師大頂級(jí)中學(xué)高三上學(xué)期語文月考試卷（四）

師大頂級(jí)中學(xué)高三上學(xué)期語文月考試卷（四）湖南省師大頂級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語文月考試卷（四）

一、現(xiàn)代文閱讀

（2023高三上·長(zhǎng)沙月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

一碗蘇式湯面，澆頭數(shù)以百計(jì)，精工細(xì)作匯聚萬千風(fēng)味；一曲吳語《聲聲慢》輕柔婉轉(zhuǎn)，引得青年男女排起長(zhǎng)龍，只為一飽耳福；一方園林濃縮天下山水，白天熙熙攘攘、碧葉紅花，夜晚清凈優(yōu)雅依舊光影斑斕……這，是2500多歲的不老古城蘇州的城市腔調(diào)。

以全國(guó)0.09%的土地創(chuàng)造全國(guó)約2%的GDP，作為制造業(yè)重鎮(zhèn)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群高地，名列國(guó)家創(chuàng)新型城市創(chuàng)新能力前十強(qiáng)……這，是改革開放前沿城市蘇州的發(fā)展基調(diào)。

蘇州等城市恰如蘇作“雙面繡"：一城雙面，面面精彩。千百年來人文與經(jīng)濟(jì)的精巧調(diào)和、相得益彰，造就了“蘇湖熟，天下足”的綿延發(fā)展傳奇。如果說人文是城市的腔調(diào)，那么經(jīng)濟(jì)就是城市發(fā)展的基調(diào)。人文與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)共生，猶如腔調(diào)與基調(diào)的匹配融合，是成就優(yōu)美樂章的核心所在。

城市的發(fā)展基調(diào)至為重要，但城市的文化腔調(diào)也會(huì)反作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展基調(diào)。蘇杭為代表的江南地區(qū)，長(zhǎng)期活躍的經(jīng)濟(jì)促成了持續(xù)的文化繁榮，長(zhǎng)久的文化積淀潛移默化奠定了城市發(fā)展的風(fēng)格特質(zhì)。精致、創(chuàng)新、內(nèi)涵等文化特質(zhì)，也是蘇州等地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一貫堅(jiān)持和內(nèi)在追求。文化影響人的創(chuàng)造，將腔調(diào)注入，融成獨(dú)特的物質(zhì)和精神發(fā)展成果。

城市的文化腔調(diào)越是醇厚鮮明，城市高質(zhì)量發(fā)展的基調(diào)就能更加深厚持久。小橋流水、絲綢刺繡、戲曲彈唱，豐富的文化元素在蘇杭等江南城市匯聚，既塑造了千年文脈遺存、城市精神，更使得絲綢紡織等經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)長(zhǎng)盛不衰。歷史證明，獨(dú)特的文化中心更容易成為特色的產(chǎn)業(yè)聚落，堅(jiān)韌的城市精神助推創(chuàng)業(yè)者深耕產(chǎn)業(yè)促成經(jīng)濟(jì)繁榮。城市也隨之不斷提升功能和品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更高質(zhì)量的發(fā)展。

強(qiáng)化城市的腔調(diào)，穩(wěn)住發(fā)展的基調(diào)，我們的城市就能激活人文基因，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。以深沉的腔調(diào)賦能發(fā)展，讓發(fā)展的基調(diào)獨(dú)特而可持續(xù)，能讓城市生發(fā)出強(qiáng)大的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力，形成持續(xù)的吸引力和凝聚力。動(dòng)人的城市之美，將在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中充分展現(xiàn)。

（摘編自新華網(wǎng)·新華時(shí)評(píng)《城市的腔調(diào)里有發(fā)展的基調(diào)》）

材料二：

王澍是中國(guó)目前唯一的普利茲克建筑獎(jiǎng)獲得者，其代表作品有：中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)、杭州國(guó)家版本館。作為一個(gè)遷居至杭州的“新杭州人"，他與這個(gè)城市的過去有著靈魂上的共鳴；作為一個(gè)建筑師，他對(duì)“建筑”這一概念有著存在主義式的危機(jī)感，這與他“冷眼"經(jīng)歷這座城市的現(xiàn)代化建設(shè)是一體兩面。

在杭州亞運(yùn)會(huì)開幕前夕，《新周刊》專訪了建筑師王澍。

《新周刊》：或許因?yàn)槲幕系暮裰?，杭州的城市建設(shè)一直很受公眾的關(guān)注和熱議。

王澍：杭州直到20世紀(jì)70年代都和一千年前區(qū)別不大，變化是80年代才開始的。20世紀(jì)初，西湖邊的新新飯店只6層樓高，但造起來之后，被全國(guó)人民議論。杭州高度的破界是80年代末，西湖邊上出現(xiàn)了第一棟50米高的高層建筑。突破這個(gè)高度之后，幾十棟高樓就陸陸續(xù)續(xù)建起來了。

杭州可以說是中國(guó)城市登峰造極的樣板，城是一半，湖山是一半，就這樣維持了一千年。這個(gè)結(jié)構(gòu)對(duì)中國(guó)城市的影響特別深遠(yuǎn)。頤和園就是西湖的翻版，而全國(guó)還不知道有多少個(gè)“西湖”?，F(xiàn)在的杭州則是“1比20"，1份湖山，20份城市。但我只在“一半湖山一半城”的結(jié)構(gòu)里活動(dòng)，出了這個(gè)范圍，對(duì)我來說就相當(dāng)于出差，去了一個(gè)不知道什么樣的地方。

《新周刊》：對(duì)城市的過去您怎么看？挖掘歷史身份的做法貫穿了許多城市，大家把城市最輝煌的歷史再次裝裱，不斷強(qiáng)化類似的形象輸出。包括杭州，也一直在尋找宋韻。

王澍：一個(gè)城市是需要有追求的，不能忘記過去。跟原有的生活歷史脫鉤之后，你除了抄別人沒有出路。杭州追求宋韻是很自然的結(jié)果，因?yàn)樗纬瘜?duì)中國(guó)的藝術(shù)來說可以說是巔峰。但真正生命力的所在，并不是簡(jiǎn)單地拿宋朝來說事兒。這里有一個(gè)很重要的問題，就是追求的高度。對(duì)文化在歷史中的變化，要有更高更遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)；只是單純地模仿或重現(xiàn)，恐怕很難讓一個(gè)城市獲得真正的生命力。我們這個(gè)時(shí)代不是歷史的高峰，物質(zhì)上特別發(fā)達(dá)，但難以保證就是文化上的高峰。你需要找自己到達(dá)過的最高點(diǎn)去比較。反過來，這個(gè)時(shí)代也有野心，想找最厲害的高手過招。

這個(gè)時(shí)代的城市風(fēng)貌是不是有可能重現(xiàn)一千年前的美感？但重要的還是當(dāng)下。從歷史的角度看，一千年根本就是一剎那；在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的尺度上，還是看我們當(dāng)下這個(gè)時(shí)代對(duì)城市的打造，有沒有留下點(diǎn)有意味的東西。這點(diǎn)意味，可以給當(dāng)下的人以溫暖，讓一座城市成為融化在現(xiàn)實(shí)生活里的“精神高地"。

（摘編自《新周刊》2023年第19期“人物專訪”《慢下來，西湖才會(huì)出現(xiàn)》）

1．下列對(duì)材料中加點(diǎn)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“城市腔調(diào)"是指融含了市民生活方式、城市文化生活等內(nèi)容的城市人文風(fēng)貌。

B．“優(yōu)美樂章”實(shí)際上是指城市人文風(fēng)貌與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)共生而帶來的良好狀態(tài)。

C．冷眼"是指王澍作為建筑師對(duì)杭州這座城市的現(xiàn)代化建設(shè)冷靜客觀審慎的態(tài)度。

D．“再次裝裱”是說杭州城市現(xiàn)代進(jìn)程的實(shí)質(zhì)是復(fù)刻歷史，缺乏新時(shí)代的創(chuàng)意。

2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蘇杭豐富的文化元素促成了絲綢紡織等經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的繁榮，證明人文因素在城市發(fā)展的過程中起著十分重要的作用。

B．如果一個(gè)城市不能生發(fā)出強(qiáng)大的力量，那么它在秉承自身獨(dú)特的人文基因、促成經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展這兩方面必然有所缺失。

C．建筑家王澍欣賞、推崇杭州原有的“一半湖山一半城"的城市結(jié)構(gòu)，對(duì)于現(xiàn)在的城市結(jié)構(gòu)特點(diǎn)并不認(rèn)可。

D．王澍對(duì)于杭州尋找宋韻的做法做出了客觀評(píng)價(jià)，既認(rèn)可了這一做法的必然性，也思考了這一做法應(yīng)具備的文化高度。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一以蘇州的真實(shí)生活畫面和具體發(fā)展數(shù)字，引出對(duì)“城市腔調(diào)”和“城市發(fā)展的基調(diào)"的思考，入題自然生動(dòng)。

B．材料二《新周刊》專訪王澍的提問由淺入深，體現(xiàn)了訪談?wù)呔邆漭^強(qiáng)的引導(dǎo)被訪談?wù)呱钊胩接憜栴}的能力。

C．材料二中，王澍作為被訪談?wù)?，以更高遠(yuǎn)的視角審視當(dāng)下時(shí)代的城市建設(shè)，這顯示了一個(gè)優(yōu)秀建筑師的素養(yǎng)。

D．對(duì)于城市發(fā)展，材料一重在闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文因素的關(guān)系，材料二重在討論城市發(fā)展與當(dāng)下時(shí)代的關(guān)系。

4．好的新聞評(píng)論既要能對(duì)接生活，又要能引領(lǐng)生活。請(qǐng)分析材料一是如何實(shí)現(xiàn)這一要求的。

5．為打造特有的城市名片，長(zhǎng)沙市政府向廣大市民征求意見，請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】1．D

2．B

3．D

4．①對(duì)接生活：所用論據(jù)都源自現(xiàn)實(shí)生活，反映現(xiàn)實(shí)生活，如蘇州的城市腔調(diào)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。②引領(lǐng)生活：點(diǎn)明人文與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)共生在城市發(fā)展中的重要作用，對(duì)當(dāng)下城市如何發(fā)展有指導(dǎo)作用。

