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2024年福建廈門市體育局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:34554b053f94079b5b52c910f68dc5e9
2024年福建廈門市體育局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。人類社會與文明的每一次
,無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步??v覽歷史長河,無論是傳統(tǒng)還是現(xiàn)代社會治理結(jié)構(gòu)和治理體系中,文化發(fā)展無不、推動著社會的發(fā)展
和完善。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.跨越滋補(bǔ)
B.躍進(jìn)滋養(yǎng)
C.變遷滋潤
D.突破滋生
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“人類社會與文明”,根據(jù)“無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步”可知,橫線處要體現(xiàn)人類社會與文明的進(jìn)步之意。B
項(xiàng)“躍進(jìn)”指跳著向前進(jìn),比喻極快地前進(jìn),符合文意,保留。A項(xiàng)“跨越”指超過時(shí)期或地區(qū)之間的界限,文段強(qiáng)調(diào)的是進(jìn)步而
不是超越,排除;C項(xiàng)“變遷”指事物緩慢逐漸變化轉(zhuǎn)移,強(qiáng)調(diào)變化而非進(jìn)步,排除;D項(xiàng)“突破”指沖破或超過某個界限,通常
搭配“記錄”“瓶頸”等,一般不與“人類社會與文明”搭配,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“滋養(yǎng)”指供給養(yǎng)分,置于此處表示文化為社會的發(fā)展和完善提供養(yǎng)分,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】中國教育報(bào)《涵育向上而行的文化》
2、科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步往往______于科學(xué)假說,科學(xué)理論發(fā)展的歷史就是假說的形成、發(fā)展和假說之間的競爭、更迭的歷史。面對茫茫人類歷
史源頭,面對______,虛虛實(shí)實(shí)的人類文明歷史遺存,科學(xué)假說同樣至關(guān)重要。他______將歷史、文化、人性、環(huán)境視角的“聚光燈”匯集在一
起,形成了屬于他的一盞“無影燈”,并以這樣的視角照射幽暗的歷史深處,從而解析出一些可能接近歷史本源的朦朧真相。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.發(fā)軔鳳毛麟角含英咀華
B.肇始吉光片羽獨(dú)辟蹊徑
C.濫觴汗牛充棟苦心孤詣
D.開端如火如荼毛舉細(xì)故
《正確答案》
B
《專家解析》
第三空,根據(jù)后邊內(nèi)容“形成了屬于他的一盞‘無影燈’”可知,空缺處所填詞語要體現(xiàn)出獨(dú)特性。ACD三項(xiàng),“含英咀華”比喻讀
書吸取其精華,后比喻品味,體會詩文中所包含的精華;“苦心孤詣”形容對某事用心,到了別人達(dá)不到地步;“汗牛充棟”形容
藏書很多,均與獨(dú)特性無關(guān),不符合文意,不當(dāng)選;B項(xiàng),“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法、新體裁,符合文意。
第一、二兩空,代入驗(yàn)證B項(xiàng),“肇始”是發(fā)端、開始的意思;“吉光片羽”比喻殘存的珍貴文物,放在此處可修飾后文的歷史遺
存,均符合語境。因此答案選B。
3、在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?,人類仍然有很長的路要走。現(xiàn)實(shí)固然必須正視,但普通民眾是否就無可作為呢?在災(zāi)害預(yù)測還無法做到完全精確的今
天,每一個人該如何保護(hù)上天賦予我們的寶貴生命,該如何在災(zāi)難降臨的那一刻做出最及時(shí)而智慧的選擇,該如何自救、救人,避免或減少悲
劇的發(fā)生?這些事情,其實(shí)都可以通過社會教育和自我教育來完成。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.人類與自然災(zāi)害的抗?fàn)幨且粋€漫長的過程
B.在自然災(zāi)難面前人的首要任務(wù)是保護(hù)生命
C.災(zāi)難降臨時(shí)的及時(shí)而智慧的選擇非常重要
D.教育可以在自然災(zāi)害中保護(hù)更多寶貴的生命
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《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先交代了背景,然后用兩個問號提出問題——在與自然災(zāi)害的抗?fàn)幹?,普通民眾?yīng)有何作為。然后,最后一句話對前
面的兩個問號進(jìn)行了回答。由此可判斷整個文段采用了設(shè)問的形式。而設(shè)問的重點(diǎn)在答案,即文段意在強(qiáng)調(diào)最后一句話。因
此D項(xiàng)正確。
