專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需科目-專業(yè)技術(shù)人員網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育公需科目-專業(yè)技術(shù)人員網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(kù)(共30題)1.我國(guó)現(xiàn)行的有關(guān)互聯(lián)網(wǎng)安全的法律框架有（）A、法律B、行政法規(guī)C、行政規(guī)章D、司法解釋2.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)詐騙的防控對(duì)策。3.信息權(quán)利4.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)詐騙對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的危害。5.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)空間的自我道德必要性。6.網(wǎng)絡(luò)詐騙7.網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)是社會(huì)精神文明建設(shè)的需要8.網(wǎng)絡(luò)沉溺9.2011年美國(guó)9·11事件6周之后頒布了（）A、安全法B、人權(quán)法C、恐怖組織法D、愛(ài)國(guó)者法10.簡(jiǎn)述專業(yè)技術(shù)人員網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的方式。11.網(wǎng)絡(luò)道德主題的自我迷失導(dǎo)致哪些嚴(yán)重的后果？12.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)充滿無(wú)限（）的空間，對(duì)人的好奇心是一個(gè)嚴(yán)峻的考驗(yàn)，它不僅設(shè)法滿足網(wǎng)絡(luò)主體的五花八門的欲望，同時(shí)也在不斷地刺激網(wǎng)絡(luò)主體生成新的（）。13.簡(jiǎn)述微信對(duì)道德教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)。14.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)詐騙存在的原因。15.我國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論的特點(diǎn)是（）A、可操作性B、匿名性C、社會(huì)危害性D、信任沖擊性16.網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)有（）.A、自主性B、自律性C、開(kāi)放性D、多元性17.我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到了50%。18.如果說(shuō)信息技術(shù)是信息安全產(chǎn)生的前提，那么法律發(fā)規(guī)則是信息安全的有力保障。19.互聯(lián)網(wǎng)信息安全問(wèn)題的解決，需要技術(shù)的不斷發(fā)展，（）也是一道保障線。A、法律B、政府監(jiān)管C、人民自覺(jué)20.未來(lái)信息化犯罪的主要形式是（）A、入室盜竊B、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)犯罪C、路邊搶劫21.我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)監(jiān)管立法的缺陷有（）。A、立法主體多元，立法層級(jí)不高B、過(guò)于強(qiáng)調(diào)政府監(jiān)管，缺乏對(duì)網(wǎng)絡(luò)主體權(quán)利保護(hù)的關(guān)注C、適當(dāng)調(diào)整引導(dǎo)策略22.網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的違法活動(dòng)（）A、制造、傳播計(jì)算機(jī)病毒或?qū)嵤┖诳托袨锽、網(wǎng)絡(luò)盜竊行為C、網(wǎng)絡(luò)欺詐行為D、網(wǎng)絡(luò)色情污染23.建設(shè)“寬帶中國(guó)”，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)先升級(jí)有幾種方法（）A、加快網(wǎng)絡(luò)接入的寬帶化建設(shè)B、優(yōu)化調(diào)整互聯(lián)網(wǎng)國(guó)內(nèi)整體架構(gòu)C、完善互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際網(wǎng)絡(luò)布局，持續(xù)提升國(guó)際出入口能力D、加快構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用基礎(chǔ)設(shè)施24.