5．①形成長(zhǎng)沙特有的城市腔調(diào)，以湖湘文化、紅色文化等為核心奠定城市發(fā)展的風(fēng)格特質(zhì)。②注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展，將長(zhǎng)沙打造為制造業(yè)重鎮(zhèn)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群高地，發(fā)展富有長(zhǎng)沙文化特色的產(chǎn)業(yè)。③將長(zhǎng)沙的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與獨(dú)特的人文因素融合，以文化賦能經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文化持續(xù)繁榮，形成強(qiáng)大的城市競(jìng)爭(zhēng)力和吸引力。④挖掘長(zhǎng)沙厚重的歷史文化內(nèi)涵，在關(guān)注歷史與當(dāng)下中，使長(zhǎng)沙這座歷史文化名城成為現(xiàn)實(shí)生活里的“精神高地”。

【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；體會(huì)重要語句的豐富含意；新聞報(bào)刊、對(duì)話訪談?lì)悾焕斫飧爬ㄎ谋局饕獌?nèi)容；篩選并整合文本信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】

（1）本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容找到題干語句在原文中的具體位置，再結(jié)合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力。此類試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（4）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先通讀全文，整體理解把文本的內(nèi)容。然后仔細(xì)審題，抓住問題的指向，到文中搜尋相應(yīng)的答題區(qū)間，抓住重點(diǎn)詞句，歸納概括要點(diǎn)，然后順應(yīng)問題的方向組織答案，分條回答即可。

（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。

1．本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。D.“實(shí)質(zhì)是復(fù)刻歷史，缺乏新時(shí)代的創(chuàng)意"錯(cuò)，《新周刊》說“包括杭州，也一直在尋找宋韻”，建筑家王澍承認(rèn)“杭州追求宋韻是很自然的結(jié)果"，建筑家王澍和《新周刊》都沒有對(duì)杭州尋找宋韻做出否定性評(píng)價(jià)。所以，“實(shí)質(zhì)是復(fù)刻歷史，缺乏新時(shí)代的創(chuàng)意”在文中找不到依據(jù)。故答案為：D。

2．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力。B.“如果一個(gè)城市不能生發(fā)出強(qiáng)大的力量，那么它在秉承自身獨(dú)特的人文基因、促成經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展這兩方面必然有所缺失"邏輯推導(dǎo)出錯(cuò)。秉承人文基因、促成經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展是一個(gè)城市生發(fā)力量的兩個(gè)必要條件，但不能由此反推如果城市缺乏力量，這兩個(gè)條件必然缺失。故答案為：B。

3．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析的能力。D.“重點(diǎn)討論城市發(fā)展與當(dāng)下時(shí)代的關(guān)系”錯(cuò)，材料二重點(diǎn)討論的是城市發(fā)展與歷史延續(xù)的關(guān)系。故答案為：D。

4．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。（1）根據(jù)“以全國(guó)0.09%的土地創(chuàng)造全國(guó)約2%的GDP，作為制造業(yè)重鎮(zhèn)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群高地，名列國(guó)家創(chuàng)新型城市創(chuàng)新能力前十強(qiáng)……"“一碗蘇式湯面，澆頭數(shù)以百計(jì)，精工細(xì)作匯聚萬千風(fēng)味；一曲吳語《聲聲慢》輕柔婉轉(zhuǎn)，引得青年男女排起長(zhǎng)龍，只為一飽耳福；一方園林濃縮天下山水，白天熙熙攘攘、碧葉紅花，夜晚清凈優(yōu)雅依舊光影斑斕……”“小橋流水、絲綢刺繡、戲曲彈唱，豐富的文化元素在蘇杭等江南城市匯聚，既塑造了千年文脈遺存、城市精神，更使得絲綢紡織等經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)長(zhǎng)盛不衰"可知，所使用的論據(jù)都源自現(xiàn)實(shí)生活，生動(dòng)地反映現(xiàn)實(shí)生活，有效對(duì)接生活，如蘇杭等地的產(chǎn)業(yè)發(fā)展、城市發(fā)展概況。（2）根據(jù)“豐富的文化元素在蘇杭等江南城市匯聚，既塑造了千年文脈遺存、城市精神，更使得絲綢紡織等經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)長(zhǎng)盛不衰。歷史證明，獨(dú)特的文化中心更容易成為特色的產(chǎn)業(yè)聚落，堅(jiān)韌的城市精神助推創(chuàng)業(yè)者深耕產(chǎn)業(yè)促成經(jīng)濟(jì)繁榮。城市也隨之不斷提升功能和品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更高質(zhì)量的發(fā)展”“蘇杭為代表的江南地區(qū)，長(zhǎng)期活躍的經(jīng)濟(jì)促成了持續(xù)的文化繁榮，長(zhǎng)久的文化積淀潛移默化奠定了城市發(fā)展的風(fēng)格特質(zhì)……文化影響人的創(chuàng)造，將腔調(diào)注入，融成獨(dú)特的物質(zhì)和精神發(fā)展成果"可知，點(diǎn)明人文因素、經(jīng)濟(jì)要素在城市發(fā)展中的重要作用，對(duì)當(dāng)下城市如何發(fā)展有指導(dǎo)作用。

5．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。（1）根據(jù)材料一中“人文與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)共生，猶如腔調(diào)與基調(diào)的匹配融合，是成就優(yōu)美樂章的核心所在”“城市的文化腔調(diào)也會(huì)反作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展基調(diào)"“強(qiáng)化城市的腔調(diào)，穩(wěn)住發(fā)展的基調(diào)，我們的城市就能激活人文基因，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。以深沉的腔調(diào)賦能發(fā)展，讓發(fā)展的基調(diào)獨(dú)特而可持續(xù)，能讓城市生發(fā)出強(qiáng)大的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力，形成持續(xù)的吸引力和凝聚力”分析，城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)與獨(dú)特的人文因素融合，形成強(qiáng)大的城市競(jìng)爭(zhēng)力、凝聚力、吸引力。（2）根據(jù)材料二中“一個(gè)城市是需要有追求的，不能忘記過去。跟原有的生活歷史脫鉤之后，你除了抄別人沒有出路"分析，城市發(fā)展不能忘記過去，在城市發(fā)展過程中應(yīng)延續(xù)城市厚重的歷史。

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

閱讀下面的文字，完成下題。

王全

汪曾祺

王全，又叫偢六這地方管缺個(gè)心眼叫“偢”，讀作“俏"。王全行六，據(jù)說有點(diǎn)缺個(gè)心眼，故名“偢六”。他是個(gè)老光棍，已經(jīng)四十六歲了，有許多地方還跟個(gè)孩子似的。也許因?yàn)槿绱?，大家說他偢。

他常到業(yè)余劇團(tuán)看戲，——在農(nóng)閑排戲的時(shí)候。有時(shí)也幫忙抬桌子、掛幕布，有時(shí)會(huì)發(fā)些議論，最常用的是：“看看！"

不知道究竟為什么，他不當(dāng)飼養(yǎng)員了。他跑到生產(chǎn)隊(duì)去，說：“哎！我不喂牲口了，給我個(gè)單套車，我趕車呀！”馬號(hào)的組長(zhǎng)跟他說，沒用；生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)跟他說，也沒用。于是就如他所愿，讓他去趕車，把原來在大田勞動(dòng)的王升調(diào)進(jìn)馬號(hào)喂馬。

我參加勞動(dòng)，有時(shí)去跟車，常常跟他的車。他嘴上是不留情的。我上車，斂土，裝糞，他老是回過頭來瞇著眼睛看我。有時(shí)索性就停下他的鐵鍬，拄著，把下巴擱在鍬把上，歪著頭，看。而且還非常氣憤，卻又壓抑著只從胸膛里發(fā)出聲音“嗯！"，忽然又變得非常溫和起來，很耐心地教我怎么使家伙?！皵客谅铮笫指觳仓庾右孔「煜ィ煜ネ镆豁敚柚@個(gè)勁，左手胳膊就起來了。噯！噯！對(duì)了！這樣多省勁！是省勁不是？像你那么似的，架空著，單憑胳膊那點(diǎn)勁，我問你：你有多少勁？一天下來，不把你累乏了？”慢慢地，我干活有點(diǎn)像那么一回事了，他又言過其實(shí)地夸獎(jiǎng)起我來：“不賴！不賴！像不像，三分樣！你能服苦，能咬牙。你是個(gè)好樣兒的！毛主席的辦法就是高，——叫你們下來鍛煉！"

他的車來了，老遠(yuǎn)就聽見！不是聽見車，是聽見他嚷。他不大使喚鞭子，除非上到高坡頂上，他的青馬實(shí)在需要抽一下，才上得去，他是不打馬的。

有一回，從積肥坑里往上拉綠肥，馬怎么也拉不上去。他拼命地嚷：“喔喝！喔喝！咦喔喝！”

他生氣了，拿起鞭子?？珊鋈挥痔谝贿?，非常有趣地端詳起他那匹馬來，說：“笑了！噫！笑了！笑啥來？"

這可叫我忍不住撲哧笑了。馬哪里是笑哩！這是叫嚼子拽的在那里咧嘴哩：這么著“笑”了三次，到了也沒上得去。最后只得把裝到車上去的綠肥，又挖出一小半來，他在前頭領(lǐng)著，我在后面扛著，才算上來了。

我問過他為什么不當(dāng)飼養(yǎng)員了，他不說，說了些別的話。

他說馬號(hào)組的組長(zhǎng)不好。什么事都是個(gè)人逞能，不靠大伙。旗桿再高，還得有兩塊石頭夾著；一個(gè)人再能，當(dāng)不了四堵墻。

可是另一時(shí)候，我又聽他說過組長(zhǎng)很好，使牲口是數(shù)得著的，又會(huì)修車，又說他很辛苦，晚上還老加班……

他說，喂牲口是件操心事情。要熬眼。馬無夜草不肥，要把草把料——勤倒勤添，一把草一把料地喂。牲口嘛！跟孩子似的，一黑夜你就老得守著侍候它，甭打算睡一點(diǎn)覺。

他說得最激動(dòng)的是關(guān)于黑豆。他覺得牲口吃了黑豆好。

“每年我都說，俺們種些黑豆，種些黑豆?！豁?！"

我說：“你提意見嘛！”

“提意見？哪里我沒有提過意見？——不頂！馬號(hào)的組長(zhǎng)！生產(chǎn)隊(duì)！大田組！都提了，——不頂！提意見？提意見還不是個(gè)白！"

“你是怎么提意見的？一定是也不管時(shí)候，也不管地方，提的也不像是個(gè)意見。也不管人家是不是在開會(huì)，在算賬，在商量別的事，只要你猛然想起來了，推門就進(jìn)去：‘哎！俺們種點(diǎn)黑豆??！’沒頭沒腦，說這么一句，抹頭就走！”

“咦！咋的？你看見啦？"

