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文檔簡介

2022年云南省專升本考試大學(xué)藝術(shù)概論測試題一、選擇題1、1936年播出的一場大型歌舞節(jié)目標志著電視作為一種大眾傳播媒介正式誕生,播出該節(jié)目的公司是【】(A)ABC(B)NBC(C)NHK(D)BBC2、藝術(shù)家傳記電影《梅蘭芳》的導(dǎo)演是()(A)陳凱歌(B)黃蜀芹(C)謝飛(D)張藝謀3、下列園林中,屬于法國古典園林的是()(A)泰姬陵(B)空中花園(C)凡爾賽宮園林(D)美泉宮4、影片《淘金記》和《大獨裁者》的導(dǎo)演是【】(A)格里菲斯(B)卡梅隆(C)卓別林(D)斯皮爾伯格5、法國浪漫主義畫作《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》的創(chuàng)作者是【】(A)雷諾阿(B)莫奈(C)塞尚(D)德拉克洛瓦6、華彥鈞(阿炳)演奏《二泉映月》的樂器是()(A)古箏(B)嗩吶(C)二胡(D)笛子7、藝術(shù)傳播的五個要素是【】(A)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播目的、受傳者和傳播效果(B)傳播主體、傳播形式、傳播媒介、受傳者和傳播效果(C)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果(D)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播互動8、在下列選項中,一般認為屬于個體創(chuàng)作方式的是()(A)書法(B)戲曲(C)電視(D)電影9、下列作品中,俄國音樂家柴可夫斯基作曲的是【】(A)《愛思梅拉迭》(B)《卡門》(C)《睡美人》(D)《吉賽爾》10、古希臘主張藝術(shù)起源于模仿的哲學(xué)家是【】(A)盧梭(B)亞里士多德(C)柏拉圖(D)柯林伍德11、影片《辛德勒的名單》的導(dǎo)演是()(A)愛森斯(B)黑澤明(C)斯皮爾伯格(D)卡梅隆12、漢代著名雕塑《馬踏飛燕》使用的材質(zhì)是【】(A)大理石(B)木料(C)青銅(D)泥料13、在藝術(shù)創(chuàng)作中,屬于二度創(chuàng)作的藝術(shù)主體是【】(A)導(dǎo)演(B)編劇(C)畫家(D)作曲家14、現(xiàn)代社會中藝術(shù)傳播的主要方式有【】(A)現(xiàn)場表演傳播、展覽性傳播、口頭傳播(B)現(xiàn)場表演傳播、印刷傳播、大眾傳播(C)展覽性傳播、口頭傳播、大眾傳播(D)現(xiàn)場表演傳播、展覽性傳播、大眾傳播15、西漢名將霍去病墓前的著名雕塑是【】(A)人馬俑(B)馬踏匈奴(C)昭陵六駿(D)馬踏飛燕16、建筑藝術(shù)的“三原則”是【】(A)實用、堅固、雄偉(B)實用、堅固、美觀(C)實用、高大、美觀(D)精致、堅固、美觀17、蘇軾創(chuàng)作于黃州時期的著名書法作品是【】(A)《蘭亭集序》(B)《蜀素帖》(C)《中秋帖》(D)《寒食帖》18、下列選項中,屬于時間藝術(shù)的是【】(A)電影(B)繪畫(C)戲劇(D)音樂19、在下列藝術(shù)類型中,一般認為屬于集體創(chuàng)作形式的是【】(A)書法(B)文學(xué)(C)電影(D)繪畫20、彩色電影的出現(xiàn)是電影技術(shù)和藝術(shù)發(fā)展的重要標志,最早的代表性作品是()(A)《孤兒救祖記》(B)《淘金記》(C)《羅生門》(D)《亂世佳人》二、簡答題21、簡述藝術(shù)傳播的基本要素及其內(nèi)涵。22、簡述藝術(shù)語言的內(nèi)涵。23、簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)。三、作品賞析題24、繪畫藝術(shù):《夜巡》25、戲劇藝術(shù):《茶館》26、音樂藝術(shù):《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》四、論述題27、結(jié)合作品,闡述藝術(shù)作品是感性和理性的統(tǒng)一。28、馬克思主義從“藝術(shù)作為掌握世界的獨特方式”的視角深刻概括了藝術(shù)的功能與價值。請聯(lián)系實際,談?wù)勀銓λ囆g(shù)活動的功能的理解。

