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Word文檔下載后可自行編輯1/1第三單元8.1《夢游天姥吟留別》同步練習()統(tǒng)編高中語文必修上冊8.1《夢游天姥吟留別》同步練習2022-2023學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________
一、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
一
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?
(李白《夢游天姥吟留別》)
二
李白,字太白,興圣皇帝九世孫。白十歲通詩書,蘇颋為益州長史,見白異之,曰:“是子天才英特,少益以學,可比相如。”然喜縱橫術,擊劍,為任俠,輕財重施。天寶初,白至長安,往見賀知章,知章見其文,嘆曰:“子,謫仙人也!”言于玄宗,召見金鑾殿,論當世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調(diào)羹,有詔供奉翰林。帝坐沈香亭子,意有所感,欲得白為樂章,白猶與飲徒醉于市。召入,而白已醉,使高力士脫靴,左右以水酬面,稍解,援筆成文,婉麗精切。力士素貴,恥之,擿其詩以激楊貴妃,帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自修。后白懇求還山,帝賜金放還。
白浮游四方,嘗月夜乘舟與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人。安祿山反,轉側宿松、匡廬間,永王磷辟為府僚佐,璘起兵,逃還彭澤,璘敗,當誅。初,白游并州,見郭子儀,奇之。子儀嘗犯法,白為救免。至是子儀請解官以贖,有詔長流夜郎。會赦,還尋陽。代宗立,以左拾遺召,而白已卒,年六十余。
(節(jié)選自《新唐書李白傳》)
1、對下列各項中加粗詞的解釋不正確的一項是()
A.少益以學少:年少時
B.煙濤微茫信難求信:實在,確實
C.轉側宿松、匡廬間轉:輾轉流徙
D.虎鼓瑟兮鸞回車鼓:彈奏
2、下列與“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”的修辭手法相同的一項是()
A.座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
B.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。
C.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。
D.笠是兜鍪蓑是甲,雨從頭上濕到胛。
3、下列對原文有關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.李白才華橫溢。賀知章稱贊他假以時日可比得上司馬相如,蘇颋驚嘆他為謫仙。
B.李白狂放不羈。玄宗下詔讓他供奉翰林,他仍與酒徒在集市中酣飲。
C.李白蔑視權貴。李白入宮為玄宗作詩,讓玄宗親信高力士親自為他脫靴。
D.李白晚年多舛。安史之亂中,因做永王幕僚獲罪,后得郭子儀傾力相救。
4、從文中兩句劃線句中,任選一句(若兩句都選,按第一句給分),用現(xiàn)代漢語翻譯。
(1)熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
(2)力士素貴,恥之,擿其詩以激楊貴妃。
5、詩人為什么把仙境和仙人盛會描繪得如此金碧輝煌、異彩繽紛、盛大熱烈?
二、詩歌鑒賞
閱讀下面的古代詩文,完成下面小題。
文本一:
夢游天姥吟留別
李白
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
文本二:
李白字太白,其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客巴西。天寶初,白往見賀知章,知章見其文,嘆曰:“子,謫仙人也!”言于玄宗。召見金鑾殿,論當世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調(diào)羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沉香亭,意有所感,欲得白為樂章,召入,而時白已醉。稍解,援筆成文,婉麗精切無留思。帝愛其才,數(shù)宴見。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,則恥之,遂擿其詩以激楊貴妃,帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自修。懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方,嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人。
(節(jié)選自《新唐書·李白傳》)
6、下列加粗的詞語解釋無誤的一組是()
A.煙濤微茫信難求(書信)勢拔五岳掩赤城(超出)援筆成文(拿)
B.忽魂悸以魄動(因驚懼而心跳)失向來之煙霞(先前)力士素貴(向來)
C.天姥連天向天橫(遮蔽)虎鼓瑟兮鸞回車(打鼓)帝欲官白(讓……做官)
D.迷花倚石忽已暝(睡著)熊咆龍吟殷巖泉(震動)數(shù)宴見(多次)
7、下列文學文化常識的表述,不正確的一項是()
A.《夢游天姥吟留別》中的“吟”,指的是古詩中的一種體式,內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意,形式活潑,節(jié)奏多變,押韻較為自由。除了“吟”,古體詩還有“歌”、“行”等體裁。
B.“五岳”是中國歷史名山,指的是東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。
C.“金鑾殿”是唐朝宮殿名,文人學士待詔之所,在舊小說戲曲中泛稱皇帝上朝理政的宮殿。
D.“還山”是還我河山的簡稱,意思是回到山野,古時官員常以此稱呼致仕還鄉(xiāng)或歸隱。
8、下列對文本一的理解不正確的一項是()
A.這是一首記夢詩,也是一首游仙詩。所寫的夢游,也許并非皆盡虛無。雖然詩末有不卑不亢的丈夫氣概,但逃避現(xiàn)實,頹廢消沉,不免給人消極之感。
B.“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”并非實指,只是極言其高。詩人并未直接說天姥山有多高,而是運用比較和襯托的手法,把它的高聳入云寫得淋漓盡致。
C.從幽靜的湖月到壯觀的海日,從千巖萬轉的山路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔,最后當詩人來到金碧輝煌的神仙世界,他現(xiàn)實中苦悶的靈魂終于得到了一時的解放。
D.詩人擺脫了詩律的束縛,隨著夢境的變化、情感的運行遣詞用句。這種藝術形式適配了李白狂放的性格、奇絕的想象、起伏變化的情感,作品因此達到了內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一。
9、下列對文本二有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.李白的祖先在隋末因為獲罪而遠徙西域,直至神龍初年才逃回,客居于巴西。
B.李白嗜酒如命,即便供奉翰林之后,也還會和酒友在鬧市上喝得爛醉,有時甚至誤事。
C.李白文才出眾,不僅賀知章稱他為“謫仙人”,皇帝也相當賞識他的才華,對他很是句容
D.李白蔑視權貴,曾讓天子調(diào)羹,讓力士脫靴,后來又懇求皇帝賜金放還,讓他云游天下。
10、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏?
