陜西省西安市閻良區(qū)關(guān)山中學(xué)20232024學(xué)年高二上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1陜西省西安市閻良區(qū)關(guān)山中學(xué)20232024學(xué)年高二上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題（解析）關(guān)山中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期10月月考

語(yǔ)文

滿分150分，測(cè)試時(shí)長(zhǎng)150分鐘

現(xiàn)代文閱讀（32分）

（一）、閱讀下面的文字，完成下面小題（17分）。

閱讀下面的文字，完成各題。

材料一

“網(wǎng)紅一夜暴富，直播打賞千萬(wàn)”“我能不能火，能不能讓我火？”此類標(biāo)題充斥在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上。其背后，隱藏著當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青年信仰的娛樂(lè)化、世俗化的影子。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，人們的消費(fèi)重點(diǎn)已經(jīng)從過(guò)去的衣、食、住、行等物質(zhì)消費(fèi)，逐漸轉(zhuǎn)向旅游、休閑、娛樂(lè)、教育等非物質(zhì)消費(fèi)。同時(shí)，在娛樂(lè)消費(fèi)市場(chǎng)空間和經(jīng)濟(jì)利益的巨大誘惑面前，海量的商業(yè)資本涌入娛樂(lè)市場(chǎng)，掀起了一場(chǎng)場(chǎng)“娛樂(lè)至上”的大眾文化的狂歡。

在傳統(tǒng)的傳媒方式之下，人們所獲取的信息大多來(lái)源于報(bào)紙、廣播、電視等，這些媒介在信息傳遞的過(guò)程中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了不良消息的清除；但是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)信息開(kāi)放，會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面文化對(duì)人產(chǎn)生影響。新媒體技術(shù)使得網(wǎng)絡(luò)社會(huì)下的青年群體從過(guò)去單純被動(dòng)接受信息，轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢灾鲃?dòng)生產(chǎn)、傳播信息，進(jìn)行信息互動(dòng)，因而傳播的速度、效率更加便捷。但新媒體技術(shù)導(dǎo)致的泛娛樂(lè)化最容易誤導(dǎo)的受眾，也正是價(jià)值觀可塑性強(qiáng)的青年群體。長(zhǎng)期依靠這種快餐文化長(zhǎng)大的青年群體，不可避免地出現(xiàn)精神虛無(wú)、價(jià)值判斷盲目等問(wèn)題，最終淪為娛樂(lè)大潮的靶子。

娛樂(lè)性、獵奇性的文化本身也是一種緩解緊張、愉悅身心的休閑方式，原本無(wú)可厚非。但戲說(shuō)歷史、惡搞英雄、戲謔文化、諷刺經(jīng)典等行為，裹挾其他消費(fèi)主義、個(gè)人主義思想，導(dǎo)致青年在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺乏對(duì)道德、歷史、法制、規(guī)則的敬畏之心，因而責(zé)任意識(shí)淡薄，道德認(rèn)知欠缺，政治信仰迷茫。在網(wǎng)絡(luò)世界里，沒(méi)有約束，沒(méi)有節(jié)制，每個(gè)人都可以匿名存在，喜歡怎樣就怎樣，導(dǎo)致人際關(guān)系淡漠、疏遠(yuǎn)，個(gè)人情緒壓抑、低落。對(duì)青年來(lái)講，在如上情況下，很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為，做出違背倫理道德、信仰缺失之事，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路，這種現(xiàn)象已經(jīng)長(zhǎng)期存在，并且有愈演愈烈之勢(shì)，必須引起全社會(huì)的重視。

隨著西方商業(yè)文化的傳入，以往崇尚“簡(jiǎn)樸”“節(jié)制”的傳統(tǒng)生活態(tài)度逐漸被顛覆，消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)開(kāi)始拾頭并逐漸蔓延和強(qiáng)化，甚至轉(zhuǎn)向追求“放縱”和“享樂(lè)”。在網(wǎng)絡(luò)的空間中，各種文化都能夠自由地傳播，也容易導(dǎo)致文化沖突程度的提升。比如西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷，一定程度影響部分年青網(wǎng)民對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視，不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

（摘編自卜建華《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青年信仰泛娛樂(lè)化、庸俗化風(fēng)險(xiǎn)的“文化景觀”與破解策略》）

材料二：

伴隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及移動(dòng)設(shè)備的增多，我國(guó)傳媒行業(yè)出現(xiàn)了較多的自媒體平臺(tái)以及新媒體，這種狀況的出現(xiàn)，促使網(wǎng)絡(luò)文化的覆蓋范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，影響力進(jìn)一步提升。中國(guó)自古有“三人行必有我?guī)煛薄皫熞拈L(zhǎng)技以制夷”等說(shuō)法，善于學(xué)習(xí)，本身就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)更是加快了這學(xué)習(xí)創(chuàng)新的進(jìn)度。

隨著微信、微博、各種APP軟件的研發(fā)以及手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備的增多，人們從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息資料的便利性極大地提升。各種文化產(chǎn)品大量出現(xiàn)，其中有深入淺出的文化精品，有深入深出的高端成果，有短平快的暢銷書，有東拼西湊、模仿跟潮的贗品。雖然這些文化產(chǎn)品的水平參差不齊，但不可否認(rèn)的是，網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了資源多樣性的共享，為人們的生活、學(xué)習(xí)提供了豐富的資源信息。此外，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建為人們創(chuàng)建了虛擬的空間，人們可以平等地交流，消除了傳統(tǒng)的交往障礙，提升了交往的自由性。

網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)在運(yùn)行的過(guò)程中普遍具有無(wú)邊界、大容量的特點(diǎn)，故而能夠滿足任何人群的上網(wǎng)需求，并為其合法提供數(shù)據(jù)信息。事實(shí)上，正是由于網(wǎng)絡(luò)文化的多樣性以及自由性，才在最大程度上打破了傳統(tǒng)文化的限制，為網(wǎng)民的網(wǎng)上聯(lián)系提供了便利，為人們提供了自由對(duì)話的空間，實(shí)現(xiàn)了各民族、地區(qū)、國(guó)家文化的交流以及傳播，并有助于促進(jìn)各類文化的交流以及融合，最終實(shí)現(xiàn)世界各類文化的通聯(lián)與發(fā)展。我們的傳統(tǒng)文化在受到外來(lái)文化挑戰(zhàn)的同時(shí)，也在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文化輸出。比如近期歌手費(fèi)玉清《一剪梅》的小視頻在歐洲突然火了起來(lái)，“雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭”兩句文辭優(yōu)美，節(jié)奏舒暢，讓外國(guó)人感受到東方文化的獨(dú)特魅力?；ヂ?lián)網(wǎng)傳播具有跨時(shí)空、跨領(lǐng)域的先天優(yōu)勢(shì)，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的發(fā)掘、整合、加工，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代傳承與轉(zhuǎn)化具有重要作用。

隨著人們從網(wǎng)絡(luò)上獲取信息資料的便利性的提高，人們能夠便捷獲取多元化的文化以及價(jià)值觀念，從而有助于人們開(kāi)拓視野，打破思維的僵化模式。網(wǎng)絡(luò)文化的某種沖擊性，也能夠進(jìn)一步激發(fā)國(guó)人的創(chuàng)新精神。

（摘編自齊美國(guó)《網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)人的發(fā)展的影響》）

（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是________________

A.海量的商業(yè)資本涌入娛樂(lè)市場(chǎng)，掀起了“娛樂(lè)至上”的大眾文化的狂歡，助推了網(wǎng)絡(luò)社會(huì)青年信仰的娛樂(lè)化、世俗化。

B.青年群體最容易受新媒體技術(shù)導(dǎo)致的泛娛樂(lè)化的誤導(dǎo)，如長(zhǎng)期受其影響，難免導(dǎo)致精神虛無(wú)、價(jià)值判斷盲目等問(wèn)題。

