2024年公務(wù)員考試山東省棗莊市山亭區(qū)《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》考前沖刺試卷含解析

2024年公務(wù)員考試山東省棗莊市山亭區(qū)《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》考前沖刺試卷一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1．一個(gè)故事是有關(guān)美國(guó)的一個(gè)自封的皇帝的。了解點(diǎn)美國(guó)歷史的人都知道，美國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)中有許多稀奇古怪的事情，但有一樣?xùn)|西是沒(méi)有的，就是皇帝。因?yàn)槊绹?guó)從來(lái)就沒(méi)有實(shí)行過(guò)帝制，因而也就不可能有所謂的皇帝。然而，l880年1月9E1的舊金山主要報(bào)紙之一的《舊金山紀(jì)事報(bào)》卻在頭版頭條刊登了這樣一條消息：“君王駕崩”，宣布“美國(guó)皇帝和墨西哥保護(hù)者諾頓一世逝世”。根據(jù)上文推斷，作者接下來(lái)最可能講述的內(nèi)容是（）。A、美國(guó)沒(méi)有實(shí)行帝制的原因分析B、對(duì)該報(bào)紙的性質(zhì)、宗旨進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹C、告訴讀者美國(guó)政治制度的演變過(guò)程D、介紹諾頓一世的傳奇故事2．“筆墨當(dāng)隨時(shí)代?！盻__________。時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)。隨著時(shí)代主題從戰(zhàn)爭(zhēng)與革命向和平與發(fā)展轉(zhuǎn)換，文藝的斗爭(zhēng)思維向和諧思維轉(zhuǎn)型也就成為歷史的要求。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ、只有與時(shí)代同步伐，文藝才具有蓬勃的生命力B、任何一個(gè)歷史時(shí)期都會(huì)帶來(lái)文藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步C、文藝的思維方式不可避免地要受到時(shí)代生活的影響D、時(shí)代主題往往是特定時(shí)代的反映，是政治思想的凝集3．集體記憶是指一個(gè)組織對(duì)共同經(jīng)歷事件的一種記憶。這個(gè)組織可以是一個(gè)公司、一個(gè)家庭、一個(gè)虛擬組織、同學(xué)會(huì)、非正式團(tuán)體，甚至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家或者多個(gè)國(guó)家的聯(lián)合體。記憶事件可以是一個(gè)分散的、零碎的、口頭上的或者實(shí)際發(fā)生的活動(dòng)。該記憶事件可以是快樂(lè)的也可以是留下創(chuàng)傷的，也可以是官方的記載的、描述的，也可以是民間流傳的?？梢允亲罱鼊倓偘l(fā)生的，也可以是遠(yuǎn)古時(shí)代的傳說(shuō)。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中不屬于集體記憶的是（）。A、80后長(zhǎng)大后幾乎都對(duì)中學(xué)英語(yǔ)課本上的李雷和韓梅梅有著深刻的印象B、在一次同學(xué)聚會(huì)上，大家不約而同地談?wù)撈鹆水?dāng)年集體蹦極時(shí)的事情C、某游戲要停止運(yùn)營(yíng)了，曾經(jīng)在一個(gè)工會(huì)的玩家們一起討論著游戲里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴D、為了讓更多人深入地了解故宮，故宮博物院和央視聯(lián)合拍攝了大型電視紀(jì)錄片《故宮》4．老人說(shuō)：土地失去水分滋潤(rùn)會(huì)變成沙漠，人心沒(méi)有情感滋養(yǎng)會(huì)變得荒蕪，不知感恩的人，注定是個(gè)的人。不知關(guān)愛(ài)別人的人，給他陽(yáng)光，日后也不會(huì)放射自身的溫暖，且也不配得到別人的愛(ài)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、冷漠自私縱使B、脆弱不堪就算C、貪得無(wú)厭假設(shè)D、心胸狹窄假使5．有獎(jiǎng)銷(xiāo)售，是指經(jīng)營(yíng)者銷(xiāo)售商品或者提供服務(wù)，附帶性地向購(gòu)買(mǎi)者提供物品、金錢(qián)或者其他經(jīng)濟(jì)上的利益的行為。包括：某時(shí)段內(nèi)獎(jiǎng)勵(lì)所有購(gòu)買(mǎi)者的附贈(zèng)式有獎(jiǎng)銷(xiāo)售和獎(jiǎng)勵(lì)部分購(gòu)買(mǎi)者的抽獎(jiǎng)式有獎(jiǎng)銷(xiāo)售。以下不屬于抽獎(jiǎng)式有獎(jiǎng)銷(xiāo)售的是（）。，A、某移動(dòng)通訊公司發(fā)短信告知用戶，回復(fù)短信即可獲得用積分兌獎(jiǎng)的機(jī)會(huì)B、某網(wǎng)上商城稱到商城購(gòu)買(mǎi)商品的前l(fā)0000名顧客將獲得每人200元代金券C、某大型超市促銷(xiāo)時(shí)規(guī)定，購(gòu)物滿100元可獲一袋洗衣粉或者一條肥皂D、某家具商場(chǎng)規(guī)定，開(kāi)業(yè)一個(gè)月內(nèi)到該商場(chǎng)購(gòu)物的顧客可享受九折優(yōu)惠6．匍匐著，雖也曾盛氣凌人、________，但是，當(dāng)人生的風(fēng)雨襲來(lái)，不幸與逼仄降臨，那點(diǎn)順境時(shí)的傲骨會(huì)馬上抽身而去，被丟下的你像沒(méi)有舵槳的船，隨驚濤駭浪漂泊輾轉(zhuǎn)。而鑄造著理想的強(qiáng)大精神，就像一顆定海神針，縱使風(fēng)吹雨打，惡浪迭起，也能________，守住一片寧?kù)o的蔚藍(lán)。A、威風(fēng)凜凜平靜如水B、虛懷若谷平靜如水C、虛懷若谷鎮(zhèn)定自若D、威風(fēng)凜凜鎮(zhèn)定自若7．你看，正是因?yàn)樗玻３Ｓ米鞲呒?jí)研磨切割材料；也是因?yàn)樗玻S著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，金剛石就更有用武之地了，許多尖端科學(xué)向它伸出了乞求的手。據(jù)目前所知，金剛石已被用作原子能工業(yè)上的高溫半導(dǎo)體器件和散熱片?？梢灶A(yù)言，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，金剛石的用途將會(huì)越來(lái)越廣。根據(jù)以上文字，可以推出表述正確的是（）。A、金剛石和石墨的化學(xué)性質(zhì)基本相同B、所有尖端科學(xué)都向金剛石伸出了乞求的手C、隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，金剛石現(xiàn)有價(jià)值將大幅度提升D、隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，金剛石的用途會(huì)越來(lái)越廣8．森林與水血脈相依，森林作為陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體和自然界功能最完善的資源庫(kù)，具有調(diào)節(jié)氣候、涵養(yǎng)水源、保持水土、防風(fēng)固沙、改良土壤、減少污染等多種功能，對(duì)保護(hù)人類(lèi)生態(tài)環(huán)境起著決定性和不可替代的作用。森林可以涵養(yǎng)水源。據(jù)專(zhuān)家研究，森林對(duì)降雨有著重新分配的作用，25%的降雨量可為植被蓄存吸收。一般認(rèn)為，5萬(wàn)畝的林木就相當(dāng)于一座100萬(wàn)立方米的水庫(kù)。這段話主要談?wù)摰氖牵ǎ?。A、保護(hù)森林的重要性B、保護(hù)水源的重要性C、人類(lèi)生存的生態(tài)環(huán)境D、水與森林的依存關(guān)系9．我們身邊經(jīng)常發(fā)生一些見(jiàn)義勇為者“流血流汗又流淚”的案例，__________這也是行善要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)，__________在客觀上也確實(shí)阻礙了更多的人見(jiàn)義勇為，讓人們?cè)谧龊萌撕檬碌臅r(shí)候有了后顧之憂。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、雖然但是B、即使也C、盡管還D、因?yàn)樗?0．一分為二地看幸福才能一分為二地看中國(guó)，一分為二地看中國(guó)才能既正視缺憾不，也才能淡看成就不__________。我們希望并且相信，立足于全體國(guó)民對(duì)于幸福認(rèn)識(shí)的理性化以及對(duì)于幸福追求的自主化，幸福終能成為每一位中國(guó)人歸依的家園。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、諱疾忌醫(yī)坐井觀天B、杞人憂天自命不凡C、妄自菲薄妄自尊大D、文過(guò)飾非自視甚高11．光的折射是一種光學(xué)現(xiàn)象，是指光由一種介質(zhì)斜射人另一種介質(zhì)或在同一種不均勻介質(zhì)中傳播時(shí)，方向發(fā)生偏折的現(xiàn)象。根據(jù)以上定義，下列不屬于光的折射的是（）。A、某海邊經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓現(xiàn)象B、魚(yú)兒在清澈的水里面游動(dòng)，可以看得很清楚。然而，沿著你看見(jiàn)魚(yú)的方向用魚(yú)叉去叉它，卻叉不到C、太陽(yáng)光照在鏡面上，再?gòu)溺R面上照到學(xué)生的臉上，學(xué)生會(huì)感到刺眼♂∮D、當(dāng)你站在岸邊，看見(jiàn)清澈見(jiàn)底、深不過(guò)齊腰的水時(shí)，千萬(wàn)不要貿(mào)然下去，因?yàn)閷?shí)際水深比你看到的要深得多12．當(dāng)人們需要作出可靠判斷，以決定在復(fù)雜情勢(shì)中應(yīng)如何行動(dòng)時(shí)。理性是最可信賴的工具。非理性工具，諸如預(yù)感與習(xí)慣，雖亦常被使用，但是當(dāng)事關(guān)重大之時(shí)，或者當(dāng)成敗取決于所下判斷的關(guān)頭，訴諸理性無(wú)疑最易獲得成功。我們已經(jīng)擁有一些經(jīng)受了長(zhǎng)期檢驗(yàn)的合理方法，能夠用來(lái)判定究竟何者為宜，何者為真；也已擁有一系列業(yè)已得到確立的原理，可以指導(dǎo)我們從已知的東西引申出推論。這段文字所表達(dá)的主要意思是：A、理性是人們作出判斷最可信賴的工具B、理性已經(jīng)存在了一套可以幫助人們做出可靠判斷的方法．C、非理性工具在人們需要作出可靠判斷時(shí)不可信賴D、依理性作出的對(duì)復(fù)雜情勢(shì)的判斷不會(huì)出錯(cuò)13．在這里我可斷言，一路上看到的最慘痛景象，不是石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的__________，__________在文明古國(guó)的千里沃野上，那些不上學(xué)的孩子的赤腳，密如森林。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、消失就是B、滅亡甚至C、銷(xiāo)毀然而D、湮滅而是14．我們大多數(shù)人所受的教育，都說(shuō)是要去注意那些我們不懂的地方。我們被教導(dǎo)說(shuō)，碰到生字，就去查字典。我們被教導(dǎo)說(shuō)，讀到一些不明白的隱喻或論說(shuō)，就去查百科全書(shū)或其他相關(guān)資料。我們被教導(dǎo)說(shuō)，要去查注腳、學(xué)者的注釋或其他的二手資料以獲得幫助。但是如果時(shí)候不到就做這些事，卻只會(huì)妨礙我們的閱讀，而非幫助。根據(jù)這段文字，以下說(shuō)法最準(zhǔn)確的是（）。A、閱讀的時(shí)候，要注意那些我們可以看懂的地方B、我們大多數(shù)人所受到的閱讀教育是錯(cuò)誤的C、過(guò)多地依靠工具書(shū)妨礙我們的閱讀效果D、只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候查閱工具書(shū)，才會(huì)對(duì)閱讀有幫助15．信念是人的生命得以閃光的火花，信念的火花一旦熄滅，人的生命就不再有閃光點(diǎn)了。人的生命如不以信念為_(kāi)_________，就會(huì)逐漸萎縮以至__________。填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、前提干涸B、依托枯槁C、基石枯竭D、基礎(chǔ)消亡16．在20世紀(jì)90年代之前，中國(guó)的糧食進(jìn)口量從沒(méi)有___________供應(yīng)量的5%。但是，隨著畜牧業(yè)的發(fā)展，特別是工廠式畜牧業(yè)的___________，商品飼料的需求量大為增加，這種狀況會(huì)___________中國(guó)糧食自給的基本政策。