2023-2024學(xué)年人教部編版初中語文九年級(jí)下冊(cè)課時(shí)練第6單元《23出師表》

課時(shí)練

23出師表

1.下列加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（）

A.中道崩殂（cil）稗補(bǔ)闕漏（bi）彳1陣和睦（hWng）

B.以彰其管（jiU）陟罰臧否（zhi）以覆陛下（y。

C.聰竭弩鈍（shii）獴自枉屈（w6i）咨嚶善道（z6u）

D磔夜憂嘆（s0）攘除奸兇（ring）妄自菲?。ㄘ?/p>

2.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.嘆息痢恨（痛心、遺憾）性行淑均（善）陟罰蹲否（贊揚(yáng)和批評(píng)）

B港斗g損益（考慮可否）悉以冷之（詢問）裨補(bǔ)網(wǎng)漏（缺失）

C.平明之理（治理）后值頒覆（覆滅，顛覆。這里指兵?。┮耘砥渚蹋ń沂荆?/p>

D.咨尊善道（詢問）引喻失義（意義）庶竭箏第（比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話）

3.下列句子中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是（）

A.以毛先帝遺德仿佛若有多

B.是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之

C.先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂策之不以其道

D.每與臣論此事未復(fù)有能與其奇者

4.下列句中加點(diǎn)的文言虛詞解釋全部正確的一項(xiàng)是（）

（侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)（的）

A.之，欲報(bào)之于陛下也（代指特殊的禮遇）

（則漢室之隆，可計(jì)日而待也（去勝）

（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（因?yàn)椋?/p>

B.以，以塞忠諫之路也（從而）

（以光先帝遺德（來）

C所以儼匕先漢所以興隆也（這里表示原因）

,此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也（用來）

（躬耕于南陽(yáng)（在）

D.于《不求聞達(dá)于諸侯（比）

（未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也（對(duì)）

5.下列句子的朗讀節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()

A.故/臨崩/寄臣/以大事也

B.愿陛下/托臣/以討賊興復(fù)之效

C.是/以先帝簡(jiǎn)拔/以遺陛下

D.臣/不勝/受恩感激

6.填空。

(1)《出師表》的作者是三國(guó)時(shí)期的o元末明初小說家羅貫中根據(jù)三國(guó)時(shí)期的歷

史創(chuàng)作了小說《三國(guó)演義》。有人說這部小說在塑造人物形象上有“三絕”，即“智絕”、

“奸絕”和“義絕”O(jiān)

(2)文中與“先帝不以臣卑鄙”中的“卑鄙”一詞相呼應(yīng)的句子是:,o

(3)作者認(rèn)為可以出師北伐的條件是:,0

⑷《諸葛亮集》中有“賞不可不平，罰不可不均”之語，這與《出師表》中的

“.”意思一致。

(5)文中從正反兩方面概括兩漢的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的句子是:,,

9，，0

課內(nèi)精讀

閱讀課文，回答問題。

7.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。

⑴誠(chéng)宜開悵圣聽__________________________________

(2)此先漢加以興隆也_____________________________

(3)先帝不以臣卑鄙________________________________

(4)由是野激______________________________________

8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)陟罰臧否，不宜異同。

(2)茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

9.文中諸葛亮向后主提出了哪三條建議?哪一條最重要?

10.作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事，抒發(fā)了怎樣的感情?