C.青年在網(wǎng)絡(luò)世界里沒(méi)有約束和節(jié)制，可以匿名存在，很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為，因而網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制勢(shì)在必行。

D.網(wǎng)絡(luò)作為一把雙刃劍，既為人們的生活、學(xué)習(xí)提供了便利，也容易導(dǎo)致負(fù)面文化的傳播，產(chǎn)生諸多不良影響。

（2）根據(jù)材料一和材料二的觀點(diǎn)，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是________________

A.導(dǎo)致青年人責(zé)任意識(shí)淡薄、道德認(rèn)知欠缺、政治信仰迷茫的原因之一是他們受到了不良文化的侵蝕。

B.西方商業(yè)文化的傳入，引發(fā)我國(guó)年青網(wǎng)民對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視，不利于傳統(tǒng)文化的傳承，對(duì)此應(yīng)當(dāng)高度警惕。

C.網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了資源多樣性的共享，為人們提供了豐富的資源信息；網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建，提升了交往的自由性。

D.網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展讓人們能夠獲取多元化的文化以及價(jià)值觀念，有助于人們開(kāi)拓視野，打破思維的僵化模式。

（3）不能證明網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年存在信仰泛娛樂(lè)化、庸俗化現(xiàn)象的一項(xiàng)是________________

A.某些自媒體發(fā)幾個(gè)搞笑動(dòng)圖，或隨便搜集一點(diǎn)吸引人的熱門視頻、圖片，就能有幾萬(wàn)粉絲，甚至幾十萬(wàn)點(diǎn)擊量，雖然內(nèi)容質(zhì)量不高，但效益卻很好。

B.國(guó)家廣播電視總局、網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)協(xié)會(huì)，最近聯(lián)合央視網(wǎng)等視聽(tīng)節(jié)目網(wǎng)站，制訂了《網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容審核標(biāo)準(zhǔn)細(xì)則》，抵制節(jié)目低劣、媚俗等問(wèn)題。

C.某明星的離婚消息，登上熱搜第一，燃爆網(wǎng)絡(luò)，引來(lái)眾多網(wǎng)友圍觀。有的人跟風(fēng)轉(zhuǎn)發(fā)，有的人打著內(nèi)幕旗號(hào)剖開(kāi)所謂真相，引出無(wú)數(shù)跟帖熱捧。

D.大眾文化作品可以很多，但真正代表時(shí)代的總是高端文化成果。比如說(shuō)一個(gè)李白勝過(guò)一千個(gè)三流詩(shī)人，一部《紅樓夢(mèng)》勝過(guò)一千本二流長(zhǎng)篇。

（4）簡(jiǎn)要分析兩則材料使用的論證方法。（4分）

（5）如何正確對(duì)待網(wǎng)絡(luò)文化？請(qǐng)結(jié)合材料與現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）、閱讀下面的文字，完成各題（15分）。

戰(zhàn)爭(zhēng)

邁爾尼

1941年9月，我在倫敦被炸傷，住進(jìn)了醫(yī)院，我的軍旅生涯就此黯然結(jié)束。我對(duì)自己很失望，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也很失望。

一天深夜，我想給一位朋友打電話，接線生把我的電話接到了一位婦女的電話線上，她當(dāng)時(shí)也正準(zhǔn)備跟別人通話。

“我是格羅斯文諾8829，”我聽(tīng)見(jiàn)她對(duì)接線生說(shuō)，“我要的是漢姆普斯特的號(hào)碼，你接錯(cuò)了，那個(gè)倒霉蛋并不想跟我通話。”

“哦，我想是?！蔽颐Σ遄臁?/p>

她的聲音很柔和，也很清晰，我立刻喜歡上了它。我們相互致歉后，掛上了話筒。可是兩分鐘后，我又撥通了她的號(hào)碼，也許是命中注定我們要通話，我們?cè)陔娫捴薪徽劻?0多分鐘。

“你為什么三更半夜找人說(shuō)話呢”她問(wèn)。我跟她說(shuō)了原因，然后反問(wèn)“那么你呢？”

她說(shuō)她老母親睡不好覺(jué)，她常常深夜打電話與她聊聊天，之后我們又談了談彼此正在讀的幾本書，還有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

最后我說(shuō)：“我有好多年沒(méi)這樣暢快地跟人說(shuō)話了?！薄笆菃?？好了，就到這里吧，晚安，祝你做個(gè)好夢(mèng)?！彼f(shuō)。

第二天整整一天，我老在想昨晚的對(duì)話情形，想她的機(jī)智、大方、熱情和幽默感。當(dāng)然還有那悅耳的口音，那么富有魅力，像樂(lè)曲一樣老在我的腦海里回旋。到了晚上，我簡(jiǎn)直什么也看不進(jìn)。午夜時(shí)，格羅斯文諾8829老在我腦海里閃現(xiàn)。我實(shí)在難以忍受，顫抖著撥了那個(gè)號(hào)碼。電話線彼端的鈴聲剛響，就馬上被人接起來(lái)。

“哈羅？”

“是我。”我說(shuō)，“真對(duì)不起，打擾你了，我們繼續(xù)談昨晚的話題，行嗎？”

沒(méi)說(shuō)行還是不行，她立即談起了巴爾扎克的小說(shuō)《貝姨》。不到兩分鐘，我們就相互開(kāi)起玩笑，好像是多年的至交。這次我們談了45分鐘。午夜時(shí)光和相互的不認(rèn)識(shí)，打破了兩人初次交談時(shí)的拘謹(jǐn)。我們提議彼此介紹一下各自的身份，可是她婉言謝絕了。她說(shuō)這會(huì)把事情全弄糟，不過(guò)她留下了我的電話號(hào)碼。我一再許諾為她保密，直到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。于是她說(shuō)了一些她的情況，17歲時(shí)她嫁給一個(gè)自己不喜歡的男人，以后一直分居。她今年36歲，唯一的兒子在前不久的一次空襲中被炸死了，年僅18歲。他是她的一切。她常常跟他說(shuō)話，好像他還活著。她形容他像朝霞一樣美，就跟她自己一樣，于是她給我留下了一幅美麗的肖像，我說(shuō)她一定很美，她笑了，問(wèn)道：“你怎么知道的？”

我們?cè)絹?lái)越相互依賴，什么都談。我們?cè)诖蟛糠衷掝}上看法相似，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，我們開(kāi)始讀同樣的書，以增加談話的情趣。每天夜晚，不管多晚，我們都要通一次話。如果哪天我因事出城，沒(méi)能通話，她就會(huì)埋怨說(shuō)她那天晚上寂寞得輾轉(zhuǎn)難眠。

隨著時(shí)間的推移，我愈來(lái)愈渴望見(jiàn)到她。我有時(shí)嚇唬她說(shuō)我要找輛出租車立刻奔到她跟前?？墒撬辉试S，她說(shuō)如果我們相見(jiàn)后發(fā)現(xiàn)彼此并不相愛(ài)，她會(huì)死掉的。整整12個(gè)月，我是在期待中度過(guò)的。我們的愛(ài)情雖然近在咫尺，卻繞過(guò)了狂暴的感情波瀾，正平穩(wěn)地駛向永恒的彼岸。通話的魅力勝過(guò)了秋波和擁抱。

一天晚上，我剛從鄉(xiāng)間趕回倫敦，就連忙拿起話筒撥她的號(hào)碼。一陣嘶啞的尖叫聲代替了往日那清脆悅耳的銀鈴聲，我頓時(shí)感到一陣暈眩。這意味著那條電話線出了故障或者被拆除了。第二天仍舊是嘶啞的尖叫。我找到接線生，請(qǐng)求他們幫我查查格羅斯文諾8829的地址，起先他們不理睬我，因?yàn)槲艺f(shuō)不出她的名字。后來(lái)一位富有同情心的接線小姐答應(yīng)幫我查查。