“我沒看見，可想得出來?！?/p>

他笑了。

這是春天的事。冬天里，發(fā)生了這么一場(chǎng)事，他把王升打了。

王升負(fù)責(zé)喂馬后，慢慢地，車倌就有了意見，因?yàn)樯诙际萘?。他們發(fā)現(xiàn)他白天搞吃的，夜里老睡覺。喂牲口根本談不上把草把料，大碗兒端！不僅如此，王全還發(fā)現(xiàn)，王升偷馬料！王全找到王升，大拳頭沒頭沒腦地砸下來，打得王升孩子似的哭，爹呀媽的亂叫，一直到別人聞聲趕來，剪住王全的兩手，才算住。

王全又去喂馬了！

王全喂了牲口，生產(chǎn)隊(duì)就熱鬧了。三天兩頭就見他進(jìn)去：“人家孩子回來，也不吃，也不喝，就是臥著，這是使狠了，累乏了！告他們，不能這樣！"

“人家孩子快下了，別叫它駕轅了！”“人家孩子"怎樣怎樣了......我在這個(gè)地方待了一些時(shí)候了，知道這是這帶的口頭語，管小貓小狗、小雞小鴨，甚至是小板凳，都叫作“孩子”。但是這無論如何是一種愛稱。尤其是王全說起來，有一種特殊的味道。那么高大粗壯的漢子，說起牲口來，卻是那么溫柔。

我離開這個(gè)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所已經(jīng)好幾個(gè)月了，王全一直在喂馬。現(xiàn)在，在我寫這篇文章的時(shí)候，他就正在喂著馬。夜已經(jīng)很深了，這會(huì)，全所的燈都一定已經(jīng)陸續(xù)關(guān)去，馬圈的燈還亮著。燈光照見槽頭一個(gè)一個(gè)馬的腦袋。它們正在安靜地、嚴(yán)肅地咀嚼著草料。時(shí)不時(shí)地，噴一個(gè)響鼻，搖搖耳朵，頓一頓蹄子。偢六——王全，正在夾著料笸籮，彎著腰，無聲地忙碌著，或者停下來，用滿懷慈愛的、喜悅的眼色，看看這些貴重的牲口。

王全的胸前佩著一枚小小的紅旗，這是新選的紅旗手的標(biāo)志。

“看看！"

一九六二年五月二十日夜二時(shí)（有刪改）

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．和“我”一起勞動(dòng)時(shí)，王全有時(shí)停下鐵鍬，歪頭看“我"，他覺得“我”干活不像樣，對(duì)“我"偷懶的行為感到氣憤。

B．王全不當(dāng)飼養(yǎng)員有多方面的原因，如他看不慣凡事都愛逞能的馬號(hào)組組長(zhǎng)，他覺得喂馬太過辛苦，夜里無法好好休息等。

C．小說中的“生產(chǎn)隊(duì)”“農(nóng)閑"“下來鍛煉”等詞語揭示了小說的時(shí)代背景，小說里的人事有著較為鮮明的時(shí)代印記。

D．王全常用“人家孩子"這一愛稱來稱呼他喂養(yǎng)的馬，說明他對(duì)這些馬的感情很深，對(duì)于喂馬一事有著發(fā)自心底的熱愛。

7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第一人稱的敘述給故事增加了真實(shí)感，故事圍繞著“我”的所見所聞所感來展開，使結(jié)構(gòu)更加緊湊。

B．小說對(duì)王升的著墨并不多，偷懶耍滑、偷竊馬料的王升對(duì)主要人物王全的形象塑造起到了襯托作用。

C．小說使用了大量對(duì)話、細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)人物個(gè)性，生動(dòng)地塑造了人物群像，展開了一幅農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。

D．小說結(jié)尾部分細(xì)膩的場(chǎng)景描繪是“我"的詩意想象，以“看看”二字來收尾，生動(dòng)傳神，余韻悠悠。

8．王全的“偢"主要體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析。

9．簡(jiǎn)析文中畫線部分的語言特點(diǎn)。

【答案】6．D

7．C

8．.①固執(zhí)任性，自作主張地?fù)Q工作且不聽勸告。

②善良實(shí)在，把牲口當(dāng)孩子對(duì)待，盡心盡力喂養(yǎng)。

③單純率真，人到中年有時(shí)還跟個(gè)孩子似的，不懂人情世故，不看場(chǎng)合地提意見。

④愛憎分明，幫助、鼓勵(lì)用心干活的“我”，痛打偷馬料的王升。

9．①語言簡(jiǎn)潔明快。大量使用短句，生動(dòng)活潑，節(jié)奏明快，如“我上車，斂土，裝糞"“歪著頭，看”等。

②語言富有感彩。多用反問句和感嘆句，如“不把你累乏了"“對(duì)了!”等；使用嘆詞和語氣詞，如“嗯"“噯”“嘛"，③語言通俗質(zhì)樸，有生活氣息。使用口語、諺語，如“好樣兒的!”“像不像，三分樣!"等。

④人物語言個(gè)性化。王全的話語具有個(gè)性色彩，貼合他的農(nóng)民身份。

【知識(shí)點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；欣賞文本的形象；中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代小說

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)文章思想內(nèi)容的分析、概括能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特點(diǎn)的理解、鑒賞能力。首先要了解小說常見的藝術(shù)特色：正面或直接描寫、側(cè)面或間接描寫，環(huán)境描寫，肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫，設(shè)置懸念，抑揚(yáng)對(duì)比法等等，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。

（3）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具體做法、心理以及神態(tài)、肖像等描寫手法涉及的具體內(nèi)容。注意審清題干要求，提取文本相關(guān)信息，力求全面；然后細(xì)心篩選，力求準(zhǔn)確；最后加以整合，力求簡(jiǎn)潔。

（4）本題考查學(xué)生鑒賞小說語言的能力。解答此類試題，賞析句子，我們應(yīng)該從句式、語體特征、情感等角度，結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

6．A.“對(duì)‘我’偷懶的行為感到氣憤”分析錯(cuò)誤，由原文他“很耐心地教我怎么使家伙"“慢慢地，我干活有點(diǎn)像那么一回事了，他又言過其實(shí)地夸獎(jiǎng)起我來”，可見“我"一開始只是不會(huì)干活，并不是偷懶。

B.“王全不當(dāng)飼養(yǎng)員有多方面的原因……他覺得喂馬太過辛苦，夜里無法好好休息等”說法有誤。原文是“我問過他為什么不當(dāng)飼養(yǎng)員了，他不說，說了些別的話"可見文中并沒有直接說“原因是什么”，由后文他又去當(dāng)飼養(yǎng)員了，可見“他看不慣凡事都愛逞能的馬號(hào)組組長(zhǎng)，他覺得喂馬太過辛苦，夜里無法好好休息等"，都不能確認(rèn)王全不當(dāng)飼養(yǎng)員的原因。

C.“‘農(nóng)閑’”錯(cuò)，“農(nóng)閑"并不能揭示小說的時(shí)代背景。

故答案為：D。

7．C.“人物群像”“風(fēng)俗畫卷"錯(cuò)。小說的標(biāo)題是“王全”，情節(jié)也圍繞王全進(jìn)行，其他人著墨甚少，故不是寫“人物群像"，也沒有展開“風(fēng)俗畫卷”。

故答案為：C。

8．由原文“他跑到生產(chǎn)隊(duì)去，說：‘哎！我不喂牲口了，給我個(gè)單套車，我趕車呀！’馬號(hào)的組長(zhǎng)跟他說，沒用；生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)跟他說，也沒用"可見他固執(zhí)任性，自作主張地?fù)Q工作且不聽勸告。

由原文“有一回，從積肥坑里往上拉綠肥，馬怎么也拉不上去”“他生氣了，拿起鞭子?？珊鋈挥痔谝贿?，非常有趣地端詳起他那匹馬來，說：‘笑了！噫！笑了！笑啥來？’"他把馬稱作“人家孩子”，說“人家孩子快下了，別叫它駕轅了！"等等，可見他善良實(shí)在，把牲口當(dāng)孩子對(duì)待，盡心盡力喂養(yǎng)。

由原文他提意見是“一定是也不管時(shí)候，也不管地方，提的也不像是個(gè)意見。也不管人家是不是在開會(huì)，在算賬，在商量別的事，只要你猛然想起來了，推門就進(jìn)去：‘哎！俺們種點(diǎn)黑豆?。　瘺]頭沒腦，說這么一句，抹頭就走！”可見他單純率真，人到中年有時(shí)還跟個(gè)孩子似的，不懂人情世故，不看場(chǎng)合地提意見。

由原文“我問你：你有多少勁？一天下來，不把你累乏了？真笨!你就是會(huì)演戲!要不是因?yàn)槟銜?huì)演戲呀，嗯!——"可知，“我”干活不像樣，王全就教我怎么干活。由原文“他們發(fā)現(xiàn)他白天搞吃的，夜里老睡覺。喂牲口根本談不上把草把料，大碗兒端！不僅如此，王全還發(fā)現(xiàn)，王升偷馬料！王全找到王升，大拳頭沒頭沒腦地砸下來"，可見他愛憎分明，幫助、鼓勵(lì)用心干活的“我”，痛打偷馬料的王升。

故答案為：①固執(zhí)任性，自作主張地?fù)Q工作且不聽勸告。②善良實(shí)在，把牲口當(dāng)孩子對(duì)待，盡心盡力喂養(yǎng)。

③單純率真，人到中年有時(shí)還跟個(gè)孩子似的，不懂人情世故，不看場(chǎng)合地提意見。

④愛憎分明，幫助、鼓勵(lì)用心干活的“我"，痛打偷馬料的王升。

9．由原文“斂土嘛，左手胳膊肘子要靠住胳膝，胳膝往里一頂，借著這個(gè)勁，左手胳膊就起來了。噯！噯！對(duì)了！!這樣多省勁!是省勁不是？像你那么似的，架空著，單憑胳膊那點(diǎn)勁，我問你：你有多少勁？一天下來，不把你累乏了真笨!你就是會(huì)演戲!要不是因?yàn)槟銜?huì)演戲呀，嗯!——”“人家孩子回來，也不吃，也不喝，就是臥著，這是使狠了，累乏了！告他們，不能這樣！"可知，多用口語、方言，接地氣，富有地方特色，符合人物身份。

結(jié)合“嗯！”“斂土嘛"“噯！噯！”“喔喝！喔喝！咦喔喝"可知，文章多用語氣詞，如“嗯”“噯"“噫”等，有強(qiáng)烈的感彩?！八能噥砹?，老遠(yuǎn)就聽見！!不是聽見車，是聽見他嚷"“不賴！不賴！像不像，三分樣！你能服苦，能咬牙。不光是會(huì)演戲了，能文能武！你是個(gè)好樣兒的！”為短句，感嘆句；“是省勁不是？像你那么似的，架空著，單憑胳膊那點(diǎn)勁，我問你：你有多少勁？一天下來，不把你累乏了？"為反問句。可見文章多用短句，多反問句、感嘆句，能更好地表情達(dá)意。

