四川省成都市成華區(qū)重點(diǎn)中學(xué)20222023學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文10月月考試卷

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四川省成都市成華區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文10月月測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（2022高三上·成華月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里所提出的“隔”與“不隔”的分別，曰：陶謝之詩(shī)不隔，延年則稍東坡之詩(shī)不隔，山谷則稍隔矣。“池塘生春草”“空梁落燕泥”等二句妙處唯在不隔。詞亦即以一人一詞論，如歐陽(yáng)公《少年游·詠春草》上半闋云：“闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云，千里萬(wàn)里，二月三月，行色苦愁人?！闭Z(yǔ)語(yǔ)都在目前，便是不隔，至云“謝家池上，江淹浦畔”，則隔矣。

他不滿(mǎn)意于姜白石，說(shuō)他“格韻雖高，然如霧里看花，終隔一層”。在這些實(shí)例中王先生只指出隔與不隔的分別，卻沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明他的理由。依我看來(lái)，隔與不隔的分別就從情趣和意象的關(guān)系中見(jiàn)出。情趣與意象恰相熨帖，使人見(jiàn)到意象便感到情趣，便是不隔。意象模糊零亂或空洞，情趣淺薄或粗疏，不能在讀者心中現(xiàn)出明了深刻的境界，便是隔。比如“謝家池上”是用“池塘生春草”的典故，“江淹浦畔”是用《別賦》“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何？”的典故。謝詩(shī)江賦原來(lái)都不隔，何以入歐詞便隔呢？因?yàn)椤俺靥辽翰荨焙汀按翰荼躺睌?shù)句都是很具體的意象，都有很新穎的情趣。歐詞因春草的聯(lián)想而把他們拉來(lái)硬湊成典故，“謝家池上，江淹浦畔”意象既不明晰，情趣又不真切，所以“隔”。

王氏論“隔”與“不隔”的分別，說(shuō)隔“如霧里看花”，不隔為“語(yǔ)語(yǔ)都在目前”，似有可商酌處。詩(shī)原有偏重“顯”和“隱”的兩種。王氏的“語(yǔ)語(yǔ)都在目前”的標(biāo)準(zhǔn)太偏重“顯”。“顯”易流于粗淺，“隱”易流于晦澀，這是大家都看得見(jiàn)的毛病。但是“顯”也有不粗淺的，“隱”也有不晦澀的，持門(mén)戶(hù)之見(jiàn)者似乎沒(méi)有認(rèn)清這個(gè)事實(shí)。我們不能希望一切詩(shī)都“顯”，也不能希望一切詩(shī)都“隱”，因?yàn)樵谏砗托睦矸矫?，一切要能用眼睛看得?jiàn)，所以要求詩(shī)須“顯”，須如造型藝術(shù)。也有人接受詩(shī)偏重聽(tīng)覺(jué)與筋肉感覺(jué)，最易受音樂(lè)節(jié)奏的感動(dòng)，所以要求詩(shī)須“隱”，須如音樂(lè)，才富于暗示性。所謂意象，原不必全由視覺(jué)產(chǎn)生，各種感覺(jué)器官都可以產(chǎn)生意象。不過(guò)多數(shù)人形成意象，以來(lái)自視覺(jué)者為最豐富，在欣賞詩(shī)或創(chuàng)造詩(shī)時(shí)，視覺(jué)意象也最為重要。因?yàn)檫@個(gè)緣故，要求詩(shī)須明顯的人數(shù)占多數(shù)。

顯則輪廓分明，隱則含蓄深永，功用原來(lái)不同。說(shuō)概括一點(diǎn)，寫(xiě)景詩(shī)宜于顯，言情詩(shī)所托之景雖仍宜于顯，而所寓之情則宜于隱。梅圣俞說(shuō)詩(shī)須“狀難寫(xiě)之景，如在目前；含不盡之意，見(jiàn)于言外”，就是看到寫(xiě)景宜顯，寫(xiě)情宜隱的道理。寫(xiě)景不宜隱，隱易流于晦；寫(xiě)情不宜顯，顯易流于淺。謝朓的“余霞散成綺，澄江靜如練”，杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”以及林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”諸句，在寫(xiě)景中為絕作，妙處正在能“顯”，如梅圣俞所說(shuō)的“狀難寫(xiě)之景如在目前”。秦少游的《水龍吟》首二句“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”，蘇東坡譏誚他說(shuō)，“十三個(gè)字只說(shuō)得一個(gè)人騎馬樓前過(guò)”，它的毛病也就在不顯。溫庭筠的《憶江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲。”在言情詩(shī)中本為妙品，但是收語(yǔ)就微近于“顯”，如果把“腸斷白蘋(píng)洲”五字刪去，意味更覺(jué)無(wú)窮。他的《瑤瑟怨》的境界與此詞略同，卻沒(méi)有這種毛病：“冰簟銀床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕，雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘去，十二樓中月自明?！蔽覀兗?xì)味二詩(shī)的分別，便可見(jiàn)出“隱”的道理了。

（摘編自朱光潛《關(guān)于詩(shī)的境界的幾種分別》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里提出了“隔”與“不隔”的分別，沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明理由，但有對(duì)“隔”與“不隔”的態(tài)度。

B．朱光潛先生認(rèn)為，“謝家池上，江淹浦畔”二句意象不明晰，情趣不真切，這一分析比王國(guó)維先生更為詳盡。

C．詩(shī)原有偏重“顯”和“隱”的兩種，但多數(shù)人形成意象，以來(lái)自視覺(jué)者為最豐富，所以“顯”詩(shī)比“隱”詩(shī)更優(yōu)秀。

D．溫庭筠的《瑤瑟怨》，境界與其《憶江南》詞大體相同，寫(xiě)景能夠做到真切可感，但寫(xiě)情能夠做到含而不露。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章第一段直接引用王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中論述的“隔”與“不隔”的區(qū)別，旨在引出本文的話(huà)題“詩(shī)歌的顯和隱”。

B．文章第二段以歐詞為例，分析春草意象在歐詞中“隔”的原因，說(shuō)明詩(shī)歌中“隔”與“不隔”的分別，從而辨析意象和情趣的關(guān)系。

C．文章第三段認(rèn)為王國(guó)維的“不隔”的標(biāo)準(zhǔn)不夠公允，然后從辯證的角度提出顯與隱的關(guān)系，并且從生理和心理角度分析了原因。

D．文章第四段采用多種論證方法，如引證、例證、對(duì)比等，道理與例子緊密結(jié)合，闡述了詩(shī)歌的顯與隱的不同功用。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列詩(shī)句最不符合朱光潛“言情時(shí)要隱”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。（《古詩(shī)十九首》）

B．昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》）

C．莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）

D．流水落花春去也，天上人間。（李煜《浪淘沙》）

（2022高三上·成華月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：由聯(lián)合國(guó)主辦的第二屆老齡問(wèn)題世界大會(huì)4月8日至12日將在西班牙首都馬德里舉行，來(lái)自160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表4000多人將出席大會(huì)。

1982年，在奧地利維也納舉行了第一屆老齡問(wèn)題世界大會(huì)。40年后的今天，世界人口老齡化問(wèn)題發(fā)生了很大變化并日趨嚴(yán)重。本屆大會(huì)將對(duì)第一屆世界大會(huì)通過(guò)的《關(guān)于老齡問(wèn)題的國(guó)際行動(dòng)計(jì)劃》進(jìn)行修改后通過(guò)一個(gè)新的行動(dòng)計(jì)劃，并制訂一個(gè)關(guān)于世界人口老齡化問(wèn)題的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。

據(jù)聯(lián)合國(guó)的統(tǒng)計(jì)材料，人口老齡化問(wèn)題最嚴(yán)重的3個(gè)國(guó)家是西班牙、意大利和日本。到2050年，西班牙老人占全國(guó)人口的比例將由目前的22%增長(zhǎng)到44%，意大利將增長(zhǎng)到42%，而日本將達(dá)到60%。此外，俄羅斯、瑞典、瑞士、德國(guó)和比利時(shí)等國(guó)也將是人口老齡化嚴(yán)重的國(guó)家。

隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平和醫(yī)療水平的不斷提高，人均壽命迅速增加。這是世界人口老齡化的主要原因。根據(jù)聯(lián)合國(guó)的統(tǒng)計(jì)，世界人均壽命1950年只有44歲，目前已經(jīng)提高到66歲，到2050年時(shí)將增加到77歲。

人口老齡化問(wèn)題處理不好就會(huì)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。越來(lái)越多的國(guó)家正在給予這個(gè)問(wèn)題更大的重視，根據(jù)自己國(guó)家的具體國(guó)情，采取了不同的應(yīng)對(duì)政策，取得了巨大的成功。據(jù)了解，與會(huì)各國(guó)代表將在本屆大會(huì)上就老年人醫(yī)療政策、社會(huì)保險(xiǎn)政策、退休金制度和家庭贍養(yǎng)老人等問(wèn)題交流經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)和借鑒。

（摘編自劉瑞?！毒C述：世界人口老齡化問(wèn)題引人注目》，央視網(wǎng)2022年4月7日）

材料二：根據(jù)聯(lián)合國(guó)的定義，如果一個(gè)國(guó)家或地區(qū)65歲及以上老年人口數(shù)量占總?cè)丝诒壤_(dá)到7%稱(chēng)為老齡化社會(huì)，達(dá)到14%稱(chēng)為老齡社會(huì)（深度老齡化社會(huì)），達(dá)到21%稱(chēng)為超老齡社會(huì)。

2020年我國(guó)65歲及以上老齡人口達(dá)到1.91億，占總?cè)丝诒戎貫?3.5%，全球每4個(gè)老年人中就有一個(gè)中國(guó)人。預(yù)計(jì)2057年中國(guó)65歲及以上人口達(dá)4.25億的峰值，占總?cè)丝诒戎貫?2.9%~37.6%。

2020年中國(guó)80歲及以上人口3660萬(wàn)，預(yù)計(jì)2050年將增至1.59億，高齡老人可能面臨更為嚴(yán)峻的健康問(wèn)題，空巢老人和獨(dú)居老人的增長(zhǎng)將弱化家庭養(yǎng)老的功能。

2020年老年撫養(yǎng)比為19.7%，預(yù)計(jì)2050年突破50%，意味著每?jī)蓚€(gè)年輕人需要撫養(yǎng)一位老人。撫養(yǎng)老人和養(yǎng)育小孩成本高昂，年輕人兩頭承壓。

中國(guó)人均GDP接近發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體下限，但13.5%的老齡化程度已經(jīng)超過(guò)中高收入經(jīng)濟(jì)體10.8%的平均水平，中國(guó)將面臨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和養(yǎng)老負(fù)擔(dān)雙重壓力。

（摘編自任澤平《澤平宏觀：中國(guó)人口老齡化的五大趨勢(shì)》，金融界2022年3月8日）

材料三：2022年《政府工作報(bào)告》提出：“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，優(yōu)化城鄉(xiāng)養(yǎng)老服務(wù)供給，推動(dòng)老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?！睉?yīng)對(duì)人口老齡化已上升為國(guó)家戰(zhàn)略。

