng)造性成就79.媒體的職責(zé)是高揚(yáng)社會(huì)主旋律,積極宣傳與社會(huì)發(fā)展、文明進(jìn)步和諧一致的事件,而非一味地去搬弄一些網(wǎng)絡(luò)“紅人”、明星的花邊新聞無謂地進(jìn)行炒作。對(duì)媒體來說,堅(jiān)守職業(yè)道德、守住精神家園最重要。這段話反映了()。A、存在惡意炒作新聞的媒體B、媒體要守本分C、炒作花邊新聞破壞社會(huì)和諧D、有必要讓某些媒體清醒一下明確自身職責(zé)80.一旦我們把某種東西認(rèn)為是的,對(duì)于那些熟悉的事物,我們就很難看清它們的真面目,正所謂“只緣身在此山中”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、理所當(dāng)然B、平淡無奇C、司空見慣D、由來已久81.這本書雖然以心理學(xué)經(jīng)典理論為基礎(chǔ),但其主要內(nèi)容都是年輕人非常__________的話題,再加上輕松的語言、豐富的事例,使得年輕人在閱讀時(shí)總能找到自己的__________。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、敏感收獲B、熟悉影子C、熱衷答案D、時(shí)髦榜樣82.把數(shù)學(xué)和語言學(xué)這兩門差別懸殊的學(xué)科聯(lián)系起來的強(qiáng)有力的紐帶,是語言通訊技術(shù)和電子計(jì)算機(jī),前者實(shí)現(xiàn)了語言符號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換,后者則用數(shù)字化的快速運(yùn)算來處理非數(shù)值符號(hào)—語言。20世紀(jì)以來科學(xué)發(fā)展日新月異的要求,使數(shù)學(xué)的領(lǐng)域空前地?cái)U(kuò)展了,語言學(xué)的領(lǐng)域也空前地?cái)U(kuò)展了。它們都擴(kuò)展到以符號(hào)系統(tǒng)為主要研究對(duì)象,因而就發(fā)現(xiàn)了共同的邊界,并且彼此滲透。于是一門新興的邊緣科學(xué)—數(shù)學(xué)語言學(xué)應(yīng)運(yùn)而生了。文段中“共同的邊界”所指應(yīng)是()。A、語言符號(hào)的遠(yuǎn)距離傳輸和轉(zhuǎn)換B、用數(shù)字化的快速運(yùn)算來處理非數(shù)值符號(hào)C、以符號(hào)系統(tǒng)為主要研究對(duì)象D、科學(xué)發(fā)展日新月異的要求83.下列各句中沒有語病的一句是()。A、你聽說過山寨手機(jī)、山寨明星、山寨春晚吧,內(nèi)蒙古呼和浩特市近郊的金河鎮(zhèn)還出現(xiàn)了山寨派出所,這不得不讓你不痛惜他們的才能沒有用在可以為社會(huì)作貢獻(xiàn)的地方。B、鄭州市規(guī)劃局副局長(zhǎng)逯軍近日一語驚人,在接受記者采訪時(shí)質(zhì)問記者:“你是準(zhǔn)備替黨說話還是替百姓說話?”此語甫出,即引起了網(wǎng)民的爭(zhēng)議如潮。C、遼寧的張劍刺死了闖入他家進(jìn)行暴力拆遷的人,湖北的鄧玉嬌刺死了強(qiáng)迫她提供異性洗浴服務(wù)的干部。這一連串事件激起了輿論對(duì)“正當(dāng)防衛(wèi)”這個(gè)法律名詞的熱烈討論。D、設(shè)置交通技術(shù)電子監(jiān)控設(shè)備測(cè)速卻不公開位置,容易形成設(shè)置執(zhí)法陷阱行為出現(xiàn).助長(zhǎng)執(zhí)罰經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的盛行。84.政府的功能是滿足人民的真正需要,除非政府知道那些需要是什么,否則政府就無法滿足。言論自由能確保政府官員聽到這樣的需求信息。因此,對(duì)一個(gè)健康的國(guó)家來說,言論自由是必不可少的。下面哪一條如果正確,不能削弱上述論述的結(jié)論?()A、政府的正當(dāng)功能不是去滿足人民的需要,而是給人民提供平等的機(jī)會(huì)B、政府已經(jīng)知道人民需要什么C、言論自由對(duì)滿足群眾的需要是不充分的,良好的社會(huì)秩序也是必不可少的D、人民在多數(shù)情況下并不知道他們真正需要什么85.地下管線埋在車行道下面會(huì)影響交通和管線的養(yǎng)護(hù),所以過去有些國(guó)家就主張不在車行道下埋管線。但是,隨著城市現(xiàn)代化的發(fā)展,地下管線的種類和數(shù)量越來越多,有的道路下要埋十幾條,甚至二十幾條管線。如果這些管線一律都只能埋在便道底下,互相之間還要保持一定的間距,便道需要很寬才能擠得下,相反,車行道底下卻又空著,這樣,對(duì)城市寶貴的土地資源是一種很大的浪費(fèi)。這段話的主要內(nèi)容是()。