
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
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文檔簡介
北京市昌平區(qū)2022-2023學(xué)年八年級上學(xué)期期末語文試題
(wd無答案)
一、基礎(chǔ)知識綜合
(★★)1.為了解和保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn),班級開展了“探尋身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學(xué)習(xí)活動。
請你參與“身邊的文化遺產(chǎn)圖文展板”的設(shè)計(jì)和布展工作。
I.下面是展板“前言”部分的文字稿,同學(xué)們已經(jīng)將其錄制成音頻,計(jì)劃在展出時同時播放,
其中加點(diǎn)字的讀音、橫線處填寫的詞語都正確的一項(xiàng)是()
文物和文化遺產(chǎn)承茗著中華民族的基因和血脈,是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資
源。近年來,文化遺產(chǎn)越來越被重視。每逢文化和自然遺產(chǎn)日,各地都會舉辦豐富多彩的系列
活動,營造全社會共同參與、保護(hù)、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚不圍,推動文化遺產(chǎn)(融、
溶)入現(xiàn)代生活,展現(xiàn)當(dāng)代價值。文物見證了中華民族發(fā)展歷程,起到了(震、振)
奮民族精神的重要作用。
A.承載zai氛圍fen融震
B.承載Zai氛圍佗n融振
C.承載Zmi氛圍fen溶振
D.承載zai氛圍fen溶震
2.在第一塊展板上,同學(xué)們推介的是圓明園。下面這段文字在詞語和標(biāo)點(diǎn)的使用方面存在疑惑,
請你做出選擇。
被譽(yù)為“萬園之園”的圓明園,是世界文化遺產(chǎn)中唯一一座清代皇家園林遺址。它歷經(jīng)五朝
皇帝100多年的擴(kuò)建與修繕。在物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面,圓明園了歷代的稀世文物和史書典籍,
了全國各地的名園勝景【甲】在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)層面,其蘊(yùn)含了古代建筑與園林的建造技藝、
裝飾工藝和文明習(xí)俗等非物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容。圓明園不僅是清代皇家園林的重要,更是近
代中國被侵略、殖民的歷史___o它時刻都在向我們敲響警鐘【乙】勿忘屈辱,吾輩自強(qiáng)!
(1)結(jié)合文段意思,填入橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.珍藏匯集代表見證
B.匯集珍藏代表見證
C.珍藏匯集見證代表
D.匯集珍藏見證代表
(2)在【甲】【乙】處分別填寫標(biāo)點(diǎn)符號,正確的一項(xiàng)是()
A.【甲】分號【乙】逗號
B.【甲】分號【乙】冒號
C.【甲】逗號【乙】逗號
D.【甲】逗號【憶】冒號
3.在笫二塊展板上,同學(xué)們以圖文的形式介紹了明十三陵。請你幫助其在修辭使用和書法選用
方面作出判斷。
明十三陵布局疏密有致、高低錯落,有力地烘托了陵寢肅穆莊嚴(yán)的氣氛。人們常說:”建筑
是凝固的音樂?!本褪钦f,成功的建筑設(shè)計(jì),必須在建筑的群體空間組合上,以及建筑的布局
上,富有音韻的舒展跌宕之美。十三陵的陵寢建筑就是這樣成功的范例。明十三陵周圍那幽美
的自然景觀也是陵園建筑藝術(shù)不可缺少的一部分。古代園林建筑中所講究的“因借”效果,在
陵墓建筑中得到了最佳彰顯。"因”是講園內(nèi),即如何利用園址的條件加以改造加工。"借"
則是指園內(nèi)外的聯(lián)系。正如英國學(xué)者李約瑟所概括的那樣:"皇陵在中國建筑形制上是一個重
大的成就……它整個圖案的內(nèi)容也許就是整個建筑部分與風(fēng)景藝術(shù)相結(jié)合的最偉大的例子?!?/p>
(1)從修辭的角度賞析文段中兩處畫線句,不正確的一項(xiàng)是()
A.第一處語句,把建筑夸張成凝固的音樂,完美地體現(xiàn)出明十三陵陵筑莊嚴(yán)肅穆的特點(diǎn)。
B.第一處語句,把建筑比喻成凝固的音樂,生動形象地寫出了明十三陵建筑舒展跌宕的特點(diǎn)。
C.第二處語句,引用李約瑟的話,有力地說明了明十三陵陵葛建筑布局注重“因借”效果。
D.文段中兩處語句修辭的使用,都是為了突出明十三陵建筑布局上所取得的成就。
(2)展板上同時展出了十三陵門戶大紅門前的世界文化遺產(chǎn)標(biāo)志牌。請你從書體的角度對標(biāo)志
牌上面的“明十三陵”四個字進(jìn)行判斷,并用四個字概括這種書體的特點(diǎn)。
書體
特點(diǎn)
I明十三僮;
—?