(2)白自知不為親近所容,益驁放不自修。
閱讀《夢游天姥吟留別》,完成下面小題。
??驼勫?,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
11、下列句子中加粗詞的解釋,不正確的一項是()
A.煙濤微茫信難求信:音信、書信。
B.云霞明滅或可睹或:有時。
C.栗深林兮驚層巔栗:使……戰(zhàn)栗。
D.安能摧眉折腰事權貴事:侍奉
12、下列句子中加粗“之”的用法,與例句相同的一項是()
例:我欲因之夢吳越
A.仙之人兮列如麻B.食野之蘋
C.無絲竹之亂耳D.呼爾而與之
13、下列對選文的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検?)
A.詩歌開篇便交代了入夢之由。以瀛洲作為天姥山的陪襯,寫出天姥山峭拔的雄姿。
B.“一夜飛渡鏡湖月”的意思是一夜之間就飛過了倒映著月影的鏡湖。鏡湖又名鑒湖,“鏡”“鑒”同義。
C.本詩以豐富的想象力,描寫了夢游天姥的景象。全詩構思精密,意境雄偉,內(nèi)容豐富曲折,形象輝煌流麗,感慨深沉激烈。
D.本詩形式上雜言相間,兼用騷體,不受律束,體制解放。信手寫來,筆隨興至,詩才橫溢,堪稱絕世名作。
閱讀下面這兩首古詩,完成下面小題。
《夢游天姥吟留別》
李白
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,憂驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
《登高》
杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
14、下列對詩句的理解和分析不正確的一項是()
A.李白將謝靈運與自己對比,談自己在夢中到達謝公住處,穿上謝公鞋履,表述出對其傾慕向往之情。
B.《夢游天姥吟留別》作為一首記夢詩,以“夢游”為線索,寫了“夢游之因”“夢游所見”和“夢游之感”。
C.《登高》以一“悲”字貫穿始終,前兩聯(lián)寫景,后兩聯(lián)抒情,景中含情,情自景生,既顯自然之悲象,又書人生之艱難。
D.杜甫為人憂國憂民,李白為人恣意瀟灑,這都表現(xiàn)在他們各自的作品中?!兜歉摺访嫦颥F(xiàn)實,注重格律,沉郁頓挫;《夢游天姥吟留別》則少受格律拘束,富有浪漫主義色彩。
15、物象“猿”“水”“鳥”在兩首詩中均有出現(xiàn),卻以不同的形式成為蘊含著不同情致的意象,請對比兩篇文章中的這三個意象,并結合詩句加以賞析。
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
夢游天姥吟留別(節(jié)選)
李白
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。
半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
16、下列對這首詩歌的理解和賞析,不正確的一項是()
A.《夢游天姥吟留別》和《短歌行》均屬于古體詩的范疇,“歌”“行”“吟”都是古體詩。
B.本詩用字精準凝練,“迷花倚石忽已瞑”一句中的“忽”字,寫出了詩人留戀美景,渾然不知天已昏暗的情狀。
C.詩人兩次提及謝公,表現(xiàn)了對謝靈運的仰慕,表述了遠離現(xiàn)實、寄情山水、尋得精神解脫之情。
D.“熊咆龍吟”兩句描繪熊在巖石上咆哮,龍在泉水中長吟,就連深林、山巔也驚動了,令詩人驚嘆、向往。
17、明代王世貞在《藝苑卮言》中說,“太白以氣為主”,這里所說的“氣”是指氣質或個性特點。請結合詩歌節(jié)選部分,談談李白的“氣”體現(xiàn)在哪些方面。
閱讀下面文章,回答下面小題。
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我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿外今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,怳驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
18、對下列加粗字詞的解釋,不正確的一項是()
A.我欲因之夢吳越因:依據(jù)
B.勢拔五岳掩赤城拔:超出
C.熊咆龍吟殷巖泉殷:震動
D.栗深林兮驚層巔驚:驚動
19、下列詩句的節(jié)拍劃分錯誤的一項是()
A.越人/語/天姥,云霞/明滅/或/可睹
B.腳/著/謝公屐,身/登/青云梯
C.忽/魂悸/以魄動,恍/驚起/而長嗟
D.安能/摧眉/折腰/事權貴,使我/不得/開/心顏
20、下列對李白《夢游天姥吟留別》思想感情的理解,最恰當?shù)囊豁検?)
