2024年高等教育法學(xué)類(lèi)自考-00507文化政策與法規(guī)筆試歷年真題薈萃含答案

2024年高等教育法學(xué)類(lèi)自考-00507文化政策與法規(guī)筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(kù)(共25題)1.文化市場(chǎng)包括許多組成部分，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩部分：（）和（）都是文化市場(chǎng)的組成部分2.文化產(chǎn)業(yè)政策3.根據(jù)《版權(quán)法》規(guī)定，登記著作權(quán)出證書(shū)的，國(guó)家保護(hù)到個(gè)人死后（）年4.“TRIPS”5.凡是在互聯(lián)網(wǎng)上泄露國(guó)家秘密的，《刑法》中有關(guān)的三個(gè)罪名：（1）（）；（2）（）；（3）（）。6.對(duì)外文化交流政策是：“（）”7.怎樣理解‘雙百’方針的基本精神？8.古為今用9.電視臺(tái)播出電視劇要注意兩點(diǎn)：①要堅(jiān)持播前審查制度；②在每天每套節(jié)目中，進(jìn)口電視劇不得超過(guò)電視劇總播出時(shí)間的（），其中黃金時(shí)段不得超過(guò)（）。10.營(yíng)業(yè)性演出不得包含哪些內(nèi)容？11.網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)12.（）（UniversalCopyrightConvention）（）年由聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織主持準(zhǔn)備，（）年在日內(nèi)瓦締結(jié)，1955年生效。13.違禁出版物14.我國(guó)文物工作政策的基本原則是什么？15.文化政策的目標(biāo)是什么？16.《保護(hù)表演者、音像制品制作者和廣播組織羅馬公約》簡(jiǎn)稱（）。（），由國(guó)際勞工組織與世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織及聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織共同發(fā)起，在羅馬締結(jié)了本公約。公約于（）生效。17.由國(guó)務(wù)院發(fā)布或批準(zhǔn)發(fā)布的法規(guī)叫（）。由省、直轄市人大及其常委會(huì)制定或?qū)徸h批準(zhǔn)的法規(guī)叫（）。18.2001年，我國(guó)規(guī)模最大的新聞傳媒集團(tuán)——（）成立，同年“（）”等廣播影視公司上市。19.（）年9月7日，第七屆全國(guó)人大常委會(huì)第十五次會(huì)議通過(guò)了（），從1991年6月1日起實(shí)施。20.我國(guó)的文化市場(chǎng)政策是：（）21.精神生產(chǎn)22.“二為”方向的提出有什么重大意義？23.（）年8月2日，中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院第359號(hào)令發(fā)布了（），自2002年9月15日起施行24.拍賣(mài)法律關(guān)系25.為什么允許文化產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)流通，但又不能把它完全商品化？卷II一.參考題庫(kù)(共25題)1.目前，我國(guó)出版業(yè)行政法規(guī)有（）、（）、（）等2.關(guān)于電視劇的管理有兩個(gè)最重要的法規(guī)：一個(gè)是國(guó)務(wù)院制定的（）、一個(gè)是廣電總局制定的（）3.中學(xué)、小學(xué)校園周?chē)ǎ┓秶鷥?nèi)和居民住宅樓（院）內(nèi)不得設(shè)立（）。4.為什么對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品不講社會(huì)效益、對(duì)精神產(chǎn)品必須講社會(huì)效益？5.文化主權(quán)6.胡正榮在《中國(guó)廣播電視發(fā)展戰(zhàn)略》一書(shū)中將中國(guó)廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分為三個(gè)階段，即（）（1940—1979年）、（）（1979—1992年）、（）（1992年—至今）。7.我國(guó)文物工作政策的基本原則是：（1）（）；（2）（）；（3）（）；（4）（）；（5）（）。8.行政法規(guī)9.1997年，我國(guó)（）出臺(tái)，這是我國(guó)廣播電視的基本法律依據(jù)。10.（）是世界上第一個(gè)保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的國(guó)際公約。11.文化產(chǎn)業(yè)12.（），全稱為《保護(hù)文學(xué)藝術(shù)作品的伯爾尼公約》，是世界上（）個(gè)保護(hù)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的國(guó)際公約。13.著作權(quán)的五種表現(xiàn)形式分別是：（1）（）；（2）（）；（3）（）；（4）（）；（5）（）。14.拍賣(mài)15.文化立法工作最早進(jìn)行保護(hù)的是文學(xué)藝術(shù)方面。（）（又稱《安妮女王法令》），是世界上第一部現(xiàn)代意義上的（），（）提出，1710年以英國(guó)女王安妮的名義頒布生效。該法案主要規(guī)定了版權(quán)時(shí)間問(wèn)題，還規(guī)定了登記注冊(cè)、繳納樣本和侵權(quán)懲罰的內(nèi)容。16.什么樣的作品符合“二為”方向？17.法規(guī)（廣義的）18.文化產(chǎn)品生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的政策包括三項(xiàng)，請(qǐng)寫(xiě)出其中的兩項(xiàng)：（）；（）以及（）。19.精神生產(chǎn)有哪些主要特點(diǎn)？20.我們文藝的根本方針是（），它體現(xiàn)了社會(huì)主義文藝的根本性質(zhì)，指出了社會(huì)主義文藝的（）。