大學生勞動教育課件：樹立新時代的勞動觀

大學生勞動教育樹立新時代的勞動觀第一節(jié)中國傳統(tǒng)文化關于勞動的基本觀點第二節(jié)馬克思主義勞動觀及其在當代中國的發(fā)展第三節(jié)新時代大學生樹立正確的勞動價值觀CONTENTS目錄中國傳統(tǒng)文化關于勞動的基本觀點PART

01（一）結(jié)繩為網(wǎng)與漁獵伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一。伏羲（包犧氏）是最先教人結(jié)繩為網(wǎng)開始打魚捕獵生活的人，他也是最早通過觀察天文地理、蟲魚鳥獸而創(chuàng)立陰陽八卦學說的人，據(jù)說伏羲也是創(chuàng)造文字從而結(jié)束“結(jié)繩記事”的人。在此基礎上形成的早期漁獵文明，是中華民族的重要特征，是先民在生產(chǎn)勞動和社會實踐中創(chuàng)造的文化成果和文明積淀。1（二）制造耜耒與農(nóng)耕在伏羲后，神農(nóng)教人伐木、制造耜耒而開始了農(nóng)耕文明，同時也設立集市開始進行貨物交易?！痘茨献印ば迍沼枴氛f：“古者，民茹草飲水，采樹木之實，食蠃蠬之肉。時多疾病毒傷之害，于是神農(nóng)乃始教民播種五谷，相土地宜，燥濕肥墝高下，嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所辟就。”2一、生產(chǎn)勞動開創(chuàng)華夏文明黃帝、堯、舜把伏羲、神農(nóng)的功績?nèi)姘l(fā)揚光大，發(fā)明舟楫車輿使水陸交通得以便利化，發(fā)明城防弓箭使人民的生活安全有了保障，發(fā)明杵臼房舍使人民的生活變得健康舒適，在人民安居樂業(yè)的基礎上，又教之以喪葬禮儀?！吧瞎沤Y(jié)繩而治，后世圣人易之以書契，百官以治，萬民以察”，華夏文教政治最終得以形成。（三）勞動分工多樣化與中華文明初步形成一、生產(chǎn)勞動開創(chuàng)華夏文明二、農(nóng)業(yè)勞動奠定農(nóng)耕文明TITLE

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31%禹并不是靠軍事斗爭贏得天下，而是靠治理洪水和躬耕稼穡?！渡袝び輹ひ骛ⅰ酚涊d了當時舜帝讓禹發(fā)表對促進國家繁榮昌盛的看法，大禹回答說自己說不出太多，只是想著每天孜孜不倦地勞作。當時洪水滔天，淹沒了山川、丘陵，裹挾人民沉入水底。（一）從“大禹治水”到“九州大同”禹死后傳位于子啟，從而開始了我國歷史上第一個王朝——夏。從“天下為公”到“天下為家”的轉(zhuǎn)變，這背后更重要的原因，其實是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展必然帶來的生產(chǎn)關系變革，進而經(jīng)濟基礎的變革又必然導致上層建筑的變革。（三）從“天下為公”到“天下為家”大禹治水最直接的結(jié)果就是為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了水利條件，從此，中華文明進入農(nóng)耕為主的農(nóng)業(yè)文明，這是人類生產(chǎn)方式和勞動方式的第一次革命。過去勞動就是采摘、狩獵、打魚等活動，是直接從大自然收獲“勞動”產(chǎn)品，“勞動”就是“收獲”。（二）從“收獲勞動”到“生產(chǎn)勞動”三、重農(nóng)政策創(chuàng)造先進的農(nóng)業(yè)文明（二）天子親耕藉田農(nóng)業(yè)革命是工業(yè)革命之前人類生產(chǎn)方式的一次偉大革命，而中國的神農(nóng)被認為是這次革命的開創(chuàng)者，由此也造就了中國輝煌燦爛的古代文明。重農(nóng)尊祖、報本返始，讓肇造農(nóng)耕的神農(nóng)享受到人間的禮獻，是古人樸素的哲學思想。（三）耕織為本在中國古代，由于生產(chǎn)力水平低下，社會確實沒有能力供養(yǎng)太多的讀書人、手藝人和文化藝人，商業(yè)投機也確實可能傷害社會根基。因此，在當時，“重農(nóng)抑商”非但不是落后思想，它恰恰是使古代中國創(chuàng)造世界一流農(nóng)業(yè)文明的根本。（一）獎勵耕戰(zhàn)春秋戰(zhàn)國是我國歷史上的一次大變革時期，其在政治上表現(xiàn)為諸侯紛爭，在文化上表現(xiàn)為百家爭鳴，在經(jīng)濟上卻基本一致地強調(diào)耕戰(zhàn)。其中，秦國最終橫掃六國，商鞅推行獎勵農(nóng)耕和抑制商業(yè)的做法，可以說一直延續(xù)了2000多年，直到今天還有重要影響。馬克思主義勞動觀及其在當代中國的發(fā)展PART

