2023-2024學(xué)年山西省高中語(yǔ)文高二期末高分通關(guān)試卷（含答案）

2023-2024學(xué)年高二語(yǔ)文期末試卷

-一二三

-題號(hào)四五六閱卷人總分

?

-

?

得分

注意事項(xiàng)：

1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。

2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答

題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體

工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域

書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。

A卷（第I卷）

（滿(mǎn)分：100分時(shí)間：120分鐘）

一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

以物敘事，是展覽的核心特征，也是造成理解困境的原因。想要領(lǐng)會(huì)沉默之物中的信息，難度遠(yuǎn)

超閱讀文字或觀覽影像,但或許，困境制造的"距離感"也生成了展覽的魅力。以歷史類(lèi)展覽為例，

盡管中國(guó)以歷史文獻(xiàn)的厚重與連續(xù)著稱(chēng),但相較于真實(shí)歷史的豐富性,文獻(xiàn)記錄仍無(wú)法面面俱到。

當(dāng)諸多信息湮沒(méi)于歷史的塵埃，遺物提供了另一種線索。物之陳列，用一手物證，將觀眾帶入歷

史情境。文物的形態(tài)質(zhì)地，透露著當(dāng)年的時(shí)代風(fēng)韻，而物證的不言不語(yǔ)，仿佛巨大的留白，為觀

者留下了廣闊的聯(lián)想空間，反倒更讓人神思馳騁。當(dāng)有心人試圖追索展覽中隱藏的意趣與奧秘,

一

單體展品的信息、展品的組織、組織的形式，往往提示著通幽的曲徑。

盛

累

重量級(jí)文物的存在與解讀，對(duì)于理解展覽，當(dāng)然至關(guān)重要，甚至有展覽圍繞一件文物量身打造。

實(shí)際上，個(gè)體文物本身是觀覽過(guò)程中的基本單元。正是個(gè)體文物的信息傳遞，構(gòu)成了展覽篇章的

一個(gè)個(gè)單詞。那么如何欣賞個(gè)體文物呢？就單件文物而言，每件文物都有雙重的生命史，等待著

觀眾的探索：一重生命史延展于其本身所在的歷史空間，另一重生命史書(shū)寫(xiě)于其傳世或發(fā)現(xiàn)的流

轉(zhuǎn)過(guò)程。

單體文物蘊(yùn)藏的信息可能是豐富的，但"自刻身世”的文物，畢竟太少了。當(dāng)文物本身置于展柜中，

脫離了它的出土背景或流傳歷程，與之"對(duì)談"的線索就更難獲取了。在這種情形下，將觀展的視

點(diǎn)放遠(yuǎn)，由聚焦個(gè)體精華，到放眼展品的群體關(guān)聯(lián)，則可能獲得更多的領(lǐng)悟。展覽是一系列展品

的組合，展品與展品之間配合編織起的信息之網(wǎng)，不僅能讓我們更透徹地理解單體、單類(lèi)展品的

坐標(biāo)、內(nèi)涵與意義，更能讓觀者得到溢出物外的種種體悟。而物與物的關(guān)聯(lián)，通常也是策展者內(nèi)

容設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。對(duì)展品的整體編排與布置，本身便體現(xiàn)著策展者為觀者預(yù)留的線索。

精心挑選展品群，以哪些展品組成一個(gè)或一組故事，是策展者在內(nèi)容層面的布局。但無(wú)論怎樣豐

滿(mǎn)的內(nèi)容或故事，都將在一個(gè)給定的展廳空間中以一定的形式展現(xiàn)?？臻g如何設(shè)計(jì)，展品以怎樣

的形式呈現(xiàn)，將直接影響信息的傳達(dá)與故事的"講述"。而展覽的形式，往往也會(huì)給觀者最為直接

有力的沖擊。2017年的“美?好?中華一一近二十年考古成果”展，入口如洞口，引人好奇；洞穴兩

壁又制出層疊地層，呼應(yīng)展覽的"考古"主題，空中飄蕩20年來(lái)的重要發(fā)掘遺址，仿佛群星璀璨。

這些新穎的形式，在展覽開(kāi)頭，便拉滿(mǎn)了展覽的戲劇張力，使觀者對(duì)深入展覽的探索充滿(mǎn)期待。

近年來(lái)的展覽中，出現(xiàn)了越來(lái)越多形式設(shè)計(jì)方面的創(chuàng)新嘗試。在充分吸納最新學(xué)術(shù)研究成果的基

礎(chǔ)之上，對(duì)展廳空間和形式設(shè)計(jì)可能性的深度發(fā)掘，讓展品組合的信息表達(dá)具備了更多的面向和

吸引力。沉浸其中，細(xì)細(xì)品讀，無(wú)疑能幫助我們更深刻地理解展覽蘊(yùn)藏的內(nèi)涵、更自由地想象展

品背后的世界。

（摘編自丁雨《觀展一一在無(wú)言中體悟歷史》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A.展覽的核心特征是以物敘事，而理解沉默之物中信息的難度遠(yuǎn)超過(guò)閱讀文字或觀覽影像，這

樣就形成了理解困境。

B.展覽往往圍繞一件文物量身打造，這件文物因而被稱(chēng)為重量級(jí)文物，它的存在與解讀對(duì)于理

解展覽至關(guān)重要。

C.蘊(yùn)藏著豐富信息的單體文物未必"自刻身世"，但只要將其與一系列展品組合，就能編織起豐

富的信息之網(wǎng)。

D.展品信息的傳達(dá)、故事的"講述”是由展廳的空間設(shè)計(jì)、展品呈現(xiàn)形式直接決定的，它們要能

給觀者以沖擊。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章立足于策展者、觀展者的雙重立場(chǎng)，具體論述了有效觀展的多種方法，引導(dǎo)觀展者在無(wú)

言中體悟歷史。

B.文章運(yùn)用"總一分”式結(jié)構(gòu)，從單體展品的信息、展品的組織、組織的形式三個(gè)方面進(jìn)行論述，

層次清晰。

C.文章運(yùn)用比喻論證的方法，借用"單詞"與"篇章"的關(guān)系，生動(dòng)、具體地論述了如何理解、欣

賞個(gè)體文物。

D.文章列舉“美?好?中華一一近二十年考古成果”展的相關(guān)內(nèi)容，有力論述了展廳空間和形式設(shè)計(jì)