“十四五”時(shí)期的人口老齡化壓力比“十三五”時(shí)期要大。1962~1976年嬰兒潮人口在未來(lái)5~10年進(jìn)入老齡化。預(yù)計(jì)2033年左右進(jìn)入占比超過(guò)20%的超級(jí)老齡化社會(huì)，之后持續(xù)快速升至2060年的35%。

中國(guó)的老齡化還在快速發(fā)展，預(yù)計(jì)2050年將達(dá)到4.5億老年人口規(guī)模，必將對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展造成前所未有的巨大挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展，正在考驗(yàn)中國(guó)人民的智慧。

首先要認(rèn)識(shí)到人口老齡化是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，不可怕也不應(yīng)該怕；同時(shí)要明白，人口老齡化即使是人類(lèi)自身演化的結(jié)果，卻可能是中國(guó)21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的最大障礙和挑戰(zhàn)，所以一定要認(rèn)真應(yīng)對(duì)。

由于人口老齡化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不可避免、必然發(fā)生的一種人口現(xiàn)象，所以應(yīng)對(duì)人口老齡化的挑戰(zhàn)要遵循人口發(fā)展和人口老齡化的一般規(guī)律，實(shí)行“延緩戰(zhàn)略”和“適應(yīng)戰(zhàn)略”，并堅(jiān)持二者并舉。“延緩戰(zhàn)略”，即采取綜合措施，控制人口老齡化的速度，使人口老齡化慢下來(lái)。人口老齡化既然不可避免，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)它，實(shí)施“適應(yīng)戰(zhàn)略”。要采取綜合措施，加快科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，積極創(chuàng)造條件，使人口轉(zhuǎn)變、人口老齡化與生產(chǎn)力及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相互適應(yīng)，為應(yīng)對(duì)老齡化的挑戰(zhàn)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境。

（摘編自王桂新《中國(guó)人口老齡化：未來(lái)挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)策略》，《國(guó)家治理》2022年5月下）

4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．自從第一屆老齡問(wèn)題世界大會(huì)以來(lái)，世界人口老齡化問(wèn)題日趨嚴(yán)重，人口老齡化已成為全球普遍現(xiàn)象，越來(lái)越多的國(guó)家正對(duì)此給予更大的重視。

B．目前日本的人口老齡化問(wèn)題非常嚴(yán)重，日本從老齡化到深度老齡化僅用了24年，遠(yuǎn)低于法國(guó)的126年，日本的老年人占了全國(guó)人口的一半以上。

C．2001年中國(guó)65歲及以上人口占比超過(guò)7%，意味著中國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì)；2021年中國(guó)65歲及以上人口占比超14%，意味著中國(guó)進(jìn)入老齡社會(huì)。

D．近三十年來(lái)中國(guó)的老齡化率整體呈遞增趨勢(shì)，且還在快速發(fā)展，預(yù)計(jì)2033年左右，中國(guó)將進(jìn)入超級(jí)老齡化社會(huì)，這對(duì)中國(guó)未來(lái)的發(fā)展造成巨大挑戰(zhàn)。

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．世界人口老齡化的主要原因是人均壽命增加了，西班牙、意大利、日本等國(guó)人口老齡化比其他國(guó)家嚴(yán)重，是因?yàn)檫@些國(guó)家的人均壽命更高。

B．中國(guó)人口老齡化呈現(xiàn)出人口規(guī)模龐大、老齡化速度快、空巢化問(wèn)題日益突出、老年撫養(yǎng)比大幅上升、養(yǎng)老負(fù)擔(dān)加重以及未富先老等特點(diǎn)。

C．實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展就需要認(rèn)真應(yīng)對(duì)中國(guó)的人口老齡化問(wèn)題，這是中國(guó)21世紀(jì)的最大障礙和挑戰(zhàn)，也是對(duì)中國(guó)人民的智慧的極大考驗(yàn)。

D．人口老齡化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然現(xiàn)象，標(biāo)志著人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，如果加快科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，積極創(chuàng)造條件，就能應(yīng)對(duì)人口老齡化的挑戰(zhàn)。

6．在世界人口老齡化日益嚴(yán)重的今天，中國(guó)應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)人口老齡化的挑戰(zhàn)？請(qǐng)結(jié)合材料提出建議。

（2022高三上·成華月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

娃的心，娃的膽

陳忠實(shí)

司令跪倒在黃河灘上。眼前是翻卷著泥浪的黃河河面，右首是陡峭冷峻的懸崖石壁。身后，十余位師長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、營(yíng)長(zhǎng)和眾多隨員也相繼跪倒。稍遠(yuǎn)處，十余匹戰(zhàn)馬石雕一般撐蹄昂首。三叩之后揚(yáng)起頭來(lái)，司令涕淚交流。

每到清明，他都不忘給逝去的先祖燒一炷香，并叩拜?，F(xiàn)在，他以從未有過(guò)的莊嚴(yán)、肅穆和痛徹心脾的悲愴，為八百個(gè)尚未成年的關(guān)中子弟的英靈跪倒在黃河灘上。

這兒剛剛發(fā)生過(guò)驚天地泣鬼神的一幕。八百個(gè)士兵，從右前方的懸崖峭壁上跳進(jìn)了黃河。他們的手榴彈扔完了，子彈打光了，刺刀拼彎乃至斷折了，他們也被兩倍于自己的鬼子逼到懸崖上，全都跳進(jìn)了黃河。八百個(gè)娃娃呀！全在16歲至18歲這個(gè)年齡段。他們是3個(gè)月前從關(guān)中鄉(xiāng)村征召來(lái)的農(nóng)家子弟，有的還是司令老家鄰村的鄉(xiāng)黨……現(xiàn)在都跳到黃河里去了。

就在這個(gè)剛剛組建的新兵團(tuán)結(jié)束軍事訓(xùn)練即將參加會(huì)戰(zhàn)的時(shí)刻，他親自去看望了這些他稱(chēng)為小鄉(xiāng)黨的士兵。司令曾經(jīng)想到，這些娃蛙肯定將成為日本鬼子難以招架的對(duì)手；他們之中肯定會(huì)有出類(lèi)拔萃的人物顯露出來(lái)，進(jìn)入軍隊(duì)各級(jí)指揮崗位，乃至成為將軍。當(dāng)然，也免不了死亡和傷殘……他唯獨(dú)沒(méi)有料到這種結(jié)局。

司令仰頭朝崖頭山頂上望去，濃厚的幕色里一片模糊。他突然聽(tīng)到隨員在身后驚訝的聲音：“河里是什么？”蒼茫模糊的河面上，隱隱可以看到有布質(zhì)的東西在擺動(dòng)。司令首先想到的是一桿軍旗，這是八百個(gè)娃娃留給他的唯一的也是最后的遺物了。

隨員們下水打撈，竟是兩具尸體，尸體被拽到沙灘上來(lái)，他們?nèi)俭@呼起來(lái)。

司令自己也驚呆了——

軍旗的鋼質(zhì)尖頭，從一個(gè)日本鬼子的胸膛刺進(jìn)去，從背脊穿出；那個(gè)鬼子緊緊抱住中國(guó)旗手的后腰，中國(guó)旗手的雙手死扣著日本鬼子的脖子：兩個(gè)人面對(duì)著面，中國(guó)旗手用旗桿的尖頭桶穿日本鬼子的胸膛，把他直壓到黃河水底；中國(guó)西北軍的軍旗已經(jīng)撕裂，幕色里看不出顏色。

司令默默地脫下軍裝上衣，蹲下身去，捏著衣襟擦拭旗手的臉膛。旗手眼窩和鼻孔里積存著黃河的泥沙，圓睜著的眼睛和鼓出的眼球，顯示著他憋著多深的一股仇氣、鼓著多大的勁兒啊！

司令從腮幫子擦到下巴的交界處時(shí)，突然發(fā)出一聲驚叫：“三娃！是你呀！”旗手左腮和下巴棱兒交會(huì)處，有一塊大拇指蓋大的暗紅色的痣斑。

那次給新兵團(tuán)做完講演，司令直接朝士兵走過(guò)去。那些尚未完全褪盡鄉(xiāng)村孩子神色的一張張臉膛讓他想面對(duì)面和他們說(shuō)話(huà)。

司令盯住一個(gè)濃眉大眼方臉的士兵，士兵舉手行一個(gè)軍禮，鏗鏘有勁地開(kāi)口：

“報(bào)告孫司令，我是蒲城人?！?/p>

司令稍一愣怔：“你是楊軍長(zhǎng)的老鄉(xiāng)?！彪S即面對(duì)士兵，提高嗓門(mén)說(shuō)：“蒲城出忠臣?。∪袊?guó)都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過(guò)一個(gè)忠臣叫王鼎，他效法春秋時(shí)史魚(yú)尸諫，留下勸諫皇上不要簽割地賠銀的賣(mài)國(guó)條約的遺書(shū)，懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠。人說(shuō)蒲城包括整個(gè)渭北水硬土硬，長(zhǎng)出來(lái)的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來(lái)的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)出來(lái)的男人女人能不硬氣嗎？”

會(huì)場(chǎng)一片肅然。

司令問(wèn)：“你怎么知道我姓孫？”

士兵笑著說(shuō)：“滿(mǎn)蒲城人都知道俺楊軍長(zhǎng)把兵交給你帶了……”

司令又瞅住了一位臉膛紅撲撲的士兵。士兵自報(bào)家門(mén)：“報(bào)告司令，俺是長(zhǎng)安人。”

“家里都有啥人？”

“俺爸，俺婆俺爺，倆哥一個(gè)妹子?！?/p>

“你媽能舍得你當(dāng)兵？”

“俺媽哭哩！俺爸把俺媽訓(xùn)住了?！?/p>

“你婆呢？”

“俺婆心寬，走時(shí)還叫我念她教的口曲兒呢！”

“啥口曲兒？念一念，讓我和大伙兒聽(tīng)聽(tīng)?！?/p>

士兵清清嗓子，大聲誦念起來(lái)：“啥高？山高，沒(méi)有娃的心高。啥遠(yuǎn)？海遠(yuǎn)，沒(méi)有娃的腳遠(yuǎn)。哈大？天大，沒(méi)有娃的膽大。”

司令聽(tīng)得慷慨激昂，士兵們熱烈鼓掌。司令說(shuō)：“心——高，腳——遠(yuǎn)，膽——大。這才是關(guān)中娃陜西娃的本色?！?/p>

“俺爺還會(huì)唱戲哩，逢年過(guò)節(jié)搭臺(tái)子唱?！笔勘靡饬?。

“教給你了沒(méi)？”

“我能唱幾段?！?/p>

“那你就唱幾句?！?/p>

“那你就唱幾句?！?/p>

士兵拉開(kāi)了架勢(shì)，吼唱起來(lái)：“兩狼山哎——戰(zhàn)胡兒啊——天搖地動(dòng)……好男兒哎——為國(guó)家啊——何懼——死啊——生”、

司令已經(jīng)熱淚盈眶，顫著聲問(wèn)：“你叫啥名字？”

“三娃?！?/p>

司令撫摸了這個(gè)小鄉(xiāng)黨下巴棱兒上的那塊暗紅色的痣斑：“我把你也記住了。你婆教你的口曲兒，你爺教你的戲詞，我聽(tīng)一遍就都記下了……”