課外閱讀

（一憫讀《出師表》和《泰山行宮記》，回答問題。

［甲］出師表（節(jié)選）

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈

于內(nèi),忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德,

恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。

親賢臣，遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人，遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí),每與臣

論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親

之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

［乙］泰山行宮記（節(jié)選）

余常年求學(xué)于外，鮮有歸家，今幸歸之，族中叔伯及村諸賢達(dá)之士聞?dòng)嗟沁M(jìn)士，甚欣，家尊甚

慰，曰:吾兒寬厚孝善，且胸懷凌云，則必有宏圖。

余幼學(xué)時(shí)，家尊教余之兄弟甚嚴(yán),常曰:父母同負(fù)育人之責(zé)。一日，尊因商旅大名府,遂書信

遣人送至家中。余慈見信曰:子完①之教，責(zé)在爾躬。而汝切記，偏愛者多，殊不知愛之不以其道,

反足以害之焉。其道維何②，約言之有四戒四宜。四戒:一戒宴起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。

既守四戒，又須規(guī)發(fā)四宜:一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。以上八則，為教吾子子完之

金科玉律，爾宜銘于心間。后余之登士，雖身用心專，皆歸于余尊之嚴(yán)教也。

［注］①子完:本文作者趙國(guó)璧，字子完。②維何:是什么。

11.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(2分)

⑴佟手志士之氣____________________________________

(2)殊不知愛之不以其道_____________________________

12.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

⑴此悉貞良死節(jié)之臣。

（2）后余之登士，雖身用心專，皆歸于余尊之嚴(yán)教也。

13.下列各組句子中，加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（2分）（）

A.則漢室之隆此則岳陽(yáng)樓之大觀也

B.面山而居人不知而不慍

C.出入之迂也無案牘之勞形

D.爾宜銘于心間每假借于藏書之家

14.甲文畫線句與乙文分別是從哪方面進(jìn)行勸誡和教導(dǎo)的?（2分）

（二）閱讀下面的文言文，回答問題。

景公與晏子游于少海，登柏寢之臺(tái)而還望其國(guó)曰:“美哉!后世將孰有此?”晏子對(duì)曰廣，其田

成氏乎!’'景公曰:“寡人有此國(guó)也，而日田成氏有之，何也?''晏子對(duì)日廣夫田成氏甚得齊民。其于

民也殺一牛取一豆肉余以食士。終歲，布帛取二制①焉，余以衣士。君重?cái)?，而田成氏厚施。齊

嘗大饑，道旁餓死者不可勝數(shù)也，父子相牽而趨田成氏者，不聞不生。故曰:'其田成氏乎!’"公法

然②出涕曰:“寡人有國(guó)而田成氏有之，今為之奈何?”晏子對(duì)曰:“君何患焉?若君欲奪之,則近賢

而遠(yuǎn)不肖，治其煩亂，緩其刑罰，振貧窮而恤孤寡，行恩惠而給不足，民將歸君，則雖有十田成氏,

其如君何?”

（節(jié)選自《韓非子》，有刪改）

［注］①制:長(zhǎng)度單位。②注然:眼淚滴下的樣子。

15.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（4分）

⑴還望其國(guó)曰

（2）道旁餓死者不可勝數(shù)也

(3)君何審焉______

(4)則近賢而匹不肖

16.下列句子中，加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是（4分）★（）

A.其于民也還于舊都

B.余以食士以是人多以書假余

C.今為之奈何愚以為宮中之事

D.則里有十田成氏里乘奔御風(fēng)，不以疾也

17.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（限斷三處）（3分）

其于民也殺一牛取一豆肉余以食士

18.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

行恩惠而給不足，民將歸君，則雖有十田成氏，其如君何？

19.晏子為什么說齊景公守不住國(guó)土?又提出了什么建議?（4分）

【綜合實(shí)踐】

20赭葛亮對(duì)劉氏父子無限忠誠(chéng)，以身許國(guó)。有同學(xué)認(rèn)為，諸葛亮的“忠”是一種愚忠，因?yàn)楹笾鲃?/p>

禪實(shí)在不是他效忠的好對(duì)象。對(duì)此，你怎么看?