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、達(dá)到興盛動(dòng)搖B、低于擴(kuò)大沖擊C、超過(guò)興起挑戰(zhàn)D、大于擴(kuò)充違反17．有一行人和一騎車(chē)人都從A向B地前進(jìn)，速度分別是行人3.6千米/小時(shí)，騎車(chē)人為10.8千米／小時(shí)，此時(shí)道路旁有列火車(chē)也由A地向B地疾駛，火車(chē)用22秒超越行人，用26秒超越騎車(chē)人，這列火車(chē)車(chē)身長(zhǎng)度為（）米。A.232B.286C.308D.1029.618．精神是一種無(wú)形的力量，精神上高尚富有，就會(huì)煥發(fā)__________，增強(qiáng)__________，提高_(dá)_________。依次填入劃?rùn)M線最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、凝聚力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力B、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力、凝聚力C、創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力D、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力19．隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，信息發(fā)布的門(mén)檻愈發(fā)降低，微博的意義也早已不止于記錄表達(dá)個(gè)人的狀態(tài)和心情，更不單單是貢獻(xiàn)幾句詼諧或優(yōu)雅的饒舌。__________，它已成為放大信息、聚集意愿的重要平臺(tái)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、毋庸置疑B、眾所周知C、總而言之D、綜上所述20．中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，聚族而居、___________在農(nóng)業(yè)大環(huán)境下，成了傳統(tǒng)家庭的重心，由此而衍生出來(lái)的道德價(jià)值觀，首先是儒家倡導(dǎo)的“親親”，形成長(zhǎng)幼有序、孝悌仁愛(ài)的道德觀念，并用家庭成員___________和繼承下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣，有效地維護(hù)血緣秩序，履行個(gè)人在血緣等級(jí)關(guān)系中被確認(rèn)的權(quán)利和義務(wù)。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、安居樂(lè)業(yè)相沿成習(xí)B、安土重遷約定俗成C、隨遇而安日積月累D、安之若素潛移默化21．受“重陸輕海”的傳統(tǒng)觀念影響，在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，我國(guó)國(guó)民的海洋國(guó)土意識(shí)淡薄。上世紀(jì)90年代末，共青團(tuán)中央對(duì)上海大學(xué)生進(jìn)行的抽樣調(diào)查結(jié)果顯示，90%以上的大學(xué)生竟然認(rèn)為我國(guó)的版圖只有陸域國(guó)土。2006年的一項(xiàng)報(bào)道披露，即使在經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)達(dá)的北京和上海，一些大學(xué)生對(duì)事關(guān)國(guó)家戰(zhàn)略安全和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重大海洋問(wèn)題也沒(méi)有太多興趣。這些事實(shí)表明，__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、國(guó)民對(duì)維護(hù)海洋利益的重要性認(rèn)識(shí)不夠B、“重陸輕海”的傳統(tǒng)觀念亟需改變C、學(xué)校教材必須盡快強(qiáng)化國(guó)土內(nèi)容D、提高大學(xué)生的政治修養(yǎng)迫在眉睫22．①他平時(shí)省吃儉用，把全部__________都捐給了災(zāi)區(qū)和希望工程。②你這番話的真實(shí)用意是什么?我得好好__________一下。③前幾年我國(guó)某地發(fā)生了百年不遇的大洪水，可災(zāi)區(qū)人民在黨中央國(guó)務(wù)院的關(guān)懷下__________了重重難關(guān)，恢復(fù)了家園。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、結(jié)余、捉摸、度過(guò)B、節(jié)余、捉摸、渡過(guò)C、節(jié)余、琢磨、度過(guò)D、結(jié)余、琢磨、渡過(guò)23．下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)完全正確的一組是（）。①圖形文字和原始繪畫(huà)有本質(zhì)的區(qū)別：圖形文字是記錄語(yǔ)言的工具，而原始繪畫(huà)不是。繪畫(huà)要求傳情表達(dá)逼真，而圖形文字只求達(dá)意明確。②去年全國(guó)衛(wèi)生會(huì)議，就明確地訂出：以預(yù)防為主，治療為輔的衛(wèi)生總方針。③這種人因?yàn)樗麄冞^(guò)去過(guò)著好日子，后來(lái)逐年下降，負(fù)債漸多，漸次過(guò)著凄涼的日子，“瞻念前途，不寒而栗”。④“在地圖上神游天地，”塞萬(wàn)提斯寫(xiě)道，“不像旅行那樣要花錢(qián)，會(huì)使人疲勞，又可免受冷熱饑渴之苦和種種不便?！雹萑祟?lèi)最好的朋友—水，有一個(gè)怪脾氣：從4℃開(kāi)始，越冷越發(fā)“胖”，到0℃時(shí)就結(jié)冰啦!A、①②⑤B、②③C、③④D、②⑤24．綠色公關(guān)：指企業(yè)為避免在環(huán)境問(wèn)題上的失誤、造成自己的公眾形象被損害而預(yù)先針對(duì)公關(guān)開(kāi)展傳播、溝通和協(xié)調(diào)工作。下列屬于綠色公關(guān)的是（）。A、某化工企業(yè)就污水排放引起的環(huán)境污染，向當(dāng)?shù)鼐用窠忉專(zhuān)r償經(jīng)濟(jì)損失B、某電信公司組織“倡導(dǎo)綠色、傳遞愛(ài)心”公益短信大賽，籌集善款賑災(zāi)C、某制造公司認(rèn)養(yǎng)城市綠地、郊區(qū)林地，提升了公司形象和公眾的認(rèn)同度D、某食品企業(yè)注重廠區(qū)景觀和綠化工作，向上級(jí)部門(mén)申報(bào)“綠色廠區(qū)”的稱號(hào)25．據(jù)估計(jì)，單在銀河系的恒星中，太陽(yáng)系以外可能有數(shù)十億個(gè)“超級(jí)地球”，它們的質(zhì)量達(dá)到地球的10倍。盡管它們的成分與地球相似，科學(xué)家卻認(rèn)為，其內(nèi)部活動(dòng)過(guò)于遲緩，難以支持表面形成生命。以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持科學(xué)家的觀點(diǎn)?A、目前這些超級(jí)地球還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有生命存在的跡象B、超級(jí)地球可能還未分化，不像地球那樣分化成金屬核層和巖石幔層C、超級(jí)地球非常多樣，目前所搜集的數(shù)據(jù)還不足以做出最后的結(jié)論D、超級(jí)地球內(nèi)部的壓力大，使巖石的粘度和熔點(diǎn)更大，給行星的宜居性帶來(lái)負(fù)面影響26．中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)輕“術(shù)”。經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)都是太低級(jí)的“術(shù)”，所以，它們往往被忽略。遺憾的是，時(shí)下的儒家研究學(xué)者還是不能走出用文化來(lái)談文化的圈圈，特別是以儒家文化來(lái)評(píng)價(jià)儒家文化，其結(jié)論當(dāng)然不會(huì)是別的，用“四書(shū)五經(jīng)”來(lái)看“四書(shū)五經(jīng)”，只能是越看越美。如果脫離傳統(tǒng)儒家社會(huì)的實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，不去研究特定文化背后的成因(特別是經(jīng)濟(jì)成因)，那么得出“以中華文明整合世界”這樣的認(rèn)識(shí)就不奇怪了。這段文字意在說(shuō)明（）。A、中國(guó)文化研究缺少經(jīng)濟(jì)成因分析B、傳統(tǒng)中國(guó)學(xué)術(shù)歷來(lái)看輕經(jīng)濟(jì)學(xué)科的價(jià)值C、“以中華文明整合世界”的想法輕率荒謬D、當(dāng)代儒家研究學(xué)者依然沒(méi)有走出輕“術(shù)”的窠臼27．工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家在本世紀(jì)初，只注意發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不顧環(huán)境保護(hù)，以犧牲環(huán)境作代價(jià)去__________經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。當(dāng)污染形成公害，引起廣大人民的強(qiáng)烈反對(duì)并影響到經(jīng)濟(jì)的順利發(fā)展時(shí)，才被迫去治理，付出了昂貴的代價(jià)。所以，在強(qiáng)調(diào)發(fā)展時(shí)不能對(duì)目前的生存環(huán)境__________。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、謀求不屑一顧B、推動(dòng)處之泰然C、促進(jìn)處之泰然D、促成不以為然28．傳統(tǒng)的史學(xué)研究，由于其對(duì)象大都是“不能說(shuō)話的”檔案和文獻(xiàn)資料，因而在研究過(guò)程中，它們只是扮演“法官”角色的研究者們審判的“被告”，而這個(gè)被告在法庭上沒(méi)有任何為自己辯護(hù)的權(quán)利。所以，不同的“法官”由于其使用的審判規(guī)則不一樣，盡管這個(gè)規(guī)則非?？茖W(xué)和準(zhǔn)確，造成對(duì)相同問(wèn)題的研究結(jié)果卻大相徑庭。這段文字所表達(dá)的主要意思是（）。A、運(yùn)用同樣的檔案和文獻(xiàn)資料進(jìn)行史學(xué)研究卻可能得出不一樣的結(jié)果B、運(yùn)用檔案和文獻(xiàn)資料進(jìn)行史學(xué)研究應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎．而不能武斷C、研究歷史還應(yīng)注重運(yùn)用“能說(shuō)話的”史料D、應(yīng)當(dāng)制定統(tǒng)一的規(guī)則來(lái)規(guī)范對(duì)檔案和文獻(xiàn)資料的研究29．真誠(chéng)永遠(yuǎn)都像鏡子一樣，當(dāng)你真誠(chéng)面對(duì)公眾時(shí)，公眾肯定會(huì)讀到你的真誠(chéng)；即便你存在錯(cuò)誤和自己沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的過(guò)失，那可能是智力問(wèn)題，或者是現(xiàn)有的行為模式和智力結(jié)構(gòu)所無(wú)法避免的，公眾也會(huì)原諒。本句的主旨是（）。A、無(wú)論正確錯(cuò)誤都應(yīng)該真誠(chéng)面對(duì)公眾B、公眾能讀懂你的真誠(chéng)C、真誠(chéng)面對(duì)公眾，公眾會(huì)原諒你的錯(cuò)誤D、真誠(chéng)是面鏡子30．市場(chǎng)管理當(dāng)局開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)板的目的，是為了解決中小企業(yè)的融資困難，利用資本市場(chǎng)的力量，推動(dòng)高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。但是，站在不同立場(chǎng)的人，對(duì)于創(chuàng)業(yè)板還是可以得出完全不同的看法。對(duì)于能夠敲開(kāi)這扇大門(mén)的創(chuàng)業(yè)投資企業(yè)來(lái)說(shuō)，他們像阿里巴巴那樣掌握了“芝麻開(kāi)門(mén)”的仙訣，憑著資本市場(chǎng)的魔力，輕松地成為讓人艷羨的大富豪；而對(duì)于廣大中小投資者來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)板的出現(xiàn)，很可能是打開(kāi)了“潘多拉的魔盒”，在接受投資機(jī)遇誘惑的同時(shí)，可能更多地要承受無(wú)法想象的市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的折磨。