六年之后，一九四五年九月十八日，武漢市中山公園。接受日本投降的儀式在此舉行。孫蔚如司令一身戎裝，高大威武地坐在第六戰(zhàn)區(qū)受降主官的位置上。他的眼前浮現(xiàn)出三娃捅穿日軍士兵胸膛的軍旗，耳邊響起三娃他婆教給三娃的口曲兒。還想到了母親。三年前，在即將東出潼關(guān)進(jìn)軍中條山之前兩日，他回家向母親告別，跪倒在母親膝下，說(shuō)不能盡孝了。母親只說(shuō)：“當(dāng)兵就要打仗。國(guó)家遭人欺侮哩。這是盡大孝哩，你要打贏回來(lái)?！贝蠹s一個(gè)月前，日本投降的消息傳到孫家，母親喜極而終了。

（選自《吟誦關(guān)中——陳忠實(shí)最新作品集》，有刪改）

7．下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)開(kāi)頭對(duì)黃河河面濁浪翻卷、懸崖石壁陡峭冷峻、戰(zhàn)馬昂首挺立等場(chǎng)景的描寫(xiě)，營(yíng)造了一種雄壯悲愴的氛圍，具有震撼人心的力量。

B．小說(shuō)將司令祭拜英靈的場(chǎng)景與八百名年輕士兵參軍、戰(zhàn)斗、犧牲等情況進(jìn)行交錯(cuò)敘述，避免了平鋪直敘，使文章結(jié)構(gòu)富于變化。

C．“他唯獨(dú)沒(méi)有料到這種結(jié)局”，既渲染了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與戰(zhàn)士犧牲的悲壯，表現(xiàn)出司令的痛惜，又巧妙地轉(zhuǎn)換了場(chǎng)景，使講述流暢自然。

D．為生動(dòng)塑造人物群像，展開(kāi)一幅關(guān)中風(fēng)俗畫(huà)卷，小說(shuō)中的人物對(duì)話(huà)多用地方色彩濃厚的方言口語(yǔ)，如“俺爺”“俺婆”“啥”等。

8．小說(shuō)結(jié)尾敘述孫司令對(duì)三年前的回憶有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

9．有人說(shuō)，陳忠實(shí)的短篇小說(shuō)關(guān)注特定的文化背景對(duì)人的性格、命運(yùn)的影響。請(qǐng)結(jié)合文中娃娃兵的形象談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

二、古代詩(shī)文閱讀（34分）

（2022高三上·成華月考）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。

陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。征拜議郎，再遷為樂(lè)安太守。時(shí)，李膺為青州刺史，名有威政，屬城聞風(fēng)，皆自引去，蕃獨(dú)以清績(jī)留?？と酥芸姡邼嵵?，前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特為置一榻，去則縣之。時(shí)，封賞逾制，內(nèi)寵猥盛，蓄乃上疏諫曰：“近習(xí)以非義授邑，左右以無(wú)功傳賞。陛下宜采求失得，擇從忠善，使褒責(zé)誅賞，各有所歸?！钡垲H納其言。延熹六年，車(chē)駕幸廣成校獵。蕃上疏諫曰：“臣聞人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，順時(shí)講武，殺禽助祭，以敦孝敬。如或違此，則為肆縱。又秋前多雨，民始種麥。今失其勸種之時(shí)，而令給驅(qū)禽除路之役，非賢圣恤民之意也?！睍?shū)奏不納。自蕃為光祿勛，與黃琬共典選舉，不偏權(quán)富，而為勢(shì)家郎所譖訴，坐免歸。頃之，征為尚書(shū)仆射，轉(zhuǎn)太中大夫。中常侍蘇康、管霸等復(fù)被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。大司農(nóng)劉祐、河南尹李膺，皆以忤旨，為之抵罪。蕃因朝會(huì)，固理膺等，請(qǐng)加原宥，升之爵任。言及反復(fù)，誠(chéng)辭懇切。帝不聽(tīng)，因流涕而起。永康元年，帝崩。竇后臨朝，以蕃為太傅，錄尚書(shū)事。諸尚書(shū)畏懼權(quán)官，托病不朝。蕃以書(shū)責(zé)之曰：“古人立節(jié)事亡如存今帝祚未立政事日蹙諸君奈何委茶蓼之苦息偃在床于義不足焉得仁乎！”諸尚書(shū)惶怖，皆起視事。靈帝即位，竇太后復(fù)優(yōu)詔蕃。蕃與后父大將軍竇武，同心盡力，征用名賢，共參政事。天下之士，莫不延頸想望太平。而帝乳母旦夕在太后側(cè)，中常侍曹節(jié)、王甫等與共交構(gòu)，諂事太后。太后信之，數(shù)出詔命，有所封拜，多行貪虐。蕃常疾之，志誅中官，會(huì)竇武亦有謀，蕃因與竇武謀之。及事泄，曹節(jié)等矯詔誅武等。蓄時(shí)年七十余，聞難作，將官屬諸生八十余人，并拔刃突入承明門(mén)。王甫時(shí)出，遂令收蕃，即日害之。

（節(jié)選自《后漢書(shū)·陳蕃傳》，有刪改）

10．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．古人立節(jié)/事亡如存/今帝祚未立政/事日蹙/諸君奈何/委茶蓼之苦息偃在床/于義不足/焉得仁乎/

B．古人立節(jié)/事亡如存/今帝祚未立/政事日蹙/諸君奈何委茶蓼之苦/息偃在床/于義不足/焉得仁乎/

C．古人立節(jié)/事亡如存/今帝祚未立政/事日蹙/諸君奈何委茶蓼之苦/息偃在床/于義不足焉/得仁乎

D．古人立節(jié)/事亡如存/今帝祚未立/政事日蹙/諸君奈何/委茶蓼之苦息偃在床/于義不足焉/得仁乎/

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“祚”，這里指福分，與《陳情表》中“門(mén)衰祚薄”的“祚”含義相同。

B．“郊”，即郊祀，是古代帝王在國(guó)都郊外祭祀天地神靈，為社稷祈福的活動(dòng)。

C．“延頸”，即伸長(zhǎng)脖子，表殷切盼望。與成語(yǔ)“延頸企踵"”的“延頸”含義相同。

D．“矯詔”，假托詔令。《歸去來(lái)兮辭》中“矯厲”即造作勉強(qiáng)，“矯首”即抬頭。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．陳蕃為官清廉，敬才禮賢。陳蕃因政績(jī)清明而被執(zhí)政威嚴(yán)的李膺挽留；對(duì)高潔之士周璆敬重有加，稱(chēng)字不稱(chēng)名，專(zhuān)門(mén)為其準(zhǔn)備一床榻。

B．陳蕃直言進(jìn)諫，忠君為國(guó)。陳蕃批評(píng)桓帝逾越禮制，濫賞無(wú)功之人；又指出桓帝到廣成校獵的行為，既恣縱放肆又無(wú)圣君體恤百姓之心。

C陳蕃不畏強(qiáng)暴，敢言敢為?；鹿僬茩?quán)時(shí)，他態(tài)度堅(jiān)決，反復(fù)為被排陷的李膺等人申訴：諸尚書(shū)畏懼權(quán)官，托病不上朝時(shí)，他寫(xiě)信責(zé)備他們。

D．陳蕃疾惡如仇，壯烈赴死。陳蕃痛恨宦官諂媚太后，多行貪虐之事，因此與竇武合謀剪除奸黨；事敗時(shí)，陳蕃仗劍闖宮，最后被害身亡。

13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①與黃琬共典選舉，不偏權(quán)富，而為勢(shì)家郎所譖訴，坐免歸。

②諸尚書(shū)惶怖，皆起視事。靈帝即位，竇太后復(fù)優(yōu)詔蕃。

（2022高三上·成華月考）閱讀下面這首宋詞，完成問(wèn)題。

菩薩蠻

張?jiān)?/p>

三月晦，送春有集，坐中偶書(shū)。

春來(lái)春去催人老，老夫爭(zhēng)肯輸年少。醉后少年狂，白髭殊未妨。

插花還起舞，管領(lǐng)①風(fēng)光處。把酒共留春，莫教花笑人。

①管領(lǐng)：主管之意。

14．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開(kāi)篇以“催人老”三字表明了季節(jié)的變換、時(shí)間的消逝，寫(xiě)出了詞人對(duì)春去的內(nèi)心感受。

B．“醉后”一句借用蘇軾《江城子》中“老夫聊發(fā)少年狂”的意趣，承接了“老夫爭(zhēng)肯輸年少”。

C．“插花”兩句是寫(xiě)了詞人常常插著花起舞、飲酒作樂(lè)，一種得過(guò)且過(guò)、無(wú)所事事的晚年?duì)顟B(tài)。

D．整首詞緊扣送春、留春的主旨，凝聚著詞人“坐中”瞬間的真實(shí)感受，直抒情懷，一氣呵成。

15．清代況周顧在《蕙風(fēng)詞話(huà)》中論詞：“‘真’字是詞骨?！闭?qǐng)簡(jiǎn)要分析本詞之“真”。

16．（2022高三上·成華月考）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）屈原在《離騷》中說(shuō)“，”，這兩句以明確的轉(zhuǎn)折關(guān)系，突出了他崇尚美德、修身潔行卻遭受不公正待遇的命運(yùn)。

（2）《蜀道難》中，李白從視聽(tīng)結(jié)合的角度，運(yùn)用擬人和比喻寫(xiě)出蜀道之險(xiǎn)的兩句是：“，?！?/p>

（3）《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中，劉禹錫借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，發(fā)出了“，”的感慨，蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（2022高三上·成華月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

泰州與一個(gè)人的名字___①___：孔尚任。清康熙二十五年（公元一六八六年），這位孔子第六十四代孫，以水利官員的身份抵達(dá)泰州。他或許沒(méi)有想到，這座水城修改了他的身份——當(dāng)他離開(kāi)這里時(shí)，他的官職已經(jīng)___②___，而他在這里完成的戲劇卻使他名噪天下，他為這出戲起了一個(gè)動(dòng)人魂魄的名字——《桃花扇》。

對(duì)于最重要的寫(xiě)作階段——在江蘇泰州的寫(xiě)作，孔尚任___③___，即使在《湖海集》這些詩(shī)文信札里，也對(duì)此守口如瓶，這表明了他對(duì)官場(chǎng)潛規(guī)則的深深忌禪——渾濁的官場(chǎng)，從來(lái)都不需要才華橫溢的藝術(shù)家，只需要審時(shí)度勢(shì)的經(jīng)營(yíng)者。

悖論也正是在此時(shí)出現(xiàn)——孔尚任最初是帶著建功立業(yè)的雄心壯志來(lái)到泰州的，他來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有任何從事業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作的打算，而是一心一意地，試圖成為為人民服務(wù)的好干部。但是，他的書(shū)生意氣很快就失了鋒芒，官場(chǎng)以強(qiáng)大的韌性___④___地對(duì)付這位欽差的雄心勃勃。來(lái)自官僚系統(tǒng)的圍追堵截，把孔尚任逼回到書(shū)案前?？咨腥未┩脯F(xiàn)世的浮華看穿了它潰爛的核心。于是，孔尚任挖掘出了一個(gè)講述了才子佳人的傳統(tǒng)模式的故事，并將之納入一個(gè)悲劇性的國(guó)破家亡主題中。