的重要作用。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.歷史文物彌補(bǔ)了厚重而連續(xù)的歷史文獻(xiàn)無(wú)法面面俱到的局限性，為探尋歷史信息提供了另一

種線索。

B.每一單件文物都具有雙重的生命史，即延展于其本身的歷史空間、書(shū)寫(xiě)于其傳世或發(fā)現(xiàn)的流

轉(zhuǎn)過(guò)程。

C.把握展品的整體編排與布置，尋找策展者為觀者預(yù)留的線索，觀者的理解就能不再局限于單

類(lèi)展品。

D.內(nèi)容布局如精心挑選展品群，將展品組成故事，是策展者多角度表達(dá)信息、吸引觀者的最重

要手法。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

羊解放

黃風(fēng)

黑眼圈公羊昂首站在青疙瘩上，我們村的人一致認(rèn)為，它在眺望羊解放。

羊解放自幼左眼失明，剩下一只右眼孤單單的，上學(xué)后看書(shū)總是串行，背課文也顛三倒四。有一

天老師把他送回家，對(duì)他娘說(shuō)，讓咱解放回來(lái)做點(diǎn)事吧，比如放羊，也比他念書(shū)強(qiáng)。后來(lái)羊解放

真的放了羊，直到被黑眼圈公羊一頭頂下青疙瘩。

羊解放給我印象最深的，是他每晚挎著半導(dǎo)體收音機(jī)（村人通稱(chēng)"半導(dǎo)體"）走過(guò)大街的情形。那

時(shí)的村里，像旱魅薄過(guò)的赤地，有時(shí)一年不唱一場(chǎng)大戲，放電影也就那么幾次。夏天的時(shí)候，夜

里人們還在街頭乘乘涼,冬天天一黑就關(guān)了門(mén)，早早地鉆進(jìn)被窩睡覺(jué)。但自從羊解放買(mǎi)下半導(dǎo)體，

村里的夜晚稍稍發(fā)生了改變。特別是漫長(zhǎng)的冬夜，一扇扇緊閉的屋門(mén)背后，無(wú)論忙閑都等待著，

只有聽(tīng)完羊解放半導(dǎo)體經(jīng)過(guò)的歌唱，才能安心地繼續(xù)做事或入睡。

羊解放的半導(dǎo)體是村里的第一臺(tái)半導(dǎo)體，像他的飛鴿大鏈盒自行車(chē)一樣。那年羊賣(mài)得特別好，羊

解放被評(píng)了個(gè)頭等勞模，獎(jiǎng)勵(lì)一輛飛鴿大鏈盒，但要自己掏一半的錢(qián)。我們雁門(mén)風(fēng)沙里還沒(méi)人有

飛鴿大鏈盒，他有了就是第一輛。羊解放買(mǎi)下車(chē)后，他既不會(huì)騎也不學(xué)，只是掛在屋子的后墻上，

天天像畫(huà)一樣欣賞。

羊解放從小丟眼失怙，孤兒寡母的。羊解放老子是被電打死的。那天，是我們雁門(mén)風(fēng)沙里通電的

日子。在大隊(duì)院里，電工正準(zhǔn)備換個(gè)一百瓦的燈泡，站在一旁一直看的羊解放老子突發(fā)奇想，想

把指頭伸到那燈口里摸一摸，看電究竟是個(gè)啥玩意兒。

電工歪起頭說(shuō)，這是你摸的？你還敢摸它？

羊解放老子笑道，它又不是老虎的屁股。

電工瞪眼了，它會(huì)電死你的。

喊，玄乎啥呀你？

我操，不信你試試。

我就不信摸一摸它，能把我一個(gè)大活人電死。

羊解放老子左手拿著燈口，笑笑地看著眾人，把右手的中指和食指，像羊解放他娘抱著母雞，把

指頭伸進(jìn)雞門(mén)摸蛋一樣，伸到了燈口里邊。就在電工驚叫一聲"有電"，眾人也臉僵了的時(shí)候，燈

口像老虎翹起尾巴放了個(gè)屁，噗地冒出一股青煙來(lái)。羊解放老子樹(shù)似的搖晃了一下，嘴角的一朵

笑如黃葉飄落，然后撒開(kāi)拿燈”的手，直挺挺地倒下了。

羊解放老子被電打死后，他娘有一年多見(jiàn)不得電燈，尤其見(jiàn)不得電燈燈口，一見(jiàn)到就渾身發(fā)抖。

飛鴿大鏈盒是跟一個(gè)女人飛走的。那女人做了羊解放兩個(gè)月零三天的老婆，當(dāng)初女人嫁給羊解放，

看上的就是他的飛鴿大鏈盒。飛鴿大鏈盒飛走之后，羊解放就買(mǎi)下了半導(dǎo)體。他總是出人意料，

又成為我們村第一個(gè)買(mǎi)半導(dǎo)體的人。我們喜歡圍在他身旁，看他將半導(dǎo)體側(cè)面的旋鈕撥來(lái)?yè)苋サ?/p>

如何收聽(tīng)。有次他爬到青疙瘩上，兩手端著半導(dǎo)體，頭頂著藍(lán)天，威風(fēng)凜凜的，比一棵樹(shù)還要樹(shù)，

就像傳說(shuō)的消息樹(shù)。

后來(lái)集體不再養(yǎng)羊時(shí)，羊解放先給各家各戶(hù)放羊，再后來(lái)零散養(yǎng)羊不劃算了，各家各戶(hù)也不養(yǎng)羊

了，羊解放被鄰村一個(gè)養(yǎng)殖大老板雇去。近幾年土雞土豬興起，土羊也不甘于后養(yǎng)殖老板便拿出

一部分羊來(lái)，讓羊解放去野外放。

那天來(lái)到青疙瘩下面，羊解放仰望著青疙瘩，仰望了一會(huì)兒就去爬了。爬到青疙瘩頂上，先舉著

手機(jī)拍照，拍完了貼到耳邊，很像是聽(tīng)?wèi)颉Ｄ鞘謾C(jī)是新買(mǎi)的，己不知是第幾個(gè)了。在手機(jī)時(shí)興之

前，羊解放還買(mǎi)過(guò)傳呼機(jī)，用銀鏈戴在褲腰上，走起路來(lái)明晃晃的。他娘曾罵他"騷"，見(jiàn)不得時(shí)