A.表現(xiàn)了“人生無?!钡母袀榫w。
B.表現(xiàn)了不與權貴同流合污的思想感情。
C.表現(xiàn)了與東魯諸公分別時的離愁別恨。
D.既有“人生無?!钡母袀?,又有不與權貴同流合污的思想。
21、下面是古人詩詞中描寫月色的句子,其中有一句與其他三句的感情基調(diào)不同,請指出()
A.湖月照我影,送我至剡溪。B.寒塘渡鶴影,冷月葬花魂。
C.楊柳岸曉風殘月。D.唯見江心秋月白。
22、下列判斷不正確的一項是()
A.天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾;并非實指,只是極言其高;詩人并不直接說天姥山多高,即用比較和襯托的手法,把那高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。
B.詩人完全擺脫了詩律的束縛,隨著夢境的變化、情感的運行而遣詞造句。這種句法、韻法適應了李白狂放的性格,奇絕的想象,忽高忽低的情感流程,達到了內(nèi)容和藝術形式的高度統(tǒng)一。
C.詩中特意提到南朝詩人謝靈運,是因為謝靈運在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過,李白有意仿效之。
D.這是一首記夢詩,也是一首游仙詩。所寫的夢游,也許并非完全是虛托的。雖然詩未有不卑不亢的氣概,但逃避現(xiàn)實,消極頹廢,不免給人一定的消沉之感。
23、詩人把仙境和仙人盛會描寫得如此金碧輝煌、異彩繽紛、盛大熱烈,是為了什么?
閱讀下面兩首詩歌,完成下面小題
夢游天姥吟留別
李白
??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
贈李白①
杜甫
秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂②愧葛洪③。
痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?
①天寶四年,李白被唐玄宗逐出宮廷后的第二年,與杜甫同游齊趙。這年秋天,杜甫與李白在魯郡相別,杜甫寫了這首贈詩。②丹砂:即朱砂。道教認為煉砂成藥,服之可以延年益壽。李白好神仙之學,曾入道煉丹。③葛洪:東晉著名道士,自號抱樸子,入羅浮山煉丹。
24、下列對兩首詩的理解和分析,不正確的一項是()
A.李詩中詩人完全掙脫了詩律的束縛,隨著夢境的變化、情感的運行而遣詞造句。這種句法、韻法適應了李白狂放的性格、奇絕的想象、忽高忽低的情感流程,達到了內(nèi)容和藝術形式的高度統(tǒng)一。
B.李詩中特意提到南朝詩人謝靈運,是因為謝靈運在政治失意后游山玩水,他游天姥山時,曾在剡溪住宿,李白有意仿效之。
C.杜詩首句用借代手法,以隨風飄蕩的蓬草,來表現(xiàn)李杜二人相偕漫游、無所歸宿的處境。
D.杜詩沉郁有致,抑揚頓挫,跌宕起伏,末句用反詰口吻,側面頌揚了李白,飽含了詩人對李白的欣賞贊嘆之情。
25、《杜詩鏡銓》引蔣弱六語:“是白一生小像。公贈白詩最多,此詩最簡,而足以盡之。”請根據(jù)詩的內(nèi)容,并結合李白在《夢游天姥吟留別》中塑造的自我形象分點概括李白“一生小像”且作簡要分析。
閱讀下面這首唐詩,完成小題。
贈李白①
杜甫
秋來相顧尚飄蓬,未就丹砂②愧葛洪③。
痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?