21.著作權(quán)包括（）和（）兩個(gè)大的方面。22.非法出版23.我國(guó)出版的基本原則是什么？24.按照《群眾藝術(shù)館、文化館管理辦法》法規(guī)，省、地兩級(jí)設(shè)立（）館、縣級(jí)、市轄區(qū)設(shè)立（）館，鄉(xiāng)、鎮(zhèn)和街道辦事處設(shè)立（）站。25.絕對(duì)的隱私受法律保護(hù)，具體包括哪幾項(xiàng)內(nèi)容？卷III一.參考題庫(kù)(共25題)1.新時(shí)期提出的“二為”方向?qū)ξ尹h以前的文藝方針進(jìn)行了兩方面重大調(diào)整：一是（）；二是（）。2.什么是非法出版物？什么是違禁出版物？3.在著作權(quán)中，決定作品是否公之于眾的權(quán)利，叫（）。如何在作品上署名的權(quán)利，叫（）。4.要了解出版物禁止含有那些內(nèi)容，可查閱國(guó)務(wù)院發(fā)布的（）。要了解什么是非法出版物、什么是違禁出版物，可查閱新聞出版總署發(fā)布的（）。5.我國(guó)現(xiàn)行文化法律制度有：（1）（）；（2）（）；（3）（）；（4）（）；（5）（）；（6）（）；（7）（）；（8）（）等八個(gè)方面6.要了解什么是淫穢出版物、什么是色情出版物，可查閱新聞出版總署制定的（）。7.（）。聯(lián)合國(guó)教育、科學(xué)及文化組織（以下簡(jiǎn)稱教科文組織）大會(huì)于（）年9月29日在巴黎舉行的第32屆會(huì)議，于2003年10月17日通過(guò)本公約。8.我國(guó)目前網(wǎng)絡(luò)信息現(xiàn)狀存在的突出問(wèn)題：（1）（）；（2）（）；（3）（）；（4）（）；（5）（）。9.拍賣(mài)標(biāo)的10.侵犯著作權(quán)的法律責(zé)任有哪些？11.“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”12.什么樣的作品不符合“二為”方向？13.文化經(jīng)濟(jì)政策包括四部分，請(qǐng)寫(xiě)出其中的政策：①（）、②（）、③（）、④（）。14.（）中，首先界定了“（）”的內(nèi)涵：既包括（）、（）和（）。15.文化政策16.我國(guó)《刑法》中，與國(guó)家安全相關(guān)的三個(gè)罪名分別是：（1）（）；（2）（）；（3）（）。17.什麼是出品人？什麼是制片人？18.（）。聯(lián)合國(guó)教科文組織于（）在巴黎通過(guò)的一個(gè)國(guó)際公約。該《公約》提出對(duì)具有突出的普遍價(jià)值的文化和自然遺產(chǎn)進(jìn)行特別保護(hù)，因?yàn)檫@些文化和自然遺產(chǎn)對(duì)全世界人民都具有重要意義。19.政策20.怎樣理解保護(hù)創(chuàng)作自由的政策？21.2011年2月25日，十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第十九次會(huì)，表決通過(guò)了（）22.根據(jù)與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的法律法規(guī)，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)新聞的禁載有哪些內(nèi)容？23.改革開(kāi)放之初1979年，廣州東方賓館開(kāi)設(shè)了國(guó)內(nèi)第一家（）——中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)起步的標(biāo)志。24.為了扶植和幫助各少數(shù)民族發(fā)展文化事業(yè)，國(guó)家實(shí)現(xiàn)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)文化設(shè)施建設(shè)、文藝人才培養(yǎng)、對(duì)外文化交流、文物保護(hù)“（）”政策。25.“雙百”方針是（）提出的，它是我國(guó)促進(jìn)科學(xué)和文化藝術(shù)發(fā)展的（）方針卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:文化資金市場(chǎng)、文化藝術(shù)設(shè)施市場(chǎng)、文化藝術(shù)人才；勞務(wù)市場(chǎng)、文化中介市場(chǎng)、文化產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)、版權(quán)市場(chǎng)，電影市場(chǎng)，網(wǎng)絡(luò)文化，藝術(shù)培訓(xùn)，演出市場(chǎng)2.參考答案:是為了促進(jìn)本國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化的可持續(xù)發(fā)展，綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段何必要的行政手段，調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)關(guān)系、規(guī)范文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)而制定的政策。3.參考答案:504.參考答案:即《與貿(mào)易有關(guān)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議》(AgreementOnTrade-relatedAspectsofIntellectualPropertyRight)，簡(jiǎn)稱TRIPS，是關(guān)貿(mào)總協(xié)定烏拉圭回合談判的的21個(gè)最后文件之一。于1994年4月15日由各國(guó)代表在摩洛哥的馬拉喀什簽字，并于1995年1月1日起生效，由同時(shí)成立的世界貿(mào)易組織管理。5.參考答案:泄露國(guó)家秘密罪（第398條）；為境外提供國(guó)家秘密、情報(bào)罪（第110條）；非法獲取或持有國(guó)家秘密罪（第282條）6.參考答案:把握方向，服從大局，以我為主，擇精取優(yōu)，擴(kuò)大影響，促進(jìn)友誼7.