髦東西，頭發(fā)白了也騷氣不減。能用手機(jī)聽(tīng)?wèi)蚝?，羊解放就不玩兒半?dǎo)體了。

他聽(tīng)得正美，黑眼圈公羊從他背后爬上青疙瘩。小羊官也看到了，公羊尾巴一撅一撅的以為它上

去找羊解放作耍，不想將羊解放一頭頂下了青疙瘩。像跑山石一樣，羊解放帶著一溜煙塵，從上

面翻滾下來(lái)，翻滾下來(lái)以后，又在玉米地里滾了一段才停下。

羊解放終因受傷過(guò)重，加之上了年紀(jì)，沒(méi)能挺過(guò)一劫。養(yǎng)殖老板要?dú)⒌艉谘廴?，羊解放卻不

讓?zhuān)f(shuō)別殺它了，頂死我挺好的。原準(zhǔn)備年終告訴你，我放羊有些力不從心了，明年就回響馬街

不干了。這下可好，它替我了結(jié)了。就當(dāng)放生吧，讓它想去哪去哪。

從此，早晨或傍晚，青疙瘩頂上就出現(xiàn)了一只公羊，面朝我們雁門(mén)風(fēng)沙里眺望......

（有刪改）

文本二：

手電

畢飛宇

父親從城里帶回了那把手電。手電的金屬外殼鍍了銀，看上去和摸起來(lái)一樣冰涼。手電被父親豎

立在桌面，在黃昏時(shí)分通體發(fā)出清冽冰涼的光。母親說(shuō)，這里頭是什么？父親說(shuō)，是亮。

第二天全村都曉得我們家有手電了。這樣的秘密不容易保住,就像被人胳肢了臉上要笑一樣自然。

村里人都說(shuō)，我們家買(mǎi)了把手電，一家子眼睛都像通了電。晚上天井里來(lái)了好多人。他們坐在我

們家的皂莢樹(shù)下拉家常。話題一直在手電的邊緣。人人心照不宣，但誰(shuí)也不愿點(diǎn)破。夜很晚了，

狗都安靜了，他們就是不走。母親的芭蕉扇在大腿上拍得劈啪起勁。后來(lái)母親站到了皂莢樹(shù)下，

手里拿了一把鏗亮的東西。父親這時(shí)依然低著頭吸煙，煙鍋里的暗火又自尊又脆弱。母親說(shuō)，你

們看夠了！你們睜大眼睛看夠了！母親用了很大的努力打開(kāi)開(kāi)關(guān)，一道雪亮的光柱無(wú)限肯定地橫

在了院子中間，穿過(guò)大門(mén)釘在院墻的背脊上。皂莢樹(shù)上的棲鳥(niǎo)驚然而起，羽翼帶著長(zhǎng)長(zhǎng)的哨聲彗

星一樣劃過(guò)，使我們的聽(tīng)覺(jué)充滿(mǎn)夜宇宙感。

（有刪改）

4.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一以"我"的視角展開(kāi)敘述，展現(xiàn)了羊解放從輟學(xué)放羊到被黑眼圈公羊頂下青疙瘩的一生,

首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。

B.文本一結(jié)尾部分寫(xiě)集體經(jīng)濟(jì)解散后羊解放生活的變化，折射出在時(shí)代變遷的大背景下，傳統(tǒng)

鄉(xiāng)村生活的改變。

C.文本二中，村里人夜深不走，"母親的芭蕉扇在大腿上拍得劈啪起勁”，這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)生動(dòng)地

表現(xiàn)了母親直率潑辣的性格。

D.通過(guò)對(duì)村里人群像的描寫(xiě)，兩個(gè)文本不僅表現(xiàn)出村民對(duì)新事物的好奇，也反映出農(nóng)村閉塞落

后的環(huán)境特點(diǎn)。

5.羊解放這一人物形象有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析。

6.這兩個(gè)文本都富有鄉(xiāng)土氣息，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

文本一

嗚呼！盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之日："梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹，與吾約為兄

弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。

其后用兵，則遣從事以一?少牢告廟，請(qǐng)其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！

及仇跳已滅，天下己定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不

知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？

（節(jié)選自歐陽(yáng)修《伶官傳序》）

文本二

新磨嘗奏事殿中，殿中多惡犬，新磨去，一犬起逐之，新磨倚柱而呼日：“陛下毋縱兒女嚙人！"

莊宗家世夷狄，夷狄之人諱狗，故新磨以此譏之。莊宗大怒，彎弓注矢將射之，新磨急呼日："陛

下無(wú)殺臣！臣與陛下為一體，殺之不祥！"莊宗大驚，問(wèn)其故，對(duì)日："陛下開(kāi)國(guó)，改元同光，天

下皆謂陛下同光帝。且同，銅也，若殺敬新磨，則同無(wú)光矣?！鼻f宗大笑，乃釋之。

是時(shí)諸伶人出入宮掖侮弄縉紳群臣憤嫉莫敢出氣或反相附托以希恩俸四方藩鎮(zhèn)貨賂交行而景進(jìn)

最居中用事。莊宗遣進(jìn)等出訪民間，事無(wú)大小皆以聞。每進(jìn)奏事殿中，左右皆屏退，軍機(jī)國(guó)政皆

與參決，三司使孔謙兄事之，呼為"八哥"。莊宗初入洛，居唐故宮室，而嬪御未備。閣宦希旨，

多言宮中夜見(jiàn)鬼物，相驚恐，莊宗問(wèn)所以禳之者，因日："故唐時(shí)，后宮萬(wàn)人，今空宮多怪，當(dāng)

實(shí)以人乃息?！鼻f宗欣然。其后幸鄴，乃遣進(jìn)等采鄴美女千人，以充后宮。而進(jìn)等緣以為奸，軍

土妻女因而逃逸者數(shù)千人。莊宗還洛，進(jìn)載鄴女千人以從，道路相屬，男女無(wú)別。魏王繼岌已破

蜀，劉皇后聽(tīng)宦者讒言，遣繼岌賊殺郭崇韜。崇韜素嫉伶人，常裁抑之，伶人由此皆樂(lè)其死。

（選自《新五代史?伶官傳第二十五》，有刪改）

7.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.是時(shí)/諸伶人出入宮掖/侮弄縉紳/群臣憤嫉/莫敢出氣/或反相/附托以希恩俸/四方藩鎮(zhèn)/貨賂交

