高等教育文學(xué)類(lèi)自考-02047社會(huì)心理學(xué)(二)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案

長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。高等教育文學(xué)類(lèi)自考-02047社會(huì)心理學(xué)(二)筆試（2018-2023年）真題摘選含答案（圖片大小可自由調(diào)整）卷I一.參考題庫(kù)(共30題)1.個(gè)體活動(dòng)有他人在場(chǎng)，有時(shí)會(huì)降低績(jī)效，屬于（）現(xiàn)象。A、社會(huì)抑制B、社會(huì)助長(zhǎng)C、焦慮D、應(yīng)激2.試論助人行為的決策過(guò)程。3.社會(huì)心理學(xué)成為一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué)的標(biāo)志是（）A、開(kāi)始運(yùn)用實(shí)驗(yàn)B、依靠生活經(jīng)驗(yàn)C、從描述現(xiàn)象轉(zhuǎn)向揭示和利用規(guī)律D、不再依賴(lài)神秘的觀念E、用數(shù)量分析補(bǔ)充對(duì)現(xiàn)象的質(zhì)量分析4.信念屬于態(tài)度的（）成分。A、認(rèn)知B、情感C、行為傾向D、內(nèi)在5.早期社會(huì)助長(zhǎng)的最初研究是由（）于1897年做的。A、特里普利特B、勒溫C、奧爾波特D、扎瓊克6.簡(jiǎn)述社會(huì)心理學(xué)與普通心理學(xué)的區(qū)別。7.辯證唯物主義和歷史唯物主義屬于（）A、一般的方法論B、局部的方法論C、具體的方法D、思想工作方法8.班杜拉等人把助人行為看作是通過(guò)（）而習(xí)得的。A、順從B、利他C、侵犯D、模仿9.態(tài)度與行為之間不是一對(duì)一的關(guān)系。10.一些刺激比另一些刺激更能滿(mǎn)足我們的需要，更讓我們喜歡，我們被這些刺激吸引，愿意接近這些刺激，這種解釋吸引的理論叫（）A、距離觀B、紐科姆觀C、海德觀D、強(qiáng)化理論11.詹姆士、沙赫特和辛格對(duì)情緒歸因的觀點(diǎn)有哪些？12.在特定的情景中，由于個(gè)體在對(duì)其行動(dòng)的結(jié)果重復(fù)性地失去控制而習(xí)得的無(wú)反應(yīng)或麻木狀態(tài)，即使以后當(dāng)事件完全在人們自己控制之下時(shí)，他們也不努力去控制，而是覺(jué)得希望渺茫無(wú)所作為。這種現(xiàn)象人們稱(chēng)之為（）A、習(xí)得的無(wú)望B、習(xí)得的抑郁C、習(xí)得的懶惰D、習(xí)得的無(wú)能13.我國(guó)社會(huì)心理學(xué)有哪些特點(diǎn)？14.多拉德認(rèn)為，挫折一定會(huì)導(dǎo)致某種攻擊行為。15.試述維納的成就動(dòng)機(jī)歸因理論。16.社會(huì)心理學(xué)研究中應(yīng)注意哪些倫理問(wèn)題？17.社會(huì)化是態(tài)度形成和發(fā)展的一個(gè)重要方面，社會(huì)化過(guò)程中有兩個(gè)重要的機(jī)制，這就是認(rèn)同和（）A、內(nèi)化B、習(xí)慣化C、學(xué)習(xí)D、模仿18.處在群體中的個(gè)體為什么會(huì)遵從？19.試論認(rèn)知失調(diào)理論在決策中的應(yīng)用。20.簡(jiǎn)述溝通對(duì)象對(duì)態(tài)度改變的影響。21.社會(huì)心理學(xué)發(fā)展歷史中的描述階段指的是（）A、19世紀(jì)60年代~20世紀(jì)20年代B、18世紀(jì)50年代~20世紀(jì)初C、20世紀(jì)20年代~20世紀(jì)50年代D、19世紀(jì)50到60年代~20世紀(jì)20年代22.