17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

18．下列各句中的破折號(hào)，與文中第二處破折號(hào)的作用相同的一項(xiàng)是（）

A．堅(jiān)強(qiáng)，純潔，嚴(yán)于律己，客觀公正——這一切品質(zhì)都難得地集中在一個(gè)人身上。

B．大家隨著老師的手指，齊聲輕輕念起來(lái)：“我們——愛(ài)——自己的——祖國(guó)。”

C．到山上打柴的記憶是異常幸福而快樂(lè)的——盡管那是童年十分辛苦的一種勞作。

D．我發(fā)現(xiàn)郵袋又重了許多——除了新收上來(lái)的一疊作業(yè)本，還有許多好吃的東西。

19．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/p>

（2022高三上·成華月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

很少有哪種日常行為能夠像閱讀一樣，在古今中外都備受推崇。這或許是因?yàn)?，人?lèi)渴望脫離蒙昧，以智識(shí)推動(dòng)進(jìn)步，以經(jīng)驗(yàn)豐富閱歷，而閱讀是獲取新知、拓展生命廣度最為便利的方式之一。又或者，閱讀本身就是一種抵抗世俗的姿態(tài)，意味著不愿派泥揚(yáng)波、蹉跎時(shí)日，而是沉下心來(lái)思索和審視，以此陶冶情操、涵養(yǎng)心靈。對(duì)過(guò)去的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，“書(shū)籍是隨身攜帶的精神圣殿”。而在今天，閱讀被許多人寄予了在信息洪流中擺脫焦慮、于風(fēng)云變幻中棲息身心的厚望，但不能忽視的是，當(dāng)技術(shù)發(fā)展給閱讀帶來(lái)便利之余，也存在著與閱讀原本承載的價(jià)值背道而馳的隱患。

越來(lái)越多的工具試圖“幫助”人們提高閱讀效率時(shí)，殊不知這些精神“速食”也讓原作的營(yíng)養(yǎng)白白流失。用半個(gè)小時(shí)說(shuō)完《紅樓夢(mèng)》故事梗概，如何傳達(dá)出那些藏在桃花流水間的百轉(zhuǎn)千回，那些鎖在朱門(mén)深院中的閑情雅趣，那些掩在夜幕重簾下的荒唐空寂？在通勤路上聽(tīng)完一本《人類(lèi)簡(jiǎn)史》，要是當(dāng)作背景音樂(lè)而不入心，那么所謂的利用碎片時(shí)間去“閱讀”，恐怕也只能淪為自欺欺人的笑話(huà)。

20．下列選項(xiàng)中，和文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子所用修辭手法完全相同的一項(xiàng)是（）

A．他搖曳著一頭的蓬草沖出門(mén)去，在陽(yáng)光下奔跑起來(lái)。

B．本來(lái)好端端的一個(gè)家變成了砸破的瓦罐，四分五裂。

C．他的興致像水里浮的軟木塞，傾盆大雨都打他不下。

D．我就早已料到了：那雪花膏便是局長(zhǎng)的兒子的賭友。

21．另選一本你喜愛(ài)的名著，仿照文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子進(jìn)行仿寫(xiě)，要求內(nèi)容貼合上下文，邏輯嚴(yán)密，語(yǔ)言流暢。

四、寫(xiě)作（60分）

22．（2022高三上·成華月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：隨著新興業(yè)態(tài)的急速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的進(jìn)一步運(yùn)用，當(dāng)下不少年輕人有了一個(gè)很“潮”的標(biāo)簽——“斜杠青年”?！靶备芮嗄辍敝傅氖且蝗翰辉贊M(mǎn)足“專(zhuān)一職業(yè)”的生活方式，而選擇擁有多重職業(yè)和身份的多元生活的人群。

材料二：臺(tái)灣著名劇作家、導(dǎo)演李國(guó)修的父親是制作國(guó)劇手工戲靴的藝師，李國(guó)修年少時(shí)，曾抱怨父親做了一輩子鞋沒(méi)有發(fā)財(cái)。父親把他痛罵一通后，告誡他：一輩子只要做好一件事，就算功德圓滿(mǎn)。李國(guó)修深受啟發(fā)，用一生的精力只做“開(kāi)門(mén)、上臺(tái)、演戲”這一件事，因此享有“臺(tái)灣莫里哀”的美名。

針對(duì)以上兩則材料，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析解答部分

1．C

2．B

3．C

社會(huì)科學(xué)類(lèi)；分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。答此類(lèi)試題要注意認(rèn)真審題，要注意對(duì)應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表述的細(xì)微差別。

（3）本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。

C.“所以‘顯’詩(shī)比‘隱’詩(shī)更優(yōu)秀”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“因?yàn)檫@個(gè)緣故，要求詩(shī)須明顯的人數(shù)占多數(shù)”，這只能說(shuō)明人們更愿意讀“顯”類(lèi)詩(shī)。不能說(shuō)明哪類(lèi)詩(shī)歌更優(yōu)秀。

故解析為：C。

2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“說(shuō)明詩(shī)歌中‘隔’與‘不隔’的分別，從而辨析意象和情趣的關(guān)系”說(shuō)法錯(cuò)誤。第二段以歐詞為例，從意象和情趣的關(guān)系的角度來(lái)談“隔”與“不隔”分別的原因。

故解析為：B。

3．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。

朱光潛的“言情時(shí)要隱”觀點(diǎn)是說(shuō)詩(shī)歌表述情感時(shí)要隱晦，不能直接把感情表述出來(lái)。

A.詩(shī)句中詩(shī)人抓住銀河這個(gè)和牛郎織女神話(huà)相關(guān)的物象，借寫(xiě)織女有情思親、隔河落淚、對(duì)水興嘆的心態(tài)，來(lái)比喻人間的離婦對(duì)辭親去遠(yuǎn)的丈夫的相思之情。表述情感含蓄。

B.碧樹(shù)因一夜西風(fēng)而盡凋，足見(jiàn)西風(fēng)之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。景既蕭索，人又孤獨(dú)，幾乎言盡的情況下，又出人意料地展現(xiàn)出一片無(wú)限廣遠(yuǎn)寥廓的境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路。從中可知情感寓于其中。為隱的特點(diǎn)。

C.從文中“言情詩(shī)所托之景雖仍宜于顯，而所寓之情則宜于隱”可知，選項(xiàng)中“銷(xiāo)魂”一詞明顯的表述了相思的情感，屬于“顯”。

D.水流花落，春去人逝，通過(guò)意象深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲。為隱的特點(diǎn)。

故解析為：C。

4．B

5．B

6．①思想認(rèn)識(shí)上：要正確認(rèn)識(shí)人口老齡化及其影響，從國(guó)家戰(zhàn)略的高度應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題。②策略上：結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情，同時(shí)實(shí)行“適應(yīng)戰(zhàn)略”和“延緩戰(zhàn)略”：積極學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外先進(jìn)的老年保障制度。

對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀；新聞；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此類(lèi)題目，首先要審題，明確題干的要求，然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。

（3）本題考查學(xué)生探究文本的某些問(wèn)題，提出自己見(jiàn)解的能力。這是一道開(kāi)放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點(diǎn)，結(jié)合著文本的具體內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。

4．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

B.“目前……日本的老年人占了全國(guó)人口的一半以上”錯(cuò)誤，曲解文意。原文是說(shuō)“到2050年……而日本將達(dá)到60%”，可見(jiàn)是到2050年才占全國(guó)一半以上，目前只是知道日本老齡化問(wèn)題嚴(yán)重。

故解析為：B。

5．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析的能力。

A.“世界人口老齡化的主要原因是人均壽命增加了”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平和醫(yī)療水平的不斷提高，人均壽命迅速增加。這是世界人口老齡化的主要原因”可知，人均壽命增加是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活水平和醫(yī)療水平不斷提高的結(jié)果，所以主要原因應(yīng)該是“經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生活水平和醫(yī)療水平不斷提高”；“是因?yàn)檫@些國(guó)家的人均壽命更高”錯(cuò)誤，無(wú)中生有，原文只是舉了三個(gè)國(guó)家老齡化問(wèn)題嚴(yán)重，但并未說(shuō)明三個(gè)國(guó)家的人均壽命。

C.“這是中國(guó)21世紀(jì)的最大障礙和挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤，表述絕對(duì)。原文是說(shuō)“卻可能是中國(guó)21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的最大障礙和挑戰(zhàn)”，選項(xiàng)去掉了“可能”。

D.“如果加快科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，積極創(chuàng)造條件，就能應(yīng)對(duì)人口老齡化的挑戰(zhàn)”錯(cuò)誤，絕對(duì)化。由原文“要采取綜合措施，加快科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，積極創(chuàng)造條件，使人口轉(zhuǎn)變、人口老齡化與生產(chǎn)力及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相互適應(yīng)，為應(yīng)對(duì)老齡化的挑戰(zhàn)創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境”可知，這只是應(yīng)對(duì)措施的其中一個(gè)方面。

故解析為：B。

6．本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。

思想認(rèn)識(shí)上：

結(jié)合“人口老齡化問(wèn)題處理不好就會(huì)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。越來(lái)越多的國(guó)家正在給予這個(gè)問(wèn)題更大的重視”“2022年《政府工作報(bào)告》提出：‘積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，優(yōu)化城鄉(xiāng)養(yǎng)老服務(wù)供給，推動(dòng)老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。’應(yīng)對(duì)人口老齡化已上升為國(guó)家戰(zhàn)略”可知，要正確認(rèn)識(shí)人口老齡化及其影響，從國(guó)家戰(zhàn)略的高度應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題。

策略上：

結(jié)合“越來(lái)越多的國(guó)家正在給予這個(gè)問(wèn)題更大的重視，根據(jù)自己國(guó)家的具體國(guó)情，采取了不同的應(yīng)對(duì)政策，取得了巨大的成功”“由于人口老齡化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不可避免、必然發(fā)生的一種人口現(xiàn)象，所以應(yīng)對(duì)人口老齡化的挑戰(zhàn)要遵循人口發(fā)展和人口老齡化的一般規(guī)律，實(shí)行‘延緩戰(zhàn)略’和‘適應(yīng)戰(zhàn)略’，并堅(jiān)持二者并舉”可知，要結(jié)合中國(guó)的具體國(guó)情，同時(shí)實(shí)行“適應(yīng)戰(zhàn)略”和“延緩戰(zhàn)略”；

結(jié)合“據(jù)了解，與會(huì)各國(guó)代表將在本屆大會(huì)上就老年人醫(yī)療政策、社會(huì)保險(xiǎn)政策、退休金制度和家庭贍養(yǎng)老人等問(wèn)題交流經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)和借鑒”可知，積極學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外先進(jìn)的老年保障制度。

7．D

8．①豐富文章內(nèi)容：結(jié)尾是孫司令對(duì)三年前母親支持自己保家衛(wèi)國(guó)，并在聽(tīng)聞日本投降的消息后喜極而終的回憶，回憶和現(xiàn)實(shí)相交錯(cuò)，豐富了小說(shuō)內(nèi)容。

