2022年山西省成考（專升本）教育理論預(yù)測試題含解析

2022年山西省成考（專升本）教育理論預(yù)測試題一、選擇題1、李老師教學(xué)能力強，善于與學(xué)生交流，經(jīng)常傾聽學(xué)生對于開展教學(xué)活動的意見，班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛，和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A．專制型B．放任型C．民主型D．權(quán)威型2、王老師在小學(xué)語文課上，結(jié)合課文內(nèi)容用生動形象的語言給學(xué)生描繪了深秋層林盡染、色彩斑斕的山林風(fēng)光。這體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）（A）理論聯(lián)系實際原則（B）啟發(fā)性原則（C）直觀性原則（D）循序漸進原則3、教育史上重科技、文史知識的掌握和邏輯思維的培養(yǎng)，認為獲得知識，有“親知”“聞知說知”三種途徑的學(xué)派是______A．儒家B．道家C．墨家D．法家4、提出了教學(xué)過程最優(yōu)化的教育家是______A．杜威B．凱洛夫C．盧梭D．巴班斯基5、在人口總體中，智商分布基本上呈______A．正偏態(tài)分布B．正態(tài)分布C．“U”型分布D．負偏態(tài)分布6、語言獲得裝置(LAD.是誰提出的______A．斯金納B．班杜拉C．喬姆斯基D．加涅7、首次提出把教育學(xué)作為一門獨立學(xué)科的學(xué)者是【】(A)赫爾巴特(B)培根(C)康德(D)夸美紐斯8、魏征對唐太宗李世民說：“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所?！边@句話體現(xiàn)的意志品質(zhì)是______A．自覺性B．果斷性C．堅韌性D．自制性9、班主任王老師從自己長期的工作中認識到，凡是讓學(xué)生做到的，自己必先做到，處處注意言傳身教。這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點?【1(A)長期性與間接性(B)復(fù)雜性與創(chuàng)造性(C)主體性與示范性(D)連續(xù)性與廣延性10、教育是扎根于本能的不可避免的行為。這種觀點是教育起源的______A．生物起源論B．神話起源論C．勞動起源論D．心理起源論11、影響青少年身心發(fā)展的因素有很多，其中起主導(dǎo)作用的是【】(A)家庭影響(B)學(xué)校教育(C)先天遺傳(D)社會環(huán)境12、《水滸傳》中記載，李逵在把他母親接回梁山的途中，他母親口渴，他去給他母親找水回來后發(fā)現(xiàn)其母親被老虎吃了，于是他怒殺老虎一家。他當(dāng)時的情緒狀態(tài)屬于______A．激情B．應(yīng)激C．心境D．悲傷13、我們通過《紅樓夢》中對王熙鳳的描寫“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”形成了王熙鳳的形象。這反映的想象的功能是______A．再造B．補充C．替代D．預(yù)見14、學(xué)習(xí)完《趙州橋》一課后，老師讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的古建筑，了解它們的歷史，并把自己喜歡的古建筑畫下來，再進行創(chuàng)造性想象，并配上文字說明，同學(xué)們展現(xiàn)了不一樣的家鄉(xiāng)風(fēng)貌。這個課程目標(biāo)主要是______A．行為性目標(biāo)B．生成性目標(biāo)C．表現(xiàn)性目標(biāo)D．結(jié)果性目標(biāo)15、教育學(xué)的研究對象是______A．教育政策和教育法規(guī)B．教育現(xiàn)象和教育問題C．教育理論和教育實踐D．教育歷史和教育現(xiàn)象16、使用標(biāo)準(zhǔn)化的測量工具研究個體的心理特性，這種方法稱為【】(A)實驗法(B)觀察法(C)測驗法(D)調(diào)查法17、簡述隨意后注意的特征。18、現(xiàn)代教學(xué)論認為，教學(xué)方法是指【】(A)教師教的方法(B)學(xué)生學(xué)的方法(C)教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方(D)既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法19、人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是______A．《學(xué)記》B．《孟子》C．《論語》D．《中庸》20、______的主導(dǎo)價值是使學(xué)生通過直接經(jīng)驗的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的體驗和認知。A．學(xué)科課程B．分科課程C．校本課程D．經(jīng)驗課程21、生物起源說的代表人物是______A．