認(rèn)為“侵犯行為可以由模仿而學(xué)會(huì)”是（）的觀點(diǎn)。A、本能理論B、誘因理論C、社會(huì)學(xué)習(xí)理論D、個(gè)性理論23.個(gè)人空間隨著年齡的增大而（）A、減小B、增大C、增多D、擴(kuò)展24.（）是指我們所擁有的，關(guān)于我們是誰(shuí)的有組織的一組觀念和情感。A、自我接納B、自我否定C、自我認(rèn)知D、自我概念25.助人行為的決策過(guò)程是什么？旁觀者在這些決策步驟中起了什么作用？26.溝通有哪幾種分類(lèi)？27.凱利的因果歸因模型中，提出了（）原則。A、折扣B、特異性C、協(xié)變D、一致性28.韋納（B·Weiner，1971）等人認(rèn)為，在成敗歸因過(guò)程中包括兩個(gè)步驟，分別是觀察者必須決定（）A、是對(duì)能力的歸因，還是對(duì)性格的歸因B、是對(duì)自己歸因，還是對(duì)他人歸因C、歸因是內(nèi)在的，還是外在的D、歸因是正確的，還是錯(cuò)誤的E、成敗是穩(wěn)定的發(fā)生，還是不穩(wěn)定的發(fā)生29.威爾遜認(rèn)為，利他行為是（）的。A、先天B、后天C、模仿D、學(xué)會(huì)30.“侵犯性存在基因之中”，屬于（）的觀點(diǎn)。A、本能理論B、生物理論C、個(gè)性理論D、挫折理論卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A2.參考答案: 助人行為的決策過(guò)程： 1、對(duì)緊急事件的注意。在旁觀者做出任何反應(yīng)之前，首先必須知覺(jué)到問(wèn)題的存在并且注意到緊急事件的發(fā)生； 2、正確地解釋情景。在人們注意到了有事情發(fā)生后，接下去的決策就是要判斷它是否是緊急事件，也就是旁觀者能否正確地解釋情景； 3、對(duì)個(gè)人責(zé)任的決定。在采取助人行動(dòng)之前，旁觀者必須對(duì)自己是否有行動(dòng)的責(zé)任做出決定； 4、對(duì)恰當(dāng)介入方式的決定。如果緊急事態(tài)被知覺(jué)和正確地解釋?zhuān)⑶胰藗冇X(jué)得有責(zé)任去幫助，那么隨后就是對(duì)恰當(dāng)介入方式的決定； 5、執(zhí)行利他行為。在上述幾個(gè)階段，依次做出了進(jìn)入下一階段的決策后，才到達(dá)執(zhí)行利他行為這一最后階段。3.參考答案:A,C,E4.參考答案:A5.參考答案:A6.參考答案: 社會(huì)心理學(xué)是從普通心理學(xué)中產(chǎn)生，是普通心理學(xué)長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，因此社會(huì)心理學(xué)是心理科學(xué)體系中的一個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)分支；社會(huì)心理學(xué)與普通心理學(xué)的研究對(duì)象，有一個(gè)很重要的區(qū)別，這就是交往。 社會(huì)心理學(xué)與普通心理學(xué)的聯(lián)系是雙向的。不僅普通心理學(xué)規(guī)律和現(xiàn)象反映在社會(huì)心理過(guò)程中，而且反過(guò)來(lái)，社會(huì)心理現(xiàn)象和規(guī)律也加深了我們關(guān)于一般心理過(guò)程的認(rèn)識(shí)。7.參考答案:A8.參考答案:D9.參考答案:正確10.參考答案:D11.參考答案: 詹姆士認(rèn)為情緒能分成兩個(gè)部分——情感的和認(rèn)知的。 沙赫特和辛格認(rèn)為情緒由兩個(gè)因素組成： 1、生理上的激起； 2、認(rèn)知標(biāo)簽。 