結(jié)合“‘喔喝！喔喝！咦喔喝！’還要不停地跟馬說話，他說是馬都懂的。絮絮叨叨，沒完沒了。本來是—些只能小聲說的話，他可是都是放足了嗓子喊出來的。——這人不會(huì)小聲說話”可知，王全跟馬的對(duì)話，語言生動(dòng)、幽默，語言個(gè)性化，貼合他的農(nóng)民身份。

故答案為：①語言簡(jiǎn)潔明快。大量使用短句，生動(dòng)活潑，節(jié)奏明快，如“我上車，斂土，裝糞"“歪著頭，看”等。②語言富有感彩。多用反問句和感嘆句，如“不把你累乏了"“對(duì)了!”等；使用嘆詞和語氣詞，如“嗯"“噯”“嘛"，③語言通俗質(zhì)樸，有生活氣息。使用口語、諺語，如“好樣兒的!”“像不像，三分樣!"等。

④人物語言個(gè)性化。王全的話語具有個(gè)性色彩，貼合他的農(nóng)民身份。

二、古代詩文閱讀

文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。

材料一：

先生諱愈，字退之。七歲屬文，意語天出。長(zhǎng)悅古學(xué)，業(yè)孔子、孟子，而侈其文。貞元十四年，用進(jìn)士從軍宰相董晉平汴州之亂，又佐徐州、青、淄，通漕江淮。十九年，關(guān)中旱饑，人死相枕藉，吏刻取怨。先生列言天下根本，民急如是，請(qǐng)寬民徭而免田租之弊。專政者惡之，行為連州陽山令，陽山民至今多以先生氏洎字呼其子孫。憲宗盛儀衛(wèi)迎佛骨，士女縱觀傾城，先生大懼，遂移典校上章極諫，貶潮州刺史。大官謫為州縣，薄不治務(wù)，先生臨之，若以資遷。洞究海俗海夷陶然遂生鮮魚稻蟹不暴民物。掠賣之口，計(jì)庸免之，來相計(jì)直，輒與錢贖。及還，著之赦令。轉(zhuǎn)刺史袁州如潮。征拜國(guó)子祭酒，其屬一奏用儒生，日集講說生徒，官之以藝學(xué)淺深為顧。既除兵部侍郎，方鎮(zhèn)反，太原兵以輕利誘回紇，召先生禍福，譬引虎嚙臃血，直今所患，非兵不足，遽疏陳得失。王廷湊屠衣冠，圍牛元翼，人情望之若大炕虺，先生奉詔入賊，淵然無事行者。既至召眾賊帥前抗聲數(shù)責(zé)致天子命，詞辯而銳，悉其機(jī)情，賊眾懼伏。賊帥曰：“惟公指。”令乃約之出元翼，歸士大夫之喪。功可意而復(fù)，穆宗大喜，且欲相之，遷吏部侍郎。四年十二月丙子，薨靖安里第，年五十七。嗣天子不御朝，贈(zèng)禮部尚書。

（節(jié)選自皇甫混①《韓文公神道碑》）

材料二：

貞元十二，兄佐汴州。我游自徐，始得兄交。視我無能，待予以友。講文析道，為益之厚。二十九年，不知其久。兄以疾休，我病臥室。三來視我，笑語窮日。何荒不耕，會(huì)之以一。人心樂生，皆惡言兇。兄之在病，則齊其終。順化以盡，靡惑于中。

（節(jié)選自李翱②《祭吏部韓侍郎文》）

【注】①皇甫混：唐朝時(shí)期大臣，是韓愈的學(xué)生、好友。②李翱：唐朝時(shí)期大臣、文學(xué)家、哲學(xué)家、詩人，是韓愈的學(xué)生、好友。

10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給，涂黑超過三處不給分。

洞究A海俗B海夷C陶然D遂生E鮮魚F稻蟹G不暴H民物。

11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“七歲屬文"與“舉滿屬客”(《赤壁賦》)兩句中的“屬"含義不同。

B．“薄不治務(wù)”與“日薄西山"(《陳情表》)兩句中的“薄”含義相同。

C．古代稱諸侯或大官之死為“薨"，大夫之死為“卒”，士死為“不祿"

D．“順化以盡”與“聊乘化以歸盡"(《歸去來兮辭》)兩句中的“化”含義相同。

12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．韓愈為官一方，深得百姓愛戴。曾因?yàn)槊裾?qǐng)命而得罪權(quán)貴被貶陽山，陽山百姓至今仍多用韓愈的姓氏和字稱呼自己的子孫。

B．韓愈正直敢諫。唐憲宗以盛大禮儀迎佛骨，全城百姓奔走膜拜，韓愈非常擔(dān)憂，上書進(jìn)諫勸阻，最后觸犯龍顏，慘遭貶謫。

C．韓愈積極善為。他為解決蓄奴問題，計(jì)算買主所花費(fèi)用，由官府出錢給被賣奴婢贖身；任國(guó)子監(jiān)祭酒，每日召集生徒講學(xué)。

D．韓愈有膽有識(shí)。王廷湊殺人造反，人心惶惶，韓愈臨危受命，能言善辯，言辭犀利，洞悉叛亂動(dòng)機(jī)及內(nèi)情，逆賊恐懼佩服。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①先生列言天下根本，民急如是，請(qǐng)寬民徭而免田租之弊。

②既至，召眾賊帥前，抗聲數(shù)責(zé)，致天子命。

14．以上兩則材料同記韓愈，內(nèi)容上各有側(cè)重，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

【答案】10．BDG

11．B

12．C

13．①先生陳說國(guó)家的根本，百姓急難到如此程度，請(qǐng)求朝廷寬限百姓的徭役并且革除征收田租時(shí)的弊病。

②(先生)到達(dá)叛軍營(yíng)中后，召集眾多叛亂的將帥到面前，多次大聲責(zé)罵他們，并傳達(dá)天子的命令。

14．①材料一記敘韓愈為官從政的經(jīng)歷，贊揚(yáng)其作為人臣的才能與功績(jī)；②材料二選取作者與韓愈交往的瑣事，表現(xiàn)作

為師友的韓愈對(duì)自己的關(guān)愛和教誨。

【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?？忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關(guān)鍵點(diǎn)：人名、地名、官職名、年號(hào)、語氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題，可用排除法。

（2）本題考查理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。關(guān)于實(shí)詞，本題考查的是一詞多義，平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對(duì)重要的文言實(shí)詞多加積累，做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。關(guān)于文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語境的含義作答。

（3）本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。

（4）本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法，做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

⑸本題主要考查文本內(nèi)容理解分析及歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此題，首先需要在原文中找到關(guān)鍵語句，在理解文意的基礎(chǔ)上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

材料一：

先生名愈，字退之。七歲時(shí)就能寫文章，語意天然。長(zhǎng)期喜歡古文，學(xué)習(xí)孔子、孟子，并光大他們的學(xué)說。貞元十四年，以進(jìn)士的身份從軍跟隨宰相董晉平定汴州之亂，后又輔佐徐州、青州、淄州政務(wù)，開通江淮漕運(yùn)河道。貞元十九年，關(guān)中因干旱鬧饑荒，人死后相枕而臥，官吏苛刻招致抱怨。先生陳說國(guó)家的根本，百姓急難到如此程度，請(qǐng)求朝廷寬限百姓的徭役并且除去田租的弊病。執(zhí)政者厭惡先生，先生（被貶）前往連州陽山縣當(dāng)縣令，陽山縣的百姓至今大多用先生的姓氏及字呼喚他們的子孫。唐憲宗以盛大禮儀護(hù)衛(wèi)迎接佛骨進(jìn)京，全長(zhǎng)安城男男女女恣意圍觀，先生很恐懼，立刻把奏章（《論佛骨表》）交給典校官極力勸諫皇帝（不要供奉佛骨），（最終）被貶為潮州刺史。（正常情況下）大官被貶到州縣，（內(nèi)心）淡薄而不處理政務(wù)，先生到了潮州，好像是因資歷升遷一般。他深入探究海邊的民俗，當(dāng)?shù)鼐用癜簿訕窐I(yè)，物產(chǎn)豐饒，官府也不損害百姓的物產(chǎn)。被劫掠賣的人可用計(jì)算傭工的辦法免除奴婢的身份，往來相互計(jì)算工錢，（不夠抵時(shí)）總是由官府出錢幫他們贖身。等到（奴婢們）回到自己家之后，先生把不準(zhǔn)蓄奴寫在赦免政令中。先生轉(zhuǎn)任袁州刺史（處理政務(wù)）像潮州一樣。被任命國(guó)子監(jiān)祭酒，先生的屬下一律選用的是儒生，每日召集儒生學(xué)徒講經(jīng)論學(xué)，以學(xué)生六藝學(xué)問的深淺來推薦官職。（先生）被提拔兵部侍郎之后，藩鎮(zhèn)造反，鎮(zhèn)守太原的士兵用輕薄的利益去誘惑回紇族的人，（皇帝）召見先生討論邊疆的禍福情況，先生以引誘老虎撕咬臃腫的血塊作喻（議論利誘之事），只是今日憂慮的問題，并不是兵力不足，（先生）急忙給皇帝上疏陳說藩鎮(zhèn)問題的得失。王廷湊屠殺士大夫，圍困（上級(jí)節(jié)度使）牛元翼，人心惶惶見王廷湊像大毒蛇，先生卻奉詔進(jìn)入王廷湊的賊窩（去勸降），深潭虎穴沒有人敢伴隨其前行。先生到了之后，召集眾多叛變的將帥上前，多次大聲責(zé)罵他們，并傳達(dá)天子的教導(dǎo)命令。言詞漂亮又鋒利，洞悉他們叛變動(dòng)機(jī)及內(nèi)情，叛變的將帥們很多人恐懼佩服。叛變的將帥說：“（接下來）只按您的意思行事。"于是約定下令讓牛元翼出城，讓被殺的士大夫的尸體歸家治喪安葬。先生的安撫成效符合皇帝意圖后再回朝廷復(fù)命，唐穆宗非常高興，并且想任命他為宰相，提拔他為吏部侍郎。長(zhǎng)慶四年十二月二日，先生在長(zhǎng)安靖安里的家中去世，終年五十七。隨后，皇帝不上朝表示哀悼，追贈(zèng)先生為禮部尚書。

