河北省保定市2023-2024學(xué)年高三年級(jí)上冊12月聯(lián)考語文試題【含答案】

高三年級(jí)12月聯(lián)考

語文

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.請將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容:高考全部內(nèi)容。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

在描述戰(zhàn)國時(shí)期偉大愛國詩人屈原因壯志未酬而投江自盡的著名楚辭《七諫?沉江》中，有兩句知名

度很高的語句:其中一句是“明法令而修理兮，蘭芷幽而有芳”，意思是在法令嚴(yán)明的良好國度，蘭和芷縱

然在幽僻之處，也能散發(fā)馨香;另一句是“聯(lián)蕙芷以為佩兮，過鮑肆而失香”，意思是即使將蕙蘭和白芷放

在一起做成佩飾，經(jīng)過鮑魚店也會(huì)失去芬芳。這兩句都提到了兩種古老的植物——蔥蘭和白芷。

對(duì)于蔥蘭，大家比較熟悉，那是一種芬芳而素雅的蘭科植物；而白芷究竟是什么植物，很多人就不太

清楚了。其實(shí)，這種看似古老神秘甚至有些距離感的植物就在我們身邊，是大家日常生活中經(jīng)常會(huì)用到的

一種調(diào)味香料。

自古以來，白芷就深得中華兒女的推崇。最初，人們對(duì)這種植物的認(rèn)識(shí)還比較膚淺，只知道這是一種

長在幽野卻能散發(fā)濃郁芳香的野草，于是便稱其為“芷

正是這種獨(dú)特的幽野馨香，為白芷平添了一抹神秘而高雅的氣息，使人們對(duì)它產(chǎn)生了莫名的敬意，視

之為一種品性高潔的神草。早在上古堯舜禹時(shí)代，白芷就和蕙蘭一道被人們合稱為“蕙芷”，成為王者之

香的代名詞，象征著仁義、團(tuán)結(jié)等傳統(tǒng)美德，貫穿于中華五千年的歷史文明之中。

在古漢語中，“芷”與“芝”相通，于是白芷也被稱為“芝草”，常被拿來與蘭花相提并論，以“芝蘭”

或“芷蘭”來形容高雅的姿態(tài)，比喻君子德操之美或友情、環(huán)境的美好。孔子就特別崇尚芝蘭，《孔子家

語》中曾有“芝蘭生于深林，不以無人而不芳。君子修道立德，不謂窮困而改節(jié)”的名言。

但由于古人對(duì)植物分類的認(rèn)知有限，加上芷和蘭又常以組合的形式出現(xiàn)，不少人將兩者混為一談。尤

其是荀子在《勸學(xué)篇》中說出了“蘭槐之根是為芷”后，一些人便認(rèn)為“芷”指的是蘭花的根，于是將芷

草當(dāng)成了蘭草的一種。這種誤解對(duì)后世的影響頗為深遠(yuǎn)，直至2000多年后的民國時(shí)期，著名作家沈從文

還在他的《桃源與沅州》中把蘭草當(dāng)作芷草了。不過，更多的人還是早早就認(rèn)識(shí)到了白芷這種芳香植物與

蘭花的區(qū)別。屈原就曾留下“沅有芷兮澧有蘭”的詩句。許慎也在《說文解字》中這樣描述白芷：“生于

下澤，芬芳與蘭同德，故騷人以蘭為詠，而本草有芬香、澤芬之名，古人謂之香白芷云?！痹S慎不僅將白

芷與蘭花進(jìn)行了明確區(qū)分，還巧妙地解釋了為什么有那么多的文人墨客總將兩者混為一談。

隨著時(shí)代的發(fā)展和植物分類知識(shí)的普及，越來越多的文人雅士對(duì)白芷這種芳香植物有了更加清晰的認(rèn)