如果用E表示情緒，A表示情感，C表示認(rèn)知，那么，E=A*C。他倆與詹姆士的觀點(diǎn)不同之處在于，他們認(rèn)為認(rèn)知標(biāo)簽并不必然來(lái)自于我們的行為，它們也可以來(lái)自情景中其他人所提供的線索。12.參考答案:A13.參考答案: 我國(guó)社會(huì)心理學(xué)的特點(diǎn)： 1、馬克思主義指導(dǎo)下的社會(huì)心理學(xué)； 2、納英剔垢的社會(huì)心理學(xué)； 3、為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)的社會(huì)心理學(xué)。14.參考答案:正確15.參考答案: 歸因類(lèi)別中，有一種特殊形式的歸因就是在成功或失敗體驗(yàn)中的歸因。韋納對(duì)這類(lèi)歸因進(jìn)行研究后提出了成功失敗的歸因理論，稱(chēng)為成就動(dòng)機(jī)歸因理論。 韋納等人提出了一個(gè)包括兩個(gè)步驟的歸因過(guò)程。 第一，觀察者必須決定歸因時(shí)內(nèi)在的還是外在的，即決定控制源。 第二，進(jìn)行了內(nèi)在或外在歸因之后，觀察者還必須決定成功或失敗是穩(wěn)定地發(fā)生的，還是不穩(wěn)定地發(fā)生的。（內(nèi)在，穩(wěn)定——能力；內(nèi)在，不穩(wěn)定——努力；外在，穩(wěn)定——任務(wù)難度；外在，不穩(wěn)定——運(yùn)氣）16.參考答案: 社會(huì)心理學(xué)研究中的倫理學(xué)問(wèn)題： 1、過(guò)分干預(yù)他人權(quán)利的問(wèn)題； 2、隱瞞問(wèn)題。所謂隱瞞是告訴被試其他情況而不是真實(shí)情況； 3、有害后果問(wèn)題。有害后果問(wèn)題指被試在研究中可能受到的傷害。任何心理研究者都必須避免對(duì)被試進(jìn)行生理上的傷害，這是一條原則； 4、被試知道了他們本來(lái)不愿知道的事。17.參考答案:A18.參考答案: 有關(guān)遵從有兩個(gè)主要理論：一個(gè)是個(gè)性理論，另一個(gè)是群體理論。 個(gè)性理論：人們具有一些預(yù)先決定他們會(huì)遵從的個(gè)性特征。 群體中心理論：這個(gè)理論注重于群體施加于個(gè)人身上的壓力，代表人物是阿希和凱利等人。他們認(rèn)為，當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)大之后，有兩種信息來(lái)源。他可以根據(jù)這兩種信息來(lái)源來(lái)體驗(yàn)現(xiàn)實(shí)，學(xué)習(xí)正確的行為。一個(gè)是來(lái)自物理現(xiàn)實(shí)或個(gè)人體驗(yàn)的“個(gè)人信息”，另一個(gè)是來(lái)自他人或其他群體提供的信息，為“社會(huì)信息”。 凱斯汀格和凱利指出，當(dāng)我們依賴(lài)其他人而獲得社會(huì)信息時(shí)，他們就獲得一種權(quán)利來(lái)影響我們的行動(dòng)或態(tài)度；除了信息性影響之外，群體還能夠利用“規(guī)范性社會(huì)壓力”來(lái)說(shuō)服個(gè)體遵從。規(guī)范性社會(huì)壓力指的是“服從其他人積極期望的一種影響力”。 所以，一般來(lái)說(shuō)，群體對(duì)個(gè)體施予壓力使其遵從有兩種形式，一種是來(lái)自于群體的信息性壓力，一種來(lái)自于群體規(guī)范性社會(huì)壓力。19.參考答案: 認(rèn)知失調(diào)理論的應(yīng)用： 1、心理治療； 2、兒童教育； 3、消費(fèi)行為； 4、決策。 決策后失調(diào)效應(yīng)往往表現(xiàn)為“承諾升級(jí)”現(xiàn)象。