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《行政職業(yè)能力測(cè)驗(yàn)》資陽(yáng)市雁江區(qū)2024年公務(wù)員考試高分沖刺試題一、數(shù)量關(guān)系1.某單位購(gòu)買一批樹苗計(jì)劃在一段路兩旁植樹。若每隔5米種1棵樹,可以覆蓋整個(gè)路段,但這批樹苗剩20棵。若每隔4米種1棵樹且路尾最后兩棵樹之間的距離為3米,則這批樹苗剛好可覆蓋整個(gè)路段。這段路長(zhǎng)為()米?A.195B.205C.375D.3952.0,2,2,5,4,7,()A.6B.5C.4D.33.下列可以分解為三個(gè)不同質(zhì)數(shù)相乘的三位數(shù)是()。A.100B.102C.104D.1254.工廠組織工人參加技能培訓(xùn),參加車工培訓(xùn)的有17人,參加鉗工培訓(xùn)的有16人,參加鑄工培訓(xùn)的有14人,參加兩項(xiàng)及以上培訓(xùn)的人占參加培訓(xùn)總?cè)藬?shù)的2/3,三項(xiàng)培訓(xùn)都參加的有2人,問(wèn)總共有多少人參加了培訓(xùn)?A.24B.27C.30D.335.夏天從冰箱里取出一瓶啤酒,發(fā)現(xiàn)啤酒外面“出汗”,對(duì)這種現(xiàn)象正確的解釋是()。A、酒從瓶中滲出B、空氣中水蒸氣汽化C、啤酒瓶上的水汽化D、空氣中水蒸氣遇冷液化6.1,-3,3,3,9,()A.28B.36C.45D.527.某市有甲、乙、丙三個(gè)工程隊(duì),工作效率比為3:4:5甲隊(duì)單獨(dú)完成A工程需要25天,丙隊(duì)單獨(dú)完成B工程需要9天?,F(xiàn)由甲隊(duì)負(fù)責(zé)B工程,乙隊(duì)負(fù)責(zé)A工程,而丙隊(duì)先幫甲隊(duì)工作若干天后轉(zhuǎn)去幫助乙隊(duì)工作。如希望兩個(gè)工程同時(shí)開工同時(shí)竣工,則丙隊(duì)要幫乙隊(duì)工作多少天()A.6B.7C.8D.98.一個(gè)公比為2的等比數(shù)列,第n項(xiàng)與前n-1項(xiàng)和的差等于3,則此數(shù)列的前四項(xiàng)之和是()A.54B.45C.42D.369.春天:夏天:秋天A、辰:午:未B、己:庚:壬C、雨天:雪天:晴天D、立春:雨水:驚蟄10.初級(jí)群體指的是其成員相互了解、熟悉,因而以感情為基礎(chǔ)結(jié)成親密關(guān)系的社會(huì)群體。根據(jù)上述定義,下列屬于初級(jí)群體的是()。A、工廠B、軍營(yíng)C、學(xué)校D、鄰里11.甲、乙兩地相距20公里,小李、小張兩人分別步行和騎車,同時(shí)從甲地出發(fā)沿同一線路前往乙地,小李速度為4.5公里/小時(shí),小張速度為27公里/小時(shí),出發(fā)半小時(shí)后,小張返回甲地取東西,并在甲地停留半小時(shí)后再次出發(fā)前往乙地。問(wèn)小張追上小李時(shí),兩人距離乙地多少公里()A.8.1B.9C.11D.11.912.四名運(yùn)動(dòng)員參加4×100米接力,他們100米速度分別為v1、v2、v3、v4,不考慮其他影響因素,他們跑400米全程的平均速度為()。A.B.C.D.13.甲有桌子若干張,乙有椅子若干把。如果乙用全部椅子換回?cái)?shù)量同樣多的桌子,則需補(bǔ)給甲320元;如果乙不補(bǔ)錢,就要少換回5張桌子。已知3張桌子比5把椅子的價(jià)錢少48元,那么乙原有椅子多少把()A.16B.20C.48D.5614.甲每工作5天休息周六周日2天,法定節(jié)假日如非周六周日也要加班。已知甲某年休息了106天,那么他下一年12月的第一個(gè)休息日是()A.12月1日B.12月2日C.12月3日D.12月4日15.1,1,2,8,64,()A.1024B.1280C.512D.128二、判斷推理16.由于不斷提升的就業(yè)壓力.很多人選擇通過(guò)“參加培訓(xùn)課程,增強(qiáng)個(gè)人實(shí)力”來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī),然而不恰當(dāng)?shù)摹⒉缓蠒r(shí)宜的職業(yè)培訓(xùn)只會(huì)變成職業(yè)道路上的絆腳石。這樣的“充電”不僅不能儲(chǔ)能.反而會(huì)讓你的“能量”泄漏,這便是職場(chǎng)“泡沫培訓(xùn)”現(xiàn)象。根據(jù)上述定義。下列屬于泡沫培訓(xùn)的是:A、為了更好地完成工作.王立在網(wǎng)上下載了很多有關(guān)辦公軟件的學(xué)習(xí)課程,每天抽時(shí)間學(xué)習(xí)B、劉陽(yáng)感覺最近時(shí)間比較充裕。報(bào)了一個(gè)商務(wù)英語(yǔ)培訓(xùn)班,以便提升自己的英語(yǔ)水平C、章曉在一家期貨公司擔(dān)任合同執(zhí)行,之后報(bào)了領(lǐng)導(dǎo)力訓(xùn)練的課程,因?yàn)榫Σ粔?,大錯(cuò)小錯(cuò)接二連三地出現(xiàn).最終被炒魷魚D、為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,魏亮準(zhǔn)備參加研究生入學(xué)考試,并報(bào)了培訓(xùn)班,卻沒有考上17.下列關(guān)于我國(guó)二十四節(jié)氣的先后排序,有誤的一項(xiàng)是()。A、立春一谷雨一驚蟄一清明B、立夏一小滿一夏至一小暑C、立秋一處暑一白露一寒露D、立冬一大雪一冬至一大寒18.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,每個(gè)商品生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)者都是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體,都有充分的自主權(quán)。因此,他們生產(chǎn)什么,如何生產(chǎn)都由自己說(shuō)了算。以下哪項(xiàng)最能削弱上述結(jié)論?()A、商品生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)者都是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體就意味著由自己決定自己的命運(yùn)B、商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者享有充分的自主權(quán)利這就意味著由自己決定生產(chǎn)什么C、商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者必須了解市場(chǎng)行情和消費(fèi)者的需求等,才能生產(chǎn)出適銷對(duì)路的產(chǎn)品D、每個(gè)商品生產(chǎn)的經(jīng)營(yíng)者雖然是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體,但是在經(jīng)營(yíng)中也要顧及他人的利益19.印記學(xué)習(xí)是指發(fā)生在動(dòng)物生活的早期階段、由直接印象形成的學(xué)習(xí)行為,印記學(xué)習(xí)行為雖發(fā)生在早期,但對(duì)晚期行為也具有一定影響。根據(jù)上述定義,下列不屬于印記學(xué)習(xí)行為的是()。A、綿羊走近并試圖留在喂養(yǎng)過(guò)它的主人身邊B、由人喂養(yǎng)大的斑馬雀會(huì)向主人的手指求偶C、母羊用舌舐小羊的方式來(lái)標(biāo)記自己的后代D、剛出生的綠頭鴨跟隨著一個(gè)移動(dòng)的物體走20.百合:鮮花:花店A、手機(jī):電器:書店B、木材:樹木:森林C、沙發(fā):家具:客廳D、襯衣:衣服:商場(chǎng)21.()對(duì)于路線相當(dāng)于離題對(duì)于()A、選擇萬(wàn)里B、迂回陳述C、正確真理D、路徑文章22.孫某共用24000元買進(jìn)甲、乙股票若干,在甲股票升值15%、乙股票下跌10%H寸全部拋出,共賺到1350元,則孫某最初購(gòu)買甲、乙兩支股票的投資比例是()。A、5:3B、8:5C、8:3D、3:523.德,發(fā)自于內(nèi)心,是一種精神層面的考量;師德,是教師職業(yè)道德和職業(yè)操守的象征,是不計(jì)名利、不計(jì)報(bào)酬的道德抽象。我們形容一個(gè)人道德高尚,可以給其榮譽(yù),或者給其一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì);同樣,形容一個(gè)教師的師德高尚,我們可以給其名師稱號(hào),給其名譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)或者物質(zhì)嘉獎(jiǎng)。由此可以推出()。A、師德屬于道德范疇,是一種精神層面的考量B、一個(gè)師德高尚的人必然道德高尚C、可以給道德高尚者一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),說(shuō)明道德是可以量化的D、師德是抽象的,是不可以規(guī)范的24.哈爾濱人都是北方人,有些哈爾濱人不是工人。如果上述斷定為真,則以下哪項(xiàng)一定是真的?A、有些北方人是工人B、有些北方人不是工人C、有些工人是北方人D、有些工人不是北方人25.日出:日落A、開花:結(jié)果B、上課:下課C、潮起:潮落D、結(jié)婚:離婚26.文化集叢:指功能上互相整合的一組文化特質(zhì)。它存在于一定的時(shí)空之中并作為一個(gè)文化單位發(fā)揮功用。文化集叢通常是以某一個(gè)文化特質(zhì)為中心,結(jié)合一些在功能上有連帶關(guān)系的特質(zhì)而組成的,其中每個(gè)特質(zhì)都圍繞中心特質(zhì)而對(duì)整體發(fā)揮功用。根據(jù)上述定義,下面屬于文化集叢的是()。A、以中華文化為中心,包括日本文化、朝鮮文化、越南文化等在內(nèi)的東亞文化B、以唐代服飾為中心,包括漢代服飾、宋代服飾、明代服飾等在內(nèi)的服飾文化C、以茶為中心,包括采茶、制茶、飲茶等一系列文化活動(dòng)在內(nèi)的茶文化D、以漢文化為中心,包括各少數(shù)民族文化在內(nèi)的中華文化27.19世紀(jì),英國(guó)城市人口增加而農(nóng)村人口下降。一位歷史學(xué)家推理說(shuō),這種變化并不是因?yàn)楣I(yè)比,而是由于人口向城市地區(qū)的一系列的遷移。每次遷移都伴隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰退。為證實(shí)這一假說(shuō)。這位歷史學(xué)家打算比較經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)與人口普查數(shù)據(jù)。以下哪項(xiàng)如果為真,將最有力地支持這位歷史學(xué)家的假說(shuō)?A、當(dāng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)最強(qiáng)勁的時(shí)候,城市人口增長(zhǎng)較慢B、當(dāng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)最蕭條的時(shí)候,整個(gè)人口的增長(zhǎng)也減慢了C、當(dāng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相對(duì)強(qiáng)勁,工業(yè)經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候,農(nóng)村人口會(huì)急劇下降D、當(dāng)工、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)都比較好的時(shí)候,城市人口增長(zhǎng)較快28.聽莫扎特的音樂能夠提高智商,這被稱為“莫扎特效應(yīng)”。無(wú)論“莫扎特效應(yīng)”,有無(wú)這樣的神奇效果,音樂在陶冶情操、撫慰心靈上的作用正在逐步顯現(xiàn)出來(lái)。人類離不開音樂也是顯而易見的事實(shí)。通過(guò)這段話,可以知道的是()。A、作者認(rèn)同“莫扎特效應(yīng)”B、作者認(rèn)為音樂能提高智商C、看不出作者是否認(rèn)同“莫扎特效應(yīng)D、音樂在大腦的開發(fā)方面起關(guān)鍵作用29.一項(xiàng)關(guān)于婚姻狀況的調(diào)查顯示,那些起居時(shí)間明顯不同的夫妻之間,雖然每天相處的時(shí)間相對(duì)要少,但每月爆發(fā)激烈爭(zhēng)吵的次數(shù),比起那些起居時(shí)間基本相同的夫妻明顯要多。因此,為了維護(hù)良好的夫妻關(guān)系,夫妻之間應(yīng)當(dāng)注意盡量保持基本相同的起居規(guī)律。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上述論證?