4.在第三塊展板上,同學(xué)們對玉光寺作了推薦。請你從語句連貫的角度在橫線處選填恰當(dāng)?shù)囊?/p>
項(xiàng)是()
位于昌平區(qū)回龍觀街道的玉光寺經(jīng)過修繕后開放亮相,成為集展覽展示、基層議事、文化體
驗(yàn)、休閑學(xué)習(xí)等服務(wù)功能于一體的回龍觀城市會客廳。當(dāng)她政府的目標(biāo)是把它進(jìn)一步打造
成___、____、____的城市公共生活空間。
A.服務(wù)北京市、輻射昌平區(qū)、立足回龍觀
B.立足回龍觀、服務(wù)北京市、輻射昌平區(qū)
C.立足回龍觀、輻射昌平區(qū)、服務(wù)北京市
D.輻射昌平區(qū)、服務(wù)北京市、立足回龍觀
5.同學(xué)們打算撰寫宣傳標(biāo)語號召人們保護(hù)身邊的文化遺產(chǎn)。他們用對偶句的形式擬出了前半句,
請你擬寫后半句。
宣傳語:保護(hù)文化遺產(chǎn),。
二、句子默寫
(★★)2.默寫。
(1)樹樹皆秋色,。(王績《野望》)
(2)孟子在《生于憂患,死于安樂》一文中認(rèn)為,一個人經(jīng)過磨難砥礪的益處是:,
(3)在你學(xué)過的詩文中,能展現(xiàn)色彩之美的兩句是:o(本試卷中出現(xiàn)
的詩句除外)
三、詩歌鑒賞
(★★★)3.閱讀《漁家傲》,完成下面小題。
漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處。
我報(bào)路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!
1.這首詞以故事性情節(jié)為主干,以人神對話為內(nèi)容,下闋的“①”字是對上文“問”
字的回應(yīng),而"②"一句,又交代了詞人的歸宿,前后呼應(yīng),結(jié)構(gòu)縝密。
2.下列對這首詞的理解和賞析有誤的一項(xiàng)是()
A.詞一開頭便展現(xiàn)了一幅遼闊的海天一色圖卷,境界開闊大氣,寫天、云、霧、星河、千
帆,景象壯麗。
B.本詞寫的是“夢境”,所以有“仿佛”一詞?;孟胫?,詞人與態(tài)度溫和、關(guān)心下界的天帝
進(jìn)行了交流。
C.“學(xué)詩謾有驚人句”體現(xiàn)出詞人對自己創(chuàng)作的不滿和對詩歌藝術(shù)的孜孜追求。
D.“九萬里風(fēng)鵬正舉”寫出詞人要像大鵬鳥那樣乘風(fēng)高飛,借以表現(xiàn)出昂然向上的精神。
四、課內(nèi)閱讀
(★★)4.閱讀《愚公移山》,完成下面小題。
愚公移山
《列子》
太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。
北山愚公者,年且九十,面人而居。懲山北之寒,出入之迂也,聚室而謀日:"吾與汝畢力
平險(xiǎn),指通豫南,本于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑日:"以君之力,曾不能損魁
父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?"雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北?!彼炻首訉O荷
擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海W尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齒匕,跳往助?O
寒暑易節(jié),始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝本不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石
何?”北山愚公長息日:"汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子
又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無冬匱也,而山不加增,何苦而不平?”
河曲智叟亡以應(yīng)。
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一厝朔東,一厝
雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷海。
1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思全都相同的一項(xiàng)是()
A.雜然相許生死相Vf-孤高自凈
B.跳往助之得道多助助人為樂
C.出入之迂笑而止Z丈夫之冠也
D.帝感其誠豈不誠大丈夫哉誠心誠意
2.翻譯文中三處畫線語句,并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解,全都正確的一項(xiàng)是()
【甲】懲山北之塞,出入之迂也。
翻譯:他受到北面大山的懲罰,出來進(jìn)去都要繞道。
理解:這句話交代了愚公移山的原因,他是為了方便出入,才組織家人移山的。
【乙】鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齪,跳往助之。
翻譯:鄰居京城氏的寡婦有個男孩,剛剛換牙的年紀(jì),蹦蹦跳跳地去幫助他。
理解:小男孩的加入,說明愚公移山的偉大壯舉得到了眾人的支持。
【丙】“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”
翻譯:你真的太不聰明了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把
泥土石頭怎么樣呢?