朱熹B．孟祿C．凱洛夫D．沛西·能22、簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。23、我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實踐活動作為必修課程。其設(shè)置的時段為（）（A）小學(xué)一年級到高中階段（B）小學(xué)三年級到初中階段（C）小學(xué)三年級到高巾階段（D）初中到高中階段24、在教育學(xué)發(fā)展過程中，德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是【】(A)實驗教育學(xué)(B)批判教育學(xué)(C)文化教育學(xué)(D)實用主義教育學(xué)25、小明不善繪畫，交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無章的涂鴉，他很忐忑地等待老師的批評。老師看后舉著這幅作品說：“我數(shù)過了，這位同學(xué)的繪畫中共用了24種顏色，是我們班使用顏色最多的，我為他的進步而高興?！苯又钟H切地對小明說：“你能用這么多顏色，如果平時再多多練習(xí)，也一定能通過這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?【】(A)集體教育原則(B)長善救失原則(C)理論聯(lián)系實際原則(D)疏導(dǎo)原則26、英國哲學(xué)家洛克的“白板說”是______的典型代表A．多因素論B．綜合論C．外鑠論D．內(nèi)發(fā)論27、漢語中最早將“教”與“育”兩個字聯(lián)系起來的人是______A．孔子B．孟子C．荀子D．老子28、在講果實的概念時，教師先講蘋果、西紅柿等可食用果實，然后又舉了棉花籽等不可食用果實的例子。這是什么知識概括方式______A．正例B．反例C．變式D．比較29、在教育起源問題上，歷來存在不同的觀點。其中，以美國學(xué)者孟祿為代表主張的是（）（A）生理起源說（B）勞動起源說（C）心理起源說（D）交往起源說30、某歷史人物曾遇到的一個場景是：前有大河，后有追兵，此時該人物面臨的動機沖突類型是______A．雙趨沖突B．趨避沖突C．雙避沖突D．雙重趨避沖突31、嘈雜的環(huán)境中，即使我們的名字被很小聲地提及，仍然能被我們接收到，______對此做出了較好解釋。A．過濾器理論B．衰減理論C．多階段選擇理論D．認知資源理論32、某沿海城市在義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，這種課程屬于______A．國家課程B．地方課程C．校本課程D．生本課程33、捷克教育家夸美紐斯按照直觀教學(xué)原則編寫的一本有150幅圖的教科書一一______被認為是教學(xué)發(fā)展史上最重要的成就之一。A．《愛彌兒》B．《世界圖解》C．《母育學(xué)?！稤．《普通教育學(xué)》34、20世紀(jì)中期，計算機科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的，由此應(yīng)運而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是______A．行為主義B．認知主義C．精神分析D．人本主義35、感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。36、在研究人的心理時，應(yīng)當(dāng)實事求是，而不能想當(dāng)然，這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的______A．客觀性原則B．活動性原則C．發(fā)展性原則D．主觀性原則37、俗話說：“一白遮百丑?！边@屬于______A．首因效應(yīng)B．光環(huán)效應(yīng)C．刻板印象D．近因效應(yīng)38、美國教育家布盧姆所倡導(dǎo)的形成性評價旨在（）（A）對學(xué)生進行甄別排序（B）診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)（C）考查學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)效果（D）改進教學(xué)，促進學(xué)生的發(fā)展39、王老師下班后，仍然惦記上課時情緒不太好的小明，積極與小明的家長電話聯(lián)系，反映情況，并對小明進行情緒疏導(dǎo)。這反映了教師勞動的______A．廣延性B．創(chuàng)造性C．長期性D．主體性40、有的老年人對青年人的個別缺點，或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼，就認為他們一定會沒出息，這在心理學(xué)上指的是______A．第一印象B．暈輪效應(yīng)C．刻板印象D．近因效應(yīng)二、填空題41、理性情緒療法認為，不良情緒是由不合理的______導(dǎo)致的。42、教育目的的價值取向存在著______和社會本位論兩種基本觀點。