陜西省咸陽(yáng)市20222023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1陜西省咸陽(yáng)市20222023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題（）咸陽(yáng)市2022~2023學(xué)年度第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量調(diào)研檢測(cè)

高一語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)：

1．本試題共10頁(yè)，滿分150分，時(shí)間150分鐘。

2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。

3．回答選擇題時(shí)，選出每小題解析后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它解析標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將解析寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。

4．測(cè)試結(jié)束后，監(jiān)考員將答題卡按順序收回，裝袋整理；試題不回收。

第Ⅰ卷（閱讀題共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō)，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表述方式，明確說(shuō)小說(shuō)故事是假語(yǔ)存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間，《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是“不寫之寫”。

“不寫之寫”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)理解，而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來(lái)理解。遺憾的是，“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證派或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱派所籠罩。一部藝術(shù)作品，所能寫到的東西相對(duì)于無(wú)始無(wú)終、波瀾壯闊的生活來(lái)講總是有限的。也就是說(shuō)，“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個(gè)辯證關(guān)系。對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，“寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的，“寫”是主要的，是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的，是他們能夠直接感知和認(rèn)知的，是直接訴諸讀者直覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的。至于“不寫”，則屬于并不完全由作家掌控的部分，由“寫”喚起人們對(duì)“不寫”感知、認(rèn)知，這對(duì)作家來(lái)說(shuō)不是一個(gè)輕而易舉的技能，對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)不是輕易能獲得的效果。

那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解？作家的“不寫之寫”，應(yīng)該是服務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過(guò)作品寫出來(lái)的東西，雖然是局部的，但可以意識(shí)到它的整體，這才是“不寫之寫”。換言之，是有限與無(wú)限的統(tǒng)一，是確定性和不確定性的統(tǒng)一，而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”，不是在閱讀過(guò)程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫之寫”。

從《紅樓夢(mèng)》的文本舉例，如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話。鶯兒笑道：“你還不知道，我們姑娘有幾樣世上的人沒(méi)有的好處呢，模樣兒還在次?！睂氂褚?jiàn)鶯兒嬌憨婉轉(zhuǎn)，語(yǔ)笑如癡，早不勝其情了，那更提起寶釵來(lái)！便問(wèn)道：“好處在哪里？好姐姐，細(xì)細(xì)告訴我聽(tīng)?！柄L兒笑道：“我告訴你，你可不許又告訴她去?！睂氂裥Φ溃骸斑@個(gè)自然的。”正說(shuō)著，只聽(tīng)外頭說(shuō)道：“怎么這樣靜悄悄的！”二人回頭看時(shí)，不是別人，正是寶釵來(lái)了。既然這個(gè)秘密是鶯兒不能告訴寶釵的，此時(shí)在鶯兒和寶玉對(duì)話時(shí)當(dāng)事人寶釵闖了進(jìn)來(lái)，鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說(shuō)了，況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別人都沒(méi)有的好處，讀者也就無(wú)法知道了。這個(gè)“不寫之寫”，是永無(wú)直接解析的。不是寶玉以后沒(méi)有機(jī)會(huì)再向鸴兒求證求解，而是“不寫”了。

“不寫”使文本具有了開(kāi)放性，使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來(lái)豐富和確認(rèn)，在閱讀理解中讓薛寶釵的性格豐富起來(lái)。而《紅樓夢(mèng)》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的，作家“寫”了很多，“寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處，作家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫，從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動(dòng)力與興趣來(lái)說(shuō)，也是不會(huì)輕易直接告訴你的。急于求解問(wèn)題的解析有，也沒(méi)有，鶯兒接下來(lái)要說(shuō)的成為了文本的“空白點(diǎn)”，這就是“不寫之寫”的妙處。

這樣的“不寫之寫”，構(gòu)成了文本理解的不確定性，但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些不寫之寫，是讀者可以根據(jù)上下文，根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到的，但又不能完全說(shuō)明白，不能完全“意于言表”，從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無(wú)窮的韻致和品格。

（摘編自孫偉科《〈紅樓夢(mèng)〉中的“不寫之寫”》）

材料二：空白是中國(guó)畫構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢(mèng)》的畫家筆法中，空白是被經(jīng)常運(yùn)用的一種。曹雪芹曾通過(guò)薛寶釵之口表述了他對(duì)繪畫創(chuàng)作的見(jiàn)解。但作為一個(gè)精通繪畫的作家，曹雪芹“自覺(jué)引進(jìn)繪畫技法”來(lái)進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作，從而使其“不僅繪景、狀物在妙合畫理，而且寫人、敘事也往往默運(yùn)畫學(xué)神髓，融入丹青技法”。他在作品中就特別注意這種空白手法的運(yùn)用，不時(shí)在《紅樓夢(mèng)》中留有空白。

《紅樓夢(mèng)》中制造空白的手法，除了語(yǔ)言、情節(jié)的省略及“不寫之寫”等以外，還利用“矛盾”制造空白，創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境，從而增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。例如：寶玉酒醉后要攆李奶媽，但被襲人勸住了，并沒(méi)有攆，而李奶媽卻說(shuō)寶玉攆了茜雪。這看起來(lái)相矛盾，但實(shí)際是另起了頭緒，是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過(guò)“矛盾”制造了空白，使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛(ài)玲就認(rèn)為茜雪是“負(fù)氣走的”，對(duì)此，倒是脂硯齋頗能理解的原意，他說(shuō)：“照應(yīng)前文，又用一‘?dāng)f’字，屈殺寶玉。然在李媼心中口中畢肖?！笨梢?jiàn)，筆法真是高妙，既塑造了茜雪形象，又刻畫了李奶媽形象，可謂“一石二鳥(niǎo)”。