對(duì)這段文字表達(dá)的主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)板的目的是為了推動(dòng)中小企業(yè)高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展B、創(chuàng)業(yè)板對(duì)于不同的人有著不同的意義C、對(duì)于掌握資本市場(chǎng)規(guī)律的投資者來(lái)說(shuō)創(chuàng)業(yè)板的開(kāi)設(shè)無(wú)疑是個(gè)巨大的機(jī)遇D、創(chuàng)業(yè)板的開(kāi)設(shè)很可能給多數(shù)中小投資者帶來(lái)無(wú)法想象的風(fēng)險(xiǎn)31．在今天這樣一個(gè)信息化社會(huì)，“秀才不出門(mén)”固然也能“盡知天下事”。然而，越是在這樣的背景下，深入生活的意義就越為重大。一是因?yàn)樵诒娐曅鷩W的語(yǔ)境中，只有躬身體驗(yàn)才能去偽存真；二是因?yàn)樯钊肷?，不僅包括信息掌握，更包含著感情培養(yǎng)，而后者正是藝術(shù)創(chuàng)作的激情源泉。在這個(gè)意義上，正如一位論者所言：現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可以搞無(wú)土栽培、工廠化生產(chǎn)；但藝術(shù)創(chuàng)作如果也搞無(wú)土栽培、工廠化生產(chǎn)，就不可能產(chǎn)生鮮活、富有生氣的作品。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。A、藝術(shù)創(chuàng)作與工業(yè)化生產(chǎn)格格不入B、感情培養(yǎng)是藝術(shù)創(chuàng)作的激情源泉C、藝術(shù)創(chuàng)作必須重視深入大眾生活D、藝術(shù)家躬身體驗(yàn)就能創(chuàng)出好作品32．成本過(guò)高是可再生能源發(fā)展的最大（）。就電力而言，風(fēng)電是最接近商業(yè)化的可再生能源，但成本仍然比火力發(fā)電高；太陽(yáng)能發(fā)電成本就更高了，是火電的數(shù)倍。因而降低成本是可再生能源（）化發(fā)展的關(guān)鍵。依此填入括號(hào)內(nèi)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、阻礙產(chǎn)業(yè)B、>C、障礙規(guī)模D、>E、問(wèn)題市場(chǎng)33．改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了舉世矚目的成就，成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體，積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，成績(jī)不容否定，但如果因此認(rèn)為趕超發(fā)展下去，就可以很快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，卻是很危險(xiǎn)的?，F(xiàn)代化．不只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高．還要有管理和駕馭這種提升的能力有人們素質(zhì)的同步提高，還要保持良好的自然環(huán)境。這些無(wú)捷徑可走，只能在日積月累中慢慢成長(zhǎng)。這段文字意在說(shuō)明：A、現(xiàn)代化需要一步步的積累．各方面協(xié)調(diào)發(fā)展B、當(dāng)前中國(guó)已經(jīng)積累了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的資本C、真正的現(xiàn)代化是人與自然的和諧發(fā)展D、經(jīng)濟(jì)的趕超發(fā)展并不能很快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化34．作為理學(xué)家，朱熹一直聞名遐邇，他在儒士中的影響力一度僅次于孔孟，而且學(xué)說(shuō)遠(yuǎn)播日韓，至今在海外仍有一定影響。對(duì)于普通老百姓，其復(fù)雜的學(xué)說(shuō)并沒(méi)有多少人系統(tǒng)學(xué)習(xí)過(guò)，只知道“存天理，滅人欲”這句混賬話是他說(shuō)的，這句話千百年來(lái)不知道壓迫了多少人，造就了多少人性悲劇。顯然，無(wú)論統(tǒng)治階級(jí)如何宣傳，“存天理，滅人欲”并沒(méi)有深入人心。處于弱勢(shì)地位的小民無(wú)力抗衡強(qiáng)大的國(guó)家機(jī)器，于是只能用類(lèi)似謠言的傳說(shuō)去發(fā)泄他們的不滿，道貌岸然的朱夫子便成了緋聞纏身的偽君子。作為文章的引言，該文章最有可能談的是（）。A、朱熹的作風(fēng)問(wèn)題B、朱熹的學(xué)術(shù)研究C、對(duì)朱熹理論的批判D、朱熹對(duì)知識(shí)分子的影響35．《權(quán)謀書(shū)》成書(shū)于漢成帝鴻嘉四年，是劉向在校書(shū)的過(guò)程中__________而成的。他編輯此書(shū)的目的也是有感于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗的奢靡荒淫，禮教零落，用歷史上占圣先賢的事跡和流傳下來(lái)的格言警句來(lái)引起皇帝的__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、整理興趣B、總結(jié)反思C、編寫(xiě)警戒┠考試大^o^在線^*^考試中心┨D、分析警惕36．哲學(xué)曾經(jīng)是一種生活方式。所謂蘇格拉底的哲學(xué)，不只是他和別人對(duì)話的方法，以及他在對(duì)話中提出的種種理論，更是他不立文字、浪跡街頭、四處與人閑聊的生活方式。哲學(xué)從一開(kāi)始就不是一種書(shū)面的研究，而是一種過(guò)日子的辦法。只不過(guò)我們后來(lái)都忘了這點(diǎn)，把它變成遠(yuǎn)離日常的艱深游戲。即便是很多人眼中刻板的康德，也不忘區(qū)分“學(xué)院意義的哲學(xué)”和“人世意義的哲學(xué)”，并且以后者為尊。這段文字意在說(shuō)明（）。A、哲學(xué)源于生活，應(yīng)服務(wù)于民眾B、如今的哲學(xué)發(fā)展偏離了它的本質(zhì)C、康德和蘇格拉底的哲學(xué)觀念一脈相承D、當(dāng)代人們對(duì)哲學(xué)的詮釋方式發(fā)生了改變37．現(xiàn)代社會(huì)的事務(wù)高度細(xì)分，很多事情并不適合拿到大眾面前進(jìn)行大民主式的審判。如果媒體__________，輕則擺烏龍、鬧笑話，重則變成“多數(shù)的暴政”。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、好高騖遠(yuǎn)B、置若罔聞C、急功近利D、越俎代庖。38．面對(duì)“限塑令”書(shū)店可以推出多次循環(huán)使用的環(huán)保購(gòu)書(shū)袋以提升書(shū)店在讀者心目中的形象，還可以推出一系列其它環(huán)保時(shí)尚的文化產(chǎn)品，為書(shū)店?duì)I銷(xiāo)帶來(lái)新的熱點(diǎn)和賣(mài)點(diǎn)。以下能最準(zhǔn)確表述作者觀點(diǎn)的是（）。A、“限塑令”對(duì)書(shū)店來(lái)說(shuō)，是一次考驗(yàn)B、“限塑令”給書(shū)店帶來(lái)了商機(jī)C、書(shū)店可利用環(huán)保購(gòu)書(shū)袋拓展增加利潤(rùn)的空間D、面對(duì)“限塑令”，書(shū)店可以充分發(fā)揮行業(yè)優(yōu)勢(shì)，化被動(dòng)為主動(dòng)39．北國(guó)的落葉，__________出一派多么悲壯的氣氛!落葉染作金黃色，或者竟是朱紅紺赭罷。最初墜落的，也許只是那么一片兩片，像一只兩只斷魂的金蝴蝶。但接著，便有嘩嘩的金紅的陣雨了。接著，便在樹(shù)下鋪出一片金紅的地毯。而在這地毯之上，鐵鑄似的，豎著光禿禿的__________的樹(shù)干和枝丫，__________著高遠(yuǎn)的藍(lán)天和淡云。依次填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、浸染稀疏仰望B、襯托蒼老無(wú)奈C、渲染疏落直刺D、烘托稠密嘲笑40．生活就像一杯茶，平淡是它的本色，苦澀是它的__________，清香是它的饋贈(zèng)。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、歷陳B、歸宿C、歷程D、結(jié)果41．文字成為記錄文化的有效工具是從意音文字開(kāi)始的。美索不達(dá)米亞的釘頭字、埃及的圣書(shū)字、中美洲的瑪雅字、中國(guó)漢字等都是意音文字。__________?，F(xiàn)在，絕大部分著名的意音文字都成為歷史陳?ài)E了只有漢字．作為意音文字在今天的世界上巍然獨(dú)存。填人劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈、它們?cè)诟髯缘牡貐^(qū)留下了早期文化的燦爛記錄B、它們輝煌了很長(zhǎng)的一段時(shí)間．大都已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡C、使用這些文字的地區(qū)都是人類(lèi)早期文化的發(fā)源地D、意音文字后來(lái)被具有音節(jié)特點(diǎn)的拼音文字取代了42．歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足，難以滿足本國(guó)投資需要，如果沒(méi)有外部資金的支持，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)。而中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸給歐美國(guó)家，在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。就連美國(guó)政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn)，“過(guò)去10年美國(guó)的繁榮離不開(kāi)中國(guó)”。這段話意在表明（）。A、歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來(lái)彌補(bǔ)B、歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者C、儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素D、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開(kāi)國(guó)與國(guó)之間的合作43．當(dāng)市場(chǎng)價(jià)格發(fā)生變化時(shí)，生活必需品的需求（）。A、彈性為零B、很有彈性C、較缺乏彈性D、短期內(nèi)缺乏彈性而長(zhǎng)期內(nèi)彈性較大44．2010年，研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體，這種被命名為“CFAJ-1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中茁壯生存。研究人員稱，這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置，改寫(xiě)了自己的DNA。由此有人認(rèn)為生命法則已被推翻，然而，最近的研究否定了這個(gè)結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實(shí)可以存活于2010年實(shí)驗(yàn)所描述的環(huán)境中，但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)量還要少時(shí)，“GFAJ-1”細(xì)菌就無(wú)法存活。此外，在“GFAJ-1”細(xì)菌的DNA中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)砷的存在。可見(jiàn)這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素，只不過(guò)需求量極少而已。文中的“生命法則”是指（）。A、DNA不可能被改寫(xiě)B(tài)、喜砷生命同樣需要磷C、磷是生命不可或缺的D、生命依賴于特定環(huán)境45．無(wú)論是在溫州市區(qū)，還是在橋頭、白象鎮(zhèn)，你總感到一種異常濃烈的氣氛和活力在包圍著你，這就是溫州特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力。在溫州城鄉(xiāng)，你看到千家萬(wàn)戶都在從事商品經(jīng)營(yíng)，到處有車(chē)間、作坊，到處有專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)、自由市場(chǎng)和零售攤點(diǎn)，到處有大大小小的商品，到處有種類(lèi)繁多的新產(chǎn)品。幾百萬(wàn)溫州人不是忙于生產(chǎn)，就是在忙于銷(xiāo)售。