02一、馬克思主義勞動觀的主要內(nèi)涵TITLE

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HERE勞動是維持人自身生存的對象化活動，能夠滿足人自身的生存需要。勞動本身具有自為性，勞動者在勞動換取報酬的交換中養(yǎng)活和肯定自己。正如馬克思所說：“任何人如果不同時為了自己的某種需要和為了這種需要的器官做事，他就什么也不能做。”同時，馬克思認為，人首先是一種自然存在物，為了維持生命，人必須進行勞動，通過使用一切自然力來占有、改造自然物，使自身的勞動固定、物化在某個對象當中，以滿足自身的生存需要。TITLE

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HERE（一）勞動是人自身生存的需要（二）勞動具有為他性馬克思認為，如果一個人只為自己勞動，他也許能夠成為著名學者、大哲人、卓越詩人，然而他永遠不能成為完美無疵的偉大人物。勞動不能只為自己，這不僅僅是從人類社會整體利益角度得出的結(jié)論，同樣也是人的現(xiàn)實本質(zhì)的自我體現(xiàn)。一、馬克思主義勞動觀的主要內(nèi)涵作為人的本質(zhì)的體現(xiàn)，勞動是實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的根本途徑。勞動最基本的價值是維持以及滿足人的生存需要，這是勞動價值的最低層次。生存需要直接與人的生命相聯(lián)系，沒有什么比活著更為重要。馬克思曾指出：“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”揭開工人工資的秘密，發(fā)現(xiàn)剩余價值，馬克思從理論與感情上同情工人勞動仍然逃脫不了被剝削的命運。馬克思倡導運用階級斗爭的方式，打破這沉重的鎖鏈，創(chuàng)造一個沒有剝削、沒有壓迫的共產(chǎn)主義社會，這也是從基本生存到人的生活方式的本質(zhì)訴求。（三）勞動幫助人完成自我實現(xiàn)一、馬克思主義勞動觀的主要內(nèi)涵二、當代中國對馬克思主義勞動觀的創(chuàng)新和發(fā)展新中國成立后，隨著社會和時代的進步，勞動的內(nèi)容和形式也隨著生產(chǎn)的發(fā)展而不斷地變化和豐富，人們對于勞動的認識也在實踐中不斷加深。中國共產(chǎn)黨人以馬克思主義的勞動觀為指導，從中國革命建設的實際出發(fā)，對勞動的本質(zhì)、內(nèi)容、特征等進行了更深一步的理解和探索，形成了對馬克思主義勞動觀的中國化論斷，將馬克思主義勞動觀的內(nèi)容進行了進一步的創(chuàng)新和發(fā)展。新時代大學生樹立正確的勞動價值觀PART

