貴州省六盤水市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1貴州省六盤水市2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期期中考試語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：在今年“五一”國際勞動節(jié)到來之際，指出，“希望廣大勞動群眾大力弘揚勞模精神、勞動精神、工匠精神，誠實勞動、勤勉工作，銳意創(chuàng)新、敢為人先，依靠勞動創(chuàng)造扎實推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，在強國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程上充分發(fā)揮主力軍作用”。禮贊勞動創(chuàng)造，勉勵勞動者不懈奮斗，關(guān)于勞動的重要論述鼓舞人心，催人奮進(jìn)。工匠精神作為人在長期奮斗中形成的偉大精神，已被納入人精神譜系。2020年11月，在全國勞動模范和先進(jìn)工作者表彰大會上精辟概括了工匠精神的內(nèi)涵：執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删?，離不開大國工匠的傾情奉獻(xiàn)。勞動者腳踏實地把每件平凡的事做好，共同培育形成的工匠精神，是我們寶貴的精神財富。我國自古就推崇工匠精神。我們耳熟能詳?shù)拟叶〗馀?、游刃有余的故事，就是對匠心匠魂的形象表達(dá)。新時代，高鐵動車、航天飛船、大國重器等成就背后，都離不開工匠精神的支撐，離不開我們對工匠精神的繼承與弘揚。工匠精神是時代精神的生動體現(xiàn)，折射著各行各業(yè)勞動者的精神風(fēng)貌，每個人都可以是工匠精神的詮釋者和踐行者。執(zhí)著專注，是心無旁騖，是矢志不渝的熱愛。擇一事終一生。堅定的理想信念，是工匠精神的核心。熱愛，是勞動的動力源泉；熱愛，才能把一件事做到極致。熱愛，是被譽為“火藥雕刻師”的航天人徐立平專注雕刻火藥30余年，僅憑手感就能將藥面整形誤差從允許的0.5毫米提高到0.2毫米；是從事數(shù)控加工20年潛心鉆研的秦世俊對飛機零部件0.01毫米的較量，誓讓中國制造更有話語權(quán)。他們執(zhí)著于自己選擇的事業(yè)，專注于自己投身的領(lǐng)域，自覺不斷提高業(yè)務(wù)水平，始終努力向前，一生敬業(yè)奉獻(xiàn)、永不言棄。弘揚工匠精神，就要立足本職工作，愛崗敬業(yè)，以敬畏之心對待工作，盡心竭力練就專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)。精益求精，是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，是好了還要更好。干一行鉆一行。術(shù)業(yè)有專攻，精益求精是對品質(zhì)的追求，對一流的追求。這種對極致的追求，也許是我們看得到的精雕細(xì)琢、巧奪天工，也可能是我們看不到的精密精準(zhǔn)、勝在毫厘，于毫厘之間體現(xiàn)“如切如磋，如琢如磨”的精準(zhǔn)。認(rèn)真，就能做得更好；高標(biāo)準(zhǔn)，方能成為本領(lǐng)域的專家；深入鉆研，才能不斷提高技術(shù)技能水平。一絲不茍，是嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，是追求細(xì)節(jié)完美。失之毫厘，謬以千里。偏毫厘不敢安，做好一件事，必須從細(xì)節(jié)入手，從小事開始，在每個細(xì)節(jié)上做足功夫。古人云：“天下難事必作于易，天下大事必作于細(xì)”。優(yōu)秀的工匠能從細(xì)處見大，在細(xì)節(jié)的追求上沒有終點。堅持細(xì)致工作，從細(xì)節(jié)入手，才能匯涓涓細(xì)流成江海。追求卓越，是不斷進(jìn)取，是敢于開拓創(chuàng)新。千萬錘成一器。在工作中追求完美、追求卓越，要以創(chuàng)新求突破。廣大勞動者要有強烈的創(chuàng)新意識，不斷培育創(chuàng)新能力，超越自我、勇攀行業(yè)頂峰，這是工匠精神的必然追求。新時代要實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，離不開勇于創(chuàng)新、追求卓越的干勁，離不開頑強拼搏、銳意進(jìn)取的時代精神。匠心筑夢。只要每一位勞動者都努力踐行工匠精神，干一行愛一行專一行，愛崗敬業(yè)、精益求精，重細(xì)節(jié)求品質(zhì)，敢創(chuàng)新求卓越，我們一定能以優(yōu)秀的業(yè)績奉獻(xiàn)新時代、以出色的答卷回應(yīng)時代主題。（摘編自李玉滑《以工匠精神筑夢新時代》）材料二：一盞枯燈一刻刀，一把標(biāo)尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠(yuǎn)不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)。”的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.工匠精神是人在長期奮斗中形成的偉大精神，我國取得的偉大成就，源于對工匠精神的繼承與弘揚。B.工匠精神不僅需要執(zhí)著專注，更需要精益求精、一絲不茍、追求卓越，這樣才能在新時代中實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。