這正是空白的妙處。因?yàn)橄襁@樣的情節(jié)若實(shí)寫了，不但容易使筆墨輕重不均，沖淡主調(diào)色彩，而且還使情節(jié)受到了限制，顯得死板不活。而這里運(yùn)用以虛寫實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑的空白藝術(shù)手法，則使有限的畫面中生出無(wú)限煙波，創(chuàng)造了煙云模糊的意境，增強(qiáng)了小說(shuō)的空靈之美。若通部中萬(wàn)萬(wàn)件細(xì)微之事俱備，《石頭記》真亦太覺(jué)死板矣。

（摘編自曹金鐘《“矛盾”與中意境的創(chuàng)造手法》）

1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“寫”和“不寫”影響讀者感受：“寫”得越少，文本的開(kāi)放性越強(qiáng)，讀者聯(lián)想空間就越大；若所有細(xì)節(jié)都交代清楚，作品就顯得死板。

B．小說(shuō)創(chuàng)作中制造空白并非一般意義上的隨意而為，而是對(duì)已有內(nèi)容的適度限制和對(duì)未寫內(nèi)容的有意設(shè)置，具有更加含蓄雋永的審美意趣。

C．《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹運(yùn)用“不寫之寫”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，借以體現(xiàn)作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)。

D．紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對(duì)“不寫之寫”進(jìn)行探究時(shí)，忽視了“不寫之寫”的美學(xué)意蘊(yùn)，而以機(jī)械的方式理解其中的虛實(shí)空白藝術(shù)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．就“寫”與“不寫之寫”而言，“不寫之寫”是建立在“寫”的基礎(chǔ)之上的，不能喧賓奪主；二者應(yīng)主次分明，相得益彰。

B．讀者在閱讀過(guò)程中，如果不能對(duì)作品的留白、空白、“不寫之寫”等做出合理的聯(lián)想、填補(bǔ)，便有可能誤解、曲解作品的應(yīng)有之義。

C．《紅樓夢(mèng)》通過(guò)設(shè)置前后不一致或不合理的情節(jié)來(lái)制造表面上的矛盾，以此形成空白，引發(fā)讀者質(zhì)疑，進(jìn)而推想緣由，探求真相。

D．“不寫之寫”構(gòu)成文本理解的不確定性，對(duì)這種不確定性的合理解讀，不是所能影響的，主要取決于讀者的理解能力。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項(xiàng)是（）（3分）

A．第十三回，秦可卿的死訊傳出來(lái)后，身為公爹的賈珍“哭的淚人一般”，并表示“盡我所有罷了”來(lái)料理喪事；而對(duì)作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。

B．第三十五回，傅家兩個(gè)嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時(shí)私下談?wù)撍斑B一點(diǎn)剛性也沒(méi)有”，后文只寫寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事，卻不再對(duì)嬤嬤作其他描寫。

C．第四十回，劉姥姥在宴會(huì)上逗笑，逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人、薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài)，卻沒(méi)有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)。

D．第七十五回，中秋賞月，賈政要求限一“秋”字即景作詩(shī)。看了賈蘭的詩(shī)，賈政“喜不自勝”并“講與賈母聽(tīng)”；寶玉作完，賈政看了卻只是“點(diǎn)頭不語(yǔ)”。

4．材料一在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）

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5．不僅是小說(shuō)有留白，戲劇語(yǔ)言也有大量的留白之美?！独子辍分杏羞@樣的一段對(duì)話：

周樸園梅家的一個(gè)年輕小姐，很賢惠，也很規(guī)矩。有一天夜里，忽然地投水死了。后來(lái)，后來(lái)，——你知道嗎？

魯侍萍不敢說(shuō)。

周樸園哦。

魯侍萍我倒認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕的姑娘姓梅的。

周樸園哦？你說(shuō)說(shuō)看。

魯侍萍可是她不是小姐，她也不賢惠，并且聽(tīng)說(shuō)是不大規(guī)矩的。

周樸園也許，也許你弄錯(cuò)了，不過(guò)你不妨說(shuō)說(shuō)看。

魯侍萍這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河，可是不是一個(gè)，她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩。聽(tīng)人說(shuō)她生前是不規(guī)矩的。

周樸園（苦痛）哦！

請(qǐng)結(jié)合以上材料，對(duì)周樸園對(duì)白中的三處“哦”，任選一處進(jìn)行合理想象補(bǔ)充，并簡(jiǎn)要分析文本中設(shè)置的空白給讀者閱讀帶來(lái)的效果。（4分）

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（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6~9題。

離婚

魯迅

莊木三和他的女兒——愛(ài)姑——從木蓮橋頭跨下航船去，莊木三一面招呼，一面就坐，將長(zhǎng)煙管倚在船邊；愛(ài)姑便坐在他左邊，將兩只鉤刀樣的腳正對(duì)著八三擺成一個(gè)“八”字。

“木公公上城去？”一個(gè)蟹殼臉的問(wèn)。

“不上城，就是到龐莊去走一遭?！?/p>

“也還是為了愛(ài)姑的事么？”好一會(huì)，八三質(zhì)問(wèn)了。

“還是為她。這真是煩死我了，已經(jīng)鬧了整三年，打過(guò)多少回架，說(shuō)過(guò)多少回和，總是不落局……”