4、從社會主義公有制已經(jīng)顯示的優(yōu)越性和這種優(yōu)越性還未充分發(fā)揮,可以看出,目前許多國有企業(yè)存在的某些弊端,______公有制自身問
題,______其表現(xiàn)的具體形式問題,而是經(jīng)濟(jì)體制問題。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.既是也是
B.確是不是
C.不是而是
D.不是也不是
《正確答案》
D
《專家解析》
由后句的“而是”可知,前面兩處判斷詞應(yīng)均有否定含義。因此D項(xiàng)正確。
5、作家有三種死法。一曰自然的死,二曰痛苦的死,三曰快樂的死??鞓返乃劳鰠s很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。昨天看
見他大會上做報(bào)告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會,為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論,語驚四座;今天又看見他
在那些開不完的座談會上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪
里。
根據(jù)這段話我們可以知道()。
A.社會活動可以活躍思想、對創(chuàng)作也是有幫助
B.對快樂的死亡非常蔑視
C.非常贊同快樂的死亡
D.自然的死亡比快樂的死亡更快樂
《正確答案》
B
《專家解析》
由“只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里”可知,作者對快樂的死是持否定態(tài)度的。因此B項(xiàng)正確。
6、近400年來,人類在探索宇宙方面取得了長足的進(jìn)步。我們知道了地球上再壯觀的煙火表演與超新星爆發(fā)相比,都;一顆方糖大小的
中子星就有數(shù)億噸重;宇宙中充滿著的物質(zhì),包括難以捉摸的黑洞、暗物質(zhì)、引力波等。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.相形見絀林林總總
B.不值一提莫名其妙
C.大相徑庭千奇百怪
D.黯然失色不可思議
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“再壯觀的煙火表演與超新星爆發(fā)相比”可知,橫線處所填成語表示“不如、比不上”的意思。A項(xiàng)“相形見絀”指兩
相比較之下顯得不如對方,D項(xiàng)“黯然失色”比喻相比之下有很大差距,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如,均符合文意,保留。B項(xiàng)“不值一提”意思是
不值得提起,形容事情很輕微或者不重要,側(cè)重事物不重要,與文意不符,排除;C項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大,極為不
同,體現(xiàn)不出“比不上”之意,排除。
第二空,根據(jù)“包括難以捉摸的黑洞、暗物質(zhì)、引力波等”可知,橫線處所填成語與“難以捉摸”形成對應(yīng)。D項(xiàng)“不可思議”指無
法想象,難以理解,與“難以捉摸”對應(yīng)恰當(dāng),符合文段語境,當(dāng)選。A項(xiàng)“林林總總”形容事物繁多,僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量多,與“難以捉
摸”無法形成對應(yīng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《揭開宇宙重要天體活動的秘密》
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7、近年來,以南海一號沉船博物館、秦始皇帝陵博物院、安陽殷墟博物館、海昏侯國遺址博物館等為代表的考古遺址博物館,在旅游網(wǎng)站推薦
榜單中排名漸次上升。。人們已不再單純滿足于簡單的、傳統(tǒng)的博物館參觀,而是產(chǎn)生了深入歷史場景、觸及歷史語境的體驗(yàn)需
求。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.這些變化反映了文化產(chǎn)品的不斷更新?lián)Q代
B.新技術(shù)帶來了文化消費(fèi)場景的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新
C.這一新動態(tài)折射了文化消費(fèi)的深化與轉(zhuǎn)型
D.這意味著新型博物館成為旅游打卡的網(wǎng)紅地
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前介紹了近年來考古遺址博物館在旅游網(wǎng)站推薦榜單中排
名上升。橫線后介紹了人們的文化旅游消費(fèi)需求由簡單的、傳統(tǒng)的參觀轉(zhuǎn)變?yōu)樯钊氲捏w驗(yàn)。故橫線處應(yīng)揭示考古遺址博物館
榜單排名上升現(xiàn)象背后的本質(zhì),即人們的文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)“文化旅游消費(fèi)需求發(fā)生轉(zhuǎn)變”,“文化產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代”表述錯誤,排除;
B項(xiàng),文段并未涉及“新技術(shù)”,無中生有,排除;