C.工匠們看似“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，其實他們不僅沒有脫離現(xiàn)實世界，而且還通過自己的工作成為改變世界的主要力量。D.或認(rèn)為工匠精神是雕蟲小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵匠人與世隔絕，諸如此類都不是對工匠精神的正確認(rèn)識。2.下列對材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.材料一重在談工匠精神的新時代內(nèi)涵，材料二重在談工匠精神的現(xiàn)實意義。B.材料一采用總分總的論證結(jié)構(gòu)，開篇引出話題，然后展開論述，最后發(fā)出呼吁。C.材料一第四段，舉徐立平、秦世俊的事例是為了闡釋執(zhí)著專注的內(nèi)涵并強調(diào)其作用。D.材料二第二段運用排比，層層深入地論述工匠精神內(nèi)涵與意義，使表達(dá)更加有力。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)工匠精神的一項是（）A.艾愛國在焊工崗位奉獻(xiàn)50多年，攻克數(shù)百個焊接技術(shù)難關(guān)。B.石磊在2023年高考中獲取佳績，選報了北京大學(xué)考古專業(yè)。C.施品芳加工大型客機的一個小小零件，足足做了兩個多小時。D.鐘揚在西藏跋涉50多萬公里，收集了4000多萬粒植物種子。4.材料二運用了哪些論證方法？請列舉其中兩種并分別說明其作用。5.材料一中說“每個人都可以是工匠精神的詮釋者和踐行者”。如果你要參加學(xué)校組織的“新時代青年如何發(fā)揚工匠精神”座談會，請綜合以上兩則材料列出發(fā)言要點?！即鸢浮?.D2.A3.B4.①對比論證。第一段“工匠精神從來不是……而是……”“并不是……也不是……而是……”等語句采用對比論證的方式，邊破邊立，突出了工匠精神的作用。②引用論證。第二段引用“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”，進(jìn)一步說明了工匠精神的內(nèi)涵。③假設(shè)論證。第二段中三個“沒有……怎能……”構(gòu)成的排比句式，采用假設(shè)論證的方式，寫出了工匠精神的深層內(nèi)涵。5.①作為新時代中學(xué)生要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)習(xí)是一種全身心投入的認(rèn)真盡責(zé)的精神狀態(tài)，是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一。②作為新時代中學(xué)生要專心專注。專注就是內(nèi)心篤實而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。學(xué)習(xí)更需要專心專注。③作為新時代中學(xué)要精益求精（追求卓越）。在學(xué)習(xí)上要能自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，注重細(xì)節(jié)，做到精益求精，不斷追求完美和極致。④作為新時代中學(xué)要志存高遠(yuǎn)，有強烈的社會責(zé)任感，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“我國取得的偉大成就，源于對工匠精神的繼承與弘揚”過于絕對。根據(jù)材料一第二段“我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删?，離不開大國工匠的傾情奉獻(xiàn)”，以及材料一第三段“都離不開工匠精神的支撐，離不開我們對工匠精神的繼承與弘揚”可知，“我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删碗x不開工匠精神”而非“源于工匠精神”。B.“不僅需要……更需要……”邏輯不當(dāng)。根據(jù)材料一可知，工匠精神的內(nèi)涵為：執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越。在第4至7自然段中，對這四個方面進(jìn)行了橫向論證，故這四者為并列關(guān)系而非遞進(jìn)關(guān)系。C.“工匠們看似‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’”“成為改變世界的主要力量”錯。材料二第一段寫工匠精神不是鼓勵“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”，并非“看似”。且原文“方寸之間他們實實在在地改變著世界”而非“成為改變世界的主要力量”。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)、論證方法和論證結(jié)構(gòu)的能力。A.“材料二重在談工匠精神的現(xiàn)實意義”錯。材料二第一段批駁錯誤觀點，議論工匠精神的價值。第二段深化一般觀點，議論工匠精神的內(nèi)涵。始終圍繞工匠精神的價值與深層內(nèi)涵來論述，而非重點論述工匠精神的現(xiàn)實意義。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點和論據(jù)的能力。