參考答案: “雙百”方針是一個(gè)內(nèi)涵豐富、思想深廣的基本方針。其基本精神包括： （1）“雙百”方針的基點(diǎn)是“放”，不是“收” 毛澤東同志講：“‘放’還是‘收’？這是個(gè)方針問(wèn)題。”放，就是放手讓大家講意見(jiàn)；收，就是不讓人家講不同意見(jiàn)。采取‘放’的方針是執(zhí)政黨自信的表現(xiàn)，它有利于國(guó)家政權(quán)的鞏固和科學(xué)文化的發(fā)展。 （2）“雙百”方針的基礎(chǔ)是“百家”，多家，不是“一家” 百家爭(zhēng)鳴講的是‘百家’，百花齊放講的是‘百花’。學(xué)習(xí)“雙百”方針，要特別注意這兩個(gè)“百”字。是百花齊放，不是一花獨(dú)放。是百家爭(zhēng)鳴，不是一家自鳴?！半p百”方針的一個(gè)重要思想內(nèi)容就是：既承認(rèn)矛盾的普遍性，又承認(rèn)萬(wàn)事萬(wàn)物的多樣性和豐富性?？陀^世界本身就是無(wú)限豐富多樣的，抹殺事物的多樣性和豐富性本身就違背客觀規(guī)律，承認(rèn)事物的多樣性和豐富性才符合客觀規(guī)律。 （3）“雙百“方針的方法是民主，不是壓制 “雙百”方針提倡的，不是采用壓制的方法，而是采用民主的方法來(lái)解決藝術(shù)和科學(xué)中的是非問(wèn)題。學(xué)術(shù)上實(shí)行民主討論，藝術(shù)上實(shí)行自由競(jìng)爭(zhēng)，這是“雙百”方針的核心內(nèi)容。 （4）“雙百”方針的目的是發(fā)展真理，不是調(diào)和矛盾 在藝術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域里實(shí)行“雙百”方針的目的，是通過(guò)民主討論，通過(guò)批評(píng)和自我批評(píng)，來(lái)發(fā)展正確的先進(jìn)的東西，糾正錯(cuò)誤的落后的東西，用真善美克服假惡丑，以求得社會(huì)主義科學(xué)文化事業(yè)的健康發(fā)展和不斷繁榮。所以全面地貫徹“雙百”方針，就要正確地開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，是要分清是非，發(fā)展真理，而不是調(diào)和矛盾，混淆是非。 （5）“雙百”方針的前提是遵守憲法，不是背離憲法 “雙百方針，從字面上講，是沒(méi)有階級(jí)性的。無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以利用它，資產(chǎn)階級(jí)也可以利用它。但是我們講的“雙百”方針是有政治前提的。這個(gè)政治前提就是憲法總綱第一條規(guī)定的原則：“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。社會(huì)主義是中華人民共和國(guó)的根本制度。禁止任何組織或者個(gè)人破壞社會(huì)主義制度。”黨的“雙百”方針，就是以遵守憲法總綱為基本前提的，背離了這個(gè)前提，也就是背離了黨的“雙百”方針。8.參考答案:毛澤東提出的關(guān)于如何繼承中國(guó)古代文化遺產(chǎn)、為今天的社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)的方針。他主張?zhí)蕹闫?、吸取精華，繼承中國(guó)優(yōu)秀的歷史文化傳統(tǒng)，為創(chuàng)造社會(huì)主義新文化服務(wù)。9.參考答案:25%；15%10.參考答案: 禁演下列內(nèi)容： ①危害國(guó)家安全、榮譽(yù)和社會(huì)穩(wěn)定的； ②煽動(dòng)民族分裂、侵害少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣、破壞民族團(tuán)結(jié)的； ③宣揚(yáng)淫穢、色情、迷信或者宣揚(yáng)暴力的； ④表演方式恐怖、殘忍、摧殘演員健康的； ⑤利用人體缺陷或者以展示人體變異等招徠觀眾的； ⑥法律、行政法規(guī)禁止的其他內(nèi)容。11.參考答案:是網(wǎng)民搜集、檢索、處理、使用網(wǎng)絡(luò)信息的一種綜合能力。其中也包括具備較強(qiáng)的信息倫理素養(yǎng)或社會(huì)責(zé)任意識(shí)，有較強(qiáng)的信息免疫力，能夠甄別有害信息、自覺(jué)抵制有害信息的侵蝕，履行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的倫理道德行為規(guī)范。12.參考答案:《世界版權(quán)公約》；1947；195213.參考答案:含有《出版管理?xiàng)l例》第二十六條、第二十七條禁止內(nèi)容的出版物。14.參考答案: （1）國(guó)家所有優(yōu)先原則； （2）歸口分級(jí)管理原則； （3）有效保護(hù)，合理利用原則； （4）保持和恢復(fù)原狀原則； （5）文物所有權(quán)有限原則。15.參考答案: 1，總體目標(biāo)上，將文化政策作為實(shí)現(xiàn)國(guó)家或地區(qū)社會(huì)整體發(fā)展目標(biāo)的組成部分。 2，維護(hù)國(guó)家文化安全和國(guó)家文化利益。 3，尊重、保護(hù)和促進(jìn)公民的各項(xiàng)文化權(quán)利。 4，保護(hù)和開(kāi)發(fā)文化遺產(chǎn)和民間藝術(shù)。 5，以國(guó)家直接干預(yù)或鼓勵(lì)社會(huì)資金投入的方式，保障和促進(jìn)藝術(shù)創(chuàng)新。 6，保護(hù)和扶持本國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)。16.參考答案:《羅馬公約》；1961年10月26日；1964年5月18日17.參考答案:部門(mén)規(guī)章；地方性規(guī)章18.參考答案:中國(guó)廣播影視集團(tuán)；電視傳媒19.參考答案:1990；《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》20.參考答案:“一手抓繁榮，一手抓管理”21.參考答案:主要是指人類(lèi)創(chuàng)造科學(xué)技術(shù)、思想理論、文化藝術(shù)等精神產(chǎn)品的生產(chǎn)。