D項(xiàng),僅能承接上文,無法銜接后文“人們文化旅游消費(fèi)需求的轉(zhuǎn)變”,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)-文化評析-《珍視“博物館熱”背后的文化尋根需求》
8、在古法醬坊里,蒸煮過的大豆和面粉拌均勻后,需要到曲房發(fā)酵大約25個小時(shí),這時(shí)要把混合物翻松一次,否則混合物溫度過高會使產(chǎn)生的
菌種受影響,進(jìn)而影響醬油風(fēng)味。手工拌曲的過程靠的是師傅們極具敏感度的雙手,師傅們憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)讓每粒豆都能均勻地與面粉糅合。
在醬油工坊的曲房內(nèi),較高的溫度與濕度能夠保證大豆最適合的發(fā)酵條件,如今工坊雖已采用溫度計(jì)和濕度計(jì)來提高監(jiān)測的準(zhǔn)確性,但釀造師
傅的經(jīng)驗(yàn)依然不可缺少,邁進(jìn)曲房時(shí),經(jīng)驗(yàn)豐富的師傅就能敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.古法醬油釀造依然要靠老師傅經(jīng)驗(yàn)的判斷
B.溫度和濕度是醬油工坊制曲室的關(guān)鍵因素
C.時(shí)間把握是制作上佳風(fēng)味醬油的前提條件
D.古法醬坊手工制曲靠的是老師傅們的手感
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出在古法醬坊里手工拌曲的過程中需要師傅們極具敏感度的雙手,每粒豆與面粉均勻地揉和離不開師傅們豐富的
經(jīng)驗(yàn);接著又介紹在醬油工坊的曲房內(nèi),溫度與濕度需要靠釀造師傅的經(jīng)驗(yàn)判斷是否適宜。故整個文段為并列結(jié)構(gòu),分別介
紹了在古法釀造醬油過程中,手工拌曲和曲房溫濕度是否適宜兩個方面都要靠老師傅的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行判斷,A項(xiàng)概括全面,當(dāng)
選。
B項(xiàng)“溫度和濕度”、C項(xiàng)“時(shí)間把握”均非文段重點(diǎn),未體現(xiàn)“釀造師傅經(jīng)驗(yàn)的重要性”,排除;
D項(xiàng),“手感”僅為經(jīng)驗(yàn)的一部分,尾句“敏銳地感知曲房的溫度和濕度是否適宜”并非靠手感,表述片面,排除。
故正確答案為A。
9、下列各句中,沒有語病的一句是()。
A.文章對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的若干重要問題,從理論上和政策上作了詳細(xì)的規(guī)定和深刻的說明
B.大家一定要學(xué)會用正確的立場、方法、觀點(diǎn)去解決問題、分析問題、提出問題
C.我國憲法規(guī)定,公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)
D.為了防止不再發(fā)生類似故事,領(lǐng)導(dǎo)制定了一系列切實(shí)加強(qiáng)安全保衛(wèi)工作的措施
《正確答案》
C
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2024年福建廈門市體育局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:34554b053f94079b5b52c910f68dc5e9
《專家解析》
A項(xiàng)錯誤,前后不對應(yīng),“理論”對應(yīng)“說明”,“政策”對應(yīng)“規(guī)定”;B項(xiàng)錯誤,語序不當(dāng),應(yīng)該是:提出問題、分析問題、解決問
題;D項(xiàng)“防止”“不”雙重否定表示肯定,與原句要表達(dá)的意思不符。
10、下面論點(diǎn)與上文作者論述內(nèi)容無關(guān)的是。
A.萬事萬物皆依循“道”而生長和發(fā)生變化
B.“道”是永恒存在的,不會隨著時(shí)間的推移而消逝,也不會隨著社會的變更而改變
C.“道”不僅關(guān)系著國家的發(fā)展方向,而且關(guān)乎王朝的生存與興衰
D.無論人類存在什么樣的限制和困境,世界還將按照“道”的規(guī)律而運(yùn)行和發(fā)展
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“······一日刑之,萬世傳之,而以無為為之。故國有亡主,而世無廢道”譯文“······一旦定型,便萬世傳下去,它們
就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以,世上會有被廢棄的亡國君主,卻不會有被廢棄的道術(shù)”可知,文段表
述“道”為人們做著度量物體的事情,即萬物依循道而變,選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān),排除;
B項(xiàng),根據(jù)“······一日刑之,萬世傳之,而以無為為之。故國有亡主,而世無廢道”譯文“······一旦定型,便萬世傳下去,它們
就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以,世上會有被廢棄的亡國君主,卻不會有被廢棄的道術(shù)”可知,文段表
述“道”不會隨任何事情發(fā)生變化,選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān),排除;