ACD三項都能體現(xiàn)執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神，而B項體現(xiàn)的是石磊從自己的興趣愛好出發(fā)選擇專業(yè)，這和工匠精神無關(guān)。故選B。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析論證方法的能力。①對比論證。第一段“工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量”“堅守工匠精神，并不是把‘拜手工教’推上神壇，也不是鼓勵離群索居、‘躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)’，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導(dǎo)質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風(fēng)尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂”等語句采用對比論證的方式，邊破邊立，從改變世界的現(xiàn)實力量和固本凝神的時代精神的角度，論述工匠精神的當(dāng)代價值，突出了工匠精神的作用。②引用論證。第二段引用“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”，進(jìn)一步說明了工匠精神的內(nèi)涵。③假設(shè)論證。第二段中三個“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出”“沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越”“沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實”構(gòu)成的排比句式，采用了假設(shè)論證的方式寫出了工匠精神的深層內(nèi)涵。內(nèi)容上，從多個角度層層推進(jìn)地闡述了一流心性對一流技術(shù)的重要性，強調(diào)了觀點，有說服力。形式上，句式整齊，有節(jié)奏感，增強論證氣勢。【5題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。①由“弘揚工匠精神，就要立足本職工作，愛崗敬業(yè)，以敬畏之心對待工作，盡心竭力練就專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)”“倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出”可知，作為新時代中學(xué)生要愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)。熱愛學(xué)習(xí)是一種全身心投入的認(rèn)真盡責(zé)的精神狀態(tài)，是中國人的傳統(tǒng)美德，也是當(dāng)今社會主義核心價值觀的基本要求之一。②由“執(zhí)著專注，是心無旁騖，是矢志不渝的熱愛。擇一事終一生。堅定的理想信念，是工匠精神的核心”可知，作為新時代中學(xué)生要專心專注。專注就是內(nèi)心篤實而著眼于細(xì)節(jié)的耐心、執(zhí)著、堅持的精神，這是一切“大國工匠”所必須具備的精神特質(zhì)。學(xué)習(xí)更需要專心專注。③由“精益求精，是高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，是好了還要更好。干一行鉆一行。術(shù)業(yè)有專攻，精益求精是對品質(zhì)的追求，對一流的追求”“追求卓越，是不斷進(jìn)取，是敢于開拓創(chuàng)新。千萬錘成一器。在工作中追求完美、追求卓越，要以創(chuàng)新求突破”“沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越”“對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋”可知，作為新時代中學(xué)要精益求精（追求卓越）。在學(xué)習(xí)上要能自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，注重細(xì)節(jié)，做到精益求精，不斷追求完美和極致。④由“我們?nèi)〉玫膫ゴ蟪删?，離不開大國工匠的傾情奉獻(xiàn)”“匠心筑夢。只要每一位勞動者都努力踐行工匠精神，干一行愛一行專一行，愛崗敬業(yè)、精益求精，重細(xì)節(jié)求品質(zhì)，敢創(chuàng)新求卓越，我們一定能以優(yōu)秀的業(yè)績奉獻(xiàn)新時代、以出色的答卷回應(yīng)時代主題”“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者”可知，作為新時代中學(xué)要志存高遠(yuǎn)，有強烈的社會責(zé)任感，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。（二）現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。過年齊川紅盼著，叨念著，新年到了。那一年來得早，因為沒有臘月三十，二十九就是三十。爹一直沒有去趕集，賣豬的錢還沒要來，沒要來就沒有錢，沒有錢就趕不了集，趕不了集就買不了年貨。二十八晚上錢才到手——豬201斤，6毛一斤，一百二十塊零六毛，我早算過了。少給了1毛。爹說存一百到信用社，攢著翻修瓦房子，二十留著過年用。