②豐富人物形象：寫(xiě)孫司令選擇離開(kāi)老母為國(guó)盡忠，點(diǎn)明在小孝和大孝之間，孫司令選擇了大孝，凸顯了舍小家為大家的家國(guó)情懷，豐富了孫司令的人物形象。

③強(qiáng)化小說(shuō)主題：結(jié)尾寫(xiě)孫司令母親理解、支持兒子上戰(zhàn)場(chǎng)，并以孫司令母親之口點(diǎn)出保家衛(wèi)國(guó)是盡大孝，充分顯示出中華民族同仇敵愾的強(qiáng)大凝聚力，強(qiáng)化了小說(shuō)家國(guó)一體的主題。

9．①特定的歷史文化傳承影響人的性格和命運(yùn)：關(guān)中歷史人物和現(xiàn)實(shí)英雄的忠肝義膽，滋養(yǎng)娃娃兵們?nèi)ゾ茨较容叀⒗^承報(bào)效國(guó)家的光榮傳統(tǒng)。

②特定的地域特色影響人的性格：關(guān)中水硬土硬的地域特色，培育了性格硬氣、殺敵報(bào)國(guó)、寧死不屈的娃娃兵。

③家庭教育影響人的性格和命運(yùn)：家中長(zhǎng)輩的口曲、戲詞等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，讓三娃從小就在潛移默化中受到精神鼓舞和愛(ài)國(guó)教育，最后為保衛(wèi)國(guó)家獻(xiàn)出生命。

分析文體特征和表現(xiàn)手法；品味精彩語(yǔ)句的表述藝術(shù)；小說(shuō)；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。小說(shuō)閱讀選擇題考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。要讀懂文章，主要分析對(duì)文意、主旨、情感、人物的表述是否不當(dāng)。賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。答題時(shí)一般從內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和藝術(shù)效果等角度分析。內(nèi)容上一般為交代人物活動(dòng)的環(huán)境、刻畫(huà)人物性格、表現(xiàn)主旨或深化主題等；結(jié)構(gòu)上一般為為后面情節(jié)發(fā)展做鋪墊或埋下伏筆，線(xiàn)索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，照應(yīng)前文或標(biāo)題，和文中的某情節(jié)形成對(duì)比等；效果上一般為設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣，出乎意料卻在情理之中，情節(jié)陡轉(zhuǎn)，產(chǎn)生戲劇性效果、引人深思等。

（3）本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。環(huán)境描寫(xiě)分為自然環(huán)境描寫(xiě)和社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)。環(huán)境描寫(xiě)的作用可從渲染氣氛、為后文作鋪墊、烘托人物、推動(dòng)情節(jié)、深化主題等方面進(jìn)行分析

7．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“為生動(dòng)塑造人物群像，展開(kāi)一幅關(guān)中風(fēng)俗畫(huà)卷”說(shuō)法錯(cuò)誤，小說(shuō)描寫(xiě)士兵的語(yǔ)言時(shí)用了方言口語(yǔ)，主要是為了突出年輕士兵們的淳樸。

故解析為：D。

8．本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)作用的能力。

文章結(jié)尾孫司令對(duì)三年前的回憶主要是與母親告別時(shí)的情景。

從文章內(nèi)容上，這段文字在回憶和現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)中補(bǔ)充了孫司令的家庭情況，“三年前，在即將東出潼關(guān)進(jìn)軍中條山之前兩日，他回家向母親告別，跪倒在母親膝下，說(shuō)不能盡孝了……大約一個(gè)月前，日本投降的消息傳到孫家，母親喜極而終了”，豐富了文章內(nèi)容。

從人物形象的塑造上，這段文字表現(xiàn)了孫司令在忠孝之間的選擇，“他回家向母親告別，跪倒在母親膝下，說(shuō)不能盡孝了”，體現(xiàn)出孫司令為了國(guó)家的利益而犧牲自己小家的利益的高尚品格，豐富了孫司令的形象。

從主題表述上，這段文字強(qiáng)化了主題——中國(guó)人民的勝利與中國(guó)人的家國(guó)情懷密切相關(guān)。以孫司令為代表的中國(guó)人，深明國(guó)與家的關(guān)系，為了打敗日本侵略者而舍棄自己的小家。而正是這種信念讓中國(guó)最后獲得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。而文中借孫司令母親之口，“當(dāng)兵就要打仗。國(guó)家遭人欺侮哩。這是盡大孝哩，你要打贏回來(lái)”，點(diǎn)出保家衛(wèi)國(guó)是盡大孝，強(qiáng)化了小說(shuō)家國(guó)一體的主題。

9．本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫(xiě)的作用的能力。

此題的審題關(guān)鍵有兩處，即“特定的文化背景”和“人的性格、命運(yùn)”?？忌蓮摹疤囟ǖ奈幕尘啊钡慕嵌瘸霭l(fā)瀏覽全文，看哪些因素屬于“文化背景”，并分析它們是如何影響“人的性格、命運(yùn)”的。

從孫司令與娃娃兵的對(duì)話(huà)中，我們可以看到歷史文化傳承對(duì)人的影響。從小說(shuō)中“蒲城出忠臣?。∪袊?guó)都知道楊虎城將軍的忠肝義膽。蒲城還出過(guò)一個(gè)忠臣叫王鼎，他效法春秋時(shí)史魚(yú)尸諫，留下勸諫皇上不要簽割地賠銀的賣(mài)國(guó)條約的遺書(shū)，懸梁自盡了。王鼎尸諫皇上，死忠；楊將軍兵諫，大忠”可知，特定的歷史文化傳承影響人的性格和命運(yùn)，蒲城出忠臣，蒲城的方臉士兵以此為傲并繼承了這種光榮傳統(tǒng)，報(bào)效國(guó)家。

從“人說(shuō)蒲城包括整個(gè)渭北水硬土硬，長(zhǎng)出來(lái)的麥子，稈兒硬麥芒也硬，麥子磨出來(lái)的面粉也是性硬，這樣的麥子養(yǎng)出來(lái)的男人女人能不硬氣嗎”可知，特定的地域特色影響人的性格。蒲城水硬土硬，養(yǎng)育了硬氣的男人女人，所以娃娃兵也是硬氣的，他們寧可跳下黃河也不做日軍的俘虜。

從“哈高？山高，沒(méi)有娃的心高。啥遠(yuǎn)？海遠(yuǎn)，沒(méi)有娃的腳遠(yuǎn)。啥大？天大，沒(méi)有娃的膽大?！薄皟衫巧桨ァ獞?zhàn)胡兒啊——天搖地動(dòng)……好男兒哎——為國(guó)家啊——何懼——死啊——生……”等內(nèi)容可知，家庭教育影響人的性格和命運(yùn)。三娃從小聽(tīng)爺爺奶奶唱戲唱曲，從中學(xué)到要要為國(guó)盡忠，不怕?tīng)奚?，讓他走潛移默化中接受了?ài)國(guó)教育，最后為保衛(wèi)國(guó)家獻(xiàn)出了生命。

10．B

11．A

12．A

13．①他同黃豌共同掌管官吏的選舉，不偏祖權(quán)貴豪富，因而被豪門(mén)子弟誣陷控告，獲罪罷官回家。

②各位尚書(shū)驚慌恐怖，都去朝廷辦公。靈帝即皇位后，竇太后再次下詔表彰陳蕃。

理解實(shí)詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

（1）本題考查學(xué)生文言斷句能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng)，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的解釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）本題考查概括歸納文章內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí)，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查文言文翻譯的能力。文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。

陳蕃字仲舉，汝南平輿人。被征召任命為議郎，又升遷任樂(lè)安太守。當(dāng)時(shí)，李膺擔(dān)任青州刺史，治政嚴(yán)，有威名，屬下官員聽(tīng)了消息的，都自己要求離去，陳蕃因?yàn)檎?jī)清廉，一個(gè)人留下來(lái)。郡人周繆，潔身自愛(ài)，前后郡守招請(qǐng)，不肯去，只有陳蓄能夠招他去。陳蕃稱(chēng)他的字，不叫他的名，特別為他安一張床，周繆走了，就把床懸起來(lái)。當(dāng)時(shí)，加封賞賜逾越制度，受寵的內(nèi)官眾多，陳蕃于是上書(shū)勸諫說(shuō)：“帝王所親幸的人不合乎道義卻授予封邑，帝王的近臣沒(méi)有功勞卻給予賞賜。陛下應(yīng)該搜求政事得失，選擇任用忠誠(chéng)善良之人，使獎(jiǎng)賞責(zé)罰，各得其所?！被实鄄杉{了他不少意見(jiàn)。延熹六年，桓帝駕臨廣成苑圍獵。陳蕃上書(shū)勸諫說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)帝王到苑囿狩獵，只在仲秋西郊祭祀的時(shí)候，順應(yīng)時(shí)宜講習(xí)武事，射殺禽獸供給祭祀，表明重視孝順尊敬之情。如果有人違背這些，就算是恣縱放肆。又恰初秋多雨，老百姓開(kāi)始種麥?，F(xiàn)在耽誤鼓勵(lì)百姓耕種的時(shí)機(jī)，而要他們驅(qū)禽趕獸，從事開(kāi)辟道路的勞役，這不是賢明圣君體恤百姓的心。”奏書(shū)送上，桓帝沒(méi)有采納。自從陳蕃做了光祿勛，他同（五言中郎將）黃琬共同掌管官吏的選舉，不偏袒權(quán)貴豪富，因而被豪門(mén)子弟誣陷控告，獲罪罷官回家。不久，征召為尚書(shū)仆射，轉(zhuǎn)任太中大夫。中常侍蘇康、管霸等人再次被起用，他們排擠誣陷忠良大臣，彼此阿諛勾結(jié)。大司農(nóng)劉祐、河南尹李膺，都因違背皇上的意旨而受到懲處。陳蕃借朝會(huì)之機(jī)，堅(jiān)決為李膺等人申訴，請(qǐng)求皇上寬免他們，提升他們的官爵。反復(fù)中訴，詞意懇切?；傅鄄焕恚愞虼肆鳒I起身。永康元年，桓帝去世。竇皇后執(zhí)掌朝政，任命陳蕃為太傅，并管理尚書(shū)事宜。各尚書(shū)害怕觸怒朝中權(quán)臣，都假稱(chēng)有病不上朝辦事。陳蕃寫(xiě)信責(zé)備他們說(shuō)：“古人講究節(jié)操，侍奉去世君主的態(tài)度如同他還活著一樣?，F(xiàn)在皇嗣還沒(méi)有定下來(lái)，政事日益緊迫，諸君為什么拋棄國(guó)家的苦難不管，在家躺著休息呢？在義已經(jīng)很虧缺了，哪能談得上仁呢！”各位尚書(shū)驚慌恐怖，都去朝廷辦公。靈帝即皇位后，竇太后再次下詔表彰陳蕃。陳蕃和竇太后的父親大將軍竇武，同心盡力，起用名流賢士，共同參與國(guó)家政治。天下的人，無(wú)不伸長(zhǎng)脖子盼望天下太平。然而桓帝的乳母趙燒早晚都在竇太后身邊，中常侍曹節(jié)、王甫等同她勾結(jié)，討好太后。太后信任他們，多次下詔令，給他們封爵授官，他們做了很多貪婪暴虐的事。陳蕃常恨這幫人，決心消滅宦官，恰逢竇武也有謀劃，陳蕃于是與竇武商量。等到事情泄露，曹節(jié)等人偽造太后的命令殺了竇武等人。陳蕃當(dāng)時(shí)七十多歲，聽(tīng)說(shuō)變亂發(fā)生，率領(lǐng)屬官和學(xué)生八十余人，一起拔刀沖進(jìn)承明門(mén)。王甫當(dāng)時(shí)從宮里出來(lái)，于是命令逮捕陳蕃，當(dāng)日殺害了他。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：古人講究節(jié)操，侍奉去世君主的態(tài)度如同他還活著一樣?，F(xiàn)在皇嗣還沒(méi)有定下來(lái)，政事日益緊迫，諸君為什么拋棄國(guó)家的苦難不管，在家躺著休息呢？在義已經(jīng)很虧缺了，哪能談得上仁呢！