A、為了避免影響交通和管線的養(yǎng)護(hù),不應(yīng)在車行道下面鋪設(shè)管線B、在車行道下面和在便道下面鋪設(shè)管線比較起來各有得與失C、應(yīng)該在不影響交通的情況下合理地統(tǒng)一安排,在車行道下鋪設(shè)管線D、在車行道下鋪設(shè)管線雖有不利因素,但在現(xiàn)代化城市里勢(shì)在必行86.美國(guó)的一個(gè)動(dòng)物保護(hù)組織試圖改變蝙蝠在人們心目中一直存在的恐怖形象。這個(gè)組織認(rèn)為,蝙蝠之所以讓人覺得可怕和遭到捕殺,僅僅是因?yàn)檫@些羞怯的動(dòng)物在夜間表現(xiàn)得特別活躍。以下哪項(xiàng)如果為真,將對(duì)上述動(dòng)物保護(hù)組織的觀點(diǎn)構(gòu)成最嚴(yán)重的質(zhì)疑?A、蝙蝠之所以能在夜間特別活躍,是由于它們具有在夜間感知各種射線和聲波的特殊能力B、蝙蝠是夜問飛行昆蟲的主要捕食者。在這樣的夜間飛行昆蟲中,有很多是危害人類健康的C、蝙蝠在中國(guó)及其他許多國(guó)家同樣被認(rèn)為是一種恐怖的飛禽D、美國(guó)人熟知的浣熊和中國(guó)人熟知的食蚊雀,都是些在夜間特別活躍的羞怯動(dòng)物,但在人們的心目中一般并沒有恐怖的印象87.依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①你們認(rèn)真一下這件事該怎么辦。②強(qiáng)權(quán)者的貪欲是沒有的,你這次滿足了他,他下次會(huì)再來。③在一些沒有護(hù)堤常識(shí)的人看來,那細(xì)小的裂縫是的,報(bào)上去未免大驚小怪了。A、合計(jì)界限微不足道B、合計(jì)界線不足掛齒C、核計(jì)界線微不足道D、核計(jì)界限不足掛齒88.①第一次庭審時(shí),原告律師向法庭所作的__________,揭露了三年來原告在這起家庭暴力案件中遭受虐待的真相。②人應(yīng)當(dāng)講信用,對(duì)已經(jīng)做出的允諾就決不__________。③汪曾祺先生終生主要從事創(chuàng)作,即使偶爾也寫些評(píng)論,甚至這些評(píng)論可以歸入學(xué)術(shù)論文一類,__________總的說來,他天生就是一個(gè)作家,__________很難算是一個(gè)純粹的學(xué)者。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、申述食言但/而B、申述失言不過/也C、申訴失言但/而D、申訴食言不過/也89.生態(tài)旅游作為一種旅游行為,其宗旨是培養(yǎng)旅行者強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)和環(huán)境危機(jī)意識(shí)。不僅要求生態(tài)旅游的對(duì)象是自然景物,而且要求游客行為要“環(huán)保”,生態(tài)旅游的對(duì)象不應(yīng)受到損害,有專家說,現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游就是到人跡罕至的地方去的認(rèn)識(shí)是片面的。據(jù)《新科學(xué)家》雜志報(bào)道,生態(tài)旅游表面上看是喜歡那些珍稀動(dòng)物。但游客們的行為其實(shí)害了它們。人類頻頻接近野生動(dòng)物,會(huì)造成動(dòng)物心理緊張,壓力增加。北極熊、企鵝、海豚和澳大利亞野犬,甚至熱帶雨林里的鳥類,都受到愈來愈大的來自生態(tài)旅游方面的影響。它們體重減輕,有的甚至死亡。這段文字主要支持了這一觀點(diǎn)()。A、北極熊、企鵝等野生動(dòng)物愈來愈受到生態(tài)旅游的影響B(tài)、生態(tài)旅游的對(duì)象受保護(hù)的程度不夠C、現(xiàn)在社會(huì)上對(duì)生態(tài)旅游的片面認(rèn)識(shí)違背了生態(tài)旅游的宗旨D、生態(tài)旅游的對(duì)象與游客之間的關(guān)系很難平衡90.下列關(guān)于北京的自然風(fēng)貌表述錯(cuò)誤的是()。A、北京地處華北大平原的北部B、北京地勢(shì)東部高聳,西部低緩C、北京沒有天然湖泊D、北京屬暖溫帶半濕潤(rùn)氣候區(qū),四季分明、春秋短促、冬夏較長(zhǎng)91.追求與放棄都是正常的生活態(tài)度,有所追求就應(yīng)有所放棄,有價(jià)值的人生,需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè),但更要懂得正確和必要的放棄這不是________,而是一種________。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、淡漠豁達(dá)B、無為境界C、退卻智慧D、無奈自信92.