承諾升級(jí)是指，即使面臨證實(shí)某項(xiàng)決策是不成功的眾多證據(jù)，但人們還是固執(zhí)地支持這一決策的心理傾向。 認(rèn)知失調(diào)以及有關(guān)的過(guò)程提供了對(duì)“承諾升級(jí)”現(xiàn)象的解釋。但是，對(duì)決策后失調(diào)的“承諾升級(jí)”的現(xiàn)象，也有可以預(yù)防的辦法。例如，讓管理人員把開(kāi)發(fā)一個(gè)項(xiàng)目或設(shè)計(jì)一個(gè)項(xiàng)目交給一個(gè)小組，而把執(zhí)行這個(gè)項(xiàng)目交給另一個(gè)小組。那么，執(zhí)行這個(gè)項(xiàng)目小組不會(huì)因開(kāi)頭的錯(cuò)誤而受到減輕失調(diào)的壓力，有助于推翻看來(lái)行不通的最初決策。也可以在組織中建立強(qiáng)調(diào)靈活性的規(guī)范，或通過(guò)表?yè)P(yáng)和其他獎(jiǎng)勵(lì)的形式，鼓勵(lì)糾正不恰當(dāng)?shù)?、拙劣的決策。20.參考答案: 溝通對(duì)象對(duì)態(tài)度改變的影響： 一、聽(tīng)眾原有的態(tài)度：在某種程度上說(shuō)，溝通必須適應(yīng)聽(tīng)眾早已有的態(tài)度，俗話(huà)說(shuō)，“到什么山上，唱什么歌”，就是指這個(gè)意思。首先，溝通會(huì)在聽(tīng)眾原有的態(tài)度方面產(chǎn)生同化和對(duì)比效應(yīng)；其次，溝通對(duì)溫和觀點(diǎn)和極端觀點(diǎn)會(huì)產(chǎn)生不同的影響。 1、同化和對(duì)比效應(yīng)。在社會(huì)心理學(xué)上，稱(chēng)聽(tīng)眾使得不可接受的觀點(diǎn)顯得比實(shí)際上更為極端為“對(duì)比效應(yīng)”。稱(chēng)聽(tīng)眾使得可以接受的觀點(diǎn)顯得比實(shí)際上更類(lèi)似于自己的觀點(diǎn)為“同化效應(yīng)”； 2、溝通對(duì)溫和觀點(diǎn)和極端觀點(diǎn)的影響。聽(tīng)眾的態(tài)度越極端，越不容易接受不同的觀點(diǎn)，聽(tīng)眾的態(tài)度越溫和，越容易接受不同的觀點(diǎn)。 二、與聽(tīng)眾態(tài)度的差距及可信性因素的影響：溝通者的觀點(diǎn)和聽(tīng)眾的觀點(diǎn)差距越大，態(tài)度改變就越大；研究表明，態(tài)度改變實(shí)際上是觀點(diǎn)差距和所知覺(jué)到的溝通者可信性的一個(gè)函數(shù)，受到觀點(diǎn)差距和可信性的共同影響。 三、讓聽(tīng)眾承諾 四、個(gè)性因素： 1、個(gè)性的可說(shuō)服性； 2、智力。智力高的人能更好地理解信息，但也許更可能抵御說(shuō)服；智力差的人也許理解信息有些困難，但他們自己沒(méi)有更多的主見(jiàn)，不大會(huì)抵御說(shuō)服，也許更能服從； 3、自尊。一般來(lái)說(shuō)，自尊心弱的比自尊心強(qiáng)的人更容易被說(shuō)服； 4、個(gè)性與社會(huì)情景的互相作用。社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為，個(gè)性特征單獨(dú)不能起關(guān)鍵作用的一個(gè)重要原因是，個(gè)性和社會(huì)過(guò)程是緊密地互相聯(lián)系著的，在態(tài)度改變中也是一樣。21.參考答案:D22.參考答案:C23.參考答案:B24.參考答案:D25.參考答案: 助人行為的決策過(guò)程： 1、對(duì)緊急事件的注意。在旁觀者做出任何反應(yīng)之前，首先必須知覺(jué)到問(wèn)題的存在并且注意到緊急事件的發(fā)生； 2、正確地解釋情景。