“今帝祚未立”句意完整，“未立”作“帝祚”的謂語(yǔ)，其后斷開(kāi)，排除AC；

“焉得仁乎”句意完整，“焉”是疑問(wèn)代詞，領(lǐng)起整個(gè)句子，其前斷開(kāi)，排除D。

故解析為：B。

11．本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“這里指福分”錯(cuò)誤?！办瘛痹谖闹兄傅氖腔饰?、國(guó)統(tǒng)。

故解析為：A。

12．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。

A.“陳蕃因政績(jī)清明而被執(zhí)政威嚴(yán)的李膺挽留”錯(cuò)誤，文章說(shuō)“屬城聞風(fēng)，皆自引去，蕃獨(dú)以清績(jī)留”，可知陳蕃是自己留下來(lái)的。

故解析為：A。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“典”，掌管；“為……所”，表被動(dòng)；“譖訴”，誣陷控告；“坐”，因?yàn)?，由于?/p>

(2)“視事”，官吏到職辦公；“復(fù)”，再次；“優(yōu)詔”，下詔表彰。

14．C

15．①情感真摯自然。詞人在詞中塑造了一個(gè)率性自然、灑脫自在的抒情主人公形象。雖已是“老夫”，但卻不肯“輸年少”，不在意髭須已白，仍有少年一般醉后狂放、自在之態(tài)；又通過(guò)“插花起舞”“把酒留春”等一系列動(dòng)作描寫(xiě)，抒發(fā)了一種不服老的襟懷。可見(jiàn)，本詞所寫(xiě)“坐中偶書(shū)”的感受，似是信手拈來(lái)，實(shí)是胸襟情懷的真實(shí)流露。

②語(yǔ)言質(zhì)樸自然。例如“醉后少年狂，白髭殊未妨”“把酒共留春，莫教花笑人”，語(yǔ)意顯露、造句自然，毫無(wú)矯揉造作之態(tài)，極具個(gè)性，從而使得本詞具有一種真實(shí)美、自然美。

語(yǔ)言風(fēng)格類(lèi)題目；思想內(nèi)容、觀點(diǎn)態(tài)度、感情類(lèi)題目；古代詩(shī)歌鑒賞綜合練習(xí)

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看解釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟表述了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出解析。

（2）本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)的能力。重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感，分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒情方式、解釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口，答題時(shí)先答出情感，然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容解說(shuō)。

14．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。

C.“得過(guò)且過(guò)，無(wú)所事事”錯(cuò)?！安寤ā眱删湟馑际牵侯^上插著花，起身狂舞，要盡情地享受這美好的春光。體現(xiàn)出了的年少意趣與瀟酒風(fēng)貌，面非“得過(guò)且過(guò)，無(wú)所事事”的消極心態(tài)。

故解析為：C。

15．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌風(fēng)格特點(diǎn)的能力。

分析此詞的“真”，可以從情感內(nèi)容之“真”和語(yǔ)言之“真”的角度鑒賞。

起句“春來(lái)春去催人老”，即寫(xiě)出了對(duì)春去的內(nèi)心感應(yīng)。春來(lái)春去，時(shí)光匆匆易逝。這對(duì)于垂老之人，最容易引起心情的翻騰。但這首詞中所承接的是“老夫爭(zhēng)肯輸年少”。詞人雖然已是“老夫”，但是心中沒(méi)有悲感，還具有年青人的活力。正是這種不服老的自在灑脫的襟懷，才能生發(fā)出插花起舞、把酒留春的勢(shì)態(tài)?！白砗笊倌昕?，白髭殊未妨”，詞人并不在意髭須已白，仍有少年一般醉后狂放、自在之態(tài)。

“插花還起舞，管領(lǐng)風(fēng)光處”，詞人頭上插著花起身狂舞，要盡情地享受春光。“把酒共留春，莫教花笑人”，讓我們舉杯共同留住春天，不要讓花兒笑人們不懂惜春。詞人的狂放充分體現(xiàn)出的真情實(shí)感，曠達(dá)樂(lè)觀的風(fēng)貌。這首詞中性靈的流露，具有一種真實(shí)、自然之美?！安寤ㄆ鹞琛薄鞍丫屏舸骸钡纫幌盗袆?dòng)作，抒發(fā)了一種不服老的襟懷。張?jiān)赏砟暝夥甓蜻\(yùn)，心中留下難以磨滅的傷痕，常寄情于山水之間，但是壯志依存。可見(jiàn)，本詞所寫(xiě)“坐中偶書(shū)”的感受，似是信手拈來(lái)，實(shí)是胸襟情懷的真實(shí)流露。

這首自抒情懷的詞作，語(yǔ)言樸質(zhì)自然，明白曉暢?！白砗笊倌昕?，白髭殊未妨”、“把酒共留春，莫教花笑人”，語(yǔ)意顯露，造句自然，毫無(wú)矯揉造作之態(tài)，又不落前人窠臼。這種個(gè)性化語(yǔ)言的傾吐，既是時(shí)光與生命相撞擊產(chǎn)生的火花，又疑聚著詞人“坐中”瞬間的真實(shí)感受，因而富有自然的風(fēng)韻。

16．（1）余雖好修姱以鞿羈兮；謇朝誶而夕替

（2）飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗；砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

（3）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)；病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

名句；名篇

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字詞：姱、鞿、羈、謇、誶、豗、砯、壑、畔。

故解析為：⑴余雖好修姱以鞿羈兮謇朝誶而夕替

⑵飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷

⑶沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。把握好情景式默寫(xiě)題所提示的語(yǔ)境：包括題干所給出的敘述性情景，以及題干給出的要默寫(xiě)語(yǔ)句的關(guān)鍵詞，題干提示所要默寫(xiě)句子運(yùn)用的修辭手法等。特別要注意所默寫(xiě)語(yǔ)句中的難寫(xiě)字、易混字、易錯(cuò)字、通假字，還有虛詞等。

17．息息相關(guān)；無(wú)足輕重；諱莫如深；不動(dòng)聲色

18．D

19．孔尚任挖掘出了一個(gè)采用了才子佳人的傳統(tǒng)模式的故事，并將之納入一個(gè)國(guó)破家亡的悲劇性主題中。

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用；成語(yǔ)的使用；語(yǔ)序不當(dāng)；搭配不當(dāng)

（1）本題考查正確使用成語(yǔ)的能力，其測(cè)驗(yàn)重點(diǎn)是：一感彩的誤用，二望文生義，三適用對(duì)象弄錯(cuò)，四具有雙重含義的成語(yǔ)，五語(yǔ)境或邏輯錯(cuò)誤。復(fù)習(xí)過(guò)程中要注意多積累，注意從整體上把握成語(yǔ)的含義，區(qū)分形似神異的成語(yǔ)，注意成語(yǔ)的感彩，注意有雙重含義的成語(yǔ)。

（2）本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。解答本題，一要積累、熟記常見(jiàn)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的意義和用法，二要結(jié)合語(yǔ)句進(jìn)行判斷。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是輔助文字記錄語(yǔ)言的一套符號(hào)，它的作用有表示停頓，表示語(yǔ)氣，表示詞語(yǔ)的性質(zhì)和作用。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)分兩大類(lèi)：點(diǎn)號(hào)和標(biāo)號(hào)。標(biāo)號(hào)包括破折號(hào)、括號(hào)、省略號(hào)、書(shū)名號(hào)、引號(hào)、連接號(hào)、間隔號(hào)、著重號(hào)、專(zhuān)名號(hào)等，主要標(biāo)明詞語(yǔ)或句子的性質(zhì)和作用。點(diǎn)號(hào)包括頓號(hào)、逗號(hào)、分號(hào)、句號(hào)、問(wèn)號(hào)、嘆號(hào)及冒號(hào)等，主要表示語(yǔ)言中種種停頓。

（3）本題考查辨析并修改病句的能力。病句題一般可通過(guò)以下方法篩選正確解析：一讀，通讀語(yǔ)段，是查找病句的前提；二找，認(rèn)真分析，查找病因，看有沒(méi)有語(yǔ)序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明和不合邏輯；三改，針對(duì)病因，對(duì)癥下藥，進(jìn)行刪、補(bǔ)、換、移，修改病句；四查，對(duì)修改后的句子進(jìn)行校對(duì)閱讀，看是否通順、句意準(zhǔn)確。

17．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空，文段中想要表述泰州與孔尚任的名字關(guān)系非常密切，故可以填入“息息相關(guān)”。息息相關(guān)：形容彼此關(guān)系非常密切。

第二空，從“而他在這里完成的戲劇卻使他名噪天下”可知，他的官職之小與他在戲劇界名聲大成反比，故可以填入“無(wú)足輕重”。無(wú)足輕重：沒(méi)有它并不輕些，有它也并不重些。指無(wú)關(guān)緊要。

第三空，從文中“即使在《湖海集》這些詩(shī)文信札里，也對(duì)此守口如瓶，這表明了他對(duì)官場(chǎng)潛規(guī)則的深深忌憚”可知，孔尚任將寫(xiě)《桃花扇》的事情隱瞞的很緊，即使是在詩(shī)文信札中都沒(méi)有透露信息。故可以填入“諱莫如深”。諱莫如深：原意為事件重大，諱而不言。后指把事情隱瞞得很緊。

第四空，語(yǔ)境指官場(chǎng)強(qiáng)大的韌性對(duì)孔尚任雄心的消磨是不知不覺(jué)的，故可以填入“不動(dòng)聲色”。不動(dòng)聲色：不說(shuō)話(huà)，不流露感情。形容態(tài)度異常鎮(zhèn)靜沉著。也作不露聲色。

18．本題考查學(xué)生分析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)作用的能力。

文中第二處破折號(hào)的作用表示解釋說(shuō)明；

A.表示總結(jié)上文；

B.表示聲音的延長(zhǎng)；

C.表示意義的轉(zhuǎn)折；

D.表示解釋說(shuō)明。

故解析為：D。

19．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)波浪線(xiàn)的句子共有兩處語(yǔ)?。?/p>

一是搭配不當(dāng)?！爸v述……模式”搭配不當(dāng)，改為“采用……模式”。

二是語(yǔ)序不當(dāng)?！氨瘎⌒缘膰?guó)破家亡主題中”語(yǔ)序不當(dāng)，改為“國(guó)破家亡的悲劇性主題中”。

20．B

21．示例：用半個(gè)小時(shí)說(shuō)完《水滸傳》故事梗概，如何展現(xiàn)出那些走在街巷市井間的人生百態(tài)，那些藏在官府廟堂里的污濁晦暗，那些隱在山野水泊中的壯志豪情？