把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限,把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來研究,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽②此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志③《山經(jīng)》以山為綱,綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件④班固所著《漢書地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作.⑤中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》A、⑤③①④②B、⑤③①②④C、④②③⑤①D、④②③①⑤93.所以我以為,《大長(zhǎng)今》的魅力來自編導(dǎo)將“美麗”、“感人”、“啟迪”融匯在一起的完整美——按照我的文學(xué)觀,在好看和打動(dòng)人后面,一定有啟迪人的東西,才是真正完整的好作品。因?yàn)椤皢⒌稀笔菍?duì)“好看”的穿越,那就是“不僅僅好看”、“不僅僅感人”,審美的張力和深度就出來了。而這,要靠小說作者、乃至電視劇編導(dǎo)在作品整體立意上的“原創(chuàng)性努力”。本文對(duì)《大長(zhǎng)今》的完整美進(jìn)行了鑒賞,下列說法不符合作者觀點(diǎn)的是()。A、作品的魅力在于同時(shí)具備了好看、感動(dòng)人、啟迪人的特點(diǎn)B、作品在好看和打動(dòng)人后面,一定有啟迪人的東西,因而就具有了審美的張力與深度C、作品的完整美來源于創(chuàng)作者的“原創(chuàng)性努力”,即選材的新穎與構(gòu)思上的巧妙D、作品的“文學(xué)性”與“藝術(shù)性”高,與作品體現(xiàn)和宣揚(yáng)了一種含蓄、溫愛、堅(jiān)執(zhí)的韓國(guó)文化精神及其在今天世界格局中的自我定位是分不開的94.我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)感受生命的_________之美,像聽交響樂一樣,欣賞其主旋律、_________的高潮和舒緩的尾聲,就像人生有童年、少年和老年,誰也不能_________這是一種美好的安排。依次填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、跌宕節(jié)奏否認(rèn)B、韻律澎湃忽視C、跌宕強(qiáng)勁忽視D、韻律激昂否認(rèn)95.把下列句子組成語意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限。把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來研究,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽②此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志③《山經(jīng)》以山為綱,綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件④班固所著《漢書·地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作⑤中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》A、⑤⑧①④②B、⑤③①②④C、④②③⑤①D、④②③①⑤96.下列各組詞語中。沒有錯(cuò)別字的一組是()。A、羞澀裊娜歌聲緲茫荷塘薄霧B、霜天廖廓崢嶸歲月浪遏飛舟C、細(xì)膩簫索落蕊殘葉秋蟬嘶叫D、嫩黃蔥蘢婆娑起舞繁茂蒼翠97.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。玉樹藏族自治州_______,_______,_______,_______,_______,_______,玉樹既是“三江源頭”,也是“藏獒之鄉(xiāng)”和“蟲草之鄉(xiāng)”。①東南與四川省甘孜藏族自治州毗連②是長(zhǎng)江落差最大的標(biāo)志點(diǎn)③與海西蒙古族藏族自治州、果洛藏族自治州等地相通④平均海拔4000米以上,最高點(diǎn)6621米⑤位于青藏高原腹地,青海省南部⑥氣候高寒A、②④⑥⑤①③B、③①②⑤⑥④C、⑤③①④②⑥D(zhuǎn)、④⑥⑤①③②98.留在童年記憶中的故鄉(xiāng)。已經(jīng)渺無蹤影。頹敗的村落上空彌漫著一股之氣,到處雜草叢生。垃圾遍地。原來將全村人凝聚在一起的兩處標(biāo)志性的場(chǎng)所.已經(jīng)。祭祀祖宗的祖祠倒塌了.半邊房子被遺棄在村落舊址的。依次填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、蕭瑟面目全非邊緣B、悲涼煙消云散角落C、陰森改頭換面邊沿D、肅殺曇花一現(xiàn)墻隅99.我們知道,物質(zhì)是由分子組成的,分子是由原子組成的。