爹早早起來趕集。天陰沉沉的，刮著尖風(fēng)。本來爹說帶我一起去，可是太冷。爹用扁擔(dān)挑著兩個筐子獨自走了。已經(jīng)下午了，我在堂屋烤著爐火，望著空空的院子。下雪了，潔白的雪花從空中飄飄悠悠落下來。爹終于回來了，我趕緊躥出去，看到筐子里空空無物，吃驚又失望。爹不說話，進(jìn)屋放下扁擔(dān)、筐，一言不發(fā)，拍打著身上的雪。串門子的娘也回來了，看到爹第一眼也笑吟吟的，可是往筐里一瞟，臉當(dāng)即凝固了：“買的東西哩？”爹坐下垂著頭：“沒買?！薄皼]買你上街干啥？沒有賣的？”年三十是“叫花子集”，娘懷疑都收攤過年了?！安皇牵摇X丟了……”爹吞吞吐吐。我哭喪著臉，娘氣得發(fā)抖，語不成聲：“恁大個人，咋能丟？你咋不給你丟了！”說著滾下淚，哽咽著：“這年咋過？啥也沒有！”爹氣弱小聲地說：“隔不到年外。”“你是沒本事人說話！大人好說，娃咋過年？連個糖疙瘩也沒有！”聽見提到我，我哇一聲哭了。爹給我擦淚：“乖，不哭，爹不好。”娘叨嘮：“我起早貪黑，養(yǎng)了一年的豬，生產(chǎn)隊收工回來抽空薅一把草，頓頓飯舍不得吃完，給它留一點兒……”理虧的爹不說話。每次娘一發(fā)火，爹都這樣。外面誰家孩子放了幾個炮，提醒了娘。想著爹可能還沒吃飯，娘就籠火氣呼呼拉著風(fēng)匣給爹炕個饃干。爹偷偷問我：“你不是有一塊錢？”前幾天娘帶我給一個親戚家送幾雙新做的棉靴，走時，親戚大方地給我了一塊錢。娘推讓著不叫我要，親戚還是塞給了我，我一直裝在貼身的口袋里。我不吭氣。爹有點兒低聲下氣：“一年到頭，咋說也要給先人送點兒紙錢?！蹦锲财沧欤骸皝G人不，問娃要？”我看爹難為情的樣，涼手伸進(jìn)棉襖里掏出了那帶著體溫的一塊錢。氣歸氣，心疼歸心疼，大過年的，不能吵架，不能罵人，只能忍著。娘重重嘆嘆氣，不再埋怨爹。娘去準(zhǔn)備扁食餡兒，沒有肉，只好包素的，好在還有點兒豬油渣。爹從墳上回來，賠著小心幫娘包。沉默了一會兒，娘說：“我串門子，聽說前頭大奶肚子疼得厲害，一大早大爺拉上街了，他兒子還沒回來，唉！”我知道那一家，輩分高，兒子在東北當(dāng)兵。爹心不在焉，“哦”了一聲。娘像安慰爹，說：“大過年的，看來人好好的比啥都強?！毖└罅?，一會兒地上全白了，夜色也暗下來了。爹娘包好了扁食，等煮好出鍋，我就可以放炮了。炮是前幾天去舅家玩時那兒炮廠的姑娘媳婦塞給我的零炮，表姐給編成了串。這時進(jìn)來了一個人，娘一看，叫道：“喲，大叔回來了？”來人穿著軍大衣，笑著說：“回來了。”他手里拿著一塊臘肉、一條干魚、一個報紙包的啥子。娘疑惑地說：“這是咋？大奶她——？”娘住了口，怕說出來不合適。來人看著爹說：“多虧了大侄子。要不是他，我媽恐怕沒命了。”娘看著不說話的爹，又看看來人，迷惑不解。來人掏出一沓錢：“這是一百二，點點?！蹦锔苛??！拔覌尣幻罋猓ǚ窖?，身體不適），我爹拉上街，半路遇上大侄子幫助拉到了醫(yī)院。是盲腸炎，再晚一點兒就沒命了。我爹錢帶得不多，是大侄子……”來人說完事情的緣由，從口袋里掏出兩個子彈殼，遞給我：“做個掉炮玩。”我高興地接住了。來人走后，娘問爹：“你咋不說清？”“還不是怕你不愿意？也說不準(zhǔn)啥時候才能給。”娘說：“買不來東西算了，反正在屋里吃紅薯疙瘩也沒人知道。年晃一下就過去了。開春再逮個豬娃?！蔽尹c燃了鞭炮，鞭炮噼噼啪啪響了起來。緊接著，整個村子都響起了鞭炮聲。（摘編自《小小說選刊》）6.下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.小說第二段關(guān)于“天陰沉沉的，刮著尖風(fēng)”的環(huán)境描寫，為后文描寫爹趕集“丟錢”沒有置辦年貨的情節(jié)做鋪墊。B.爹沒買回年貨，在全家沒有過年盤餐的情況下，爹還想著“給先人送點兒紙錢”，主要突出爹的封建迷信思想。C.“我”把親戚給的一塊錢一直放在貼身口袋里，把它拿給爹時，還帶著體溫，說明這一塊錢對“我”的重要性。D.通過來人的敘述，娘終于明白爹沒有置辦年貨的原由，知道了“丟錢”的真正原因，此時爹的形象變得豐滿。7.下列對本文的藝術(shù)手法分析鑒賞，不正確的一項是（）A.娘看到爹的第一眼笑吟吟的，內(nèi)心喜悅，聽到爹丟錢后，一系列動作和神態(tài)描寫，寫出了娘的吃驚與失望。B.本文使用第一人稱敘述，以“我”來講述自己的親身經(jīng)歷，拉近文本與讀者的距離，使文章親切感人。C.本文插敘來人的自述，揭開爹“丟錢”之謎，使小說情節(jié)更加完整，結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密，內(nèi)容更加充實、豐富。D.本文用了大量的方言，如“叫花子集”“籠火”“我媽不美氣”等，文章語言充滿濃郁的地域方言色彩。8.結(jié)合文章內(nèi)容，簡要分析“爹”的人物形象。9.如今過年，我們都在感嘆“年味越來越淡了”，作者談創(chuàng)作本文的目的時也說“懷念過去的年味”，請結(jié)合文本，談?wù)勀憷斫獾摹澳晡丁笔鞘裁?？〖答案?.B7.C8.①憨厚樸實。生活清苦，爹任勞任怨，面對娘的抱怨覺得理虧不說話，還賠著小心幫助娘包扁食等。②為人善良。爹在置辦年貨時，遇到大奶身體不適，并幫忙拉到醫(yī)院，將所有的錢墊付了醫(yī)藥費。9.①吃傳統(tǒng)美食（傳承傳統(tǒng)文化）。娘開始準(zhǔn)備扁食，扁食是中國春節(jié)期間的傳統(tǒng)食品之一，一般在除夕夜吃扁食，有辭舊迎新的意味，代表著一年的好運和吉祥。②祭祖、消災(zāi)祈福?！耙荒甑筋^，咋說也要給先人送點兒紙錢”“爹從墳上回來”，家里沒錢置辦年貨，爹把我身上僅有的一塊錢買了紙錢給先人，可見，祭祖祈福是過年的一項重要活動。③家人團聚。