C項(xiàng),文章并未提及“道”與國家發(fā)展、王朝興衰之間的關(guān)系,無中生有,選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容無關(guān),當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“人有困窮,而理無不通。由此觀之,無為者,道之宗。故得道之宗,應(yīng)物無窮”譯文“人會有窮困潦倒的時(shí)候,而
事理卻不會有困阻行不通的時(shí)候。由此看來,‘無為’是道之根本。人能掌握無為之道,就能應(yīng)對任何變化”可知,無論人類情
況如何,世界都將正常按照“道”的規(guī)律發(fā)展,選項(xiàng)表述與文章內(nèi)容有關(guān),排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
11、蘭科植物全球現(xiàn)有接近30000個物種,我國約有1600余種。它們與中國社會有著深遠(yuǎn)而的聯(lián)系。公元元年以前的《神農(nóng)本草經(jīng)》,已
有關(guān)于石斛、天麻等蘭科植物的藥用記錄;而將蘭科植物用于觀賞的,可能始于三國時(shí)期的貴族階層,并到了當(dāng)代。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.確切習(xí)俗影響
B.密切傳統(tǒng)延續(xù)
C.廣泛情形波及
D.緊密做法沿襲
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,搭配“聯(lián)系”,B項(xiàng)“密切”指關(guān)系近,C項(xiàng)“廣泛”指(涉及的)范圍廣、面積大、普遍,D項(xiàng)“緊密”指密不可分,均與“聯(lián)
系”搭配得當(dāng),保留。A項(xiàng)“確切”指準(zhǔn)確、恰當(dāng),可以說確切的消息,與“聯(lián)系”搭配不當(dāng),排除。
第二空,根據(jù)橫線后“可能始于三國時(shí)期的貴族階層,并······到了當(dāng)代”可知,橫線處應(yīng)與之形成對應(yīng),體現(xiàn)出“從古到今都
有”之意,B項(xiàng)“傳統(tǒng)”指世代相傳具有特點(diǎn)的社會因素,如文化、思想、制度等,符合文意,保留。C項(xiàng)“情形”指事物呈現(xiàn)出來
的樣子,D項(xiàng)“做法”指制造東西或處理事情的方法,均與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“當(dāng)代”,結(jié)合前文“始于三國時(shí)期的貴族階層”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)“流傳至今”之意。B項(xiàng)“延續(xù)”指延長
或繼續(xù)下去,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】澎湃新聞·澎湃號·湃客《天價(jià)交易下歷盡劫難的野生蘭花,終于有了“護(hù)身符”》
12、歐美國家自身儲蓄不足,難以滿足本國投資需要,如果沒有外部資金的支持,經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù),而中國等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲蓄借貸
給歐美國家,在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲蓄的不足,保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性,就連美國政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn),“過去10年美國的繁
榮離不開中國”。
這段話意在表明()。
A.歐美國家自身儲蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲蓄借貸來彌補(bǔ)
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B.歐美國家實(shí)際上是中國等新興經(jīng)濟(jì)體高儲蓄的受益者
C.儲蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素
D.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開國與國之間的合作
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段主要講述中國等新興經(jīng)濟(jì)體的儲蓄借貸保證了歐美國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國家實(shí)際上是中國等新興
經(jīng)濟(jì)體高儲蓄的受益者。
13、①每種感受器只能感受某種特定的刺激,所以感受器的構(gòu)造是多種多樣的
②如果外來物質(zhì)或體內(nèi)的代謝廢物對受體的刺激過大,身體就會有所反應(yīng),這會讓我們感到不舒服,甚至給我們的身體健康帶來危害
③在感受器中,起重要作用的是受體。這些受體是糖蛋白或脂蛋白構(gòu)成的生物大分子,其尺寸只有幾十納米,通過電子顯微鏡放大數(shù)億倍后才
能看到它們的真容
④此時(shí),我們可以選擇該受體的阻滯劑降低受體與相應(yīng)物質(zhì)的結(jié)合,從而改善健康水平
⑤受體分布于各種細(xì)胞中,有的在細(xì)胞膜上,有的在細(xì)胞內(nèi)部。受體能夠同激素、神經(jīng)遞質(zhì)、藥物或者細(xì)胞內(nèi)信號分子結(jié)合,并能引起細(xì)胞功