行/而景進(jìn)最居中用事

B.是時(shí)/諸伶人出入/富掖侮弄縉紳/群臣憤嫉/莫敢出氣/或反相附托/以希恩俸四方/藩鎮(zhèn)貨賂交

行/而景進(jìn)最居中用事

C.是時(shí)/諸伶人出入宮掖/侮弄縉紳/群臣憤嫉/莫敢出氣/或反相附托/以希恩俸/四方藩鎮(zhèn)/貨賂交

行/而景進(jìn)最居中用事

D.是時(shí)/諸伶人出入/宮掖侮弄縉紳/群臣憤嫉/莫敢出氣/或反相/附托以希恩俸四方/藩鎮(zhèn)貨賂交

行/而景進(jìn)最居中用事

8.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.莊宗，指后唐皇帝李存勖的廟號(hào)。廟號(hào)是中國(guó)君主死后在宗廟中被供奉時(shí)所稱(chēng)呼的名號(hào)。

B.夷狄，常用以泛稱(chēng)除華夏族以外的部分少數(shù)民族。古代有“北蠻南胡西夷東狄"的說(shuō)法。

C.屬，意為“連接"，和《屈原列傳》中的“亡國(guó)破家相隨屬"的"屬"意義相同。

D.幸，常指帝王親臨某地，也可指君主對(duì)妻妾的寵愛(ài)。"婦女無(wú)所幸"中"幸"意為后者。

9.下列對(duì)文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文本一寫(xiě)莊宗俘獲了燕王父子，殺了梁國(guó)的君臣，用自己的實(shí)際行動(dòng)告慰先皇，替自己的父

親完成了遺愿。

B.文本一采用先揚(yáng)后抑的手法，通過(guò)一盛一衰的對(duì)比，一褒一貶的抒情，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力，

引人深思。

C.文本二中莊宗對(duì)于新磨將殿上惡犬喻為莊宗兒女的譏諷言行，大怒欲除之，新磨巧用文字諧

音轉(zhuǎn)危為安。

D.文本二中寫(xiě)莊宗剛進(jìn)入洛陽(yáng)時(shí)，宮女?huà)邋蝗⒖膛汕不鹿倬斑M(jìn)等人挑選鄴都的美女來(lái)

充實(shí)后宮。

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。

游龍門(mén)奉先寺H

杜甫

己從招提⑵游，更宿招提境。陰壑生虛籟⑶，月林散清影。

天窺象緯⑷逼，云臥衣裳冷。欲覺(jué)聞晨鐘，令人發(fā)深省。

注釋?zhuān)孩琵堥T(mén)奉先寺：龍門(mén)即龍門(mén)山；奉先寺，龍門(mén)石宿之一。此詩(shī)為杜甫25歲時(shí)游歷之作。

⑵招提：梵語(yǔ)，指僧人。⑶虛籟：風(fēng)聲。⑷象緯：天上星辰錯(cuò)列，如經(jīng)緯一般。

10.下列對(duì)本詩(shī)的理解與賞析不正確的一項(xiàng)是（）

A.首句寫(xiě)游寺，二句承上寫(xiě)住寺，中間兩聯(lián)承前詳寫(xiě)夜景，七句轉(zhuǎn)到清晨鐘聲，八句結(jié)于心有

省悟；起承轉(zhuǎn)結(jié)，構(gòu)思精巧。

B.詩(shī)人夜宿奉先寺，山谷里的陣陣風(fēng)聲，月下樹(shù)林飄動(dòng)搖出的清影，夜幕上恰似經(jīng)緯的星辰，

無(wú)不渲染出環(huán)境的虛靜高寒。

C.作為杜集開(kāi)篇第一首詩(shī)，有人評(píng)價(jià)“不用禪語(yǔ)而得禪理”，這正是詩(shī)人佛家精神的反映，也代

表了杜詩(shī)的基本思想傾向。

D.詩(shī)中的青年杜甫雖不是佛教徒，但對(duì)佛教思想也有深刻領(lǐng)悟，唐代文化兼容并包，讀書(shū)人廣

泛受到多種文化觀念的影響。

11.本詩(shī)中間四句用詞精妙，手法高超，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)境，作簡(jiǎn)要賞析。

三、名篇名句默寫(xiě)

12.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）李白《將進(jìn)酒》中，運(yùn)用比喻修辭，表達(dá)對(duì)光陰易逝、人生易老的感慨的兩句是",

n

____________o

（2）陸游《書(shū)憤》中","兩句，以諸葛亮自比，將不滿(mǎn)與悲嘆之情交織在一起，

展現(xiàn)了詩(shī)人復(fù)雜的內(nèi)心世界。

（3）賈誼《過(guò)秦論》中用","兩句總結(jié)了秦王朝的愚民做法。

四、語(yǔ)言文字運(yùn)用

13.下列句子中加線成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）

A.為了應(yīng)付高考，教師越教越細(xì)，學(xué)生越學(xué)越碎，其結(jié)果是肢解了一篇篇完整的美文。長(zhǎng)此以

往，學(xué)生自然目無(wú)全牛，見(jiàn)一斑而不見(jiàn)全豹。

B.年輕人應(yīng)該珍惜時(shí)間，不斷提升自己，切記馮唐易老，青春易逝。

C.城市管理是街道工作的一項(xiàng)重要職能，10月5日，各街道辦事處都有一支“藍(lán)盔部隊(duì)"粉墨登

場(chǎng)，那就是城管監(jiān)察分隊(duì)。

D.他們倆在異國(guó)他鄉(xiāng)萍水相逢，一見(jiàn)如故，成為了知己。

14.下列句子中，語(yǔ)意明確、沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.省教育廳發(fā)出關(guān)于《規(guī)范中小學(xué)辦學(xué)行為，深入推進(jìn)素質(zhì)教育》的通知后，城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的部

分學(xué)校仍變相補(bǔ)課，被通報(bào)批評(píng)。

B.有人認(rèn)為京劇是"國(guó)粹"，要大力弘揚(yáng)；也有人認(rèn)為這一傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)代日漸式微，可任其自