如文中寫到的來人，縱使天降大雪，遠(yuǎn)在東北，除夕之夜，也要回家和家人團聚等?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“主要突出爹的封建迷信思想”錯誤。祭祖是過年的一項重要活動，從全文來看，“爹”對丟錢問心無愧，作者對“爹”的人物形象持褒的態(tài)度。故選B。【7題詳析】本題考查學(xué)生對文章藝術(shù)手法的分析鑒賞的能力。C.“本文插敘來人的自述”錯誤，來人敘述故事的情節(jié)不屬于插敘。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。憨厚樸實。“爹一直沒有去趕集，賣豬的錢還沒要來，沒要來就沒有錢，沒有錢就趕不了集，趕不了集就買不了年貨?！f存一百到信用社，攢著翻修瓦房子，二十留著過年用”，等著用賣豬的錢去趕集買年貨，賣豬的錢只有20留著過年用，其他的攢著翻修瓦房子，可見生活清苦；娘叨嘮爹，“理虧的爹不說話。每次娘一發(fā)火，爹都這樣”，“爹從墳上回來，賠著小心幫娘包”，可見爹任勞任怨，面對娘的抱怨覺得理虧不說話，還賠著小心幫助娘包扁食等。為人善良?！拔覌尣幻罋猓ǚ窖裕眢w不適），我爹拉上街，半路遇上大侄子幫助拉到了醫(yī)院。是盲腸炎，再晚一點兒就沒命了。我爹錢帶得不多，是大侄子……”，爹在置辦年貨時，遇到大奶身體不適，并幫忙拉到醫(yī)院，將所有的錢墊付了醫(yī)藥費?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。吃傳統(tǒng)美食（傳承傳統(tǒng)文化）。“娘去準(zhǔn)備扁食餡兒，沒有肉，只好包素，好在還有點兒豬油渣”，娘開始準(zhǔn)備扁食，扁食是中國春節(jié)期間的傳統(tǒng)食品之一，一般在除夕夜吃扁食，有辭舊迎新的意味，代表著一年的好運和吉祥，這些風(fēng)俗讓年味更加濃烈。祭祖、消災(zāi)祈福。凡是重要的節(jié)日，必定會有一些傳統(tǒng)的民風(fēng)習(xí)俗，“一年到頭，咋說也要給先人送點兒紙錢”“爹從墳上回來”，爹沒買回年貨，在全家沒有過年盤餐的情況下，爹還想著“給先人送點兒紙錢”，把“我”身上僅有的一塊錢買了紙錢給先人，可見，祭祖祈福是過年的一項重要活動。家人團聚。“雪更大了，一會兒地上全白了，夜色也暗下來了?！薄啊畣眩笫寤貋砹?？’來人穿著軍大衣，笑著說：‘回來了?！蔽闹袑懙降拇竽痰膬鹤樱v使天降大雪，遠(yuǎn)在東北當(dāng)兵，除夕之夜，也要回家和家人團聚等。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：子曰：“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。凡為天下國家有九經(jīng)，曰：修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠(yuǎn)人也，懷諸侯也。修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體群臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠(yuǎn)人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。”（節(jié)選自《中庸》）材料二：昔之君子成德立行，身沒而名不朽，其故何哉？學(xué)也。學(xué)也者，所以疏神達(dá)思，怡情理性，圣人之上務(wù)也。民之初載，其蒙未知。譬如寶于玄室，有所求而不見，白日照焉，則群物斯辨矣。學(xué)者，心之白日也。故先王立教官，掌教國子，教以六德，教以六行，教以六藝；三教備而人道畢矣。學(xué)猶飾也，器不飾則無以為美觀，人不學(xué)則無以有懿德。有懿德故可以經(jīng)人倫，為美觀故可以供神明。夫聽黃鐘之聲，然后知擊缶之細(xì)；視袞龍之文，然后知被褐之陋；涉庠序之教，然后知不學(xué)之困。故學(xué)者，如登山焉，動而益高；如寤寐焉，久而愈足。顧所由來，則杳然其遠(yuǎn)。以其難而懈之，誤且非矣?！对姟吩啤案呱窖鲋?，景行行止”，好學(xué)之謂也。倚立而思遠(yuǎn)，不如速行之必至也；矯首而徇飛，不如修翼之必獲也；孤居而愿智，不如務(wù)學(xué)之必達(dá)也。故君子心不茍愿，必以求學(xué)；身不茍動，必以從師；言不茍出，必以博聞。是以情性合人，而德音相繼也?？鬃釉唬骸案W(xué)何以行弗思何以得小子勉之斯可謂師人矣！”子夏曰：“日習(xí)則學(xué)不忘，自勉則身不墮，亟聞天下之大言，則志益廣?！保ü?jié)選自《中鑒·中論·治學(xué)》，有刪節(jié)）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的〖答案〗標(biāo)號涂黑。弗學(xué)A何以行B弗思C何以得D小子E勉之F斯G可謂師H人矣！11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.知，通“智”，智慧、聰明，與材料二中“然后知不學(xué)之困”的“知”意思不同。B.顧，回頭看，與《陳太丘與友期行》中“元方入門而不顧”的“顧”意思相同。C.《詩》，指《詩經(jīng)》，是中國最早的一部詩歌總集，反映了戰(zhàn)國時期的社會面貌。D.志，志向，與《桃花源記》中“尋向所志”的“志”意思不同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.孔子針對治理國家的問題提出了九項綱領(lǐng)，他認(rèn)為要使父輩兄弟和睦就要愛戴親人。B.