“這回還是到慰老爺家里去？”

“還是到他家，連城里的七大人也在……”

“七大人？”八三的眼睛睜大了?！八先思乙渤鰜?lái)說(shuō)話了么？那是……其實(shí)呢，去年我們將他們的灶都拆掉了，總算已經(jīng)出了一口惡氣……”他于是順下眼睛去。

愛(ài)姑憤憤地昂起頭，說(shuō)：“小畜生，出軌了小寡婦，就不要我，事情有這么容易的？老畜生，只知道幫兒子，也不要我，好容易呀！七大人怎樣？難道和知縣大老爺換帖，就不說(shuō)人話了么？他不能像慰老爺似的不通，只說(shuō)是‘走散好走散好’。我倒要對(duì)他說(shuō)說(shuō)我這幾年的艱難，且看七大人說(shuō)誰(shuí)不錯(cuò)!”

八三被說(shuō)服了，再開(kāi)不得口。

只有潺潺的船頭激水聲；船里很靜寂。莊木三伸手去摸煙管，裝上煙。

“對(duì)對(duì)。”木三點(diǎn)頭說(shuō)。

“要撇掉我，是不行的。七大人也好，八大人也好。我總要鬧得他們家敗人亡！慰老爺不是勸過(guò)我四回么？連爹也看得賠貼的錢有點(diǎn)頭昏眼熱了……”

“可是我聽(tīng)說(shuō)去年年底施家送給慰老爺一桌酒席哩，八公公。”蟹殼臉道。

“那不礙事?！贝弦蝗苏f(shuō)，“酒席能塞得人發(fā)昏么？酒席如果能塞得人發(fā)昏，送大菜又怎樣？他們知書識(shí)理的人是專替人家講公道話的，譬如，一個(gè)人受眾人欺侮，他們就出來(lái)講公道話，倒不在乎有沒(méi)有酒喝?！贝阍谛碌撵o寂中繼續(xù)前進(jìn)；水聲又很聽(tīng)得出了，潺潺的。前艙中的兩個(gè)老女人也低聲哼起佛號(hào)來(lái)，她們擷著念珠，又都看愛(ài)姑，而且互視，努嘴，點(diǎn)頭。

莊木三的煙早已吸到底，火逼得斗底里的煙油吱吱地叫了，還吸著。虎莊，他到過(guò)許多回，不足道的，以及慰老爺。他還記得女兒的哭回來(lái)，他的親家和女婿的可惡，后來(lái)給他們?cè)鯓拥爻蕴潯Ｏ氲竭@里，過(guò)去的情景便在眼前展開(kāi)，一到懲治他親家這一局，他向來(lái)是要冷冷地微笑的，但這回卻不，不知怎的忽而橫梗著一個(gè)胖胖的七大人，將他腦里的局面擠得擺不整齊了。

船在繼續(xù)的靜寂中繼續(xù)前進(jìn)；獨(dú)有念佛聲卻宏大起來(lái)；此外一切，都似乎陪著木叔和愛(ài)姑一同浸在沉思里。

“木叔，你老上岸罷，龐莊到了?！?/p>

木三跳上岸，愛(ài)姑跟著，向著慰老爺家走。他們跨進(jìn)黑油大門時(shí)，便被邀進(jìn)門房去；大門后已經(jīng)坐滿著兩桌船夫和長(zhǎng)年。

當(dāng)工人搬出年糕湯來(lái)時(shí)，愛(ài)姑不由得越加局促不安起來(lái)了，連自己也不明白為什么。“難道和知縣大老爺換帖，就不說(shuō)人話么？”她想?！爸獣R(shí)理的人是講公道話的。我要細(xì)細(xì)地對(duì)七大人說(shuō)一說(shuō)，從十五歲嫁過(guò)去做媳婦的時(shí)候起……”

她喝完年糕湯；知道時(shí)機(jī)將到。果然，不一會(huì)，她已經(jīng)跟著一個(gè)長(zhǎng)年，和她父親經(jīng)過(guò)大廳，又一彎，跨進(jìn)客廳的門檻去了。

在這些中間愛(ài)姑第一眼就看見(jiàn)一個(gè)人，這一定是七大人了。雖然也是團(tuán)頭團(tuán)腦，卻比慰老爺魁梧得多；大的圓臉上長(zhǎng)著兩條細(xì)眼和漆黑的細(xì)胡須；頭頂是禿的，可是那腦殼和臉都很紅潤(rùn)，油光光地發(fā)亮。

她偷空向四處一看望，只見(jiàn)她后面，緊挨著門旁的墻壁，正站著“老畜生”和“小畜生”。

慰老爺向莊木三說(shuō)話。

“本來(lái)新年正月又何必來(lái)勞動(dòng)你們。但是，還是只為那件事……我想，你們也鬧得夠了。不是已經(jīng)有兩年多了么？我想，冤仇是宜解不宜結(jié)的。愛(ài)姑既然丈夫不對(duì)，公婆不喜歡……也還是照先前說(shuō)過(guò)那樣：走散的好。我沒(méi)有這么大面子，說(shuō)不通。七大人是最愛(ài)講公道話的，你們也知道?，F(xiàn)在七大人的意思也這樣：和我一樣?？墒瞧叽笕苏f(shuō)，兩面都認(rèn)點(diǎn)晦氣罷，叫施家再添十塊錢：九十元!”