“當(dāng)然可以。”她說(shuō)，“你好像很焦急。是嗎？嗯，這個(gè)號(hào)碼所屬的那片區(qū)域前天夜里挨了炸彈，號(hào)碼主人叫……”

“謝謝，”我說(shuō)，“別說(shuō)了，請(qǐng)你別說(shuō)了?！?/p>

我放下了話筒。

（沈東子譯，有刪改）

（6）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是________________

A．小說(shuō)以“1941年9月，我在倫敦被炸傷”開(kāi)頭，不僅是為了交代故事發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)，更是為了強(qiáng)調(diào)這是的一段親身經(jīng)歷。

B．得知事情的全部真相時(shí)“我”只說(shuō)了句“別說(shuō)了，請(qǐng)你別說(shuō)了”，就放下了話筒，意在表現(xiàn)欲迅速結(jié)束這段感情的迫切心情。

C．接線生的失誤讓兩人相識(shí)，心靈的需要讓他們相戀，無(wú)情的轟炸讓他們永別，小說(shuō)情節(jié)既在意料之外，又在情理之中，設(shè)計(jì)自然而精巧。

D．小說(shuō)不僅描寫了戰(zhàn)時(shí)一對(duì)普通戀人的悲歡離合，也以真實(shí)的筆觸，描繪了一幅世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫卷，表現(xiàn)了民眾的必勝信念。

（7）小說(shuō)中的女主人公有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（8）小說(shuō)以“電話”為樞紐連接人物、安排情節(jié)，這樣處理有什么作用？請(qǐng)從人物刻畫和讀者感受兩個(gè)方面簡(jiǎn)要分析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（38分）

（一）文言文閱讀（23分）

閱讀下面的文言文，完成各題。

貞觀初，有上書請(qǐng)去佞臣者，太宗謂曰：“朕之所任，皆以為賢，卿知佞者誰(shuí)耶？”對(duì)曰：“臣居草澤不的知佞者請(qǐng)陛下佯怒以試群臣若能不畏雷霆直言進(jìn)諫則是正人順情阿旨則是佞人”太宗謂封德彝曰：“流水清濁，在其源也。君者政源，人庶猶水，君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清，理不可得。朕常以魏武帝多詭詐，深鄙其為人，如此，豈可堪為教令？”謂上書人曰：“朕欲使大信行于天下，不欲以詐道訓(xùn)俗，卿言雖善，朕所不取也?！?/p>

貞觀十年，魏徵上疏曰：臣聞為國(guó)之基，必資于德禮，君之所保，惟在于誠(chéng)信。誠(chéng)信立則下無(wú)二心，德禮形則遠(yuǎn)人斯格①。然則德禮誠(chéng)信，國(guó)之大綱，在于君臣父子，不可斯須而廢也。故孔子曰：“君使臣以禮，臣事君以忠?！庇衷唬骸白怨沤杂兴?，民無(wú)信不立?！蔽淖釉唬骸巴远?，信在言前；同令而行，誠(chéng)在令外。”然而言而不信，言無(wú)信也；令而不從，令無(wú)誠(chéng)也。不信之言，無(wú)誠(chéng)之令，為上則敗德，為下則危身，雖在顛沛之中，君子之所不為也。太宗贊之。

太宗嘗謂長(zhǎng)孫無(wú)忌等曰：“朕即位之初，有上書者非一，或言人主必須威權(quán)獨(dú)任，不得委任群下；或欲耀兵振武，懾服四夷。惟有魏徵勸朕‘偃革興文，布德施惠，中國(guó)既安，遠(yuǎn)人自服’。朕從此語(yǔ)，天下大寧，絕域君長(zhǎng)，皆來(lái)朝貢，九夷②重譯，相望于道。凡此等事，皆魏徵之力也。朕任用豈不得人？”徵拜謝曰：“陛下圣德自天，留心政術(shù)。實(shí)以庸短，承受不暇，豈有益于圣明？”

貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：“《傳》稱‘去食存信’，孔子曰：“民無(wú)信不立。”昔項(xiàng)羽既入咸陽(yáng)，已制天下，向能力行仁信，誰(shuí)奪耶？”房玄齡對(duì)曰：“五常廢一不可。能勤行之，甚有裨益。殷紂狎侮五常，武王奪之；項(xiàng)氏以無(wú)信為漢高祖所奪，誠(chéng)如圣旨?！?/p>

（節(jié)選自《貞觀政要誠(chéng)信》）

[注]①格：來(lái)，至。意謂信服，歸順。②九夷：古代稱東方的九種民族，泛稱少數(shù)民族。

（9）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是________________

A.臣居草澤/不的知佞者/請(qǐng)陛下佯怒以試群臣/若能不畏雷霆/直言進(jìn)諫/則是正人/順情阿旨/則是佞人

B.臣居草澤/不的知/佞者請(qǐng)陛下佯怒以試/群臣若能不畏雷霆/直言進(jìn)諫/則是正人/順情阿旨/則是佞人

C.臣居草澤/不的知佞者/請(qǐng)陛下佯怒以試群臣/若能不畏/雷霆直言進(jìn)諫/則是正人/順情阿旨/則是佞人

D.臣居草澤/不的知/佞者請(qǐng)陛下佯怒以試群臣/若能不畏/雷霆直言進(jìn)諫/則是正人/順情阿旨/則是佞人

（10）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是________________

A.人庶，即民庶，古代遇到君主名字不直接寫出，此處避諱李世民而用“人”。

B.中國(guó)，在古時(shí)指中原地區(qū)，有時(shí)也指京師，即首都；文中的意思指的是后者。

C.朝貢，又稱進(jìn)貢，是一方將財(cái)富以某種形式給予另一方，以表示順從或結(jié)盟。

D.五常，即“仁、義、禮、智、信”，是指人應(yīng)具有的五種最基本的品格和德行。

（11）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是________________

A.魏征認(rèn)為誠(chéng)信是君子的行為，也是國(guó)君地位的保障，能使上下一心，遠(yuǎn)民歸順。他的看法得到唐太宗的贊許。

B.唐太宗即位之初，面對(duì)眾臣的建議，聽(tīng)從了魏征的停止戰(zhàn)爭(zhēng)、提倡文治、施行仁義的建議，從而使天下安寧。

C.唐太宗善于納諫，把德、禮、誠(chéng)信作為治國(guó)之綱，把修文布德作為處理民族關(guān)系的政策，顯示出君主的圣明。

D.魏徵輔佐太宗開(kāi)創(chuàng)了天下安定的局面，但他不居功自傲，面對(duì)太宗對(duì)他的盛贊，他表現(xiàn)出謙謙君子之風(fēng)。

（12）將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①實(shí)以庸短，承受不暇，豈有益于圣明？（5分）

②見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。（《論語(yǔ)里仁》）（5分）

（13）選文第一段中，“朕所不取也”的原因是什么？（4分)

（二）古代詩(shī)歌閱讀（9分）

閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下列各題。

野歌

李賀

鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。

麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。

男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。

寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙濛濛。

（14）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是________________

A．彎弓射鴻、麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都是詩(shī)人排解心頭苦悶與抑郁的方式。

B．詩(shī)人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn)，但意志并未消沉，氣概仍然豪邁。

C．詩(shī)中形容春柳的方式與韓愈《早春呈水部張十八員外》相同，較為常見(jiàn)。

D．本詩(shī)前半描寫場(chǎng)景，后半感事抒懷，描寫與抒情緊密關(guān)聯(lián)，脈絡(luò)清晰。

（15）詩(shī)的最后兩句有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）

（三）（16）名句名篇默寫（6分）

（1）在《論語(yǔ)里仁》中闡明“小人”和“君子”不同價(jià)值追求的句子是________________，________________。

（2）《大學(xué)之道》中“________________，________________”兩句，揭示了家庭經(jīng)營(yíng)與國(guó)家治理之間的密切關(guān)系。