從前帝王重視對百姓進(jìn)行“三教”教育，“三教”齊備了，百姓就能發(fā)現(xiàn)暗室里的寶物。C.作者認(rèn)為學(xué)習(xí)就像登山一樣，越登越高，但因為困難就有所懈怠，認(rèn)識上和行為上就都錯了。D.作者認(rèn)為，治學(xué)時，比起空想，更重要的是實際行動，這和孔子、子夏的觀點有相似之處。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子庶民則百姓勸，來百工則財用足。（2）昔之君子成德立行，身沒而名不朽，其故何哉？14.孔子提出的修身途徑和意義是什么？請結(jié)合材料簡要概括。〖答案〗10.BDF11.C12.B13.（1）（像愛護(hù)自己的孩子一樣）愛護(hù)百姓，百姓就會更加勤勉；招來各種工匠，財務(wù)用品就會更加充足。（2）從前的君子，能夠成就高尚的美德和卓越的品行，即使身死，名聲也不會朽滅，是什么原因呢？14.途徑：①從好學(xué)、力行、知恥這些事情入手；②進(jìn)入智、仁、勇這一社會共同的道德境界。

意義：做到“修身”，有益于擴展到“治人”，進(jìn)而“治理天下國家”。〖解析〗【10題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：不學(xué)習(xí)用什么來行事？不思索怎么會有所得？弟子們要以此勉勵自己，能這樣就稱得上善于從人而學(xué)了！“弗學(xué)何以行”與“弗思何以得”句子結(jié)構(gòu)一致，單獨成句，所以在BD處斷句；“之”作“勉”的賓語，賓語后斷句，所以F處斷句。故選BDF?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。通“智”，智慧、聰明；/知道。句意：好學(xué)的品格近似于智。/然后才知道不學(xué)習(xí)的困惑。B.正確。句意：回看起始的地方。/元方頭也不回地走進(jìn)家門。C.“反映了戰(zhàn)國時期的社會面貌”錯誤。《詩》，指《詩經(jīng)》，是中國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。D.正確。志向；/做標(biāo)記。句意：那么他的志向就會越來越宏大。/尋找以前所做的標(biāo)記。故選C?！?2題詳析】本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。B.“從前帝王重視對百姓……百姓就能發(fā)現(xiàn)暗室里的寶物”錯誤。由原文“故先王立教官，掌教國子，教以六德，教以六行，教以六藝；三教備而人道畢矣”可知，重視對公卿大夫子弟的教育，而非普通百姓；這三種教育齊備了，人類社會的道德規(guī)范也就完全了，而不是“百姓就能發(fā)現(xiàn)暗室里的寶物”。故選B?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“子”，名詞作動詞，愛護(hù)；“勸”，勤勉；“來”，招來、招徠。（2）“成”，成就；“沒”，通“歿”，身死、死去；“故”，原因、緣故?！?4題詳析】本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。途徑：根據(jù)“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身”可知，從好學(xué)、力行、知恥這些事情入手，進(jìn)入智、仁、勇這一社會共同的道德境界。意義：根據(jù)“知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣”可知，做到“修身”，有益于擴展到“治人”，進(jìn)而“治理天下國家”。參考譯文：材料一：孔子說：“好學(xué)的品格近似于智，努力實踐的品格近似于仁，知道羞恥的品格近似于勇。知道這三點，就知道怎樣修養(yǎng)自身了；知道怎樣修養(yǎng)自身，就知道怎樣治理別人了；知道怎樣治理別人，就知道怎樣治理天下國家了。治理天下國家有九項通常的綱領(lǐng)：修養(yǎng)自身、尊重賢人、愛戴親人、尊敬大臣、體察群臣、愛護(hù)百姓、招來各種工匠、懷柔四夷、安撫諸侯。修養(yǎng)自身，道德就確定了；尊重賢人，就不會昏聵；愛戴親人，父輩和兄弟就不會產(chǎn)生怨恨；尊敬大臣，就不會被人迷惑；體察群臣，士人就會以禮相報；愛護(hù)百姓，百姓就會更加努力工作；招來各種工匠，財物用品就會豐富；懷柔四夷，四方的人就會歸順；安撫諸侯，天下的人就會敬畏?！保ü?jié)選自《中庸》）材料二：從前的君子，能夠成就高尚的道德和卓越的品行，即便身死但名聲不會朽滅，是什么原因呢？是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是通明精神、暢達(dá)思想、和悅情緒、修養(yǎng)品性的手段，是圣人最為看重的事情。人剛出生的時候，蒙昧無知，就好像珍寶放在暗室里，想尋找卻看不見，而太陽的光輝一照進(jìn)去，各種東西就都一目了然了。學(xué)習(xí)，就是心靈的太陽。所以，從前的帝王都專門設(shè)立教官負(fù)責(zé)對公卿大夫子弟的教育，教給他們六種品德，教給他們六種善行，教給他們六種才能。這三種教育齊備了，人類社會的道德規(guī)范也就完全了。學(xué)習(xí)就好像是修整裝飾，器物不加修飾，就不可能美觀好看；人們不經(jīng)過學(xué)習(xí)，也就難以具備美好的品德。具備美好的品德，才可以妥善處理人與人之間的關(guān)系，器物修飾得美觀好看，才可以供奉神明祖先。聆聽了黃鐘的聲音，然后才知道叩擊瓦罐所發(fā)出的聲音是多么的細(xì)??