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文檔簡介
第一單元古代文明的產生與發(fā)展世界古代多元文明的誕生、發(fā)展及相互交流1.人類社會經濟的不斷發(fā)展:人類最早的生產方式是采集漁獵,新石器時代農業(yè)和畜牧業(yè)的產生為古代文明的誕生創(chuàng)造了條件。2.古代多元文明的誕生:最初的文明出現于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域,以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。由于歷史環(huán)境的不同,西亞、埃及、印度、中國和希臘等古代文明顯現出多元發(fā)展格局。3.古代文明的交流:以地中海為核心,古代的西亞、北非、希臘文明交流較為頻繁;中國古代文明與西亞、北非、南亞、歐洲文明都建立了聯(lián)系。4.古代文明的燦爛文化:文字是人類文明的載體;西亞的農耕技術和文學藝術對世界產生了巨大的影響。第1課文明的產生與早期發(fā)展【課標導航·明晰目標】課程標準學科素養(yǎng)1.知道早期人類文明的產生。2.了解各文明古國發(fā)展的不同特點,并分析、認識這些特點形成的不同時空條件。1.分析人類文明產生和發(fā)展的歷程,理解原始社會生產力的發(fā)展、社會分工、私有制和階級的產生等相關理論,培育唯物史觀的核心素養(yǎng)。2.理解各地古代文明發(fā)展的表現和特征,認識文明的多元性,分析不同文明產生的條件,培育史料實證的核心素養(yǎng)。【時空坐標·歷史脈絡】知識歸納|
識記理解1.原始農業(yè)和畜牧業(yè)的產生。人類文明的產生大麥原始農業(yè)畜牧業(yè)人類還馴養(yǎng)了羊、豬和牛等動物水稻2.手工業(yè)和商業(yè)的出現。原因出現手工業(yè)商業(yè)生產工具手工業(yè)貿易影響社會生產活動早期城市社會分工3.私有制和階級的產生。原因表現人們居住的房屋出現了明顯區(qū)別,富人的房屋寬敞,窮人的房屋狹??;富人的墓中隨葬品豐富,窮人的墓中很少有或幾乎沒有隨葬品私有制奴隸制4.早期國家的出現。出現影響國家文字【歷史概念】階級階級是社會生產發(fā)展到一定階段,即生產有所發(fā)展而又發(fā)展不足的產物。階級產生的兩個基本前提:一是剩余產品的出現;二是私有制的產生。階級的本質在于它是與特定的生產關系相聯(lián)系的、在經濟上處于不同地位的社會集團或人群共同體。階級的劃分是由人們在特定的社會經濟結構中所處的不同地位和結成的不同關系決定的。
古代文明的多元特點多元特征自然環(huán)境兩河流域大部分地區(qū)干旱少雨,但幼發(fā)拉底河和底格里斯河提供了充足的水源表現城市國家蘇美爾表現政治制度法律文化在與經常泛濫的洪水斗爭的過程中,誕生了著名的洪水和方舟傳說君主專制漢謨拉比法典楔形文字吉爾伽美蘇美爾人什2.古代埃及文明。自然環(huán)境埃及地處干旱地區(qū),但尼羅河的定期泛濫,有利于農業(yè)生產的發(fā)展。尼羅河還提供了連通上下埃及的交通條件表現政治文化有豐富多彩的神話和文學故事古老的象形文字莎草紙是古代埃及主要的書寫材料和重要的出口物資法老太陽歷金字塔3.古代印度文明。自然環(huán)境表現國家的產生到公元前6世紀,恒河流域形成一系列國家種姓制度形成在國家形成過程中,印度出現貴賤分明、職業(yè)世襲、法律地位不平等的種姓制度鐵器時代表現種姓制度內容基礎婆羅門教的說教,為種姓制度提供了理論和宗教基礎影響這種發(fā)端于古代的制度延續(xù)下來,對印度社會和歷史的發(fā)展產生了深遠影響婆羅門首陀羅表現文化成就《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是世界上著名的史詩創(chuàng)造了從1到9的數字,發(fā)明了“0”,提出了按位計值的方法佛教4.古代希臘文明。