網(wǎng)絡(luò)社會(huì)具有先進(jìn)性、開(kāi)放性、自由性虛假性等特點(diǎn)25.“信息權(quán)利”是連接虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的（）。是網(wǎng)絡(luò)道德存在的（），網(wǎng)絡(luò)信息權(quán)利的實(shí)現(xiàn)背景是（）。26.屬于網(wǎng)絡(luò)不誠(chéng)信表現(xiàn)的是（）A、利用傳播黨的方針B、在淘寶上購(gòu)物C、發(fā)送安全電子郵件D、運(yùn)行不健康網(wǎng)絡(luò)游戲27.按照中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的分類法，將網(wǎng)絡(luò)游戲分為三類大型多人：在線角色扮演游戲、網(wǎng)絡(luò)在線（）游戲和（）游戲。28.不良信息發(fā)布傳播者為獲得巨大的經(jīng)濟(jì)利益，鋌而走險(xiǎn)傳播不良信息是互聯(lián)網(wǎng)不良信息泛濫的重要因素之一29.行為人有意制造和發(fā)布有害的、虛假的、過(guò)時(shí)的和無(wú)用的不良信息稱為（）A、信息污染B、網(wǎng)絡(luò)垃圾C、網(wǎng)絡(luò)謠言30.互聯(lián)網(wǎng)安全除了電腦以外，還包括（）A、手機(jī)B、圖書C、雜志卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A,B,C,D2.參考答案: 一、改善網(wǎng)絡(luò)法治環(huán)境，加大網(wǎng)絡(luò)詐騙犯罪打擊力度 二、加強(qiáng)技術(shù)防范措施，培養(yǎng)專門人才 三、加強(qiáng)宣傳教育，提高全民防范意識(shí)，充分利用各類媒體和宣傳工具，大力宣傳教育，提高全民網(wǎng)絡(luò)安全芳芳意識(shí)。3.參考答案:“信息”成為一種與人類的自我保護(hù)和自我發(fā)展名密切相關(guān)的不可缺的資源，合理地創(chuàng)造、查詢、獲取、使用和傳播信息的權(quán)利成為一種非常重要的權(quán)利形式，即信息權(quán)利4.參考答案: 一、對(duì)誠(chéng)信體系的沖擊 二、社會(huì)安定的破壞 三、對(duì)親情倫理的損害5.參考答案: 一是虛擬生活造成網(wǎng)絡(luò)依賴，主要表現(xiàn)形式為：網(wǎng)絡(luò)沉溺和網(wǎng)絡(luò)沉迷。 二是網(wǎng)絡(luò)依賴導(dǎo)致“數(shù)碼焦慮”、“脫離肉體效應(yīng)”、“喪失自主性”自我異化現(xiàn)象等。 三是主體喪失了以個(gè)人和現(xiàn)實(shí)主題方式把握自身的能力，進(jìn)而使自身行動(dòng)和創(chuàng)造力受到消減。這既是道德問(wèn)題，所以必須建構(gòu)網(wǎng)絡(luò)空間的自我道德。6.參考答案:行為人以非法占有為目的，采用虛擬事實(shí)或隱瞞事實(shí)真相的方法，利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)虛擬空間騙取公私財(cái)物的行為。7.參考答案:正確8.參考答案:指上網(wǎng)者由于長(zhǎng)時(shí)間地和習(xí)慣性地沉侵在網(wǎng)絡(luò)時(shí)空中，對(duì)電腦、互聯(lián)網(wǎng)落以及整個(gè)網(wǎng)絡(luò)世界的一切都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴，甚至達(dá)到癡迷的程度而年以自我擺脫的行為狀態(tài)和心理狀態(tài)。包括：網(wǎng)絡(luò)上癮和網(wǎng)絡(luò)孤獨(dú)兩種情況。9.參考答案:D10.參考答案: 建設(shè)網(wǎng)絡(luò)道德教育網(wǎng)站； 利用QQ群空間開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)道德教育工作； 運(yùn)用博客進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)道德教育； 利用微信開(kāi)展道德教育。11.參考答案: 其一，自我的迷失削弱網(wǎng)絡(luò)道德主題的責(zé)任感。 其二，自我的迷失摧毀了網(wǎng)絡(luò)道德主題多交色轉(zhuǎn)換機(jī)制。 其三，自我迷失也造成大量寶貴時(shí)間的流逝。12.