在人們注意到了有事情發(fā)生后，接下去的決策就是要判斷它是否是緊急事件，也就是旁觀者能否正確地解釋情景； 3、對(duì)個(gè)人責(zé)任的決定。在采取助人行動(dòng)之前，旁觀者必須對(duì)自己是否有行動(dòng)的責(zé)任做出決定； 4、對(duì)恰當(dāng)介入方式的決定。如果緊急事態(tài)被知覺(jué)和正確地解釋?zhuān)⑶胰藗冇X(jué)得有責(zé)任去幫助，那么隨后就是對(duì)恰當(dāng)介入方式的決定； 5、執(zhí)行利他行為。在上述幾個(gè)階段，依次做出了進(jìn)入下一階段的決策后，才到達(dá)執(zhí)行利他行為這一最后階段。26.參考答案: 溝通的分類(lèi)： 1、正式溝通與非正式溝通。正式溝通是通過(guò)組織明文規(guī)定的溝通渠道進(jìn)行信息的傳遞和交流。非正式溝通是在正式溝通渠道之外進(jìn)行的信息傳遞與交流； 2、上行溝通、下行溝通和平行溝通。上行溝通是指下級(jí)的意見(jiàn)向上級(jí)反映。下行溝通是群體領(lǐng)導(dǎo)和上一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)向下傳遞信息。平行溝通是指群體之間的溝通； 3、單向溝通與雙向溝通。從發(fā)信者與接信者的地位是否變換的角度來(lái)看，溝通可以分為單向溝通與雙向溝通。兩者之間地位不變的是單向溝通，兩者之間地位不斷變換的是雙向溝通； 4、口頭溝通與書(shū)面溝通。27.參考答案:C28.參考答案:C,E29.參考答案:A30.參考答案:B卷II一.參考題庫(kù)(共30題)1.1928年，（）提出了態(tài)度測(cè)量法，提高了社會(huì)心理學(xué)中態(tài)度的研究水平。A、勒溫B、瑟斯頓C、津巴多D、莫雷諾2.個(gè)人特質(zhì)信任學(xué)分理論是由（）提出來(lái)的。A、霍夫蘭B、霍蘭德C、費(fèi)斯汀格D、霍爾德3.一般來(lái)講，當(dāng)對(duì)某件事的恐懼達(dá)到（）強(qiáng)度時(shí)，相對(duì)而言人們對(duì)這件事的態(tài)度改變是較大的。A、中等B、低等C、較高等D、高等4.與孤獨(dú)的群體相比，孤獨(dú)的個(gè)體有更多的（）。A、內(nèi)心沖突B、幻覺(jué)C、退縮行為D、仇視5.簡(jiǎn)述宏觀環(huán)境與微觀環(huán)境的區(qū)別。6.簡(jiǎn)述現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的優(yōu)缺點(diǎn)。7.雙方下圍棋屬于（）沖突。A、避免——避免B、接近——避免C、零——總和D、非零——總和8.屬于遵從行為范疇的例子是（）A、為了顯示結(jié)義兄弟的所謂義氣，而殺死了自己的親兄弟B、很多人喜歡喝茶，我也喜歡喝茶C、由于時(shí)間緊迫，我不得不乘車(chē)趕到那兒D、我們都說(shuō)雪是白色的9.多拉德等人認(rèn)為，“挫折——侵犯假設(shè)設(shè)想在挫折和侵犯行為之間（）”。A、沒(méi)有因果關(guān)系B、有負(fù)相關(guān)C、有著普遍的因果關(guān)系D、互為因果關(guān)系10.下列符合擁擠的條件的是（）A、高密度B、失去控制C、低密度+失去控制D、高密度+失去控制11.態(tài)度的功能有（）A、調(diào)節(jié)功能B、自我防衛(wèi)功能C、表達(dá)功能D、知識(shí)功能E、決策功能12.下列（）是影響群體績(jī)效的因素。A、群體規(guī)模B、決策水平C、群體內(nèi)聚力D、群體任務(wù)E、獎(jiǎng)勵(lì)制度13.侵犯是一種（）行為。A、無(wú)意識(shí)的B、下意識(shí)的C、有意識(shí)的D、不自覺(jué)的14.