()A、夫妻間不發(fā)生激烈爭(zhēng)吵,不一定關(guān)系就好B、夫妻鬧矛盾時(shí),一方往往用不同時(shí)起居的方式以示不滿C、個(gè)人的起居時(shí)間一般隨季節(jié)變化D、起居時(shí)間的明顯變化會(huì)影響人的情緒和健康30.張教授:我支持外企W公司中國(guó)雇員的罷工。他們受到了不公正的待遇。他們中大多數(shù)人的年薪還不到10000元。李研究員:如果說(shuō)工資是主要原因的話,我很難認(rèn)同你的態(tài)度。據(jù)我了解,W公司中國(guó)雇員的平均年薪超過(guò)15000元。以下哪項(xiàng)最為恰當(dāng)?shù)馗爬藦埥淌诤屠钛芯繂T意見分歧的焦點(diǎn)?A、W公司中國(guó)雇員的罷工是否合理B、大多數(shù)w公司中國(guó)雇員的年薪是否不到10000元C、W公司中國(guó)雇員的工資待遇是否不公正D、工資待遇不公正是否應(yīng)成為罷工的原因31.許多人認(rèn)為,香煙廣告是造成青少年吸煙流行的關(guān)鍵原因。但是,挪威自1975年以來(lái)一直禁止香煙廣告,這個(gè)國(guó)家青少年吸煙的現(xiàn)象卻和那些不禁止香煙廣告的國(guó)家一樣流行。上述斷定最能支持以下哪項(xiàng)結(jié)論?A、廣告對(duì)于引起青少年吸煙并沒有起什么作用B、香煙廣告不是影響青少年吸煙流行的唯一原因C、如果不禁止香煙廣告.挪威青少年吸煙的現(xiàn)象將比現(xiàn)在更流行D、禁止香煙廣告并沒有減少香煙的消費(fèi)32.有關(guān)數(shù)據(jù)顯示,從2005年以來(lái),廣東高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的數(shù)量約占當(dāng)年高校畢業(yè)生的1%~2%。以2008年為例,應(yīng)屆高校畢業(yè)生中選擇自主創(chuàng)業(yè)的僅占1.2%,而在西方發(fā)達(dá)國(guó)家,這個(gè)數(shù)字為20%~30%由此來(lái)看,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)生更具有創(chuàng)業(yè)才能。以下哪項(xiàng)如果為真,最能對(duì)上述結(jié)論構(gòu)成質(zhì)疑?()A、中國(guó)關(guān)于鼓勵(lì)高校畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)的政策較少,創(chuàng)業(yè)環(huán)境不佳B、中國(guó)高校畢業(yè)生的絕對(duì)數(shù)量比西方發(fā)達(dá)中國(guó)家多C、西方發(fā)達(dá)國(guó)家大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功率不比中國(guó)大學(xué)高D、西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)生更喜歡挑戰(zhàn)自我33.全方位開發(fā)風(fēng)險(xiǎn)保障產(chǎn)品,僅靠保險(xiǎn)業(yè)自身的__________還不夠,因?yàn)檫@類產(chǎn)品往往保險(xiǎn)面廣、賠付金額多,巨大的經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)令保險(xiǎn)公司難以承受,大面積開發(fā)和經(jīng)營(yíng)這類產(chǎn)品顯得__________。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、條件前途未卜B、努力力不從心C、資源得不償失D、積累捉襟見肘34.巴斯德認(rèn)為,空氣中的微生物濃度與環(huán)境狀況、氣流運(yùn)動(dòng)和海拔高度有關(guān)。他在山上的不同高度分別打開裝著煮過(guò)的培養(yǎng)液的瓶子,發(fā)現(xiàn)海拔越高,培養(yǎng)液被微生物污染的可能性越小。在山頂上,20個(gè)裝了培養(yǎng)液的瓶子,只有一個(gè)長(zhǎng)出了微生物。普歇另用干草浸液做材料重復(fù)了巴斯德的實(shí)驗(yàn),卻得出不同的結(jié)果:即使在海拔很高的地方,所有裝了培養(yǎng)液的瓶子都很快長(zhǎng)出了微生物。以下哪項(xiàng)如果為真,最能解釋普歇和巴斯德實(shí)驗(yàn)所得到的不同結(jié)果?A、只要有氧氣的刺激,微生物就會(huì)從培養(yǎng)液中自發(fā)地生長(zhǎng)出來(lái)B、培養(yǎng)液在加熱消毒、密封、冷卻的過(guò)程中會(huì)被外界細(xì)菌污染C、普歇和巴斯德的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)都不夠嚴(yán)密D、干草浸液中含有一種耐高溫的枯草桿菌,培養(yǎng)液一旦冷卻,枯草桿菌的孢子就會(huì)復(fù)活,迅速繁殖35.甲:我們?nèi)匀徊恢罊C(jī)器是否能思考,計(jì)算機(jī)能夠執(zhí)行非常復(fù)雜的任務(wù),但是缺少人類智力的靈活。乙:我們不需要更復(fù)雜的計(jì)算機(jī)來(lái)知道機(jī)器是否能夠思考,我們?nèi)祟愂菣C(jī)器,我們思考。乙對(duì)甲的反應(yīng)是基于對(duì)哪一個(gè)詞語(yǔ)的重新理解?()A、計(jì)算機(jī)B、知道C、機(jī)器D、復(fù)雜36.把堅(jiān)硬的胡蘿卜,易碎的雞蛋,苦澀的咖啡豆分別放進(jìn)開水里煮20分鐘,他們會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢?這其實(shí)是一個(gè)來(lái)源于生活的哲理實(shí)驗(yàn)。沸騰的開水代表逆境,而胡蘿卜、雞蛋、咖啡豆這三樣?xùn)|西面臨相同的逆境時(shí)卻有著截然不同的反應(yīng),胡蘿卜原來(lái)是堅(jiān)硬、結(jié)實(shí)、無(wú)所畏懼的,可是經(jīng)開水一煮,它變得軟弱了。雞蛋本來(lái)是易碎的,它單薄的外表保護(hù)著液體的內(nèi)心,經(jīng)開水一煮,它的內(nèi)在反而變得堅(jiān)固了。而咖啡豆則很特別,進(jìn)入開水后,它反倒把水給改變了,變成醇香的咖啡。作者接下來(lái)最有可能論證的是()。A、逆境中你不得不放棄自我B、環(huán)境會(huì)改變一個(gè)人C、無(wú)論是逆境還是順境,人都要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)D、堅(jiān)守自我,努力改變周圍的環(huán)境,并使整個(gè)環(huán)境因你的個(gè)性而充滿魅力37.兩組學(xué)生,其中一組參加了古文訓(xùn)練班,另一組沒有參加,在語(yǔ)文考試中,參加過(guò)古文訓(xùn)練班的學(xué)生比那些沒有參加過(guò)的學(xué)生的平均分?jǐn)?shù)高很多,因此,要想讓學(xué)生在語(yǔ)文考試中的成績(jī)提高,就必須讓他們參加古文訓(xùn)練班。下列是上述論證依賴的假設(shè)是?()A、很多學(xué)生參加了古文訓(xùn)練班B、學(xué)生的父母應(yīng)該教給學(xué)生一些古文知識(shí)C、語(yǔ)文成績(jī)的提高與參加古文訓(xùn)練班沒有必然的聯(lián)系D、只有參加古文訓(xùn)練才能夠提高語(yǔ)文成績(jī)38.某公司管理人員、技術(shù)人員和后勤服務(wù)人員一月份的平均收入分別為6450元、8430元和4350元,收入總額分別為5.16萬(wàn)元、33.72萬(wàn)元和5.22萬(wàn)元。則該公司這三類人員一月份的人均收入是()A.6410元B.7000元C.7350元D.7500元39.社會(huì)化過(guò)度是指把成年人某些社會(huì)化的任務(wù)前移到了部分青少年身上?,F(xiàn)在我們的教育過(guò)早及過(guò)多地給予孩子們社會(huì)規(guī)范、紀(jì)律約束和強(qiáng)求一律的認(rèn)同,極易造成青少年的社會(huì)化過(guò)度。根據(jù)上述定義.下列行為中不屬于社會(huì)化過(guò)度的是:A、老周說(shuō),同事李先生的小孩太聰明了,小小年紀(jì)就懂得“見人說(shuō)人話,見鬼說(shuō)鬼話”B、一項(xiàng)調(diào)查顯示,現(xiàn)在中小學(xué)生中想當(dāng)班組長(zhǎng)的人非常多,而長(zhǎng)大以后想當(dāng)官是不少孩子主要的人生目標(biāo)C、2007年.香港9歲神童沈詩(shī)鈞被香港某大學(xué)錄取一事引起廣泛關(guān)注D、有人形容時(shí)下青少年中流行的啃老族是:“一直無(wú)業(yè),二老啃光,三餐飽食,四肢無(wú)力,五官端正,六親不認(rèn),七分任性,八方逍遙,九(久)坐不動(dòng),十分無(wú)用?!?0.下列文物在長(zhǎng)江流域出土的是()。A、太陽(yáng)神鳥金箔B、甲骨文C、秦陵兵馬俑D、蓮鶴方壺41.()對(duì)于隱士相當(dāng)于蘭花對(duì)于()A、菊花君子B、詩(shī)人翠竹C、淡泊幽香D、幽人梅花42.液體:閥門A、車票:軌道B、電流:開關(guān)C、火車:站臺(tái)D、柵欄:木條43.“奈特爾家庭”起源于澳大利亞,但在中國(guó)卻非常普遍。指的是那些由于成本增加、工作壓力變大,家長(zhǎng)為了提高家庭收入,犧牲節(jié)假日消遣或與家人團(tuán)聚的時(shí)間去工作,雖然家庭收入逐年增加。但卻失去了陪伴孩子和享受生活的機(jī)會(huì)。根據(jù)上述定義,以下屬于“奈特爾家庭”的是()。A、小黃夫婦為了孩子的前途,從幼兒園起就給孩子報(bào)名各種輔導(dǎo)班,孩子在節(jié)假日上課的同時(shí),父母就到單位加班B、小林是個(gè)月薪上萬(wàn)的白領(lǐng),覺得工作強(qiáng)度太大,有了孩子后自己疏于照顧,于是主動(dòng)降薪跳槽到一家不是很忙的小公司C、小陸夫婦為了給孩子更好的物質(zhì)生活,總是忙于工作,為此特地把老家父母請(qǐng)來(lái)照顧孩子的起居D、小段是個(gè)警察,經(jīng)常遇到突發(fā)狀況,不得不節(jié)假日加班,孩子經(jīng)常由妻子一個(gè)人帶44.音樂治療,是一個(gè)系統(tǒng)的干預(yù)過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,治療師利用音樂體驗(yàn)的各種形式,以及在治療過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的、作為治療動(dòng)力的治療關(guān)系來(lái)幫助治療對(duì)象達(dá)到健康的目的。根據(jù)上述定義,下列選項(xiàng)中屬于音樂治療的是:A、病人李某無(wú)意中聽到其他病友推薦的治療音樂后感覺非常舒服B、醫(yī)生為精神緊張抑郁的周某播放催眠音樂,周某說(shuō)他感到非常輕松C、某治療師給病人聽過(guò)某些音樂后,病人出現(xiàn)嘔吐等不適癥狀D、治療師王某旅游時(shí)在山泉前聽到潺潺水聲頓覺心曠神怡45.定義:①敬態(tài):形成集群生活的動(dòng)物,日常對(duì)集群的其他個(gè)體(包括配偶者)所表現(xiàn)的回避攻擊而保持友好的行為。②食草作用:捕食作用的一種特殊類型。植物雖不能主動(dòng)逃脫食草動(dòng)物,但卻可通過(guò)某些適應(yīng)方式以防止被食。③相克作用:植物利用其代謝產(chǎn)物來(lái)影響其他植物。典型例證:(1)某些植物葉子中的單寧含量占其干重的60%,味道又苦又澀(2)胡桃樹葉片分泌的化學(xué)物質(zhì),會(huì)抑制樹下其他植物的生長(zhǎng)(3)獴是毒蛇的天敵,它們不僅有與蛇搏斗的本領(lǐng),而且自身也具有對(duì)毒液的抵抗力上述典型例證與定義存在對(duì)應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有()。A、0個(gè)B、1個(gè)C、2個(gè)D、3個(gè)46.6,7,18,23,38,()A.47B.53C.62D.7647.走讀老人:指由幾個(gè)兒女輪流贍養(yǎng),定時(shí)定期輾轉(zhuǎn)于各個(gè)兒女家生活的老人。下列最有可能屬于走讀老人的是()。A、趙老太操勞一生撫養(yǎng)了5個(gè)兒女,如今兒女們都在外地工作,兒女們對(duì)她很孝敬,她每年絕大多數(shù)時(shí)間都在子女家度過(guò)B、肖大爺今年78歲,有3個(gè)子女,但3個(gè)子女一個(gè)也不愿贍養(yǎng)他。經(jīng)法院判定,每個(gè)子女每月出贍養(yǎng)費(fèi)230元,把老人送到敬老院安度晚年,他的3個(gè)子女對(duì)此判決無(wú)異議C、嚴(yán)老漢今年69歲,共有2個(gè)兒子,都已成家,嚴(yán)老漢的兒子很孝順,都爭(zhēng)著要贍養(yǎng)他.