2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：古詩(shī)詞默寫（含答案）

2024年高考語(yǔ)文練習(xí)一一古詩(shī)詞默寫

1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙以"_______________"的動(dòng)作結(jié)束了奏

瑟，然后用一句""表明了與其他三位孔門弟子“志向"的不同。

（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中","兩句，表明了李白對(duì)

達(dá)官顯貴極度蔑視的態(tài)度。

（3）在《永遇樂(lè)涼口北固亭懷古》中，辛棄疾看到曾經(jīng)繁華如今破敗的歌臺(tái)舞榭，感慨

道：",O”

2.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）古代對(duì)人的稱呼大有講究，在《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》中，"”一句以

字稱人，表其德行，表達(dá)詞人對(duì)英雄豪杰的贊嘆之情：""一句以小名稱人，從

中我們可以讀出京口當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)于該人物的親切與自豪之感。

（2）《師說(shuō)》一文不僅有嚴(yán)密的論證思路，而且有簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)，文中

","就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。

（3）古代詩(shī)文中，有許多借助"風(fēng)""雨"意象來(lái)抒發(fā)情感的名句，如：,

3.補(bǔ)寫出下列句子的空缺部分。

（1）蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中以酒器代酒，通過(guò)祭酒行為表達(dá)某種人生感受的兩句

旦:〃，?！?/p>

（2）《琵琶行》中，作者因被貶江州，終年聽(tīng)不到絲竹之聲，從早到晚滿耳都是"",

雖有山歌村笛，去

（3）杜甫的《登高》中，詩(shī)人借表現(xiàn)個(gè)人潦倒困苦、借酒澆愁，深刻地表達(dá)自己因國(guó)難家

愁而悲憤的句子是：，。

4.請(qǐng)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙問(wèn)孔子"何哂由也"，孔子以

"，"兩句回答了曾皙的問(wèn)題。

（2）杜牧的《阿房宮賦》中，","這兩句通過(guò)一個(gè)肯定句和否

定句寫出了曾經(jīng)無(wú)比強(qiáng)大的秦帝國(guó)最終被滅族的原因。

（3）"扁舟"是我國(guó)古典詩(shī)文中常見(jiàn)的意象之一，古人用他寄托漂泊羈旅的愁思或悠然自得

的情懷，如："，

5.名句默寫

（1）在《莊子?逍遙游》中描繪大鵬依然有所待的句子是"，

（2）《逍遙游》中用對(duì)待"譽(yù)"和"非"的態(tài)度來(lái)說(shuō)明“定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境”的境界

的兩句是：，，

（3）杜牧在《阿房宮賦》中用排比句渲染阿房宮的繁華奢靡，其中把阿房宮所奏之樂(lè)與市

井言語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比的句子是：，。

6.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁賦》中寫希望與神仙相交、與明月同在的句子是："，

（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢(mèng)境的過(guò)渡句是",

（3）在《登泰山記》中，"，"兩句寫出了在泰山頂上看到太陽(yáng)將出

時(shí)的景色，色彩奇幻無(wú)比，為下文寫日出的壯觀景色作了襯托。

7.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《六國(guó)論》中，作者用"茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)之下矣"

來(lái)告誡后人不要重蹈六國(guó)滅亡的覆轍，《阿房宮賦》中能起到類似作用的句子是

（2）《登岳陽(yáng)樓》中，描繪洞庭湖恢宏氣象的句子是",

（3）李白善于描寫想象的世界，他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著

與出行的詩(shī)句是“"和""0

8.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《登岳陽(yáng)樓》中"，"兩句，描畫出了洞庭湖水勢(shì)浩

瀚、無(wú)邊無(wú)際的景象。

（2）辛棄疾《菩薩蠻（郁孤臺(tái)下清江水）》中寫道，江中不僅能看到江水，還能看到

“而北望故都，又"",視線常被遮斷。

（3）小剛在他創(chuàng)作的歷史小說(shuō)《正氣歌》中寫道：文天祥月下獨(dú)步于江邊，眼前壯闊的景

象使他不禁吟誦起前人的寫景名句"，

9.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）陶淵明《歸園田居》（其一）中“,”兩句分別使用疊

字，增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的寧?kù)o祥和之感。

（2）孔子在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中提出自己的治國(guó)主張并對(duì)子路表現(xiàn)進(jìn)行

點(diǎn)評(píng)的兩句是"，

（3）荷花，別稱芙蓉。古人喜歡以“芙蓉"入詩(shī)，通過(guò)富有美感的意象表達(dá)對(duì)美好品格的追

求，如",

10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《大學(xué)》里說(shuō)：",。”，也就是說(shuō)，要

先有對(duì)事物的深刻認(rèn)識(shí)，才能在主體內(nèi)心樹(shù)立真正修己的誠(chéng)意。

（2）在《春江花月夜》中，寫了游子和思婦通過(guò)互相望月來(lái)表達(dá)思念之情和李白《聞王昌

齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西"句有異曲同工之妙的句子

日.:〃，o〃

（3）《燕歌行》中“,”兩句，有著鮮明的深

秋季節(jié)邊塞特點(diǎn)，描繪了戰(zhàn)斗失敗的凄慘景象，烘托出殘兵敗卒心境的凄涼。

11.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《勸學(xué)》中，荀子運(yùn)用對(duì)比，指出如果"鍥而舍之"，就會(huì)"而

如果"鍥而不舍"，就會(huì)"