（3）《老子》四章中指出，能了解、認(rèn)識(shí)別人叫作智慧，能了解、認(rèn)識(shí)自己才算聰明的兩句_____________，________________。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（一）閱讀下面的文字，完成下列17-19各題。（9分）

閱讀下面的文字，完成各題。

在“云”端，傳統(tǒng)藝術(shù)正在形成新生態(tài)。短視頻與直播中，京胡拉著“抖音”神曲，昆曲玩起了“快閃”，西北“花兒”唱出搖滾風(fēng)……各類傳統(tǒng)文化藝術(shù)換“新顏”成為一股潮流。的熱鬧場(chǎng)面，也反映出普通觀眾尤其是年輕人對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的親近。這無(wú)疑是一個(gè)積極的信號(hào)，也充分證明：傳統(tǒng)藝術(shù)要“活”起來(lái)，才能“火”起來(lái)。

所謂“活”，是指在表演內(nèi)容上要鮮活，不斷吸收時(shí)代與生活的“”；在表現(xiàn)形式上要活潑，勇于嘗試以跨界、混搭等方式，實(shí)現(xiàn)審美時(shí)尚化；在傳播場(chǎng)域上要活躍，善用最新的媒介手段，以更積極主動(dòng)的態(tài)度、更頻繁的亮相，吸引年輕觀眾的目光。

網(wǎng)絡(luò)受眾的年輕化以及審美的多元化，一直在推動(dòng)傳統(tǒng)藝術(shù)的演變，但新生態(tài)的形成需要時(shí)間，達(dá)到一定規(guī)模才能引起質(zhì)變。“云”文藝熱潮恰好提供了這樣的契機(jī)，成為傳統(tǒng)藝術(shù)轉(zhuǎn)型的一副催化劑。中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)是在歷史長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的文明精華。活化傳統(tǒng)藝術(shù)，讓每一個(gè)普通人都能領(lǐng)略藝術(shù)，是成為文化傳承的必由之路，也是當(dāng)代藝術(shù)工的使命。

（17）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是________

如火如荼源遠(yuǎn)流長(zhǎng)推陳出新沙里淘金

如日中天源頭活水推陳出新大浪淘沙

如火如荼源頭活水開(kāi)拓創(chuàng)新大浪淘沙

如日中天源遠(yuǎn)流長(zhǎng)開(kāi)拓創(chuàng)新沙里淘金

（18）下列各句運(yùn)用的修辭和文中畫波浪線句子運(yùn)用的修辭相同的一項(xiàng)是________

A.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國(guó)一路的掛過(guò)去，叫做“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”。（魯迅《拿來(lái)主義》）

B.當(dāng)我們進(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)永遠(yuǎn)地睡著了。（恩格斯《在馬克思墓前的講話》）

C.在布熱金卡，最可怕的事情是這里居然陽(yáng)光明媚，一行行白楊樹(shù)婆娑起舞。（羅森塔爾《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》）

D.秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開(kāi)、半醉的狀態(tài)，在領(lǐng)略秋的過(guò)程上，是不合適的。（郁達(dá)夫《故都的秋》）

（19）文中加粗句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是________

A.活化傳統(tǒng)藝術(shù)，讓每一個(gè)普通人都能領(lǐng)略藝術(shù)，是文化傳承的必由之路，也是當(dāng)代藝術(shù)工的使命。

B.活化傳統(tǒng)藝術(shù)，被每一個(gè)普通人都能領(lǐng)略藝術(shù)，是文化傳承的必由之路，也是當(dāng)代藝術(shù)工的使命。

C.活化傳統(tǒng)藝術(shù)，讓每一個(gè)普通人都能領(lǐng)略藝術(shù)之美，是成為文化傳承的必由之路，也是當(dāng)代藝術(shù)工的使命。

D.活化傳統(tǒng)藝術(shù)，讓每一個(gè)普通人都能領(lǐng)略藝術(shù)之美，是文化傳承的必由之路，也是當(dāng)代藝術(shù)工的使命。

（二）閱讀下面的文字，完成下列各題。（11分）

閱讀下面的文字，完成下列各題。

短視頻大多因其內(nèi)容新奇、節(jié)奏輕快、輕松幽默，抓住了用戶的興奮點(diǎn)，而且短視頻平臺(tái)上的內(nèi)容五花八門，數(shù)量非常多，極易吸引人沉迷。

短視頻的吸引力，成年人都難以抵擋，①。青少年短視頻上癮的原因有很多。②。短視頻多是新奇刺激的內(nèi)容，這些信息內(nèi)容博眼球、吸流量，為滿足人們的好奇心而創(chuàng)作，青少年很容易就會(huì)受到吸引。二是瞬時(shí)速覽的刺激。短短十幾秒的視頻，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、交流等全方位模式的刺激，極其具有吸引力。三是算法推薦的誘惑。短視頻傳播基于大數(shù)據(jù)的推薦算法，③，青少年特別容易被推薦內(nèi)容帶進(jìn)去，沉浸其中難以自拔。

青少年長(zhǎng)時(shí)間沉迷短視頻，會(huì)占用大量精力，耽誤學(xué)習(xí)或睡眠。專家建議，視頻平臺(tái)應(yīng)該設(shè)置青少年模式，包括的每天使用時(shí)間和時(shí)段，防止過(guò)分沉迷。青少年要將精力投入到更多的現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)現(xiàn)實(shí)社交樂(lè)趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于網(wǎng)絡(luò)虛擬樂(lè)趣的時(shí)候，沉迷就會(huì)慢慢淡化。老師和家長(zhǎng)應(yīng)該給孩子營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境、和諧的親子關(guān)系，幫助他們學(xué)會(huì)分辨、學(xué)會(huì)自律。

據(jù)悉，當(dāng)?shù)卣胀ㄟ^(guò)了關(guān)于幸福社區(qū)提出的禁止相關(guān)企業(yè)在學(xué)校周邊地區(qū)隨意播放不健康短視頻的報(bào)告的決議。

（20）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）

（21）文中畫波浪線處是個(gè)長(zhǎng)句，請(qǐng)改成三個(gè)連貫的短句?？梢愿淖冋Z(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?。?分)

五、作文

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

日前，清華大學(xué)強(qiáng)基計(jì)劃古文字班開(kāi)班，首屆學(xué)生共7名。這個(gè)專業(yè)的研究對(duì)象包含甲骨文、金文、簡(jiǎn)牘帛書上的文字等，被外界認(rèn)為是“冷門絕學(xué)”。據(jù)報(bào)告，全國(guó)也就兩三百人從事這一領(lǐng)域的研究工作。相比招生人數(shù)眾多的熱門專業(yè)，這個(gè)專業(yè)這可謂極其冷門。之所以成為冷門，是因?yàn)樵诮^大多數(shù)人的心目中，這類專業(yè)似乎沒(méi)有“錢途”、需要坐冷板凳，根本不值得年輕人選擇。

對(duì)此，你有怎樣的思考和認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫一篇文章。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。（60分)關(guān)山中學(xué)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期10月月考

語(yǔ)文解析

一現(xiàn)代文閱讀

（一）解答：（1）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)論述類文本的論據(jù)論證的分析能力，答題前先通讀相關(guān)材料信息，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么，文章使用了哪些論據(jù)，運(yùn)用了哪些論證方法，做好選項(xiàng)和文章觀點(diǎn)的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（4）本題考查分析論證方法的能力。議論文的論證方法包括比喻論證、舉例論證、引用論證、類比論證等。

（5）本題考查探究某一問(wèn)題，提出自己個(gè)性化見(jiàn)解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問(wèn)題的相關(guān)語(yǔ)句，分析的觀點(diǎn)態(tài)度，再聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考，提出自己的見(jiàn)解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