理解:在智叟的眼里,愚公能移山簡直是不可思議的事,所以提出疑問,目的是為幫助愚公解
決問題。
3.閱讀下面【鏈接材料】,回答問題。
【鏈接材料】
往古之時,四極‘廢,九州裂;天不兼覆二地不周載3;火燧炎”而不滅,水浩洋而不息;猛
獸食顓民5,鷲鳥6攫'老弱。于是女娟煉五色石以補(bǔ)蒼天,斷鰲足以立四極,殺黑龍以濟(jì)冀州,
積蘆灰以止淫水:蒼天補(bǔ),四極正;淫水涸,冀州平;狡蟲9死,顓民生。
(節(jié)選自《列子?湯問》)
注:①【四極】天的四邊。遠(yuǎn)古的人認(rèn)為在天的四邊都有柱子支撐著。②【兼覆】完整地覆蓋
大地。③【周載】周全地承受萬物。④【燃(Ian)疑(yan)l大火延燒的樣子。⑤【顓
(zhuan)民】善良的人民。⑥【鷲(Zhi)鳥】兇猛的鳥。⑦【攫(jue)]抓;奪。⑧【淫水】
泛濫的洪水。⑨【狡(jiao)蟲】惡禽猛獸。
愚公和女姻雖一為人一為神,但他們身上有一些共同的品質(zhì)為后世所敬仰,請寫出你感受最深
的一點(diǎn),并結(jié)合文章及【鏈接材料】加以分析。
五、名著閱讀
(★★)5.《昆蟲記》又名為《昆蟲的故事》,請你以某個昆蟲為例,講述與之相關(guān)的情節(jié),并
談?wù)勀愕玫降膯⑹尽?IOO字左右)
六、現(xiàn)代文閱讀
(★★)6.閱讀《蘇繡》,完成下面小題。
蘇繡
①蘇州刺繡作為一門千年流傳的古藝,以其卓然之姿爭芳于藝壇,與湘繡、蜀繡、粵繡并稱
“中國四大錦繡”。
②蘇繡的發(fā)源地在蘇州吳縣一帶,現(xiàn)已遍衍江蘇省的無錫、常州、揚(yáng)州等地。江蘇土地肥沃,
氣候溫和蠶桑發(fā)達(dá),盛產(chǎn)絲綢,自古以來就是錦繡之鄉(xiāng)。優(yōu)越的地理環(huán)境,絢麗豐富的錦緞,
五光十色的花線,為蘇繡的發(fā)展創(chuàng)造了有利條件,從而形成了蘇州“戶戶有刺繡,家家有繡娘”
的地方特色。
③蘇繡歷史悠久。據(jù)西漢劉向《說苑.》記載,早在兩千多年前的春秋時期,吳國已將蘇繡用
于服飾。建于五代北宋時期的蘇州瑞光塔和虎丘塔都曾出土過蘇繡,在針法上已能運(yùn)用平搶鋪
針和施針,這是目前發(fā)現(xiàn)最早的蘇繡實(shí)物。自宋代以后,蘇州刺繡之技十分興盛,工藝也日臻
成熟。據(jù)《清秘藏》記載,蘇繡“宋人之繡,針線細(xì)密,用線一、二絲,用針如發(fā)細(xì)者為之?!?/p>
可見在宋代蘇繡藝術(shù)已具有相當(dāng)高的水平。當(dāng)時農(nóng)村"家家養(yǎng)蠶,戶戶刺繡”,可見蘇州刺繡
之興盛。到了清代,蘇繡更是盛況空前,蘇州被稱為“繡市”而揚(yáng)名四海。當(dāng)時針法之多,應(yīng)
用之廣,英不超過前朝,山水、亭臺、花鳥、人物,無所不能,無所不工。加上宮廷的大量需
要,豪華富麗的繡品層出不窮。蘇繡后來吸收上?!邦櫪C”以及西洋畫的特點(diǎn),創(chuàng)造出光線明
暗強(qiáng)烈、富有立體感的風(fēng)格。
④蘇繡具有構(gòu)思巧妙、圖案秀麗、繡工細(xì)致、針法活潑、色彩清雅的獨(dú)特風(fēng)格,地方特色濃
郁。其作品的藝術(shù)特點(diǎn)是山水分遠(yuǎn)近之趣,樓閣得深邃之體,人物具瞻眺生動之情,花鳥極綽
約親昵之態(tài)。在種類上,蘇繡作品主要可分為零剪、戲衣、掛屏三大類,裝飾性與實(shí)用性兼?zhèn)洹?/p>
⑤隨著時代的發(fā)展,蘇繡作為一門傳統(tǒng)手工藝,也陷入了艱難的處境。繡品題材和品種較單