22.參考答案: “二為”方向是在黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期提出的。它的提出既是馬列主義文藝?yán)碚?、毛澤東文藝思想的重要繼承，又是馬列主義文藝?yán)碚摗⒚珴蓶|文藝思想的重大發(fā)展。 第一、“二為”方向的提出，實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)重大調(diào)整，極大地拓寬了文藝創(chuàng)作的領(lǐng)域和空間，為文藝事業(yè)的繁榮發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路。 1）在新時(shí)期，以工農(nóng)兵為主體的全體人民都是我們文藝的服務(wù)對(duì)象和工作對(duì)象，他們的生活和勞動(dòng)都可以成為文藝反映的社會(huì)生活內(nèi)容，這就極大地拓寬了文藝反映社會(huì)生活的領(lǐng)域和空間，為社會(huì)主義文藝的發(fā)展繁榮開(kāi)辟了廣闊的道路。2）新時(shí)期不再使用“文藝為政治服務(wù)”的口號(hào)，也是一個(gè)大的突破。“二為”方向指出了文藝工作的總?cè)蝿?wù)和根本目的，它包括了為政治服務(wù)，但比孤立地提為政治服務(wù)更全面、更科學(xué)、更符合文藝規(guī)律。這個(gè)調(diào)整使作家、藝術(shù)家擺脫了只能寫(xiě)“階級(jí)斗爭(zhēng)”“路線斗爭(zhēng)”的束縛，把無(wú)限豐富多彩的社會(huì)生活內(nèi)容納入自己的藝術(shù)視野，最大限度發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造出更多更好的文藝作品。 第二、“二為”方向的提出解決了我國(guó)文藝發(fā)展中的兩個(gè)基本問(wèn)題。從建國(guó)后文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的實(shí)踐來(lái)看，要發(fā)展繁榮社會(huì)主義文藝，有兩個(gè)基本問(wèn)題必須解決好：一是發(fā)展的方向必須明確；二是發(fā)展的領(lǐng)域必須廣闊。社會(huì)主義文藝是以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要組成部分，它作為社會(huì)主義的上層建筑，既反映它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，又服務(wù)于它的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度。它的特殊的社會(huì)屬性決定了它必須有明確的服務(wù)方向。背離這個(gè)方向，社會(huì)主義文藝就無(wú)法發(fā)展，或者干脆就不能叫社會(huì)主義文藝。但是，無(wú)論什么時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造，都是一種獨(dú)創(chuàng)性、自主性很強(qiáng)的“高復(fù)雜勞動(dòng)”。任何一個(gè)社會(huì)要發(fā)展文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)，就必須高度重視作家、藝術(shù)家的自主性和獨(dú)創(chuàng)性，給他們開(kāi)辟一個(gè)進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)造的廣闊天地。文學(xué)的上層建筑屬性決定了它必須方向明確；文藝創(chuàng)作的特殊規(guī)律又決定了它必須天地廣闊。而“二為”方向的提出正是恰到好處地解決了這兩個(gè)基本問(wèn)題。它一方面明確地規(guī)定了我們文藝的性質(zhì)和服務(wù)方向，另一方面又符合文藝發(fā)展的特殊規(guī)律，為文藝的發(fā)展提供了無(wú)限廣闊的天地。認(rèn)真貫徹“二為”方向，在工作實(shí)踐中既可以避免“左”的錯(cuò)誤，也可以防止右的錯(cuò)誤。如果只講文藝方向正確，不講文藝創(chuàng)造的天地廣闊（像文革期間那樣）就會(huì)犯“左”的錯(cuò)誤。反之，如果只講文藝創(chuàng)造的天地廣闊，不講文藝創(chuàng)作的方向正確（像資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫那段時(shí)間那樣），就會(huì)犯右的錯(cuò)誤。而“二為”方向，既為文藝發(fā)展繁榮指出了正確的方向，又為文藝的發(fā)展繁榮開(kāi)辟了廣闊的天地。認(rèn)真堅(jiān)持“二為”方向，既可以避免“左”的錯(cuò)誤，又可以防止右的錯(cuò)誤，使文藝沿著正確的方向，在無(wú)限廣闊的空間里健康發(fā)展，走向新的繁榮。23.參考答案:2002；《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法實(shí)施條例》24.參考答案:指由于法律的調(diào)整，在相關(guān)當(dāng)事人之間所形成的關(guān)系。25.參考答案: 文化產(chǎn)品之所以可以進(jìn)入市場(chǎng)進(jìn)行流通，其原因有三： 第一，文化產(chǎn)品生產(chǎn)是商品生產(chǎn)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，多數(shù)文化產(chǎn)品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。對(duì)于多數(shù)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，他們生產(chǎn)的文化產(chǎn)品主要不是供生產(chǎn)者自己消費(fèi)的（少數(shù)自?shī)市缘奈乃嚠a(chǎn)品除外）。這種生產(chǎn)不是自給性生產(chǎn)，而是用來(lái)交換的商品性生產(chǎn)。 第二，商品交換的兩個(gè)前提條件依然存在。從商品交換的兩個(gè)前條件來(lái)講，文化產(chǎn)品的交換流通也是必須的。