老漢為了平衡關(guān)系,每年每家都呆一段時(shí)間,自己也獨(dú)自生活一段時(shí)間D、陳太太前年中風(fēng),生活不能自理,她的4個(gè)女兒都有自己的工作和自己的家,為了能照料好老母親,每家每年照應(yīng)3個(gè)月48.無(wú)論何時(shí),當(dāng)一部法國(guó)小說(shuō)被譯成英文后,在英國(guó)出售的版本都應(yīng)該是英國(guó)英語(yǔ)版。如果在英國(guó)出售的版本中是美國(guó)英語(yǔ),那么它的習(xí)慣用語(yǔ)和拼寫對(duì)英國(guó)讀者而言便是明顯的美國(guó)式的,這會(huì)與小說(shuō)的背景相抵觸。上文中的建議基于以下哪項(xiàng)假設(shè)?()A、法國(guó)小說(shuō)的作者通常是以法語(yǔ)為母語(yǔ)的人B、一部用英國(guó)英語(yǔ)寫成的小說(shuō),它的非英國(guó)讀者將不可避免地?zé)o法理解小說(shuō)中一些單詞和習(xí)慣用法的意義C、在英國(guó)出售的法國(guó)小說(shuō)的英文譯本沒有以發(fā)生在美國(guó)的事情為描寫背景的D、英國(guó)小說(shuō)的英國(guó)讀者將會(huì)注意到用在小說(shuō)中的習(xí)慣用語(yǔ)和拼寫是英國(guó)式的49.某公園內(nèi)有個(gè)奇怪的攤主小周,他只在星期一、星期二、星期三、星期五和星期六工作,而且他只出售4種商品:玩具汽車、充氣氣球、橡皮泥和遙控飛機(jī)。每個(gè)工作日,他上午只賣1種商品,下午只賣1種商品,而且還知道如下條件:(1)小周在而且只在兩個(gè)連續(xù)的下午賣玩具汽車;(2)小周只在1個(gè)上午和3個(gè)下午賣橡皮泥;(3)星期六這天,小周既不賣玩具汽車,也不賣充氣氣球。若上述情況為真,請(qǐng)問(wèn)哪一天小周一定會(huì)賣玩具汽車?A、星期一B、星期二C、星期三D、星期五50.一位哲人說(shuō)過(guò):“單憑觀察所得的經(jīng)驗(yàn),是決不能充分證明必然性的。這是如此正確,以致不能從太陽(yáng)總是在早晨升起來(lái)推斷它明天會(huì)再升起。”這表明()。A、所謂事物的因果聯(lián)系,不過(guò)是人們?cè)谟^察中所形成的習(xí)慣性聯(lián)想B、感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)C、人們只能認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象,不能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)D、歸納法只能得出或然性的結(jié)論,這種結(jié)論在認(rèn)識(shí)中沒有任何價(jià)值三、常識(shí)判斷51.陳勝吳廣起義建立的政權(quán)是()。A、大楚B、張楚C、大順D、大漢52.人事行政管理事務(wù)中的計(jì)劃和組織的中心內(nèi)容和主要任務(wù)是()。A、對(duì)行政人員進(jìn)行合理的使用和積極開發(fā)B、對(duì)行政人員進(jìn)行合理的獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰C、對(duì)行政系統(tǒng)的人才需求和可供選拔的人才資源之間的關(guān)系實(shí)行宏觀調(diào)控D、將有關(guān)行政人員管理制度落到實(shí)處53.某蔬菜食品公司因銷售假酒,被工商局處以罰款5000元、停業(yè)整頓的行政處罰。工商局的上述處罰()。A、是錯(cuò)誤的,只能實(shí)施停業(yè)整頓的處罰B、是錯(cuò)誤的,只能實(shí)施罰款5000元的處罰C、是正確的,不違反一事不再罰的原則D、是錯(cuò)誤的,只能在停業(yè)整頓與罰款中選擇一種實(shí)施處罰54.全國(guó)人民都要了解和遵守澳門特別行政區(qū)基本法,其主要原因是()。A、全國(guó)人民對(duì)澳門回歸都非常關(guān)心B、澳門特別行政區(qū)基本法是一部全國(guó)性的法律C、澳門是中國(guó)的一部分D、澳門特別行政區(qū)體現(xiàn)了鄧小平提出的“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想,體現(xiàn)了內(nèi)地同澳門人民的互尊互重55.科技是人類文明史的重要組成部分,下列有關(guān)我國(guó)科技發(fā)展的表述正確的是()。A、1978年3月全國(guó)科學(xué)大會(huì)的召開開創(chuàng)了科技發(fā)展的嶄新的春天,鄧小平明確提出“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力”的著名論斷B、1956年制定的“12年科技規(guī)劃”,是中國(guó)科技史上的第一個(gè)規(guī)劃C、2006年初頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期科學(xué)和技術(shù)發(fā)展規(guī)劃綱要(2006-2020年)》明確提出,到2010年,全社會(huì)研發(fā)投入占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)的比重將提高到3%D、“自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來(lái)”的指導(dǎo)方針,是中共中央在新時(shí)期對(duì)中國(guó)科技發(fā)展作出的總體部署56.《行政許可法》規(guī)定,對(duì)于有數(shù)量限制的行政許可,兩個(gè)以上申請(qǐng)人申請(qǐng)均符合法定要求的,行政機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)()。A、根據(jù)發(fā)出申請(qǐng)的先后順序做出許可決定B、根據(jù)受理申請(qǐng)的先后順序做出許可決定C、均不給予行政許可D、抽簽決定許可決定57.下列說(shuō)法不正確的是:A、農(nóng)村土地承包后.土地的所有權(quán)性質(zhì)不變.承包地不得買賣B、承包期內(nèi),承包方全家遷入小城鎮(zhèn)落戶的,應(yīng)當(dāng)將承包的耕地和草地交回發(fā)包方C、土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)的主體是承包方.承包方有權(quán)依法自主決定土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)是否流轉(zhuǎn)和流轉(zhuǎn)的方式D、承包方可以在一定期限內(nèi)將部分或者全部土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)轉(zhuǎn)包或者出租給第三方承包方與發(fā)包方的承包關(guān)系不變58.特里法則,是指美國(guó)田納西銀行前總經(jīng)理特里的一句管理名言:承認(rèn)錯(cuò)誤是一個(gè)人最大的力量源泉,因?yàn)檎曞e(cuò)誤的人將得到錯(cuò)誤以外的東西。根據(jù)上述定義,下列沒有體現(xiàn)特里法則的是()。A、在營(yíng)救駐伊朗的美國(guó)大使館人質(zhì)的作戰(zhàn)計(jì)劃失敗后,當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)卡特即在電視里鄭重聲明:“一切責(zé)任在我。”僅僅因?yàn)樯厦婺蔷湓?,卡特總統(tǒng)的支持率驟然上升了10%以上B、哈威錯(cuò)誤地核準(zhǔn)付給一位請(qǐng)病假的員工全薪,在他發(fā)現(xiàn)這項(xiàng)錯(cuò)誤之后,找到老板,說(shuō)了詳情并承認(rèn)了錯(cuò)誤。在這項(xiàng)錯(cuò)誤改正過(guò)來(lái)以后。老板反而更加看重哈威C、在行業(yè)圈子里,流傳著寶潔公司的這樣一個(gè)規(guī)定:如果員工三個(gè)月沒有犯錯(cuò)誤,就會(huì)被視為不合格員工。對(duì)此,寶潔公司全球董事長(zhǎng)白波先生的解釋是:那說(shuō)明他什么也沒干D、早期,海爾為趕制訂單,對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量把關(guān)出現(xiàn)了紕漏,瞥導(dǎo)致德國(guó)客戶投訴。這件事對(duì)張瑞敏的觸動(dòng)很大,他決定將剩余的問(wèn)題冰箱用鐵錘砸爛,以示警戒。此后,海爾對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量精益求精,終于發(fā)展成為知名跨國(guó)公司59.下列哪項(xiàng)不是生物多樣性的組成部分之一?()A、遺傳多樣性B、物種多樣性C、環(huán)境多樣性D、生態(tài)系統(tǒng)多樣性60.國(guó)家工作人員在國(guó)內(nèi)公務(wù)活動(dòng)或者對(duì)外交往中接受禮物,依照國(guó)家規(guī)定應(yīng)當(dāng)交公而不交公且數(shù)額較大的,應(yīng)以()定罪處罰。A、受賄罪B、貪污罪C、職務(wù)侵占罪D、徇私枉法罪61.某報(bào)在一篇新聞報(bào)道中披露了未成年人甲是乙的私生子,致使甲備受同學(xué)的嘲諷和奚落。甲因精神痛苦,自殘左手無(wú)名指,從而給甲的學(xué)習(xí)和生活造成重大影響。按照我國(guó)現(xiàn)行法律規(guī)定,對(duì)該報(bào)的行為應(yīng)認(rèn)定為()。A、如實(shí)報(bào)道,不構(gòu)成侵權(quán)B、侵害了甲的名譽(yù)權(quán)C、侵害了甲的姓名權(quán)D、侵害了甲的身體權(quán)62.下列屬于國(guó)際直接投資的是()。A、購(gòu)買外國(guó)政府債務(wù)B、購(gòu)買外國(guó)企業(yè)債券C、向外國(guó)企業(yè)提供商業(yè)貸款D、在國(guó)外開設(shè)合資企業(yè)63.中國(guó)歷史上著名的剛正義烈之士,并著有“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”浩然慷慨的詩(shī)句是()。A、鄱陽(yáng)人洪皓B、都昌人江萬(wàn)里C、弋陽(yáng)人謝枋得D、吉安人文天祥64.以下關(guān)于常用經(jīng)濟(jì)術(shù)語(yǔ)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。A、國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP),常被公認(rèn)為是衡量國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的最佳指標(biāo)B、國(guó)民收入在價(jià)值構(gòu)成方面,不計(jì)算中間產(chǎn)品價(jià)值,也不包括固定資產(chǎn)折舊價(jià)值,只計(jì)算凈產(chǎn)值C、消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)(CPI),主要用于衡量各種商品在不同生產(chǎn)階段的價(jià)格變化情況,通常作為觀察通貨膨脹水平的重要指標(biāo)D、內(nèi)向型經(jīng)濟(jì)指實(shí)行“進(jìn)口替代政策”的國(guó)家的經(jīng)濟(jì),即發(fā)展中國(guó)家優(yōu)先發(fā)展本國(guó)制成品生產(chǎn),用本國(guó)產(chǎn)品替代原進(jìn)口商品以帶動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)部門的發(fā)展65.以下各項(xiàng)中,說(shuō)法不正確的是()。A、英國(guó)文藝復(fù)興戲劇的創(chuàng)始人是馬洛B、俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)流派的別稱是“唯美派”C、日本近代文壇上影響最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文學(xué)流派是自然主義D、《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教最基本的法典,也是阿拉伯文學(xué)史上成文的第一部散文巨著66.草地上插了若干根旗桿,已知旗桿的高度在1至5米之間,且任意兩根旗桿的距離都不超過(guò)它們高度差的10倍。如果用一根繩子將所有旗桿都圍進(jìn)去,在不知旗桿數(shù)量和位置的情況下,最少需要準(zhǔn)備多少米長(zhǎng)的繩子()A.40B.100C.60D.8067.1931年,一位給人們帶來(lái)光明的科學(xué)家重病的消息牽動(dòng)著世界人民的心,幾十名記者為他守夜,每隔一個(gè)小時(shí)就對(duì)外發(fā)布一次消息:“燈”還亮著。這位科學(xué)家是()。A、瓦特B、法拉第C、愛迪生D、愛因斯坦68.飛機(jī)起飛與降落時(shí),應(yīng)(),最為有利于安全保障。