古代有一幅名畫(huà)叫《清明上河圖》，溫州商品經(jīng)濟(jì)所展現(xiàn)的圖畫(huà)是現(xiàn)代的《清明上河圖》，而它比古畫(huà)所描繪的更繁榮百倍、千倍。下列能最好概括上文的是（）。A、溫州所展現(xiàn)的景象是一幅現(xiàn)代的《清明上河圖》B、溫州到處是商品交易C、溫州到處是商品生產(chǎn)D、溫州到處呈現(xiàn)出繁榮的商品交易和商品生產(chǎn)，讓人感受到她特有的商品經(jīng)濟(jì)氣氛和活力二、常識(shí)判斷46．根據(jù)《個(gè)人所得稅法》的規(guī)定，工資、薪金所得，以每月收入額減除費(fèi)用（）后的余額為應(yīng)納稅所得額。A、2000B、2500C、3000D、350047．現(xiàn)代國(guó)家為完成其職能對(duì)所需資源進(jìn)行的涉取、管理、分配和使用的活動(dòng)叫做（）。A、公共財(cái)政B、公共預(yù)算C、公共收入D、公共支出48．下列對(duì)哲學(xué)家及其成就的認(rèn)定不正確的是（）。A、柏拉圖的唯心主義理想國(guó)幾乎眾人皆之B、尼采的著名極端悲觀主義+意志的支配=虛無(wú)和痛苦，他對(duì)心靈屈從于器官、欲望和沖動(dòng)的壓抑、扭曲的理解預(yù)言了精神分析學(xué)和心理學(xué)C、如果說(shuō)德國(guó)古典哲學(xué)是近代西方哲學(xué)的集大成者，那么，黑格爾的哲學(xué)思想則是德國(guó)古典哲學(xué)的集大成者D、康德推翻了當(dāng)時(shí)流行于歐洲的形而上學(xué)體系，開(kāi)拓了從主客體關(guān)系去探討哲學(xué)根本問(wèn)題的新方向，提出了以“二律背反”為核心的批判辯證法49．以下說(shuō)法正確的是：A、碳材料的應(yīng)用將不利于低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B、碳纖維是含碳量高于99%的無(wú)機(jī)高分子纖維C、黑洞實(shí)質(zhì)上是暗物質(zhì)的一種現(xiàn)象D、木星是一顆氣體行星50．下列對(duì)公務(wù)員的處分的說(shuō)法中，不正確的一項(xiàng)是（）。A、處分種類(lèi)包括警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除六種B、處分決定應(yīng)當(dāng)以書(shū)面的形式通知公務(wù)員本人C、受處分期間，公務(wù)員不得晉升職務(wù)和級(jí)別，不得晉升工資檔次D、警告的受處分期間為六個(gè)月51．漢朝時(shí)統(tǒng)稱西域的地方是指（）。A、西安和安陽(yáng)以西B、甘肅和甘肅以西C、新疆和新疆以西D、內(nèi)蒙古和內(nèi)蒙古以西52．我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說(shuō)：“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”這是（）觀點(diǎn)。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法53．在影視劇的拍攝中，常見(jiàn)一些房屋道具倒塌或重物落下，不會(huì)將演員砸成重傷。這些重物是用（）。A、密度比實(shí)物大的材料做成B、密度比實(shí)物小的材料做成C、密度與實(shí)物相同的材料做成D、密度與實(shí)物相近的材料做成54．在過(guò)往，公眾對(duì)公共財(cái)政預(yù)算的冷漠，主要原因在于看不到預(yù)算報(bào)告，也看不太懂。只有預(yù)算公開(kāi)，才能夠真正發(fā)揮民間輿論的倒逼作用，推動(dòng)預(yù)算民主的前行。這在一些地方的預(yù)算公開(kāi)案例中，已經(jīng)得到驗(yàn)證，一旦預(yù)算公開(kāi)，政府官員如坐針氈，迎接如潮般的批評(píng)與質(zhì)疑。因此，預(yù)算公開(kāi)原則，應(yīng)該是《預(yù)算法》草案修訂中最迫切需要確立的一條原則。文段意在說(shuō)明的是（）。A、公眾對(duì)待公共財(cái)政預(yù)算冷漠的原因B、只有預(yù)算公開(kāi)，才能真正發(fā)揮作用C、《預(yù)算法》修訂案應(yīng)確立預(yù)算公開(kāi)原則D、《預(yù)算法》修訂案應(yīng)把預(yù)算公開(kāi)置于首位55．行政程序的基本原則包括（）。多項(xiàng)選擇題A、程序合法原則B、相對(duì)方參與原則C、效率原則D、程序公正原則56．2012年3月5日，第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議在人民大會(huì)堂開(kāi)幕，溫家寶總理在政府工作報(bào)告中部署了2012年的“九大任務(wù)”，排在首位的是（）。A、保持物價(jià)總水平基本穩(wěn)定B、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式C、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展D、促進(jìn)農(nóng)業(yè)穩(wěn)定發(fā)展和農(nóng)民持續(xù)增收57．對(duì)中國(guó)31個(gè)省市自治區(qū)的商人信任度的調(diào)查表明，一般本地人都認(rèn)為值得信任。如北京人為北京打出的可信任度為57.9，而天津人打出的分?jǐn)?shù)則是65。有一個(gè)地方例外，就是海南人自己并不信賴海南人。如果以下陳述為真，除了哪項(xiàng)之外，都能對(duì)上述的例外提供合理解釋?A、海南本來(lái)就是騙子多，互不信任B、海南絕大多數(shù)的被調(diào)查者是從外地去那里經(jīng)商留下的C、外地人對(duì)海南商人不了解，給他們打的信任度分?jǐn)?shù)很低D、在海南經(jīng)商的大多數(shù)商人都不是本地人58．某甲共育有三兒一女，2000年甲在公證機(jī)關(guān)公證下立a遺囑將其財(cái)產(chǎn)給予其小兒子所有，后因與小兒子關(guān)系惡化，甲又自書(shū)b遺囑決定將財(cái)產(chǎn)給予二兒子所有。根據(jù)我國(guó)《繼承法》的相關(guān)規(guī)定，下列表述正確的是（）。A、a遺囑因經(jīng)公證而效力優(yōu)先，故應(yīng)以a遺囑為準(zhǔn)B、b遺囑為后立遺囑，故應(yīng)以b遺囑為準(zhǔn)C、a、b遺囑均因侵犯其他繼承人的合法權(quán)利而無(wú)效D、a、b遺囑均因可能侵犯其他繼承人的合法權(quán)利而效力待定59．我國(guó)古代著名科學(xué)家沈括和郭守敬在下列哪些領(lǐng)域中做出了卓越貢獻(xiàn)（）。A、天文和歷法B、數(shù)學(xué)和水利C、天文和數(shù)學(xué)D、歷法和數(shù)學(xué)60．堅(jiān)持自己的道德信念，強(qiáng)調(diào)在“隱”“微”處下功夫，屬于國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員道德修養(yǎng)途徑的哪一種?（）A、見(jiàn)賢思齊B、省察克制C、慎獨(dú)D、公正廉潔61．諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)2009年10月6日宣布，因?qū)___研究有重大貢獻(xiàn)，香港中文大學(xué)前任校長(zhǎng)高錕，與美國(guó)科學(xué)家史密斯和博伊爾分享今年的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。A、光纖通訊B、半導(dǎo)體影像電路C、無(wú)線傳輸技術(shù)D、影像存儲(chǔ)技術(shù)62．“如果偶然性不起任何作用的話，那么世界歷史就會(huì)帶有非常神秘的性質(zhì)。”下列哪種觀點(diǎn)與這種觀點(diǎn)不一致?（）多項(xiàng)選擇題A、任何英雄人物的歷史作用都不能超出他們所處歷史條件所許可的范圍B、英雄和人民群眾共同創(chuàng)造歷史C、大人物心理之動(dòng)進(jìn)稍易其軌，而全部歷史可以改觀D、統(tǒng)治和奴役的意志是決定一切的力量63．為督促和支持國(guó)務(wù)院及其有關(guān)部門(mén)依法行政，推進(jìn)我國(guó)義務(wù)教育事業(yè)的全面發(fā)展，全國(guó)人大常委會(huì)執(zhí)法檢查組按期分赴黑龍江、湖北、云南等省對(duì)當(dāng)?shù)亓x務(wù)教育法的實(shí)施情況進(jìn)行檢查。這表明（）。A、最高行政機(jī)關(guān)必須向全國(guó)人大負(fù)責(zé)B、國(guó)家機(jī)關(guān)必須貫徹依法治國(guó)原則C、全國(guó)人大具有執(zhí)法和檢查職能D、人大常委會(huì)是人大最高權(quán)力機(jī)關(guān)64．下列屬于共同犯罪中從犯的是（）。A、在共同犯罪中起次要作用的人B、在犯罪集團(tuán)中的非組織、領(lǐng)導(dǎo)者C、在共同犯罪中起輔助作用的人D、被教唆實(shí)施犯罪的人65．我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人多次表示，西藏事務(wù)完全是中國(guó)內(nèi)政?！拔鞑貑?wèn)題”的實(shí)質(zhì)是（）。A、主權(quán)問(wèn)題B、宗教問(wèn)題C、人權(quán)問(wèn)題考試大♂在線○考試中心♂D、民族問(wèn)題66．基層是一個(gè)大課堂，人民群眾是這個(gè)課堂里最高明的老師。有些干部自以為比群眾高明，妄自尊大，習(xí)慣于向群眾發(fā)號(hào)施令。還有一些干部主觀主義、經(jīng)驗(yàn)主義作怪，認(rèn)為自己擔(dān)任了多年領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，有豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)向群眾請(qǐng)教不以為然。這些認(rèn)識(shí)和做法都是錯(cuò)誤的。實(shí)踐無(wú)止境，向人民群眾學(xué)習(xí)也是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。特別是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展變化很快，新事物、新情況、新問(wèn)題層出不窮，只有從人民群眾豐富生動(dòng)的實(shí)踐中汲取智慧和養(yǎng)分，才能使自己的素質(zhì)和能力不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)發(fā)展的要求。牢牢掌握領(lǐng)導(dǎo)工作的主動(dòng)權(quán)。對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。A、領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)。不斷增進(jìn)與人民群眾的感情B、領(lǐng)導(dǎo)干部必須擺正自己的位置。帶著責(zé)任深入基層C、領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)不斷向群眾學(xué)習(xí)，以適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)發(fā)展的要求D、領(lǐng)導(dǎo)干部須堅(jiān)持務(wù)實(shí)作風(fēng)，發(fā)現(xiàn)基層新問(wèn)題，總結(jié)基層新經(jīng)驗(yàn)67．下列屬于國(guó)際直接投資的是（）。A、購(gòu)買(mǎi)外國(guó)政府債務(wù)B、購(gòu)買(mǎi)外國(guó)企業(yè)債券C、向外國(guó)企業(yè)提供商業(yè)貸款D、在國(guó)外開(kāi)設(shè)合資企業(yè)68．吳越歷史舞臺(tái)的中心在哪里，多年以來(lái)一直是學(xué)者與公眾共同關(guān)注的焦點(diǎn)。盡管古籍文獻(xiàn)對(duì)此有所__________，但是多__________，有的雖言之鑿鑿卻只是演義。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、論證浮光掠影B、涉及穿鑿附會(huì)C、記載語(yǔ)焉不詳D、描述輕描淡寫(xiě)69．法律創(chuàng)制的主要方式是（）。A、民間社會(huì)逐漸形成B、國(guó)家制定和認(rèn)可C、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人頒布D、天才人物的創(chuàng)造70．某報(bào)在一篇新聞報(bào)道中披露了未成年人甲是乙的私生子，致使甲備受同學(xué)的嘲諷和奚落，甲因精神痛苦，自殘左手無(wú)名指，從而給甲的學(xué)習(xí)和生活造成重大影響。按照我國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定，對(duì)該報(bào)的行為應(yīng)認(rèn)定為（）。A、如實(shí)報(bào)道，不構(gòu)成侵權(quán)B、侵害了甲的名譽(yù)權(quán)C、侵害了甲的姓名權(quán)D、侵害了甲的身體權(quán)71．