然發(fā)展。我支持這一觀點(diǎn)。

C.經(jīng)歷三年疫情，中國(guó)經(jīng)濟(jì)增速會(huì)不會(huì)進(jìn)一步回落，中國(guó)經(jīng)濟(jì)能不能平穩(wěn)爬坡過(guò)坎，經(jīng)濟(jì)學(xué)家

對(duì)此看法不一。

D.他在某雜志生活欄目上發(fā)表的那篇關(guān)于飲食習(xí)慣與健康的文章，批評(píng)的人很多。

15.下列選項(xiàng)中，名句使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.小趙的論文缺乏獨(dú)到見(jiàn)解，他的導(dǎo)師給他寫(xiě)評(píng)語(yǔ)說(shuō)：“言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)。"

B.沈教授為人誠(chéng)摯，默默奉獻(xiàn)數(shù)十年，深受愛(ài)戴，可謂"桃李不言，下自成蹊”。

C.老吳七十學(xué)繪畫(huà)，今天開(kāi)畫(huà)展，朋友發(fā)來(lái)短信："莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。"

D.王老師備課總是深入而又全面，她知道“以其昏昏，使人昭昭"是不可能的。

16.古人把東、南、西、北四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫做"四象"。請(qǐng)問(wèn)，這四種

動(dòng)物形象分別是什么？以及它們所代表的方位？（）

A.青龍（東）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）

B.青龍（北）、白虎（南）、朱雀（西）、玄武（東）

C.青龍（南）、白虎（東）、朱雀（北）、玄武（西）

D.青龍（西）、白虎（北）、朱雀（東）、玄武（南）

17.依次填入下面一段文字橫線處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

咬文嚼字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣，―這個(gè)成語(yǔ)的含義通常不很好，但是在文學(xué)，無(wú)論閱讀或?qū)懽?

我們—有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)，文學(xué)借文字—思想情感；文字上面的含糊，就顯得思想還沒(méi)

有—，情感還沒(méi)有凝練。

A.所以必須表現(xiàn)透徹

B.雖然必需表示精確

C.雖然必須表現(xiàn)精確

D.所以必需表示透徹

五、寫(xiě)作

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

我們常常有這樣的體驗(yàn)：學(xué)習(xí)中很多失誤，不是因?yàn)槲覀儾粫?huì)，而是不夠認(rèn)真、習(xí)慣不好，總在

計(jì)算時(shí)掉以輕心，或是打草稿很凌亂，導(dǎo)致抄錯(cuò)答案。

其實(shí)，影響我們學(xué)習(xí)的不僅僅是認(rèn)真和習(xí)慣，還有心理品質(zhì)、性格氣質(zhì)、自制力、求知欲等非智

力的因素。正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)，優(yōu)秀的性格和鋼鐵的意志，比智慧和博學(xué)更重要。

以上材料，引發(fā)你怎樣的反思？請(qǐng)結(jié)合自身成長(zhǎng)體驗(yàn)談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得泄露個(gè)人信息；不少于800

字。

參考答案與解析

【答案】[∕JSS∣]A

【小題2】C

【小題3】D

r；:【小題1】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力.

BJ往往圍繞■.錯(cuò)誤，由原文',重量級(jí)文物的存在與解讀，對(duì)于理解展覽，當(dāng)然至關(guān)重要，甚至有展覽圍繞T牛文物量身打造”可

知，原文是,'甚至有''；.這件文物因而被稱(chēng)為重量級(jí)文物.錯(cuò)誤，“因而”屬于強(qiáng)加因果.

C“只要將其與一系列展品組合，就能編織起豐富的信息之網(wǎng)”錯(cuò)誤，由原文”單體文物蘊(yùn)藏的信息可能是豐富的，但,自刻身

世,的文物，畢竟太少了”可知，原文是“則可能“，并非,,只要.…就……

DJ直接決定“錯(cuò)誤，由原文“空間如何設(shè)計(jì)，展品以怎樣的形式呈現(xiàn)，將直接影響信息的傳達(dá)與故事的，講述…可知，原文是“將

直接影響”.

故選A.

【小題2】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn).論據(jù)和論證方法的能力.

C“如何理解、欣賞個(gè)體文物”錯(cuò)誤，由第二段可知，用”單詞”與“篇章”的關(guān)系來(lái)比喻個(gè)體文物與整個(gè)展覽之間的關(guān)系，并未涉

及“如何欣賞個(gè)體文物”，

故選C.

【小題3】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力.

DJ最重要手法”錯(cuò)誤，由原文“空間如何設(shè)計(jì)，展品以怎樣的形式呈現(xiàn)，將直接影響信息的傳達(dá)與故事的,講述;而展覽的形

式，往往也會(huì)給觀者最為直接有力的沖擊”可知，原文是“直接影響””直接有力的沖擊\而不是,■最重要手法二

故選D.

[≡?]【小超1】C

【小題2】①身體殘疾，自食其力.羊解放從小左眼失明，也因此輟學(xué)，但是他通過(guò)給集體放羊不僅能養(yǎng)活自己，還買(mǎi)了村里

第一輛飛鴿大鏈盒、第一臺(tái)半導(dǎo)體等.②勒芳能干，寬厚善良.羊解放放羊被評(píng)為頭等勞模，可見(jiàn)其勤勞能干；給我們放半導(dǎo)

體、結(jié)尾不忍殺羊等，可見(jiàn)其善良.③追求新事物，新生活.從第一個(gè)買(mǎi)飛第大鏈盒到第一個(gè)買(mǎi)半導(dǎo)體以及買(mǎi)傳呼機(jī)、手機(jī)

等，羊解放都勇于追求新事物、追求新生活.

【小題3】①寫(xiě)村中人、村中事，包含豐富的鄉(xiāng)土元素，具有地方特色.②人們的生活環(huán)境相對(duì)閉塞，鄉(xiāng)土性強(qiáng)，思想比較簡(jiǎn)

單落后，對(duì)新事物充滿(mǎn)好奇心.③民風(fēng)淳樸，以禮為法，保持著鄉(xiāng)土本色.（亦可從富有鄉(xiāng)土氣息的方言土語(yǔ)、極具地域特色

的山水風(fēng)物、淳樸敦厚的鄉(xiāng)風(fēng)民俗等角度加以分析.）

【小款1】本題考查學(xué)生分析鑒賞文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力.

c“表現(xiàn)了母親直率潑辣的性格”理解有誤，應(yīng)該是”表現(xiàn)了母親煩躁不安的心理;

故選c.