A、順風(fēng)起飛,順風(fēng)降落B、逆風(fēng)起飛,逆風(fēng)降落C、順風(fēng)起飛,逆風(fēng)降落D、逆風(fēng)起飛,順風(fēng)降落69.黨的十五大在馬克思主義學(xué)風(fēng)上的發(fā)展提出()。A、理論聯(lián)系實(shí)際B、學(xué)以致用C、“一個(gè)中心,三個(gè)著眼于”D、講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣70.中國(guó)是產(chǎn)煤大國(guó),是一個(gè)嚴(yán)重依賴煤炭能源的國(guó)家,同時(shí)也是礦難頻發(fā)的國(guó)家。礦難頻發(fā),根源在于片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)效益,忽視了社會(huì)公平乃至礦工的生命權(quán)利。從政治生活角度看,減少礦難關(guān)鍵是要()。多項(xiàng)選擇題A、堅(jiān)持以人為本和對(duì)人民負(fù)責(zé),切實(shí)履行政府職能B、完善工傷保險(xiǎn)制度,減少事故損失C、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,不斷提高構(gòu)建和諧社會(huì)的能力D、貫徹依法治國(guó)原則,重視保護(hù)人權(quán)71.2008年,國(guó)家房地產(chǎn)調(diào)控措施的出臺(tái)十分密集,除了增加廉租房、經(jīng)濟(jì)適用房供應(yīng)外。再加上央行加息,多個(gè)城市出現(xiàn)了房屋成交量下跌的態(tài)勢(shì),房?jī)r(jià)漲幅開始放緩。這表明()。A、國(guó)家通過(guò)宏觀調(diào)控平衡供求關(guān)系B、價(jià)格的波動(dòng)通過(guò)供求關(guān)系表現(xiàn)出來(lái)C、宏觀調(diào)控是資源配置的基礎(chǔ)性手段D、宏觀調(diào)控可以克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)的滯后性72.下列關(guān)于能源的表述正確的是()。A、我國(guó)的地?zé)豳Y源很豐富,開發(fā)利用程度較高,主要分布在云南、西藏、河北等省區(qū)B、生物能直接或間接地來(lái)源于植物的光合作用,其蘊(yùn)藏量極大,僅地球上的植物,每年生產(chǎn)量就相當(dāng)于目前人類消耗礦物能的2000倍C、氫能具有安全環(huán)保、高溫高能、熱能集中、自動(dòng)再生、來(lái)源廣泛、即產(chǎn)即用等優(yōu)點(diǎn),但其缺點(diǎn)是應(yīng)用范圍太過(guò)狹窄,且使用時(shí)要嚴(yán)防氫泄漏D、德國(guó)是全球風(fēng)電技術(shù)最為先進(jìn)的國(guó)家,目前,風(fēng)電技術(shù)出口已成為德國(guó)風(fēng)電設(shè)備公司的主要增長(zhǎng)點(diǎn)73.20世紀(jì)40年代末,美國(guó)物理學(xué)家()等提出了大爆炸宇宙模型,認(rèn)為宇宙起源于160億年前溫度和密度極高的“原始火球”的一次大爆炸。A、愛因斯坦B、奧本海默C、伽莫夫D、霍金74.計(jì)算機(jī)病毒是指:A、編制有錯(cuò)誤的計(jì)算機(jī)程序B、設(shè)計(jì)不完善的計(jì)算機(jī)程序C、計(jì)算機(jī)的程序已被破壞D、以危害系統(tǒng)為目的的特殊的計(jì)算機(jī)程序75.“一事不再罰原則”是行政處罰法的一項(xiàng)重要的基本原則,對(duì)它的表述不正確的是()。A、針對(duì)一個(gè)違法行為,不得由兩個(gè)或兩個(gè)以上的行政機(jī)關(guān)進(jìn)行處罰B、針對(duì)一個(gè)違法行為,不得依據(jù)同一法律規(guī)范進(jìn)行兩次或兩次以上的處罰C、針對(duì)一個(gè)違法行為,不得進(jìn)行多種行政處罰D、針對(duì)一個(gè)違法行為,不得進(jìn)行兩次以上的罰款76.認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程是實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),循環(huán)往復(fù),以至無(wú)窮,這一原理運(yùn)用于實(shí)際。形成了我們黨的()。A、理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)B、批評(píng)與自我批評(píng)的作風(fēng)C、為人民服務(wù)的宗旨D、從群眾中來(lái)。到群眾中去的工作方法77.張某犯搶劫罪和強(qiáng)奸罪。法院判處其搶劫罪14年有期徒刑。強(qiáng)奸罪12年有期徒刑.對(duì)張某實(shí)行數(shù)罪并罰。則其有期徒刑最高刑期不得超過(guò)()年。A、20年B、25年C、26年D、30年78.我國(guó)現(xiàn)階段不能實(shí)行單一公有制的根本原因是()。A、實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制B、生產(chǎn)力狀況C、多種所有制形式并存D、實(shí)行按勞分配79.個(gè)人所得稅是國(guó)家對(duì)本國(guó)公民,居住在本國(guó)境內(nèi)的個(gè)人所得和境外個(gè)人來(lái)源于本國(guó)的所得征收的一個(gè)稅種,在我國(guó),個(gè)人所得稅不屬于()。A、比例稅B、定額稅C、累進(jìn)稅D、貨幣稅80.下面關(guān)于行政許可設(shè)定的說(shuō)法,哪些是正確的?()A、行業(yè)組織或者中介機(jī)構(gòu)能夠自律管理的??梢圆辉O(shè)行政許可B、省、自治區(qū)、直轄市人民政府在必要時(shí),確需實(shí)施行政許可的,可以采用發(fā)布決定的方式設(shè)定行政許可C、地方性法規(guī)可以對(duì)法律設(shè)定的行政許可作出具體的規(guī)定,必要時(shí)可以根據(jù)情況增設(shè)行政許可D、地方性法規(guī)不得設(shè)定應(yīng)當(dāng)由國(guó)家統(tǒng)一確定的公民、法人或者其他組織的資格、資質(zhì)的行政許可81.明治維新的主要內(nèi)容包括()。A、廢藩置縣,加強(qiáng)中央集權(quán)B、廢除八股,開設(shè)學(xué)堂C、土地改革和地稅改革D、廢除封建等級(jí)制度82.一般認(rèn)為,城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指()。多項(xiàng)選擇題A、傳統(tǒng)部門比重過(guò)大B、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)部門發(fā)展不足C、城鄉(xiāng)差距十分明顯D、存在兩種不同的資源配置制度83.根據(jù)印花稅法律制度的規(guī)定,下列各項(xiàng)中,屬于印花稅征稅范圍的有()。A、工商營(yíng)業(yè)執(zhí)照B、土地使用權(quán)出讓合同C、土地使用證D、商品房銷售合同84.有一種說(shuō)法認(rèn)為“管理就是決策”,這實(shí)際上意味著()。A、對(duì)于管理者來(lái)說(shuō)只要善于決策就一定能夠獲得成功B、管理的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性都是由于決策的復(fù)雜性導(dǎo)致的C、決策能力對(duì)于管理的成功具有特別重要的作用D、管理首先需要的就是面對(duì)復(fù)雜的環(huán)境做出決策85.當(dāng)下,各地都在加強(qiáng)民生建設(shè),“安居”是一個(gè)重要方面。但是,讓老百姓“安居”,并不是簡(jiǎn)單的“拆平房、蓋樓房”,這要考慮各地的實(shí)際情況。如果借民生工程之名,搞“一刀切”的拆遷、“攤派式”的銷售,實(shí)際上是額外地掏百姓腰包,強(qiáng)行把個(gè)人、家庭的錢轉(zhuǎn)化為城鎮(zhèn)建設(shè)資金,粉飾地方的形象工程。這顯然違背了民生工程的初衷,老百姓不滿意,也就難免了。這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是()。A、民生建設(shè)首先要讓百姓“安居”B、要根據(jù)實(shí)際情況,解決百姓“安居”問(wèn)題C、解決民生問(wèn)題不能搞形象工程D、有些地方官員沒有為百姓辦實(shí)事86.下列不得認(rèn)定為工傷的是:A、患職業(yè)病的B、職工原在軍隊(duì)服役,因戰(zhàn)、因公負(fù)傷致殘,已取得革命傷殘軍人證.到用人單位后舊傷復(fù)發(fā)的C、在上下班途中.受到非本人主要責(zé)任的交通事故的D、醉酒后繼續(xù)工作致使身體受到傷害的87.根據(jù)現(xiàn)行的《中華人民共和國(guó)食品安全法》,以下表述不正確的是()。A、《中華人民共和國(guó)食品安全法》與《中華人民共和國(guó)食品衛(wèi)生法》是對(duì)我國(guó)食品安全共同監(jiān)管的兩部重要法律B、由國(guó)務(wù)院衛(wèi)生行政部門,對(duì)現(xiàn)行食用農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)、食品衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)、食品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和有關(guān)食品的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)制執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行整合,統(tǒng)一公布食品安全標(biāo)準(zhǔn)C、食品安全監(jiān)督管理部門對(duì)食品不得實(shí)施免檢制度,對(duì)“問(wèn)題食品”實(shí)行召回制度D、名人在食品廣告中向消費(fèi)者做虛假宣傳,造成消費(fèi)者權(quán)益受損的,與食品主產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者共同承擔(dān)連帶責(zé)任88.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),必須處理好效率與公平的關(guān)系。這里所說(shuō)的公平,包括()。A、消除分配的差距,防止兩極分化B、體現(xiàn)在機(jī)會(huì)的均等上,即每個(gè)社會(huì)成員都有平等的機(jī)會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)C、表現(xiàn)在規(guī)則的平等上,即每個(gè)社會(huì)成員在社會(huì)活動(dòng)中遵循同樣的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則D、是建立在效率基礎(chǔ)上的公平89.在杜威看來(lái),教學(xué)過(guò)程的實(shí)質(zhì)在于()。A、將教材上的學(xué)科知識(shí)內(nèi)化為兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)B、從兒童現(xiàn)有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),引導(dǎo)兒童的現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向著教材所包含的邏輯經(jīng)驗(yàn)不斷前進(jìn)和發(fā)展C、將掌握知識(shí)、發(fā)展能力與培養(yǎng)品格統(tǒng)一起來(lái)D、教師的教與學(xué)生的學(xué)的矛盾運(yùn)動(dòng)90.市場(chǎng)中介機(jī)構(gòu)的作用是()。多項(xiàng)選擇題A、服務(wù)B、溝通C、評(píng)價(jià)D、監(jiān)督四、言語(yǔ)理解與表達(dá)91.閱讀以下文字,完成問(wèn)題。人類衣食住行這類維持生存的生活方式?jīng)]有太大不同,即使有不同,也沒有根本的意義。比如,用筷子還是用刀叉或者直接用手抓吃飯,對(duì)于人類的命運(yùn)不會(huì)有太大的影響。但是主張義先利后還是義后利先,主張人是目的還是手段,把自然看作是與自己同屬一個(gè)整體還是與己無(wú)關(guān)的對(duì)象,卻足可影響人類甚至整個(gè)地球的命運(yùn)。因此,這里不考慮作為物質(zhì)現(xiàn)象的中國(guó)文化,而考慮這些現(xiàn)象中所滲透的中國(guó)的思想原則和精神原則,或者說(shuō),中國(guó)之道。中國(guó)文化從產(chǎn)生的時(shí)候起,就推崇德性,倡導(dǎo)侍德者昌,侍利者亡,這是我們祖先的信念。