“……”

“九十元！你就是打官司打到皇帝伯伯跟前，也沒(méi)有這么便宜。這話只有我們的七大人肯說(shuō)。”

七大人睜起細(xì)眼，看著莊木三，點(diǎn)點(diǎn)頭。

愛(ài)姑覺(jué)得事情有些危急了，“七大人是知書識(shí)理，頂明白的，”她勇敢起來(lái)了，“不像我們鄉(xiāng)下人。我是有冤無(wú)處訴，倒正要找七大人講講。自從我嫁過(guò)去，真是低頭進(jìn)，低頭出，一禮不缺。他們就是專和我作對(duì)，一個(gè)個(gè)都像個(gè)氣殺鐘馗。那年的黃鼠狼咬死了那匹大公雞，哪里是我沒(méi)有關(guān)好嗎？那是那只殺頭癩皮狗偷吃糠拌飯，拱開(kāi)了雞櫥門。那‘小畜生’，不分青紅皂白，就夾臉一嘴巴……”

七大人對(duì)她看了一眼。

“我知道那是有緣故的。這也逃不出七大人的明鑒，知書識(shí)理的人什么都知道。他就是著了那小寡婦的迷，要趕我出去。我是三茶六禮定來(lái)的，花轎抬來(lái)的呵！那么容易嗎？我一定要給他們一個(gè)顏色看，就是打官司也不要緊?？h里不行，還有府里呢?！?/p>

七大人慢慢地說(shuō)了：“年紀(jì)輕輕。一個(gè)人總要和氣些，和氣生財(cái)，對(duì)不對(duì)？我一添就是十塊，那簡(jiǎn)直已經(jīng)是天外道理了?！?/p>

愛(ài)姑覺(jué)得自己是完全孤立了，爹不說(shuō)話，弟兄不敢來(lái)，慰老爺是原本幫他們的，七大人又不可靠。但她在糊里糊涂的腦中，還仿佛決定要作一回最后的奮斗。

“怎么連七大人……”她滿眼發(fā)了驚疑和失望的光。

愛(ài)姑知道意外的事情就要到來(lái)，那事情是萬(wàn)料不到，也防不了的。她這時(shí)才又知道七大人實(shí)在威嚴(yán)，她非常后悔，說(shuō)：

“我本來(lái)是專聽(tīng)七大人吩咐……”

全客廳里是“鴉雀無(wú)聲”。她的話雖然微細(xì)得如絲，慰老爺卻像聽(tīng)到霹靂似的了，他跳了起來(lái)。

“對(duì)呀！七大人也真公平；愛(ài)姑也真明白！”他夸贊著，便向莊木三，“老木，她自己已經(jīng)答應(yīng)，事情是圓功了。我想你紅綠帖是一定已經(jīng)帶來(lái)了的，大家都拿出來(lái)……”

兩方面各將紅綠帖子收起，大家的腰骨都似乎直得多，原先收緊著的臉相也寬懈下來(lái)，全客廳頓然見(jiàn)得一團(tuán)和氣了。

（節(jié)選自魯迅《彷徨》，有刪改）

6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．“離婚”是全文的中心事件，愛(ài)姑為與丈夫離婚已經(jīng)鬧了整整三年也沒(méi)個(gè)結(jié)果，最后夫家請(qǐng)出了有權(quán)勢(shì)的七大人出面調(diào)停。

B．人物對(duì)話中常用省略號(hào)，如“連爹也看得賠貼的錢有點(diǎn)頭昏眼熱了……”，讓人感受到愛(ài)姑對(duì)父親的埋怨，言有盡而意無(wú)窮。

C．“且看七大人說(shuō)誰(shuí)不錯(cuò)”“七大人是知書識(shí)理，頂明白的”，可見(jiàn)愛(ài)姑剛見(jiàn)七大人時(shí)心存幻想，認(rèn)為七大人能主持公道。

D．“微細(xì)得如絲”與“聽(tīng)到霹靂似的”運(yùn)用比喻、夸張和對(duì)比，體現(xiàn)出七大人做出判決后，愛(ài)姑和慰老爺?shù)牟煌睦怼?/p>

7．下列關(guān)于文本中各個(gè)人物的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．八三與莊木三、愛(ài)姑的對(duì)話，交代了部分情節(jié)，如愛(ài)姑離婚的原因，慰老爺“和稀泥”式的解決方式。

B．兩個(gè)老女人看似對(duì)愛(ài)姑的事情漠不關(guān)心，但通過(guò)“互視，努嘴，點(diǎn)頭”等動(dòng)作描寫，可見(jiàn)她們對(duì)愛(ài)姑的同情、關(guān)心。

C．文本主要運(yùn)用外貌、語(yǔ)言描寫來(lái)刻畫七大人的形象，如“團(tuán)頭團(tuán)腦”“腦殼和臉都很紅潤(rùn)”“慢慢地說(shuō)了”。

D．“七大人也真公平”“事情是圓功了”等，體現(xiàn)出慰老爺阿諛?lè)畛小⒗?、假惺惺等形象特征?/p>

8．文本中有三處寫到了船的“靜寂”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其各自的作用。（6分）

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9．愛(ài)姑的形象與《祝福》中祥林嫂的形象有何異同？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）

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二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文字，完成10~14題。