【小時(shí)2】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力.

從文本“羊解放自幼左眼失明，剩下一只右眼孤單單的，上學(xué)后看書(shū)總是串行，背課文也顛三倒四”讓咱解放回來(lái)做點(diǎn)事吧，比

如放羊，也比他念書(shū)強(qiáng)”“羊解放的半導(dǎo)體是村里的第一臺(tái)半導(dǎo)體，像他的飛鴿大鏈盒自行車(chē)一樣，那年羊賣(mài)得特別好，羊解放

被評(píng)了個(gè)頭等勞模，獎(jiǎng)勵(lì)一輛飛鴿大鏈盒，但要自己掏一半的錢(qián).我們雁門(mén)風(fēng)沙里還沒(méi)人有飛鴿大鏈盒，他有了就是第一輛“可

知，羊解放雖然身體有缺陷，又早早輟學(xué)在家放羊，但他自食其力，不僅養(yǎng)活了自己，還因?yàn)檠蚍诺煤玫昧霜?jiǎng)勵(lì)，買(mǎi)了村里第

一輛飛鴿大鏈盒、第一臺(tái)半導(dǎo)體.

從文本,?那年羊賣(mài)得特別好，羊解放被評(píng)了個(gè)頭等勞?！笨芍蚪夥叛蚍诺锰貏e好，能把工作做得如此出色，說(shuō)明他是個(gè)勤勞

能干的人；通過(guò)“我們喜歡圍在他身旁，看他將半導(dǎo)體側(cè)面的旋鈕撥來(lái)?yè)苋サ厝绾问章?tīng)”“養(yǎng)殖老板要?dú)⒌艉谘廴?，羊解放卻

不讓?zhuān)f(shuō)別殺它了，頂死我挺好的.……就當(dāng)放生吧，讓它想去哪去哪”可知，羊解放愿意將半導(dǎo)體分享給孩不門(mén)聽(tīng)，即使被羊

頂下了青疙瘩即將喪命，也不忍心殺害它，是個(gè)寬厚善良的人.

從文本“羊解放的半導(dǎo)體是村里的第一臺(tái)半導(dǎo)體，像他的飛鴿大鏈盒自行車(chē)一樣那手機(jī)是新買(mǎi)的，已不知是第幾個(gè)了.在手機(jī)

時(shí)興之前，羊解放還買(mǎi)過(guò)傳呼機(jī)......見(jiàn)不得時(shí)騾東西，頭發(fā)白了也騷氣不減”可知，羊解放買(mǎi)了村里第一輛飛鴿大鏈盒、第

一臺(tái)半導(dǎo)體，以及傳呼機(jī)、手機(jī)等，說(shuō)明他勇于追求新事物、追求新生活.

【小聯(lián)3】本題考查學(xué)生分析題材特點(diǎn)和表現(xiàn)手法的能力.

從選材上看，《羊蟀放》展現(xiàn)的是羊解放從輟學(xué)放羊到被黑眼圈公羊頂下青疙瘩的一生，人物是村中身體殘疾的放羊倡，故事

也都是村子里的尋常事，包含豐富的鄉(xiāng)土元素，具有地方特色；《手電》是圍繞一個(gè)手電筒展開(kāi)的，故事中出現(xiàn)的村民等人物

的言行舉止具有濃郁的鄉(xiāng)土特色和氣息.

從環(huán)境上看，從文本一中''那時(shí)的村里，像旱魅磷過(guò)的赤地，有時(shí)一年不唱一場(chǎng)大戲，放電影也就那么幾次.直天的時(shí)候，夜里

人們還在街頭乘乘涼，冬天天一黑就關(guān)了門(mén)，早早地鉆進(jìn)被窩睡覺(jué)”“那天，是我們雁門(mén)風(fēng)沙里通電的日子.……想把指頭伸到

那燈口里摸一摸，看電究竟是個(gè)啥玩意兒”可以看出，人們的生活環(huán)境貧窮，思想落后，鄉(xiāng)土性很強(qiáng).文本二中通過(guò)大家對(duì)手電

的好奇，對(duì)村里人群像的描寫(xiě)，也反映出農(nóng)村閉塞落后的環(huán)境特點(diǎn)，富有鄉(xiāng)土氣息.

從人物上看，文本一中羊解放不忍心傷害要了自己命的公羊；文本二中即使舍不得，母親還是拿出了手電，來(lái)滿(mǎn)足大家的好奇

心.這些人物身上所展現(xiàn)出來(lái)的善良與淳樸，就是當(dāng)?shù)剞r(nóng)村民風(fēng)的體現(xiàn)，依然保持著鄉(xiāng)土特色.

從語(yǔ)言上看，文本一的“半導(dǎo)體”'玄乎啥呀你”“飛鴿大鏈盒”等詞；文本二的''曉得胳肢了臉上”等詞，都極具地方色彩，是當(dāng)?shù)?/p>

的方言土語(yǔ)，具有鄉(xiāng)土氣息.

還可以從山水風(fēng)物.鄉(xiāng)風(fēng)民俗上分析，主要在文本一，比如“青疙瘩,"雁門(mén)風(fēng)沙”等都是極具地域特色的山水景物；”集體放

羊”“唱大戲、放電影”等都是農(nóng)村特有的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，這些也能體現(xiàn)文本的鄉(xiāng)土氣息.

；、

(≡?］【小題1】C

【小題2】B

【小題”D

【."；】【小整1】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力.

句意：當(dāng)時(shí)，伶人進(jìn)出皇宮，悔辱嘲弄縉綽大臣，群臣憤恨，卻沒(méi)有人敢說(shuō)話，有的人反而依附他們來(lái)求得恩惠寵幸.各地藩

鎮(zhèn)紛紛賄賂，景進(jìn)在中間執(zhí)事最甚.

,諸伶人”作主語(yǔ)，“宮掖“作咄入”的賓語(yǔ)，主謂賓之間不可斷開(kāi)，排除BD.

”或”做主語(yǔ)，“附知”作謂語(yǔ)，主渭之間不斷開(kāi)，排除A.

故選C.

【小題2】本題考直學(xué)生理解文言實(shí)詞意思和用法，識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力.