03一、新時代大學生勞動價值觀的基本內(nèi)涵新時代大學生應當以勞動創(chuàng)造人類歷史和文明、勞動推進社會發(fā)展和進步為認識起點，明確勞動的本質(zhì)和價值。勞動的本質(zhì)不僅在于它能夠創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，也在于它是推動社會發(fā)展的決定性實踐活動，是滿足人享受和發(fā)展需要的價值狀態(tài)，這體現(xiàn)了勞動超越謀生之外的人文社會價值——推動社會發(fā)展和促進人的全面發(fā)展。（一）應當把明確勞動的本質(zhì)與價值作為基本要求，明辨勞動最偉大勞動者是人民群眾的主體部分，承擔著創(chuàng)造社會物質(zhì)財富和精神財富的歷史責任。新時代大學生應當重視和尊重勞動、肯定和崇尚勞動，其內(nèi)在必然要求就是肯定勞動主體的地位與作用?！皠趧幼罟鈽s”是一種積極的勞動倫理價值觀，它的價值向度就是對勞動者主人翁地位的肯定。（二）應當把肯定勞動主體地位與作用作為基本要義，明辨勞動最光榮一、新時代大學生勞動價值觀的基本內(nèi)涵（三）應當把樹立創(chuàng)造性勞動意識作為主要目標，明辨勞動最美麗“勞動最美麗”可以用勞動美來加以概括?！皠趧幼蠲利悺痹诒举|(zhì)上是勞動者或勞動主體基于其勞動實踐而實現(xiàn)的美的創(chuàng)造，并通過各種美的勞動形式，彰顯勞動者的本質(zhì)力量和勞動美的價值?！皠趧幼蠲利悺笔莿趧尤罕娨哉\實勞動、辛勤勞動和創(chuàng)造性勞動作為基本形式而存在的，在勞動過程中追求勞動美，以此實現(xiàn)勞動的目的性與規(guī)律性的高度統(tǒng)一，這也是勞動實踐中各種關系的內(nèi)在和諧統(tǒng)一之美。一、新時代大學生勞動價值觀的基本內(nèi)涵（一）有利于大學生樹立正確的價值觀和事業(yè)觀新時代的大學生要將日常生活與理想追求緊密結(jié)合，在勞動創(chuàng)造中實現(xiàn)遠大理想和個人目標，自覺把人生追求融入國家富強、民族復興的偉業(yè)之中，實現(xiàn)個人與集體、國家的融合發(fā)展，真正樹立依靠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動獲取財富，實現(xiàn)人生價值的思想觀念，樹立起正確的事業(yè)發(fā)展觀，從而為走出校園后的人生之路奠定良好的基礎。（二）有利于大學生培育和踐行社會主義核心價值觀尊重勞動，堅持愛崗敬業(yè)的工作態(tài)度和職業(yè)操守，是踐行社會主義核心價值觀的要求和具體體現(xiàn)。培育新時代大學生的勞動精神，能夠使大學生真正理解人民創(chuàng)造歷史、勞動開創(chuàng)未來的內(nèi)涵，相信勞動是推動人類社會進步的根本力量；真正認識到正是因為中國人民的勞動創(chuàng)造，我們才擁有今天的幸福生活。一、新時代大學生勞動價值觀的基本內(nèi)涵（三）有利于大學生感受時代精神力量要引導新時代大學生確立勞動最美麗的思想觀念，使他們真正感受到勞動本身所激發(fā)出的人性光輝、品德光輝和精神光輝，體驗到勞動者在勞動中所體現(xiàn)的精益求精、專注執(zhí)著、無私奉獻、創(chuàng)新創(chuàng)造的寶貴精神，體驗到敬業(yè)之美、創(chuàng)造之美的價值升華，從而激勵自己投身于新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)，并為此奉獻無悔青春。三、樹立正確的勞動價值觀的途徑輸入關鍵字（一）尊重勞動：常懷感恩之心（二）熱愛勞動：人生的幸福據(jù)點新中國的勞動者中既有勞動模范，又有先進典型，他們的先進事跡在歷史發(fā)展的長河中留下了濃墨重彩的一筆，他們身上所體現(xiàn)的勞模精神和勞動精神，始終熠熠生輝。勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉。熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，綿延至今。在漫漫歷史長河中，勞動賦予了中華民族