上之初即位也，嘗與群臣語(yǔ)及教化，上曰：“今承大亂之后，恐斯民未易化也?！蔽赫鲗?duì)曰：“不然。久安之民驕佚，驕佚則難教，經(jīng)亂之民愁苦，愁苦則易化。譬猶饑者易為食，渴者易為飲也?！鄙仙钊恢?。封德彝非之曰：“魏征書生未識(shí)時(shí)務(wù)若信其虛論必?cái)?guó)家?！闭髟唬骸拔宓?、三王不易民而化。若謂古人淳樸，漸至澆訛①，則至于今日，當(dāng)悉化為鬼魅矣，人主安得而治之！”上卒從征言。貞觀二年六月戊子，上謂侍臣曰：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜而非桀、紂，然行事何其反也？”魏征對(duì)曰：“人君雖圣哲，猶當(dāng)虛己以受人，故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。煬帝恃其俊才，驕矜自用，故口誦堯、舜之言，而身為桀、紂之行，曾不自知，以至覆亡也?！鄙显唬骸扒笆虏贿h(yuǎn)，吾屬之師也?！必懹^六年三月，長(zhǎng)樂(lè)公主將出降②，上以公主，皇后所生，特愛(ài)之，敕有司資送倍于永嘉長(zhǎng)公主。魏征諫曰：“昔漢明帝欲封皇子，曰：‘我子豈得與先帝子比?！粤畎氤?、淮陽(yáng)。今資送公主倍于長(zhǎng)主，得無(wú)異于明帝之意乎？”上然其言，入告皇后。后嘆曰：“妾亟聞陛下稱重魏征，不知其故，今觀其引禮義以抑人主之情，乃知真社稷之臣也。陛下不可不從也?！币蛘?qǐng)遣中使赍錢四百緡、絹四百匹以賜征，且語(yǔ)之曰：“聞公正直，乃今見(jiàn)之，故以相賞。公宜常秉此心，勿轉(zhuǎn)移也。”上嘗罷朝，怒曰：“會(huì)須殺此田舍翁！”后問(wèn)為誰(shuí)，上曰：“魏征每廷辱我?！焙笸耍叱⒂谕?，上驚問(wèn)其故，后曰：“妾聞主明臣直。今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不賀?！鄙夏藧?。

（節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀君臣論治》）

①澆訛：浮薄詐偽。②出降：此處指帝王之女出嫁。

10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)將相應(yīng)位置的序號(hào)寫在答題卡上。（3分）

魏A征B書C生D未E識(shí)F時(shí)G務(wù)H若I信J其K虛L論M必N敗O國(guó)P家。

11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．深，與《諫太宗十思疏》“源不深而望流之遠(yuǎn)”的“深”字含義不同。

B．戊子，文中是指一種干支紀(jì)日法，古時(shí)還可以用來(lái)紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)時(shí)。

C．矜，文中意為驕傲，與《促織》“蟲(chóng)翹然矜鳴”的“矜”字含義相同。

D．故，意為原因，與《鴻門宴》“君安與項(xiàng)伯有故”的“故”含義相同。

12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．唐太宗和大臣們談?wù)摪傩战袒瘯r(shí)，魏征認(rèn)為經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂的百姓容易接受教化，如同饑渴之人容易對(duì)飲食滿足，得到了唐太宗的認(rèn)可。

B．長(zhǎng)樂(lè)公主將要出嫁時(shí)，唐太宗下令她的嫁妝要比永嘉長(zhǎng)公主多一倍，魏征進(jìn)諫阻止，唐太宗并不同意，將這件事轉(zhuǎn)告皇后，由她決定。

C．皇后知道魏征在長(zhǎng)樂(lè)公主出嫁之事上的諫言后，就請(qǐng)求派宮中的宦官賞賜魏征財(cái)物，并勉勵(lì)魏征要始終保持正直之心不要改變。

D．魏征在朝廷上的直言進(jìn)諫曾觸怒過(guò)唐太宗，唐太宗下朝后也曾生氣地表示要?dú)⒌粑赫?，而皇后卻巧妙地化解了唐太宗心中的怒氣。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

（1）人君雖圣哲，猶當(dāng)虛己以受人，故智者獻(xiàn)其謀，勇者竭其力。（4分）

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（2）今觀其引禮義以抑人主之情，乃知真社稷之臣也。（4分）

______________________________________________________

14．唐太宗曾說(shuō)：“以銅為鑒，可正衣冠；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失?！蔽赫髟谙蛱铺谶M(jìn)諫時(shí)，每每引用歷史，請(qǐng)結(jié)合材料概述他引用了哪些史實(shí)。（3分）

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（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面的詩(shī)歌，完成15~16題。

賣花聲·題岳陽(yáng)樓

張舜民

木葉下君山，空水漫漫。十分斟酒斂芳顏。不是渭城西去客，休唱陽(yáng)關(guān)。

醉袖撫危欄，天淡云閑。何人此路得生還？回首夕陽(yáng)紅盡處，應(yīng)是長(zhǎng)安。

本詞是在宋神宗元豐六年因譏議邊事被貶南方，途經(jīng)岳陽(yáng)時(shí)所作。

15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．起首兩句勾畫出一幅洞庭葉落、水空迷蒙的秋天景象，渲染了浩渺凄迷的意境。

B．樓內(nèi)詞人正在把酒，因即將離別遠(yuǎn)行，侍酒的女子滿斟酒杯，顯出莊重的顏容。

C．詞人安慰友人不必吟唱《陽(yáng)關(guān)曲》來(lái)送別自己，表現(xiàn)了詞人對(duì)離別的灑脫態(tài)度。

D．詞人憑欄遠(yuǎn)望，遙想南行的艱辛，字里行間也蘊(yùn)含了人生之路充滿艱危的感慨。

16．本詞和杜甫的《登岳陽(yáng)樓》同為登樓名篇，兩個(gè)作品分別提到“長(zhǎng)安”和“關(guān)山北”兩地，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這兩地分別寄托了怎樣的思想感情。（6分）