43、安斯沃斯將嬰兒的依戀劃分為三種類型，即逃避型、矛盾型和______。44、盧梭在教育思想史上最大的貢獻是______。45、剛剛能引起感覺的最小刺激量叫作______。46、1989年11月20日聯(lián)合國大會通過的《______》，體現(xiàn)了青少年兒童是權(quán)利的主體這一核心精神。47、大腦兩半球分成四個葉，其中______發(fā)育最晚、機能水平最高。48、課程目標(biāo)的基本來源是______、當(dāng)代社會生活的需求、學(xué)科知識及其發(fā)展。49、素質(zhì)教育的根本目的，就是全面提高______。50、______是陳鶴琴教育思想的核心，主要包括目的論，課程論、教學(xué)論三部分。51、西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的______。52、多種能力的完備結(jié)合是______。53、1922年，民國政府頒布的______學(xué)制又稱新學(xué)制，是中國近代史上實施時間最長的、影響最大的學(xué)制。54、“吃糖之后再吃蘋果，會覺得蘋果很酸”這種現(xiàn)象是感覺的______現(xiàn)象。55、十九大報告強調(diào)，優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，全面貫徹黨的教育方針，落實______的根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。56、______提出了習(xí)得律、實驗性消退律、泛化律、分化律和高級條件作用律等。57、羅杰斯的______要求提供適宜的環(huán)境氛圍：真誠、同感和尊重。58、______是人們希望從事對他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動，在活動中能取得圓滿的結(jié)果和優(yōu)異的成績，并能超過他人的動機。59、結(jié)構(gòu)主義課程理論的提出者是______。60、蘇聯(lián)教育家______、凱洛夫是勞動起源說的代表人物。61、______社會產(chǎn)生了學(xué)校教育。62、弗洛伊德認為，人格的結(jié)構(gòu)是由______、自我和超我三部分組成的。63、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。64、吉爾福特認為智力可以分為三個維度，即內(nèi)容、操作和______。65、奧蘇貝爾認為，學(xué)校情境中的成就動機包括認知內(nèi)驅(qū)力、______和附屬內(nèi)驅(qū)力。66、教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅持“______”的原則。67、按教育活動的存在范圍，教育形態(tài)可分為______、家庭教育和學(xué)校教育。68、記憶是一個人獲得知識和經(jīng)驗的過程，記憶過程包括______、保持、再認或回憶。69、空間知覺分為______、大小知覺、深度知覺、距離知覺和方位知覺。70、有經(jīng)驗的司機能在雙手控制方向盤的同時，注意道路上的行人、車輛、障礙物和燈光信號。這種現(xiàn)象屬于注意的______。71、教師在課堂上通過展示各種實物、直觀教具或演示實驗使學(xué)生獲得知識的教學(xué)方法叫作______。72、教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和______的基本途徑。73、______是教育教學(xué)活動順利進行的保障，是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑，同時能夠滿足學(xué)生的多種需要。74、人們在童話故事中創(chuàng)造的千手觀音、九頭鳥屬于______的想象加工方式。75、教師在班級管理中存在專制型、______和放任型三種類型的管理風(fēng)格。76、警察通過觀察腳印等推測罪犯的身體特征，這主要體現(xiàn)了思維的______特征。77、根據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展階段論，兒童的道德發(fā)展可分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和______。78、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是履行教育教學(xué)的______。79、布魯納認為學(xué)習(xí)是______的組織與重新組織。80、用標(biāo)準(zhǔn)化的心理量表測驗?zāi)撤N心理品質(zhì)的研究方法是______。三、簡答題81、簡述創(chuàng)造性思維的特點。82、簡述常見的認知風(fēng)格差異。83、簡述教育的政治功能。84、德育過程的基本規(guī)律有哪些?四、案例分析題85、結(jié)合案例分析該原則實施的基本要求。