（1）C.“網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制勢(shì)在必行”錯(cuò)，文中無(wú)據(jù)。材料三原文只是擺出了青少年易受影響的事實(shí)，“對(duì)青年來(lái)講，在如上情況下，很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為，做出違背倫理道德、信仰缺失之事，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路”，但并未說(shuō)網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的問(wèn)題。

（2）B.“西方商業(yè)文化的傳入”錯(cuò)。材料一原文表述是“比如西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷，一定程度影響部分年青網(wǎng)民對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視，不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展”，可見(jiàn)應(yīng)是“西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷”。

（3）A.發(fā)點(diǎn)搞笑圖片或者搜集一點(diǎn)熱門視頻、圖片就能有很好的收益，是泛娛樂(lè)化、庸俗化的典型事例。

B.制定《細(xì)則》，目的是抵制低俗，側(cè)面證明泛娛樂(lè)化、庸俗化現(xiàn)象的存在。

C.消費(fèi)明星隱私，是泛娛樂(lè)化、庸俗化的典型事例。

D.是通過(guò)比較高端文化產(chǎn)品與大眾化作品的不同，突出高端文化產(chǎn)品的意義。與“泛娛樂(lè)化、庸俗化”現(xiàn)象無(wú)關(guān)。故選：D。

（4）材料一“在傳統(tǒng)的傳媒方式之下，人們所獲取的信息大多來(lái)源于報(bào)紙、廣播、電視等，這些媒介在信息傳遞的過(guò)程中已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了不良消息的清除”“但是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)信息開(kāi)放，會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)中的負(fù)面文化對(duì)人產(chǎn)生影響……最終淪為娛樂(lè)大潮的靶子”，采用對(duì)比論證，論證傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳媒方式在信息甄別、凈化方面的差異。

材料二“比如近期歌手費(fèi)玉清《一剪梅》的小視頻在歐洲突然火了起來(lái)，‘雪花飄飄，北風(fēng)蕭蕭’兩句文辭優(yōu)美，節(jié)奏舒暢，讓外國(guó)人感受到東方文化的獨(dú)特魅力”，采用舉例論證，論證“我們的傳統(tǒng)文化在受到外來(lái)文化挑戰(zhàn)的同時(shí)，也在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文化輸出”。

材料二“中國(guó)自古有‘三人行必有我?guī)煛畮熞拈L(zhǎng)技以制夷’等說(shuō)法”，采用引用論證，論證“善于學(xué)習(xí)，本身就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特點(diǎn)”。

（5）材料一側(cè)重從網(wǎng)絡(luò)文化傳播的不利方面論述，比如“長(zhǎng)期依靠這種快餐文化長(zhǎng)大的青年群體，不可避免地出現(xiàn)精神虛無(wú)、價(jià)值判斷盲目等問(wèn)題，最終淪為娛樂(lè)大潮的靶子”“戲說(shuō)歷史、惡搞英雄……導(dǎo)致青年在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中缺乏對(duì)道德、歷史、法制、規(guī)則的敬畏之心，因而責(zé)任意識(shí)淡薄，道德認(rèn)知欠缺，政治信仰迷?！薄皩?duì)青年來(lái)講，在如上情況下，很容易產(chǎn)生從眾行為與極化行為，做出違背倫理道德、信仰缺失之事，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路”“消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)開(kāi)始拾頭并逐漸蔓延和強(qiáng)化，甚至轉(zhuǎn)向追求‘放縱’和‘享樂(lè)’”“各種文化都能夠自由地傳播，也容易導(dǎo)致文化沖突程度的提升。比如西方霸權(quán)主義政治的文化傾銷，一定程度影響部分年青網(wǎng)民對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的漠視，不利于我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展”等。面對(duì)這些負(fù)面影響，我們?cè)撛趺醋?？顯然不可能不使用網(wǎng)絡(luò)，最正確的做法應(yīng)當(dāng)是制定相關(guān)預(yù)防及糾偏措施，加強(qiáng)價(jià)值、信仰、道德的教育與引導(dǎo)。

材料二側(cè)重介紹網(wǎng)絡(luò)文化傳播的優(yōu)勢(shì)，比如“善于學(xué)習(xí)，本身就是我國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特點(diǎn)，網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)更是加快了這學(xué)習(xí)創(chuàng)新的進(jìn)度”“網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了資源多樣性的共享，為人們的生活、學(xué)習(xí)提供了豐富的資源信息”“網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的構(gòu)建為人們創(chuàng)建了虛擬的空間，人們可以平等地交流，消除了傳統(tǒng)的交往障礙，提升了交往的自由性”“為網(wǎng)民的網(wǎng)上聯(lián)系提供了便利，為人們提供了自由對(duì)話的空間，實(shí)現(xiàn)了各民族、地區(qū)、國(guó)家文化的交流以及傳播，并有助于促進(jìn)各類文化的交流以及融合，最終實(shí)現(xiàn)世界各類文化的通聯(lián)與發(fā)展”“人們能夠便捷獲取多元化的文化以及價(jià)值觀念，從而有助于人們開(kāi)拓視野，打破思維的僵化模式。網(wǎng)絡(luò)文化的某種沖擊性，也能夠進(jìn)一步激發(fā)國(guó)人的創(chuàng)新精神”等。對(duì)這些好的方面，我們當(dāng)然應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，并合理引導(dǎo)監(jiān)督，使其更好地為人類服務(wù)。

解析：

（1）C（2）B（3）D

（4）①材料一使用對(duì)比論證。將傳統(tǒng)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的傳媒方式對(duì)比，論證兩者在信息甄別、凈化方面的差異。②材料二使用舉例論證。舉費(fèi)玉清《一剪梅》的小視頻在歐洲傳播的例子，論證我國(guó)的傳統(tǒng)文化在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行文化輸出。（引用論證。引用“三人行必有師”“師夷長(zhǎng)技以制夷”，論證國(guó)人擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)）

（5）①對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化傳播的不利方面，我們不能因噎廢食，一棒打死，應(yīng)制定相關(guān)預(yù)防及糾偏措施，加強(qiáng)價(jià)值、信仰、道德的教育與引導(dǎo)；②對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化傳播的優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，合理引導(dǎo)監(jiān)督，使其更好地為人類服務(wù)。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）解析在文中（直接來(lái)源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。

（二）解答：（6）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時(shí)要整體把握小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。

（7）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中人物性格特點(diǎn)的分析能力，答題時(shí)要通讀文本，根據(jù)題干要求結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（8）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)中相關(guān)物象作用的分析能力。答題時(shí)要通讀文本，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

（6）A.“更是為了強(qiáng)調(diào)這是的一段親身經(jīng)歷”錯(cuò)，小說(shuō)本身有虛構(gòu)的成分，在文中“”與“我”并不一定等同。正因?yàn)椤拔以趥惗乇徽▊保圆拧白∵M(jìn)了醫(yī)院”“軍旅生涯就此黯然結(jié)束”，也才有了后文深夜想給朋友打電話而偶識(shí)女主人公、兩人相愛(ài)最后卻以悲劇收?qǐng)龅那楣?jié)，因此，“我在倫敦被炸傷”是為下文的情節(jié)作鋪墊。

B.“意在表現(xiàn)欲迅速結(jié)束這段感情的迫切心情”錯(cuò)，并非為了表現(xiàn)迫切心情，而是表現(xiàn)了面對(duì)巨變內(nèi)心害怕面對(duì)的恐懼與悲痛。C.正確。