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（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）荀子《勸學(xué)》中，與王之渙《登鸛雀樓》“欲窮千里目，更上一層樓”意思相近的句子是“_________________，_________________”。

（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，子路和冉有分別從軍隊(duì)建設(shè)和百姓生活的角度提出了“_________________”和“_________________”的三年治國(guó)目標(biāo)。

（3）《阿房宮賦》中將秦?fù)]霍無(wú)度與其對(duì)六國(guó)極力搜刮進(jìn)行對(duì)比的句子是“_________________，_________________”。

第Ⅱ卷表述題（共80分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成18~20題。

陶瓷作為中國(guó)最重大的發(fā)明之一，對(duì)內(nèi)承載著中華文化的博大，對(duì)外架起了中國(guó)與世界溝通的橋梁，在當(dāng)今社會(huì)與古代中國(guó)的發(fā)展中皆具有重要意義。在新的發(fā)展時(shí)期，中國(guó)陶瓷還需深挖文化底蘊(yùn)、激發(fā)文化活力，在傳承與創(chuàng)新中煥發(fā)生機(jī)。

致敬工匠，傳承千年窯火。匠從八方來(lái)，器成天下走——千年瓷都景德鎮(zhèn)曾吸引①_________________的制瓷工匠，制成的精美器具流向世界各地?？梢哉f(shuō)景德鎮(zhèn)的輝煌成就，既得益于其②_________________的地理?xiàng)l件，也離不開(kāi)成千上萬(wàn)陶瓷工匠的心血澆灌。在傳承與創(chuàng)新中激發(fā)陶瓷文化活力，需要在與傳統(tǒng)制瓷工匠的隔空對(duì)話中領(lǐng)悟制瓷真諦，需要在致敬傳統(tǒng)制瓷工匠中堅(jiān)守本心、砥礪向前，也需要在弘揚(yáng)工匠精神中傳承千年窯火。

銳意創(chuàng)新，發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)。在③_________________的現(xiàn)代社會(huì)，發(fā)展陶瓷藝術(shù)需要做好技藝傳承，也需立足時(shí)代發(fā)展潮流、把握審美趨勢(shì)，用文化點(diǎn)亮陶瓷藝術(shù)，彰顯陶瓷生命張力。中國(guó)工藝美術(shù)大師李文躍作為手工制瓷技藝粉彩代表性傳承人，站在前人的肩膀上為陶瓷文化注入更多時(shí)代思考，跳出固定創(chuàng)作格式，創(chuàng)造性地將粉彩瓷與墨彩瓷相結(jié)合，創(chuàng)立了粉墨彩瓷裝飾新風(fēng)格。

18．文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）

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19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）

20．下列各句中的破折號(hào)與文中的破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）

A．一位小姐，或者一個(gè)姑娘，卻騎自行車——這太可怕了！

B．來(lái)得突然——跟著一陣陣濕潤(rùn)的山風(fēng)，跟著一縷縷輕盈的云霧，雨，悄悄地來(lái)了。

C．“也許有罷，——我想?！蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f(shuō)。“那么，也就有地獄了？”

D．黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”——倒不見(jiàn)那蠢物也罷了。

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）

閱讀下面的文字，完成21~22題。

我們的格局是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無(wú)窮的人，過(guò)去的、現(xiàn)在的和未來(lái)的人物。我們俗語(yǔ)里有“一表三千里”，就是這個(gè)意思，其實(shí)三千里者也不過(guò)指其廣袤的意思而已。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng)，有一個(gè)中心，就是自己。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng)，但是沒(méi)有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里，隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。這并不是個(gè)人主義，而是自我主義。自我主義并不限于拔一毛而利天下不為的楊朱，連儒家都該包括在內(nèi)。楊朱和孔子不同的是楊朱忽略了自我主義的相對(duì)性和伸縮性。他太死心眼兒，一口咬了一個(gè)自己不放；孔子是會(huì)推己及人的，可是盡管放之于四海，中心還是在自己。子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”這是很好一個(gè)差序格局的譬喻，自己總是中心，像四季不移的北斗星，所有其他的人，隨著他轉(zhuǎn)動(dòng)。

21．在論述“差序格局”這個(gè)概念時(shí)，費(fèi)孝通先生分別用了三個(gè)精彩的比喻，請(qǐng)找出喻體并說(shuō)明各自的喻義。（6分）

______________________________________________________

22．有兩部名著反映中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。其中一部是《紅樓夢(mèng)》，所反映的是親屬路線；另一部是《水滸傳》，所反映的則是朋友這條線。根據(jù)《鄉(xiāng)土中國(guó)》“差序格局”這個(gè)概念，比較并說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》中寶玉和黛玉，寶玉和寶釵，哪個(gè)親屬關(guān)系更近？（5分）

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四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇文章。（60分）

《庖丁解牛》中，庖丁遇到?！敖罟墙诲e(cuò)”地方就避開(kāi)，順其自然，從而達(dá)到游刃有余的境界；《齊桓晉文之事》中，孟子明知當(dāng)時(shí)諸侯大都崇尚霸道，還是不遺余力地宣揚(yáng)王道，“知其不可為而為之”。

庖丁和孟子的態(tài)度在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣存在。對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)寫一篇議論文，體現(xiàn)你的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