參考答案:新奇事物；欲望13.參考答案: （1）微信傳播時(shí)間上的即時(shí)性向道德教育提出了新挑戰(zhàn)； （2）微信傳播內(nèi)容的碎片化向道德教育提出了新挑戰(zhàn)； （3）微信傳播方式的裂變向道德教育提出了新挑戰(zhàn)。14.參考答案: （一）社會(huì)信用意識(shí)差 （二）網(wǎng)絡(luò)自身的虛擬性 （三）行業(yè)自律尚未形成 （四）網(wǎng)絡(luò)程序漏洞多 （五）安全防范意識(shí)問(wèn)題15.參考答案:D16.參考答案:A,C,D17.參考答案:正確18.參考答案:正確19.參考答案:A20.參考答案:B21.參考答案:A,B22.參考答案:A,B,C,D23.參考答案:A,B,C24.參考答案:錯(cuò)誤25.參考答案:道德紐帶；基礎(chǔ)；網(wǎng)絡(luò)知識(shí)權(quán)力結(jié)構(gòu)26.參考答案:D27.參考答案:休閑；瀏覽器28.參考答案:正確29.參考答案:A30.參考答案:A卷II一.參考題庫(kù)(共30題)1.我國(guó)對(duì)不良信息治理的措施是（）A、法律規(guī)制B、行政監(jiān)管C、自律管理D、技術(shù)控制2.構(gòu)成信息安全威脅的其他因素中，不包括（）A、黑客攻擊B、病毒傳播C、網(wǎng)絡(luò)犯罪D、宣傳自己的圖書3.羅馬法中有著名的諺語(yǔ)叫做：法律恒須規(guī)定救濟(jì)，救濟(jì)設(shè)于權(quán)利之后4.簡(jiǎn)述我國(guó)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo)機(jī)制構(gòu)建與引導(dǎo)策略5.自我道德遵守的兩個(gè)原則：（）原則、（）原則。6.權(quán)利與自由都不是（）的，網(wǎng)絡(luò)空間也不是無(wú)限自由的天堂，權(quán)力過(guò)度膨脹會(huì)導(dǎo)致權(quán)利與責(zé)任的（），不然導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間的（）。7.網(wǎng)絡(luò)犯罪的特點(diǎn)具有高智能化等，也就是只要用（）所涉及的領(lǐng)域，就都會(huì)存在.A、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)B、手機(jī)用戶C、電視用戶8.分析中國(guó)網(wǎng)絡(luò)立法的發(fā)生、發(fā)展的全過(guò)程，大致可以將其分為以下三個(gè)階段：（）A、第一階段是1987年至1993年。我們可以稱之為“網(wǎng)絡(luò)前期”B、第二階段是1994年至2002年，我們可以稱之為“網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)期”C、第二階段是1994年至2003年，我們可以稱之為“網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)期”D、第三階段是2003年至今，我們可以把這一階段稱為“網(wǎng)絡(luò)法律的相對(duì)成熟化、國(guó)際化階段9.早在2009年中國(guó)擁有IPv4地址約2.3億個(gè)，成為世界第（）大IPv4地址擁有國(guó).A、4B、2C、310.互聯(lián)網(wǎng)信息安全解決方案當(dāng)中，健全國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息安全的管理體系，主要方法有（）A、在國(guó)家層面上制訂“互聯(lián)網(wǎng)信息安全計(jì)劃”B、加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息安全產(chǎn)品的監(jiān)管C、加強(qiáng)對(duì)專業(yè)人員的管理D、加大宣傳，提高網(wǎng)絡(luò)用戶的安全防范意識(shí)11.韓國(guó)要想在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)言、申請(qǐng)郵箱或注冊(cè)會(huì)員，都會(huì)事先填寫（）信息A、虛擬的姓名B、虛擬的地址C、真實(shí)姓名、地址12.虛擬現(xiàn)實(shí)中所有對(duì)應(yīng)物最終都是有信息傳播構(gòu)成，人們?cè)谔摂M現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是一種（）。13.我國(guó)網(wǎng)絡(luò)犯罪的具體發(fā)展現(xiàn)狀如下：互聯(lián)網(wǎng)財(cái)產(chǎn)型犯罪日益頻發(fā)；病毒、木馬等網(wǎng)絡(luò)犯罪工具日益蔓延；利用網(wǎng)絡(luò)頻發(fā)；跨地區(qū)、跨國(guó)犯罪高發(fā)（）A、利用高科技的犯罪增多B、機(jī)關(guān)人員犯罪增多C、有關(guān)青少年的網(wǎng)絡(luò)犯罪增多14.