材料二：

貞元十二年，兄長(zhǎng)在汴州做輔佐官。我從徐州出發(fā)外出游歷，開始與兄長(zhǎng)結(jié)交。觀察我的才能有缺陷，（兄長(zhǎng)）以朋友身份對(duì)待我。（兄長(zhǎng)）為我講古文并剖析文章道理，這給我的好處很豐厚。相識(shí)二十九年，（我）都不覺時(shí)間已久。兄長(zhǎng)因病告假休養(yǎng)，我也病躺臥室。（兄長(zhǎng)）多次來看望我，我們以歡聲笑語度日。什么荒地不能耕種呢，只要做事專一就能領(lǐng)會(huì)其要。人的心是樂于活著，都怕提及死亡。而兄長(zhǎng)在生病時(shí)，則把生命的終結(jié)與活著等同視之。（兄長(zhǎng)）順應(yīng)自然走向生命盡頭，在心中沒有任何煩惱。

10．原句翻譯：他深入探究海邊的民俗，當(dāng)?shù)鼐用癜簿訕窐I(yè)，物產(chǎn)豐饒，官府也不損害百姓的物產(chǎn)?！岸淳亢Ｋ住币馑际牵核钊胩骄亢＿叺拿袼?，后面應(yīng)該斷開，選B，“遂生鮮魚稻蟹"意思是：物產(chǎn)豐饒，前后都要斷開，故選D、G。

故答案為：BDG。

11．A.正確，意思不同，分別為“撰寫”和“通‘囑’，囑咐、囑托"。句意：七歲時(shí)就能寫文章。/囑托我寫一篇文章來記錄這件事。

B.錯(cuò)誤，簿不治務(wù)指內(nèi)心淡薄而不處理政務(wù)，“薄”指淡??；而“日薄西山"的“薄”指靠近。含義不同。句意：（內(nèi)心）淡薄而不處理政務(wù)。/太陽即將落山。

C.正確。

D.正確，都是“自然"。句意：（兄長(zhǎng)）順應(yīng)自然走向生命盡頭。/何況壽命的長(zhǎng)短順應(yīng)自然。

故答案為：B。

12．C項(xiàng)，韓愈為解決蓄奴問題采取的措施是計(jì)算傭工工錢來抵扣債務(wù)，不夠再由官府出錢。

故答案為：C。

13．得分點(diǎn)：

①“列言”，陳說；“急"，急難；“寬”，放寬，寬限。

②“前"，上前，到面前；“抗聲”，大聲；“致"，傳達(dá)。

故答案為：①先生陳說國(guó)家的根本，百姓急難到如此程度，請(qǐng)求朝廷寬限百姓的徭役并且革除征收田租時(shí)的弊病。

②(先生)到達(dá)叛軍營(yíng)中后，召集眾多叛亂的將帥到面前，多次大聲責(zé)罵他們，并傳達(dá)天子的命令。

14．根據(jù)材料一的內(nèi)容可知：材料一記敘韓愈為官從政的經(jīng)歷，贊揚(yáng)其作為人臣的才能與功績(jī)；

根據(jù)材料二的內(nèi)容可知：材料二選取作者與韓愈交往的瑣事，表現(xiàn)作為師友的韓愈對(duì)自己的關(guān)愛和教誨。

故答案為：①材料一記敘韓愈為官從政的經(jīng)歷，贊揚(yáng)其作為人臣的才能與功績(jī)；②材料二選取作者與韓愈交往的瑣事，表現(xiàn)作為師友的韓愈對(duì)自己的關(guān)愛和教誨。

古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詩，完成下題。

商山富水驛①

杜牧

益戇②由來未覺賢，終須南去吊湘川。

當(dāng)時(shí)物議朱云③小，后代聲華白日懸。

邪佞每思當(dāng)面唾，清貧長(zhǎng)欠一杯錢。

驛名不合輕移改，留警朝天者惕然。

【注】①富水驛：原名陽城驛。唐德宗時(shí)諫議大夫陽城因指斥奸佞、犯顏直諫被貶，后人為避其名諱將陽城驛改名為富水驛。②戇：剛直而愚。西漢名臣汲黯，因?qū)掖沃敝G，被漢武帝怒斥“甚矣，汲黯之戇也”。③朱云：西漢直臣，因吁請(qǐng)尚方寶劍以斬奸臣之頭而觸怒漢成帝，險(xiǎn)些被殺。

15．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)借汲黯被斥一事贊頌陽城剛直忠耿，“戇"字似貶實(shí)褒，用以反諷當(dāng)政者的昏昧。

B．頸聯(lián)寫邪佞之徒唾罵陽城，而陽城清貧如洗還不起一杯酒錢，黑白顛倒可見一斑。

C．尾聯(lián)直言陽城驛不該改名，應(yīng)以之警醒經(jīng)此地往長(zhǎng)安的朝天者，點(diǎn)明了寫作此詩的目的。

D．全詩有敘有議，借古諷今，表達(dá)出作者嘲諷、惋惜而不無憂痛之情，足以告誡今人。

16．這首詩的頷聯(lián)寫法精妙，請(qǐng)結(jié)合詩句加以賞析。

【答案】15．B

16．①運(yùn)用對(duì)比，情感鮮明。將朱云當(dāng)年被輕視與后世備受推崇進(jìn)行對(duì)比，嘲諷時(shí)人無知，也稱頌朱云忠耿之人格。②使用比喻，生動(dòng)形象。將朱云的美好名聲比作白日高懸，化虛為實(shí)，表現(xiàn)朱云名聲之大。③化用典故，含蓄蘊(yùn)藉。用朱云請(qǐng)劍斬奸臣之典，烘托陽城犯顏直諫、不懼貶謫的形象，表達(dá)作者的敬佩贊許之情。④巧用借對(duì)，工整精妙?！爸煸啤北緸槿嗣浴鞍兹?為對(duì)，“朱”對(duì)“白"，“云”對(duì)“日"，構(gòu)成巧妙的借對(duì)。

【知識(shí)點(diǎn)】表達(dá)技巧類題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類題目

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)詩歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

（2）本題考查學(xué)生賞析詩句能力。賞析詩句首先明白詩句寫了什么內(nèi)容，然后指出詩句運(yùn)用的表達(dá)技巧，并結(jié)合具體內(nèi)容分析詩句是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的，最后指出詩句運(yùn)用該表達(dá)技巧有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感。

15．B.“邪佞之徒唾罵陽城”錯(cuò)誤，“邪佞每思當(dāng)面唾"是詩家語，意思是：每思當(dāng)面唾邪佞，因此此處是寫陽城唾棄奸臣。

故答案為：B。

16．頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)物議朱云小，后代聲華白日懸”大意為，漢成帝諫官朱云所作所為微不足道，但其聲譽(yù)反而像白日懸空那樣輝煌。

“當(dāng)時(shí)"與“后代”形成對(duì)比，嘲諷當(dāng)時(shí)之人無知，通過今日的名聲，稱頌了朱云忠耿之人格。

“后代聲華白日懸"運(yùn)用比喻修辭，將朱云今日的名聲比作“高懸空中的白日”，生動(dòng)形象地寫出朱云今日名聲之大。

由注釋可知，“當(dāng)時(shí)物議朱云小"用典，用朱云請(qǐng)劍斬奸臣之典，烘托陽城犯顏直諫、不懼貶謫的形象，表達(dá)作者的敬佩贊許之情。

本聯(lián)對(duì)仗工整，“當(dāng)時(shí)”對(duì)“后代"；“物議朱云小”對(duì)“聲華白日懸"；尤其是借對(duì)，“朱云”本為人名，而以“白日"為對(duì)，“朱”對(duì)“白"，“云”對(duì)“日"，構(gòu)成巧妙的借對(duì)。

故答案為：①運(yùn)用對(duì)比，情感鮮明。將朱云當(dāng)年被輕視與后世備受推崇進(jìn)行對(duì)比，嘲諷時(shí)人無知，也稱頌朱云忠耿之人格。②使用比喻，生動(dòng)形象。將朱云的美好名聲比作白日高懸，化虛為實(shí)，表現(xiàn)朱云名聲之大。③化用典故，含蓄蘊(yùn)藉。用朱云請(qǐng)劍斬奸臣之典，烘托陽城犯顏直諫、不懼貶謫的形象，表達(dá)作者的敬佩贊許之情。④巧用借對(duì)，工整精妙?！爸煸啤北緸槿嗣?，而以“白日"為對(duì)，“朱”對(duì)“白"，“云”對(duì)“日"，構(gòu)成巧妙的借對(duì)。

17．名篇名句默寫

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分．

（1）蘇洵在《六國(guó)論》一文中，以“荊軻刺秦王”的故事作論據(jù)，將其高度濃縮為“___，"。

（2）劉克莊在《賀新郎》中，希望朝廷不拘格、任人唯賢的句子是：“___，？

（3）我國(guó)古典詩文中常有這樣一種意境：天地遼遠(yuǎn)闊大，一只小舟浮于水面。比如“___，_____________”。

【答案】（1）至丹以荊卿為計(jì)；始速禍焉

（2）未必人間無好漢；誰與寬些尺度

（3）玉鑒瓊田三萬頃；著我扁舟一葉

【知識(shí)點(diǎn)】理解性默寫

【解析】【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字的書寫：荊卿、禍、鑒、扁。

故答案為：（1）至丹以荊卿為計(jì)；始速禍焉

（2）未必人間無好漢；誰與寬些尺度

（3）玉鑒瓊田三萬頃；著我扁舟一葉

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考查名篇背誦，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分。

三、語言文字運(yùn)用

語言文字運(yùn)用Ⅰ

閱讀下面的文字，完成下題。

行走在初夏的早上，盡是雨后的微涼和氤濕的綠意，令人①悠然自得。清晨，在小區(qū)健身廊道跑步鍛煉時(shí)，忽然瞥見路邊花園里有幾株石榴樹開花了。A“只待綠蔭芳樹合，蕊珠如火一時(shí)開。"遠(yuǎn)看，石榴樹上開滿許多像小喇叭似的花朵，紅紅的，綴滿在朦朧的綠叢里，燦若煙霞。

我不由得停下腳步，走近柵欄，來到石榴樹下，仔細(xì)端詳。昨夜下了一陣小雨，空氣是那樣清新，石榴樹的枝葉上還有一層水滴。綠葉紅花，點(diǎn)綴滴滴晶瑩露水，石榴花越發(fā)顯得②嬌艷欲滴。