86、李老師開展了一個以“我愛祖國”為主題的教育活動。首先，他聲情并茂地講述了鐘南山院士光榮的抗疫事跡。接著，李老師組織學(xué)生觀看全國各地醫(yī)護人員抗擊新冠疫情的視頻，鼓勵學(xué)生向抗擊新冠肺炎中涌現(xiàn)出的英雄人物虛心學(xué)習(xí)。然后，李老師又讓學(xué)生觀看了河南鄭州“7·20”洪水暴發(fā)時，全國同胞們一起同心抗洪的視頻。李老師說：“從視頻中我們可以看出，河南暴雨，彰顯了我們中國人的團結(jié)，更凸顯了我們社會主義制度的優(yōu)越性?！彪S后，李老師讓同學(xué)們聯(lián)系實際發(fā)表自己的想法，說說自己能為祖國做些什么?同學(xué)們紛紛討論起來，有同學(xué)說：“戴好口罩防護疫情就是愛國?！薄詈螅罾蠋熆偨Y(jié)到：“熱愛祖國要從我做起，從小事做起!同學(xué)之間也要相互監(jiān)督，形成良好的思想品質(zhì)，為祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量?！?5．上述案例運用了什么德育方法?66．貫徹上述德育方法的基本要求是什么?五、論述題87、論述終身教育對于當(dāng)代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實意義。88、試述學(xué)科課程與活動課程的區(qū)別和聯(lián)系。心理學(xué)部分

參考答案一、選擇題1、C[解析]民主型的師生關(guān)系中，教師善于和集體共同制訂計劃和做出決定，給予客觀的表揚和批評。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，工作的質(zhì)和量都很高，相互鼓勵，而且獨自承擔(dān)某些責(zé)任；不論教師在不在課堂，需要加以改正的問題都很少。2、C【試題解析】本題考查我國目前基本的教學(xué)原則及其應(yīng)用。直觀性原則是指在教學(xué)活動中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗，通過各種形式的感知，豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗和感性認識，使學(xué)生獲得生動的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識。王老師重視運用語言直觀，在教學(xué)中用生動的語言進行講解，能夠給學(xué)生以感性認識，喚起想象，形成表象。3、C[解析]墨家注重文史知識的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重實用技術(shù)的傳習(xí)。對于獲得知識的理解，墨翟認為，人的知識來源可分為三個方面，即“親知”“聞知”和“說知”。4、D[解析]蘇聯(lián)教育家巴班斯基將現(xiàn)代系統(tǒng)論的基本原則和系統(tǒng)方法論引進教學(xué)論的研究，以此為基礎(chǔ)提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論，這一理論集中體現(xiàn)在《教學(xué)過程最優(yōu)化》這一著作中。5、B[解析]研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，其分布形態(tài)兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布。6、C[解析]喬姆斯基主張，人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ言進行加工的裝置(LAD)，叫作“語言獲得裝置”，這個裝置是一個與生俱來的處理器，它包含一個普遍語法或?qū)λ姓Z言通用的規(guī)則知識。7、B【試題解析】英國哲學(xué)家培根作為近代實驗科學(xué)的鼻祖，提出歸納法，為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ)，首次把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科提了出來。8、D[解析]意志的自制性是一個人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。具有良好自制性的人，一方面善于控制自己去執(zhí)行所采取的決定，具有較強的組織性和紀(jì)律性，另一方面又善于控制自己的情緒，表現(xiàn)出較強的忍耐性。“嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過度；愚者縱之，多至失所”的意思是：嗜欲喜怒之情，聰明的人和愚蠢的人都有。區(qū)別就在于，聰明的人能自我控制，不使嗜欲喜怒過度；愚蠢的人往往放縱嗜欲喜怒，常常失掉常態(tài)。這里體現(xiàn)的是意志的自制性。9、C【試題解析】主體性指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣。示范性指教師的言談舉止、人品才能、治學(xué)態(tài)度等都會成為學(xué)生仿效的對象和學(xué)習(xí)的楷模，身教重于言教。10、A[解析]生物起源論的代表人物沛西·能在《教育原理》中指出，教育的起源是一個生物學(xué)的過程，教育是扎根于本能的不可避免的行為，生物的沖動是教育的主要動力。11、B【試題解析】影響人發(fā)展的因素有很多.主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。12、A[解析]激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)，通常是由對個人有重大意義的事件引起。例如，狂喜、暴怒、恐懼、絕望、劇烈的悲痛等，都是激情的表現(xiàn)。題干中“怒殺”一詞表明當(dāng)時李逵處于激情的情緒狀態(tài)。13、B[解析]想象具有補充功能，即對于那些人們無法直接感知的事物，想象具有補充社會知識經(jīng)驗的作用?！都t樓夢》中對王熙鳳的描寫并不完整全面，也不是照片，我們依賴經(jīng)驗形成了王熙鳳的形象，這是想象的補充功能的體現(xiàn)。14、C[解析]表現(xiàn)性目標(biāo)是指學(xué)生從事某種活動得到的結(jié)果。它只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域，至于結(jié)果是開放的。表現(xiàn)性目標(biāo)可以使教師和學(xué)生擺脫行為目標(biāo)的束縛，讓學(xué)生有機會去探索自己特別感興趣的問題或課題。題干中，老師讓學(xué)生先觀察家鄉(xiāng)的古建筑并了解相關(guān)歷史，然后讓學(xué)生創(chuàng)造性地畫出家鄉(xiāng)風(fēng)貌，老師只為學(xué)生提供活動的領(lǐng)域，學(xué)生最終呈現(xiàn)家鄉(xiāng)的風(fēng)貌，其結(jié)果是開放性的，這個課程目標(biāo)主要是表現(xiàn)性目標(biāo)。15、B[解析]教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。16、C【試題解析】心理學(xué)研究的方法有很多，主要包括觀察法、實驗法、調(diào)查法、測驗法。其中，測驗法是采用標(biāo)準(zhǔn)化的測驗來測查個體發(fā)展的特點和水平的一種方法，主要有成就測驗、智力測驗、人格測驗。17、(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個人的心理活動對有意義、有價值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動的必要條件。18、D【試題解析】教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。19、A[解析]《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻，也是世界上最早專門論述教育問題的著作，標(biāo)志著中國古代教育思想專門化的形成，被稱為中國“教育學(xué)的雛形。20、D[解析]活動課程也稱經(jīng)驗課程，主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。21、D[解析]法國社會學(xué)家、哲學(xué)家利托爾諾和英國教育家沛西·能是生物起源說的代表人物。22、愛國主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動教育;自覺紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。23、A【試題解析】本題考查我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點。我國各級學(xué)校課程設(shè)置的基本特點是整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。第一，小學(xué)階段以綜合課程為主；第二，初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合；第三，高中階段以分科課程為主；第四，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐課，并作為必修課程；第五，農(nóng)村中學(xué)課程強調(diào)為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)；第六，在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，提出了一些適應(yīng)我國當(dāng)前國情的新要求。24、A【試題解析】在教育學(xué)發(fā)展過程中.德國教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實驗教育學(xué)。