D.“描繪了一幅世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫卷，表現(xiàn)了民眾的必勝信念”錯(cuò)，于文無(wú)據(jù)。小說(shuō)僅僅敘寫了戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)小故事，以“我”和女主人公的電話為主線，記敘了“我”和“她”的偶識(shí)、相愛(ài)和悲傷結(jié)局，并沒(méi)有展現(xiàn)宏偉壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，也沒(méi)有塑造形形色色的歷史人物，因此，“描繪了一幅世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史畫卷”的說(shuō)法夸大其詞。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)，民眾遭受了滅頂之災(zāi)，“我在倫敦被炸傷”，“她”的兒子在“一次空襲中被炸死了，年僅18歲”，而“我”還沒(méi)來(lái)得及和“她”見(jiàn)面，“她”所在的“那片區(qū)域前天夜里挨了炸彈”。小說(shuō)中沒(méi)有表現(xiàn)“民眾的必勝信念”，而是表現(xiàn)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)和反思。原文開(kāi)頭段說(shuō)“我對(duì)自己很失望，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也很失望”，再結(jié)合文本內(nèi)容表述了戰(zhàn)爭(zhēng)中人所受的精神創(chuàng)傷以及對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡，期待快點(diǎn)結(jié)束。故選：C。

（7）小說(shuō)中的女主人公“聲音很柔和”，接錯(cuò)電話后，與“我”“相互致歉”；當(dāng)“我”和“她”第二次通話后，“她”會(huì)對(duì)“我”說(shuō)“晚安，祝你做個(gè)好夢(mèng)”，“她”能和“我”“談了彼此正在讀的幾本書”，后來(lái)又“立即談起了巴爾扎克的小說(shuō)《貝姨》”“我們開(kāi)始讀同樣的書，以增加談話的情趣”，可見(jiàn)女主人公性情溫柔、大方熱情、機(jī)智幽默，懂得及時(shí)化解生活矛盾，喜歡讀書。

“我”因?yàn)樵趥惗乇辉鷤?，結(jié)束了軍旅生涯，“對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也很失望”，女主人公和“我”“談了談彼此正在讀的幾本書，還有這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”“我們?cè)诖蟛糠衷掝}上看法相似，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法”，可見(jiàn)女主人公厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)?！八痹诤汀拔摇蓖ㄔ?5分鐘后，雖然拒絕了“我”介紹身份的提議，但“留下了我的電話號(hào)碼”；雖然唯一的兒子已經(jīng)去世，但她卻還能燃起心中對(duì)未來(lái)生活的熱情，與“我”聊天長(zhǎng)達(dá)12個(gè)月，彼此靈魂相通，精神契合，深深相愛(ài)。但并沒(méi)有被愛(ài)沖昏頭腦，阻止“我”去看望她，并直言害怕不能繼續(xù)相愛(ài)。可見(jiàn)女主人樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活，戰(zhàn)爭(zhēng)和不幸都不能阻止她對(duì)美好生活和愛(ài)情的追求，同時(shí)又理性克制。

女主人公經(jīng)歷坎坷，“17歲時(shí)她嫁給一個(gè)自己不喜歡的男人，以后一直分居。她今年36歲，唯一的兒子在前不久的一次空襲中被炸死了，年僅18歲。他是她的一切”。但即使如此，女主人公仍然“常常深夜打電話”和老母親聊天，仍然喜歡讀書，還常常跟兒子說(shuō)話，“好像他還活著。她形容他像朝霞一樣美，就跟她自己一樣”?？梢?jiàn)她有責(zé)任感，關(guān)心母親，思念兒子，兒子的去世對(duì)“她”打擊巨大，但她卻依然熱忱堅(jiān)強(qiáng)。

（8）從人物刻畫上看，電話是連接二人的紐帶，通過(guò)電話，只聞其聲不見(jiàn)其人，充分使用語(yǔ)言描寫來(lái)塑造人物形象?！巴戆?，祝你做個(gè)好夢(mèng)”寫出女主人公的溫柔體貼，對(duì)自己經(jīng)歷的敘述和“常常跟他說(shuō)話，好像他還活著”寫出“她”的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，“埋怨說(shuō)她那天晚上寂寞得輾轉(zhuǎn)難眠”寫出“她”對(duì)美好生活的憧憬，“立即談起了巴爾扎克的小說(shuō)《貝姨》”寫出了她的優(yōu)雅和喜愛(ài)閱讀。這些語(yǔ)言描寫，都是通過(guò)電話來(lái)呈現(xiàn)的，便于透露人物心聲，使人物形象更加真實(shí)。

從讀者感受看，“我”和“她”從頭到尾都沒(méi)有見(jiàn)面，沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中相識(shí)，我們的交流和愛(ài)情都是通過(guò)電話而進(jìn)行的。我們彼此都不知道對(duì)方的真實(shí)相貌和生活狀態(tài)，一切的了解都由電話來(lái)傳遞。電話這頭的“我”只能想象女主人公的相貌，結(jié)尾處“我”由電話得知“那片區(qū)域前天夜里挨了炸彈”，“我”打斷了接線員的話，“放下了話筒”，并沒(méi)有具體交代女主人公的結(jié)局，讀者也只能想象“她”的生死與命運(yùn)。電話交流的限制性給小說(shuō)留下了較多空白，豐富了讀者的想象空間。

解析：

（6）C

（7）①大方熱情、機(jī)智幽默，懂得及時(shí)化解生活矛盾；②樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活，戰(zhàn)爭(zhēng)和不幸都不能阻止她對(duì)美好生活和愛(ài)情的追求；③善良真誠(chéng)、理性克制，有責(zé)任感，關(guān)心母親，思念兒子，真誠(chéng)待“我”。

（8）①主人公言行主要通過(guò)電話聊天呈現(xiàn)出來(lái)，便于透露人物心聲，使人物形象更加真實(shí)；②電話交流的限制性給小說(shuō)留下較多空白，豐富讀者的想象空間。

如何分析小說(shuō)的人物形象：

1.理清故事情節(jié)。

2.了解及寫作背景。

3.分析小說(shuō)人物活動(dòng)的環(huán)境。

4.對(duì)小說(shuō)人物的言行舉止及內(nèi)心世界進(jìn)行分析。

5.分析小說(shuō)中各類人物之間的聯(lián)系。

6.更深層次地了解人物形象。

二、古詩(shī)文閱讀

（一）解答：（9）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。

（10）本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。

（11）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（12）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（13）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

（9）“知”的賓語(yǔ)是“佞者”，要連在一起，排除BD?！袄做敝浮盎实鄣呐瓪狻?，作“畏”的賓語(yǔ)，應(yīng)是“若能不畏雷霆”，意思是“若能不畏懼陛下的怒氣”，排除C。故選A。譯文：臣下居住在荒野之地，不能確切知道誰(shuí)是奸佞小人，請(qǐng)陛下佯裝大怒來(lái)測(cè)驗(yàn)大臣們，若能不畏懼陛下的怒氣，誠(chéng)摯直率地進(jìn)言進(jìn)諫的人，就是正直的人，逢迎諂媚順從陛下意旨的，就是奸佞小人。

（10）B．“文中的意思指的是后者”有誤，文中指中原地區(qū)。

（11）A．“誠(chéng)信是君子的行為，也是國(guó)君地位的保障，能使上下一心，遠(yuǎn)民歸順”有誤，原文為“臣聞為國(guó)之基，必資于德禮，君之所保，惟在于誠(chéng)信。誠(chéng)信立則下無(wú)二心，德禮形則遠(yuǎn)人斯格”，能使“遠(yuǎn)民歸順”的是“德禮”。

（12）①實(shí)：實(shí)在；庸：平庸；益：幫助。譯文：我實(shí)在是平庸淺陋，承受圣意力不從心，怎么會(huì)對(duì)您有這么大的幫助呢？

②賢：形容詞活用為名詞，賢能的人；齊：向……看齊；自省：反省自己。譯文：看見(jiàn)賢者，便應(yīng)該想著向他看齊；看見(jiàn)不賢的人，便應(yīng)該反省自己（有沒(méi)有同他類似的毛?。?。