能變化
⑥感受器就是感覺神經(jīng)元周圍突起的末梢,它能接受刺激,并把刺激轉(zhuǎn)化為神經(jīng)沖動,由感覺纖維傳入神經(jīng)中樞引起感覺
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.③②④⑤①⑥
B.③⑤①②⑥④
C.⑥③⑤④①②
D.⑥①③⑤②④
《正確答案》
D
《專家解析》
對比選項(xiàng),確認(rèn)首句。③句介紹在感受器中起重要作用的是受體,并介紹受體的特點(diǎn),⑥句介紹什么是感受器,以及感受器
的作用,按照邏輯順序,應(yīng)先介紹感受器,再論述感受器中的受體,因此,⑥句更適合作首句,排除A、B兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),⑥句之后分別為①句和③句,①句繼續(xù)圍繞感受器進(jìn)行介紹,指出其構(gòu)造是多種多樣的,而③句開始引出受
體的特點(diǎn),①句與⑥句話題一致,銜接恰當(dāng),更適合放在⑥句之后,排除C項(xiàng),D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《破解人類感知之謎》
14、下列各組中,兩句話所表達(dá)的意思不相同的一組是()。
A.(1)非經(jīng)批準(zhǔn)不能擅自離開工作崗位(2)非得經(jīng)過批準(zhǔn)才能離開工作崗位
B.(1)除非領(lǐng)導(dǎo)去請,他才會來(2)除非領(lǐng)導(dǎo)去請,他是不會來的
C.(1)小王剛參加工作不久,缺乏工作經(jīng)驗(yàn),難免會出現(xiàn)一些差錯(2)小王剛參加工作不久,缺乏工作經(jīng)驗(yàn),
難免不出現(xiàn)一些差錯
D.(1)這樣的事,她何嘗樂意做(2)這樣的事,她何嘗不樂意做
《正確答案》
D
《專家解析》
ABC三項(xiàng),(1)、(2)均表達(dá)了相同的意思;D項(xiàng),(1)表示“她不樂意做”,(2)表示“她樂意去做”。
15、當(dāng)代法國生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動物生活,而是探索更深層的真實(shí),把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示,復(fù)活人們的現(xiàn)實(shí)生活中
______了的感覺,讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識中被忽略的動物的力量和美感,并從動物身上尋找到全新的意義,透過它們,人類也多了一扇審視自
己的窗口。在這些華美影像背后,人與動物,自然精髓,天地仁愛,______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.再現(xiàn)久違構(gòu)建
B.展示淡忘塑造
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C.復(fù)制枯萎交織
D.記錄消弭譜寫
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯誤,第一空,“再現(xiàn)”指過去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過的事物用藝術(shù)手段如實(shí)地表現(xiàn)出來,不符合紀(jì)錄片與動物生活的
關(guān)系。C項(xiàng)正確,第二空,與“復(fù)活”相對應(yīng)的只有“枯萎”,“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對應(yīng);第三空,只有“交織”才能形容
出入與動物、自然精髓、天地仁愛三者之間錯綜復(fù)雜的關(guān)系。
16、改革開放以來,我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天,產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。同時(shí),也不能否認(rèn),在文藝創(chuàng)作方面也存在著有數(shù)量缺
質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、的問題。精品之所以“精”,就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作
者要,隨著時(shí)代生活創(chuàng)新,以自己的藝術(shù)個性進(jìn)行創(chuàng)新。
依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.膾炙人口千篇一律志存高遠(yuǎn)
B.家喻戶曉泥沙俱下標(biāo)新立異
C.良莠不齊照貓畫虎精耕細(xì)作
D.喜聞樂見因循守舊與時(shí)俱進(jìn)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線處所填成語與“優(yōu)秀作品”搭配,A項(xiàng)“膾炙人口”指好的詩文受到人們的稱贊和傳誦;B項(xiàng)“家喻戶曉”指家家戶戶都
知道,均與“優(yōu)秀作品”搭配得當(dāng),且符合文意。C項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的都有,混雜在一起,與“優(yōu)秀作品”難以對應(yīng),排
除;D項(xiàng)“喜聞樂見”指喜歡聽,樂意看,形容很受歡迎,正確用法應(yīng)為“讓人喜聞樂見、令人喜聞樂見”,或之前有“群眾、百姓