從微觀的角度講,原子和分子是物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的第一層次。原子又由原子核以及核外電子所組成,這是物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的第二層次。原子核還可以分為質(zhì)子和中子。現(xiàn)在。人們把這些次一級(jí)的小粒子,比如:質(zhì)子、中子、電子、光子和不斷發(fā)現(xiàn)的其他小粒子統(tǒng)稱為“基本”粒子,它們是物質(zhì)微觀結(jié)構(gòu)的第三層次或者更深的層次。根據(jù)這段文字,下列說法正確的是()。A、物質(zhì)是具有微觀結(jié)構(gòu)的B、質(zhì)子、中子、原子、電子、光子都是“基本”粒子C、物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)共有三個(gè)層次D、“基本”粒子是不可再分的粒子100.作為讀者.要留意作者如何在作品中呈現(xiàn)細(xì)小的東西。要學(xué)會(huì)細(xì)枝末節(jié)所傳遞的信息,一旦善于這些細(xì)節(jié),我們就成了老練的讀者。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、辨識(shí)捕捉B、理解描繪C、提取運(yùn)用D、吸收搜集101.相對(duì)于人的一生,歲月的長(zhǎng)河沉靜緩慢,一個(gè)小小轉(zhuǎn)彎,也往往會(huì)耗上一代人甚至幾代人的時(shí)間,而歷史的記錄,濃縮這緩慢過程中關(guān)鍵性的拐點(diǎn),放大這冗長(zhǎng)沉悶中戲劇化的細(xì)節(jié),甚至是劍拔弩張的氛圍、慷慨激昂的情緒……讀史,確實(shí)讓人沉迷。這段話的中心議題是:A、歷史記錄B、記錄歷史C、歲月D、讀史102.下列物品利用凸透鏡原理的是:A、近視鏡B、顯微鏡目鏡C、汽車觀后鏡D、帶電筒反光罩103.紙質(zhì)媒體與人類精神、思想相生相隨的歷史特質(zhì),以及網(wǎng)絡(luò)新興媒體固有的天然缺陷,注定了傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體與網(wǎng)絡(luò)新興媒體不是一對(duì)簡(jiǎn)單的__________的替代關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)新興媒體在體現(xiàn)它的即時(shí)性、互動(dòng)性、方便性等優(yōu)勢(shì)的同時(shí),也深刻暴露出它“過載”、碎片化、缺乏權(quán)威性等負(fù)面特性。所以,《淺薄》的作者尼古拉斯·卡爾說,如果利用網(wǎng)絡(luò)代替記憶,我們將面臨被掏空大腦的風(fēng)險(xiǎn)。這話并非__________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、此消彼長(zhǎng)危言聳聽B、相反相成空穴來風(fēng)C、勢(shì)不兩立捕風(fēng)捉影D、水火不容故弄玄虛104.與硬實(shí)力相比,軟實(shí)力偏重的是一種影響力、一種精神性。一個(gè)城市的軟實(shí)力是外界對(duì)這座城市吸引力、感染力的直覺反應(yīng)和頭腦印記,是市民對(duì)這座城市的認(rèn)同與依戀,是城市管理者智慧與情懷的折射。軟實(shí)力與硬實(shí)力結(jié)合,構(gòu)成了一個(gè)城市的整體實(shí)力,而兩者的相加并非一個(gè)常數(shù),軟實(shí)力直接影響著硬實(shí)力效能的發(fā)揮。軟實(shí)力像一條軟繩子,硬實(shí)力像一堆硬干柴,繩子雖軟,卻可以把硬干柴緊緊捆綁在一起,形成鑄造一座美好城市的巨大能量。這段文字意在說明()。A、城市整體實(shí)力的概念及其構(gòu)成B、城市軟實(shí)力的內(nèi)涵及其重要性C、城市軟實(shí)力和硬實(shí)力各有側(cè)重D、城市軟實(shí)力和硬實(shí)力相得益彰105.傳統(tǒng)的道德是對(duì)應(yīng)著較單純的生活和與人際關(guān)系結(jié)合密切的小組織產(chǎn)生的,道德教化在生活單純的小組織里還能發(fā)揮作用。但在高度復(fù)雜化的現(xiàn)代社會(huì),如果把人的愛心和慷慨,僅由面對(duì)面的方式表現(xiàn),把移風(fēng)易俗的重任,僅寄望于少數(shù)有德者,很難想象這個(gè)社會(huì)會(huì)變成什么樣子。根據(jù)這段文字,以下各項(xiàng)理解錯(cuò)誤的是()。A、道德是在一定的環(huán)境中產(chǎn)生并發(fā)揮作用的B、道德教化在傳統(tǒng)社會(huì)中具有積極功能C、在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)道德是一件非常困難的事情D、道德教化在現(xiàn)代社會(huì)的功能趨于式微106.001