咸陽(yáng)市2022~2023學(xué)年度第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量調(diào)研檢測(cè)

高一語(yǔ)文試題參考解析及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

第Ⅰ卷（閱讀題共70分）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

1．（3分）B（A項(xiàng)，“‘寫’得越少，文本的開(kāi)放性越強(qiáng)，讀者聯(lián)想空間就越大”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“由‘寫’喚起人們對(duì)‘不寫’感知、認(rèn)知，……”，文本指出由“寫”喚起人們對(duì)“不寫”的感知、認(rèn)知，不是寫得越少，聯(lián)想的空間就越大。C項(xiàng)，“借以體現(xiàn)作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)”錯(cuò)誤，邏輯混亂。由原文“《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說(shuō)，在敘事上采用了曲折復(fù)義的表述方式，明確說(shuō)小說(shuō)故事是假語(yǔ)存（賈雨村）、真事隱（甄士隱），在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間，《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是‘不寫之寫’”可知，選項(xiàng)前半部分的藝術(shù)空白點(diǎn)，并不是后半部分作品真假相依、有無(wú)相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)產(chǎn)生的條件。D項(xiàng)，“而以機(jī)械的方式理解其中的虛實(shí)空白藝術(shù)”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。原文只說(shuō)“在真假、有無(wú)、虛實(shí)之間，《紅樓夢(mèng)》中有大量的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是‘不寫之寫’”，并未涉及“機(jī)械的方式”。）

2．（3分）D（D項(xiàng)，“對(duì)這種不確定性的合理解讀，不是所能影響的，主要取決于讀者的理解能力”錯(cuò)誤。原文為“至于‘不寫’，則屬于并不完全由作家掌控的部分”，原文是說(shuō)“不完全由作家掌控”。）

3．（3分）B（B項(xiàng)，“傅家兩個(gè)嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時(shí)私下談?wù)撍B一點(diǎn)剛性也沒(méi)有’……卻不再對(duì)嬤嬤作其他描寫”中傅家兩個(gè)嬤嬤并不是所要描述的對(duì)象，只是借她們之口點(diǎn)出世人對(duì)寶玉的評(píng)價(jià)，所以后面自然也就不會(huì)寫她們了，所以不屬于“不寫之寫”手法。）

4．（4分）①采用引證法。材料一談的是“《紅樓夢(mèng)》中的藝術(shù)空白點(diǎn)，也就是‘不寫之寫’”，文中引用了《紅樓夢(mèng)》中寶玉與鶯兒的一次對(duì)話，來(lái)分析論證自己的觀點(diǎn)，既使晦澀的道理顯得淺顯易懂，也增強(qiáng)了文章的論證力量。②論述層次清楚。文章從三個(gè)層次展開(kāi)論證：“不寫之寫”應(yīng)從美學(xué)修辭學(xué)上來(lái)分析“寫”與“不寫”的辯證關(guān)系；作家的“不寫之寫”的妙處；讀者因作家的“不寫之寫”受到的限制與生發(fā)的聯(lián)想。這三個(gè)層次前后關(guān)聯(lián)，逐次推進(jìn)，論證有條理。（每點(diǎn)2分）

5．（4分）[示例一]第一處“哦”：這個(gè)下人好像知道點(diǎn)內(nèi)情，她說(shuō)“不敢說(shuō)”，不是“不知道”。她究竟是誰(shuí)？她對(duì)當(dāng)年的事了解多少？

[示例二]第二處“哦”：事情有點(diǎn)不對(duì)，她居然認(rèn)識(shí)梅侍萍，她們之間是什么關(guān)系？她所知道的會(huì)不會(huì)損害我的名譽(yù)？

[示例三]第三處“哦”：這件事是我內(nèi)心的瘡疤，我只是要讓侍萍安靜離開(kāi)，沒(méi)想到結(jié)果會(huì)這么慘烈。我的心里也不好受?。?/p>

效果：①設(shè)置種種懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象，使其獲得豐富的審美體驗(yàn)。（合理想象補(bǔ)充2分，效果2分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

6．（3分）C（C項(xiàng)，“‘且看七大人說(shuō)誰(shuí)不錯(cuò)’……可見(jiàn)愛(ài)姑剛見(jiàn)七大人時(shí)心存幻想”錯(cuò)誤。愛(ài)姑說(shuō)“且看七大人說(shuō)誰(shuí)不錯(cuò)”時(shí)，還未見(jiàn)到七大人。）

7．（3分）B（B項(xiàng)，“可見(jiàn)她們對(duì)愛(ài)姑的同情、關(guān)心”錯(cuò)誤。兩個(gè)老女人應(yīng)是一種“看客”心理，“同情、關(guān)心”體現(xiàn)不明顯。）

8．（6分）①第一處：愛(ài)姑嚴(yán)詞控訴，大家意見(jiàn)不同，導(dǎo)致對(duì)話難以為繼而“靜寂”，凸顯人物形象；②第二處：在船上人安慰之下，愛(ài)姑對(duì)七大人抱著很大的希望，而莊木三感到了不安?！办o寂”反襯出人物心理的不平靜；③第三處：“宏大的念佛聲”和船行的“靜寂”形成鮮明對(duì)比，暗示愛(ài)姑最后的失敗，與夫家激烈的矛盾歸于平和。（每點(diǎn)2分）