；目睹了帝王禮服上的繡龍紋飾，然后才知道自己所穿的粗布短衣是多么的粗劣；接受過學(xué)校的教育，然后才知道不學(xué)習(xí)的困惑。所以學(xué)習(xí)這件事，就好像是登山，越走越高；就好像是睡眠，越久越充足?；乜雌鹗嫉牡胤?，已經(jīng)邈遠(yuǎn)難尋了。但因為學(xué)習(xí)困難就有所懈怠，這就不僅認(rèn)識錯誤，而且行為完全不對了?！对娊?jīng)》說：“巍峨高山要仰視，平坦大道能縱馳?！闭f的就是要好學(xué)不倦。倚身站立而想著到遠(yuǎn)方去，不如立即行走，這樣一定能抵達(dá)；仰著頭而想得到天空的飛鳥，不如循著鳥的鳴叫去尋找；孤身獨處而希望獲取智慧，不如努力學(xué)習(xí)定能達(dá)到目的。所以，君子的心靈不隨便幻想，而是一定要努力學(xué)習(xí)；身體不輕舉妄動，而是一定要追隨老師；不信口開河，發(fā)表言論一定是為了廣博見聞。因此君子的性情溫文有禮平易近人，而美名也會不斷地流傳開來?？鬃诱f：“不學(xué)習(xí)用什么來行事？不思索怎么會有所得？弟子們要以此勉勵自己，能這樣就稱得上善于從人而學(xué)了！”子夏說：“每天溫習(xí)，那么所學(xué)的東西就不會忘記；常自我勉勵，那么自己就不會懈??；多聽取天下的深妙言論，那么他的志向就會越來越宏大?！保ü?jié)選自《中鑒·中論·治學(xué)》，有刪節(jié)）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題農(nóng)家望晴雍裕之嘗聞秦地西風(fēng)雨，為問西風(fēng)早晚回？白發(fā)老農(nóng)如鶴立，麥場高處望云開。過山農(nóng)家顧況板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴。15.下列對兩首詩的賞析，不正確的一項是（）A.《農(nóng)家望晴》第二句賦予西風(fēng)以人格，寫出了農(nóng)人因天氣變化、大雨將至而產(chǎn)生的焦灼心理。B.《農(nóng)家望晴》選取了西風(fēng)已起、大雨將至?xí)r，老農(nóng)望云的生活片段，表現(xiàn)了作者對農(nóng)家生活的關(guān)切。C.《過山農(nóng)家》前兩句視聽結(jié)合，渲染了山間村舍雖僻遠(yuǎn)卻熱鬧的氛圍和濃郁的生活氣息。D.《過山農(nóng)家》依次選取了山行、農(nóng)舍、焙茶和曬谷四個畫面，表現(xiàn)了江南山村美景和勞動的場景。16.簡析兩首詩中最后兩句各塑造了怎樣的農(nóng)人形象?！即鸢浮?5.C16.《農(nóng)家望晴》抓住老農(nóng)麥場望云的情節(jié)，塑造了一位飽經(jīng)磨難、心情焦灼、渴盼天氣晴好的老農(nóng)形象。

《過山農(nóng)家》中的農(nóng)人因為屋里焙茶產(chǎn)生的煙霧對客人表達(dá)歉意，又因天晴正好曬谷感到喜悅。詩歌塑造了一位熱情好客、樸實勤勞、享受豐收喜悅的農(nóng)人形象?！冀馕觥健?5題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。C.“渲染了山間村舍雖僻遠(yuǎn)卻熱鬧的氛圍……”錯誤。《過山農(nóng)家》前兩句渲染了山間村舍遠(yuǎn)離塵囂的幽靜，而不是熱鬧。故選C?！?6題詳析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌人物形象的能力?！掇r(nóng)家望晴》的后兩句是說，頭發(fā)花白的老農(nóng)久久站立在麥場的高處，盼望著烏云散去，太陽重現(xiàn)。后兩句是從生活中直接選取一個動人的形象來描繪，給人以深刻的印象。首先，選取白發(fā)老農(nóng)最有代表性，這樣的人物德高望重，富有社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗，他們默默的為社會創(chuàng)造財富，飽經(jīng)磨難與打擊，經(jīng)常掙扎在死亡線上，卻頑強地生活著，永不絕望?！胞湀觥?，對于季節(jié)和“農(nóng)家望晴”的原因是極形象的說明，顯示農(nóng)耕社會中農(nóng)民對上天的敬畏，表現(xiàn)的心情是焦灼的。而“高處”，對于老人“望云開”的迫切心情則更是具體微妙的一個暗示。通過這一“望”，可以使人聯(lián)想到農(nóng)家一年半載的辛勤，塑造了一位飽經(jīng)磨難、心情焦灼、渴盼天氣晴好的老農(nóng)形象?！哆^山農(nóng)家》中“莫嗔焙茶煙暗，卻喜曬谷天晴?！边@兩句是詩人到了山農(nóng)家后，正忙于勞作的主人對他講的表示歉意的話。詩人到山農(nóng)家的前幾天，這里連日陰雨，茶葉有些返潮，割下的谷子也無法曝曬；來的這天，雨后初晴，全家正忙著趁晴焙茶（用微火烘烤茶葉，使返潮的茶葉去掉水分）、曬谷。屋子里因為焙茶燒柴充滿煙霧，屋外曬場上的谷子又時時需要翻曬。因此好客的主人由衷地感到歉意，說：您別怪罪焙茶弄得屋里烏煙瘴氣，將就著在破茅屋里歇歇腳；可喜的是今天正好有大太陽，場上的谷子要趁晴曬干，分不開身來招待您，請千萬包涵。山農(nóng)的話不僅神情口吻畢肖，而且生動地表現(xiàn)了山農(nóng)的樸實、好客和雨后初晴之際農(nóng)家的繁忙與喜悅。塑造了一位熱情好客、樸實勤勞、享受豐收喜悅的農(nóng)人形象。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。古詩詞中常常寄寓著詩人對生命的思考和感悟。