社會(huì)心理學(xué)研究認(rèn)為，如果我們以一定的方式行動(dòng)，我們會(huì)認(rèn)為其他人也會(huì)這樣做。這種偏見(jiàn)歸因是屬于（）A、行動(dòng)中心偏見(jiàn)B、顯著性偏見(jiàn)C、歧視D、自我中心偏見(jiàn)15.影響人際吸引的主要因素包括（）。A、情境因素B、交往頻率C、類(lèi)似與互補(bǔ)關(guān)系D、個(gè)人特質(zhì)因素E、外貌16.“魚(yú)我所欲，熊掌亦我所欲”屬于（）沖突。A、接近——接近型B、避免——避免型C、接近——回避型D、雙重接近——回避型17.簡(jiǎn)述韋納的成就動(dòng)機(jī)歸因理論。18.態(tài)度具有（）等特性。A、社會(huì)性B、具體性C、協(xié)調(diào)性D、穩(wěn)定性E、傾向性19.簡(jiǎn)述自我歸因過(guò)程得以進(jìn)行的幾個(gè)限定條件，并解釋原因。20.簡(jiǎn)述溝通內(nèi)容對(duì)態(tài)度改變的影響。21.群體的規(guī)范是指（）。A、群體一定時(shí)期內(nèi)的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。B、群體所表明在特定環(huán)境中群體成員的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。C、群體所確立的表明在特定環(huán)境中群體成員的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。D、社會(huì)所確立的表明群體在特定環(huán)境中成員的行為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)。22.人在某種情境中習(xí)得一定的行為，而當(dāng)這種情境再現(xiàn)時(shí)，他會(huì)出現(xiàn)同樣的行為。持這種觀點(diǎn)的是（）A、精神分析理論B、認(rèn)知理論C、場(chǎng)理論D、學(xué)習(xí)理論23.領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)效力的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？24.把侵犯作為一種內(nèi)在傾向的理論包括（）。A、本能理論B、得失理論C、生物理論D、挫折—侵犯理論E、控制源理論25.“匹配假設(shè)”屬于人際吸引中的（）A、類(lèi)似性B、交往頻率C、互補(bǔ)性D、外貌的吸引力26.平時(shí)我們常聽(tīng)到這樣的說(shuō)法，“如果你希望別人幫忙，那你最好在對(duì)方心情愉快的時(shí)候開(kāi)口”。在這種情形下，影響個(gè)體助人行為的因素是（）A、個(gè)性B、同情C、責(zé)任D、心境27.人際沖突產(chǎn)生的原因是什么？28.在群體中人們通常會(huì)表現(xiàn)出個(gè)體單獨(dú)時(shí)不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)的行為，稱(chēng)為（）A、偏離B、獨(dú)立C、對(duì)抗理論D、去個(gè)性化29.社會(huì)學(xué)習(xí)論認(rèn)為，挫折-侵犯的假設(shè)是不充分的。30.“不是因?yàn)楹ε露优?，而是逃跑了才知道自己害怕”，這是（）理論的觀點(diǎn)。A、情緒歸因B、自我抑制C、習(xí)得無(wú)望D、自我障礙卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:B2.參考答案:B3.參考答案:A4.參考答案:A5.參考答案:宏觀環(huán)境指的是社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)形式、文化、自然條件等。