一,擁有高超技藝的蘇繡傳承人和高品質(zhì)的蘇繡藝術(shù)品越來越少。人們對蘇繡的了解也越來越
少。面對各種新形勢,蘇繡企業(yè)紛紛改革,提出蘇繡禮品商務(wù)化、蘇繡家裝設(shè)計(jì)化等理念,讓
傳統(tǒng)的民間蘇繡工藝不再奢侈,而是走進(jìn)千家萬戶,這為蘇繡的發(fā)展開辟了新的天地。
1.文章依次介紹了蘇繡的發(fā)源及興起原因、、、面臨困境和改革措
施。
2.依據(jù)文章內(nèi)容判斷下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.蘇繡的發(fā)展得益于蘇州吳縣一帶優(yōu)越的地理環(huán)境,以及盛產(chǎn)的錦緞和花線。
B.蘇州瑞光塔和虎丘塔出土的蘇繡實(shí)物能夠說明蘇繡歷史的悠久。
C.依據(jù)《清秘藏》的記載可以判斷,在宋代時期,蘇繡藝術(shù)就已達(dá)到了最高的水平。
D.蘇繡企業(yè)的改革措施,讓傳統(tǒng)手工藝走進(jìn)了尋常百姓家,而不再是奢侈品。
3.結(jié)合下面鏈接材料的內(nèi)容,說說其可以解決文章第⑤段所反映的哪個問題?
【鏈接材料】
2007年9月,中國刺繡藝術(shù)館在蘇州正式對外開放,是目前國內(nèi)規(guī)模最大的專業(yè)性刺繡展館。
慕名而來的游客在這里感受蘇繡的魅力。2017年播出的電視劇《因?yàn)橛鲆娔恪?,因演員精美的
蘇繡服裝和優(yōu)雅精致的蘇式生活方式而火爆起來??缃鐐鞑?,讓年輕人關(guān)注到精湛的蘇繡技藝
及蘇繡行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀。
(★★★)7.閱讀《給樹把脈的人》,完成下面小題。
給樹把脈的人
①八十六歲的爺爺像只啄木鳥一樣,撫摸那些樹皮、樹干,不時敲擊著,為這些樹診脈,又
像是在叫醒它們。
②許多個上午,他腰間別一把斧頭就出了門。將那些斷定活不過來的樹木砍掉,再拖回家。
爺爺會說,這棵老梨樹已經(jīng)有五年沒發(fā)芽,肯定是活不過來了。這棵枯死的樹如果不被砍倒,
風(fēng)會將它的細(xì)枝一點(diǎn)點(diǎn)吹掉,蟲蟻會將它的軀殼慢慢吞噬。這棵樹在偶然的一天停留在柴垛前,
等著斧頭來分離,樹干用來熬粥、做飯,樹梢用來引火。斧頭是無情的執(zhí)行官,它輕易就能辨
別出樹木的年輪、種類。接著,柴禾被整齊碼放在柴垛里。此后,在陽光里慢慢修行,讓身體
里僅有的一絲濕氣借著光線攀升。
③在爺答眼里,給樹把脈是門學(xué)問,拾柴也是。拾柴者碼放的柴垛能看出一個人的品性。那
些在山里用斧頭大開殺戒,把一片樹木不由分說地砍倒,等著曬干再拉回家當(dāng)柴禾的人是無德
的,他們依靠傷害大山來提高效率。而那些把柴禾胡亂碼放的人過日子的心是潦草的,隨意的。
我不知道這話是對還是錯,但爺爺堅(jiān)信自己的經(jīng)驗(yàn)。
④農(nóng)閑的時候,總是有人一次次跑進(jìn)深山老林,也像我爺爺那樣,為一棵棵灌木把脈,將枯
枝帶回家。勤快的人家,柴垛碼放得格外整齊,高高的,像是一面墻。柴垛是他們精神的地圖。
⑤我父親更愿意與果樹親近,他喜歡給果樹把脈,喜歡看它們開花、結(jié)果,接著在冬天里沉
默。每年春天,他都會帶一把剪刀,察看院子里、田地里那些果樹的花朵,開得過于稠密的,
要幫忙疏花,像是告誡這棵樹,莫要貪心。開得過稀的,父親就要在心里對自己說,要再等一