B項的代表人物有美國鮑爾斯與金蒂斯、布厄迪爾、阿普爾、吉魯，C項的代表人物有德國教育家狄爾秦、斯普朗格、利特，D項的代表人物有美國教育家杜威、克伯屈。25、B【試題解析】實施長善救失德育原則的基本要求包括：(1)教師要用一分為二的觀點進行全面分析，客觀評價學(xué)生的優(yōu)點和不足;(2)教師要有意識地創(chuàng)造條件、將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學(xué)生的自我認識、自我評價能力。啟發(fā)他們自覺思考?？朔秉c，發(fā)揚優(yōu)點。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進步而高興，并提出“多多練習(xí)”的要求。鼓勵小明“畫出美麗的圖畫”，正所謂“長其善而救其失”。教育學(xué)部分（辨析題）26、C[解析]洛克提出了“白板說”。他認為人的心靈就如一塊白板，沒有一切特性，沒有任何觀念，天賦的智力人人平等。他明確指出：“我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?，他們之所以或好或壞，或有用或無用，十分之九都是他們的教育所決定的。人之所以千差萬別，便是由于教育之故?！边@種觀點強調(diào)了教育對人發(fā)展的決定作用，屬于外鑠論的觀點。27、B[解析]在我國，“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之三樂也”。孟子是最早將“教”與“育”兩個字聯(lián)系起來的人。28、C[解析]變式是指用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以便突出本質(zhì)特征。如講果實的概念時，不僅要選可食用的果實(如蘋果、西紅柿、花生等)，還要選擇一些不可食用的果實(如橡樹子、棉花籽等)，這樣才有利于學(xué)生看到一切果實都具有“種子”這一本質(zhì)特征，而舍棄“可食性”等無關(guān)特征。29、C【試題解析】本題考查教育的起源與發(fā)展。教育的心理起源說的代表人物是美國的教育家孟祿。他認為，教育并非起源于生物的本能，而是產(chǎn)生于兒童對成人的無意識的模仿，而這種無意識的模仿不是習(xí)性的，而是遺傳性的。模仿是最初的教育形式和手段，模仿心理是教育的基礎(chǔ)。30、C[解析]雙避沖突是指從希望回避的兩種事物中必取其一的心理狀態(tài)。前面的大河、后面的追兵都是希望回避的，因此該人物面臨的沖突是雙避沖突。31、B[解析]衰減理論認為當(dāng)信息通過衰減器時，有重要意義的信息能夠通過并反映在人的意識中，而不被注意和不被追隨的信息，并不是完全地被阻斷，只是其強度減弱而出現(xiàn)衰減?！拔覀兊拿帧睂ξ覀冇兄匾饬x，它們的激活閾限低，容易激活。32、B[解析]地方課程是省級教育行政部門以國家課程為基礎(chǔ)，依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟文化、民族等發(fā)展的需要而開發(fā)設(shè)計的課程。其宗旨是補充、豐富國家課程，滿足地區(qū)差異。該沿海城市在全市的義務(wù)教育階段的學(xué)校全面開設(shè)海洋教育課程，屬于該市的地方課程。33、B[解析]夸美紐斯所著的《世界圖解》是西方教育史上第一部依據(jù)直觀原則編寫的，對幼兒進行啟蒙教育的看圖識字的課本。本書有附以插圖的短文一百五十篇，內(nèi)容包括自然、人類活動、社會生活和語言文字等方面，試圖授予兒童以百科全書式的知識。34、B[解析]認知心理學(xué)以信息加工為核心，根據(jù)題干中的“了解人是怎樣在頭腦中加工信息的”可知是認知主義心理學(xué)流派。35、正確。由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。心理學(xué)部分（簡答題）36、A[解析]根據(jù)題干中的“實事求是”可知是客觀性原則。37、B[解析]當(dāng)認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)，也稱光環(huán)效應(yīng)?！耙话渍诎俪蟆笔侵钙つw白，就可以讓人忽略外形上的其他缺點，體現(xiàn)了光環(huán)效應(yīng)。38、D39、A[解析]教師勞動的廣延性是指空間的廣延性。教師沒有嚴(yán)格界定的勞動場所，課堂內(nèi)外、學(xué)校內(nèi)外都可能成為教師勞動的空間。題干中，王老師下班后還與小明家長溝通，反映情況，并對小明進行情緒疏導(dǎo)，這體現(xiàn)了課堂內(nèi)外都是其勞動的空間，反映了教師勞動空間的廣延性。40、B[解析]當(dāng)認知者對一個人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)。如以偏概全、愛屋及烏。題干中老年人由青年人的個別缺點推論到他們沒出息即屬于以偏概全，是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。