馬克思講，社會(huì)分工和私有制是產(chǎn)生商品交換的兩個(gè)前提條件。有了社會(huì)分工就會(huì)有商品交換。所有制不同，勞動(dòng)產(chǎn)品屬于不同的生產(chǎn)者，他們被此之間也需要商品交換。古代社會(huì)是這樣，現(xiàn)代社會(huì)更是這樣。文化產(chǎn)品的生產(chǎn)者，只有通過(guò)商品交換，才能使自己在生產(chǎn)過(guò)程中的勞動(dòng)消耗得到補(bǔ)償，并從社會(huì)中取得自己生存需要的生活資料、取得再生產(chǎn)需要的生產(chǎn)資料，使文化產(chǎn)品的再生產(chǎn)過(guò)程不斷的延續(xù)下去，這樣才能使人們的精神文化生活不斷地得到滿足。所以，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，文化產(chǎn)品也必須以商品形式與其他勞動(dòng)產(chǎn)品進(jìn)行交換。 第三文化產(chǎn)品也有價(jià)值和使用價(jià)值。從商品的本質(zhì)講，商品是用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，它是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體。文化產(chǎn)品也有價(jià)值與使用價(jià)值：文化產(chǎn)品的使用價(jià)值在于他能夠滿足人們精神生活的需求——追求知識(shí)的需求、接受教育的需求、審美需求、娛樂(lè)需求。文化產(chǎn)品的價(jià)值也等于生產(chǎn)某種文化產(chǎn)品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。所以，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，多數(shù)文化產(chǎn)品也是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體，也可以作為商品進(jìn)行流通。 不能把文化產(chǎn)品完全商品化，其原因有二： 第一、文化產(chǎn)品是精神產(chǎn)品，它有精神內(nèi)涵。精神產(chǎn)品不同于物質(zhì)產(chǎn)品。物質(zhì)產(chǎn)品的使用價(jià)值在于它的物質(zhì)屬性，它能滿足人們的物質(zhì)生活的需要。精神產(chǎn)品的使用價(jià)值在于它的精神屬性，它能滿足人們精神生活的需要。物質(zhì)產(chǎn)品進(jìn)入市場(chǎng)，可以完全按照市場(chǎng)規(guī)律去流通，而許多精神產(chǎn)品，只能作為特殊的商品進(jìn)入市場(chǎng)流通，但不能完全商品化。因?yàn)槲幕a(chǎn)品有精神內(nèi)涵，它進(jìn)入人們的精神生活以后，可以引發(fā)不同的效果：良性的文化產(chǎn)品可以導(dǎo)致積極的、正面的社會(huì)效益；不良的文化產(chǎn)品可以導(dǎo)致消極的、負(fù)面的社會(huì)效益。把文化產(chǎn)品完全商品化，不利于良性的文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)，卻給不良文化產(chǎn)品的泛濫以可乘之機(jī)，最終影響文化產(chǎn)品的社會(huì)效益。 第二、大部分文化產(chǎn)品還有意識(shí)形態(tài)屬性。文學(xué)藝術(shù)等是意識(shí)形態(tài)，屬上層建筑。社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)其有決定性影響，它也反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的文學(xué)藝術(shù)，有利于社會(huì)主義制度的鞏固與發(fā)展。與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的文學(xué)藝術(shù)，不利于社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展。提出“二為”方針就是為了更好地發(fā)展與社會(huì)主義制度相適應(yīng)的文學(xué)藝術(shù)，促進(jìn)社會(huì)主義制度的鞏固和發(fā)展，促進(jìn)人民幸福，社會(huì)進(jìn)步。為了更好地貫徹“二為”方針，就不能追求利潤(rùn)的最大化。把“利潤(rùn)法則”作為文藝生產(chǎn)的最高法則，就會(huì)極大地腐蝕文藝隊(duì)伍，嚴(yán)重阻礙文藝生產(chǎn)的健康發(fā)展，最終背離“二為”方向，走到邪路上去。所以，我們文學(xué)藝術(shù)的意識(shí)形態(tài)屬性，決定了不能把文藝產(chǎn)品完全商品化。卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:《出版管理?xiàng)l例》；《印刷業(yè)管理?xiàng)l例》；《音像制品管理?xiàng)l例》2.參考答案:《廣播電視管理?xiàng)l例》；《電視劇管理規(guī)定》3.參考答案:200米；互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所4.參考答案:物質(zhì)產(chǎn)品和生產(chǎn)服務(wù)只有商品屬性，主要是滿足人們衣食住行等物質(zhì)生活的需要。精神文化產(chǎn)品則不同。它主要是滿足人們精神生活的需要，對(duì)人們的思想道德和文化素質(zhì)有重要影響。因而，除了具有商品屬性外，它的效益主要表現(xiàn)在社會(huì)效益上。正如鄧小平所說(shuō)：“要以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則。”必須看到，精神產(chǎn)品具有不同于一般的物質(zhì)產(chǎn)品的特殊屬性，對(duì)人們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)具有重要影響，因而發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須遵循社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特點(diǎn)和規(guī)律，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，避免市場(chǎng)的自發(fā)性、盲目性帶來(lái)的負(fù)面影響。