23出師表

l.B

2.D

3.B

4.C

5.C

6.(1)諸葛亮諸葛亮曹操關(guān)羽

(2)臣本布衣躬耕于南陽(yáng)

(3)南方已定兵甲已足

(4)陟罰臧否不宜異同

(5)親賢臣遠(yuǎn)小人此先漢所以興隆也親小人遠(yuǎn)賢臣此后漢所以傾頹也

7.(1)擴(kuò)大。(2)這里表示原因。

(3)社會(huì)地位低微，見識(shí)短淺。

(4)感奮激發(fā)。

8.(1)晉升、處罰,贊揚(yáng)、批評(píng),不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。

(2)在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。

9.①開張圣聽(廣開言路);②嚴(yán)明賞罰(賞罰分明);③親賢遠(yuǎn)佞?！坝H賢遠(yuǎn)佞”最重要。

10.①對(duì)先帝的感激之情;②對(duì)劉備父子的忠心;③對(duì)興復(fù)漢室的決心。

11.(1)發(fā)揚(yáng),擴(kuò)展。

(2)正確方法。

12.(1)這些都是忠正賢明，能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣。

(2)后來我考中進(jìn)士，雖然有用心專一的緣故，但都?xì)w功于我父親的嚴(yán)格管教。

13.C

14.甲文中諸葛亮勸誡后主劉禪,要繼承“先帝遺德”廣開言路,不應(yīng)該“妄自菲薄”堵塞忠諫之路。

乙文中作者的父親培養(yǎng)他成才，以“四戒四宜”之法嚴(yán)格教育他。

［參考譯文］

［乙］我常常整年在外學(xué)習(xí)，很少回家，現(xiàn)在有幸回到家中，家族中的叔叔伯伯以及村里眾

多有才學(xué)的讀書人聽說我中了進(jìn)士，很高興，我的父親很欣慰,說:我的兒子寬厚、善良、有孝心,

況且（他）胸懷凌云壯志，就定會(huì)大展宏圖。

我幼時(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)候，我的父親教導(dǎo)我的兄弟很嚴(yán)格，常常說:父親和母親一同肩負(fù)著教育

子女的責(zé)任。一天,父親因?yàn)樯饴镁釉诖竺谑菍懶排扇怂偷郊依?。我的母親看到信中

說:（對(duì)于）子完的教導(dǎo)，責(zé)任在于你自身。而你一定要切記，偏愛太多，卻不知道愛孩子不能用正

確方法（教育），反而因此害了孩子啊。那么正確方法是怎樣的，簡(jiǎn)要說就是四戒四宜。四戒:一

戒安逸的想法，二戒懶散成性，三戒奢侈浮華,四戒自大急躁。既要遵守四條戒律，又一定要培養(yǎng)

四種好習(xí)慣:一應(yīng)勤奮讀書，二應(yīng)尊敬師長(zhǎng),三應(yīng)博愛眾人，四應(yīng)謹(jǐn)慎吃食。以上八條規(guī)則，是教

導(dǎo)我兒子子完的完備規(guī)則,你應(yīng)當(dāng)銘記在心中。后來我考中進(jìn)士，雖然有用心專一的緣故，但都

歸功于我父親的嚴(yán)格管教。

15.⑴國(guó)都。（2）盡。

（3）擔(dān)憂,憂慮。（4）遠(yuǎn)避,疏遠(yuǎn)。

16.D

17.其于民也/殺一牛/取一豆肉/余以食士

18.施行恩惠并且資助不富裕的人，民眾就會(huì)歸順于您，那么即使有十個(gè)田成氏,又能把您怎么

樣呢？

19.齊景公收取租稅多，不得民心，所以守不住國(guó)土。對(duì)此，晏子提出要親近賢人，遠(yuǎn)離不賢的人,

治理亂局，放寬刑罰，救濟(jì)貧困，撫恤孤寡，施行恩惠,并且資助不富裕的人，從而使民心歸于

國(guó)君。

［參考譯文］

齊景公和晏子在渤海游玩，登上柏寢臺(tái)，（齊景公）回頭眺望自己的國(guó)都說:“真美啊!后世誰

能擁有這樣的國(guó)都?”晏子回答說:“大概是田成氏吧!”景公說:“我