春游時(shí)，全班準(zhǔn)備照集體相，站隊(duì)后發(fā)現(xiàn)兩側(cè)均有人在畫(huà)外面，為使每個(gè)人都能進(jìn)入畫(huà)面，下列做法合理的是：A、使照相機(jī)鏡頭離人遠(yuǎn)些．同時(shí)使鏡頭到底片的距離減小些B、使照相機(jī)鏡頭離人遠(yuǎn)些．同時(shí)使鏡頭到底片的距離增大些C、使照相機(jī)鏡頭離人近些．同時(shí)使鏡頭到底片的距離增大些D、使照相機(jī)鏡頭離人近些．同時(shí)使鏡頭到底片的距離減小些72．選擇經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)的關(guān)鍵是正確選擇（）。A、資源配置方式B、所有制形式C、經(jīng)濟(jì)決策方式D、利益調(diào)節(jié)方式73．下列關(guān)于西湖的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、“西湖”的名稱最早始于唐朝B、“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”出自白居易的《飲湖上初晴后雨》C、西湖中的蘇堤和白堤，將整個(gè)西湖劃為外湖、北里湖、岳湖、西里湖、小南湖等五個(gè)湖面D、西湖在隋朝時(shí)稱武林水、時(shí)圣湖74．當(dāng)今世界許多國(guó)家和地區(qū)民族矛盾日益突出，而我國(guó)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。全國(guó)各民族人民共同致力于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。我國(guó)保持這一良好局面的主要原因是我國(guó)實(shí)行了正確的民族政策。下列屬于我國(guó)民族政策的是（）。①民族風(fēng)俗習(xí)慣政策②民族區(qū)域自治政策③少數(shù)民族干部政策④民族語(yǔ)言文字政策A、①④B、①②C、②③④D、①②③④75．甲、乙共謀傷害丙，進(jìn)而共同對(duì)丙實(shí)施傷害行為，導(dǎo)致丙身受一處重傷，但不能查明該重傷由誰(shuí)的行為引起。對(duì)此，下列哪些說(shuō)法是錯(cuò)誤的?（）A、由于證據(jù)不足，甲、乙均無(wú)罪B、由于證據(jù)不足，甲、乙成立故意傷害(輕傷)罪的共犯，但都不對(duì)丙的重傷負(fù)責(zé)C、由于證據(jù)不足，認(rèn)定甲、乙成立過(guò)失致人重傷罪較為合適D、甲、乙成立故意傷害(重傷)罪的共犯76．中國(guó)的英文名稱“CHINA”的小寫(xiě)就是“瓷器”的意思，“CHINA”的英文發(fā)音源自景德鎮(zhèn)的歷史名稱“昌南”，并以此突出景德鎮(zhèn)瓷器在世界上的影響和地位。以下不屬于景德鎮(zhèn)四大傳統(tǒng)名瓷的是（）。A、青花B、白瓷C、玲瓏D、粉彩77．“金磚四國(guó)”(BRIC)引用了巴西、俄羅斯、印度和中國(guó)四國(guó)英文的首字母。由于該詞與英語(yǔ)單詞的磚(BriCk)類(lèi)似，因此被稱為“金磚四國(guó)”。后來(lái)哪個(gè)國(guó)家加入，“金磚四國(guó)”的英語(yǔ)單詞變?yōu)椤癇RICS”，并改稱為“金磚國(guó)家”?（）A、沙特阿拉伯B、蘇丹C、南非D、西班牙78．某高校兩校區(qū)相距2760米，甲，乙兩同學(xué)從各自校區(qū)同時(shí)出發(fā)到對(duì)方校區(qū)，甲的速度為70米每分鐘，乙的速度為110米每分鐘，在路上二人第一次相遇后繼續(xù)行進(jìn)，到達(dá)對(duì)方校區(qū)后馬上回返，那么兩人從出發(fā)到第二次相遇需要多少分鐘？A.32B.46C.61D.6479．液體：閥門(mén)A、車(chē)票：軌道B、電流：開(kāi)關(guān)C、火車(chē)：站臺(tái)D、柵欄：木條80．掌握歷史紀(jì)年方法是歷史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，下列有關(guān)歷史紀(jì)年的敘述，正確的是（）。多項(xiàng)選擇題A、中國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏朝建立的時(shí)間約是公元前二十一世紀(jì)前期B、乾隆四十年是乾隆皇帝四十歲那一年C、中國(guó)第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法頒布于甲午年D、根據(jù)當(dāng)時(shí)的報(bào)紙記載：民國(guó)45年臺(tái)灣擺脫日本的殖民統(tǒng)治回到祖國(guó)的懷抱三、判斷推理81．幻覺(jué)是指在沒(méi)有客觀刺激作用于相應(yīng)感官的條件下，而感覺(jué)到的一種真實(shí)的、生動(dòng)的知覺(jué)。錯(cuò)覺(jué)是歪曲的知覺(jué)，也就是把實(shí)際存在的事物歪曲地感知為與實(shí)際事物完全不相符的事物。根據(jù)上述定義，下列屬于幻覺(jué)的是（）。A、在焦慮地等待某人到來(lái)時(shí)，總聽(tīng)見(jiàn)敲門(mén)聲B、風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵C、春節(jié)晚會(huì)上的硬幣穿過(guò)玻璃魔術(shù)D、夜間把地上的草繩當(dāng)作了蛇82．“阿基米德將被永遠(yuǎn)銘記，而劇作家埃斯庫(kù)羅斯將會(huì)被遺忘，因?yàn)檎Z(yǔ)言會(huì)消亡而數(shù)學(xué)理念不會(huì)消亡?！边@一論證可能隱含了哪些前提，除了（）。A、阿基米德的貢獻(xiàn)在于數(shù)學(xué)理念B、埃斯庫(kù)羅斯不是一個(gè)好作家C、使用會(huì)消亡的東西的人會(huì)被遺忘D、數(shù)學(xué)理念不是語(yǔ)言83．運(yùn)動(dòng)員：興奮劑A、合同：毀約B、醫(yī)生：誤診C、山寨：制假D、裁判：黑哨84．明察秋毫：洞若觀火A、高山流水：來(lái)日方長(zhǎng)B、有的放矢：對(duì)癥下藥C、別有天地：別出機(jī)杼D、鳳毛麟角：名不虛傳85．為了提高運(yùn)作效率，H公司應(yīng)當(dāng)實(shí)行靈活工作日制度，也就是充分考慮雇員的個(gè)人意愿，來(lái)決定他們每周的工作與休息日。研究表明，這種靈活工作日制度，能使企業(yè)員工保持良好的情緒和飽滿的精神。上述論證依賴以下哪項(xiàng)假設(shè)?1．那些希望實(shí)行靈活工作目的員工，大都是H公司的業(yè)務(wù)骨干。Ⅱ．員工良好的情緒和飽滿的精神，能有效提高企業(yè)的運(yùn)作效率。Ⅲ．H公司不實(shí)行周末休息制度。A、只有IB、只有ⅡC、只有ⅢD、只有Ⅱ和Ⅲ86．廣告是指為了商業(yè)目的，由商品經(jīng)營(yíng)者或服務(wù)提供者承擔(dān)費(fèi)用，通過(guò)一定媒介或一定形式，如報(bào)刊、電視、路牌、櫥窗等，直接或間接地對(duì)自己推銷(xiāo)的商品或者所提供的服務(wù)所進(jìn)行的公開(kāi)宣傳活動(dòng)。下列屬于廣告活動(dòng)的是（）A、鋼材廠老板為了更好地銷(xiāo)售鋼材，向鄰縣的包工頭送禮一百萬(wàn)B、奧巴馬為了當(dāng)總統(tǒng)，不惜重金在電視和報(bào)刊上發(fā)表演說(shuō)C、公司規(guī)定辦公電腦要用統(tǒng)一品牌D、李寧牌服裝贊助法國(guó)體育代表團(tuán)出征奧運(yùn)會(huì)，獲得良好的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效益87．北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上展示的巨大的“和”字，其蘊(yùn)含的思想源自（）。A、墨家B、道家C、儒家D、法家88．（）對(duì)于服務(wù)相當(dāng)于婚姻對(duì)于（）A、咨詢關(guān)系B、微笑愛(ài)情C、民政局教堂D、醫(yī)療生育89．軍隊(duì)對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于人才A、戰(zhàn)爭(zhēng)教育B、軍官領(lǐng)導(dǎo)C、安全學(xué)校D、知識(shí)武器90．因循守舊對(duì)于（）相當(dāng)于（）對(duì)于證據(jù)A、規(guī)矩信誓旦旦B、改變空穴來(lái)風(fēng)C、創(chuàng)新信口開(kāi)河D、保守胡言亂語(yǔ)91．出人頭地：蘇軾A、東山再起：謝安B、多多益善：項(xiàng)羽C、投筆從戎：班固D、指鹿為馬：李林甫92．錯(cuò)覺(jué)：是指人在特定的條件下對(duì)客觀事物產(chǎn)生的某種受到歪曲的知覺(jué)。（）請(qǐng)問(wèn)下面哪一項(xiàng)屬于錯(cuò)覺(jué)?（）A、飲鴆止渴B、望塵而拜C、草木皆兵D、無(wú)風(fēng)起浪93．汽車(chē)排出的廢氣是濱河區(qū)一個(gè)嚴(yán)重的污染問(wèn)題，在濱河區(qū)的橋上收取通行費(fèi)將會(huì)減少汽車(chē)行駛的里程數(shù)。盡管如此，仍無(wú)法降低總的污染水平，因?yàn)樵谑召M(fèi)亭排起了長(zhǎng)隊(duì)，而汽車(chē)停著不走時(shí)會(huì)比其在行駛狀態(tài)下放出更多的廢氣。上面的論述依賴于下面哪一個(gè)假設(shè)?（）A、因?yàn)槔U費(fèi)排隊(duì)產(chǎn)生的多余廢氣相當(dāng)于或超過(guò)因汽車(chē)行駛里程數(shù)減少而減少的汽車(chē)尾氣B、平均來(lái)講，汽車(chē)在濱河區(qū)停著不走的時(shí)間比處于其他行駛狀態(tài)時(shí)間長(zhǎng)C、在橋上增加的汽車(chē)尾氣不會(huì)嚴(yán)重影響大氣污染，因?yàn)樵跒I河區(qū)很少有司機(jī)經(jīng)常駕車(chē)過(guò)橋D、減少汽車(chē)廢氣排放不是降低空氣污染的最有效辦法94．（）對(duì)于福建相當(dāng)于（）對(duì)于江蘇A、廈門(mén)上海B、臺(tái)灣浙江C、福州南京D、廣東廣西95．某公司舉行假面舞會(huì)。張先生與張女士頭戴不同顏色的面具相遇?！拔沂且晃幌壬！贝骷t色面具的那位說(shuō)?！拔沂且晃慌俊！贝鼽S色面具的那位說(shuō)。說(shuō)完后，兩人都笑了。因?yàn)樗麄儍扇酥兄辽儆幸粋€(gè)人在說(shuō)謊。據(jù)此?？梢酝茢喑鱿铝心捻?xiàng)判斷為真?A、張先生說(shuō)真話，他戴紅色面具B、張先生說(shuō)假話，他戴黃色面具C、張女士說(shuō)真話，她戴紅色面具D、張女士說(shuō)假話，她戴黃色面具96．物理學(xué)家費(fèi)米提出過(guò)一個(gè)著名的“費(fèi)米佯謬”：假設(shè)銀河系中果真存在外星智慧生命．考慮到銀河系古老的年齡以及其他因素，他們應(yīng)當(dāng)早已經(jīng)造訪地球了；但事實(shí)是，當(dāng)我們仰望星空，我們所面對(duì)的是所謂的“大寂靜”——宇宙一片安寧，無(wú)聲無(wú)息。以下各項(xiàng)判斷如果為真，則哪項(xiàng)不能解釋“費(fèi)米佯謬”?A、我們創(chuàng)造的地球文明也許還沒(méi)有達(dá)到能夠發(fā)現(xiàn)外星智慧生命的水平B、目前缺乏對(duì)于外星智慧生命存在的直接觀測(cè)C、外星智慧生命已在地球上制造了很多神秘的“UFO事件”D、外星智慧文明可能已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“綠色化”。已與星系背景巧妙地融為一體97．有甲、乙、丙、丁四個(gè)朋友，他們分別是音樂(lè)家、科學(xué)家、天文學(xué)家和邏輯學(xué)家。在少年時(shí)代，他們?cè)?jīng)在一起對(duì)未來(lái)做過(guò)預(yù)測(cè)，當(dāng)時(shí)，甲預(yù)測(cè)說(shuō)：我無(wú)論如何也成不了科學(xué)家。乙預(yù)測(cè)說(shuō)：丙將來(lái)要做邏輯學(xué)家。丙預(yù)測(cè)說(shuō)：丁不會(huì)成為音樂(lè)家。丁預(yù)測(cè)說(shuō)：乙成不了天文學(xué)家。事實(shí)上，只有邏輯學(xué)家一個(gè)人預(yù)測(cè)對(duì)了。那么，這四位朋友都是什么“家”呢?（）A、乙是邏輯學(xué)家，丁是天文學(xué)家，甲是科學(xué)家，丙是音樂(lè)家B、甲是邏輯學(xué)家，乙是天文學(xué)家，丙是科學(xué)家，丁是音樂(lè)家C、丙是邏輯學(xué)家，甲是天文學(xué)家，丁是科學(xué)家，乙是音樂(lè)家D、丁是邏輯學(xué)家，丙是天文學(xué)家，乙是科學(xué)家，甲是音樂(lè)家98．很多顧客在超市購(gòu)買(mǎi)食品時(shí)，往往喜歡買(mǎi)那些有透明包裝的食品，其理由是通過(guò)透明包裝可以直接看到里面的食品，從而心里會(huì)有一種安全感。以下哪項(xiàng)如果為真，最能對(duì)上述心里的感覺(jué)構(gòu)成質(zhì)疑?（）A、透明包裝食品的營(yíng)養(yǎng)更容易受到光線的破壞B、食品的包裝與食品內(nèi)部的衛(wèi)生程度沒(méi)有直接關(guān)系C、美國(guó)哈佛大學(xué)研究院的研究結(jié)果表明：牛奶暴露于光線之下，無(wú)論是何種光線，都會(huì)引起口味上的變化D、有些透明材料包裝的食品有時(shí)候讓人看了會(huì)倒胃口，特別是不新鮮的蔬菜和水果99．