我們的先人推崇的那些開天辟地的圣賢,其共同的特點(diǎn)就是舍己為人,克己讓人,給人類造福,他們都有博大的胸懷,以天下為一家,以中國(guó)為一人,犧牲自己,成全眾人。被我們中國(guó)人奉為文明始祖的人,無(wú)論盤古、女媧,還是伏羲、神農(nóng),或黃帝、堯、舜,他們的共同特點(diǎn),就是創(chuàng)造文明,與民興利,公而忘私,品德高尚。中國(guó)文化在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中也有種種不足為人道的地方,但是它的文化精神就總體而言是高尚的,是不會(huì)過(guò)時(shí)的,只要人類希冀在和平與平等的世界上生活的話。中國(guó)精神或中國(guó)之道的核心可以概括為如下幾項(xiàng):天人合一的宇宙觀、天下為公的政治理想、和而不同的共同生活原則和思想原則、義利之辨的道德理念、己立立人與己達(dá)達(dá)人的淑世情懷、四海一家與天下太平的世界愿景等。這些中國(guó)之道并非中國(guó)文化所獨(dú)有,但卻是中國(guó)文化的核心和中國(guó)文化能夠復(fù)興的根據(jù)。這些理念與西方現(xiàn)代性的許多原則是不相容的,卻是人類生存下去不可或缺的,現(xiàn)代中國(guó)文化要有不同于現(xiàn)代西方文化的感召力,只有建立在這些普適的理念基礎(chǔ)上,而不能以已證明是有根本問(wèn)題的某些西方現(xiàn)代性原則為基礎(chǔ)。當(dāng)然,中國(guó)文化的復(fù)興絕不是說(shuō)只是將這些理念單純?cè)僦厣暌幌?,而是要將它們予以現(xiàn)代的闡發(fā),因?yàn)槲幕瘡?fù)興實(shí)際是文化重建,這就需要我們不是把西方文化作為敵對(duì)的東西或?qū)α⒌臇|西,而是要把它作為助緣。中國(guó)之道的理念若是普適的,它就能吸納其他文化的優(yōu)秀成果,就一定會(huì)有兼容性。重建中國(guó)文化不是恢復(fù)傳統(tǒng)文化,而是發(fā)展中國(guó)文化。下列有關(guān)本文中的“中國(guó)之道”的說(shuō)法,不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A、中國(guó)之道是指滲透著中國(guó)思想原則和精神原則的現(xiàn)象B、中國(guó)之道并不存在于所有中國(guó)文化現(xiàn)象之中C、中國(guó)之道的核心包括天下為公,天人合一,和而不同等思想D、中國(guó)之道是建立在普適理論基礎(chǔ)上的高尚的文化精神92.對(duì)于全體人民,________對(duì)于農(nóng)村貧民,一個(gè)很重要的改善,就是孩子上學(xué)不花錢。________讓所有孩子上學(xué)不花錢,人民________能不再像現(xiàn)在這樣沒有文化,________不再完全沒有文化。A、尤其只有才至少B、包括只有才以至C、特別如果就或者D、尤其如果就甚至93.中國(guó)的一年四季,季季都令人神往,春日____,夏天綠蔭滿枝,秋時(shí)____,冬季銀裝素裹。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、姹紫嫣紅碩果累累B、風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈C、生機(jī)勃勃琳瑯滿目D、婀娜多姿五谷豐登94.蘇軾,詩(shī)清新豪健,善用夸張比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面_______,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,對(duì)后代很有影響,與辛棄疾并稱“蘇辛”;書法擅長(zhǎng)行書、楷書,能自創(chuàng)新意,用筆_______,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;畫學(xué)文同,喜作枯木怪石,論畫主張神似。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、獨(dú)樹一幟栩栩如生B、別具一格活靈活現(xiàn)C、獨(dú)具風(fēng)格豐腴跌宕D、不拘一格巧奪天工95.作物生產(chǎn)系統(tǒng)。是一個(gè)作物—環(huán)境—社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng),作物生產(chǎn)的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效通常又是矛盾的和難于協(xié)調(diào)統(tǒng)一的整體,而且,高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)和高效三者的主次關(guān)系也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化。可見農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象不僅涉及自然因素,而且涉及了社會(huì)因素。這段文字意圖說(shuō)明()。A、農(nóng)學(xué)學(xué)科的研究對(duì)象既涉及自然因素又涉及了社會(huì)因素B、作物生產(chǎn)系統(tǒng)是一個(gè)作物—環(huán)境—社會(huì)相互交織的復(fù)雜系統(tǒng)C、農(nóng)學(xué)是服務(wù)于作物生產(chǎn)的一門綜合學(xué)科D、必須以系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)農(nóng)學(xué)和作物生產(chǎn)96.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。鐵路客車動(dòng)車組先進(jìn)的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù)__________,__________,__________,__________,__________。列車防火系統(tǒng)也很先進(jìn),重要設(shè)施都附有防火裝置。①并與地面通訊,實(shí)現(xiàn)地面對(duì)列車的監(jiān)控②能實(shí)現(xiàn)對(duì)動(dòng)車組各個(gè)系統(tǒng)的控制③一旦出現(xiàn)異常情況,動(dòng)車組即可自動(dòng)減速或停車④同時(shí)對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行監(jiān)視和故障診斷⑤無(wú)需人為干預(yù)A、②①⑤④③B、②④①③⑤C、⑤④③②①D、⑤④①③②97.甲被車撞傷倒地,行人乙攔下一輛出租車,將甲送往醫(yī)院,乙支付了車費(fèi),其間,甲的手機(jī)丟失。下列表述中正確的是()。A、車費(fèi)由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償B、車費(fèi)不由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失由乙賠償C、乍費(fèi)由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償D、車費(fèi)不由甲承擔(dān),甲手機(jī)丟失的損失不由乙賠償98.重視加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí),是我們黨保持和發(fā)展先進(jìn)性,始終走在時(shí)代前列的重要保證,也是領(lǐng)導(dǎo)干部健康成長(zhǎng)、提高素質(zhì)、不斷進(jìn)步的重要途徑。特別是在新形勢(shì)下,領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),才能始終跟上時(shí)代進(jìn)步的潮流,才能擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)干部的重任。可以說(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)水平,在很大程度上決定著工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平。這段文字的主旨是()。A、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想建設(shè),是我們黨的建設(shè)的重要保證B、領(lǐng)導(dǎo)干部只有加強(qiáng)學(xué)習(xí),才能提高理論素養(yǎng)C、領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)水平,在很大程度上關(guān)系到工作水平和領(lǐng)導(dǎo)水平D、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí),對(duì)于加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部自身建設(shè)具有重要的意義99.建立社會(huì)保障制度的主要目的是為了更好地體現(xiàn)公平原則,但公平與效率之間存在矛盾,公平只能是相對(duì)的,特別是對(duì)我國(guó)這樣一個(gè)發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平還比較低,發(fā)展生產(chǎn)力,提高效率應(yīng)放在第一位,只有生產(chǎn)力和生產(chǎn)效率提高了,才能更好地實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。這段話主要支持的觀點(diǎn)是()。A、從我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較低的情況來(lái)看,片面追求公平是不合適的B、只要經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平上不去,就不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平C、生產(chǎn)力決定社會(huì)公平原則的實(shí)現(xiàn)程度D、公平在任何國(guó)家都只能是相對(duì)的100.沒有規(guī)矩,難成方圓。從一定意義上說(shuō),人們往往敬畏權(quán)威,但卻_______規(guī)則或者信奉潛規(guī)則。這種論點(diǎn)或許有些片面,卻也從一個(gè)側(cè)面揭示了許多安全生產(chǎn)事故、社會(huì)群體性事件的深層次原因。這也說(shuō)明,政府的任何治理,都應(yīng)當(dāng)有為人民服務(wù)的品格和擔(dān)當(dāng),都必須保持對(duì)法律和規(guī)則的敬畏與捍衛(wèi),這應(yīng)該作為法治社會(huì)的一項(xiàng)常識(shí)和本能,熔鑄于每一名社會(huì)成員尤其是執(zhí)法人員的內(nèi)心深處,堅(jiān)定不可動(dòng)搖,_______不可淡忘。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、漠視須臾B、鄙視時(shí)刻C、忽視時(shí)時(shí)D、蔑視須臾101.各級(jí)黨委廣泛推廣先進(jìn)典型經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)和激發(fā)基層黨組織和黨員的積極性,認(rèn)真開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng),上行下效,才能。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、交流一呼百應(yīng)B、普及蔚然成風(fēng)C、傳播蔚為大觀D、推行蔚成風(fēng)氣102.出版媒介具有新陳代謝的功能,它不斷進(jìn)行著人員的更替,不斷地從外界獲得物質(zhì)和能量,以維持自身的生存和發(fā)展,伴隨著新陳代謝的過(guò)程,出版媒介有衍生、成長(zhǎng)、壯大、衰老、死亡或再生的過(guò)程,出版媒介在發(fā)展過(guò)程中,也在繼承(遺傳)的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行著創(chuàng)新(變異),從而使出版媒介的組織形式,出版形式等都發(fā)生了巨大的變化。這段文字旨在說(shuō)明()。A、出版媒介都具有新陳代謝的功能B、出版媒介在發(fā)展的過(guò)程中不斷進(jìn)行著創(chuàng)新C、出版媒介具有生命體的特征D、出版媒介組織形式、出版物形式等都發(fā)生了巨大的變化103.多少年來(lái),歐美各國(guó)把劊子手的行當(dāng)視為殘忍的職業(yè)之一。從事這種職業(yè)的人為社會(huì)所做的事就是把犯人送進(jìn)地獄,這些人多是__________的罪犯,但免不了也有冤死者。