①天寶四載(745年),李白被唐玄宗逐出宮廷后的第二年,與杜甫同游齊趙。這年秋天,杜甫與李白在魯郡(今山東兗州)相別,杜甫寫了這首贈詩。②丹砂,即朱砂。道教認為煉砂成藥,服之可以延年益壽。李白好神仙之學,曾入道煉丹。③葛洪,東晉著名道士,自號抱樸子,入羅浮山煉丹。
26、以下對本詩的理解和分析,不正確的一項是()
A.首句用借代手法,以隨風飄蕩的蓬草,來表現(xiàn)李杜二人相偕漫游、無所歸宿的處境。
B.“愧”字照應了“未就”,說李白愧對葛洪,暗示了李白在煉丹學道方面的失敗。
C.“葛洪”的典故表面是規(guī)勸李白潛心煉丹求仙,實則暗示李白不要為現(xiàn)實處境傷感。
D.此詩簡潔凝練,遺貌取神,飽含了詩人對朋友的同情、贊賞和惋惜等復雜情感。
27、這首詩中塑造的李白形象與李白在《夢游天姥吟留別》中塑造的自我形象有何相同之處?請結合兩詩作簡要分析。
夢游天姥吟留別
??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
28、下列句子中,加粗的詞沒有活用現(xiàn)象的一項是()
A.虎鼓瑟兮鸞回車B.栗深林兮驚層巔
C.云青青兮欲雨D.對此欲倒東南傾
29、對下列句子中加粗詞的解釋,有誤的一項是()
A.云霞明滅或可睹或:有時迷花倚石忽已暝暝:昏暗
B.我欲因之夢吳越因:因為須行即騎訪名山須:等待
C.勢拔五岳掩赤城拔:超出淥水蕩漾清猿啼淥:清澈
D.煙濤微茫信難求信:確實熊咆龍吟殷巖泉殷:震動
30、以下對這首詩判斷不正確的一項是()
A.《夢游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫的一首留贈給友人的詩歌。
B.這首詩隨詩人情感與思緒的變化,句式與節(jié)奏也在不斷變化。“列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開”四句連用四字句,節(jié)奏緊湊,生動地描繪出洞天石門打開時的雄偉氣勢。
C.詩中特意提到南朝詩人謝靈運,是因為謝靈運在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過,李白有意仿效之。
D.這首詩寫于唐玄宗天寶四年,性格傲岸,卻在長安受到權貴的排擠,所以在詩中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權貴的思想,又有無力回天的感傷。
31、對“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞”四句理解錯誤的一項是()
A.這四句與“我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月”相照應,作為過渡句,一個寫進入夢境,一個寫回到現(xiàn)實。
B.句中“忽”寫出了對好夢不常惆悵,“恍”寫出了夢幻破滅的煩惱,“長嗟”“惟”“失”寫面對現(xiàn)實的痛苦。
C.“向來之煙霞”指詩歌開頭“??汀薄霸饺恕钡难哉摷霸娙俗约簩μ炖焉礁叽笮蹅サ拿鑼?。
D.這四句寫仙境倏忽消失,夢境旋即破滅,不能隨心所欲地在夢幻中翱翔,而是沉甸甸的躺在枕席之上的痛苦心情,表述對現(xiàn)實的不滿。
32、下列各項中,沒有使用夸張修辭的一項是()
A.天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
B.千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。
C.我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。
D.世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
閱讀下面的文字,完成下列小題。
??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!
33、詩人夢游天姥,寫看到山上的奇異景色后,又寫洞天中的仙人聚會,有什么作用?以下分析不恰當?shù)囊豁検?)
A.從幽靜的湖月到壯觀的海日,從千巖萬轉的道路到令人驚恐戰(zhàn)栗的深林層巔,再到色彩繽紛的神話世界,使詩人苦悶的靈魂得到真正的解放。
B.寫神仙世界的景色壯麗,人物非凡,驚心炫目,光耀奪人,表述了詩人對理想生活的向往和追求。
C.以天姥洞天的神仙世界,隱喻長安城里的貴族樂園,以神仙世界的難以久留,曲折反映了在京城受權貴排擠的遭遇。
D.寫洞天世界日月燦爛,仙人盛會雍容和睦,意在反襯現(xiàn)實的黑暗,詩人一心遨游仙境,正是表現(xiàn)對現(xiàn)實的憎惡的痛苦心情,表述對現(xiàn)實的不滿。
34、以下對這首詩判斷不正確的一項是()
A.《夢游天姥吟留別》是李白游歷了天姥山之后而寫的一首留贈給友人的詩歌。
B.這首詩隨詩人情感與思緒的變化,句式與節(jié)奏也在不斷變化?!傲腥迸Z,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開”四句連用四字句,節(jié)奏緊湊,生動地描繪洞天石門打開時的雄偉氣勢。
C.詩中特意提到南朝詩人謝靈運,是因為謝靈運在政治失意后游山玩水,曾在剡溪住過,李白有意仿效之。
D.這首詩寫于唐玄宗天寶四年,性格傲岸,卻在長安受到權貴的排擠,所以在詩中既表現(xiàn)出追求自由、蔑視權貴的思想,又有無力回天的感傷。
35、翻譯句子。
霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下,虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
三、默寫題
36、補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《夢游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)性格(或主旨)的句子是“____________,____________”。
(2)白居易《琵琶行》中,由琵琶聲想到珠玉聲,寫出了樂聲的濁重與清脆的兩句是“____________,____________”。
(3)杜甫在《登高》中的“____________,____________”,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲、長江洶涌之狀,也無形中傳達出韶光易逝、壯志難酬的感慨。
四、基礎知識
37、下列句中加粗字注音有錯誤的一項是()
A.千巖萬轉路不定(zhuǎn)熊咆龍吟殷巖泉(páo)
B.對此欲倒東南傾(qīng)送我至剡溪(shàn)
C.淥水蕩漾清猿啼(lù)腳著謝公屐(jī)
D.??驼勫蓿▂íng)越人語天姥(lǎo)
38、下列對李白《夢游天姥吟留別》思想感情的理解中,恰當?shù)囊豁検?)