（13）原文說(shuō)到“君者政源，人庶猶水，君自為詐，欲臣下行直，是猶源濁而望水清，理不可得”，意思是“皇帝是朝政的源頭，臣民就像水流，皇帝自己都做欺詐的事，卻想讓臣下的行為直率誠(chéng)摯，這猶如源頭混濁卻希望水流清澈，是沒(méi)有道理的”，歸納為：君主是施政的源頭，應(yīng)當(dāng)行事正直。原文說(shuō)到“朕欲使大信行于天下，不欲以詐道訓(xùn)俗”，意思是“我要讓全天下都講求信義誠(chéng)信，不想用欺詐的方法教化民眾”，歸納為：上疏者的建議不利于營(yíng)造恪守誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。

解析：

（9）A（10）B（11）A

（12）①我實(shí)在是平庸淺陋，承受圣意力不從心，怎么會(huì)對(duì)您有這么大的幫助呢？

②看見(jiàn)賢者，便應(yīng)該想著向他看齊；看見(jiàn)不賢的人，便應(yīng)該反省自己（有沒(méi)有同他類似的毛?。?。

（13）①君主是施政的源頭，應(yīng)當(dāng)行事正直；②上疏者的建議不利于營(yíng)造恪守誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)氣。

在測(cè)試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的測(cè)試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過(guò)程。

（二）解答：（14）本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（15）本題考查對(duì)詩(shī)句的賞析能力。解答時(shí)，首先結(jié)合詩(shī)句的字面意思，然后緊扣語(yǔ)言特點(diǎn)或思想感情作具體的分析。

（14）B．“不得不接受生活貧窮”錯(cuò)誤，詩(shī)中“窮”意為“身受壓抑遭遇理想困窘，處境艱難”，而不是生活的貧困。

（15）“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫?，條條看即煙瀠漾”從內(nèi)容上看，這兩句詩(shī)指的是冬天過(guò)去，寒風(fēng)也將終了，隨著春天的到來(lái)，柳樹(shù)又將重新變綠，嫩綠的柳條搖曳多姿如輕煙籠罩。從思想感情上看，這兩句詩(shī)通過(guò)“寒風(fēng)”“春柳”的描寫，寫出了季節(jié)的交替，寒冬之后是生機(jī)勃勃的春天，借景抒情，以寒風(fēng)變春柳、枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思抒發(fā)詩(shī)人積極用世、奮發(fā)有為之志。從手法上看，這兩句詩(shī)在詩(shī)歌的結(jié)尾之處，以景物描寫作結(jié)，既留下了無(wú)限的意蘊(yùn)，又通過(guò)“寒風(fēng)”“春柳”的景物變化，寫出了詩(shī)人心情由身受壓抑、才志不得伸展的強(qiáng)烈憤激到積極用世、奮發(fā)有為的自勉之情。

解析：

（14）B

（15）①意為凜冽的寒風(fēng)終將過(guò)去，和煦的春風(fēng)拂綠枯柳，綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿；②表述了詩(shī)人雖感嘆不遇于時(shí)，但不甘沉淪的樂(lè)觀、自勉之情。

譯文：

拉開(kāi)山桑木制成的弓，仰天射出用烏鴉羽毛作箭羽的箭，弦響箭飛，高空中口銜蘆葦疾飛而過(guò)的大雁應(yīng)聲中箭，跌落下來(lái)。

穿著肥碩寬大的黑色粗麻布衣服，迎著呼嘯的北風(fēng)，在田野里燒烤著獵獲物，飲酒高歌，直到暮色四起，黃昏來(lái)臨。

大丈夫雖身受壓抑遭遇困窘，才志不得伸展，但心志不可沉淪。憤怒問(wèn)天公：上天為什么要作有枯有榮這樣不公平的安排？

凜冽寒風(fēng)終將過(guò)去，即將到來(lái)的應(yīng)是和煦春風(fēng)拂綠枯柳。到那時(shí)綴滿嫩綠的柳條看上去正好像輕煙籠罩一般搖曳多姿。

賞析：

《野歌》在李賀的詩(shī)作中別具一格。詩(shī)的開(kāi)頭兩句：“鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻?！北硐蟮乜词菍懷鎏焐澍櫟母叱浼?，實(shí)際上是借此喻指詩(shī)人憑借出眾才華來(lái)到京都準(zhǔn)備在應(yīng)舉測(cè)試中摘冠折桂。其中“弓”、“箭”喻指詩(shī)人的文學(xué)才華，詩(shī)人要仰望的天街是京都，詩(shī)人要射落的“鴻”是要折桂中舉。詩(shī)人以形象化的比喻描繪出自己的理想宏愿。事實(shí)上，憑著令位尊名重的文學(xué)家韓愈大為賞識(shí)的文學(xué)才華，詩(shī)人要應(yīng)試中舉猶如“仰天射落銜蘆鴻”一般，容易得手。可正在詩(shī)人躊躇滿志之時(shí)，意想不到的事情發(fā)生了，一些嫉妒詩(shī)人才華的舉子，對(duì)他進(jìn)行誹謗，說(shuō)他父親名叫“晉肅”，“晉”與“進(jìn)”同音，他應(yīng)當(dāng)避父親的名諱，不該參加禮部的測(cè)試，甚至有人攻擊他“輕薄”。這一意外的打擊使詩(shī)人無(wú)緣中舉，只得懊惱地回到家鄉(xiāng)。

詩(shī)的三、四句“麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中”正是詩(shī)人在理想與現(xiàn)實(shí)極度矛盾的情況下排解郁結(jié)在心頭的苦悶與悲憤的一種方式。一方面，遭讒落第，仕途受阻，詩(shī)人自然會(huì)產(chǎn)生沮喪、懊惱、悲愴之情，詩(shī)人自然會(huì)有不遇之感，有憤懣要發(fā)抒。另一方面，此時(shí)的詩(shī)人雖遭受意外的人生挫折，但內(nèi)心依然充盈著入仕的銳氣，期望沖破困境，尋求光明未來(lái)。所以，他很快從頹唐中振作起來(lái)，如同在《開(kāi)愁歌》中以“臨岐擊劍”、解衣貰酒、“壺中喚天”的狂放方式抒發(fā)仕進(jìn)受阻的激憤一樣，詩(shī)人以肥衣沖風(fēng)、帶酒晚歌的灑脫方式表述對(duì)嫉妒、誹謗自己的可惡小人和聽(tīng)信讒言、草率取士的禮部考官的極大憤慨。應(yīng)該說(shuō)，中舉的期望值越高，希望越大，落第的打擊會(huì)越大，理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差促成的憤慨也就越強(qiáng)烈。詩(shī)人這種特有的灑脫方式正是內(nèi)心強(qiáng)烈憤慨的自然宣泄。不唯如此，“麻衣黑肥沖北風(fēng)”中的“黑”與“北”二字也值得特別關(guān)注。“黑”字隱約給了詩(shī)人一種環(huán)境過(guò)于壓抑和陰森的感覺(jué)，“北”風(fēng)讓詩(shī)人敏感于世風(fēng)的炎涼，人情的冷漠。置身于如此壓抑和陰森的社會(huì)環(huán)境，面對(duì)如此炎涼的世風(fēng)、冷漠的人情，詩(shī)人依然肥衣沖風(fēng)、飲酒高歌，其感情何其沉郁憤激，其氣概何其慷慨豪邁！如此開(kāi)懷暢飲，長(zhǎng)時(shí)間縱情高歌，一個(gè)豪放、灑脫的詩(shī)人形象便宛然如立眼前。