知，而不會(huì)再將之誤作蘭草。同時(shí)，大家對(duì)白芷的青睞與熱忱也有增無減，紛紛用這種品性高潔的香草來

詠物明志。如唐代詩人錢起就有“蒼梧來怨慕，白芷動(dòng)芳馨”之句;北宋文學(xué)家蘇軾則在《園中草木》中寫

道：“茸生蜀道，白芷來江南。漂流到關(guān)輔，猶不失芳甘?！?/p>

既然白芷并非蘭草，那它究竟是怎樣一種植物呢？

白芷又名河北獨(dú)活、大活、香大活等。其植株高度通常為1?2米，有些品種的株高可達(dá)2.5米，在草

本植物中算得上是非常高大了。白芷的莖干纖細(xì)勁挺，姿態(tài)婆娑美麗。葉互生，著生于莖干基部的葉片較

大，莖干中部的葉片相對(duì)較小，莖干上部的葉片逐漸簡化成了卵形的葉鞘。

白芷的花形和花色非常素潔雅致。頂生或腋生的復(fù)傘形花序繁花點(diǎn)點(diǎn)、色澤潔白，宛若一把把精致的

白色小傘。最值得關(guān)注的是白芷的根部。其主根為圓錐形或近方錐形，頂端有凹陷的莖痕，具同心環(huán)狀紋

理，形似胡蘿卜。它的根部氣味芳香，味辛微苦，是全株含油量最高、香味最濃的部位。

白芷廣泛分布在我國西南、東北及華北的大部分地區(qū)，多生長于海拔200?1500米的河岸、溪邊、林

緣、灌叢和山谷草地，尤喜濕潤環(huán)境。因此在許多古詩詞中，白芷都與湖河池沼等水生環(huán)境緊密聯(lián)系在一

起。如南北朝詩人謝靈運(yùn)的“白芷競新苕，綠蘋齊初葉”；唐代文學(xué)家陳子昂的“泛能清流滿，蕨蕤白芷

生”等，都為我們描繪了白芷在水邊蕨蕤生長的動(dòng)人景象。

白芷的氣味芳香，味道微苦，具有除腥去膻、增香添味、增進(jìn)食欲的神奇功效，因而是日常烹飪中常

見的一種香辛調(diào)味料，可廣泛被應(yīng)用于鹵、煮、醬、烤、嫻、燃、煎等各種烹調(diào)方式之中，堪稱去腥增香

的“神器”。不過，白芷的香味太過濃烈，有一種很重的中藥味道，很容易掩蓋其他食物原有的味道，因

此，在使用過程中很有講究。

白芷不僅是理想的香辛調(diào)味料，同時(shí)還具有很高的藥用價(jià)值。白芷的藥用功效，在我國古代就已引起

人們的關(guān)注。傳說，有一次深秋，蘇軾與佛印禪師吟誦詩歌剛回到家中，便開始鼻塞流涕、頭疼欲裂，渾

身酸痛難受。佛印禪師聽聞此事，知道蘇軾定是感染了風(fēng)寒，趕緊差人送去一包草藥。蘇軾服用以后，很

快就痊愈了。后來，蘇軾去向佛印禪師致謝，并好奇地打聽禪師究竟使用了什么靈丹妙藥，才知是一種名

為“白芷”的草藥。除了民間傳說，《本草綱目》等不少古代醫(yī)藥著作中也都明確記載了白芷的性味歸經(jīng)

和醫(yī)藥功效?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，白芷不僅在解熱和鎮(zhèn)痛方面有突出的表現(xiàn)，而且具有擴(kuò)張和收縮血管、

降低血脂血壓等諸多功效，是一種天然的保健良品。另外，白芷還有非常明顯的美白祛斑作用，是一種古

老的美容中藥。

（摘編自陳博君《白芷，令人止步的王者之香》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.人們對(duì)白芷植物屬性的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從膚淺到更加清晰的過程，而賦予其文化屬性的歷史則十分悠

久。

B.一直以來，大家對(duì)白芷的青睞與熱忱有增無減，并借此來詠物明志，并沒有受到將其誤作蘭草的

影響。

C.在草本植物中，白芷的外形高大，莖干勁挺，其葉片沿莖干往上依次從大至小，花形似小傘，花

色潔白。

D.白芷在水邊生長，這就導(dǎo)致了其味微苦，不過，它可作香辛調(diào)味料，與各種烹調(diào)方式相融，但使

用時(shí)量不能過多。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.早在上古堯舜禹時(shí)代，白芷就成為王者之香的代名詞，此后，許多文人還用這種品性高潔的香草

來詠物明志。

B.在古代，白芷常被拿來與蘭花相提并論，以“芝蘭”或“芷蘭”來形容高雅的姿態(tài)，這是人們將

白芷與蘭花混為一談的主要原因。

C.文章主體部分從兩個(gè)方面進(jìn)行闡釋，先闡釋了“芷”的文化屬性，再闡釋了“芷”的植物屬性及

其價(jià)值。

D.白芷的價(jià)值巨大，其神奇功效和藥用價(jià)值早就引起了人們的關(guān)注，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究進(jìn)一步驗(yàn)證了

其藥用價(jià)值。

3.下列對(duì)材料的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.文章開頭從楚辭《七諫?沉江》中兩句知名度很高的語句切入，意在表明人們將蕙蘭和白芷放在

一起的認(rèn)知是比較膚淺的。

B.文中列舉沈從文在他的《桃源與沅州》中把蘭草當(dāng)作芷草的例子，有力證明了將芷草誤解為蘭草

對(duì)后人的巨大影響。

C.文章引用許慎在《說文解字》中的描述來證明很多人還是早就認(rèn)識(shí)到白芷這種芳香植物與蘭花的

區(qū)別的觀點(diǎn)。

D.文章所述內(nèi)容具有一定的科學(xué)性和專業(yè)性，在闡述這些內(nèi)容時(shí)，作者力求通俗易懂、深入淺出，

同時(shí)也注意了語言的生動(dòng)形象。

4.文中用蘇軾的故事做“白芷的藥用功效，在我國古代就已引起人們的關(guān)注”這一觀點(diǎn)的論據(jù)，產(chǎn)生了

怎樣的論證效果?請簡要分析。（4分）

5.白芷為什么會(huì)深得中華兒女的推崇?請根據(jù)材料概括說明。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