參考答案一、選擇題1、D【試題解析】1936年英國廣播公司(BBC)在倫敦正式播放電視節(jié)目,標志著電視誕生。1954年美國正式播放彩色電視節(jié)目.彩色電視的出現(xiàn)是現(xiàn)代科技為電視帶來的一次重大飛躍。2、A【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識。《梅蘭芳》是陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影,影片于2008年12月4日在中國內(nèi)地上映,講述了一代京劇大師梅蘭芳先生傳奇的一生。3、C【試題解析】本題考查了園林藝術(shù)常識。凡爾賽宮園林是法國古典皇家園林,現(xiàn)位于法國巴黎西南20公里的凡爾賽城,其在4、C【試題解析】無聲電影《淘金記》和有聲電影《大獨裁者》均是由卓別林編劇、導(dǎo)演和主演的作品。5、D【試題解析】《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》是19世紀法國繪畫作品,作者是被稱為“19世紀法國浪漫主義的獅子”的德拉克洛瓦。6、C【試題解析】本題考查了音樂藝術(shù)常識?!抖吃隆窞槎氉嗲?。該曲用激昂悲憤的曲調(diào),傾吐了自己的屈辱和痛苦,詛咒了現(xiàn)實的殘酷和不平,并流露出對美好生活的憧憬。樂曲演奏手法采用我國民樂中最常見的變奏體曲式結(jié)構(gòu),將主題變奏五次,剛?cè)彷p重,變化萬端。7、C【試題解析】藝術(shù)傳播指的是藝術(shù)信息的傳遞和交流,是藝術(shù)信息在社會系統(tǒng)中的運行,構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個要素是藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。8、A【試題解析】本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作主體。個體創(chuàng)作指的是個體能夠獨立完成的,為實現(xiàn)創(chuàng)作者個人的思想觀念、情感認識、審美理想而進行的繪畫、小說、劇本、書法等的創(chuàng)作.這類創(chuàng)作大多處于一種較自由的狀態(tài)。故選A。9、C【試題解析】芭蕾舞劇《睡美人》版本眾多,最早由俄國最杰出的芭蕾舞大師馬留斯·彼季帕編舞,柴可夫斯基作曲,被贊譽為“古典芭蕾的巔峰之作”。10、B【試題解析】模仿說認為藝術(shù)起源于人類對于自然或現(xiàn)實生活的模仿,是有關(guān)藝術(shù)起源的最古老的理論,古希臘的德謨克利特、亞里士多德等人均持這種觀點。11、C【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識?!缎恋吕盏拿麊巍肥怯墒返傥摹に蛊柌駡?zhí)導(dǎo)的一部戰(zhàn)爭片,改編自澳大利亞小說家托馬斯·肯尼利的同名小說。該片于1993年12月15日在美國正式上映。12、C【試題解析】《馬踏飛燕》,又稱《東漢銅奔馬》.是東漢青銅藝術(shù)的精品之作,出土于雷臺漢墓。13、A【試題解析】戲劇、戲曲、電影、電視劇等綜合藝術(shù),都具有一個共同的審美特征一一二度創(chuàng)作,二度創(chuàng)作的主體主要是導(dǎo)演和演員。14、D【試題解析】藝術(shù)傳播的方式有很多種,歷史上先后出現(xiàn)口頭傳播、文字傳播、印刷傳播和網(wǎng)絡(luò)傳播等方式。而在現(xiàn)代社會中藝術(shù)傳播的主要方式有:現(xiàn)場表演傳播、展覽性傳播,大眾傳播。15、B【試題解析】霍去病墓前的雕塑為“馬踏匈奴”,表現(xiàn)的是和霍去病生死相依的戰(zhàn)馬將一個匈奴士兵踏倒在地,藝術(shù)家用一人一馬,高度地概括了霍去病戎馬征戰(zhàn)的豐功偉績;16、B【試題解析】古羅馬建筑師維特魯威提出了關(guān)于建筑的三條基本原則:實用、堅固、美觀。17、D【試題解析】《蘭亭集序》是東晉王羲之的書法作品;《蜀素帖》是北宋米芾的書法作品;《中秋帖》是東晉王獻之的書法作品;《寒食帖》是北宋蘇軾的書法作品。18、D【試題解析】以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)作品分為時間藝術(shù)(音樂、文學(xué)等)、空間藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和時空藝術(shù)(戲劇、影視等)。19、C【試題解析】在戲劇、電影、電視、舞蹈、交響樂等一些集體創(chuàng)作的藝術(shù)形式中,整個作品的藝術(shù)形象是由許多藝術(shù)家們組成的創(chuàng)作集體來共同完成的。任何一部優(yōu)秀的影片,都是編、導(dǎo)、演、攝、美、錄、音、道、服等各個部門藝術(shù)家通力合作的結(jié)果。故選C。20、D【試題解析】本題考查了電影藝術(shù)常識?!短越鹩洝贰读_生門》《孤兒救祖記》是黑白電影,故排除。二、簡答題21、藝術(shù)傳播的基本要素包括五個方面。(1)藝術(shù)傳播主體,即藝術(shù)傳播者,是指藝術(shù)傳播活動中控制與發(fā)送藝術(shù)信息的人或機構(gòu)。(2)藝術(shù)傳播內(nèi)容,指通過傳播媒介傳送的藝術(shù)信息。(3)藝術(shù)傳播媒介,指用來承載并傳遞藝術(shù)信息的載體和渠道。(4)藝術(shù)傳播客體,即藝術(shù)受傳者,指藝術(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾。(5)藝術(shù)傳播效果,指藝術(shù)信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應(yīng)及其對受傳者的影響程度。22、(1)藝術(shù)語言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術(shù)語言又可具體劃分為文學(xué)語言、音樂語言,繪畫語言和視聽語言等。(3)藝術(shù)語言具有多樣性和豐富性,并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。23、(1)藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。(2)具體表現(xiàn)在:第一,藝術(shù)作品必須經(jīng)過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動,才能真正實現(xiàn)其社會意義和美學(xué)價值;第二,鑒賞主體對藝術(shù)作品不是消極被動地接受,而是積極主動地再創(chuàng)造;第三,從最根本的意義上講,藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。三、作品賞析題24、《夜巡》是17世紀荷蘭畫家哈門斯·范·雷因·倫勃朗的代表作品?!兑寡病飞鷦拥孛枥L了眾多國民兵團體軍官出巡前集結(jié)時的群像,表現(xiàn)了軍官們迥異的神態(tài)以及富于戲劇性的場景,并且穿插了一名兒童活躍的身姿,活現(xiàn)出17世紀阿姆斯特丹軍人的精神面貌和社會風(fēng)俗。倫勃朗打破傳統(tǒng)繪畫習(xí)慣,把富于戲劇性的歷史畫因素引入其中,采用了接近舞臺效果的表現(xiàn)手法,使兩個主要人物處于照明的中心,用復(fù)雜而又相互聯(lián)系的動作把握主題,以充滿光線和運動帶來的空間幻覺,營造了整個畫面的宏大氣勢。畫作結(jié)構(gòu)嚴謹、層次分明、主次清晰,呈現(xiàn)出激越、亢奮、追求動感的巴洛克風(fēng)格,是一件優(yōu)秀的現(xiàn)實主義油畫作品。25、老舍于20世紀50年代創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》是中國話劇的杰作。該劇于1958年在北京首演,焦菊隱、夏淳導(dǎo)演,于是之、鄭榕、藍天野等主演?!恫桊^》選取北京裕泰大茶館為場景,描繪了清末、民初和抗戰(zhàn)后三個不同時期的情景.以茶館掌柜王利發(fā)為中心的幾十個人物在茶館中的生活片段,展現(xiàn)出舊北平時代更替和社會風(fēng)俗變遷的歷史長卷,揭示了中國舊社會走向滅亡的必然規(guī)律。該劇以描寫人物為主,以“京味”語言活化出不同階層的人物形象,深刻刻畫人物心理,表現(xiàn)出內(nèi)在與外在的多重戲劇沖突?!恫桊^》采取三個橫斷面連綴式結(jié)構(gòu),以多個小沖突串聯(lián)起每一幕的故事情節(jié),以主要人物的命運組織線索,帶出故事,貫穿全局,形散神凝;該劇的語言使用極其純熟、生動,顯示出創(chuàng)作者高超的語言功力與藝術(shù)才能。26、(1)德沃夏克是捷克著名音樂家。19世紀80年代是德沃夏克創(chuàng)作最繁榮的時期。(2)《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》的構(gòu)思涉及的是作者對祖國感情和個人的生活體驗——對祖國的思念和人民命運的關(guān)切,以及作者對病故的父親和初戀女友的哀悼。第一樂章頗為宏大,主題與相繼的主部快板部分有極其微妙的關(guān)系,擔負一種連貫全曲的特殊任務(wù),可稱為全曲精神的中心旋律。樂章的主部主題貫穿了全曲的四個樂章。德沃夏克當時背井離鄉(xiāng),鄉(xiāng)愁蘊積,故而引用了他少年時期耳熟能詳?shù)拿袼赘枨刭|(zhì),以遣思鄉(xiāng)念國的情懷。樂章中另一段優(yōu)美的旋律透露出濃濃的鄉(xiāng)愁,恰是作者這種心情的體現(xiàn)。第二樂章是整部交響曲中最為有名的樂章,經(jīng)常被提出來單獨演奏,樂章中濃烈的鄉(xiāng)愁之情,是作者對祖國無限眷戀之情的體現(xiàn)。第三樂章諧謔曲悠長而婉轉(zhuǎn),是典型的捷克民間音樂風(fēng)格。第四樂章采用奏鳴曲式,宏大而雄偉的氣勢交織成一股感情的洪流,抒發(fā)了作者想象中和家人聚首時的歡樂情景。(3)既威武難壯,又柔美抒情的旋律,使《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》被認為是世界性的作品,德沃夏克也被視為世界的藝術(shù)家。四、論述題27、(1)在藝術(shù)作品中,感性主要是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓

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