古人把石榴稱作“丹若”，就是取自石榴花的顏色。B據(jù)《廣群芳譜》記載：“石榴，一名丹若，本草云，若木乃扶桑之名，榴花丹頰似之，故亦有丹若之稱……"說起來石榴算是外來物種，漢朝時(shí)傳入我國(guó)。先是在皇家苑囿中栽種，后來隨著時(shí)代變遷，才飛入尋常百姓家。

紅紅的石榴花，一樹樹，一簇簇，一團(tuán)團(tuán)，抓人眼球，張力十足，灼熱，爛漫，飛揚(yáng)，充滿了蓬勃的生命感，成為初夏時(shí)節(jié)一道絢麗的風(fēng)景線。望著石榴花，遐想著金秋時(shí)滿樹的石榴果，我的思緒又飄飛到老家的

那棵石榴樹身上，石榴樹枝繁葉茂，石榴花紅艷似火，秋后碩果累累，讓人③大快朵頤。成為我童年味蕾的一份留戀。

18．文中加點(diǎn)的三個(gè)成語有一處使用不當(dāng)，請(qǐng)進(jìn)行修改，并說明更換理由。

19．文中A、B兩處導(dǎo)期，一處沒有提供出處，一處提供了出處，原因是什么

20．文中畫橫線處描寫了初夏石榴花盛開的棱棱棱生氣，這一表達(dá)效果是怎么取得的

【答案】18．“①”使用不當(dāng)，修改為“神清氣爽"或“心曠神怡”?！坝迫蛔缘?意為悠閑舒適，從容自在，不合語境要表達(dá)的意思，且“令人悠然自得”表述不合語法。

19．①A處引用詩句描寫石榴花開放的情景，無需交代出處，如果提供出處反而影響語義的連貫性；②B處引用是考證石榴的命名，加上出處可以增加權(quán)威性和說服力。

20．①運(yùn)用疊詞和排比手法，強(qiáng)調(diào)石榴花顏色之艷、數(shù)量之多。②巧用富有表現(xiàn)力的詞語：“灼熱"，化視覺為觸覺，寫花開得熱烈，“爛漫”寫花顏色鮮艷，“飛揚(yáng)"寫花飛舞，突顯石榴花蓬勃的生命力。③多用短句，明快活潑，節(jié)奏感強(qiáng)，突出花的生氣。

【知識(shí)點(diǎn)】成語的使用；語句表達(dá)效果的對(duì)比、鑒賞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先讀懂文本，分析成語所在句子的語境，再根據(jù)自己的積累判斷成語使用是否恰當(dāng)。

（2）本題考查學(xué)生正確理解常見的修辭手法的能力。本題考查的是引用，先讀懂文本，再結(jié)合語境分析原因，并組織語言作答。

（3）本題考查學(xué)生語言表達(dá)效果的能力。準(zhǔn)確解答此類題目，分為三個(gè)步驟：①準(zhǔn)確地指出用了何種手法及效果；②結(jié)合句子，闡述為什么用這種手法；③闡述此手法有效傳達(dá)了怎樣的感情。

18．①神清氣爽：意思是形容人神志清爽，心情舒暢；也形容人長(zhǎng)得神態(tài)清明，氣質(zhì)爽朗。

心曠神怡：意思是心情愉快，精神舒暢。

“①”使用不當(dāng)，修改為“神清氣爽"或“心曠神怡”?！坝迫蛔缘?意為悠閑舒適，從容自在，不合語境要表達(dá)的意思，且“令人悠然自得”表述不合語法。

②嬌艷欲滴：意思是嬌嫩艷麗得好像要滴下來了，形容植物色彩美麗。一般是用來形容花，也比喻女子容貌姣好美艷。

③大快朵頤：朵頤：鼓動(dòng)腮頰，即大吃大嚼。痛痛快快地大吃一頓。

故答案為：“①"使用不當(dāng)，修改為“神清氣爽”或“心曠神怡"?！坝迫蛔缘谩币鉃橛崎e舒適，從容自在，不合語境要表達(dá)的意思，且“令人悠然自得"表述不合語法。

19．A處，為間接引用，引用詩句描寫石榴花開放的情景，引用內(nèi)容成了作者描述石榴花的一部分，所以無需交代出處，如果提供出處反而影響前后語義的連貫性；B處，為直接引用，引用內(nèi)容是考證石榴的命名，交代了古代石榴名字的淵源，加上出處可以增加權(quán)威性和說服力。

故答案為：①A處引用詩句描寫石榴花開放的情景，無需交代出處，如果提供出處反而影響語義的連貫性；②B處引用是考證石榴的命名，加上出處可以增加權(quán)威性和說服力。

20．“樹樹”“簇簇"“團(tuán)團(tuán)”運(yùn)用了疊詞和排比，形象地寫出了石榴花數(shù)量之多，如此多的“紅紅的石榴花"，也寫出了石榴花的顏色鮮艷。表達(dá)效果上音韻和諧，讀起來朗朗上口。

“灼熱”運(yùn)用通感的修辭手法，“紅紅的石榴花"本是視覺描寫，運(yùn)用了“灼熱”化視覺為觸覺，寫出了石榴花開的熱烈；“爛漫"則進(jìn)一步寫花顏色的鮮艷；“飛揚(yáng)”則運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予石榴花以人的行為，形象地寫出石榴花蓬勃的生命力。

句子中多短句，如“灼熱，爛漫，飛揚(yáng)"這樣的二字短句，“一樹樹，一簇簇，一團(tuán)團(tuán)”這樣的三字短句，都是描寫石榴花的搖曳多姿，語言明快活潑，讀來節(jié)奏感強(qiáng)，突出花的生氣。

故答案為：①運(yùn)用疊詞和排比手法，強(qiáng)調(diào)石榴花顏色之艷、數(shù)量之多。②巧用富有表現(xiàn)力的詞語：“灼熱"，化視覺為觸覺，寫花開得熱烈，“爛漫”寫花顏色鮮艷，“飛揚(yáng)"寫花飛舞，突顯石榴花蓬勃的生命力。③多用短句，明快活潑，節(jié)奏感強(qiáng)，突出花的生氣。

語言文字運(yùn)用Ⅱ

閱讀下面的文字，完成下題

《舌尖上的中國(guó)》系列能夠受到如此的追捧，制作團(tuán)隊(duì)功不可沒。單從畫面來看，《舌尖上的中7.國(guó)》就不會(huì)令人反感。每一幀畫面都細(xì)膩清晰，色彩明快，尤其是在鏡頭角度、鏡頭轉(zhuǎn)換邏輯以及聲畫配合上，都給人舒服甚至震撼的感覺，讓人身臨其境，猶如在親自跟隨美食從選材到成型的整個(gè)過程。正是這些藝術(shù)上的修飾，使得“舌尖”自從一播出就讓人耳目一新，一幀幀畫面觀來如飲甘露?？梢姟吧嗉?的制作團(tuán)隊(duì)有著深厚的技術(shù)功底和敬業(yè)精神，所以說，制作團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)是頭功一件。

有了優(yōu)秀的制作團(tuán)隊(duì)，剩下的就是把故事講好?！渡嗉馍系闹袊?guó)》刻意摒棄了美食節(jié)目的俗套，把美食融入一個(gè)個(gè)人物的生活和故事當(dāng)中，令觀眾不自覺地入境。故事講好后，就該“培養(yǎng)感情”了。對(duì)于家園、故鄉(xiāng)、節(jié)日等貼近生活場(chǎng)景的感觸，是千百年來中國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)所產(chǎn)生的細(xì)膩而含蓄的情懷，極易引發(fā)共鳴。而無論是結(jié)婚嫁娶、久別重逢還是一家團(tuán)聚，中國(guó)人都慣于用食物來表達(dá)這些含蓄的情感。《舌尖上的中國(guó)》把美食與這些情懷完美地糅雜在一起，讓人觀美食而動(dòng)真情，成功撥動(dòng)了觀眾的小心弦。

21．結(jié)合材料，用一個(gè)單句概述《舌尖上的中國(guó)》系列節(jié)目成功的原因。要求：不超過50字。

22．下面是《舌尖上的中國(guó)》“全藕訂婚宴"的截圖，請(qǐng)根據(jù)材料畫橫線部分的內(nèi)容，對(duì)下面三幅截圖進(jìn)行解說。不超過100字。

【答案】21．《舌尖上的中國(guó)》因其制作團(tuán)隊(duì)有深厚的技術(shù)功底和敬業(yè)精神，善講故事，把美食和情感完美糅合而獲得成功。

其他示例：《舌尖上的中國(guó)》的成功得益于制作團(tuán)隊(duì)深厚的技術(shù)功底和敬業(yè)精神，會(huì)講故事和善于把美食和情感完美糅合。

22．中國(guó)人訂婚通常兩家人齊聚一堂，舉行訂婚宴。宴席主要食材為藕，“藕”“偶"諧音，寓意佳偶天成；菜品中的藕粉圓子寓意圓圓滿滿，蜜汁捶藕寓意甜甜蜜蜜。豐盛的食物承載著人們的美好祝福。

【知識(shí)點(diǎn)】圖文轉(zhuǎn)換；壓縮語段；語言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生壓縮語段以及變換句式的能力。解答本題，先確定層次歸納層意，進(jìn)而按照題干對(duì)于句式和字?jǐn)?shù)的要求來整理答案。

（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)化能力。解答本題，先認(rèn)真觀察圖片，再對(duì)圖片內(nèi)容進(jìn)行解說，解說時(shí)，一方面圍繞圖片內(nèi)容，另一方面要思考深層寓意。

21．題干要求概括“《舌尖上的中國(guó)》系列節(jié)目成功的原因”，而且要用一個(gè)單句，因此可用“《舌尖上的中國(guó)》系列節(jié)目因……而獲得成功"，之后，從文段中找出《舌尖上的中國(guó)》的特點(diǎn)即可，如“制作團(tuán)隊(duì)借講好故事”“進(jìn)一步培養(yǎng)了觀眾對(duì)美食的感情"。

故答案為：《舌尖上的中國(guó)》因其制作團(tuán)隊(duì)有深厚的技術(shù)功底和敬業(yè)精神，善講故事，把美食和情感完美糅合而獲得成功。

其他示例：《舌尖上的中國(guó)》的成功得益于制作團(tuán)隊(duì)深厚的技術(shù)功底和敬業(yè)精神，會(huì)講故事和善于把美食和情感完美糅合。

22．圖片一是“全藕訂婚宴”，意思是：中國(guó)人訂婚通常兩家人齊聚一堂，舉行訂婚宴。圖片二和圖片三是菜品“藕粉圓子子"和“蜜汁捶藕”，可根據(jù)“藕"“偶”的諧音解釋其寓意，寓意佳偶天成；同時(shí)，菜品中的藕粉圓子寓意圓圓滿滿，蜜汁捶藕寓意甜甜蜜蜜。豐盛的食物承載著人們的美好祝福。