東藏記「注］（節(jié)選）宗璞

①這是五月的一個(gè)夜晚，昆明的一個(gè)夜晚。

昆明不是日軍空襲的主要目標(biāo)，但也承受著鋼鐵的傾泄。②塞滿了驚恐和勞累的日日夜夜，絲毫沒有

影響這里知識(shí)的傳授和人格的培育。夜晚皎潔的月光和溫柔的星光,更照亮著思想迸出的火花。

三三兩兩的年輕人跑進(jìn)新校舍大門。一個(gè)說，快點(diǎn)嘛!一個(gè)說，趕得上。一個(gè)衣衫整潔、頭發(fā)

服帖的學(xué)生從門里出來，停住腳步問：“跑什么？白天還沒有跑夠!”有人回答：“聽莊先生講

時(shí)事?！庇钟檬忠恢?，“你就沒有看見布告！”門邊墻上果然貼著一張小紙，寫著：“莊鹵辰先

生時(shí)事講座，第十八期，歐洲戰(zhàn)場，地點(diǎn)是第四教室?！眴栐挼娜耸浅鹦览?，他正要到文林街

女生宿舍去找孟離己和吳家馨，這時(shí)見了布告，便也轉(zhuǎn)身朝第四教室走去，又見人們都往小

操場走，原來因?yàn)榻淌易幌?，改在操場了。場上點(diǎn)著大汽燈，很亮。專有人守望，如有紅

球掛出，立即熄燈。

場內(nèi)椅子、小凳都是自己搬的，也有人坐在幾塊磚頭上。欣雷一眼便看見峨（即孟離己）和吳家馨坐

在后排。澹臺(tái)球和幾個(gè)外文系同學(xué)靠邊站著，似乎準(zhǔn)備隨時(shí)撤退。

莊鹵辰從前面座位上站起，幾步邁上權(quán)作講臺(tái)的矮桌，轉(zhuǎn)身對(duì)大家。他還是一身舊西裝，打著領(lǐng)帶。

人群很快安靜下來，聽莊先生講話。

“今天，③這一次是講座開始以來人最多的一次，我們不得不換地方鹵辰的聲音清亮地傳得很遠(yuǎn)。

“這不是我的講話有什么吸引力，而是世界局勢的變化太讓人關(guān)心了。歐戰(zhàn)爆發(fā)快一年了，德國法西

斯肆意橫行，阻擋是十分微弱的。它占領(lǐng)捷克不費(fèi)一兵一卒，波蘭人民雖然有二十多天的抵抗，終于被占

領(lǐng)?？蓢@英國、法國的強(qiáng)大陸軍坐視不管，沒有援救。他們希望德國滿足于得到的領(lǐng)土，可是，強(qiáng)盜會(huì)滿

足么？不會(huì)的!上個(gè)月德國進(jìn)攻北歐，丹麥投降。值得講一講的是挪威，挪威不肯投降。德國進(jìn)攻奧斯陸時(shí)，

原以為可以長驅(qū)直入，德使館甚至派出人員迎候德國軍艦。不料挪威海軍和炮臺(tái)猛烈開火，擊沉了德軍的

軍艦。我們?yōu)榕餐g呼!這都是十多天前的事。那里的茂密的森林，二十年代我到過，真像隨時(shí)會(huì)有山妖

出現(xiàn)。我覺得挪威的精神和他的山山水水分不開?！?/p>

“今天要著重說的是，英國首相換了。張伯倫下臺(tái)，丘吉爾上臺(tái)，組成了保守黨、工黨、自由黨的聯(lián)

合政府。請聽丘吉爾在下院的演說：'我沒有別的，我只有熱血、辛勞、眼淚和汗水貢獻(xiàn)給大家。

“你們問：我們的政策是什么？我說:我們的政策就是用我們的全部能力和全部力量在海上、陸地上和

空中進(jìn)行戰(zhàn)爭；同一個(gè)在邪惡悲慘的人類罪惡史上還從來沒有見過的窮兇極惡的暴政進(jìn)行戰(zhàn)爭。你們問：我

們的目的是什么？我可以用一個(gè)詞來答復(fù):勝利一一不惜一切代價(jià)去爭取勝利……我們的抗日戰(zhàn)爭，不是孤

立的。”

聽眾中間有人帶頭喊口號(hào)：“抗日必勝！”大家跟上來，排山倒海一般。

莊鹵辰又聯(lián)系分析日軍的動(dòng)向。有人悄聲議論：“莊先生知道這么多，是有內(nèi)線，通著英國?！痹S多消

息，確是英領(lǐng)館收錄的新聞稿。

欣雷一面聽，一面看著人群，發(fā)現(xiàn)孟弗之先生和別的好幾位教授都在座。孟離己一邊坐的是莊無因。

“抗戰(zhàn)已經(jīng)快三年了，還不知道要打多久?！鼻f先生繼續(xù)講話，“我們知道的是，無論三十年，三百年，我

們都要打下去!趕走日本強(qiáng)盜，收復(fù)失地，建設(shè)我們偉大的國家！”