二、填空題41、信念42、個人本位論43、安全型44、發(fā)現(xiàn)兒童45、絕對感覺閾限46、兒童權(quán)利公約47、額葉48、學(xué)習(xí)者的需要/對學(xué)生的研究49、學(xué)生的素質(zhì)50、“活教育”51、官學(xué)體系52、才能53、六三三/壬戌54、對比55、立德樹人56、巴甫洛夫57、當(dāng)事人中心療法58、成就動機59、布魯納60、米丁斯基61、奴隸62、本我63、持久性64、產(chǎn)品/成果65、自我提高內(nèi)驅(qū)力66、教學(xué)為主，全面安排67、社會教育68、識記69、形狀知覺70、分配71、演示法72、社會生活經(jīng)驗73、良好的師生關(guān)系74、夸張75、民主型76、間接性77、后習(xí)俗水平78、專業(yè)人員79、認知結(jié)構(gòu)80、測驗法三、簡答題81、發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心(主要成分)，一般以發(fā)散思維的基本特征來代表創(chuàng)造性思維的特征。(1)流暢性。是指個人面對問題情境時，在規(guī)定的時間內(nèi)產(chǎn)生不同觀念的數(shù)量的多少。該特征代表心智靈活，思路通達。對同一問題所想到的可能性答案越多者，其流暢性越高。(2)靈活性(變通性)。是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方向的能力。對同一問題所想出不同類型的答案越多者，其變通性越高。(3)獨創(chuàng)性(獨特性)。是指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力，以及重新定義或按新的方式對所見所聞加以組織的能力。對同一問題所提意見愈新奇獨特者，其獨創(chuàng)性越高。82、(1)場獨立型與場依存型。(2)沉思型與沖動型。(3)輻合型與發(fā)散型。(4)整體型與系列型。(5)同時型與繼時型。83、(1)教育培養(yǎng)政治經(jīng)濟制度所需要的人才。(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟制度的輿論力量。(3)教育促進民主化進程，但對政治經(jīng)濟制度不起決定作用。84、(1)德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程。(2)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(3)德育過程是一個促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。四、案例分析題85、進行因材施教原則的基本要求主要有：①以發(fā)展的眼光深入了解學(xué)生的個性特點、發(fā)展特點和能力水平。這是實行因材施教的前提和基礎(chǔ)。案例中的教師通過觀察，發(fā)現(xiàn)該學(xué)生性格孤僻，并深入了解了其性格孤僻的原因，對該學(xué)生的個性特點、發(fā)展特點和能力水平有了一個整體的把握。這是因材施教的前提。②根據(jù)學(xué)生個別差異有的放矢地進行教育，因材施教。要對不同生活環(huán)境、成長經(jīng)歷和個性特點的學(xué)生，采用不同的內(nèi)容和方法來進行教育。該老師有意將班上宣傳委員的位置空缺多次暗地里給該學(xué)生創(chuàng)造機會，把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進行展示鼓勵其發(fā)揮個人特長，作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎”。最終，該生恢復(fù)自信，取得了長足的發(fā)展。③根據(jù)不同年齡階段學(xué)生的特點，選擇不同的內(nèi)容和方法進行教育，防止一般化、成人化模式化。案例中的女學(xué)生處于高中階段，在我苦口婆心地動員下仍然拒絕擔(dān)任宣傳委員，作為班主任的“我”，采取一系列適合她的方法來促進她的進步，從而改變了她的性格，最終使她考上了大學(xué)。86、65．案例中運用的德育方法有榜樣法、說服法、陶冶教育法。①榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。案例中李老師講解鐘南山院士光榮的抗疫故事，并向抗疫中出現(xiàn)的英雄人物學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了榜樣法。②說服法又叫說理教育法，是通過擺事實、講道理，使學(xué)生提高思想認識，形成正確觀點的方法。案例中李老師利用真實的抗疫事跡和全國同胞同心抗洪的故事來培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神，體現(xiàn)了說服法。③陶冶教育法是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。案例中李老師讓同學(xué)們觀看抗疫、抗擊洪水的視頻，運用的是陶冶教育法。66．運用榜樣法的基本要求：①選好學(xué)習(xí)的榜樣。②激起學(xué)