9．（6分）①相同點(diǎn)：都具有一定的反抗意識(shí)，但都以失敗告終。面對(duì)不忠的丈夫和不公正的判決，愛(ài)姑大膽說(shuō)出自己的想法，希望討個(gè)公道，但最終又迫于威勢(shì)，選擇妥協(xié)；祥林嫂在丈夫死后被迫改嫁時(shí)反抗了，但還是被她的婆婆壓倒。（2分）②不同點(diǎn)：愛(ài)姑性格中還有潑辣、強(qiáng)悍、粗魯?shù)囊幻?，她宣稱要“鬧得他們家敗人亡”，直接稱呼丈夫、公公為“小畜生”“老畜生”。祥林嫂則具有中國(guó)傳統(tǒng)婦女的勤勞、質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的品性，處于受剝削、壓迫地位。她“打柴摘茶養(yǎng)蠶都來(lái)得”，經(jīng)歷喪夫喪子打擊仍千辛萬(wàn)苦積錢捐門檻。（4分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10．（3分）DHM（句意：魏征是一個(gè)書生，不了解時(shí)務(wù)，如果相信他的虛論，一定會(huì)使國(guó)家敗壞?！拔赫鲿睘橹髦^結(jié)構(gòu)，語(yǔ)意完整，“生”的后面應(yīng)加句讀；“若”表假設(shè)的連詞，在“若”的前面應(yīng)加句讀；“若信其虛論必?cái)?guó)家”為表假設(shè)的句子，“若信其虛論”為假設(shè)的條件，“必?cái)?guó)家”為假設(shè)所引起的結(jié)果，“若信其虛論”與“必?cái)?guó)家”中間應(yīng)加句讀。）

11．（3分）D（A項(xiàng)正確?！吧睢?，表程度，很/與“淺”相對(duì)。句意：太宗認(rèn)為他說(shuō)得很對(duì)/源泉不深卻希望泉水流得遠(yuǎn)。B項(xiàng)正確。C項(xiàng)正確?！榜妗保蛤湴?、得意之意。句意：驕傲自大，剛愎自用/蟋蟀昂首挺立振起翅膀得意地鳴叫著。D項(xiàng)，“含義相同”錯(cuò)?！肮省?，原因/交情。句意：太宗驚奇地問(wèn)她緣故/你怎么與項(xiàng)伯有交情。）

12．（3分）B（B項(xiàng)，“唐太宗并不同意，將這件事轉(zhuǎn)告皇后，由她決定”錯(cuò)。原文“上然其言，入告皇后”意思是太宗認(rèn)為魏征說(shuō)得對(duì)，入宮告訴了皇后。）

13．（8分）（1）（4分）君主即使是圣明聰慧的人，仍應(yīng)當(dāng)虛心接受他人的意見(jiàn)，那么有智慧的人就會(huì)貢獻(xiàn)他的謀略，勇敢的人就會(huì)竭盡他的力量。（“雖”，即使；“受”，接受；“竭”，竭盡。關(guān)鍵詞每處1分，句意1分）

（2）（4分）現(xiàn)在看到他援引禮義來(lái)抑制君主的私情，才知道魏征是真正的國(guó)家重臣啊。（“引”，援引；“抑”，抑制；“乃”，才。關(guān)鍵詞每處1分，句意1分）

14．（3分）①論及百姓教化時(shí)，援引五帝、三王不更換百姓而達(dá)到教化目的；②論及隋煬帝時(shí)，他指出隋煬帝說(shuō)堯舜之話，而行桀紂之事缺乏自知之明，最終國(guó)家滅亡；③在長(zhǎng)樂(lè)公主嫁妝之事上，他援引漢明帝分封自己兒子的歷史故事。（每點(diǎn)1分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

15．（3分）C（C項(xiàng)，“表現(xiàn)了詞人對(duì)離別的灑脫態(tài)度”錯(cuò)。“不是渭城西去客，休唱陽(yáng)關(guān)”這兩句是詞人聯(lián)系王維《送元二使安西》一詩(shī)，告訴友人不必如古人那樣吟唱《陽(yáng)關(guān)曲》來(lái)送別自己。因?yàn)樽约菏悄舷?，并非西行，且元二是出使，而自己則是被貶，此處有自嘲的意味。）

16．（6分）①長(zhǎng)安是漢唐舊都，這里借指北宋京城。詞人借回望長(zhǎng)安，表述被貶南方的悲傷與怨憤，和對(duì)京都的思念、對(duì)朝廷的期待之情。②關(guān)山北指北方邊境，是當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火燃燒之地。詩(shī)人借遙望北方，表述對(duì)國(guó)家安危、時(shí)局動(dòng)蕩的憂思，自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。（每點(diǎn)3分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．（6分）（1）吾嘗跂而望矣不如登高之博見(jiàn)也

（2）可使有勇可使足民

（3）奈何取之盡錙銖用之如泥沙

第Ⅱ卷（表述題共80分）

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）

18．（3分）陶瓷作為中國(guó)最重大的發(fā)明之一，對(duì)內(nèi)承載著博大的中華文化，對(duì)外架起了中國(guó)與世界溝通的橋梁，在古代中國(guó)與當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展中皆具有重要意義。（文中畫橫線的句子有兩處語(yǔ)病：一是搭配不當(dāng)，“對(duì)內(nèi)承載著中華文化的博大”中動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“中華文化”應(yīng)是賓語(yǔ)，所以應(yīng)把“博大”提前；二是語(yǔ)序不當(dāng)，“在當(dāng)今社會(huì)與古代中國(guó)的發(fā)展中皆具有重要意義”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)把“當(dāng)今社會(huì)”與“古代中國(guó)”交