學(xué)生又喊起了口號(hào)：“抗戰(zhàn)必勝!還我河山！”口號(hào)聲在黑暗中飄得很遠(yuǎn)。莊先生講完了，主持會(huì)的中

文系學(xué)生孫理生說，希望孟弗之先生講幾句話。大家熱烈鼓掌。

弗之站起，先對(duì)莊先生表示感謝，說了解天下事才會(huì)更懂得自己的事，接著說：“莊先生說，哪怕三

十年，三百年也要打下去。同學(xué)們可能想，三十年，我們都老了，三百年，我們都不在人世了。可是中華

民族是不會(huì)死，也不會(huì)老的。世上的公理，人類的正義也是不會(huì)老，不會(huì)死的?！?/p>

“四年級(jí)同學(xué)很快要離開學(xué)校了。我年年這時(shí)都有一種成功的感覺。這是因?yàn)榇蠹彝瓿闪藢W(xué)業(yè)，都將

是國家的棟梁之材，教師才會(huì)有成功感。我感謝你們一一有些話，到時(shí)候再說吧。”

當(dāng)時(shí)人群中的四年級(jí)同學(xué)都覺得孟先生正看著自己。有人問：“什么時(shí)候說？”弗之笑笑，擺擺手。莊

鹵辰也站起來，和弗之說著什么。許多人上來圍住先生們，問這問那。莊無因站著等父親（莊鹵辰）。④

他長高多了，長長的秀氣的眉眼仍然略顯憂郁，加上清澈的目光，使得他有些大徹大悟的樣子。他入學(xué)以

來，以功課好、相貌好、年紀(jì)小、少言笑這幾個(gè)特點(diǎn)在同學(xué)間頗受人注意，他卻一點(diǎn)不在意。他坐在峨旁

邊，只見面時(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭，自始至終沒有說一句話，也沒有問起嵋。

比賽沉默，峨當(dāng)然是比得過的，也不理他，自和家馨走開。走到場外遇見弦子，大家站住說話。

（有刪改）

【注】《東藏記》以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期西南聯(lián)合大學(xué)的生活為寫作背景。

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“專有人守望，如有紅球掛出，立即熄燈”和“似乎準(zhǔn)備隨時(shí)撤退”表明了當(dāng)時(shí)形勢危急，也與上

文“承受著鋼鐵的傾泄”相照應(yīng)。

B.“抗戰(zhàn)必勝!還我河山！”的口號(hào)聲既體現(xiàn)了莊鹵辰的演講富有感染力與鼓動(dòng)性，深入人心，又表明

了同學(xué)們高漲的愛國熱情。

C.針對(duì)孟弗之所說“有些話，到時(shí)候再說吧”，有人問“什么時(shí)候說”，孟弗之笑笑，擺擺手，這體

現(xiàn)了孟弗之內(nèi)心的迷茫。

D.文章節(jié)選部分圍繞莊鹵辰演講讓各色人物前后依次登場，展示了各色人物在抗戰(zhàn)中的生存狀況及

心理狀態(tài)。

7.對(duì)文中畫橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.句子①中交代了故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)，用兩個(gè)“一個(gè)夜晚”強(qiáng)化了這一夜的不平凡。

B.句子②中運(yùn)用議論，突出了“知識(shí)的傳授和人格的培育”在戰(zhàn)爭中的重要性，引出下文的敘述。

C.句子③將現(xiàn)在與過去聽講座的人數(shù)比較，“最多的一次”表明越來越多的人關(guān)注時(shí)事。

D.句子④對(duì)莊無因的肖像進(jìn)行了細(xì)致的描寫，與其他同學(xué)形成反差，表明莊鹵辰教子有方。

8.文中用大量篇幅寫莊鹵辰的演講內(nèi)容，這有什么作用?請簡要分析。（4分）

9.本文是反映抗戰(zhàn)的小說，作者在選材上有什么特點(diǎn)?請簡要分析。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一:羊祜，字叔子。文帝為大將軍，辟祜，未抽，公車征拜中書侍郎。時(shí)高貴鄉(xiāng)公好屬文，在位

者多獻(xiàn)詩賦，汝南和迪以忤意見斥祜在其間不得而親疏有識(shí)尚焉？帝將有滅吳之志,以祜為衛(wèi)將軍。祜率

營兵出鎮(zhèn)南夏，開設(shè)庠序，綏懷遠(yuǎn)近，甚得江漢之心。與吳人開布大信，降者欲去皆聽之。時(shí)長吏喪官，

后人惡之，多毀壞舊府，祜以死生有命，非由居室，書下征鎮(zhèn)，普加禁斷。

祜以孟獻(xiàn)營武牢而鄭人懼①，晏弱城東陽而萊子服②，乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開建五城，收膏腴之地，奪吳人之