仿寫(xiě)句式；正確運(yùn)用常見(jiàn)修辭手法

（1）本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。較為常見(jiàn)的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題，需仔細(xì)閱讀文本，找到運(yùn)用的修辭手法，再分析其表述效果。

（2）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之仿寫(xiě)的能力。解答仿寫(xiě)題要求在內(nèi)容格式、表現(xiàn)手法、句式特點(diǎn)等方面都要與例句比照，既要形似又要神似，才能寫(xiě)出切合題意的句子。

20．本題考查學(xué)生辨析并運(yùn)用修辭手法的能力。

例句中“書(shū)籍”是本體，“隨身攜帶的精神圣殿”是喻體，句中不直接出現(xiàn)比喻詞，而以“是”替代，是比喻中的暗喻。

A.“搖曳著一頭的蓬草”是把雜亂的頭發(fā)比喻成蓬草，運(yùn)用了比喻中的借喻手法。

B.句中破碎的家是本體，“砸破的瓦罐”是喻體，兩者用“變成了”銜接，是比喻中的暗喻。

C.“興致像水里浮的軟木塞”把高昂的興致比作水中浮起的軟木塞，“像”是比喻詞，所以是比喻中的明喻。

D.“雪花膏”運(yùn)用的是借代手法，代指“局長(zhǎng)的兒子的賭友”。

故解析為：B。

21．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之仿用句式的能力。

仿用句式要根據(jù)已給語(yǔ)句的內(nèi)容和意境來(lái)把握，充分發(fā)揮聯(lián)想和想象來(lái)組織解析，注意仿照前面語(yǔ)句的句式和修辭手法。

原句中“用半個(gè)小時(shí)說(shuō)完《……》故事梗概，如何（動(dòng)詞）出那些……中的……，那些……中的……，那些……中的……”是表述的固定句式，而后幾個(gè)分句中的第一個(gè)省略號(hào)是對(duì)文章描寫(xiě)內(nèi)容的概括，后一個(gè)則是對(duì)其中蘊(yùn)含的思想情感、人生哲理的揭示。因此，仿寫(xiě)的重點(diǎn)就在于針對(duì)另選的那本名著，找到其中具有深意的相關(guān)內(nèi)容，并挖掘出相關(guān)的思想主旨。比如選《水滸傳》，則可針對(duì)書(shū)中對(duì)水滸豪杰的義薄云天、對(duì)北宋官場(chǎng)的黑暗、對(duì)書(shū)中展現(xiàn)的北宋市井生活百態(tài)等進(jìn)行仿寫(xiě)。

22．略

材料作文

材料由兩個(gè)部分組成。第一部分由時(shí)代發(fā)展的背景引出“斜杠青年”這一個(gè)新興標(biāo)簽。此后則進(jìn)一步解說(shuō)“斜杠青年”的定義，指的是“不再滿(mǎn)足專(zhuān)一職業(yè)的生活方式”，這個(gè)“斜杠”就體現(xiàn)在多重職業(yè)和身份的多元轉(zhuǎn)換。第二部分則從臺(tái)灣著名劇作家、導(dǎo)演李國(guó)修的父親對(duì)兒子的人生引導(dǎo)，引出“一輩子只做好一件事”的思想主題。其實(shí)，兩則材料討論的正是不同的擇業(yè)觀的問(wèn)題?！靶备芮嗄辍贝淼氖秦S富、多樣、自由的擇業(yè)觀，而“一輩子只做好一件事”代表的這是在專(zhuān)一中追求卓越的擇業(yè)觀。這兩種擇業(yè)觀，各有一定的道理，并無(wú)高下之分，就看我們?nèi)绾稳タ创⑦x擇并踐行下去。

寫(xiě)作時(shí)，針對(duì)這兩種不同的擇業(yè)態(tài)度，可以選擇贊賞斜杠青年的生活方式，可從社會(huì)的發(fā)展、生活方式的變化、自由天性的追求等方面來(lái)談，說(shuō)明有句俗語(yǔ)叫“技多不壓身”，掌握一門(mén)或多門(mén)技能，人生無(wú)疑有了更多種選擇。就比如牛頓不僅是物理學(xué)家，還是數(shù)學(xué)家；辛棄疾不僅是一位優(yōu)秀的詞人，更是一位戎馬疆場(chǎng)的將領(lǐng)。若是支持“一輩子只做好一件事”，則可指出青年人興趣廣泛固然是好事，可若放眼整個(gè)社會(huì)，其利弊便有待商榷，由此可深入討論精專(zhuān)的重要性，對(duì)此可聯(lián)系古今中外典型事例論證“做一件事很容易，但專(zhuān)注地做好一件事很難”。從而在行文最后得出結(jié)論：只有沉下心來(lái)對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，于一處專(zhuān)注，方能有所作為。當(dāng)然，也可不只是偏向于其中一種，而是指出每個(gè)人在生活中都扮演不同的角色和身份，而不同的角色和身份一定會(huì)帶來(lái)不同的感受和收獲，這無(wú)疑是人生中一筆寶貴的財(cái)富。但若是要想成為斜杠青年，必須先要做好自己的這一件本職工作，才可以考慮其他。如果連一件事都做不好，休想兼顧兩件甚至多件事。不僅僅要做好本職工作，你還要又快又好地做好本職工作，這樣你才會(huì)有多余時(shí)間做其他事、學(xué)習(xí)其他技能。

立意：

1.持多元發(fā)展之志，守術(shù)業(yè)專(zhuān)攻之心。

2.立于堅(jiān)守，面向多元。

3.一專(zhuān)多精，完美人生。

此題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。要整體感知材料，從材料中提煉出主旨，再根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。材料中的側(cè)重點(diǎn)一定要抓準(zhǔn)。材料作文的開(kāi)頭，最好能夠聯(lián)系材料，運(yùn)用材料中的事例或者名言，可以保證自己的觀點(diǎn)的確源于材料，不會(huì)脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點(diǎn)的過(guò)程。

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四川省成都市成華區(qū)重點(diǎn)中學(xué)2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期語(yǔ)文10月月測(cè)試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（2022高三上·成華月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里所提出的“隔”與“不隔”的分別，曰：陶謝之詩(shī)不隔，延年則稍東坡之詩(shī)不隔，山谷則稍隔矣?！俺靥辽翰荨薄翱樟郝溲嗄唷钡榷涿钐幬ㄔ诓桓簟Ｔ~亦即以一人一詞論，如歐陽(yáng)公《少年游·詠春草》上半闋云：“闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云，千里萬(wàn)里，二月三月，行色苦愁人?！闭Z(yǔ)語(yǔ)都在目前，便是不隔，至云“謝家池上，江淹浦畔”，則隔矣。

他不滿(mǎn)意于姜白石，說(shuō)他“格韻雖高，然如霧里看花，終隔一層”。在這些實(shí)例中王先生只指出隔與不隔的分別，卻沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明他的理由。依我看來(lái)，隔與不隔的分別就從情趣和意象的關(guān)系中見(jiàn)出。情趣與意象恰相熨帖，使人見(jiàn)到意象便感到情趣，便是不隔。意象模糊零亂或空洞，情趣淺薄或粗疏，不能在讀者心中現(xiàn)出明了深刻的境界，便是隔。比如“謝家池上”是用“池塘生春草”的典故，“江淹浦畔”是用《別賦》“春草碧色，春水綠波，送君南浦，傷如之何？”的典故。謝詩(shī)江賦原來(lái)都不隔，何以入歐詞便隔呢？因?yàn)椤俺靥辽翰荨焙汀按翰荼躺睌?shù)句都是很具體的意象，都有很新穎的情趣。歐詞因春草的聯(lián)想而把他們拉來(lái)硬湊成典故，“謝家池上，江淹浦畔”意象既不明晰，情趣又不真切，所以“隔”。

王氏論“隔”與“不隔”的分別，說(shuō)隔“如霧里看花”，不隔為“語(yǔ)語(yǔ)都在目前”，似有可商酌處。詩(shī)原有偏重“顯”和“隱”的兩種。王氏的“語(yǔ)語(yǔ)都在目前”的標(biāo)準(zhǔn)太偏重“顯”?！帮@”易流于粗淺，“隱”易流于晦澀，這是大家都看得見(jiàn)的毛病。但是“顯”也有不粗淺的，“隱”也有不晦澀的，持門(mén)戶(hù)之見(jiàn)者似乎沒(méi)有認(rèn)清這個(gè)事實(shí)。我們不能希望一切詩(shī)都“顯”，也不能希望一切詩(shī)都“隱”，因?yàn)樵谏砗托睦矸矫?，一切要能用眼睛看得?jiàn)，所以要求詩(shī)須“顯”，須如造型藝術(shù)。也有人接受詩(shī)偏重聽(tīng)覺(jué)與筋肉感覺(jué)，最易受音樂(lè)節(jié)奏的感動(dòng)，所以要求詩(shī)須“隱”，須如音樂(lè)，才富于暗示性。所謂意象，原不必全由視覺(jué)產(chǎn)生，各種感覺(jué)器官都可以產(chǎn)生意象。不過(guò)多數(shù)人形成意象，以來(lái)自視覺(jué)者為最豐富，在欣賞詩(shī)或創(chuàng)造詩(shī)時(shí)，視覺(jué)意象也最為重要。因?yàn)檫@個(gè)緣故，要求詩(shī)須明顯的人數(shù)占多數(shù)。

顯則輪廓分明，隱則含蓄深永，功用原來(lái)不同。說(shuō)概括一點(diǎn)，寫(xiě)景詩(shī)宜于顯，言情詩(shī)所托之景雖仍宜于顯，而所寓之情則宜于隱。梅圣俞說(shuō)詩(shī)須“狀難寫(xiě)之景，如在目前；含不盡之意，見(jiàn)于言外”，就是看到寫(xiě)景宜顯，寫(xiě)情宜隱的道理。寫(xiě)景不宜隱，隱易流于晦；寫(xiě)情不宜顯，顯易流于淺。謝朓的“余霞散成綺，澄江靜如練”，杜甫的“細(xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”以及林逋的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”諸句，在寫(xiě)景中為絕作，妙處正在能“顯”，如梅圣俞所說(shuō)的“狀難寫(xiě)之景如在目前”。秦少游的《水龍吟》首二句“小樓連苑橫空，下窺繡轂雕鞍驟”，蘇東坡譏誚他說(shuō)，“十三個(gè)字只說(shuō)得一個(gè)人騎馬樓前過(guò)”，它的毛病也就在不顯。溫庭筠的《憶江南》：“梳洗罷，獨(dú)倚望江樓，過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋(píng)洲?！痹谘郧樵?shī)中本為妙品，但是收語(yǔ)就微近于“顯”，如果把“腸斷白蘋(píng)洲”五字刪去，意味更覺(jué)無(wú)窮。他的《瑤瑟怨》的境界與此詞略同，卻沒(méi)有這種毛病：“冰簟銀床夢(mèng)不成，碧天如水夜云輕，雁聲遠(yuǎn)過(guò)瀟湘去，十二樓中月自明。”我們細(xì)味二詩(shī)的分別，便可見(jiàn)出“隱”的道理了。