因?yàn)樗且环N公共渠道、公共產(chǎn)品、公共陣地，一個(gè)文化產(chǎn)品一旦生產(chǎn)出來(lái)，它的擴(kuò)散是不受地域限制的。在滿足自身利益需要的時(shí)候，不能妨害別人的利益;在注重小團(tuán)體利益的時(shí)候，也要注意社會(huì)的公眾利益。所以必須要講究社會(huì)效益。按照我們黨和國(guó)家的正規(guī)說(shuō)法，也就是要注意文化的導(dǎo)向問(wèn)題、輿論的導(dǎo)向問(wèn)題，要符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。不能傳播落后的文化，更不能搞腐朽的文化，而是傳播、生產(chǎn)先進(jìn)的文化，抵制腐朽的文化，這是由它的產(chǎn)品的性質(zhì)決定5.參考答案:文化主權(quán)是以文化為主體的權(quán)力。文化主權(quán)是國(guó)家整體主權(quán)的一部分。它包括四個(gè)部分的基本內(nèi)容：第一，創(chuàng)造發(fā)明權(quán);第二，所有權(quán);第三，優(yōu)先享受權(quán);第四，闡釋權(quán)。文化主權(quán)具有至高性、尊嚴(yán)性、自主性、繼承性、發(fā)展性等。6.參考答案:事業(yè)型廣播電視階段；事業(yè)型和產(chǎn)業(yè)型結(jié)合階段；媒介產(chǎn)業(yè)深入發(fā)展階段7.參考答案:國(guó)家所有優(yōu)先原則；歸口分級(jí)管理原則；有效保護(hù)，合理利用原則；保持和恢復(fù)原狀原則；文物所有權(quán)有限原則8.參考答案:是由國(guó)務(wù)院制定或批準(zhǔn)發(fā)布的法規(guī)9.參考答案:《廣播電視管理?xiàng)l例》10.參考答案:《伯爾尼公約》11.參考答案:從事文化產(chǎn)品生產(chǎn)、交換及提供文化服務(wù)的經(jīng)營(yíng)性行業(yè)。12.參考答案:《伯爾尼公約》；第一13.參考答案:發(fā)表權(quán)；署名權(quán)；修改權(quán)；保護(hù)作品完整權(quán)；使用權(quán)和獲得報(bào)酬權(quán)14.參考答案:亦稱競(jìng)買(mǎi)，商業(yè)中的一種買(mǎi)賣(mài)方式，是指拍賣(mài)人接受出賣(mài)人的委托，以公開(kāi)競(jìng)價(jià)的形式，將特定物品或財(cái)產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)讓給最高競(jìng)價(jià)者的買(mǎi)賣(mài)方式。15.參考答案:《安妮法》；版權(quán)法；1709年16.參考答案: 即文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向。 在“二為”總口號(hào)的指引下，文藝事業(yè)展現(xiàn)出了十分廣闊的發(fā)展道路：在真實(shí)地、具體地反映社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀進(jìn)程以及由此引起的人民的生活和思想的深刻變革的總體努力下，既可描繪中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的各個(gè)時(shí)期的革命斗爭(zhēng)，塑造英雄和新人的形象，也可描寫(xiě)其他各種歷史題材和現(xiàn)實(shí)題材，塑造各種藝術(shù)形象。在立足于現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛地繼承和吸收歷史上人類(lèi)文化和文學(xué)的一切優(yōu)秀成果，為著社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)需要，為著人民群眾審美的需要而進(jìn)行積極和有益的藝術(shù)探索。人們普遍認(rèn)為，“文藝為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的總口號(hào)，概括了社會(huì)主義時(shí)期文藝工作的總?cè)蝿?wù)和根本目的，它包括了為政治服務(wù)，但比孤立地提為政治服務(wù)更全面、更科學(xué)，它不僅能完整地反映社會(huì)主義時(shí)代對(duì)文藝的歷史要求，而且更符合文藝的客觀規(guī)律。17.參考答案: 廣義的法規(guī)，是指法律、法令、條例、規(guī)則、章程等法律性文件的總稱。18.參考答案:堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的政策；文化產(chǎn)品生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的具體政策；提倡健康有益的、允許無(wú)害的、抵制低級(jí)庸俗的、取締反動(dòng)、淫穢的文化產(chǎn)品的政策19.參考答案: 從事精神生產(chǎn)的勞動(dòng)是一種特殊的勞動(dòng)，它有三個(gè)特點(diǎn)： （1）精神生產(chǎn)勞動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)性 精神生產(chǎn)不同于物質(zhì)生產(chǎn)，只能創(chuàng)造，不能重復(fù)?！蔼?dú)創(chuàng)性”是精神生產(chǎn)最本質(zhì)的特點(diǎn)。所謂“獨(dú)創(chuàng)性”是指精神生產(chǎn)所創(chuàng)造的產(chǎn)品，是前人沒(méi)有的，與眾不同的、首次出現(xiàn)的。如哥白尼的“日心說(shuō)”、達(dá)爾文的“進(jìn)化論”等，他們雖然吸收了許多前人的勞動(dòng)成果，，但更多的是發(fā)現(xiàn)了前人沒(méi)有的新東西。