從事這種職業(yè)的人并不以職業(yè)充滿血腥氣為意,因?yàn)閺男睦砩险f(shuō),他們是按當(dāng)局下達(dá)的命令行事,盡__________的義務(wù)。填入域橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、屢教不改竭盡所能B、怙惡不悛不可推卸C、執(zhí)迷不悟理所當(dāng)然D、十惡不赦義不容辭104.最初,大學(xué)語(yǔ)文蓬勃興旺,各高校普遍開設(shè)大學(xué)語(yǔ)文為非中文系學(xué)子必修課;進(jìn)入20世紀(jì)90年代后,幾乎所有的社會(huì)生活領(lǐng)域都__________地被卷入經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)之中,人文精神普遍__________,人文教育空間被擠占__________,大學(xué)語(yǔ)文從必修課轉(zhuǎn)為選修課,甚至出現(xiàn)了存廢之爭(zhēng),在大量高校的選修課上消失。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、不可避免陷落壓縮B、不知不覺淪落驅(qū)逐C、身不由己失落壓制D、不由自主墮落侵吞105.在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)。以人均GDP為主要衡量指標(biāo)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平,要趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家依然存在一定難度。那么,現(xiàn)在的問(wèn)題是,中國(guó)是否只有達(dá)到與西方發(fā)達(dá)國(guó)家同樣的發(fā)展水平時(shí)才具備建立覆蓋社會(huì)全體成員的基本社會(huì)保障制度的條件?答案如果是肯定的,則意味著在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi),中國(guó)還不能建立起覆蓋社會(huì)全體成員的社會(huì)保障制度,而這顯然不符合發(fā)展的要求。作者通過(guò)這段話想要表達(dá)的觀點(diǎn)是()。A、覆蓋社會(huì)金體成員的社保制度不能等到中國(guó)趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展水平才建立B、中國(guó)尚不具備建立覆蓋社會(huì)全體成員的基本社會(huì)保障制度的條件C、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平要趕上西方發(fā)達(dá)國(guó)家存在一定難度D、中國(guó)在未來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)還不能建立起覆蓋社會(huì)全體成員的社會(huì)保障制度106.下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是()。A、概率陶冶冠名權(quán)眾志成城B、渲泄開銷暴發(fā)力杯水車薪C、余暇神彩發(fā)祥地掉以輕心D、傾瀉湊合攝像機(jī)相儒以沫107.下面幾個(gè)句子按順序排列,語(yǔ)意最連貫的一項(xiàng)是()。①獎(jiǎng)牌背面鑲嵌玉璧②即站立的勝利女神和希臘潘納辛納科競(jìng)技場(chǎng)全景③獎(jiǎng)牌正面使用國(guó)際奧委會(huì)統(tǒng)一規(guī)定的圖案④獎(jiǎng)牌的掛鉤由中國(guó)傳統(tǒng)玉雙龍蒲紋璜演變而成⑤玉璧正中的金屬圖形上鐫刻著北京奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽A、①⑤③②④B、④③②①⑤C、③②④①⑤D、③②①⑤④108.大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長(zhǎng),可以__________招搖過(guò)市—這都是民國(guó)五六年的事,并非前清君主專制時(shí)代。自己當(dāng)時(shí)__________,看了一肚子氣;可是__________,也只好讓那口氣憋著罷了。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、大模大樣、血?dú)夥絼?、人微言輕B、威風(fēng)凜凜、血?dú)夥絼?、人窮志短C、像模像樣、年輕氣盛、人微言輕D、昂首闊步、年輕氣盛、人窮志短109.目前我國(guó)公民政治參與的主要方式還局限在輿論范圍。近些年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的興起,輿論的影響力逐漸增加,公民的政治參與程度隨之有所提高,對(duì)政府部門形成了一定的輿論壓力,這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。但這是不夠的,可以看到,盡管公眾能夠通過(guò)各種媒體對(duì)一些事務(wù)形成輿論,但問(wèn)題的解決,還取決于政府部門和官員是否聽取輿論,如果相關(guān)部門和官員無(wú)視輿論,公眾實(shí)際上很無(wú)可奈何,事情也無(wú)法按照法律和民意得以推動(dòng)。這段文字意在強(qiáng)調(diào)的是:A、我國(guó)公民參與政治的方式具有局限性B、政府部門和官員是否聽取輿論是問(wèn)題能否解決的關(guān)鍵C、應(yīng)盡快擴(kuò)大公民政治參與的范圍,豐富公民政治參與的途徑D、相關(guān)部門和官員應(yīng)重視媒體輿論110.信用卡從根本上改變了我們的花錢方式。當(dāng)我們用現(xiàn)金買東西時(shí),購(gòu)買行為就涉及實(shí)際的損失——一我們的錢包變空了。然而,信用卡卻把交易行為化了,這樣我們實(shí)際上就不容易感覺到花錢的消極面了。腦成像實(shí)驗(yàn)表明,刷卡真的會(huì)降低腦島的活動(dòng)水平,而腦島是與消極情緒有關(guān)的腦區(qū)。信用卡的實(shí)質(zhì)就是我們,讓我們感覺不到付賬的痛苦。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、合理麻痹B、抽象麻醉C、簡(jiǎn)單迷惑D、概念蒙蔽111.①院子的中間,是外帶游廊的幾間非常漂亮的花廳②院內(nèi)的東邊,有一條兩邊長(zhǎng)滿花樹的曲徑,貫通院子的南北,其間還有一個(gè)很別致的小涼亭③院子的南邊是一排朝北的南房,東、西兩邊又有廂房,上世紀(jì)五十年代都有住戶④院子的最北邊,原是一排玻璃門窗的大暖房,上世紀(jì)五六十年代,這里也住著三四戶人家⑤走進(jìn)門內(nèi),有花墻式的不大的影壁,繞過(guò)影壁,一眼望去,完全是一座花園⑥花廳南邊有一個(gè)花壇,花壇四周有矮墻,供人息坐,壇中間是花圃,盛開著芍藥將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。A、③⑤①④⑥②B、④⑥②③⑤①C、⑤③①⑥②④D、⑥②⑤④③④112.所謂“全光通信”,是一種全新的,無(wú)需進(jìn)行任何光電變換的光波通信。在全光通信系統(tǒng)中,圖像和話音信息直接變換為光信號(hào),并在傳輸媒體中傳輸。在攝像光學(xué)系統(tǒng)、光纖系統(tǒng)和接收光放大系統(tǒng)組成的全光通信系統(tǒng)中,由于不要求光電變換,所以沒有任何電子元件,信號(hào)失真小,能夠在100℃以上的高溫環(huán)境中連續(xù)工作,是理想的通信方式。下列說(shuō)法不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是()。A、全光通信無(wú)需進(jìn)行信息轉(zhuǎn)換B、全光通信系統(tǒng)的信息媒體是光波C、全光通信系統(tǒng)中沒有電子元件D、全光通信信號(hào)失真小,因?yàn)闆]有光電轉(zhuǎn)換113.有一種理論認(rèn)為,證券市場(chǎng)在走向成熟時(shí)會(huì)使市場(chǎng)參與者的贏利趨向平均化,但是我們知道幾乎國(guó)內(nèi)外所有證券市場(chǎng)的價(jià)格都存在一定程度的扭曲。如果用更通俗的語(yǔ)言來(lái)表述,就是市場(chǎng)永遠(yuǎn)不會(huì)走到真正成熟的那一天,股票價(jià)格的定位根本不能用所謂理性的計(jì)算來(lái)獲得。所以,我們將無(wú)法界定績(jī)優(yōu)股與垃圾股在價(jià)格和投資價(jià)值上的差異,也幾乎不能清除那些為了獲得超額利潤(rùn)而大肆造假的上市公司。就算是已經(jīng)發(fā)展了一百多年的美國(guó)證券市場(chǎng),不也冒出了諸如“安龍”“世界電信”之類的丑聞?但是在美國(guó),對(duì)造假行為的打擊是不遺余力的,我們幾乎可以用“殘酷”這個(gè)詞來(lái)形容。以下不能作為“證券市場(chǎng)不會(huì)走到真正成熟”的根據(jù)的一項(xiàng)是()。A、股票價(jià)格的定位根本不能用所謂理性的計(jì)算來(lái)獲得B、很多國(guó)家都在對(duì)市場(chǎng)造假行為進(jìn)行不遺余力的打擊C、已經(jīng)發(fā)展了一百多年的美國(guó)證券市場(chǎng)也冒出了丑聞D、虛構(gòu)利潤(rùn)、偽造報(bào)表可以使上市公司獲得超額利潤(rùn)114.不是每一個(gè)人都能成為科學(xué)家、文學(xué)家等大名鼎鼎的人,不是每一個(gè)人都能成為太陽(yáng)、星星、月亮,那么不能發(fā)巨大光亮的人,可不可以心里想著“只做一只蠟燭也好”,照亮身邊的一圈人,照亮身邊這個(gè)社會(huì)的角落。這段話支持了這樣一種觀點(diǎn),即()。A、蠟燭竭盡全力奉獻(xiàn)社會(huì),值得贊揚(yáng)B、蠟燭毫不利己,專門利人,值得贊揚(yáng)C、只要對(duì)他人有利,對(duì)社會(huì)有利,再小的奉獻(xiàn)也是偉大的D、一個(gè)人活在世界上,心里裝著他人,裝著社會(huì),就是偉大的115.一條環(huán)形賽道前半段為上坡,后段為下坡,上坡和下坡的長(zhǎng)度相等,兩輛車同時(shí)從賽道起點(diǎn)出發(fā)同向行駛,其中A車上、下坡時(shí)速相等,而B車上坡時(shí)速比A車慢20%,下坡時(shí)速比A車快20%,問(wèn)A車跑到第幾圈時(shí)兩車再次齊頭并進(jìn)()A.23B.22C.24D.25116.《左傳》上有“一鼓作氣”的話,是說(shuō)戰(zhàn)斗的。后來(lái)所謂“士氣”就是這個(gè)氣,也就是“斗志”;這個(gè)“士”指的是武士。孟子提倡的“浩然之氣”,似乎就是這個(gè)氣的轉(zhuǎn)變與擴(kuò)充。他說(shuō)“至大至剛”,說(shuō)“養(yǎng)勇”都是帶有戰(zhàn)斗性的。“浩然之氣”是“集義所生”,“義”就是“有理”或“公道”。后來(lái)所謂“義氣”,意思要狹隘些,可也算是“浩然之氣”的分支,現(xiàn)在我們常說(shuō)的“正義感”,雖然特別強(qiáng)調(diào)現(xiàn)實(shí),似乎也還可以算是跟“浩然之氣”聯(lián)系著的。至于文天祥所歌詠的“正氣”,更是跟“浩然之氣”一脈相承。這段文字意在說(shuō)明()。A、氣的概念演變B、解釋《左傳》中的“一鼓作氣”C、氣是積極戰(zhàn)斗的D、“一鼓作氣”與“浩然之氣”一脈相承117.報(bào)名:考試:揭曉A、采購(gòu):談判:簽約B、檢測(cè):報(bào)告:實(shí)行C、公告:宣講:投票D、申請(qǐng):審核:公示118.把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①?gòu)男U荒時(shí)代到文明社會(huì),人類一直心懷渴望,舉首向天,祈盼神示以永恒②面對(duì)永恒,我們又何其短暫③我們無(wú)法達(dá)到的是永恒④它又是無(wú)法企及的悲劇性的生命境界⑤我們永遠(yuǎn)追求的也是永恒⑥面對(duì)天體,我們何其渺?、弑M管如此,地球人類依舊努力不棄,去理解永恒和走進(jìn)永恒⑧永恒,一個(gè)所有地球生命的終極追求,所有藝術(shù)生命苦苦攀援的極頂A、⑧④①⑥②⑦③⑤B、①⑥②③⑤⑧④⑦C、③⑥②⑤⑦①④⑧D、③⑧⑥⑤②④①⑦119.大智若愚,不僅可以將有為示無(wú)為,聰明裝糊涂,而且可以若無(wú)其事,裝著________的樣子,不表明態(tài)度,然后靜待時(shí)機(jī),把自己的過(guò)人之處一下子說(shuō)出來(lái),打?qū)κ忠粋€(gè)________。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、不置褒貶手足無(wú)措B、涇渭分明驚慌失措C、無(wú)動(dòng)于衷猝不及防D、不置可否措手不及120.世間的事物很少能比大學(xué)更美。在這里,憎恨無(wú)知的人奮力求知,真理的人傳授真理。