等。他牢記上一年秋天許多果實(shí)的味道,要對樹木施行“魔法":進(jìn)行嫁接,讓甜果子來救治
苦果子。原有的樹木必須舍棄一段枝條,在斷棧面上切出小口,再把拿回來的樹枝插進(jìn)去,用
布條牢牢綁住,過不了多久,這截樹枝便像一個年幼時被領(lǐng)養(yǎng)的孩子,在新樹樁上沒心沒肺地
長葉、開花、結(jié)果。一截優(yōu)質(zhì)的陌生枝杈就這樣被收養(yǎng)到了一棵果樹的身體里。甘甜的味道是
有魔力的,很容易就驅(qū)散了原來樹里的苦澀。結(jié)過苦果子的樹枝總是被砍掉,當(dāng)作柴禾,這一
棵樹苦澀的檔案就這樣被剔除了。
⑥當(dāng)然,“魔法”也有失敗的時候,新結(jié)出來的果子復(fù)制了甜果子的外表,卻保留了酸澀的
味道。對此,父親是有耐心的,他說,還有來年。我記得有棵嫁接成功的蘋果樹,單個蘋果能
達(dá)到七八兩重,味道甘甜,每年,我們一看見這樹開花,它的味道便會泛上舌尖,饞得我們咽
口水。但有一年,蘋果樹只開了一朵花,它被擋在樹干的一側(cè),像這棵樹的小小心事。我是后
來才知道:一棵果樹也是會變老的。我看見那些衰老的樹冠這一年只開花,不結(jié)果,下一年,
不開花了,再后來,連葉子都不長了。這棵樹已經(jīng)悄悄她離去了,但它們還是習(xí)慣性地?fù)沃?/p>
小片天。父親總是不忍心下斧頭將它砍掉。
⑦爺爺有個習(xí)慣,兒孫們哪個做了飯請他吃,他便早早來到他們的院子,劈柴。斧頭與柴禾
碰撞的聲音在小院里一聲一聲響起,不急不躁,這特有的節(jié)奏,讓聽了的人心安。
⑧這一年的春天,我從遠(yuǎn)方回來探望生病的父親,特地告訴爺爺,中午給他做飯吃。他在飯
前,拖了一棵干枯的榆樹回來。這讓我想到一只烏銜來一截樹枝遞給它的幼鳥,想著想著,淚
流滿面。爺爺卻像往常一樣,把這棵樹分成一段段柴禾,碼放得整齊。
⑨父親從醫(yī)院回來,左半邊的身體癱瘓,爺爺卻表現(xiàn)得出乎意料的平靜,他依舊在陽光下劈
柴,在某些夜晚,也輕輕撫摸父親癱瘓的那一側(cè),那樣子,像是在給一棵樹把脈。之后的日子,
爺爺每天來看父親的手、腳,似乎在推斷這棵“樹”到底能否發(fā)芽。
⑩父親很長時間里都接受不了身體癱瘓的事實(shí),他也總是望著那些身體康健的人,臉上流露
出復(fù)雜的神情。
?爺爺劈的那些柴禾最后喂養(yǎng)了爐子,爐火奔騰著,似乎在粉碎、吞噬一段不愿被人知曉的
秘密。接著,我看到煙囪向天空鋪設(shè)了一條淡藍(lán)色的路。它歪歪斜斜,似有似無,這大概就是
靈魂的樣子吧。父親抬起頭看著這些炊煙布滿院子的上空,始終想問什么,而煙只是上升,并
不作答。他低下頭,看看柴垛,沒有斧頭的時候,柴也是沉默的,只有在接連幾天的雨后,它
們才顯現(xiàn)出自己的不安分,長出一只只黑色的耳朵。
?院子里,父親前一年栽下的兩棵石榴樹還未發(fā)芽,我們都說已經(jīng)死了,只有他堅(jiān)持說,它
們還活著。果真,幾天之后,兩棵樹的根部冒出了紅色的嫩芽。他還斷定結(jié)出來的石榴一定是
甘甜的。我們也告訴自己,耐心等著,等著那甜從未來某一天慢慢跑到舌頭上。
(取材于劉云芳的同名散文)
1.閱讀文章,請分別概括爺爺和父親給樹把脈不同的方式和目的。
方式目的
爺爺①判斷樹的狀態(tài),砍掉枯枝做柴
父親疏花、嫁接2
2.結(jié)合文章內(nèi)容,說說你對文章第④段畫線句“柴垛是他們精神的地圖”的理解。
3.人生中總會遇到不幸。面對癱瘓一事,爺爺和父親的態(tài)度有什么不同?從中你又獲得了怎樣
的啟示?