自然環(huán)境古代希臘的中心區(qū)域是巴爾干半島南部和愛琴海中的部分島嶼,這里多山少平原,陸上交通不便,不利于地區(qū)性大國的興起城邦政治出現公元前8—前6世紀,城邦逐漸發(fā)展起來特征代表代表小國寡民寡頭政治公民大會城邦政治局限性文化古希臘的神話、悲劇和喜劇等,是世界文學的瑰寶,啟迪了西方的文學創(chuàng)作和思想修昔底德成為政治史傳統(tǒng)的奠基人成年男性公民希羅多德蘇格拉底【歷史概念】城邦“城邦”一詞源于希臘語polis,又稱為“城市國家”,通常是以城或市鎮(zhèn)為中心,結合周邊農村形成的經濟政治共同體,具有獨立自主和小國寡民的特點。重難探究|素養(yǎng)初培材料一國家是社會在一定發(fā)展階段上的產物;國家是承認:這個社會陷入了不可解決的自我矛盾,分裂為不可調和的對立面而又無力擺脫這些對立面?!猍德]恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》[問題1]材料一認為國家產生的原因是什么?(培育歷史解釋、唯物史觀的核心素養(yǎng))【答案】原因:國家是階級斗爭的產物。探究點一國家的產生材料二在物質資料生產水平低下時,以血緣關系為紐帶的氏族制度,成為國家產生以前對社會進行管理的基本社會制度。隨著物質資料生產的發(fā)展,人們在物質資料生產過程中結成的生產關系逐漸代替了血緣關系,使社會結構發(fā)生了根本變化。新的社會制度取代了由血緣關系決定的氏族制度,這就是具有公共權力的國家制度。[問題2]根據材料二,概括國家產生的根本原因。(培育歷史解釋、唯物史觀的核心素養(yǎng))【答案】根本原因:生產力的發(fā)展。【要點總結】國家產生的標志、實質與職能(1)國家產生的標志:軍隊、法庭、監(jiān)獄等公共權力出現;賦稅制度建立;按照地域劃分國民。(2)國家的實質:階級統(tǒng)治的工具,是經濟上占統(tǒng)治地位的階級進行階級統(tǒng)治的政治權力機關。(3)國家的職能。①對內職能。a.政治統(tǒng)治的職能。鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的反抗,維護統(tǒng)治階級的經濟、政治和文化利益。b.社會管理的職能。協(xié)調統(tǒng)治階級內部關系,調整其他社會關系,調控經濟、教育和文化等社會活動。②對外職能。a.防御外來侵略和顛覆,保護本國利益不受侵犯。b.參與國際競爭,協(xié)調國家關系。材料一古代希臘地處地中海東部……連綿不絕的山嶺溝壑將陸地分割成小塊。但是,浩瀚的海洋卻賦予希臘先民以廣闊的發(fā)展空間。這里海岸曲折,綠島相連,港灣眾多……海洋資源得天獨厚。——朱漢國《普通高中課程標準實驗教科書歷史必修第一冊》[問題1]根據材料一,概括古希臘地形的特點。結合所學知識,分析該地形特點對古希臘產生了怎樣的影響。(培育歷史解釋、時空觀念的核心素養(yǎng))【答案】特點:多山、多島嶼、多港灣、少田地。影響:導致希臘城邦林立,小國寡民。探究點二帶有較強海洋風格的文明——古希臘文明材料二城邦的一般含義,就是為了要維持自給自足生活而具有的足夠人數的公民集團……人是城邦的動物……不能認為每一位公民屬于他自己,而要認為所有公民都屬于城邦?!猍古希臘]亞里士多德《政治學》[問題2]根據材料二并結合所學知識,分析古希臘城邦與公民之間的關系。(培育史料實證、歷史解釋的核心素養(yǎng))【答案】關系:城邦是公民的共同體;公民是城邦的主人;城邦利益高于一切?!疽c總結】古代希臘城邦的特點(1)小國寡民、長期自治。城邦始終保持著小國寡民的狀態(tài),各城邦從建立之初便十分珍視獨立自治。(2)城邦是孕育古希臘民主政治的搖籃。在小國寡民的形勢下,公民有較多機會直接參與城邦的公共事務,公民的積極性被廣泛調動起來。(3)比較發(fā)達的商品經濟和繁榮的思想文化。城邦是各種商品的集散地,不同行業(yè)和不同地區(qū)之間貿易活動頻繁。有些擁有天然良港的沿海城邦,在工商業(yè)和農業(yè)方面發(fā)展到了較高水平。城邦也是古代希臘的文化中心,積淀、吸納、匯集了古代希臘乃至整個地中海的文化資源。課堂小結|史論提升知識導圖史論要語1.隨著生產力的發(fā)展,在原始社會后期出現了原始農業(yè)和畜牧業(yè),產生了第一次社會大分工,私有制逐漸產生,人類進入到階級社會。2.在兩河流域、尼羅河流域、印度河流域、恒河流域、黃河流域、愛琴海地區(qū)等大江大河流域和沿海地區(qū),出現了不同的古代文明,體現了文明的多元性。