⑵韓愈在《師說(shuō)》中認(rèn)為，圣明之人更加圣明的原因是"而"今之

眾人"卻":所以更加愚笨。

⑶辛棄疾在京口北固亭寫下懷古名篇，既因?yàn)樗氲搅擞⑿蹖O權(quán)，又因?yàn)樵谀钦M的街道

中，"作者繼而又聯(lián)想到劉裕當(dāng)年兩次北伐，不僅裝備精良，而且

12.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫《蜀相》"_，一",抒發(fā)了作者對(duì)諸葛亮壯志未酬的惋惜之情。

（2）《書憤》在今昔對(duì)比中更強(qiáng)烈地抒發(fā)了歲月蹉花、壯志難酬情懷的詩(shī)句是：，_o

（3）杜牧《阿房宮賦》中一句用數(shù)字描述了阿房宮建筑面積之大,接著用極言阿

房宮樓閣之高。

13.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《春江花月夜》中，寫了游子和思婦通過(guò)互相望月來(lái)表達(dá)思念之情，和李白《聞王

昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西"句有異曲同工之妙的句

子是：，。

（2）《將進(jìn)酒》中表現(xiàn)作者對(duì)權(quán)貴的否定，又因無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)，只得以消極的辦法反抗的

詩(shī)句是：,O

（3）《老子》第六十四章中以樹(shù)為喻，指出強(qiáng)大的事物都是從微小開(kāi)始萌芽的兩句

是>。

14.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《離騷》中，"，"兩句用與眾不同的服飾昭示出詩(shī)人理想抱

負(fù)的不同凡響，同時(shí)也反映詩(shī)人特立獨(dú)行、不隨波逐流的個(gè)性特征。

（2）在《三峽》中，七百里長(zhǎng)的三峽，兩岸都是相連的高山，因止匕"同時(shí)，

重重疊疊的山峰像屏障一樣，如果不是正午或半夜，就"

（3）江河因其延綿性和流動(dòng)性，歷來(lái)被認(rèn)為是古典詩(shī)歌意象的代表，在歷代作家作品中均

有出現(xiàn)，如李煜的"",以及杜甫的"

15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中由個(gè)人身世轉(zhuǎn)寫國(guó)事危難，感傷涕零的詩(shī)句

是：，。

（2）孔子認(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有著重要地位，在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，

孔子哂笑子路的原因是：,。

（3）自古以來(lái)，秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩(shī)句

不勝枚舉，如“,"就寫出了秋天的凄清。

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾《赤壁賦》中以月亮圓缺增減的辯證關(guān)系為例，形象地揭示了世間萬(wàn)物變化的一

般規(guī)律的兩句是："，

（2）陶淵明《歸園田居》中，妙用疊詞，描寫鄉(xiāng)村尋常景象，展現(xiàn)寧?kù)o、平和的田園生活

狀態(tài)的兩句是："，。"

（3）"清澈的愛(ài)，只為中國(guó)"是當(dāng)代戍邊將士的報(bào)國(guó)宣言。其實(shí)，家國(guó)情懷一直在我們的文

化中流淌，無(wú)數(shù)詩(shī)人用詩(shī)句表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之情。屈原就曾寫過(guò)許多飽含愛(ài)國(guó)熱忱的詩(shī)句，

如：",O"

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）孔子聞韶，三月不知肉味，可見(jiàn)音樂(lè)有著攝人心魄的力量，在《赤壁賦》中寫出了音

樂(lè)這種作用的句子是"，

（2）辛棄疾的《青玉案?元夕》中，""一句寫出了詞人對(duì)有著獨(dú)特品味的“那人"

的苦苦追尋，""一句則點(diǎn)明詞人是在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了"那人"。

（3）古代文人常常描寫水天相接之景象，寄寓或喜或悲的情思，"，"

兩句就描寫了這樣的勝景。

參考答案

1.舍瑟而作異乎三子者之撰安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏風(fēng)流總被

雨打風(fēng)吹去

2.英雄無(wú)覓孫仲謀處人道寄奴曾住位卑則足羞官盛則近諛?lè)e土成山風(fēng)

雨興焉/夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)

3.人生如夢(mèng)一尊還酹江月杜鵑啼血猿哀鳴嘔啞嘲啦難為聽(tīng)艱難苦恨繁霜

鬢潦倒新停濁酒杯

4.為國(guó)以禮其言不讓族秦者秦也非天下也駕一葉之扁舟舉匏樽以相屬

（玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉/人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟-）

5.按扶搖而上者九萬(wàn)里去以六月息者也且舉世譽(yù)之而不加勸舉世非之而不加沮

管弦嘔啞多于市人之言語(yǔ)

6.挾飛仙以遨游抱明月而長(zhǎng)終我欲因之夢(mèng)吳越一夜飛度鏡湖月極天云一線

異色須臾成五采

7.后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也吳楚東南拆乾坤日夜浮霓為衣

兮風(fēng)為馬虎鼓瑟兮鸞回車

8.吳楚東南拆乾坤日夜浮中間多少行人淚可憐無(wú)數(shù)山落木千山天遠(yuǎn)大

澄江一道月分明（涌涌隨波千萬(wàn)里，何處春江無(wú)月明/野曠天低樹(shù)，江清月近人/星垂平野闊，月涌

大江流）

9.曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙為國(guó)以禮其言不讓涉江采芙蓉蘭澤多芳草

（制菱荷以為衣兮集芙蓉以為裳）

10.物格而后知至知至而后意誠(chéng)此時(shí)相望不相聞愿逐月華流照君大漠窮秋塞

草腓