A.表現(xiàn)了“人生無?!钡母袀榫w。
B.表現(xiàn)了不與權貴同流合污的思想感情。
C.表現(xiàn)了與東魯諸公分別時的離愁別恨。
D.既有“人生無?!钡母袀?,又有不與權貴同流合污的思想。
39、對“夢游天姥吟留別”讀法正確的一項是()
A.夢游/天姥/吟/留別B.夢游天姥/吟留別
C.夢游/天姥吟留別D.夢游天姥吟/留別
40、下面是杜甫一首題為《宿江邊閣》的律詩,中間兩聯(lián)排序正確的一項是()
暝色延山徑,高齋次水門。__________,__________。__________,__________。不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤。
①孤月浪中翻
②鸛鶴追飛靜
③豺狼得食喧
④薄云巖際宿
A.①④③②B.②④①③C.④①②③D.②③④①
41、下列詩句中,所用修辭與其他三項不同的一項是()
A.腳著謝公屐,身登青云梯B.天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城
C.世間行樂亦如此,古來萬事東流水D.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語
42、下列加粗字中注音全部正確的一項是()
A.忽已暝(mínɡ)水澹(dàn)澹天姥(mǔ)天臺(tái)
B.腳著(zhuó)謝公屐(jī)淥(lù)水訇(hōnɡ)然
C.長嗟(jiē)殷(yīn)巖泉宿(sù)處恍(huǎnɡ)驚起
D.青冥(mínɡ)熊咆(páo)剡(tán)溪倚(yǐ)石
43、下列詩句中,加粗詞的意思解釋有誤的一項是()
A.熊咆龍吟殷巖泉(震蕩)
B.水澹澹兮生煙(水波蕩漾的樣子)
C.虎鼓瑟兮鸞回車(使……運轉)
D.惟覺時之枕席(睡覺)
44、下列詩句中,加粗詞的意思解釋有誤的一項是()
A.煙濤微茫信難求(實在、確實)B.云霞明滅或可睹(或者)
C.勢拔五岳掩赤城(超出)D.迷花倚石忽已暝(昏暗)
45、下列選項中,加粗詞解釋有誤的一項是()
A.恍驚起而長嗟表并列
B.忽魂悸以魄動表并列
C.我欲因之夢吳越代詞,指越人說的話
D.云之君兮紛紛而來下表修飾
46、請指出下列詞語在《夢游天姥吟留別》一文里解釋有誤的一組()
A.信難求(實在)語天姥(談起)向天橫(遮蔽)勢拔(超出)
B.因之(依據(jù))淥(清澈)屐(木鞋)暝(天黑)
C.列(同“裂”)扉(門扉)回車(運轉)青冥(青天)
D.向來(一向以來)覺時(夢醒時)安能(怎么能)摧眉(皺眉)
五、翻譯句子
47、請把李白《夢游天姥吟留別》中的“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔”翻譯成現(xiàn)代漢語。
48、翻譯課內(nèi)語句。
??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。
六、語言表述
49、閱讀李白的《聽蜀僧浚彈琴》,展開聯(lián)想和想象,將此詩改寫成200字左右的音樂描寫片段。
聽蜀僧浚彈琴
李白
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。
客心洗流水,馀響入霜鐘。不覺碧山暮,秋云暗幾重。
參考解析
1、解析:A
解答:A.“少”,通“稍”,解為“稍微”。句意:如果再稍增加點學問。故選:A。
2、解析:C
解答:“天臺四萬八千丈,對此欲倒東南傾”:前半句夸張的句式手法,后半句是擬人的手法,整句詩歌也用了對比襯托的手法,把天臺山高聳入云的樣子寫得淋漓盡致。A.選項用了設問;江州司馬是官名即使用了借代手法,指白居易;青衫濕是用了夸張手法。B.“主人下馬客在船”運用了互文的修辭手法;“管弦”運用了借代,借代樂器。C.“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”運用了夸張和擬人的修辭手法;整句詩歌也用了襯托的手法,用深千尺的桃花潭水來襯托汪倫對“我”的情意之深。D.選項運用了比喻。以“兜鍪”和“甲”分別比喻“笠”和“蓑”,充溢著一股火藥味兒,正暗示搶插稻苗無異于一場緊張的戰(zhàn)斗。故選:C。
3、解析:A
解答:A.“賀知章稱贊他假以時日可比得上司馬相如,蘇颋驚嘆他為謫仙”錯誤,根據(jù)原文“蘇颋為益州長史,見白異之,曰:‘是子天才英特,少益以學,可比相如’”,“知章見其文,嘆曰:‘子,謫仙人也’”可知,蘇颋稱贊他假以時日可比得上司馬相如,賀知章驚嘆他為謫仙。故選:A。