A.正確。

B.“北蠻南胡西夷東狄”錯(cuò)誤,應(yīng)為“東夷.南蠻.西戎.北狄”.

C正確.兩個(gè)屬,都是動(dòng)詞，連接.句意：在道路上T接—然而國(guó)破家亡的事接連發(fā)生.

D.正確，“婦女無(wú)所幸”中,幸意為',寵幸.寵愛(ài)句意：之后莊宗親臨鄴都不迷戀女色.

故選B.

【小題3】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力.

DJ他立刻派遣宦官.'錯(cuò)誤.原文“閣宦希旨，多言宮中夜見(jiàn)鬼物，相驚恐，莊宗問(wèn)所以穰之者，因日：,故唐時(shí)，后宮萬(wàn)人，今

空宮多怪，當(dāng)實(shí)以人乃息.,莊宗欣然.其后幸鄴，乃遣進(jìn)等采鄴美女千人，以充后宮?.可知，不是莊宗主動(dòng)要求以美女充實(shí)后

宮，而是官宣迎合莊宗的意思，洞造故事滿(mǎn)足莊宗內(nèi)心的愿望.

故選D.

參考譯文：

粒_

??！國(guó)家的興盛與衰敗的道理，雖說(shuō)是天意，難道不是人為的緣故嗎？探完莊宗得天下和失天下的原因，就可以知道了.

世人傳言晉王李克用臨死時(shí)，曾把三支箭交給莊宗，并對(duì)他說(shuō)：“梁是我的仇人，燕王是我扶持的，契丹與我結(jié)為兄弟，但

都背叛了我而歸附于梁.這三件事，是我的遺恨.給你三支箭，希望你不要忘記你父親報(bào)仇的心愿.”莊宗收下筋藏在宗廟里，

此后打仗時(shí)，就派官員以少車(chē)之禮祭祀于宗廟，恭敬地取出箭，放入錦鍛織的袋子里，背著它沖殺在前，等打了勝仗，又把箭

放回宗廟.

當(dāng)莊宗用繩子摑著燕王父子，用木匣裝放著梁王君臣的頭顱，進(jìn)宗廟，把箭交還先王，事告報(bào)仇成功的消息的時(shí)候，他意

氣之盛，可以說(shuō)是京壯??！等仇敵已滅，天下平定，一個(gè)人在夜間呼喊，叛亂的人四方響應(yīng)，莊宗僚張東逃，還沒(méi)等見(jiàn)到敵

人，官兵們的離散了，只剩下君臣互相睢者，不知投奔哪里是好，以至于剪斷頭發(fā)，對(duì)天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，這又是多么

衰敗?。‰y道真是得天下難而失天下易嗎？

/二

新磨曾經(jīng)在殿中室奉事務(wù)，殿中多有兇猛的狗.新磨離開(kāi)時(shí)，一只狗起來(lái)追他，他倚靠著柱子大喊：“陛下不要放縱兒女咬

人!”莊宗家是北方少數(shù)民族，忌諱狗，所以新磨以此譏諷.莊宗大怒，要拉弓射箭，新磨急忙喊道：“陛下不要?dú)⒊迹寂c陛下

是為一體，殺了我不吉利'”莊宗驚奇，問(wèn)他緣由.新磨答道：“陛下開(kāi)國(guó)，改年號(hào)為同光，天下都稱(chēng)陛下為同光帝，并且,同,就

是,銅L若殺掉敬新磨，那么.同.就沒(méi)光了.”莊宗大笑，于是放了他.

當(dāng)時(shí)，伶人進(jìn)出星言，侮辱嘲弄緡綽大臣，群臣憤恨，卻沒(méi)有人敢說(shuō)話，有的人反而依附他們來(lái)求得恩惠寵幸.各地蒲鎮(zhèn)

紛紛賄賂，累進(jìn)在中間執(zhí)事最甚.莊宗派祟進(jìn)等人外出私訪民間，事情無(wú)論大小都要奏報(bào).每次到殿中進(jìn)奏事務(wù)，侍從都隱

退，軍事機(jī)密?chē)?guó)家政事都參與決策.三司使孔謙以兄長(zhǎng)的禮節(jié)侍奉他，稱(chēng)他為：“八哥莊宗剛到洛陽(yáng)時(shí)，住在唐朝時(shí)的舊房

屋，而且妃娘、侍從都很少.官宦迎合莊宗的意旨，多次說(shuō)晚上在宮內(nèi)看見(jiàn)鬼，樣子驚悚恐怖.莊宗問(wèn)他破解的方法，于是宦

官說(shuō)：“以前唐朝時(shí)，后宮有上萬(wàn)人，現(xiàn)在言殿空閑多怪物，應(yīng)該是充滿(mǎn)了人就可以止息了.”莊宗聽(tīng)了很高興.之后莊宗親臨

鄴都，派累進(jìn)等人搜尋上千美女，來(lái)填充后宮.然而累進(jìn)等人借此作壞事，于是士兵的妻子、女兒逃跑的有幾千人.莊宗返回

洛陽(yáng)，景進(jìn)用車(chē)載著鄴地女子上千人跟隨，在道路上一個(gè)接一個(gè)，男女混雜.魏王繼岌已經(jīng)攻下蜀地，劉皇后聽(tīng)信宦官讒言，

派繼岌暗地里殺死郭崇韜.郭崇韜向來(lái)憎恨伶人，經(jīng)常壓制他們，因此，伶人都因?yàn)楣珥w死而高興.

【答案】【小題1】C

【小題2】本詩(shī)第二聯(lián)”阻壑生虛簌”巧用反襯的手法，幽深的山谷里響起了陣陣風(fēng)聲，靜中有動(dòng)，以聲襯靜，渲染出安謐虛靜之

境，令人忘卻塵世紛擾喧囂，心靈得以?xún)艋?②第三聯(lián)用詞精妙，尤其是動(dòng)詞，極富有表現(xiàn)力.如,\天斑象緯逼”，詩(shī)人昂首夜

空，星辰錯(cuò)列如緯，仿佛迎面逼近而來(lái).首一,'逼,'字，既明寫(xiě)星辰近似可攀，又暗示寺廟居處之高.

【小題1】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)手法的能力.

C.”這正是詩(shī)人佛家精神的反映，也代表了杜詩(shī)的基本思想傾向錯(cuò)，,佛家精神'’只能代表這首詩(shī)的思想，但不能代表杜詩(shī)的基

本思想傾向.