資，石城以西，盡為晉有。自是前后降者不絕，乃增修德信，以懷柔初附，慨然有吞并之心。每與吳人交

兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)遹詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。吳將鄧香掠夏口,祜募

生縛香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出軍行吳境，刈谷為糧，皆計(jì)所侵，送絹償之。每會(huì)

眾江沔游獵，常止晉地。若禽獸先為吳人所傷而為晉兵所得者，皆封還之。于是吳人翕然悅服，稱為羊公,

不之多也。

祜與陸抗相對(duì)，使命交通，抗稱祜之德量，雖樂毅、諸葛孔明不能過也。抗嘗病，祜饋之藥，抗服之

無疑心。人多諫抗，抗曰：“羊祜豈鴆人者！”時(shí)談以為華元、子反復(fù)見于今日?？姑扛嫫涑稍唬骸氨藢?/p>

德，我專為暴，是不戰(zhàn)而自服也。各保分界而已，無求細(xì)利?！睂O皓聞二境交和，以詰抗?？乖唬骸耙灰匾?/p>

鄉(xiāng)，不可以無信義，況大國乎！臣不如此，正是彰其德，于祜無傷也。”

（選自《晉書?列傳》，有刪改）

材料二:孫皓聞羊陸和交以詰于抗，抗日：臣不如是，正足以彰其德耳，于祜無傷也?；蛞造铩⒖篂槭?/p>

臣節(jié)，兩譏之。親仁善鄰者，國家之事；出奇克敵者，將帥之職。羊陸以將帥之職而修國家之事,此論者

所以譏其失御也。竊謂不然。兵固多術(shù)矣，有以力相傾者，有以智相傾者，有以德相傾者。秦漢以來，惟

知詐力，而不知所謂以德相傾者，是亦出奇而已矣。何名為失節(jié)哉？

（選自唐庚《三國雜事》，有刪改）

［注］①孟獻(xiàn)，即孟獻(xiàn)子。春秋時(shí)魯國外交家、政治家。②晏弱，即晏桓子，春秋時(shí)期齊國大夫。

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處

給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

汝南和迪以忤A意見B斥C祜D在其間E不得而親F疏G有識(shí)H尚焉。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.“辟祜，未就”與“金就礪則利”（《荀子?勸學(xué)》）兩句中的“就”詞義不相同。

B.庠序，指古代地方學(xué)校，商代稱為“序”，周稱為“庠”，后泛稱學(xué)?；蚪逃聵I(yè)。

C.“不之名也”中的“名”與“合抱之木”（《〈老子〉四章》）中的“木”，兩者用法相同。

D.過，超出，與“從此道至吾軍，不過二十里耳”（《鴻門宴》）中的“過”詞義相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.羊祜鎮(zhèn)守南方時(shí)，善于為政，他開設(shè)了學(xué)校，安撫遠(yuǎn)近，聽便投降的吳人留下或離開，禁止長吏

忌諱前任而經(jīng)常毀壞舊官府。

B.羊祜派孟獻(xiàn)、晏弱進(jìn)占吳國險(xiǎn)要之地，開建五城，收取肥沃的土地，每次與吳人打仗，公開交戰(zhàn),

不實(shí)施偷襲的計(jì)謀。

C.羊祜割了吳國百姓的谷子做軍糧會(huì)據(jù)實(shí)補(bǔ)償;打獵不過本國地域，若獵物先被吳人打傷而被晉兵得

到就歸還吳人，吳人都心悅誠服。

D.羊祜為人有雅量，當(dāng)敵方將領(lǐng)陸抗生病時(shí)，羊祜贈(zèng)其藥，大多數(shù)的陸抗部下不相信羊祜好意，只

有陸抗堅(jiān)信羊祜不會(huì)下毒。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）將帥有欲進(jìn)謫詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。（4分）

（2）親仁善鄰者，國家之事；出奇克敵者，將帥之職。（4分）

14.材料二中一般人對(duì)“羊陸和交”的看法與作者的看法有何不同?請簡要說明。（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面兩首宋詩，完成15~16題。

六月二十七日望湖樓醉書蘇軾

黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。

卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天

與莫同年雨中飲湖上蘇軾

到處相逢是偶然，夢中相對(duì)各華顛磔:

還來一醉西湖雨，不見跳珠十五年。

［注］華顛，指頭發(fā)花白。

15.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）

A.《六月二十七日望湖樓醉書》中，“黑云翻墨”和“白雨跳珠”兩個(gè)比喻既寫出盛夏天氣驟然變化

時(shí)的特征，也流露出詩人在舟中躲雨的隱憂。

B.《六月二十七日望湖樓醉書》按時(shí)間和空間順序描寫乍雨還晴、風(fēng)云變幻的西湖景象，描寫了黑云

翻滾、大雨傾盆、風(fēng)吹云散、水天相接幾個(gè)場景。

C.《與莫同年雨中飲湖上》前兩句寫詩人感嘆與好友的相聚猶如做夢一樣，二人白發(fā)叢生;后兩句寫

二人共賞西湖美景，已是物是人非。

D.《與莫同年雨中飲湖上》寫久別重逢，亦喜亦悲，但詩中無悲喜二字，含蓄蘊(yùn)藉，正如司空圖在《詩

品二十四則?含蓄》所說“不著一字，盡得風(fēng)流”。

16.兩首詩表達(dá)了詩人不同時(shí)期的思想感情，請結(jié)合詩歌簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）司馬遷《屈原列傳》中，“，”兩句運(yùn)用對(duì)比手法對(duì)《離騷》進(jìn)