試述加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德教育的必要性。15.《互聯(lián)網(wǎng)安全保護(hù)技術(shù)措施規(guī)定》是公安部（）年頒布的A、2000B、2003C、200516.如何正確處理“虛擬空間”和“現(xiàn)實(shí)空間”的和諧關(guān)系？17.網(wǎng)絡(luò)游戲中的社會(huì)道德包括：（）A、遵守規(guī)則B、平等公正C、團(tuán)結(jié)合作D、人機(jī)合一18.對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)綜合治理的趨勢(shì)，大力開(kāi)展互聯(lián)網(wǎng)道德教育的方法有（）A、構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)道德規(guī)范體系B、加大對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息源的監(jiān)控C、健全互聯(lián)網(wǎng)的立法體制D、大力宣傳高尚道德19.虛擬現(xiàn)實(shí)中所有對(duì)應(yīng)物最終都是有（）構(gòu)成，人們?cè)谔摂M現(xiàn)實(shí)中的一切體驗(yàn)歸結(jié)到最后都是（）。20.網(wǎng)絡(luò)游戲的特征（）A、制作精良，畫面優(yōu)美B、角色眾多，功能各異C、自由競(jìng)爭(zhēng)，不斷增級(jí)D、全程虛擬，情景逼真E、尤其適合老年人21.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的違法活動(dòng)。22.互聯(lián)網(wǎng)的信息安全要求信息的傳輸、存儲(chǔ)、（）都處于安全的狀態(tài).A、使用B、處理C、使用和處理23.根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)不良信息的性質(zhì)，互聯(lián)網(wǎng)不良信息可分為（）A、違反法律的信息B、破壞信息安全的信息C、暴力及暴力傾向信息D、違反社會(huì)道德的信息24.網(wǎng)絡(luò)道德的超前性是指道德作為人類的一種價(jià)值目標(biāo)，蘊(yùn)含著比現(xiàn)實(shí)更高的理想成分。網(wǎng)絡(luò)沉溺的特點(diǎn)：（）、（）、（）。25.為什么要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)媒體的建設(shè)（）A、論壇?BBS、喪失網(wǎng)絡(luò)輿論霸主的地位B、移動(dòng)互聯(lián)嶄露頭角C、社交網(wǎng)站的社會(huì)動(dòng)員潛力D、媒體關(guān)注社會(huì)生活的角度轉(zhuǎn)向反常26.博客的道德教育功效（）A、思想導(dǎo)向功能B、思想交流功能C、滲透覆蓋功能D、面對(duì)面交流27.互聯(lián)網(wǎng)信息安全是社會(huì)安全的重要部分28.網(wǎng)絡(luò)輿論29.微信對(duì)道德教育帶來(lái)的挑戰(zhàn)包括：微信傳播時(shí)間上的（）、微信傳播內(nèi)容的（）、微信傳播方式的（）都向道德教育提出了新挑戰(zhàn)。30.網(wǎng)絡(luò)道德的功能：通過(guò)引導(dǎo)和約束網(wǎng)上人的（），達(dá)到保障網(wǎng)絡(luò)正常運(yùn)行的（）。卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A,B,C,D2.參考答案:D3.參考答案:正確4.參考答案: 1、從政治引導(dǎo)維度，搭建官民對(duì)話的結(jié)構(gòu)化平臺(tái) 2、從技術(shù)監(jiān)管維度，建立網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管與快速反應(yīng)機(jī)制 3、從法律強(qiáng)制維度，健全網(wǎng)絡(luò)文化立法與司法體系 4、從道德約束維度，從輿論控制的模式向柔性引導(dǎo)模式轉(zhuǎn)變5.參考答案:自我道德的目的；自我道德的實(shí)踐6.參考答案:絕對(duì)；失衡；無(wú)序與混亂7.參考答案:A8.參考答案:A,B,D9.參考答案:C10.參考答案:A,B,C,D11.參考答案:C12.參考答案:信息體驗(yàn)13.參考答案:C14.參考答案: （一）網(wǎng)絡(luò)道德教育是提高網(wǎng)絡(luò)主題道德素養(yǎng)的需要 第一，目前王洛豬蹄涵蓋了幾乎所有職業(yè)的社會(huì)成員。 第二，職業(yè)構(gòu)成復(fù)雜，意味著王洛豬蹄的道德素質(zhì)參差不齊。 