微觀環(huán)境指的是社會(huì)情境，包括朋友、家庭、學(xué)校、工作和生產(chǎn)等情景。宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境的劃分標(biāo)準(zhǔn)就是看人們是否處于直接或間接的交往范圍之內(nèi)，處于直接交往的范圍則是微觀環(huán)境，處于間接交往的范圍則屬于宏觀環(huán)境。而社會(huì)化環(huán)境則是微觀環(huán)境和宏觀環(huán)境的統(tǒng)一。6.參考答案: 現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)是：它的實(shí)驗(yàn)條件是由實(shí)驗(yàn)者加以設(shè)計(jì)和引進(jìn)的，但其背景對(duì)于被試來(lái)說(shuō)是真實(shí)的生活環(huán)境，這些被試并不知道是在進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究。 現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)最大的優(yōu)點(diǎn)是： 1、它沒(méi)有像實(shí)驗(yàn)室那樣有人為性，因?yàn)樗梢詮恼鎸?shí)的背景下人們互相作用中，探索人的社會(huì)行為受到什么因素的影響，怎樣影響和影響的結(jié)果； 2、現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)槲覀兲峁┮蚬P(guān)系的方向； 3、由于是在真實(shí)的生活背景中得到研究結(jié)果的，因此，這些結(jié)果能很快地應(yīng)用到實(shí)際生活中去。 現(xiàn)場(chǎng)實(shí)驗(yàn)的局限性在于條件的控制。 第一，要使實(shí)驗(yàn)成功，研究者必須對(duì)于實(shí)驗(yàn)的周邊環(huán)境，對(duì)于實(shí)驗(yàn)的變量如何控制，要有十分清楚的了解和掌握； 第二，要仔細(xì)地設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)的每一步驟，要細(xì)致地思考實(shí)驗(yàn)的假設(shè)； 第三，實(shí)驗(yàn)者在運(yùn)輸、安裝實(shí)驗(yàn)儀器方面也需要做大量的工作，而這一切并非易事； 第四，在某些情況下，實(shí)驗(yàn)還需要獲得有關(guān)部門(mén)的批準(zhǔn)。7.參考答案:C8.參考答案:A9.參考答案:C10.參考答案:D11.參考答案:A,B,C,D12.參考答案:A,C,E13.參考答案:C14.參考答案:D15.參考答案:B,C,E16.參考答案:A17.參考答案: 歸因類(lèi)別中，有一種特殊形式的歸因就是在成功或失敗體驗(yàn)中的歸因。韋納對(duì)這類(lèi)歸因進(jìn)行研究后提出了成功失敗的歸因理論，稱(chēng)為成就動(dòng)機(jī)歸因理論。 韋納等人提出了一個(gè)包括兩個(gè)步驟的歸因過(guò)程。 第一，觀察者必須決定歸因時(shí)內(nèi)在的還是外在的，即決定控制源。 第二，進(jìn)行了內(nèi)在或外在歸因之后，觀察者還必須決定成功或失敗是穩(wěn)定地發(fā)生的，還是不穩(wěn)定地發(fā)生的。（內(nèi)在，穩(wěn)定——能力；內(nèi)在，不穩(wěn)定——努力；外在，穩(wěn)定——任務(wù)難度；外在，不穩(wěn)定——運(yùn)氣）18.參考答案:A,B,C,D19.參考答案:貝姆對(duì)自我歸因過(guò)程作了好幾個(gè)限定。首先是自由選擇。貝姆認(rèn)為，我們觀察我們的行為，看它是在外在控制下發(fā)生的（外在誘