公共政策是以政府為主的公共機(jī)構(gòu)，為確保社會(huì)朝著政治系統(tǒng)所確定、承諾的正確方向發(fā)展，通過(guò)廣泛參與的和連續(xù)的抉擇以及具體實(shí)施產(chǎn)生效果的途徑，利用公共資源達(dá)到解決社會(huì)公共問(wèn)題，平衡、協(xié)調(diào)社會(huì)公眾利益目的的公共管理活動(dòng)過(guò)程。下列不符合這一定義的是：A、公共政策制定的主體是政府為主的一系列公共機(jī)構(gòu)B、公共政策的目的在于確保社會(huì)朝著政治系統(tǒng)所確定、承諾的正確方向發(fā)展C、公共政策是一種公共管理活動(dòng)過(guò)程D、公共政策就是政府要少花錢(qián)多辦事的各種方法與途徑100．外部效應(yīng)是指在實(shí)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，生產(chǎn)者或消費(fèi)者的活動(dòng)為其他生產(chǎn)者或消費(fèi)者帶來(lái)的非市場(chǎng)性影響。通常指廠商或個(gè)人在正常交易以外為其他廠商或個(gè)人提供的便利或施加的成本。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)體現(xiàn)外部效應(yīng)的是（）。A、果園里請(qǐng)來(lái)了農(nóng)技人員，產(chǎn)量有明顯的增加，園主的收益也得到大幅提升B、小錢(qián)在做飯時(shí)，由于疏忽大意，誤將有毒的蘑菇做成菜肴，導(dǎo)致全家人中毒C、國(guó)外各種品牌的名酒進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng)，激烈的競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致國(guó)產(chǎn)酒的銷(xiāo)量下降D、某化肥加工廠污染了水源，對(duì)河流下游的漁民和河中的魚(yú)造成了損害101．降低退票費(fèi)是惠民之舉．鐵路部門(mén)的確走出了一大步，但鐵路部門(mén)不必過(guò)分和過(guò)早期待公眾的歡呼。降低退票費(fèi)．與公眾對(duì)鐵路部門(mén)期待還有很遠(yuǎn)的差距。公眾不會(huì)滿足于退票費(fèi)的降低．他們希望的是壟斷部門(mén)能夠狠下心來(lái)廢除一切貌似合理的收費(fèi)。當(dāng)這種訴求不再成為奢望．人們自然會(huì)熱情地為此歡呼鼓掌。根據(jù)上述文字?？梢酝浦髡叩膽B(tài)度：A、鐵道部門(mén)降低退票費(fèi)不要期待公眾的表?yè)P(yáng)B、鐵道部門(mén)的退票費(fèi)還可以進(jìn)一步降低C、鐵道部門(mén)降低退票費(fèi)是一大進(jìn)步D、對(duì)壟斷部門(mén)進(jìn)行全面的改革102．“讓人人都過(guò)上好日子”這種說(shuō)法是沒(méi)錯(cuò)的。但是是否因此就可以認(rèn)為“提倡艱苦樸素”這一口號(hào)已經(jīng)過(guò)時(shí)了呢?我們今天還要不要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)了呢?__________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、十分明顯，我們的回答是肯定的B、如果我們?nèi)狈η逍训念^腦，就可能作出錯(cuò)誤的回答C、從全面的觀點(diǎn)看，當(dāng)然不能這樣認(rèn)為D、只要想想我們的發(fā)展遠(yuǎn)景，我們就應(yīng)該承認(rèn)這個(gè)問(wèn)題必須考慮103．社會(huì)政策：以公正為理念依據(jù)，以解決社會(huì)問(wèn)題、保證社會(huì)成員的基本權(quán)利、改善社會(huì)環(huán)境、增進(jìn)社會(huì)的整體福利為主要目的，以國(guó)家的立法和行政干預(yù)為主要途徑而制定和實(shí)施的一系列行為準(zhǔn)則、法令和條例的總稱。下列不符合社會(huì)政策定義的一項(xiàng)是（）。A、社會(huì)政策制定的主體是以國(guó)家機(jī)構(gòu)和政府為主的一些公共機(jī)構(gòu)B、社會(huì)政策的價(jià)值取向主要是效率而非公平正義♂考試大○在線|考試中心C、教育、公共醫(yī)療衛(wèi)生和社會(huì)保障等方面的政策都屬于社會(huì)政策D、社會(huì)政策可以有多種表現(xiàn)形式104．對(duì)于楚霸王項(xiàng)羽的死亡地點(diǎn)，大部分史書(shū)都沿用《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的說(shuō)法，認(rèn)為其死于烏江亭。但最近有學(xué)者質(zhì)疑這一說(shuō)法的真實(shí)性，他們發(fā)現(xiàn)《史記》對(duì)于項(xiàng)羽死亡地點(diǎn)的記載前后矛盾，《項(xiàng)羽本紀(jì)》一文中有的地方說(shuō)項(xiàng)羽死于烏江亭，有的地方又說(shuō)項(xiàng)羽“身死東城”，而《高祖本紀(jì)》和《灌嬰傳》中都稱項(xiàng)羽死于東城。查閱地圖可知，東城縣距烏江120公里，因此項(xiàng)羽應(yīng)死于東城而非烏江亭。以下哪項(xiàng)如果為真，最能反駁該學(xué)者的觀點(diǎn)?（）A、同樣記載楚漢爭(zhēng)霸歷史，但比《史記》稍晚成書(shū)的《漢書(shū)》也認(rèn)為項(xiàng)羽死于烏江亭B、烏江亭附近至今還保留有很多楚漢爭(zhēng)霸時(shí)期的遺址，當(dāng)?shù)乩习傩找矊?duì)這段歷史如數(shù)家珍C、楚霸王項(xiàng)羽的死亡地點(diǎn)歷來(lái)有爭(zhēng)議，即使是《史記》中記載的也不可完全相信D、秦漢時(shí)期，烏江亭為東城縣下屬的一個(gè)行政單位，《史記》所說(shuō)“身死東城”指死于東城縣境內(nèi)105．疆土對(duì)于()相當(dāng)于()對(duì)于鑄造A、浩瀚鋼鐵B、發(fā)掘一流C、開(kāi)辟品牌D、保衛(wèi)技術(shù)106．張先生有一位夫人和一個(gè)女兒；女兒有一位丈夫和一個(gè)兒子。這些人有如下的情況：(1)五人中有一人是醫(yī)生，而在其余四人中有一人是這位醫(yī)生的病人：(2)醫(yī)生的孩子和病人親生父母親中年齡較大的那一位性別相同：(3)醫(yī)生的孩子不是病人：(4)醫(yī)生的孩子不是病人親生父母親中年齡較大的那一位。那么醫(yī)生是（）。A、張先生B、張先生的夫人C、張先生的女兒D、張先生的女婿107．陽(yáng)光：熱水器A、海水：帆船B、核反應(yīng)：發(fā)電機(jī)C、石油：燃燒D、煤礦：鉆井108．《三國(guó)演義》對(duì)于（）相當(dāng)于《水滸傳》對(duì)于（）A、羅貫中施耐庵B、武松司馬懿C、桃園結(jié)義赤子之心D、小說(shuō)戲劇109．紫外線：殺菌（）A、信息：存儲(chǔ)B、電磁波：加熱C、光纖：光纜D、天然氣：供暖110．功能性文盲：指那些受過(guò)一定教育，會(huì)基本的讀、寫(xiě)、算，卻不能識(shí)別現(xiàn)代信息符號(hào)、圖表，不能應(yīng)用計(jì)算機(jī)進(jìn)行信息交流與管理，無(wú)法利用現(xiàn)代化生活設(shè)施的人。下列不涉及功能性文盲的是（）。A、李教授只會(huì)用手機(jī)打電話，但不會(huì)發(fā)短信B、律師老馮不會(huì)使用自家的音響C、白領(lǐng)小丹對(duì)自家小汽車(chē)陷入泥坑束手元策D、大學(xué)生小邵在銀行自動(dòng)取款機(jī)前不知如何操作111．定義：①象形：文字與事物本體在形狀上很相像的造字法。②指事：在獨(dú)體象形字上加一不成文字的表意符號(hào)或全用抽象符號(hào)組成的造字法。③會(huì)意：兩個(gè)或兩個(gè)以上獨(dú)體象形字組成的造字法。典型例證：(1)日(2)下(3)陽(yáng)上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個(gè)B、1個(gè)>考試大>在線考試中心>>C、2個(gè)D、3個(gè)112．二胡：鋼琴：琵琶A、母親節(jié)：圣誕節(jié)：情人節(jié)B、火車(chē)：汽車(chē)：馬車(chē)C、書(shū)籍：報(bào)紙：竹簡(jiǎn)D、川菜：麥當(dāng)勞：湘菜113．翻譯：溝通（）A、生?。鹤≡築、跑車(chē)：兜風(fēng)C、律師：法律D、炒作。出名114．為了解決售票難、買(mǎi)票難的問(wèn)題，北京市擬自2011年6月1日起，在管內(nèi)各站“動(dòng)車(chē)組”及Z字頭列車(chē)客車(chē)實(shí)行火車(chē)票實(shí)名制，也就是說(shuō)，乘客在購(gòu)買(mǎi)火車(chē)票和乘坐火車(chē)時(shí)，需要登記、核查個(gè)人的真實(shí)姓名和身份。這對(duì)預(yù)防、減少和打擊鐵路沿線上的各種犯罪行為、加強(qiáng)乘車(chē)管理都有一定的作用。上述論斷所隱含的前提是（）。A、2010年春運(yùn)期間，鐵路部門(mén)在廣州、成都兩地已試行購(gòu)買(mǎi)火車(chē)票實(shí)名制，效果良好B、在購(gòu)票高峰時(shí)段，火車(chē)票一票難求，甚至有些乘客為了買(mǎi)到一張車(chē)票甚至排隊(duì)十幾個(gè)小時(shí)卻仍搶不到一張票C、實(shí)施火車(chē)票實(shí)名制，可以有效掌握乘坐火車(chē)的乘客的身份信息，從而加強(qiáng)對(duì)列車(chē)上各種治安隱患和違法犯罪活動(dòng)的監(jiān)控D、在中國(guó)之所以沒(méi)有出現(xiàn)飛機(jī)票難買(mǎi)的現(xiàn)象，無(wú)法炒賣(mài)機(jī)票是其中一個(gè)重要原因．火車(chē)票實(shí)名制可以有效杜絕黃牛炒賣(mài)行為115．孔子是人不是神。把孔子推上神壇的是后人，并非孔子的過(guò)錯(cuò)。在2500年前孔子的思想和成就能達(dá)到那樣的高度，確實(shí)了不起，我們應(yīng)該充分肯定和尊重，其中今天仍有價(jià)值的部分應(yīng)該很好地珍惜利用。把孔子和儒家學(xué)說(shuō)說(shuō)得一文不值，是極端和片面的，把孔子作為神來(lái)膜拜，把儒學(xué)作為《圣經(jīng)》來(lái)推崇，也是非理性的。這兩種極端的觀點(diǎn)將越來(lái)越?jīng)]有市場(chǎng)。這段文字意在說(shuō)明（）。A、今人需理性對(duì)待孔子及儒家學(xué)說(shuō)B、目前國(guó)人對(duì)待孔子的兩種態(tài)度C、評(píng)價(jià)孔子及儒家學(xué)說(shuō)須結(jié)合實(shí)際D、不應(yīng)站在今人的立場(chǎng)苛求古人116．互聯(lián)網(wǎng)給人類(lèi)帶來(lái)無(wú)限便利的同時(shí)，也給人們帶來(lái)很多煩惱。對(duì)于有孩子的家庭．來(lái)自網(wǎng)絡(luò)信息正反兩方面盼誘惑都很大。孩子上網(wǎng)的時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)影響視力和學(xué)習(xí)，更令家長(zhǎng)擔(dān)心的是來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的色情、游戲、暴力等方面的副作用。因此，家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子上網(wǎng)予以指導(dǎo)和約束。下列做法與上述觀點(diǎn)不符的是（）。A、教會(huì)孩子如何合理上網(wǎng)B、只要不影響學(xué)習(xí)和身心健康，讓孩子適當(dāng)上網(wǎng)．能達(dá)到增長(zhǎng)知識(shí)的目的C、既然上網(wǎng)影響孩子的，視力和學(xué)習(xí)，干脆把電腦關(guān)掉D、為保護(hù)孩子的視力，應(yīng)對(duì)孩子的上網(wǎng)時(shí)間加以限制117．現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征不包括哪一項(xiàng)?（）A、產(chǎn)權(quán)清晰B、多層次委托代理C、權(quán)責(zé)明確D、管理科學(xué)118．一種常見(jiàn)的現(xiàn)象是，僅從國(guó)外引進(jìn)的一些暢銷(xiāo)科普讀物在國(guó)內(nèi)并不暢銷(xiāo)，有人對(duì)此解釋說(shuō)，這與我們多年來(lái)沿襲的文理分科有關(guān)。文理分科人為地造成了自然科學(xué)與人文社會(huì)科學(xué)的割裂．導(dǎo)致科普類(lèi)圖書(shū)的讀者市場(chǎng)還沒(méi)有真正形成。以下哪項(xiàng)如果為真，最能加強(qiáng)上述觀點(diǎn)?A、有些自然科學(xué)工作者對(duì)科普讀物也不感興趣B、科普讀物不是沒(méi)有需求，而是有效供給不足C、由于缺乏理科背景，非自然科學(xué)工作者對(duì)科學(xué)敬而遠(yuǎn)之D、國(guó)內(nèi)大部分科普讀物只是介紹科學(xué)常識(shí)，很少真正關(guān)注科學(xué)精神的傳播119．