故答案為：中國(guó)人訂婚通常兩家人齊聚一堂，舉行訂婚宴。宴席主要食材為藕，“藕"“偶”諧音，寓意佳偶天成；菜品中的藕粉圓子寓意圓圓滿滿，蜜汁捶藕寓意甜甜蜜蜜。豐盛的食物承載著人們的美好祝福。

四、寫作

23．（2023高三上·長(zhǎng)沙月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

詠牡丹

[宋]王溥

棗花至小能成實(shí)，桑葉雖柔解吐絲。

堪笑牡丹如斗大，不成一事又空枝。

這首詩蘊(yùn)含的哲理，引發(fā)了你怎樣的思考或聯(lián)想？請(qǐng)根據(jù)你的思考或聯(lián)想寫一篇文章，不少于800字。立意自定，題目自擬；除詩歌外，文體不限。不得套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。

【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】

本題考查寫作文的能力。

題目引用宋代王溥的《詠牡丹》，首先要讀懂詩歌內(nèi)容，弄懂哲理。全詩大意為：棗花雖然很小，但能結(jié)果實(shí)。桑葉雖然柔軟，卻能養(yǎng)蠶吐絲?？尚δ档せㄐ未笕缍?，卻什么也不能作，花謝后只?？湛罩l。詩人主要對(duì)比了棗花、桑葉和牡丹的外表和實(shí)用性。指出牡丹只有沒有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美，她一旦開完美艷的花，就花去枝空，空空如也，沒有什么好贊美的。這首詩主要運(yùn)用了對(duì)比的表現(xiàn)手法，表達(dá)了自己不贊揚(yáng)沒有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美，而重視的是實(shí)實(shí)在在的實(shí)用價(jià)值。所以可以就此立意。

立意：

（1）內(nèi)在美與外在美

（2）內(nèi)在美才是真的美

（3）腹有詩書氣自華

（4）人只有真才實(shí)學(xué)才能令人折服

素材：

（1）孔子曰：“以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。"

（2）人不因美麗而可愛，卻因可愛而美麗（托爾斯泰）

（3）一切精美的東西都有其深沉的內(nèi)涵（約瑟夫·魯）

（4）容貌美麗的人，是一些幸運(yùn)的人；而氣質(zhì)高雅的人，則必定是非常出色的人。

（5）一個(gè)人的美有十分之一是父母給予的天生麗質(zhì)，而另外的十分之九則是來自那自身的心靈美。

（6）來自心中純潔而高尚的美，是永恒的美。

【點(diǎn)評(píng)】

此題考查材料作文的寫作能力。依據(jù)材料來立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來源，不能脫離材料所揭示的中心來寫作，寫作時(shí)可引用材料中的事例或名言來敘述，這樣可以避免脫離材料主題，避免跑題。

1/1湖南省師大頂級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期語文月考試卷（四）

一、現(xiàn)代文閱讀

（2023高三上·長(zhǎng)沙月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

一碗蘇式湯面，澆頭數(shù)以百計(jì)，精工細(xì)作匯聚萬千風(fēng)味；一曲吳語《聲聲慢》輕柔婉轉(zhuǎn)，引得青年男女排起長(zhǎng)龍，只為一飽耳福；一方園林濃縮天下山水，白天熙熙攘攘、碧葉紅花，夜晚清凈優(yōu)雅依舊光影斑斕……這，是2500多歲的不老古城蘇州的城市腔調(diào)。

以全國(guó)0.09%的土地創(chuàng)造全國(guó)約2%的GDP，作為制造業(yè)重鎮(zhèn)和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)集群高地，名列國(guó)家創(chuàng)新型城市創(chuàng)新能力前十強(qiáng)……這，是改革開放前沿城市蘇州的發(fā)展基調(diào)。

蘇州等城市恰如蘇作“雙面繡”：一城雙面，面面精彩。千百年來人文與經(jīng)濟(jì)的精巧調(diào)和、相得益彰，造就了“蘇湖熟，天下足"的綿延發(fā)展傳奇。如果說人文是城市的腔調(diào)，那么經(jīng)濟(jì)就是城市發(fā)展的基調(diào)。人文與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)共生，猶如腔調(diào)與基調(diào)的匹配融合，是成就優(yōu)美樂章的核心所在。

城市的發(fā)展基調(diào)至為重要，但城市的文化腔調(diào)也會(huì)反作用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展基調(diào)。蘇杭為代表的江南地區(qū)，長(zhǎng)期活躍的經(jīng)濟(jì)促成了持續(xù)的文化繁榮，長(zhǎng)久的文化積淀潛移默化奠定了城市發(fā)展的風(fēng)格特質(zhì)。精致、創(chuàng)新、內(nèi)涵等文化特質(zhì)，也是蘇州等地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一貫堅(jiān)持和內(nèi)在追求。文化影響人的創(chuàng)造，將腔調(diào)注入，融成獨(dú)特的物質(zhì)和精神發(fā)展成果。

城市的文化腔調(diào)越是醇厚鮮明，城市高質(zhì)量發(fā)展的基調(diào)就能更加深厚持久。小橋流水、絲綢刺繡、戲曲彈唱，豐富的文化元素在蘇杭等江南城市匯聚，既塑造了千年文脈遺存、城市精神，更使得絲綢紡織等經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)長(zhǎng)盛不衰。歷史證明，獨(dú)特的文化中心更容易成為特色的產(chǎn)業(yè)聚落，堅(jiān)韌的城市精神助推創(chuàng)業(yè)者深耕產(chǎn)業(yè)促成經(jīng)濟(jì)繁榮。城市也隨之不斷提升功能和品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更高質(zhì)量的發(fā)展。

強(qiáng)化城市的腔調(diào)，穩(wěn)住發(fā)展的基調(diào)，我們的城市就能激活人文基因，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展。以深沉的腔調(diào)賦能發(fā)展，讓發(fā)展的基調(diào)獨(dú)特而可持續(xù)，能讓城市生發(fā)出強(qiáng)大的生產(chǎn)力和競(jìng)爭(zhēng)力，形成持續(xù)的吸引力和凝聚力。動(dòng)人的城市之美，將在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中充分展現(xiàn)。

（摘編自新華網(wǎng)·新華時(shí)評(píng)《城市的腔調(diào)里有發(fā)展的基調(diào)》）

材料二：

王澍是中國(guó)目前唯一的普利茲克建筑獎(jiǎng)獲得者，其代表作品有：中國(guó)美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)、杭州國(guó)家版本館。作為一個(gè)遷居至杭州的“新杭州人”，他與這個(gè)城市的過去有著靈魂上的共鳴；作為一個(gè)建筑師，他對(duì)“建筑"這一概念有著存在主義式的危機(jī)感，這與他“冷眼”經(jīng)歷這座城市的現(xiàn)代化建設(shè)是一體兩面。

在杭州亞運(yùn)會(huì)開幕前夕，《新周刊》專訪了建筑師王澍。

《新周刊》：或許因?yàn)槲幕系暮裰?，杭州的城市建設(shè)一直很受公眾的關(guān)注和熱議。

王澍：杭州直到20世紀(jì)70年代都和一千年前區(qū)別不大，變化是80年代才開始的。20世紀(jì)初，西湖邊的新新飯店只6層樓高，但造起來之后，被全國(guó)人民議論。杭州高度的破界是80年代末，西湖邊上出現(xiàn)了第一棟50米高的高層建筑。突破這個(gè)高度之后，幾十棟高樓就陸陸續(xù)續(xù)建起來了。

杭州可以說是中國(guó)城市登峰造極的樣板，城是一半，湖山是一半，就這樣維持了一千年。這個(gè)結(jié)構(gòu)對(duì)中國(guó)城市的影響特別深遠(yuǎn)。頤和園就是西湖的翻版，而全國(guó)還不知道有多少個(gè)“西湖"?，F(xiàn)在的杭州則是“1比20”，1份湖山，20份城市。但我只在“一半湖山一半城"的結(jié)構(gòu)里活動(dòng)，出了這個(gè)范圍，對(duì)我來說就相當(dāng)于出差，去了一個(gè)不知道什么樣的地方。

《新周刊》：對(duì)城市的過去您怎么看？挖掘歷史身份的做法貫穿了許多城市，大家把城市最輝煌的歷史再次裝裱，不斷強(qiáng)化類似的形象輸出。包括杭州，也一直在尋找宋韻。

王澍：一個(gè)城市是需要有追求的，不能忘記過去。跟原有的生活歷史脫鉤之后，你除了抄別人沒有出路。杭州追求宋韻是很自然的結(jié)果，因?yàn)樗纬瘜?duì)中國(guó)的藝術(shù)來說可以說是巔峰。但真正生命力的所在，并不是簡(jiǎn)單地拿宋朝來說事兒。這里有一個(gè)很重要的問題，就是追求的高度。對(duì)文化在歷史中的變化，要有更高更遠(yuǎn)的認(rèn)識(shí)；只是單純地模仿或重現(xiàn)，恐怕很難讓一個(gè)城市獲得真正的生命力。我們這個(gè)時(shí)代不是歷史的高峰，物質(zhì)上特別發(fā)達(dá)，但難以保證就是文化上的高峰。你需要找自己到達(dá)過的最高點(diǎn)去比較。反過來，這個(gè)時(shí)代也有野心，想找最厲害的高手過招。

這個(gè)時(shí)代的城市風(fēng)貌是不是有可能重現(xiàn)一千年前的美感？但重要的還是當(dāng)下。從歷史的角度看，一千年根本就是一剎那；在更長(zhǎng)遠(yuǎn)的尺度上，還是看我們當(dāng)下這個(gè)時(shí)代對(duì)城市的打造，有沒有留下點(diǎn)有意味的東西。這點(diǎn)意味，可以給當(dāng)下的人以溫暖，讓一座城市成為融化在現(xiàn)實(shí)生活里的“精神高地”。

（摘編自《新周刊》2023年第19期“人物專訪"《慢下來，西湖才會(huì)出現(xiàn)》）

1．下列對(duì)材料中加點(diǎn)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“城市腔調(diào)”是指融含了市民生活方式、城市文化生活等內(nèi)容的城市人文風(fēng)貌。

B．“優(yōu)美樂章"實(shí)際上是指城市人文風(fēng)貌與經(jīng)濟(jì)發(fā)展協(xié)調(diào)共生而帶來的良好狀態(tài)。