行評(píng)價(jià)，認(rèn)為其能夠借平常淺近的事物來闡發(fā)博大深遠(yuǎn)的意蘊(yùn)。

（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中，“,”兩句運(yùn)用疊詞，描繪出一

幅迷蒙隱約的美麗畫卷，極具生活氣息。

（3）自問自答，有助于抒發(fā)人物的思想情感，引發(fā)讀者思考。這種形式在古詩文中很常見，如

“?"兩句。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

經(jīng)過兩千多年的發(fā)展變化，龍舟文化①，彰顯著旺盛的生命力。這種生命力，不僅源于共

同的精神內(nèi)核，也來自多元與包容。

2023年端午節(jié)，全國各地進(jìn)行的龍舟賽②,賽道的長度和形狀各異，而從龍舟本身來說，

更是有不止上千種樣式。然而，比各類國際大賽更為“出圈”的，反而是佛山南海疊海龍舟、廣州天河獵

德龍舟這種“小眾”比賽。

村鎮(zhèn)里的體育賽事，勝在所有人的深度參與，勝在運(yùn)動(dòng)員與觀眾的強(qiáng)聯(lián)系。在疊落，為了一年一度的

龍舟比賽，村民自發(fā)贊助，一百元到幾萬元不等，“芳名錄”紅紙黑字貼于祠堂旁，村里的精壯男丁③

—地參與龍舟訓(xùn)練和選拔，能進(jìn)入村里的龍舟隊(duì)是全家的榮耀一一“最帥的男人都在水里”。而

到比賽之日，本村的觀眾說起龍舟上的隊(duì)員，如數(shù)家珍。

在龍舟競賽層面上的標(biāo)準(zhǔn)化持續(xù)推進(jìn)，頂級(jí)的國際賽事可以有，但群眾家門口的賽事也是群眾對(duì)體育

和文化的“剛需”。體育有改變世界的力量，但體育無法孤立地生存，它必須立足在這片土地山河，吸取

大地的養(yǎng)分，沐浴陽光雨露，才能旺盛地生長。無論是中國本土傳承千年的，.或許是漂洋過海而來的，.任

何體育項(xiàng)目都必須扎下根來，方能成長為茂密森林乃至參天大樹。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）

19.文中使用了“出圈”“小眾”“剛需”等網(wǎng)絡(luò)詞語，有怎樣的效果？（4分）

20.文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

（4分）

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成2廣22題。

瀕危、特有、具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值，是種子優(yōu)先采集的標(biāo)準(zhǔn)。種質(zhì)資源庫相當(dāng)于…“種子銀行”，給野外植物

做好備份?！?/p>

喜馬拉雅紅豆杉、竹生羊奶子……因?yàn)棰?種子采集員會(huì)專門抓住種子成熟期進(jìn)行“搶救

式”采集;西藏八角蓮、貢山綠絨蒿……因?yàn)橹参飳儆讵M域分布物種，只分布在極少數(shù)山頭或者河谷等特

定地區(qū)，是我國甚至某地的特有植物。一旦出現(xiàn)自然災(zāi)害，②=因此，即便它們的種群在某些

區(qū)域數(shù)量龐大，也會(huì)被優(yōu)先收集入庫。還有一類植物的種子，因?yàn)榫哂袧撛诘慕?jīng)濟(jì)價(jià)值，可以“插隊(duì)”入

庫。比如野大豆、滄江海棠、尼泊爾梢木等各種水果、糧食作物的野生近緣種，觀賞或藥用、材用、綠化

用植物的種子，種子采集員在野外時(shí)也會(huì)優(yōu)先采集。當(dāng)然，③,不少高校、科研院所、保護(hù)區(qū)

研究人員在完成相關(guān)資源調(diào)查和科研任務(wù)后，也會(huì)將采集的一些其他種子交到種質(zhì)資源庫保存。

21.下列選項(xiàng)中，和文中畫波浪線句子所用修辭手法相同的一項(xiàng)是（3分）（）

A.天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。B.黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。

C.亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。D.落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15

個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

時(shí)代在變，勞動(dòng)者謀生的方式也在變。微商、公眾號(hào)寫手、云計(jì)算工程技術(shù)人員、網(wǎng)約車司機(jī)、外賣

騎手……依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)而生，數(shù)量高達(dá)8400萬人的新就業(yè)形態(tài)勞動(dòng)者群體出現(xiàn)了。