詩(shī)的五、六句“男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公”是詩(shī)人不甘沉淪的自勉。盡管自己落第與別人折桂的不同遭遇（“枯榮不等”）令人沮喪、懊惱，造成這種不公平命運(yùn)的禮部考官（“天公”）理當(dāng)受到責(zé)怪，然而詩(shī)人相信總有一天會(huì)“雄雞一聲天下白”，“少年心事當(dāng)挐云”（《致酒行》）。在他心目中，嚴(yán)冬過(guò)后終將是生機(jī)盎然的春天：“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙蒙蒙?！彼軌驑?lè)觀自信地在困境中唱出“天眼何時(shí)開(kāi)，古劍庸一吼”（《贈(zèng)陳商》）的詩(shī)句，迸發(fā)出施展抱負(fù)、實(shí)現(xiàn)理想的呼聲。正因?yàn)樵?shī)人對(duì)光明未來(lái)充滿信心，因此他在遭讒落第回到家鄉(xiāng)的同年秋天（元和三年九、十月間）再次來(lái)到洛陽(yáng)尋求政治出路，冬天西去長(zhǎng)安求仕，第二年（元和四年，公元809年）的春天謀取了奉禮郎一職，當(dāng)上了從九品上的小京官，終于開(kāi)始了他并不適意的政治生涯。

整首詩(shī)扣題敘事，前四句敘事，后四句抒懷。因事抒懷，敘事抒懷，緊密關(guān)聯(lián)。敘事之中有援箭引弓、仰天射鴻、肥衣沖風(fēng)、飲酒高歌的形象描寫，有箭飛弦響、大雁哀鳴、北風(fēng)呼嘯、詩(shī)人高歌繁多聲響的奏鳴渲染。抒懷之時(shí)有感嘆不遇、不甘沉淪的內(nèi)心表白，有寒風(fēng)變春柳、枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思。敘事之中以形象的描寫、聲響的渲染抒泄身受壓抑、才志不得伸展的強(qiáng)烈憤激，抒懷之時(shí)以內(nèi)心的獨(dú)白、藝術(shù)的遐思表述出樂(lè)觀、自勉之情。憤激之中呈現(xiàn)出狂放、豪邁、灑脫的形象，自勉之時(shí)猶見(jiàn)積極用世、奮發(fā)有為之志。這樣，詩(shī)人受壓抑但并不沉淪，雖憤激猶能自勉的情懷充溢在詩(shī)的字里行間，讓人讀來(lái)為之欣慰和感奮。

詩(shī)歌單項(xiàng)選擇題的解題方法：

要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。

（三）16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）君子喻于義小人喻于利（重點(diǎn)字：喻）

（2）家齊而后國(guó)治國(guó)治而后天下平（重點(diǎn)字：治）

（3）知人者智自知者明（重點(diǎn)字：智）

三、語(yǔ)言文字應(yīng)用：

（一）解答：（17）本題考查理解和辨析近義成語(yǔ)的能力。要注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析看是否使用合適。

（18）本題考查學(xué)生辨別修辭的能力。常用的修辭手法有比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等，要能夠區(qū)分。

（19）本題考查辨析并修改語(yǔ)病的能力。要結(jié)合常見(jiàn)病句類型來(lái)分析語(yǔ)句。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以辨別錯(cuò)誤類型的句子，可以按病句類型一一衡量，也可以通過(guò)劃分句子結(jié)構(gòu)來(lái)辨明錯(cuò)誤類型，同時(shí)結(jié)合語(yǔ)感以及一些常見(jiàn)語(yǔ)病的特征進(jìn)行判斷。

（17）第一處，如火如荼：像火那樣紅，像茶那樣白。原形容軍容之盛，現(xiàn)用來(lái)形容旺盛、熱烈或激烈。如日中天：好像太陽(yáng)正處在正午時(shí)刻，形容事物正發(fā)展到十分興盛的階段。第一空形容場(chǎng)面很熱鬧，應(yīng)填“如火如荼”。

第二處，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：源頭很遠(yuǎn)，流程很長(zhǎng)；形容歷史悠久。源頭活水：原比喻讀書越多，道理越明?，F(xiàn)也指事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉。第二空要做名詞，強(qiáng)調(diào)時(shí)代與生活是表演的動(dòng)力和源泉，應(yīng)填“源頭活水”。

第三處，推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)）。開(kāi)拓創(chuàng)新：開(kāi)辟擴(kuò)展，拋開(kāi)舊的，創(chuàng)造新的。第三空強(qiáng)調(diào)要“創(chuàng)新”，應(yīng)填“開(kāi)拓創(chuàng)新”。

第四處，沙里淘金：從沙子里淘出黃金，比喻從大量的材料中選取精華，也形容費(fèi)力大而成效少。大浪淘沙：大浪沖洗沙石，比喻激烈的斗爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人或事物進(jìn)行考驗(yàn)和篩選。第四空后面有“沉淀”，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)藝術(shù)是經(jīng)過(guò)了很多的考驗(yàn)而留下來(lái)的，應(yīng)填“大浪淘沙”。故選C。

（18）原文畫波浪線句中“催化劑”為比喻中的暗喻；

A．“發(fā)揚(yáng)國(guó)光”運(yùn)用反語(yǔ)手法；

B．“永遠(yuǎn)地睡著了”運(yùn)用諱飾手法；

C．“起舞”運(yùn)用擬人手法；

D．“并不是名花，也并不是美酒”為反喻（反面運(yùn)用比喻），與原文修辭相同，二者皆為比喻。故選D。

（19）“領(lǐng)略藝術(shù)”屬搭配不當(dāng)，應(yīng)是“領(lǐng)略藝術(shù)之美”，排除AB?！笆浅蔀槲幕瘋鞒械谋赜芍贰本涫诫s糅，要么是“是文化傳承的必由之路”，要么是“成為文化傳承的必由之路”，排除BC兩項(xiàng)。故選D。

解析：

C（2）D（3）D

語(yǔ)段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過(guò)一段文字考查包括拼音、漢字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí)；二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí)，還考查其它學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題主要涉及這幾個(gè)方面：1．在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字；2．理解和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ)；3．判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確；4．在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把從語(yǔ)段中抽出的句子歸位；5．改正語(yǔ)段中的病句；6．分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容，歸納語(yǔ)段主旨。

（二）解答：（20）本題考查簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、連貫地運(yùn)用語(yǔ)句的能力。答此題要讀懂文段的內(nèi)容要點(diǎn)，理清文段的思路脈絡(luò)，根據(jù)上下文和關(guān)鍵詞語(yǔ)確定所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容。

（21）本題考查句式變換的能力。長(zhǎng)句變成短句，先提取主干句，再把其他的修飾限制成分變成句子。

（20）本段文字介紹的是短視頻的一些信息。根據(jù)“短視頻的吸引力，成年人都難以抵擋”和“青少年短視頻上癮的原因有很多”可推知①可填寫的內(nèi)容是“更不用說(shuō)自制力較弱的青少年了”。根據(jù)“青少年短視頻上癮的原因有很多”“短視頻多是新奇刺激的內(nèi)容”和“二是瞬時(shí)速覽的刺激”可推知②可填寫的內(nèi)容是“一是新奇信息的吸引”。根據(jù)“短視頻傳播基于大數(shù)據(jù)的推薦算法”和“青少年特別容易被推薦內(nèi)容帶進(jìn)去，沉浸其中難以自拔”可推知③可填寫的內(nèi)容是“用戶越刷越能看到自己想要的內(nèi)容”。

（21）長(zhǎng)句變短句，首先把句子的主干抽取出來(lái)獨(dú)立成句，然后將長(zhǎng)句的修飾成分抽出來(lái)，變?yōu)閺?fù)句里的分句，或者單獨(dú)成句。文中這句話的定語(yǔ)不是并列式的，而是內(nèi)部具有邏輯先后順序，所以選取出來(lái)的主干句應(yīng)該放在最后。本句話的主干是“當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)了決議”。修飾語(yǔ)“關(guān)于幸福社區(qū)提出的禁止相關(guān)企業(yè)在學(xué)校周邊地區(qū)隨意播放不健康短視頻的報(bào)告”可以提取對(duì)象“幸福社區(qū)”，謂語(yǔ)“提出”，賓語(yǔ)“報(bào)