(★★★)8.閱讀《又是沙棗花香時》,完成下面小題。
又是沙棗花香時
①小區(qū)院內(nèi)有幾棵不起眼的沙棗樹,此時整個小區(qū)角角落落無不彌漫著it郁的伴隨我走過童
年、少年時代直至今天的沙棗花香。我的生日是每年5月20日,恰是每年與沙棗花相遇的時刻。
因此,我對沙棗花又多了一份喜歡。
②在家園越來越美麗、生活越來越幸福的當(dāng)下,在兵團(tuán)每個城鎮(zhèn),也出現(xiàn)越來越多形態(tài)優(yōu)美、
花色獨(dú)特的植物,而伴隨我童年、少年時代的沙棗樹卻已鮮見了,只有偶爾在偏遠(yuǎn)的連隊(duì)、田
間地頭才能遇到稀疏的幾株。這些見證兵團(tuán)事業(yè)發(fā)展的沙棗樹,似乎被人們漸漸遺忘了,遠(yuǎn)離
了人們的視線。
③記憶中的沙棗樹,常在連隊(duì)營區(qū)和田間地頭,特別是在父輩們開墾的鹽堿地旁、深深的排
堿渠邊,像一排排、一行行衛(wèi)兵,聳立著,高大,茂密,虬枝伸向藍(lán)天。后來才知道,沙棗林
是當(dāng)時新疆干旱地區(qū)最好的防風(fēng)林。有它們庇護(hù),父輩們辛勤開墾多年靠近沙漠的良田,才沒
有被肆虐的沙魔吞噬。
④對我們這些連隊(duì)的小孩來說,沙棗林,就是我們的快樂營地。初夏折沙棗花,金秋摘沙棗
吃。我們像小猴子一樣在沙棗樹上躥上躥下,甚至把一些沙棗樹的粗大樹干磨得溜光。女孩們
下了樹,在腳下盛開的野花中尋找夢想,摘一把鮮花編成花環(huán),戴在頭頂上,儼然童話故事中
驕傲的公主。沙棗樹,讓我們簡單貧瘠的童年變得意趣盎然。
⑤沙棗花開時,母親會在下班途中折幾枝盛開的棗花,插在玻璃瓶中,可以持續(xù)數(shù)十日香韻
不散。簡陋狹小的土坯房,因?yàn)檫@縷花香,多了幾分詩意。
⑥因?yàn)樗幁h(huán)境干旱惡劣,沙棗花如米粒般細(xì)碎金黃,但它盛開時的情景卻是令人嘆為觀止,
那細(xì)碎的花蕾密布枝條,一枝枝,一串串,如金鈴綴滿枝頭,花香馥郁,鋪天蓋地,仿佛要香
透它所遇到的所有事物。
⑦也是在這樣春意盎然的季節(jié)里,共同生活了20年的婆婆離開了人世。也就是這時,我才
知道婆婆結(jié)婚前在老家農(nóng)村當(dāng)過會計(jì),有些當(dāng)時農(nóng)村姑娘少有的文化知識。然而,當(dāng)她唱著
《送你一束沙棗花》跟隨參加抗美援朝戰(zhàn)爭凱旋的丈夫來到新疆兵團(tuán)后,她的才華能力全被偉
岸、優(yōu)秀的丈夫的光芒掩蓋了。在眾人眼中,她只是個普通職工,吃苦,耐勞,踏實(shí),勤儉,
在缺吃少穿、極為艱苦的條件下,耕種貧皆的土地,養(yǎng)育5個兒女。
⑧如千千萬萬個兵團(tuán)“戈壁母親"一樣,婆婆舍不得吃、舍不得穿,用可憐的收入,喂養(yǎng)5
個快速拔節(jié)的兒女,贍養(yǎng)年邁的老人,幫襯從
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