宋增光，干外賣行業(yè)10年，用一份份冒著煙火氣的外賣，托舉起了熱騰騰的生活，榮獲全國五一勞

動(dòng)獎(jiǎng)?wù)拢瓉砣松母吖鈺r(shí)刻。

如何看待“新”群體，凝聚“新”力量?這是我們青年人面對(duì)這個(gè)時(shí)代必須思考的問題，請結(jié)合材料

寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求:選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800

字。

參考答案

1.D（“白芷在水邊生長，這就導(dǎo)致了其味微苦”屬于強(qiáng)加因果。根據(jù)材料可知，“白芷在水邊生長”屬于

白芷的生活環(huán)境，“其味微苦”是白芷本身的植物屬性，兩者之間沒有必然的因果關(guān)系，這里強(qiáng)加了

因果關(guān)系）

2.B（“這是人們將白芷與蘭花混為一談的主要原因”說法錯(cuò)誤，“白芷常被拿來與蘭花相提并論，以‘芝

蘭'或‘芷蘭’來形容高雅的姿態(tài)”并不是“人們將白芷與蘭花混為一談的主要原因”）

3.A（“意在表明人們將蕙蘭和白芷放在一起的認(rèn)知是比較膚淺的”說法錯(cuò)誤，意在“引出對(duì)白芷的相關(guān)

闡述”）

4.①蘇軾作為我國古代著名的文學(xué)家，影響十分巨大，用蘇軾的故事做論據(jù)，增強(qiáng)了說服力。②引用蘇

軾的故事做論據(jù)豐富了文章文化內(nèi)涵，使文章具有趣味性，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。（每點(diǎn)2分，

其他答案言之有理亦可酌情給分）

5.①白芷幽野馨香，被人們視為一種品性高潔的神草，使人們對(duì)它產(chǎn)生了莫名的敬意。②白芷象征著仁

義、團(tuán)結(jié)等傳統(tǒng)美德，用來比喻君子德操之美或友情、環(huán)境的美好，貫穿于中華五千年的歷史文明之

中。③白芷作用廣泛，不僅是理想的香辛調(diào)味料，也具有很高的藥用價(jià)值，還是保健良品和美容中藥。

（每點(diǎn)2分，其他答案言之有理亦可酌情給分）

6.C（“這體現(xiàn)了孟弗之內(nèi)心的迷?！狈治鲥e(cuò)誤，從上文“可是中華民族是不會(huì)死，也不會(huì)老的。世上的

公理，人類的正義也是不會(huì)老，不會(huì)死的”可知，孟弗之內(nèi)心堅(jiān)定，“笑笑，擺擺手”只是他當(dāng)時(shí)不

便說話）

7.D（“與其他同學(xué)形成反差，表明莊鹵辰教子有方”分析錯(cuò)誤。從選文中無法看出“與其他同學(xué)形成反

差，表明莊鹵辰教子有方”）

8.①交代了時(shí)代背景，演講內(nèi)容主要交代了當(dāng)時(shí)的國際局勢。②突出了莊鹵辰的人物形象，烘托了西南

聯(lián)大師生的精神面貌。③弘揚(yáng)了崇高的愛國熱情，傳達(dá)出抗日必勝的信念，給人以鼓舞。（每點(diǎn)2分,

答對(duì)任意兩點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可酌情給分）

9.①?zèng)]有選擇抗戰(zhàn)的正面戰(zhàn)場，而是選擇抗戰(zhàn)后方人們的日常生活來表現(xiàn)抗戰(zhàn)。②視角獨(dú)特，真實(shí)樸素,

從抗戰(zhàn)期間西南聯(lián)大知識(shí)分子的描寫中體現(xiàn)了震撼人心的力量，具有一種濃郁的書卷氣息與浸入骨髓

的中國文化質(zhì)感。③文章在通過對(duì)典型性的人物刻畫來表現(xiàn)抗戰(zhàn)的同時(shí)，也通過對(duì)眾多其他人物的描

寫來表現(xiàn)抗戰(zhàn)，凸顯了眾人誓死戰(zhàn)勝日軍的決心。④將國內(nèi)抗戰(zhàn)形勢與世界局勢相呼應(yīng)，用世界局勢

變化激發(fā)人們的愛國熱情。（每點(diǎn)2分，答對(duì)任意三點(diǎn)即可，其他答案言之有理亦可酌情給分）

10.CEG［（原文標(biāo)點(diǎn)）汝南和迪以忤意見斥，祜在其間，不得而親疏，有識(shí)尚焉。］

11.C（“不之名也”中的“名”是名詞活用為動(dòng)詞，“合抱之木”中的“木”沒有活用）

12.B（“羊祜派孟獻(xiàn)、晏弱進(jìn)占吳國險(xiǎn)要之地”分析錯(cuò)誤，根據(jù)文中“祜以孟獻(xiàn)營武牢而鄭人懼，晏弱城

東陽而萊子服，乃進(jìn)據(jù)險(xiǎn)要，開建五城，收膏腴之地”的信息可知，題干中所述的“進(jìn)占吳國險(xiǎn)要之

地，開建五城，收取肥沃的土地”是吸取孟獻(xiàn)、晏弱的歷史經(jīng)驗(yàn)，而不是“派孟獻(xiàn)、晏弱進(jìn)占吳國險(xiǎn)

