三年級音樂 （活動）領(lǐng)略臺灣的戲曲藝術(shù) 全國獲獎

〔活動〕

領(lǐng)略臺灣的戲曲藝術(shù)小知識薛平貴，中國戲曲與民間故事中的虛構(gòu)人物，并非史實人物，在華人的各種戲劇中，?薛平貴?都是著名劇目。臺灣的歌仔戲?薛平貴?的一段唱詞：“我身騎白馬走三關(guān)，改換素衣回中原，放下西涼無人管，一心只想王寶釧。〞在臺灣人之中瑯瑯上口，通稱?我身騎白馬?。京劇也有著名折子戲?武家坡?：“一馬離了西涼界，不由人一陣陣淚灑胸懷。青是山綠是水花花世界，薛平貴好一似孤雁歸來。〞身騎白馬走三關(guān)小知識歌仔戲是福建及臺灣的地方傳統(tǒng)戲曲之一。起源迄今約有百余年歷史，相傳歌仔戲是由福建漳州地區(qū)的“歌仔〞〔錦歌〕，結(jié)合車鼓小戲之身段與地方歌謠小調(diào)開展而成?！案枳楔曉瓰檎f唱藝術(shù)，自明代以降即流傳于漳州地區(qū)，錦歌為每首四句的傳統(tǒng)民間小調(diào)〔以七言或五言為一句〕，原先僅是描述日常生活的歌謠，后來才開展成演唱地方故事的小調(diào)。小知識錦歌獨具閩南歌曲風格，曲調(diào)柔和抒情，有著極其濃厚的鄉(xiāng)土氣息，為民眾所喜愛。相傳明末清初大批閩南人隨鄭成功移居臺灣，同時把漳州薌江一帶的錦歌、車鼓弄、采茶褒歌等曲藝說唱帶到臺灣，頗受歡送。到臺的閩南籍軍民，眷念家鄉(xiāng)，常在上山砍柴、下海捕魚或茶余飯后，唱幾句錦歌調(diào)子，寄托其相思念祖之情。錦歌漸成在臺的閩南人民生活中不可缺少的東西，人們稱錦歌為"歌仔"，用來與在臺灣流行的大戲相區(qū)別。小知識為了共同欣賞家鄉(xiāng)曲調(diào)，閩南人在臺灣設(shè)立歌仔館，作為清唱的場所歌仔戲演員，也叫"坐唱"。還有到寺廟和農(nóng)民家里演唱的，叫"走唱"。就這樣，錦歌〔即歌仔〕在臺灣各地逐漸盛行起來。民間逐漸出現(xiàn)了演唱錦歌的"樂社"和"歌仔陣"。小知識歌仔盛行區(qū)域，先在臺灣北部，后與其他歌曲、民謠匯成一種傳統(tǒng)樂曲，在漁民和農(nóng)民中流行開來，叫做"宜蘭歌仔"，主要在街頭表演。經(jīng)過200多年的開展，到清朝末年，歌仔的曲調(diào)吸收了閩南地區(qū)傳統(tǒng)民間歌舞，如"采茶調(diào)"、"平鼓"等曲調(diào)的唱曲，糅合了臺灣地區(qū)傳統(tǒng)民間的"七字四言"小曲，借鑒中國傳統(tǒng)戲劇的演出形式，逐漸形成一種以閩南語演唱的古裝歌唱劇即"歌仔戲"。小知識至20世紀20年代開始融合為小戲演出。后受正字戲、高甲戲、潮劇、京劇的影響，逐漸豐富定型，搬上舞臺。小知識布袋戲又稱布袋木偶戲、手操傀儡戲、手袋傀儡戲、掌中戲、小籠、指花戲，是一種起源于17世紀中國福建泉州或漳州；主要在福建泉州、漳州〔閩南地區(qū)〕、廣東潮汕與臺灣等地區(qū)流傳的用布偶來表演的傳統(tǒng)地方戲劇劇種。小知識布偶的頭是用木頭雕刻成中空的人頭，除出偶頭、戲偶手掌與人偶足部外，布袋戲偶身之軀干與四肢都是用布料做出的服裝；演出時，將手套入戲偶的服裝中進行操偶表演。而正因為早期此類型演出的戲偶偶身極像