故選C.

【小題2】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力.

“陰壑生虛籟，月林散清影“，只聽(tīng)得陰暗的山谷里響起了陣陣風(fēng)聲，透過(guò)樹(shù)枝看到那月光閃爍著清朗的光影.幽深的山谷里響

起了陣陣風(fēng)聲是靜中有動(dòng)，巧用反襯的手法，以聲襯靜，演染出安謐虛靜之境，令人忘卻塵世紛擾喧囂，心靈得以?xún)艋?/p>

一“散”字描繪出了林木的動(dòng)態(tài)，妙不可言.

'.天飄象緯逼，云臥衣裳冷”，那高聳的龍門(mén)山好像靠近了天上的星辰，夜宿奉先寺，如臥云中，只覺(jué)得寒氣透衣?！疤彀呦缶?/p>

逼”，詩(shī)人抬頭看，數(shù)量繁多的星辰高掛在晴朗明澈的夜空中，仿佛迎面而來(lái).一個(gè)“逼”字，也是極富表現(xiàn)力的字眼，生動(dòng)地展

現(xiàn)了星辰直欲向人逼近的那種壓迫感，寫(xiě)出星辰近似可攀，又暗示了寺廟居處之高，用詞精妙，極富有表現(xiàn)力.

5、

[??]君不見(jiàn)高堂明餞悲白發(fā)朝如青絲暮成雪出師T真名世千載誰(shuí)堪伯仲間于是廢先王之道焚百家之言

【:早二）本題考直學(xué)生識(shí)記名句名篇的能力.

易錯(cuò)字：“鏡”'名"“載'"堪'焚''

6、

【答案】D

【聿引本題考查成語(yǔ)的運(yùn)用能力.

A項(xiàng)，目無(wú)全牛：全牛：整個(gè)一頭牛.眼中沒(méi)有完整的牛，只有牛的筋骨結(jié)構(gòu).比喻技術(shù)熟練到了得心應(yīng)手的境地.語(yǔ)境中形

容學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握沒(méi)有整體把握，使用錯(cuò)誤.

B項(xiàng)，馮唐易老：漢朝馮唐身歷三朝，到武帝時(shí)，舉為賢良，但年事已高不能為官.感慨生不逢時(shí)睇示年壽老邁.語(yǔ)境中用

于時(shí)光易逝，使用錯(cuò)誤.

C項(xiàng)，粉墨登場(chǎng)：粉、墨：捺臉和畫(huà)眉用的化妝品.原指演員化妝上臺(tái)演戲。比喻壞人經(jīng)過(guò)一番打扮，登上政治舞臺(tái)。貶義

詞，褒貶誤用.

D項(xiàng)，萍水相逢：浮萍隨水漂泊，聚散不定.比喻向來(lái)不認(rèn)識(shí)的人偶然相遇.使用正確.

故選D.

【答案】C

［三7本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力.

A.修飾兩可導(dǎo)致的表意不明，啷分”是修飾“城鎮(zhèn)W鄉(xiāng)村還是只修飾“鄉(xiāng)村”不明確.

B.指代兩可導(dǎo)致的表意不明，“這一觀點(diǎn)”指代不明.

D.??批評(píng)的人很多”表意不明，既可以理解為“他在篇文章中批評(píng)了很多人“，也可以理解為''有很多人對(duì)他發(fā)表的那篇文章進(jìn)行

了批評(píng)”.

故選C.

8、

【答案】A

【:圣m本題考有學(xué)生理解名句的含義、語(yǔ)言表達(dá)得體的能力.

AJ言之無(wú)文，行而不遠(yuǎn)”，形容語(yǔ)言沒(méi)有記載，就不能流傳很遠(yuǎn).此處指文章沒(méi)有獨(dú)到的見(jiàn)解，不合語(yǔ)境.

BJ桃李不言，下自成蹊”，桃樹(shù)和李樹(shù)不招引人，但因它有花?口果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，便走成了一條小路.表達(dá)對(duì)老

師的贊美.正確.

CJ莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天”，不要說(shuō)日落之時(shí)天色已晚，滿(mǎn)天的紅苗依然很瑰麗.表現(xiàn)老年人奮進(jìn)不息的精神,正確.

D.“以其昏昏，使人昭昭:自己都沒(méi)有搞清楚，卻想去使別人明白.正確.

故選A.

9、

【答案】A

【室=）本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力.

四象在中國(guó)傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個(gè)方向，源于中國(guó)古代的星宿信仰.在二十八宿中，

四象用來(lái)劃分天上的星星，又稱(chēng)四神、四靈.“四象”是古人把守/方位的七宿聯(lián)系起來(lái)加以想象而成的四種動(dòng)物的形象.

故選A.

10、

【答案】A

卜Er本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力.對(duì)于詞語(yǔ)題，第一要辨析詞義，包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義

范圍的大小等.切忌望文生義.第二，辨析感情.第三，辨析用法.包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面.

第一處，''所以"，一個(gè)表示因果關(guān)系的連詞，一般在后果跟?果；“雖然”，表示承認(rèn)甲事為事實(shí)，但乙事并不因此成立.語(yǔ)段

中”咬文嗡字有時(shí)是一個(gè)壞習(xí)慣“和”這個(gè)成語(yǔ)的含義通常不?好”之間是因果關(guān)系，故選用,?所以”.

第二處，“必須”表示事情上和情理上必要，一定要；“必需”，表示一定有，不可少.語(yǔ)段中“一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)”的精神屬于

情理上一定要，故選用“必須”.

第三處表現(xiàn)”是,,表示出來(lái)”的意思；“表示”是“用言語(yǔ)行為顯示某種思想、感情、態(tài)度等”，強(qiáng)調(diào)的是??用言語(yǔ)行為顯示語(yǔ)段

中的對(duì)象是“借文字”，從而來(lái)表示出思想感情，故選用?,表現(xiàn)”.

第四處，,?透徹”是指（了解情況、分析事理）詳盡而深入；'精確'是指非常準(zhǔn)確，非常正確.語(yǔ)段中說(shuō)“文字上面的含糊“，又

要借文字表達(dá)思想感情，則思想就不夠深入，是含糊的，故選用“透徹

故選A.

11、

【答案】例文