4、解析:(1)像熊在怒吼,龍在長鳴,使幽靜的樹林戰(zhàn)栗,使層層山巖驚顫。
(2)高力士平時為朝中顯貴,把這事當作恥辱(或“以這事為恥”),于是就摘取他詩中的內(nèi)容,用以激怒楊貴妃。
解答:①“咆”,怒吼;“吟”,長鳴;“殷”,這里用作動詞,震響;“栗”,使深林戰(zhàn)栗;“驚”使動用法,使……震驚。譯文:像熊在怒吼,龍在長鳴,使幽靜的樹林戰(zhàn)栗,使層層山巖驚顫。②“貴”,顯貴;“恥”,意動用法,把……當作恥辱;“擿”,摘??;“以”,目的連詞,來。譯文:高力士平時為朝中顯貴,把這事當作恥辱(或“以這事為恥”),于是就摘取他詩中的內(nèi)容,用以激怒楊貴妃。
5、解析:①用夢境的光芒反襯現(xiàn)實的黑暗腐朽;
②李白一直是豪放不羈、瀟灑飄逸的,寫如此盛會正是為了表現(xiàn)他的對繁華自由生活的向往;
③《夢游天姥吟留別》是詩人不遇之作,寫盛會的繁鬧和金碧輝煌,正是反襯詩人現(xiàn)實狀況的失落,可以從詩人寫夢醒的一段看出來。
解答:“熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻”“力士素貴,恥之,擿其詩以激楊貴妃,帝欲官白,妃輒沮止”“有詔長流夜郎”,用夢境的光芒反襯現(xiàn)實的黑暗腐朽;“然喜縱橫術,擊劍,為任俠,輕財重施”“白猶與飲徒醉于市”“使高力士脫靴,左右以水酬面,稍解,援筆成文,婉麗精切”“白自知不為親近所容,益驁放不自修”,可知李白一直是豪放不羈、瀟灑飄逸的,寫如此盛會正是為了表現(xiàn)他的對繁華自由生活的向往;“忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞”,《夢游天姥吟留別》是詩人不遇之作,寫盛會的繁鬧和金碧輝煌,正是反襯詩人現(xiàn)實狀況的失落,可以從詩人寫夢醒的一段看出來。
6、解析:B
解答:A.信,實在。句意:煙波渺茫實在難以尋求。C.鼓,名詞用作動詞,彈奏。句意:老虎彈奏著琴瑟,鸞鳥駕著車。D.暝,日落,天黑。句意:迷戀著花,依靠著石,不覺天色已經(jīng)很晚了。故選:B。
7、解析:D
解答:D.“是還我河山的簡稱”錯誤,還山:致仕,退隱。指回歸山林。故選:D。
8、解析:A
解答:A.“頹廢消沉”錯誤,此詩以記夢為由,抒寫了對光明、自由的渴求,對黑暗現(xiàn)實的不滿,表現(xiàn)了詩人蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。故選:A。
9、解析:D
解答:D.“曾讓天子調(diào)羹”錯誤,由“帝賜食,親為調(diào)羹,有詔供奉翰林”可知,是皇帝自己為他調(diào)羹,不是李白讓皇帝做的;“懇求皇帝賜金放還”錯誤,由“懇求還山,帝賜金放還”可知,是懇求退休。故選:D。
10、解析:(1)怎能低頭彎腰(卑躬屈膝)侍奉權貴,讓我不能有舒心暢意的笑顏?
(2)李白自知自己不被玄宗的近臣所容納,更加傲慢放任,不注重約束自己的言行。
解答:①“安”,怎能;“摧眉”,低眉;“折腰”,彎腰。譯文:豈能卑躬屈膝去侍奉權貴,使我不能有舒心暢意的笑顏?、凇盀椤?,表示被動;“益”,更加;“驁放”,傲慢放任;“自修”,賓語前置,約束自己。譯文:李白知道自已不被玄宗的近臣所容納,更加傲慢放任,不注重約束自己的言行。
11、解析:A
解答:A.信:確實、的確。句意:大海波濤渺茫確實不易尋求。故選A。
12、解析:D
解答:例句“之”是代詞,代傳說。句意:我想根據(jù)這(傳說),夢游一趟越地(的天姥山)。A.助詞,不譯。句意:仙人成群結隊多得像麻一樣。B.助詞,的。句意:吃那原野的艾蒿。C.助詞,取獨。句意:沒有繁雜的音樂擾亂了兩耳的清靜。D.代詞,代人。句意:輕蔑地呼喝著給人吃。故選D。
13、解析:A
解答:A.“寫出天姥山峭拔的雄姿”錯,寫瀛洲并非為寫出天姥山峭拔的雄姿,而是表現(xiàn)天姥山的神奇色彩,使人油然而產(chǎn)生神游天姥之念。故選A。
14、解析:A
解答:A.“對比”錯誤,詩中以謝靈運來寫自己,也表述了自己要效仿謝靈運寄情山水、鄙棄俗世。故選A。
15、解析:李詩中“猿”“水”“鳥”都是活力與激情的象征。杜詩中“猿”“水”“鳥”都是凄涼、哀傷、無力的。
李詩中淥水蕩漾,清猿啼叫,鸞鳥駕車,營造了清幽美麗、超凡脫俗的意境,寄托寄情山水,追求自由的情懷。