在青年們長(zhǎng)知識(shí)的年華里,大學(xué)給予他們遠(yuǎn)大目標(biāo)和共同生活的規(guī)范,給予他們渴望得到的親密友情,讓青年人永無(wú)止境地對(duì)永恒的主題。沒有這些,青春便只是耗費(fèi)時(shí)光。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、通曉言無(wú)不盡B、諳悉各抒己見C、敬畏上下求索D、掌握高談闊論121.網(wǎng)上作戰(zhàn)是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新型偵查模式,偵查人員利用計(jì)算機(jī)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)鉻及專門軟件等輔助工具來(lái)發(fā)現(xiàn)犯罪、查清案件事實(shí)、收集案件證據(jù)與查緝嫌疑人。如果沒有堅(jiān)實(shí)的偵查基礎(chǔ)工作,則相關(guān)犯罪信息不能被及時(shí)收集并錄入專用的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)上摸排與網(wǎng)上追逃也勢(shì)必成為無(wú)本之木、無(wú)水之魚;如果沒有偵查協(xié)作工作與現(xiàn)代化的偵查管理理念,網(wǎng)上偵查可能不但減輕不了偵查人員的工作量,反而會(huì)成為偵查人員新的包袱。對(duì)這段文字理解錯(cuò)誤的是()。A、網(wǎng)上作戰(zhàn)是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與傳統(tǒng)偵查結(jié)合的產(chǎn)物B、偵查協(xié)作工作有助于減輕網(wǎng)上作戰(zhàn)的工作量C、傳統(tǒng)的偵查理念已經(jīng)不適應(yīng)網(wǎng)上作戰(zhàn)的需要D、應(yīng)正確把握網(wǎng)上作戰(zhàn)與傳統(tǒng)偵查之間的關(guān)系122.相比于儒家的以政治倫理為核心的“道”,老莊之“道”因其玄虛的特征,更宜于作出超越性的解釋,從而滿足人們對(duì)于生命的具有宗教意味的渴望:它永遠(yuǎn)具有無(wú)限的可能,化生萬(wàn)物卻始終保持自身的虛靜,不因世間的變化而發(fā)生任何改變。在萬(wàn)物源于道的根本原理之下,個(gè)體生命與道本是統(tǒng)一的;當(dāng)生命擺脫了俗世的成敗毀譽(yù)的羈絆而與道化合為一時(shí),從精神意義上說(shuō),它自然也就獲得了道所具有的品性。正是上述區(qū)別,造成了魏晉時(shí)代儒學(xué)的衰落與老莊學(xué)說(shuō)的興起。這段文字旨在說(shuō)明()。A、儒學(xué)與道學(xué)在對(duì)生命意義的解讀上存在本質(zhì)不同B、道學(xué)蘊(yùn)含的宗教意味迎合了人們的精神需求C、魏晉時(shí)代儒學(xué)衰落而老莊學(xué)說(shuō)興起的原因D、只有擺脫俗世的羈絆,人才能體悟“道”的內(nèi)涵123.國(guó)際能源機(jī)構(gòu)認(rèn)為,全世界已知的“能回收”的煤的儲(chǔ)藏量雖大約是1萬(wàn)億噸,但是,地下煤氣化技術(shù)很可能把“可回收”的煤的儲(chǔ)藏量增加到大約6萬(wàn)億噸。把它們?nèi)咳紵耆珪?huì)使從化石燃料中排人大氣層的二氧化碳總量增加到目前的20倍,對(duì)氣候的影響竟比科學(xué)家預(yù)計(jì)的最糟糕的情況還要糟糕。這段文字意在說(shuō)明()。A、地下煤氣化技術(shù)可以使煤炭資源得到更充分的利用B、地下煤氣化技術(shù)可能會(huì)增加環(huán)境的污染程度C、目前的環(huán)境污染主要源于化石燃料產(chǎn)生的二氧化碳D、目前科學(xué)家對(duì)地球環(huán)境污染程度的預(yù)計(jì)過(guò)于樂觀124.甲骨文到草書、行書的各種書法藝術(shù),間接地反映了現(xiàn)實(shí)某些方面的屬性,將具體的形式集中為抽象的意象。通過(guò)視覺來(lái)啟發(fā)人們的想象力,調(diào)動(dòng)人們的情感.使人們從意象中到其間所蘊(yùn)含的美。這也就是一些講書法的文章里常說(shuō)的“舍貌取神”——舍棄客觀事物的具體現(xiàn)象特征.而其神髓。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、概括體味攝取B、總結(jié)領(lǐng)略獲得C、歸納欣賞涉獵D、剝離感悟揭示125.跟電影中創(chuàng)意以導(dǎo)演為中心不同,電視行業(yè)創(chuàng)意的中心是編劇。編劇在電視行業(yè)中之所以重要,是因?yàn)樾‘嬁蚪o視覺發(fā)揮的空間沒那么大,語(yǔ)言藝術(shù)就顯得特別重要。情景劇還有故事情節(jié)作為吸引力,而喜劇秀就完全是靠演員的表現(xiàn)和語(yǔ)言的魅力了,又都是在棚里拍,從拍攝上講是純技術(shù)活兒,創(chuàng)意都在于對(duì)話和表演。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。A、比較電視與電影行業(yè)創(chuàng)意上的差異B、強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言魅力對(duì)電視行業(yè)的重要性C、分析電視行業(yè)各種構(gòu)成要素之間的關(guān)系D、解釋電視行業(yè)創(chuàng)意以編劇為中心的原因126.煤炭與石油、天然氣相比價(jià)格低廉,以同等發(fā)熱量計(jì)算,目前石油價(jià)格是煤炭的5倍,天然氣價(jià)格是煤炭的3倍,所以,在石油價(jià)格居高不下的背景下,煤炭?jī)r(jià)格必然。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A、水漲船高B、相形見絀C、如影隨形D、隨波逐流127.根據(jù)材料回答問(wèn)題:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的風(fēng)譎云詭之中,士爭(zhēng)雄、國(guó)爭(zhēng)霸的社會(huì)場(chǎng)景在歷史上留下的畫卷之繁復(fù)、之錯(cuò)綜、之精彩、之生動(dòng),的確是罕見的。而提及戰(zhàn)國(guó),自然要提及名噪一時(shí)的亂世梟雄——“四君子”:齊之孟嘗、趙之平原、魏之信陵、楚之春申。他們廣養(yǎng)門客,苦心經(jīng)營(yíng),倡合縱,拒強(qiáng)秦,確是做了不少事情,或亦不愧“君子”之稱。但是,較之隱沒在這“四君子”之后的“四小人”——馮諼、毛遂、侯生、朱英,則“四君子”的名望與聲威就過(guò)于顯赫了些。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》等典籍載,馮諼初投田文時(shí)并未受到重視,被冷落在“傳舍”,他之所以未被趕走,恐怕只是因?yàn)槊蠂L君不愿損害自己那“好客”之英名。之后,馮每提一點(diǎn)改善生活待遇的要求,便會(huì)引來(lái)田文的不快;而當(dāng)馮在薛地?zé)瘯笆辛x”,使田文小小地受了點(diǎn)暫時(shí)的損失時(shí),后者更是勃然大怒,連忙派人將馮找回來(lái)。由此可見,孟嘗君既乏見識(shí),更少涵養(yǎng),他之所以失位后能復(fù)位,禍亂中能全身,在一定程度上說(shuō),正是靠了馮的相助。再像平原君的杰作——與楚合縱而解邯鄲之圍,借重的也是自薦的毛遂。臨行前,趙勝不僅對(duì)處其門下三年之久的毛遂一無(wú)所知,還臆斷毛“無(wú)所用”;殊不料,毛競(jìng)“以三寸之舌,強(qiáng)于百萬(wàn)之師”,促成了楚趙的結(jié)盟,歃血堂下。沒有毛,此行或難有此功。至于竊符救趙的信陵君無(wú)忌,盡管為后世傳為美談,但他的竊符之計(jì),奪兵之招卻均出自大梁夷門的監(jiān)者侯贏。若僅就竊符救趙一節(jié)而言,無(wú)忌不過(guò)是個(gè)無(wú)所顧忌的村夫莽漢而已,要不是得到過(guò)他的一點(diǎn)“感情投資”的侯生全身心報(bào)恩,那么“君子”之名是斷然落不到信陵君頭上去的。同樣的,春申君黃歇的門下觀津人朱英,也為這位楚相出過(guò)不少頗有遠(yuǎn)見的主意。比如,在“魏旦暮亡”的形勢(shì)下,他建議黃歇重新部署國(guó)家的防衛(wèi)系統(tǒng),“去陳徙壽春”就是一著高棋。還值得一提的是,當(dāng)春申君以“已有身(孕)”之妻進(jìn)于楚王(考烈王)而該妾被立為王后之日,朱英便敏銳地預(yù)見了春申君的“毋望之禍”,多次提醒黃歇提防“毋望之人”李園(該妾之兄),但黃歇不以為意,以致受挫。由此看來(lái),舍“四小人”則無(wú)“四君子”,這應(yīng)當(dāng)不是牽強(qiáng)之說(shuō)。事實(shí)上“四君子”之成為“君子”,主要是靠了天生的門第、財(cái)富和權(quán)勢(shì),以及一點(diǎn)點(diǎn)“投資意識(shí)”;而“四小人”得以名垂青史,則完全是靠其自身的胼手胝足,殫精竭慮,歷死地,處險(xiǎn)境。每每把命攥在手心,把“運(yùn)”系于口舌,靠大智、大勇的拼搏。所以,在看了“四君子”們的臉面之后,還要再看一看他們的身邊、身后的“四小人”。A、靠馮諼的幫助使孟嘗君得以復(fù)位,在禍亂中全身B、靠毛遂幫助,促成楚趙結(jié)盟,解邯鄲之圍C、靠侯贏的幫助,信陵君得以竊符救趙D、靠朱英的幫助,春申君得以避免“毋望之禍”128.物質(zhì)文化、技術(shù)文化的傳播,其意義不僅僅局限于物質(zhì)的和技術(shù)的領(lǐng)域,它們還可能影響人們的精神世界和生活方式,甚至產(chǎn)生意料之外的效果。因?yàn)檫@些物質(zhì)產(chǎn)品和技術(shù)發(fā)明,還體現(xiàn)了創(chuàng)造者、發(fā)明者的精神理念、審美情趣和價(jià)值追求,體現(xiàn)了他們作為某一文化共同體成員所接受的文化傳統(tǒng)的濡染和教育。而物質(zhì)文化和技術(shù)文化的輸出,間接地傳達(dá)了這種物質(zhì)產(chǎn)品所包含的精神內(nèi)容和文化內(nèi)涵,因而也就使其成為文化整體的代表而傳播并發(fā)生影響。這段文字的主旨是()。A、物質(zhì)產(chǎn)品的文化內(nèi)涵來(lái)自于文化傳統(tǒng)B、物質(zhì)文化與技術(shù)文化也能影響人們的精神文化C、不同文化中共有的文化傳統(tǒng)促進(jìn)了物質(zhì)文化的傳播D、物質(zhì)文化與技術(shù)文化是在與不同文化的碰撞中發(fā)展的129.究竟國(guó)家與個(gè)人對(duì)個(gè)人的醫(yī)療健康應(yīng)分別承擔(dān)多大比例,是一個(gè)選擇問(wèn)題,而不是政府可以任意決定的事項(xiàng)。要讓民眾有機(jī)會(huì)參與這一重大財(cái)政決策,透過(guò)人大的審議機(jī)制,將自己的意愿到長(zhǎng)期的財(cái)政安排中。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A、公共體現(xiàn)B、公眾融合C、大眾反映D、集體表達(dá)130.商品化使民間藝術(shù)發(fā)生的變異正在全國(guó)各地普遍發(fā)生著。這種貌似“茁壯成長(zhǎng)”的民間藝術(shù),在文化意義上卻是本質(zhì)性的消亡。難道民間藝術(shù)只有這樣一種出路嗎?世界上還有另一種對(duì)待自己傳統(tǒng)和文化的方式——那就是保持住民間藝術(shù)中那種對(duì)生活的虔誠(chéng)與執(zhí)著,把它視為一種傳統(tǒng)精神,一種民族情感與精神的載體。人們知道,在當(dāng)今這樣做何其困難。所以,普查與記錄原生態(tài)的民間藝術(shù)就是迫不及待要做的事了。這不只是為了記錄一種文化形態(tài),一種充滿情感的美,更是為了見證與記載一種歷史精神。對(duì)這段話的理解,正確的一項(xiàng)是()。A、民問(wèn)藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,而不至于因傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的大變革而消滅B、民間藝術(shù)的商品化使民間藝術(shù)得以保存,普查與記錄現(xiàn)有的民間藝術(shù)已沒有實(shí)質(zhì)意義C、要保持民間藝術(shù)作為民族情感與精神的一種載體,在商業(yè)化的現(xiàn)代已變得非常困難D、在民間藝術(shù)商品化的情況下,民間藝術(shù)的傳承者應(yīng)重塑民間藝術(shù)充滿情感的美,并使得民間藝術(shù)成為一種見證與記載歷史的精神