曹操在《短歌行》中以“___________，___________”兩句形象地表達(dá)了對生命短暫的感嘆；陶淵明《歸園田居》（其一）中“___________，___________”兩句以鳥、魚自比，表達(dá)了困頓中的生命對自由的向往；李白則在《夢游天姥吟留別》中以“___________，___________”兩句直接體現(xiàn)了傲岸不羈、追求個性解放的生命價值取向?！即鸢浮舰倨┤绯盯谌ト湛喽啖哿b鳥戀舊林④池魚思故淵⑤安能摧眉折腰事權(quán)貴⑥使我不得開心顏三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成小題。中華民族以①的決心和意志，篳路藍(lán)縷，②，走過了不同于世界其他文明體的發(fā)展歷程?！叭f年奠基”“八千年起源”“六千年加速”“五千多年進(jìn)入”“四千三百年中原崛起”“四千年王朝建立”“三千年王權(quán)鞏固”“兩千兩百年統(tǒng)一多民族國家形成”。中華文明源遠(yuǎn)流長、博大精深，是當(dāng)代中國文化的根基，是中國文化創(chuàng)新的寶藏，是中華民族獨特的精神標(biāo)識，也是維系全世界華人的精神紐帶。多元融合是中華文明生生不息的源泉?？v觀中華文明早期的演進(jìn)，可以看出中華大地各區(qū)域的文明異彩紛呈。最終，黃河中游地區(qū)融合了其他區(qū)域的文明。由于多種文明匯聚融合，使中華文明充滿活力、持續(xù)發(fā)展，文化軟實力成為擴大中華文明創(chuàng)造力和影響力的保障?！吧幸唤y(tǒng)、求大同”的理念和國家政治實踐，以強大的感召力凝聚著中華民族。對文明起源和形成的探究是一個既復(fù)雜又漫長的系統(tǒng)工程。中華文明探源工程成績顯著，但仍然③，必須繼續(xù)推進(jìn)、不斷深化。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫波浪線的部分運用了排比的修辭手法，請簡要分析構(gòu)成和表達(dá)效果。20.文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意?！即鸢浮?8.①自強不息（堅韌不拔）②跋山涉水（櫛風(fēng)沐雨/艱苦奮斗/以啟山林）③任重道遠(yuǎn)19.（1）用四個“是……的根基，是……的寶藏，是……的精神標(biāo)識，也是……的精神紐帶”的句式，構(gòu)成排比。

（2）增強語勢，更全面地強調(diào)了中華文明的巨大作用。20.由于多種文明匯聚融合，中華文明充滿活力、持續(xù)發(fā)展（或“多種文明匯聚融合，使中華文明充滿活力、持續(xù)發(fā)展”），文化軟實力成為增強中華文明創(chuàng)造力和影響力的保障?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空：依據(jù)“決心和意志，篳路藍(lán)縷”可推斷，此處指中華民族的決心和意志不會輕易改變，故可填寫“自強不息”或“堅韌不拔”?！白詮姴幌ⅰ保褐缸约号ι线M(jìn)，永不懈怠；形容一種積極的人生態(tài)度?！皥皂g不拔”：形容信念堅定，意志頑強，不可動搖，堅強不屈。第二空：依據(jù)“篳路藍(lán)縷”可推斷，此處的成語應(yīng)與“篳路藍(lán)縷”意思相近，指創(chuàng)業(yè)時的艱辛和不易，故可填寫“跋山涉水”或“櫛風(fēng)沐雨”“艱苦奮斗”“以啟山林”?！鞍仙缴嫠保菏侵阜皆綆X，趟水過河，形容旅途艱苦?！皺憋L(fēng)沐雨”：是大雨洗發(fā)，疾風(fēng)梳頭，后用以形容經(jīng)常在外面奔波勞碌?！捌D苦奮斗”：不怕艱難困苦，堅持英勇斗爭?！耙詥⑸搅帧保洪_辟山林，常用來形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。第三空：依據(jù)“工程成績顯著，但仍然……”“必須繼續(xù)推進(jìn)、不斷深化”推斷，工程依然有很多工作要做，離成功還有很遠(yuǎn)的路要走，故可填寫“任重道遠(yuǎn)”。“任重道遠(yuǎn)”：擔(dān)子很重，路很遠(yuǎn)，比喻肩負(fù)的責(zé)任重大，并且需要經(jīng)過長期艱苦的努力?！?9題詳析】本題考查學(xué)生分析常見的修辭手法及其表達(dá)效果的能力。構(gòu)成：排比是由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似、內(nèi)容相關(guān)、語氣一致的短語或句子排列在一起構(gòu)成的。畫波浪線部分的排比是由“是當(dāng)代中國文化的根基”“是中國文化創(chuàng)新的寶藏”“是中華民族獨特的精神標(biāo)識”“是維系全世界華人的精神紐帶”這四個結(jié)構(gòu)相同的分句構(gòu)成的。表達(dá)效果：從形式上加強了語言的氣勢和節(jié)奏；從內(nèi)容上起到了強調(diào)和突出的作用，“是……的根基，是……的寶藏，是……的精神標(biāo)識，也是……的精神紐帶”這四個分句全面地強調(diào)了中華文明的巨大作用?！?0題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫橫線的句子有兩處錯誤：（1）成分殘缺，“使”字句的運用讓句子缺少主語，應(yīng)去掉“使”字或去掉“由于”；（2）搭配不當(dāng)，“擴大”和“創(chuàng)造力和影響力”搭配不當(dāng)，改為“增強中華文明創(chuàng)造力和影響力的保障”。（二）語言文字運用II（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！兑慕雷帧肪庉?/p>