創(chuàng)造性勞動(dòng)在精神生產(chǎn)中，是普遍的、經(jīng)常的、大量的；而在物質(zhì)生產(chǎn)中，重復(fù)性勞動(dòng)則是普遍的、經(jīng)常的、大量的。在物質(zhì)生產(chǎn)中，雖然也需要?jiǎng)?chuàng)造性勞動(dòng)，尤其是在產(chǎn)品的更新?lián)Q代和技術(shù)設(shè)備的更新時(shí)，需要花費(fèi)很多創(chuàng)造性勞動(dòng)，但在更多的時(shí)候是進(jìn)行重復(fù)性勞動(dòng)。物質(zhì)生產(chǎn)投入批量生產(chǎn)后，可以幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)地重復(fù)生產(chǎn)。而每一項(xiàng)精神產(chǎn)品，都應(yīng)該是獨(dú)具特色的、不相雷同的。尤其是文藝作品，每一部電影、每一臺(tái)戲、每一篇小說(shuō)、每一首詩(shī)、每一幅畫(huà)、每一支歌、都應(yīng)該有獨(dú)創(chuàng)性，才有它存在的價(jià)值。 （2）精神生產(chǎn)勞動(dòng)的高復(fù)雜性 正因?yàn)榫裆a(chǎn)是獨(dú)創(chuàng)性勞動(dòng)，所以它又是高復(fù)雜勞動(dòng)。傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)按照勞動(dòng)的難易程度，把人類(lèi)勞動(dòng)分為簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)。所謂簡(jiǎn)單勞動(dòng)是沒(méi)有任何專長(zhǎng)、不需要任何專門(mén)訓(xùn)練就能夠從事的勞動(dòng)。所謂復(fù)雜勞動(dòng)是指需要經(jīng)過(guò)專門(mén)培養(yǎng)和訓(xùn)練的，具有較多的業(yè)務(wù)專長(zhǎng)的勞動(dòng)。而精神生產(chǎn)勞動(dòng)，不是簡(jiǎn)單勞動(dòng)，也不是一般的復(fù)雜勞動(dòng)，而是勞動(dòng)難度更大、復(fù)雜程度更高、勞動(dòng)量投入更多的“高復(fù)雜勞動(dòng)”。這種勞動(dòng)的繁重程度常常可以達(dá)到嘔心瀝血、廢寢忘食的程度。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》“字字看來(lái)都是血，十年辛苦不尋?！?，耗盡畢生精力才寫(xiě)了八十回。歌德的傳世之作《浮士德》是他嘔心瀝血花了60年之久寫(xiě)成的。藝術(shù)表演“臺(tái)上三秒鐘，臺(tái)下十年功”，其勞動(dòng)的繁重程度是難以比擬的。精神產(chǎn)品的“獨(dú)創(chuàng)性”決定了它的高復(fù)雜性。 （3）精神生產(chǎn)勞動(dòng)的自主性 精神生產(chǎn)是以個(gè)體的自主勞動(dòng)為基礎(chǔ)，它應(yīng)該比物質(zhì)生產(chǎn)者有更大的自主性。 所謂自主性，包括兩種含義： 一種是精神生產(chǎn)者應(yīng)該有更大的主動(dòng)性。藝術(shù)家如果沒(méi)有強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲望，就無(wú)法進(jìn)行藝術(shù)生產(chǎn)；科學(xué)家如果沒(méi)有對(duì)科學(xué)事業(yè)執(zhí)著的追求，也無(wú)法進(jìn)行科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明。奴隸主可以采用暴力手段迫使奴隸們進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)，為他們創(chuàng)造大量的物質(zhì)財(cái)富，但無(wú)法用高壓的手段迫使奴隸們進(jìn)行精神生產(chǎn)。因?yàn)榫裆a(chǎn)者如果沒(méi)有生產(chǎn)的主動(dòng)性，也就不可能進(jìn)行任何精神生產(chǎn)。用強(qiáng)制的暴力手段可以迫使勞動(dòng)者進(jìn)行重復(fù)性勞動(dòng)，但很難迫使他們進(jìn)行卓有成效的創(chuàng)造性勞動(dòng)。精神生產(chǎn)者有了勞動(dòng)的主動(dòng)性，才能發(fā)揮創(chuàng)造性。 二是精神生產(chǎn)者應(yīng)該有更大的自主權(quán)。精神生產(chǎn)是自主性勞動(dòng)，不是被動(dòng)性勞動(dòng)。在精神生產(chǎn)中生產(chǎn)者個(gè)人應(yīng)該處于主導(dǎo)地位，生產(chǎn)者對(duì)生產(chǎn)過(guò)程如何進(jìn)行應(yīng)該有充分的決定權(quán)，只有這樣才能充分發(fā)揮精神生產(chǎn)者的聰明才智。特別是對(duì)藝術(shù)生產(chǎn)，過(guò)多的行政命令和干預(yù)，人為地制造許多清規(guī)戒律，對(duì)文藝創(chuàng)造是有害的。 總之，藝術(shù)生產(chǎn)是一種獨(dú)創(chuàng)性、自主性很強(qiáng)的高復(fù)雜勞動(dòng)，必須充分尊重勞動(dòng)者的自主性，使勞動(dòng)者有更大的主動(dòng)性和自主權(quán)。沒(méi)有主動(dòng)性和自主權(quán)，就沒(méi)有積極性，就無(wú)法進(jìn)行藝術(shù)生產(chǎn)。所以必須認(rèn)真保護(hù)創(chuàng)作自由。這就是藝術(shù)生產(chǎn)的特點(diǎn)和藝術(shù)生產(chǎn)的規(guī)律。尊重藝術(shù)規(guī)律、保護(hù)創(chuàng)作自由，就能調(diào)動(dòng)廣大文藝工作者的勞動(dòng)積極性，使社會(huì)主義文藝走向繁榮。忽視藝術(shù)規(guī)律，破壞創(chuàng)作自由，就會(huì)挫傷文藝工作者的積極性，使英雄無(wú)用武之地，把藝術(shù)逼進(jìn)無(wú)法發(fā)展的死胡同。20.參考答案:為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)；根本方向21.