第三，網(wǎng)絡(luò)主體地道德素質(zhì)不斷變化。 （二）網(wǎng)絡(luò)道德教育是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)發(fā)展完善的需要 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)在滿足網(wǎng)絡(luò)主題需要的同時(shí)，也在成了自身難以克服和解決的問(wèn)題，這些不斷涌現(xiàn)的新舊問(wèn)題需要網(wǎng)絡(luò)道德教育。 第一，網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的道德意義與價(jià)值決定了網(wǎng)絡(luò)道德教育接入的重要性。網(wǎng)絡(luò)主體的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)應(yīng)該是道德活動(dòng)，必然受到網(wǎng)絡(luò)主題的道德素質(zhì)的影響，網(wǎng)絡(luò)主體的道德素質(zhì)和技術(shù)素質(zhì)在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中具有重要的地位。 第二，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)多元價(jià)值觀的爭(zhēng)斗凸顯了網(wǎng)絡(luò)道德教育的必要性 網(wǎng)絡(luò)社會(huì)從一定意義上說(shuō)超越了國(guó)家與民族界限的無(wú)中心的開(kāi)放性社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)空間沒(méi)有無(wú)力辯解、沒(méi)有地理界定，但是網(wǎng)絡(luò)上不同意識(shí)形態(tài)的滲透于反滲透昭示著存在著政治斗爭(zhēng)，用價(jià)值觀等思想武器取代了其它武器，用信息戰(zhàn)取代了疆域戰(zhàn)爭(zhēng)。 第三，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)現(xiàn)存道德問(wèn)題的解決彰顯網(wǎng)絡(luò)道德教育接入的迫切性 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是雙刃劍，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)放大了人的劣性，刺激了人的惡欲膨脹。從道德觀念上，個(gè)人主義、自由主義、利己主義、無(wú)政府主義、享樂(lè)主義、道德相對(duì)主義等觀念大行其道。網(wǎng)絡(luò)交往中的欺騙、侮辱、謾罵、誹謗、網(wǎng)絡(luò)詐騙等屢見(jiàn)不鮮，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的種種惡習(xí)和犯罪充斥于網(wǎng)絡(luò)世界。這些現(xiàn)象都昭示著網(wǎng)絡(luò)教育的緊迫性。 （三）網(wǎng)絡(luò)德道教育是網(wǎng)絡(luò)得到建設(shè)自身發(fā)展的需要 網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)德道教育，網(wǎng)絡(luò)道德教育是網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)的重要手段，也是客觀要求。15.參考答案:C16.參考答案: 先了解?“虛擬生存”與“現(xiàn)實(shí)生存”兩者之間的辯證關(guān)系： 第一，現(xiàn)實(shí)生存決定虛擬生存，現(xiàn)實(shí)生存是虛擬生存的基礎(chǔ)，虛擬生存依賴于現(xiàn)實(shí)生存，網(wǎng)絡(luò)只是人類的“第二生存環(huán)境”。 第二，虛擬生存相對(duì)于現(xiàn)實(shí)生存，不是現(xiàn)實(shí)生存的翻版，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生存的豐富。 兩者辯證統(tǒng)一： 一是虛擬生存使人的個(gè)性和主題性得到空前延伸和發(fā)展。 二是虛擬世界在擴(kuò)大人的生存空間的同時(shí)，人也不斷被信息同化。 如何做到“虛擬空間”和“現(xiàn)實(shí)空間”的和諧，網(wǎng)絡(luò)沉溺主題需要做到以下幾個(gè)方面： 第一，科學(xué)正確理解“虛擬空間”與“現(xiàn)實(shí)空間”的關(guān)系。 第二，網(wǎng)絡(luò)行為個(gè)體要堅(jiān)持自律原則和他律原則相統(tǒng)一。17.參考答案:A,B,C18.參考答案:A,B,C19.參考答案:信息傳播