要之地”）

13.（1）對(duì)有想要出奸詐計(jì)策的將帥，就用美酒給他們喝，使他們無法獻(xiàn)計(jì)。［關(guān)鍵點(diǎn):將帥有欲進(jìn)謫詐之

策者，定語后置，應(yīng)是“有欲進(jìn)謫詐之策將帥”；輒飲以醇酒，介詞結(jié)構(gòu)后置，就用美酒給他們喝;使

不得言，省略句，應(yīng)為“使（之）不得言”，使他們無法獻(xiàn)計(jì)。每處關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分］

（2）親近仁德，友善鄰國，是國家重要的事情；出奇招打敗敵人，是將帥的本分。（關(guān)鍵點(diǎn):親、善，形

容詞做動(dòng)詞，親近、友善；“……者……”，判斷句;克敵，打敗敵人。每處關(guān)鍵點(diǎn)各1分，句意1分）

14.一般人認(rèn)為羊祜、陸抗失去了臣子的氣節(jié)、將帥的本分。作者認(rèn)為憑借仁德戰(zhàn)勝對(duì)方，也是出奇罷了，

不能說是羊祜、陸抗失去了將帥的節(jié)操。（3分，意思答對(duì)即可）

【參考譯文】

材料一:羊祜，字叔子。文帝任大將軍，征召羊祜，沒有去，公車征任他為中書侍郎。當(dāng)時(shí)高貴鄉(xiāng)公

好寫文章，在官位的人多獻(xiàn)詩賦，汝南和迪因?yàn)檫`背君意被斥責(zé)，羊祜處在他們中間，并不因此對(duì)人有親

有疏，有見識(shí)的人都贊賞他?；实塾袦鐓堑闹鞠?，任命羊祜為衛(wèi)將軍。羊祜率軍隊(duì)出師鎮(zhèn)守南方，開設(shè)學(xué)

校，安撫遠(yuǎn)近，很得江漢人心。向吳人表示誠信，投降的人想離去都聽便。當(dāng)時(shí)一個(gè)長吏死在了任上，下

一任長吏忌諱，經(jīng)常毀壞舊官府，羊祜認(rèn)為死生自有定數(shù)，與居室無關(guān)，于是向鎮(zhèn)守地下文書，（對(duì)這種

現(xiàn)象）普遍加以禁止。

羊祜鑒于春秋時(shí)魯國的孟獻(xiàn)子占據(jù)武牢城因而鄭人畏懼，齊國的晏弱在東陽筑城因而萊子順服，便進(jìn)

占險(xiǎn)要，建造了五座城，收取肥沃的土地，奪得吳人的資財(cái)，于是石城以西，全歸晉所有。從此前后投降

的人不斷，又宣揚(yáng)德行信譽(yù)，以此安撫初來依附的人，慨然有吞并吳國的志向。每次與吳人打仗，公開交

戰(zhàn)之日才交戰(zhàn)，不實(shí)施偷襲的計(jì)謀。對(duì)有想要出奸詐計(jì)策的將帥，就用美酒給他們喝，使他們無法獻(xiàn)計(jì)。

吳將鄧香攻掠夏口，羊祜要求活捉鄧香，捉到以后，赦免了他。鄧香很感激羊祜的恩德，率領(lǐng)部屬來投降。

羊祜出兵在吳國境內(nèi)，每次割谷子做軍糧，都計(jì)算清楚，送絹補(bǔ)償。每次與眾人在江沔游獵，常限制在晉

的地域。如果禽獸先被吳人打傷而被晉兵得到，都還給他們。于是吳人都心悅誠服，稱他為羊公，不叫他

的名字。

羊祜與陸抗相對(duì)，使者往來，陸抗稱贊羊祜的德量，即使是樂毅、諸葛孔明也不能超過。陸抗曾生病,

羊祜贈(zèng)他藥，陸抗服藥而不起疑心。多數(shù)人都勸陸抗不要服用，陸抗說：“羊祜豈能是下毒藥的人！”當(dāng)時(shí)

的評(píng)論認(rèn)為是華元、子反又出現(xiàn)在今天。陸抗經(jīng)常告誡他的士兵說：“（羊祜）他專行德，我專行暴，這樣

沒有交戰(zhàn)我們已經(jīng)屈服了。各自保住分界就是，不要苛求小利。”孫皓聽說雙方邊境和睦，因而貴問陸抗。

陸抗說：“一城一鄉(xiāng)，不能沒有信義，何況大國呢!如果我不這樣做，正是宣揚(yáng)了羊祜的美德，對(duì)他沒有傷

害?！?/p>

材料二:孫皓聽說羊祜和陸抗和睦結(jié)交就貴問陸抗，陸抗說:我不這樣，正是彰顯羊祜的德行，對(duì)