參考答案:人身權(quán)；財(cái)產(chǎn)權(quán)22.參考答案:包括：①未經(jīng)批準(zhǔn)擅自出版、印刷、復(fù)制的出版物;②偽造假冒出版單位或報(bào)刊名稱的出版物;③非法進(jìn)口的出版物(走私販私);④買(mǎi)賣(mài)書(shū)號(hào)、刊號(hào)、版號(hào)出版的出版物。23.參考答案: （1）出版活動(dòng)必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)等 （2）從事出版活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)將社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)兩者的相結(jié)合。 （3）公民依法行使出版自由的權(quán)利，各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)予以保障。24.參考答案:群藝；文化；文化25.參考答案: （1）住宅不受非法侵入或侵?jǐn)_； （2）身體敏感部位不得隨意披露（裸體、走光照片）； （3）私人信息不得隨意披露（家庭住址、身份證號(hào)碼、手機(jī)電話、信用卡密碼）； （4）家庭生活和正常私生活不受監(jiān)聽(tīng)監(jiān)視； （5）正常通信秘密與自由不受侵犯； （6）正?；閼俸头蚱迌尚陨畈皇芩烁蓴_卷III參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:對(duì)文藝服務(wù)的對(duì)象作了重大調(diào)整，服務(wù)對(duì)象更加廣泛了；對(duì)文藝和政治的關(guān)系作了重大調(diào)整，文藝發(fā)展的空間更廣闊了2.參考答案: （1）非法出版物——包括：①未經(jīng)批準(zhǔn)擅自出版、印刷、復(fù)制的出版物；②偽造假冒出版單位或報(bào)刊的名稱出版的出版物；③非法進(jìn)口的出版物（走私販私）；④買(mǎi)賣(mài)書(shū)號(hào)、刊號(hào)、版號(hào)出版的出版物。 （2）違禁出版物——含有《出版管理?xiàng)l例》第二十六條、第二十七條禁止內(nèi)容的出版物。3.參考答案:財(cái)產(chǎn)權(quán)；人身權(quán)4.參考答案:《出版管理?xiàng)l例》；《出版物市場(chǎng)管理規(guī)定》5.參考答案:文物保護(hù)法津制度；著作權(quán)法律制度；出版管理法律制度；電影管理法律制度；廣播電視管理法律制度；互聯(lián)網(wǎng)文化管理法律制度；文化市場(chǎng)管理法律制度；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律6.參考答案:《出版管理?xiàng)l例》7.參考答案:《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》；20038.參考答案:虛假信息；低俗內(nèi)容；披露隱私；毀損名譽(yù)；侵犯著作權(quán)9.參考答案:是指委托人所有或依法可以處分、委托拍賣(mài)人拍賣(mài)的物品或財(cái)產(chǎn)權(quán)利。10.參考答案: 1.刑事法律責(zé)任。有期徒刑或拘役，并處或單處罰金 2.行政法律責(zé)任。警告、罰款、沒(méi)收非法所得、責(zé)令停止制作和發(fā)行侵權(quán)復(fù)制品、停止?fàn)I業(yè)等。單用或并用。 3.民事法律責(zé)任。民事責(zé)任方式主要有停止侵害、消除影響、公開(kāi)賠禮道歉和賠償損失。11.參考答案:指被各社區(qū)、群體或個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、表現(xiàn)形式、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。包括以下方面：(1)口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言;(2)表演藝術(shù);(3)社會(huì)實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動(dòng);(4)有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐;(5)傳統(tǒng)手工藝。12.參考答案: 一是反社會(huì)主義的文藝作品。反社會(huì)主義的文藝作品是內(nèi)容反動(dòng)的作品，一般是指否定四項(xiàng)基本原則，攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，嚴(yán)重歪曲革命歷史、丑化中華民族、鼓吹民族分裂，嚴(yán)重危害國(guó)家安全、社會(huì)穩(wěn)定的文藝作品。 二是毒害人民、污染社會(huì)的文藝作品。這類(lèi)作品主要是指：淫穢色情的文藝作品；大力鼓吹兇殺暴力和封建迷信、大力宣揚(yáng)極端個(gè)人主義和極端享樂(lè)主義的文藝作品。13.參考答案:文化產(chǎn)業(yè)政策；文化投資政策；文化稅收政策；以文補(bǔ)文、多業(yè)助文的政策14.參考答案:《保護(hù)世界自然和文化遺產(chǎn)公約》；文化遺產(chǎn)；文物；建筑群；遺址15.參考答案:是國(guó)家的文化部門(mén)為達(dá)到一定的目標(biāo)對(duì)文化領(lǐng)域的問(wèn)題所頒布的相關(guān)規(guī)定和對(duì)應(yīng)對(duì)策，是國(guó)家在文化藝術(shù)、新聞出版、廣播影視、文物博物等領(lǐng)域?qū)嵭幸庾R(shí)形態(tài)和行政管理所采取的一整套制度性規(guī)定、規(guī)范、原則和要求體系的總稱，是政府基本政策在文化事業(yè)方面的具體政策。16.參考答案:煽動(dòng)分裂國(guó)家罪（第103條）；煽動(dòng)顛覆國(guó)家政權(quán)罪（第105條）；煽動(dòng)群眾抗拒法律實(shí)施罪（第278條）17.參考答案: 出品人是制作單位的法定代表人，他要對(duì)電視劇的全部制作活動(dòng)負(fù)責(zé)。 制片人是由制作單位指派或與出資者商定的。電視劇制片人是電視劇生