（摘編自朱光潛《關(guān)于詩(shī)的境界的幾種分別》）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．王國(guó)維在《人間詞話(huà)》里提出了“隔”與“不隔”的分別，沒(méi)有詳細(xì)說(shuō)明理由，但有對(duì)“隔”與“不隔”的態(tài)度。

B．朱光潛先生認(rèn)為，“謝家池上，江淹浦畔”二句意象不明晰，情趣不真切，這一分析比王國(guó)維先生更為詳盡。

C．詩(shī)原有偏重“顯”和“隱”的兩種，但多數(shù)人形成意象，以來(lái)自視覺(jué)者為最豐富，所以“顯”詩(shī)比“隱”詩(shī)更優(yōu)秀。

D．溫庭筠的《瑤瑟怨》，境界與其《憶江南》詞大體相同，寫(xiě)景能夠做到真切可感，但寫(xiě)情能夠做到含而不露。

2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章第一段直接引用王國(guó)維在《人間詞話(huà)》中論述的“隔”與“不隔”的區(qū)別，旨在引出本文的話(huà)題“詩(shī)歌的顯和隱”。

B．文章第二段以歐詞為例，分析春草意象在歐詞中“隔”的原因，說(shuō)明詩(shī)歌中“隔”與“不隔”的分別，從而辨析意象和情趣的關(guān)系。

C．文章第三段認(rèn)為王國(guó)維的“不隔”的標(biāo)準(zhǔn)不夠公允，然后從辯證的角度提出顯與隱的關(guān)系，并且從生理和心理角度分析了原因。

D．文章第四段采用多種論證方法，如引證、例證、對(duì)比等，道理與例子緊密結(jié)合，闡述了詩(shī)歌的顯與隱的不同功用。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列詩(shī)句最不符合朱光潛“言情時(shí)要隱”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A．盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。（《古詩(shī)十九首》）

B．昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。（晏殊《蝶戀花》）

C．莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。（李清照《醉花陰》）

D．流水落花春去也，天上人間。（李煜《浪淘沙》）

1．C

2．B

3．C

社會(huì)科學(xué)類(lèi)；分析作品的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法；理解概括文章主要內(nèi)容；篩選并整合文章信息

（1）本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。答此類(lèi)試題要注意認(rèn)真審題，要注意對(duì)應(yīng)選項(xiàng)內(nèi)容和文本內(nèi)容的差異。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。

（2）本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表述的細(xì)微差別。

（3）本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類(lèi)題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類(lèi)題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

1．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。

C.“所以‘顯’詩(shī)比‘隱’詩(shī)更優(yōu)秀”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文是“因?yàn)檫@個(gè)緣故，要求詩(shī)須明顯的人數(shù)占多數(shù)”，這只能說(shuō)明人們更愿意讀“顯”類(lèi)詩(shī)。不能說(shuō)明哪類(lèi)詩(shī)歌更優(yōu)秀。

故解析為：C。

2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

B.“說(shuō)明詩(shī)歌中‘隔’與‘不隔’的分別，從而辨析意象和情趣的關(guān)系”說(shuō)法錯(cuò)誤。第二段以歐詞為例，從意象和情趣的關(guān)系的角度來(lái)談“隔”與“不隔”分別的原因。

故解析為：B。

3．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。

朱光潛的“言情時(shí)要隱”觀點(diǎn)是說(shuō)詩(shī)歌表述情感時(shí)要隱晦，不能直接把感情表述出來(lái)。

A.詩(shī)句中詩(shī)人抓住銀河這個(gè)和牛郎織女神話(huà)相關(guān)的物象，借寫(xiě)織女有情思親、隔河落淚、對(duì)水興嘆的心態(tài)，來(lái)比喻人間的離婦對(duì)辭親去遠(yuǎn)的丈夫的相思之情。表述情感含蓄。

B.碧樹(shù)因一夜西風(fēng)而盡凋，足見(jiàn)西風(fēng)之勁厲肅殺，“凋”字正傳出這一自然界的顯著變化給予主人公的強(qiáng)烈感受。景既蕭索，人又孤獨(dú)，幾乎言盡的情況下，又出人意料地展現(xiàn)出一片無(wú)限廣遠(yuǎn)寥廓的境界：“獨(dú)上高樓，望盡天涯路。從中可知情感寓于其中。為隱的特點(diǎn)。

C.從文中“言情詩(shī)所托之景雖仍宜于顯，而所寓之情則宜于隱”可知，選項(xiàng)中“銷(xiāo)魂”一詞明顯的表述了相思的情感，屬于“顯”。

D.水流花落，春去人逝，通過(guò)意象深刻地表現(xiàn)了詞人的亡國(guó)之痛和囚徒之悲。為隱的特點(diǎn)。

故解析為：C。

（2022高三上·成華月考）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。

材料一：由聯(lián)合國(guó)主辦的第二屆老齡問(wèn)題世界大會(huì)4月8日至12日將在西班牙首都馬德里舉行，來(lái)自160多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表4000多人將出席大會(huì)。

1982年，在奧地利維也納舉行了第一屆老齡問(wèn)題世界大會(huì)。40年后的今天，世界人口老齡化問(wèn)題發(fā)生了很大變化并日趨嚴(yán)重。本屆大會(huì)將對(duì)第一屆世界大會(huì)通過(guò)的《關(guān)于老齡問(wèn)題的國(guó)際行動(dòng)計(jì)劃》進(jìn)行修改后通過(guò)一個(gè)新的行動(dòng)計(jì)劃，并制訂一個(gè)關(guān)于世界人口老齡化問(wèn)題的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。

據(jù)聯(lián)合國(guó)的統(tǒng)計(jì)材料，人口老齡化問(wèn)題最嚴(yán)重的3個(gè)國(guó)家是西班牙、意大利和日本。到2050年，西班牙老人占全國(guó)人口的比例將由目前的22%增長(zhǎng)到44%，意大利將增長(zhǎng)到42%，而日本將達(dá)到60%。此外，俄羅斯、瑞典、瑞士、德國(guó)和比利時(shí)等國(guó)也將是人口老齡化嚴(yán)重的國(guó)家。

隨著世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、人民生活水平和醫(yī)療水平的不斷提高，人均壽命迅速增加。這是世界人口老齡化的主要原因。根據(jù)聯(lián)合國(guó)的統(tǒng)計(jì)，世界人均壽命1950年只有44歲，目前已經(jīng)提高到66歲，到2050年時(shí)將增加到77歲。

人口老齡化問(wèn)題處理不好就會(huì)成為一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。越來(lái)越多的國(guó)家正在給予這個(gè)問(wèn)題更大的重視，根據(jù)自己國(guó)家的具體國(guó)情，采取了不同的應(yīng)對(duì)政策，取得了巨大的成功。據(jù)了解，與會(huì)各國(guó)代表將在本屆大會(huì)上就老年人醫(yī)療政策、社會(huì)保險(xiǎn)政策、退休金制度和家庭贍養(yǎng)老人等問(wèn)題交流經(jīng)驗(yàn)，相互學(xué)習(xí)和借鑒。

（摘編自劉瑞?！毒C述：世界人口老齡化問(wèn)題引人注目》，央視網(wǎng)2022年4月7日）

材料二：根據(jù)聯(lián)合國(guó)的定義，如果一個(gè)國(guó)家或地區(qū)65歲及以上老年人口數(shù)量占總?cè)丝诒壤_(dá)到7%稱(chēng)為老齡化社會(huì)，達(dá)到14%稱(chēng)為老齡社會(huì)（深度老齡化社會(huì)），達(dá)到21%稱(chēng)為超老齡社會(huì)。

2020年我國(guó)65歲及以上老齡人口達(dá)到1.91億，占總?cè)丝诒戎貫?3.5%，全球每4個(gè)老年人中就有一個(gè)中國(guó)人。預(yù)計(jì)2057年中國(guó)65歲及以上人口達(dá)4.25億的峰值，占總?cè)丝诒戎貫?2.9%~37.6%。

2020年中國(guó)80歲及以上人口3660萬(wàn)，預(yù)計(jì)2050年將增至1.59億，高齡老人可能面臨更為嚴(yán)峻的健康問(wèn)題，空巢老人和獨(dú)居老人的增長(zhǎng)將弱化家庭養(yǎng)老的功能。

2020年老年撫養(yǎng)比為19.7%，預(yù)計(jì)2050年突破50%，意味著每?jī)蓚€(gè)年輕人需要撫養(yǎng)一位老人。撫養(yǎng)老人和養(yǎng)育小孩成本高昂，年輕人兩頭承壓。

中國(guó)人均GDP接近發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體下限，但13.5%的老齡化程度已經(jīng)超過(guò)中高收入經(jīng)濟(jì)體10.8%的平均水平，中國(guó)將面臨經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和養(yǎng)老負(fù)擔(dān)雙重壓力。

（摘編自任澤平《澤平宏觀：中國(guó)人口老齡化的五大趨勢(shì)》，金融界2022年3月8日）

材料三：2022年《政府工作報(bào)告》提出：“積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，優(yōu)化城鄉(xiāng)養(yǎng)老服務(wù)供給，推動(dòng)老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展?！睉?yīng)對(duì)人口老齡化已上升為國(guó)家戰(zhàn)略。

“十四五”時(shí)期的人口老齡化壓力比“十三五”時(shí)期要大。1962~1976年嬰兒潮人口在未來(lái)5~10年進(jìn)入老齡化。預(yù)計(jì)2033年左右進(jìn)入占比超過(guò)20%的超級(jí)老齡化社會(huì)，之后持續(xù)快速升至2060年的35%。

中國(guó)的老齡化還在快速發(fā)展，預(yù)計(jì)2050年將達(dá)到4.5億老年人口規(guī)模，必將對(duì)中國(guó)未來(lái)發(fā)展造成前所未有的巨大挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)這一挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展，正在考驗(yàn)中國(guó)人民的智慧。

首先要認(rèn)識(shí)到人口老齡化是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，不可怕也不應(yīng)該怕；同時(shí)要明白，人口老齡化即使是人類(lèi)自身演化的結(jié)果，卻可能是中國(guó)21世紀(jì)實(shí)現(xiàn)民族振興和國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的最大障礙和挑戰(zhàn)，所以一定要認(rèn)真應(yīng)對(duì)。

由于人口老齡化是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中不可避免、必然發(fā)生的一種人口現(xiàn)象，所以應(yīng)對(duì)人口老齡化的挑戰(zhàn)要遵循人口發(fā)展和人口老齡化的一般規(guī)律，實(shí)行“延緩戰(zhàn)略”和“適應(yīng)戰(zhàn)略”，并堅(jiān)持二者并舉。“延緩戰(zhàn)略”，即采取綜合措施，控制人口老齡化的速度，使人口老齡化慢下來(lái)。人口老齡化既然不可避免，就要學(xué)會(huì)適應(yīng)它，實(shí)施“適應(yīng)戰(zhàn)略”。要采取綜合措施，加快科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，積極創(chuàng)造條件，使人口轉(zhuǎn)變、人口