C．冷眼”是指王澍作為建筑師對(duì)杭州這座城市的現(xiàn)代化建設(shè)冷靜客觀審慎的態(tài)度。

D．“再次裝裱"是說杭州城市現(xiàn)代進(jìn)程的實(shí)質(zhì)是復(fù)刻歷史，缺乏新時(shí)代的創(chuàng)意。

2．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蘇杭豐富的文化元素促成了絲綢紡織等經(jīng)濟(jì)業(yè)態(tài)的繁榮，證明人文因素在城市發(fā)展的過程中起著十分重要的作用。

B．如果一個(gè)城市不能生發(fā)出強(qiáng)大的力量，那么它在秉承自身獨(dú)特的人文基因、促成經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展這兩方面必然有所缺失。

C．建筑家王澍欣賞、推崇杭州原有的“一半湖山一半城”的城市結(jié)構(gòu)，對(duì)于現(xiàn)在的城市結(jié)構(gòu)特點(diǎn)并不認(rèn)可。

D．王澍對(duì)于杭州尋找宋韻的做法做出了客觀評(píng)價(jià)，既認(rèn)可了這一做法的必然性，也思考了這一做法應(yīng)具備的文化高度。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一以蘇州的真實(shí)生活畫面和具體發(fā)展數(shù)字，引出對(duì)“城市腔調(diào)"和“城市發(fā)展的基調(diào)”的思考，入題自然生動(dòng)。

B．材料二《新周刊》專訪王澍的提問由淺入深，體現(xiàn)了訪談?wù)呔邆漭^強(qiáng)的引導(dǎo)被訪談?wù)呱钊胩接憜栴}的能力。

C．材料二中，王澍作為被訪談?wù)?，以更高遠(yuǎn)的視角審視當(dāng)下時(shí)代的城市建設(shè)，這顯示了一個(gè)優(yōu)秀建筑師的素養(yǎng)。

D．對(duì)于城市發(fā)展，材料一重在闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人文因素的關(guān)系，材料二重在討論城市發(fā)展與當(dāng)下時(shí)代的關(guān)系。

4．好的新聞評(píng)論既要能對(duì)接生活，又要能引領(lǐng)生活。請(qǐng)分析材料一是如何實(shí)現(xiàn)這一要求的。

5．為打造特有的城市名片，長(zhǎng)沙市政府向廣大市民征求意見，請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二的相關(guān)內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

閱讀下面的文字，完成下題。

王全

汪曾祺

王全，又叫偢六這地方管缺個(gè)心眼叫“偢"，讀作“俏”。王全行六，據(jù)說有點(diǎn)缺個(gè)心眼，故名“偢六"。他是個(gè)老光棍，已經(jīng)四十六歲了，有許多地方還跟個(gè)孩子似的。也許因?yàn)槿绱?，大家說他偢。

他常到業(yè)余劇團(tuán)看戲，——在農(nóng)閑排戲的時(shí)候。有時(shí)也幫忙抬桌子、掛幕布，有時(shí)會(huì)發(fā)些議論，最常用的是：“看看！”

不知道究竟為什么，他不當(dāng)飼養(yǎng)員了。他跑到生產(chǎn)隊(duì)去，說：“哎！我不喂牲口了，給我個(gè)單套車，我趕車呀！"馬號(hào)的組長(zhǎng)跟他說，沒用；生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)跟他說，也沒用。于是就如他所愿，讓他去趕車，把原來在大田勞動(dòng)的王升調(diào)進(jìn)馬號(hào)喂馬。

我參加勞動(dòng)，有時(shí)去跟車，常常跟他的車。他嘴上是不留情的。我上車，斂土，裝糞，他老是回過頭來瞇著眼睛看我。有時(shí)索性就停下他的鐵鍬，拄著，把下巴擱在鍬把上，歪著頭，看。而且還非常氣憤，卻又壓抑著只從胸膛里發(fā)出聲音“嗯！”，忽然又變得非常溫和起來，很耐心地教我怎么使家伙。“斂土嘛，左手胳膊肘子要靠住胳膝，胳膝往里一頂，借著這個(gè)勁，左手胳膊就起來了。噯！噯！對(duì)了！這樣多省勁！是省勁不是？像你那么似的，架空著，單憑胳膊那點(diǎn)勁，我問你：你有多少勁？一天下來，不把你累乏了？"慢慢地，我干活有點(diǎn)像那么一回事了，他又言過其實(shí)地夸獎(jiǎng)起我來：“不賴！不賴！像不像，三分樣！你能服苦，能咬牙。你是個(gè)好樣兒的！毛主席的辦法就是高，——叫你們下來鍛煉！”

他的車來了，老遠(yuǎn)就聽見！不是聽見車，是聽見他嚷。他不大使喚鞭子，除非上到高坡頂上，他的青馬實(shí)在需要抽一下，才上得去，他是不打馬的。

有一回，從積肥坑里往上拉綠肥，馬怎么也拉不上去。他拼命地嚷：“喔喝！喔喝！咦喔喝！"

他生氣了，拿起鞭子?？珊鋈挥痔谝贿?，非常有趣地端詳起他那匹馬來，說：“笑了！噫！笑了！笑啥來？”

這可叫我忍不住撲哧笑了。馬哪里是笑哩！這是叫嚼子拽的在那里咧嘴哩：這么著“笑"了三次，到了也沒上得去。最后只得把裝到車上去的綠肥，又挖出一小半來，他在前頭領(lǐng)著，我在后面扛著，才算上來了。

我問過他為什么不當(dāng)飼養(yǎng)員了，他不說，說了些別的話。

他說馬號(hào)組的組長(zhǎng)不好。什么事都是個(gè)人逞能，不靠大伙。旗桿再高，還得有兩塊石頭夾著；一個(gè)人再能，當(dāng)不了四堵墻。

可是另一時(shí)候，我又聽他說過組長(zhǎng)很好，使牲口是數(shù)得著的，又會(huì)修車，又說他很辛苦，晚上還老加班……

他說，喂牲口是件操心事情。要熬眼。馬無夜草不肥，要把草把料——勤倒勤添，一把草一把料地喂。牲口嘛！跟孩子似的，一黑夜你就老得守著侍候它，甭打算睡一點(diǎn)覺。

他說得最激動(dòng)的是關(guān)于黑豆。他覺得牲口吃了黑豆好。

“每年我都說，俺們種些黑豆，種些黑豆。——不頂！”

我說：“你提意見嘛！"

“提意見？哪里我沒有提過意見？——不頂！馬號(hào)的組長(zhǎng)！生產(chǎn)隊(duì)！大田組！都提了，——不頂！提意見？提意見還不是個(gè)白！”

“你是怎么提意見的？一定是也不管時(shí)候，也不管地方，提的也不像是個(gè)意見。也不管人家是不是在開會(huì)，在算賬，在商量別的事，只要你猛然想起來了，推門就進(jìn)去：‘哎！俺們種點(diǎn)黑豆??！’沒頭沒腦，說這么一句，抹頭就走！"

“咦！咋的？你看見啦？”

“我沒看見，可想得出來。"

他笑了。

這是春天的事。冬天里，發(fā)生了這么一場(chǎng)事，他把王升打了。

王升負(fù)責(zé)喂馬后，慢慢地，車倌就有了意見，因?yàn)樯诙际萘恕Ｋ麄儼l(fā)現(xiàn)他白天搞吃的，夜里老睡覺。喂牲口根本談不上把草把料，大碗兒端！不僅如此，王全還發(fā)現(xiàn)，王升偷馬料！王全找到王升，大拳頭沒頭沒腦地砸下來，打得王升孩子似的哭，爹呀媽的亂叫，一直到別人聞聲趕來，剪住王全的兩手，才算住。

王全又去喂馬了！

王全喂了牲口，生產(chǎn)隊(duì)就熱鬧了。三天兩頭就見他進(jìn)去：“人家孩子回來，也不吃，也不喝，就是臥著，這是使狠了，累乏了！告他們，不能這樣！”

“人家孩子快下了，別叫它駕轅了！"“人家孩子”怎樣怎樣了......我在這個(gè)地方待了一些時(shí)候了，知道這是這帶的口頭語，管小貓小狗、小雞小鴨，甚至是小板凳，都叫作“孩子"。但是這無論如何是一種愛稱。尤其是王全說起來，有一種特殊的味道。那么高大粗壯的漢子，說起牲口來，卻是那么溫柔。

我離開這個(gè)農(nóng)業(yè)科學(xué)研究所已經(jīng)好幾個(gè)月了，王全一直在喂馬?，F(xiàn)在，在我寫這篇文章的時(shí)候，他就正在喂著馬。夜已經(jīng)很深了，這會(huì)，全所的燈都一定已經(jīng)陸續(xù)關(guān)去，馬圈的燈還亮著。燈光照見槽頭一個(gè)一個(gè)馬的腦袋。它們正在安靜地、嚴(yán)肅地咀嚼著草料。時(shí)不時(shí)地，噴一個(gè)響鼻，搖搖耳朵，頓一頓蹄子。偢六——王全，正在夾著料笸籮，彎著腰，無聲地忙碌著，或者停下來，用滿懷慈愛的、喜悅的眼色，看看這些貴重的牲口。

王全的胸前佩著一枚小小的紅旗，這是新選的紅旗手的標(biāo)志。

“看看！”

一九六二年五月二十日夜二時(shí)（有刪改）

6．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）

A．和“我"一起勞動(dòng)時(shí)，王全有時(shí)停下鐵鍬，歪頭看“我”，他覺得“我"干活不像樣，對(duì)“我”偷懶的行為感到氣憤。

B．王全不當(dāng)飼養(yǎng)員有多方面的原因，如他看不慣凡事都愛逞能的馬號(hào)組組長(zhǎng)，他覺得喂馬太過辛苦，夜里無法好好休息等。

C．小說中的“生產(chǎn)隊(duì)"“農(nóng)閑”“下來鍛煉"等詞語揭示了小說的時(shí)代背景，小說里的人事有著較為鮮明的時(shí)代印記。

D．王全常用“人家孩子”這一愛稱來稱呼他喂養(yǎng)的馬，說明他對(duì)這些馬的感情很深，對(duì)于喂馬一事有著發(fā)自心底的熱愛。

7．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第一人稱的敘述給故事增加了真實(shí)感，故事圍繞著“我"的所見所聞所感來展開，使結(jié)構(gòu)更加緊湊。

B．小說對(duì)王升的著墨并不多，偷懶?；?、偷竊馬料的王升對(duì)主要人物王全的形象塑造起到了襯托作用。

C．小說使用了大量對(duì)話