參考答案一、數(shù)量關(guān)系1、答案A解析2、答案A解析3、答案B解析B。計(jì)算問(wèn)題,運(yùn)用代入排除法求解。A項(xiàng),100=2×2×5×5,不符合題意。B項(xiàng),102=2×3×17,符合題意。C項(xiàng),104=2×2×2×13,不符合題意。D項(xiàng),125=5×5×5,三個(gè)質(zhì)數(shù)相同,不符合題意。4、答案B解析B。5、答案D解析空氣中有大量水蒸氣,由于取出的物體溫度較低,水蒸氣遇冷凝結(jié)成小水珠,附在啤酒瓶上。6、答案C解析C。7、答案B解析B。由題意A。工程的工作量為25×3=75份;B為5×9=45份。由于兩個(gè)工程同時(shí)完成,則總天數(shù)是(75+45)/12=10天。乙做10天完成40份,剩下35份丙完成,所以丙幫乙隊(duì)做了35/5=7天。8、答案B解析B。根據(jù)數(shù)列公比為2可得,a2=2a1。由“第n項(xiàng)與前n-1項(xiàng)和的差等于3”可得,第二項(xiàng)與第一項(xiàng)的差等于3,即a2-a1=2a1-a1=a1=3。由a1=3可得,數(shù)列前四項(xiàng)分別為3,6,12,24,前四項(xiàng)之和為3+6+12+24=45。9、答案D解析春天、夏天、秋天是一年中的三個(gè)連續(xù)著的季節(jié);立春、雨水、驚蟄是十二節(jié)氣中連續(xù)著的三個(gè)節(jié)氣。辰與午、未不是相連的地支;己、庚和壬不是相連的天干;雨天、雪天、晴天只是天氣中的三種,并且不是相連的。故選D。10、答案D解析A、B、C項(xiàng)均不符合定義中的“以感情為基礎(chǔ)”。故正確答案為D。11、答案D解析D。本題是同地不同時(shí)的追及問(wèn)題。當(dāng)小張?jiān)俅纬霭l(fā)時(shí),小李已經(jīng)走了0.5+0.5+0.5=1.5(小時(shí)),走了4.5×1.5=6.75(公里),此即為追及路程。兩人速度差為27-4.5=22.5(公里/小時(shí)),根據(jù)追及問(wèn)題公式求得追及時(shí)間為6.75÷22.5=0.3(小時(shí)),此時(shí)兩人都走了27×0.3=8.1(公里),距離乙地20-8.1=11.9(公里)。12、答案D解析D。13、答案B解析B。根據(jù)題意可得,每張桌子的價(jià)格為320÷5=64元,每把椅子的價(jià)格為(64×3+48)÷5=48元,乙原有椅子數(shù)為320÷(64-48)=20把。故答案為B。14、答案A解析A。365/7=52...1,366/7=52...2,一年有52個(gè)星期(周六周日共104天),根據(jù)題目,甲只在周末休息,休息了106天,因此可判斷為閏年,且多出的2天為周六周日。因此,閏年的1月1號(hào)、2號(hào)分別為周六和周日。下一年為平年,一月1號(hào)再往后過(guò)364天就是這一年的最后一天即12月31號(hào),為周一。因此12月的31號(hào),24號(hào),17號(hào),10號(hào),3號(hào)都為周一。因此12月份的第一個(gè)休息日,也就是周六為1號(hào)。答案為12月1號(hào)。15、答案A解析二、判斷推理16、答案C解析泡沫培訓(xùn)的定義要點(diǎn)是:不恰當(dāng)、不合時(shí)宜的職業(yè)培訓(xùn)。A項(xiàng)屬于自學(xué),且是恰當(dāng)?shù)?;B項(xiàng)也沒有體現(xiàn)出不恰當(dāng)和不合時(shí)宜;C項(xiàng)符合定義;D項(xiàng)參加研究生考試培訓(xùn)不屬于職業(yè)培訓(xùn)。故答案選C。17、答案A解析二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分,反映我國(guó)一定地區(qū)(以黃河中下游地區(qū)為代表)一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征的二十四個(gè)節(jié)候。即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。據(jù)此,排序有誤的是A項(xiàng)。本題正確答案為A。18、答案C解析題干中的結(jié)論是“商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者生產(chǎn)什么,如何生產(chǎn)都是自己說(shuō)了算”,得出該結(jié)論的依據(jù)是“生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者都是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)主體,有充分的自主權(quán)”。C項(xiàng)就指出生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品需要了解市場(chǎng)行情和消費(fèi)者的需求,也即說(shuō)明商品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者生產(chǎn)什么不是自己說(shuō)了算,削弱了結(jié)論。A、B兩項(xiàng)是無(wú)關(guān)選項(xiàng);D項(xiàng)削弱程度不及C項(xiàng)。因此,故選C。19、答案C解析印記學(xué)習(xí)發(fā)生在動(dòng)物活動(dòng)的早期階段,A、B、D三項(xiàng)都是動(dòng)物在早期形成了一種印象或者習(xí)慣,繼而影響到現(xiàn)在的行為。C項(xiàng)行為的主體是母羊,而它舔小羊的行為并不是在它早期由直接印象形成的學(xué)習(xí)行為。因此本題答案選C。20、答案D解析題干中是“事物:所屬種類:購(gòu)買場(chǎng)所”的關(guān)系,襯衣是衣服的一種,在商場(chǎng)購(gòu)買。21、答案B解析迂回的路線,離題的陳述,二者都是偏正短語(yǔ)。A項(xiàng),選擇路線是動(dòng)賓短語(yǔ),離題萬(wàn)里是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ),排除。C項(xiàng),可以說(shuō)正確的路線,但是不能說(shuō)離題的真理,真理是科學(xué)的,C項(xiàng)邏輯關(guān)系不匹配,排除。D項(xiàng),路徑和路線是近義詞,離題和文章構(gòu)成偏正短語(yǔ),排除。故本題正確答案為B。22、答案A解析設(shè)購(gòu)買甲股票x元,則購(gòu)買乙股票(24000-x)元,故15%x-10%(24000-x)=1350,解得x=15000,故乙股票為24000—15000=9000元,二者之比為15000:9000=5:3。23、答案A解析A項(xiàng)由第一句話可以推出;B項(xiàng)不能推出,師德屬于道德范疇,一個(gè)道德高尚的人必定師德高尚,但不能反過(guò)來(lái)推;C項(xiàng)不能推出,給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是一種鼓勵(lì)的方式,并不是量化道德;D項(xiàng)不能推出,抽象的東西不必然不能規(guī)范。故選A。24、答案B解析考查三段論推理規(guī)則。根據(jù)前提中有一個(gè)特稱則結(jié)論特稱,前提中有一個(gè)否定則結(jié)論否定的原則,可得結(jié)論是一個(gè)特稱否定命題,排除A、C兩項(xiàng)。D項(xiàng)也是不正確的,否則會(huì)出現(xiàn)“北方人”在結(jié)論中不當(dāng)周延的錯(cuò)誤。故正確答案是B。25、答案C解析日出和日落相對(duì),都是主謂結(jié)構(gòu);潮起和潮落相對(duì),且都是主謂結(jié)構(gòu)。而且,兩組詞都是自然現(xiàn)象。26、答案C解析文化集叢的定義要點(diǎn)是:①功能上互相整合,②作為一個(gè)文化單位。A項(xiàng)東亞文化包括中華文化、日本文化、朝鮮文化、越南文化等,B項(xiàng)服飾文化包括唐代服飾、漢代服飾、宋代服飾、明代服飾等,D項(xiàng)中華文化包括漢文化和各少數(shù)民族文化,都不能作為一個(gè)文化單位,且在功能上不能互相整合,都不符合要點(diǎn)①、②,只有C項(xiàng)符合所有要點(diǎn),故答案選C。27、答案A解析題干斷定,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰退是城市人口增加的原因。選項(xiàng)A則說(shuō),農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁時(shí)。城市人口增加就緩慢。從反面場(chǎng)合加強(qiáng)了題干論證。故答案是A。28、答案C解析“無(wú)論‘莫扎特效應(yīng)’有無(wú)這樣的神奇效果,音樂在陶冶情操、撫慰心靈上的作用正在逐步顯現(xiàn)出來(lái)。”可以看出作者沒有做肯定或者否定的評(píng)價(jià),這說(shuō)明作者對(duì)“莫扎特效應(yīng)”沒有鮮明態(tài)度,A項(xiàng)不能選。材料只能說(shuō)明音樂對(duì)人類有作用,并不能得出“音樂能提高智商”以及“音樂在大腦的開發(fā)方面起關(guān)鍵作用”,D項(xiàng)不能選。故選C。29、答案B解析本題題干得出結(jié)論的根據(jù)是“起居時(shí)間不同,導(dǎo)致夫妻不和”。假如B項(xiàng)為真,會(huì)有力地削弱題干的論證,因?yàn)檫@有利于說(shuō)明是夫妻不和導(dǎo)致起居時(shí)間不同,而不是相反。30、答案C解析評(píng)價(jià)型題目。張教授認(rèn)為w公司中國(guó)雇員的工資待遇是不公正的,李研究員則認(rèn)為是公正的。A項(xiàng)不是爭(zhēng)論焦點(diǎn),從“如果說(shuō)工資是主要原因的話,我很難認(rèn)同你的態(tài)度”一句可知,李研究員不認(rèn)同的是張教授關(guān)于工資待遇的說(shuō)法,而不是罷工本身的合理性。故正確答案是C。31、答案B解析結(jié)論型題目。由題干信息可知,禁止香煙廣告并不能減少青少年吸煙的現(xiàn)象。也就說(shuō)明了,除了香煙廣告以外,還有別的因素影響青少年吸煙,即B項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)由題干信息無(wú)法得知,D項(xiàng)是無(wú)關(guān)項(xiàng)。故正確答案是B。32、答案C解析這是一道削弱型題目,考查選項(xiàng)之間削弱程度的比較。題干由“我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)屆畢業(yè)生中選擇自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生所占的比例對(duì)比”得出結(jié)論“西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大學(xué)生更具有創(chuàng)業(yè)才能”。有無(wú)創(chuàng)業(yè)才能應(yīng)看創(chuàng)業(yè)成功率而非創(chuàng)業(yè)人數(shù)所占的比例,C項(xiàng)說(shuō)明西方發(fā)達(dá)國(guó)家的學(xué)生并非更具有創(chuàng)業(yè)才能,直接削弱論點(diǎn)。A項(xiàng)說(shuō)明中國(guó)高校大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)人數(shù)所占比例少是“另有他因”,但可能題干結(jié)論也是原因之一,不足以削弱論點(diǎn);比例與絕對(duì)數(shù)量無(wú)關(guān),所以B項(xiàng)是無(wú)關(guān)項(xiàng);D項(xiàng)挑戰(zhàn)自我也與是題干論證無(wú)關(guān)。故選C。33、答案B解析本題可從第二空確定答案?!扒巴疚床贰北扔鲗?lái)的光景如何難以預(yù)測(cè);“力不從心”表示心里想做,可是力量不夠;“得不償失”比喻所得的利益抵償不了所受的損失;“捉襟見肘”比喻十分窮困不符合語(yǔ)境。題干強(qiáng)調(diào)的是保險(xiǎn)公司開發(fā)風(fēng)險(xiǎn)保障產(chǎn)品的困難很多,難以應(yīng)對(duì),只有“力不從心”符合題意。故選B。34、答案D解析解析:解釋型題目。題于要求解釋普歇和巴斯德實(shí)驗(yàn)所得到的不同結(jié)果,兩個(gè)實(shí)驗(yàn)的唯一區(qū)別是材料不同,普歇用干草浸液做材料。要解釋產(chǎn)生的不同結(jié)果,只能從實(shí)驗(yàn)不同之處人手,D項(xiàng)說(shuō)明干草浸液中的枯草桿菌能夠耐高溫且迅速繁殖,也就解釋了普歇實(shí)驗(yàn)結(jié)果中培養(yǎng)液的瓶子都很快長(zhǎng)出微生物的原因,從而說(shuō)明了兩個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果不同的原因。A項(xiàng)“氧氣的刺激”和B項(xiàng)“在加熱消毒、密封、冷卻的過(guò)程中會(huì)被外界細(xì)菌污染”在普歇和巴斯德實(shí)驗(yàn)中都可能出現(xiàn)
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