勢(shì)如破竹：杜預(yù)A、嘔心瀝血：李紳B、七擒七縱：曹操C、單刀赴會(huì)：關(guān)羽D、后來(lái)居上：張湯120．目前普遍出現(xiàn)的一種現(xiàn)象是，男孩調(diào)皮搗蛋，膽小怕事，學(xué)習(xí)成績(jī)不如女孩好。近些年，這種現(xiàn)象已經(jīng)成為教育學(xué)家關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題。一位專(zhuān)家在對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)之后提出，男孩之所以從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)全面落后于同年齡段的女孩，是家庭和學(xué)校不適當(dāng)?shù)慕逃椒ㄋ鶎?dǎo)致的。以下哪項(xiàng)如果為真，最能對(duì)該專(zhuān)家的觀點(diǎn)提出質(zhì)疑?（）A、家庭對(duì)獨(dú)生子女的過(guò)度呵護(hù)，在很大程度上限制了男孩發(fā)散思維的拓展和冒險(xiǎn)性格的養(yǎng)成B、男孩在發(fā)展?jié)撃芊矫嬉獌?yōu)于女孩，大學(xué)畢業(yè)后他們更容易在事業(yè)上有所成就C、現(xiàn)代社會(huì)游戲泛濫，男孩天性比女孩更喜歡游戲，這耗去了他們大量的精力D、在家庭、學(xué)校教育中，女性充當(dāng)了主要角色121．和專(zhuān)門(mén)的研究機(jī)構(gòu)不同。高等院校，即使是研究型的高等院校，其首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生。這一任務(wù)完成得不好，校園再漂亮，硬件設(shè)施再先進(jìn)，教師科研成果再多，也是沒(méi)有意義的。上述議論的結(jié)構(gòu)和以下哪項(xiàng)最不類(lèi)似?A、一個(gè)飯店，最重要的是要使顧客感到飯菜好吃。價(jià)格的合理，服務(wù)的周到，環(huán)境的幽雅，只有在顧客吃得滿意的情況下才有意義B、一個(gè)人最要緊的是不能窮。一旦沒(méi)有錢(qián)，有學(xué)問(wèn)，有相貌，有品行，又能有什么用呢C、和學(xué)術(shù)著作不同，對(duì)于文藝作品來(lái)說(shuō)，最重要的是它的可讀性和觀賞性。只要有足夠多的讀者，高質(zhì)量的文藝作品就一定能實(shí)現(xiàn)它的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)體現(xiàn)它的學(xué)術(shù)價(jià)值D、一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，最重要的是保持穩(wěn)定。一旦失去穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，政治的改革就失去了可行性122．（）對(duì)于商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)相當(dāng)于（）對(duì)于生命肌體A、商品流通血液循環(huán)B、文化建設(shè)新陳代謝C、工廠器官D、國(guó)家食物123．定義：①計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指國(guó)家在生產(chǎn)、資源分配以及產(chǎn)品消費(fèi)各方面，都是由政府或財(cái)團(tuán)事先進(jìn)行計(jì)劃。②自由市場(chǎng)指金錢(qián)、貨物的流動(dòng)完全是根據(jù)所有者個(gè)人自我意愿而進(jìn)行的。③宏觀調(diào)控是政府實(shí)施的政策措施以調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。典型例證：(1)甲國(guó)法律規(guī)定，政府不得以任何方式干涉國(guó)民財(cái)產(chǎn)的流動(dòng)。(2)乙國(guó)所有社會(huì)生產(chǎn)資料、消費(fèi)產(chǎn)品全部由政府統(tǒng)一配給。(3)丙國(guó)出現(xiàn)通貨膨脹，政府采取上調(diào)儲(chǔ)蓄利率的方式應(yīng)對(duì)。對(duì)上述典型例證與定義的關(guān)系判斷正確的是（）。A、例證(3)對(duì)應(yīng)定義③B、例證(1)(2)對(duì)應(yīng)定義①②C、例證(1)(3)對(duì)應(yīng)定義①③D、例證(2)對(duì)應(yīng)定義②124．古希臘古羅馬是西方文明的搖籃，西方哲學(xué)、美學(xué)及各種藝術(shù)形式始于此，西方的音樂(lè)文化也由此開(kāi)始。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過(guò)最早基于口頭傳唱的希臘長(zhǎng)詩(shī)，如《伊利亞特》和《奧德賽》；數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯揭示了音樂(lè)與數(shù)學(xué)之間的關(guān)系；著名的三大悲劇家埃斯庫(kù)羅斯、歐里庇得斯、索?？死账辜仁菓騽〖乙彩且魳?lè)家，在他們的戲劇中，音樂(lè)發(fā)揮了奇妙的作用。從這段文字可以看出，古希臘古羅馬時(shí)期音樂(lè)文化的特點(diǎn)是（）。A、含義比現(xiàn)在更為狹窄B、與其他藝術(shù)及科學(xué)聯(lián)系密切C、與藝術(shù)和哲學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)分D、內(nèi)容主要涉及數(shù)學(xué)和戲劇125．黑暗效應(yīng)，是指在光線比較暗的場(chǎng)所，約會(huì)雙方彼此看不清對(duì)方表情，就很容易減少戒備感而產(chǎn)生安全感。在這種情況下，彼此產(chǎn)生親近的可能性就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于光線比較亮的場(chǎng)所。心理學(xué)家將這種現(xiàn)象稱之為“黑暗效應(yīng)”。根據(jù)上述定義，下列屬于黑暗效應(yīng)的是（）。A、在旅行路程的火車(chē)上，往往與陌生人聊天時(shí)共同話題很多，交談甚歡B、小王與小李因?yàn)槭歉咧袝r(shí)的校友，所以在大學(xué)后成為了最好的朋友C、嫌疑犯在庭審的最后陳述時(shí)，真情流露，真誠(chéng)地向被傷害者家屬道歉，深深地感動(dòng)被傷害者家屬，他們表示接受D、小梅的爸爸和媽媽在電話中，平平和和地坦承了各自的想法，承認(rèn)了自己的過(guò)錯(cuò)，最后倆人不約而同地同時(shí)撤銷(xiāo)了離婚申請(qǐng)四、數(shù)量關(guān)系126．-12，-7，2，19，52，（）A.62B.77C.97D.117127．某大學(xué)軍訓(xùn)，軍訓(xùn)部將學(xué)員編成8個(gè)小組，如果每組人數(shù)比預(yù)定人數(shù)多1人，那么學(xué)員總數(shù)將超過(guò)100人；如果每組人數(shù)比預(yù)定人數(shù)少1人，那么學(xué)員總數(shù)將不到90人。由此可知，預(yù)定的每組學(xué)員人數(shù)是（）A.20人B.18人C.16人D.12人128．一家四口人的年齡之和為149歲，其中外公年齡、母親年齡以及兩人的年齡之和都是平方數(shù)，而父親7年前的年齡正好是孩子年齡的6倍，問(wèn)外公年齡上一次是孩子年齡的整數(shù)倍是在幾年前？（）A.9B.8C.7D.6129．右圖為某公園花展的規(guī)劃圖。其中，正方形面積的3/4是玫瑰花展區(qū)，園形面積的6/7是郁金香花展區(qū)，且郁金花展區(qū)比玫瑰花展區(qū)多占地450平方米。那么，水池占地（）平方米。A.100B.150C.225D.300130．一容器內(nèi)有濃度為30%的糖水，若再加入30千克水與6千克糖，則糖水的濃度變?yōu)?5%。問(wèn)原來(lái)糖水中含糖多少千克（）A.15千克B.18千克C.21千克D.24千克131．1，1，5，7，13，（）A.15B.17C.19D.21132．孫兒孫女的平均年齡是10歲，孫兒年齡的平方減去孫女年齡的平方所得的數(shù)值，正好是爺爺出生年份的后兩位，爺爺生于上個(gè)世紀(jì)40年代。則孫兒孫女的年齡差是（）歲。A.2B.4C.6D.8133．12個(gè)啤酒空瓶可以免費(fèi)換1瓶啤酒，現(xiàn)有101個(gè)啤酒空瓶，最多可以免費(fèi)喝到的啤酒為（）。A.10瓶B.11瓶C.8瓶D.9瓶134．4，5，7，16，80，（）A.296B.423C.592D.705135．1，1，3，5，11，（）A.8B.13C.21D.32

參考答案一、言語(yǔ)理解與表達(dá)1、答案D解析文段首先講述了美國(guó)從來(lái)沒(méi)有實(shí)行過(guò)帝制，然后講1880年美國(guó)皇帝和墨西哥保護(hù)著諾頓一世逝世的消息，所以作者接下來(lái)要論述的是諾頓一世的傳奇故事，D項(xiàng)符合題意。2、答案C解析首句“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”已經(jīng)點(diǎn)明中心，此外，從橫線之后的那句“時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換要求文藝面對(duì)生活調(diào)整自身的姿態(tài)”也可以看出，這里是在強(qiáng)調(diào)文藝必然隨時(shí)代變化而變化，也就是不可避免地受到時(shí)代生活的影響，因此選C。3、答案D解析集體記憶的定義要點(diǎn)是：①一個(gè)組織；②共同經(jīng)歷事件的記憶。D項(xiàng)不是對(duì)共同經(jīng)歷事件的記憶，不符合②，其他三項(xiàng)符合定義要點(diǎn)。故答案選D。4、答案A解析文中提到“沒(méi)有情感”“不知感恩”，可知這樣的人應(yīng)當(dāng)是自私自利，冷漠無(wú)情的，所以選“冷漠自私”。第二句話中“縱使”與“也”搭配，形成假設(shè)關(guān)系的復(fù)句。故選A。5、答案A解析A選項(xiàng)積分兌獎(jiǎng)機(jī)會(huì)不屬銷(xiāo)售商品或提供服務(wù)所附帶的行為。所以選擇A選項(xiàng)。6、答案D解析威風(fēng)凜凜：形容聲勢(shì)或氣派使人敬畏。鎮(zhèn)定自若：指面對(duì)災(zāi)難時(shí)冷靜的表現(xiàn)。虛懷若谷：胸懷像山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見(jiàn)。平靜如水：像湖水一樣平靜，沒(méi)有波瀾。根據(jù)“盛氣凌人”可以排除“虛懷若谷”，即排除B、C；根據(jù)“守住寧?kù)o的蔚藍(lán)”可以推斷“平靜如水”不合適，應(yīng)用“鎮(zhèn)定自若”。故本題正確答案為D。7、答案D解析A在材料中沒(méi)有體現(xiàn)；B選項(xiàng)是“許多”而不是“所有”，屬于范圍的偷換；C在文中沒(méi)有提及；D正確，雖然文中是將來(lái)式，但通讀全段可以推出金剛石的用途的發(fā)展。8、答案A解析本段文字主要談?wù)摰氖潜Ｗo(hù)森林的重要性。D是干擾項(xiàng)，“水與森林的依存關(guān)系”只是森林重要性的一個(gè)方面，并不是本段文字主要談?wù)摰模哉_答案是A。9、答案A解析分析可知，兩個(gè)分句“這也是行善要面對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)”和“在客觀上也確實(shí)阻礙了更多的人見(jiàn)義勇為”之間存在轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此可排除表假設(shè)的B項(xiàng)和表因果的D項(xiàng)。C項(xiàng)填入句中不通順，可排除。故本題答案為A。10、答案C解析第一空所在的句子說(shuō)的是要正視缺憾，“杞人憂天”比喻不必要的或者缺乏根據(jù)的憂慮和擔(dān)心。既然文段已經(jīng)承認(rèn)中國(guó)確實(shí)存在缺憾，那么對(duì)這些缺憾的憂慮或擔(dān)心就不能說(shuō)是“缺乏根據(jù)的”，“杞人憂天”不符合文意，故排除B項(xiàng)。第二空填入的成語(yǔ)的意思應(yīng)當(dāng)與“淡看成就”相反，即取得了一些成就就自以為了不起。A項(xiàng)“坐井觀天”比喻眼界小，見(jiàn)識(shí)少，不符合文意，排除。D項(xiàng)“自視甚高”指把自己看得很高，多指身份、學(xué)識(shí)等，也不符合文意，排除。C項(xiàng)“妄自尊大”指人過(guò)高地看待自己，形容狂妄自大，輕視別人，正好與前文的“淡看成就”的含義相反，故本題選C。11、答案C解析光的折射的定義要點(diǎn)是：①由一種介質(zhì)射入另一種介質(zhì)或在同一種不均勻的介質(zhì)中傳播；②方向發(fā)生偏折。A項(xiàng)海市蜃樓是由于遠(yuǎn)處的光線通過(guò)密度不同的空氣層時(shí)方向發(fā)生偏折：B項(xiàng)和D項(xiàng)都是由于光線從水射入空氣中發(fā)生了偏折，都符合定義要點(diǎn)①和②；C項(xiàng)學(xué)生感到刺眼是由于光的反射。12、答案A解析文段首旬提出觀點(diǎn)，后面的內(nèi)容是對(duì)此的進(jìn)一步說(shuō)明。