杜詩先是一個“哀”字營造了憂傷的情境;“渚”是“清”的,“鳥”是“飛回”的,在一片蕭瑟肅殺的荒無人煙的“渚沙”之中飛舞盤旋,可見其孤獨、悲哀。畫面為冷色調(diào),營造了秋天肅殺凄涼的景象,暗含常年漂泊、孤苦無依的哀傷之情。
解答:“謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼”,謝公投宿過的地方如今還在,那里淥水蕩漾,清猿啼叫,景色十分幽雅?!胞[回車”,鸞鳥駕著車。詩中“猿”“水”“鳥”都是活力與激情的象征。淥水、清猿寄寓對自然美景的喜愛;鸞鳥駕車則是仙界的景象,鸞鳥充滿了、力量,表述李白對美好自由世界的向往?!帮L急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回”,風急天高猿猴啼叫顯得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鳥兒在盤旋。一個“哀”字非常有代入感,使人立馬進入所營造的令人憂傷的情境里不可自拔。接著,苦悶情緒溢滿于胸,無處排遣,詩人將其濃縮寄托于鳥的處境下,這樣寫道:渚清沙白鳥飛回,它構造的是一幅冷淡慘白的畫面,“渚”是“清”的,“沙”是“白”的,“鳥”是“飛回”的,在一片蕭瑟肅殺的荒無人煙的“渚沙”之中飛舞盤旋,可見其孤獨無力,悲哀之情油然而生。畫面為冷色調(diào),營造了秋天肅殺凄涼的景象,暗含常年漂泊、孤苦無依的哀傷之情。
16、解析:D
解答:“熊在巖石上咆哮,龍在泉水中長吟”錯誤,對“熊咆龍吟殷巖泉”理解有誤,這句詩意思是“熊在咆哮,龍在長吟,聲音震蕩著巖石和泉水”。
17、解析:①奇特的想象手法上:如描寫神仙出場時,彩虹作衣、以風為馬、老虎奏樂、鸞鳥拉車,均是奇特的想象。②大膽的夸張手法上:如“一夜飛度鏡湖月”“身登青云梯”等句都運用了夸張。③人物形象的塑造上:本詩中刻畫的灑脫的自我形象,體現(xiàn)了詩人追求自由的人格。④意象的選取上:例如天雞、熊、龍、金銀臺、虎等奇特意象(或組成奇特意境),體現(xiàn)了詩人浪漫豪邁的個性特點。⑤語言節(jié)奏上:雜言相間,兼用騷體,不受律束,形式自由,如以“我欲因之夢吳越”等七言為主,間以“列缺霹靂”“湖月照我影”等四言、五言、六言、九言,構成錯落有致的節(jié)奏。
解答:體現(xiàn)在奇特的想象手法上,如描寫神仙出場時,“霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻”,彩虹作衣、以風為馬、老虎奏樂、鸞鳥拉車,均是奇特的想象。體現(xiàn)在大膽的夸張手法上,如“一夜飛度鏡湖月”,一天夜里,飛過了明月映照的鏡湖,以“飛度”夸張說速度快;“身登青云梯”,攀登直上云霄的山路,以“青云梯”夸張說山路之高險。體現(xiàn)在人物形象的塑造上,“我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月……腳著謝公屐,身登青云梯……半壁見海日,空中聞天雞”,詩中以詩人行動和見聞刻畫出其灑脫的自我形象,體現(xiàn)了詩人追求自由的人格。體現(xiàn)在意象的選取上,海日、金銀臺、天雞、霓、風、熊、龍、虎等奇特意象,營造了神奇的意境。詩人的幻想色彩鮮艷,變幻莫測,極富魅力,體現(xiàn)了詩人浪漫豪邁的個性特點。體現(xiàn)在語言節(jié)奏上,詩歌以“我欲因之夢吳越”等七言為主,間以“列缺霹靂”“湖月照我影”“云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙”“云之君兮紛紛而來下”等四言、五言、六言、九言,雜言相間,構成錯落有致的節(jié)奏?!澳逓橐沦怙L為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻”為騷體。整首詩不受律束,形式自由。
18、解析:D
解答:
19、解析:B
解答:
20、解析:D
解答:
21、解析:A
解答:
22、解析:D
解答:
23、解析:反襯現(xiàn)實的黑暗腐朽,表述詩人對自由生活的向往。
解答:
24、解析:C
解答:C.“借代手法”說法錯誤,首句運用的是比喻的修辭手法,以隨風飄蕩的蓬草作喻,來表現(xiàn)李杜二人相偕漫游、無所歸宿的處境。故選C。
25、解析:①漫游漂泊者。杜詩中以“尚飄蓬”一語概括李白漫游漂泊的形象,與李詩中向往天姥山的夢中漫游、夢醒后的別離漂泊形象是一致的。②尋道求仙者。由杜詩中“未就丹砂愧葛洪”,可見其熱心求道、喜歡煉丹的形象,與李詩中夢游仙境、訪仙名山的形象相同。③憤世嫉俗者。杜詩中描寫了李白因懷才不遇而“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”的佯狂狀態(tài)中消磨志氣、空空度日的憤世嫉俗者形象,與李詩中“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的憤世嫉俗的自我形象十分相似。