隨堂小練|素養(yǎng)達成1.有學者認為,農業(yè)產生后人類才開始進行社會生產,從此人類擺脫了完全依賴自然的被動狀態(tài),由消極地適應自然轉向積極地改造自然,從自然的奴隸發(fā)展為自然的主人。因而在某種意義上可以說,有了農業(yè),才真正開始了人類社會的歷史。該學者強調了 (
)A.社會生產促進了農業(yè)發(fā)展B.人類改造自然的必要性C.農業(yè)對人類文明的重要性D.農業(yè)發(fā)展推動國家產生【答案】C
【解析】材料“農業(yè)產生后人類才開始進行社會生產,從此人類擺脫了完全依賴自然的被動狀態(tài)”“有了農業(yè),才真正開始了人類社會的歷史”強調了農業(yè)對人類文明的重要性,故選C項。2.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“農業(yè)生產率增長使食物有了剩余,能夠供養(yǎng)新產生的祭司階級、士兵和官吏……文字就是祭司們出于記事的需要而作出的一大發(fā)明。”據此可知,人類進入階級社會的根源是 (
)A.剩余產品的出現 B.文字的發(fā)明C.社會分工的形成 D.生產力的發(fā)展【答案】D
【解析】根據材料“農業(yè)生產率增長使食物有了剩余,能夠供養(yǎng)新產生的祭司階級、士兵和官吏”可知,人類之所以進入階級社會是因為農業(yè)生產率的增長使食物有了剩余,即根源是生產力的發(fā)展,故選D項。3.《漢謨拉比法典》規(guī)定:全權自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等,就必須遭到同樣損害;但如損害其他居民的眼睛,則只需賠償一點錢財。這說明該法典具有 (
)A.等級性 B.公平性C.隨意性 D.民主性【答案】A
【解析】材料“全權自由民傷害同等地位的自由民的眼睛等,就必須遭到同樣損害”說明《漢謨拉比法典》在同等級的公民中實行同態(tài)復仇法,材料“但如損害其他居民的眼睛,則只需賠償一點錢財”反映出法律維護高等級者的利益,這說明《漢謨拉比法典》具有等級性,故選A項。4.古埃及農業(yè)生產幾乎依賴于尼羅河,其較為穩(wěn)定的農業(yè)經濟又決定了古埃及自始至終實行王權制度。尼羅河邊的沼澤中盛產莎草,這為古埃及象形文字提供了書寫載體。這反映了 (
)A.尼羅河孕育了埃及獨具特色的文明B.古埃及文明是世界文明的主要源頭C.埃及長期處于狩獵采集的生產階段D.埃及地理環(huán)境決定其農業(yè)發(fā)展水平【答案】A
【解析】根據材料可知,尼羅河對古埃及的農業(yè)、政治制度、書寫載體產生重要影響,這反映出尼羅河孕育了埃及獨具特色的文明,故選A項。5.古印度的詩歌集《梨俱吠陀》中寫道:“神用他的口創(chuàng)立了婆羅門,用他的雙臂創(chuàng)立了剎帝利,用他的雙腿創(chuàng)立了吠舍,最后用他的雙腳創(chuàng)立了首陀羅?!逼帕_門認為種姓制度的創(chuàng)立符合 (
)A.國王強制性命令 B.勞動人民的訴求C.婆羅門神的旨意 D.國家法律的規(guī)定【答案】C
【解析】材料“神用他的口創(chuàng)立了婆羅門……最后用他的雙腳創(chuàng)立了首陀羅”說明婆羅門認為種姓制度的創(chuàng)立符合神的旨意,故選C項。6.古希臘城邦的公民權一般由父傳子,也就是世襲的;外邦人不允許擁有自己的土地或參加各種宗教儀式,與公民階層的婚配一般也不被承認。這表明古希臘城邦 (
)A.具有排他性B.以道
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