由此很容易得出A項(xiàng)為正確答案。B項(xiàng)“判斷方法”不是文段重點(diǎn)．C、D項(xiàng)“不可信賴”、“不會(huì)出錯(cuò)”的表述過(guò)于絕對(duì)。本題答案為A。13、答案D解析第二空前后分句間是并列關(guān)系，因此可排除分別表示選擇關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系、轉(zhuǎn)折關(guān)系的A、B、C三項(xiàng)。D項(xiàng)“湮滅”修飾“古都”，表示古都的消失，符合題意。14、答案D解析D項(xiàng)是文段最后一句的同義轉(zhuǎn)換。故選D。15、答案B解析由題干可知，信念是人生命意義的關(guān)鍵所在，故第一空應(yīng)填入表有支撐、指導(dǎo)作用的詞匯，顯然“前提”一詞與語(yǔ)境不搭配，排除A；分析可知，第二空所填詞語(yǔ)程度應(yīng)比“萎縮’’更深，“枯竭”指干涸．?dāng)嘟^；缺乏，消失。一般用于形容精力、靈感、財(cái)力等方面的斷絕，排除C；“消亡”在語(yǔ)體風(fēng)格上明顯與“枯萎”不一致，排除D。故本題答案為B。16、答案C解析本題屬于實(shí)詞辨析題?！暗恰闭f(shuō)明這是一個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，而后文“商品飼料的需求量大為增加”說(shuō)明“中國(guó)的糧食進(jìn)口量”會(huì)上升，那么也就是暗示90年代之前進(jìn)口量從沒(méi)有超過(guò)供應(yīng)量的5%，故排除A、B項(xiàng)。題干說(shuō)“隨著畜牧業(yè)的發(fā)展，特別是工廠式牧場(chǎng)……”，這個(gè)“特別’’暗示：“工廠式牧場(chǎng)”是一種新興牧場(chǎng)?！皵U(kuò)充”是在原來(lái)的基礎(chǔ)上使之增多。只有C項(xiàng)的“興起”強(qiáng)調(diào)從無(wú)到有，或從弱到強(qiáng)，更適合語(yǔ)境。故選C。17、答案B解析B。18、答案C解析本題可采用排除法作答。題干中“精神上高尚富有……”指的是人的意識(shí)層面的東西，對(duì)比選項(xiàng)可知，應(yīng)用“創(chuàng)造力”，排除A、D項(xiàng)；再分析“凝聚力”和“戰(zhàn)斗力”兩者之間的關(guān)系，凝聚力是戰(zhàn)斗力產(chǎn)生的前提條件，故該題選C。19、答案A解析畫(huà)線處所需填入的成語(yǔ)需要巧妙地連接上下文，起到一個(gè)合理的過(guò)渡作用。經(jīng)過(guò)比較四個(gè)選項(xiàng)可看出，C、D兩項(xiàng)含義接近，且橫線處并不是對(duì)上一句話含義的概括和總結(jié)，故排除。比較A、B兩項(xiàng)，“毋庸置疑”強(qiáng)調(diào)事件本身沒(méi)有疑問(wèn)，而“眾所周知”則側(cè)重于大家都知道，下文應(yīng)具體講解被周知的事件，但文段本身則只強(qiáng)調(diào)事件本身的確定性，故選擇“毋庸置疑”。本題正確答案為A。20、答案B解析安土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。安居樂(lè)業(yè)：指安定愉快地生活和勞動(dòng)。隨遇而安：指能適應(yīng)各種環(huán)境，在任何環(huán)境中都能滿足。安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺(jué)得有什么不合適。第一空應(yīng)該是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)家庭的重心之一，是農(nóng)民固有的生活傳統(tǒng)，“安之若素”明顯不合題意。由前面的“聚族而居”可知，氏族成員是慣于過(guò)集體生活的，因此不會(huì)是“隨遇而安”。排除C、D選項(xiàng)。再看第二空。相沿成習(xí)：依照相傳下來(lái)的一套慢慢地成了習(xí)慣。約定俗成：指某種事物的名稱或社會(huì)習(xí)慣是由人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐而認(rèn)定或形成的。由第二空后面的“繼承下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣”可知，“相沿成習(xí)”與其語(yǔ)義重復(fù)，故此處選用“約定俗成”。故本題正確答案為B。21、答案C解析乍看上去，四個(gè)選項(xiàng)似乎都可以填入文段的空缺處。但通過(guò)分析文段，并結(jié)合“因此”可知。最后一句是緊接前文進(jìn)行的總述，所以在內(nèi)容上應(yīng)保持一致性。由前文的“一位優(yōu)秀的老師，不僅要……，還應(yīng)做到言傳身教、以身作則，……樹(shù)立學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀”可知，文段重在強(qiáng)調(diào)老師對(duì)學(xué)生心靈的影響。只有C項(xiàng)符合。本題答案為C。22、答案D解析先看第③句“渡過(guò)難關(guān)”為固定搭配，故可首先排除A、C。捉摸：摸索；揣測(cè)。多用于否定句。琢磨：思索，考慮。結(jié)合旬意，第②句應(yīng)填“琢磨”。結(jié)余：結(jié)算后的剩余。與第①句也符合，故答案選D。23、答案C解析①中的第一個(gè)句號(hào)應(yīng)改為分號(hào)，使前后兩者并列。②中的冒號(hào)去掉，將“以預(yù)防……為輔”加引號(hào)。⑤中的冒號(hào)改為逗號(hào)。24、答案C解析A項(xiàng)中沒(méi)有“預(yù)先”，B項(xiàng)中不會(huì)有“環(huán)境問(wèn)題上的失誤”的問(wèn)題，D項(xiàng)沒(méi)有體現(xiàn)出公關(guān)工作，故選C。25、答案D解析科學(xué)家的觀點(diǎn)是：超級(jí)地球難以支持表面形成生命。D項(xiàng)說(shuō)明超級(jí)地球的內(nèi)部壓力給行星的宜居性帶來(lái)負(fù)面影響，則可能無(wú)法形成生命。支持了科學(xué)家的觀點(diǎn)；A項(xiàng)沒(méi)有跡象不代表不能形成，犯了“訴諸無(wú)知”的錯(cuò)誤；B項(xiàng)“可能還未分化”加強(qiáng)程度有限；C項(xiàng)不能加強(qiáng)科學(xué)家的觀點(diǎn)。故答案選D。26、答案C解析文段前提出當(dāng)前研究學(xué)者“不能走出用文化來(lái)談文化的圈圈”，脫離實(shí)踐現(xiàn)實(shí)，“不去研究特定文化背后的成因”，于是只能得出所謂“以中華文明整合世界”的結(jié)論。最后一句點(diǎn)明中心，從“得出‘以中華文明整合世界’這樣的認(rèn)識(shí)就不奇怪了”這句話可以看出，“以中華文明整合世界”的想法根本就是是輕率荒謬的，因此選C。27、答案A解析本題從第二空入手，“不屑一顧”表示認(rèn)為不值得一看，形容十分輕視，符合文意?！疤幹┤弧币话阈稳萏幚硎挛锍林?zhèn)定，含褒義。與語(yǔ)境不符。“不以為然”指不認(rèn)為對(duì)。不符合文意。再看第一個(gè)空，“謀求”表示可能會(huì)應(yīng)用某些手段，或者犧牲某物等，文中給出了“犧牲環(huán)境”，所以填入“謀求”比較恰當(dāng)，其他三個(gè)詞都帶有正面意義。本題選擇A。28、答案A解析分析可知，“所以”引出文段的結(jié)論“由于其使用的審判規(guī)則不一樣……對(duì)相同問(wèn)題的研究結(jié)果卻大相徑庭”。A項(xiàng)是對(duì)這一結(jié)論的準(zhǔn)確復(fù)述，當(dāng)選。29、答案A解析文段強(qiáng)調(diào)的是要真誠(chéng)面對(duì)公眾的問(wèn)題，正確答案是A。B、D都不是文段要表達(dá)的主要意思，更不是本句的主旨。C項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。30、答案B解析本段文字分為兩層，第一句為一層，之后的為一層，兩者是轉(zhuǎn)折關(guān)系，故重心在后。關(guān)鍵詞“但是”后即為表達(dá)主旨的句子，也是第二層的中心句，后面是對(duì)這句話的展開(kāi)說(shuō)明。B項(xiàng)是對(duì)中心句的同義替換。A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)板的目的是為推動(dòng)中小企業(yè)的發(fā)展，其中的高科技產(chǎn)業(yè)只是重點(diǎn)而已；C項(xiàng)、D項(xiàng)說(shuō)法片面。31、答案C解析文段首先說(shuō)明信息化社會(huì)深入生活的意義越為重大，并對(duì)其原因進(jìn)行分析．然后由一位論者關(guān)于藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)對(duì)比的論述，強(qiáng)調(diào)了深入生活對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的重要性。選項(xiàng)中與“深人生活”相關(guān)的只有C、D項(xiàng)。D項(xiàng)“就能”的表述把“躬身體驗(yàn)”作為創(chuàng)出好作品的充分條件．與文意不符，排除。本題答案為C。32、答案B解析33、答案A解析文段首先肯定了我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成就，然后以“但”轉(zhuǎn)折，指出因此便認(rèn)為現(xiàn)代化能很快實(shí)現(xiàn)是危險(xiǎn)的，最后分析原因，即現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)除了經(jīng)濟(jì)發(fā)展.還需要各方面的同步提高。而這些都需要積累。B項(xiàng)與文段意思相悖，排除。C項(xiàng)“人與自然的和諧發(fā)展”只是現(xiàn)代化的一個(gè)層面.過(guò)于片面.排除。文段并未否定經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代化的促進(jìn)作用，而是說(shuō)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，除了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還需要其他方面的同步提高。D項(xiàng)未抓住文段重點(diǎn)。本題答案為A。34、答案A解析文段說(shuō)老百姓對(duì)朱熹印象不是很好。進(jìn)而在民間有各種傳說(shuō)，從最后一句可知，下面的內(nèi)容是說(shuō)朱熹的緋聞。該文章最有可能談的是他的民間傳說(shuō)，作風(fēng)方面的問(wèn)題。35、答案C解析由原文的“編輯”“歷史上古圣先賢的事跡和流傳下來(lái)的格言警句”可知，《權(quán)謀書(shū)》里面的內(nèi)容并不是劉向自己的原創(chuàng)，因此用“總結(jié)”或“分析”都不合適，排除B、D?！稒?quán)謀書(shū)》是劉向“有感于當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)俗的奢靡荒淫，禮教零落”而編輯的，顯然不是為了引起皇帝的“興趣”，而是為了引起皇帝的“警戒”。36、答案A解析從文段可以看出作者的態(tài)度傾向，肯定“哲學(xué)是一種生活方式和過(guò)日子的辦法”，認(rèn)為“學(xué)院哲學(xué)”背離了哲學(xué)的初衷。由此可以判斷作者是想要哲學(xué)回歸到原本“過(guò)日子”的狀態(tài)。結(jié)合選項(xiàng)可知A項(xiàng)正確。錯(cuò)項(xiàng)分析：B項(xiàng)，是文段后面的內(nèi)容，從整個(gè)文段來(lái)看，文段的重點(diǎn)不在于講哲學(xué)的發(fā)展變化，而是強(qiáng)調(diào)其原本的意義。C項(xiàng)，從表述可知，蘇格拉底和康德的哲學(xué)是不同的，前者是“過(guò)日子的哲學(xué)”，后者是“學(xué)院哲學(xué)”。D項(xiàng)，“詮釋方式”錯(cuò)誤，文段是人們對(duì)哲學(xué)內(nèi)容和意義的“詮釋”，而不是強(qiáng)調(diào)詮釋的方式。37、答案D解析由“高度細(xì)分”、“很多事情并不適合拿到大眾面前”可知，句中強(qiáng)調(diào)的是媒體權(quán)能的有限性。而“輕則……重則……”說(shuō)的是媒體超越自己的權(quán)能范圍可能造成的后果。選項(xiàng)中能表達(dá)媒體超越權(quán)的含義的只有D項(xiàng)的“越俎代庖”。本題答案為D。38、答案D解析文段主要介紹的是面對(duì)“限塑令”，書(shū)店應(yīng)如何應(yīng)對(duì)。采取什么樣的措施的問(wèn)題，D項(xiàng)較為全面地概括了這一要點(diǎn)。39、答案C解析“浸染”意為逐漸沾染，強(qiáng)調(diào)的是一種過(guò)程，與文段首句的“氣氛”意境不符，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)的“無(wú)奈”和“著”不搭配，排除B項(xiàng)；D項(xiàng)的“稠密”和“光禿禿”表達(dá)的意境不符，排除D項(xiàng)。故本