解答:杜詩首句寫“秋來相顧尚飄蓬”,李白和杜甫在秋天相會,但都如蓬草一樣,漂浮不定。這一句就是寫了李白被賜金放還,與杜甫在山東相會。詩人運用了比喻修辭手法,以“蓬”為喻體?!芭睢币环N植物。在中國古代詩歌中,“飄蓬”或“飛蓬”都是比喻行蹤漂泊不定。這就寫出了李白“漫游者”的形象。在《夢》中,李白聽說天姥山“云霞明滅或可睹”,于是夢中游歷了一番天姥山,且夢醒后“別君去兮何時還?且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山”,仍然要騎著白鹿去漫游。這與《贈》中的漫游者形象是一致的。杜詩第二句寫“未就丹砂愧葛洪”,“丹砂”即朱砂,道教認為吃丹砂可以延年益壽;“葛洪”是東晉道士,自號抱樸子,入羅浮山煉丹。李白好神仙,曾煉丹藥,此句寫出其熱心求道、喜歡煉丹的形象。而李詩中李白游覽天姥山,飛升天界,看到了神仙世界,“青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻”,他夢游仙境、訪仙名山,正是典型的尋道求仙者形象。李詩后兩句寫“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰雄?”,“痛飲狂歌”即痛快淋漓的飲酒,并寫出豪放不羈的詩歌。暗示了李白雖有才華,可是得不到施展的機會和平臺。其中的“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”,寫出了李白因懷才不遇而在佯狂狀態(tài)中消磨志氣;“空度日”是杜甫對李白放蕩不羈的詩酒生涯的感慨。此句寫出其憤世嫉俗者形象。而李詩中結尾直抒胸臆,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,也是典型的憤世嫉俗的自我形象。
26、解析:A
解答:A.“借代手法”錯,首句用隨風飄蕩的蓬草來比方李杜二人,以此表現(xiàn)二人相偕漫游、無所歸宿的處境,運用的是比喻的修辭手法。故選A。
27、解析:①漫游漂泊者。杜詩中以“尚飄蓬”一語概括李白漫游漂泊的形象,與詩中向往天姥山的夢中游興、夢醒后的別離漂泊形象是一致的。②尋道求仙者。于“未就丹砂愧葛洪”,可見其熱心求道、喜歡煉丹的形象,與《夢游天姥吟留別》詩中夢游仙境、訪仙名山的形象相同。③憤世嫉俗者。杜詩中描寫了李白因懷才不遇而在“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”佯狂狀態(tài)中消磨志氣、空空度日的憤世嫉俗者形象,與《夢游天姥吟留別》詩中“安能摧眉折腰,使我不得開心顏”的憤世嫉俗的自我十分相似。
解答:兩首詩都塑造出漫游漂泊者的形象:杜詩的“秋來相顧尚飄蓬”寫秋天離別時兩相顧盼,像飛蓬一樣到處飄蕩,此句以“尚飄蓬”概括出李白到處漫游漂泊的形象;李白《夢游天姥吟留別》詩中“惟覺時之枕席”“別君去兮”塑造了向往天姥山的夢中游興,夢醒后的別離漂泊者形象。兩首詩都塑造出尋道求仙者的形象:杜詩的“未就丹砂愧葛洪”是說沒有去求仙,真是愧對西晉那位煉丹的葛洪。此句借“丹砂”“葛洪”表現(xiàn)出李白的熱心求道和喜歡煉丹;李白《夢游天姥吟留別》詩中“洞天石扉”“云之君兮紛紛而來下”“仙之人兮列如麻”也都表現(xiàn)出李白對仙人的向往,對求仙問道的喜愛。兩首詩都塑造出憤世嫉俗者的形象:杜詩的“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”都表現(xiàn)出李白因懷才不遇而在佯狂狀態(tài)下空空度日;李白《夢游天姥吟留別》詩則直接以“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”表明對于權貴的抗爭,表現(xiàn)出自己的憤世嫉俗。
28、解析:D
解答:
29、解析:B
解答:
30、解析:A
解答:
31、解析:C
解答:
32、解析:D
解答:
33、解析:C
解答:C.“以天姥洞天的神仙世界,隱喻長安城里的貴族樂園,以神仙世界的難以久留,曲折反映
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