等”作主語,此處用法錯誤,排除。
第二空,由頓號可知,橫線處所填成語與“抄襲模仿”構(gòu)成并列關(guān)系,語意相近,A項(xiàng)“千篇一律”指辦事按一個格式,非常機(jī)
械,與“抄襲模仿”含義相近,符合文意;B項(xiàng)“泥沙俱下”指好壞不同的人或事物混雜在一起,與“抄襲模仿”無關(guān),難以構(gòu)成對
應(yīng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“志存高遠(yuǎn)”指追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù),對應(yīng)后文“以自己的藝術(shù)個性進(jìn)行創(chuàng)新”,表意得當(dāng),
當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:文藝創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”》
17、好的作家像名茶一樣,是歲月山川靈氣之凝聚,除了后天的技藝訓(xùn)練,還與天賦和成長環(huán)境密不可分。中國當(dāng)代文壇的中堅(jiān)力量,如莫
言、賈平凹、阿來、遲子建等,就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對其寫作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村,作品也主要是鄉(xiāng)土題材,很多
都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國當(dāng)代文學(xué)的一個現(xiàn)象,即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫作和閱讀的群體多數(shù)都居于城
市,他們之間的交集還是鄉(xiāng)村:住在城市的作家,寫關(guān)于鄉(xiāng)土的小說,給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。
這段文字接下來最可能講的是:
A.作家的成長環(huán)境對文學(xué)創(chuàng)作的影響
B.當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品
C.當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作
D.當(dāng)代中國文學(xué)敘事主題的變化趨勢
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題為接語選擇題。文段開篇通過與名茶做類比,指出環(huán)境對于成就好作家的重要性,隨后列舉說明,并指出中國當(dāng)代文學(xué)
作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材,尾句對反映出的現(xiàn)象做具體論述,即就算作家和讀者都在城市,還是要寫、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一
現(xiàn)狀,反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開論述,進(jìn)一步尋
求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,對應(yīng)C項(xiàng)。
A、D兩項(xiàng),均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”,排除。
B項(xiàng),討論的是鄉(xiāng)土作家,而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者,核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品,偷換概
念,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》
18、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙
受的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的
宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地
聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。
下列說法與原文意思相符的是:
A.對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用
B.與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世
C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神
D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德
教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;
B項(xiàng),“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在
的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》
19、瑞典廚師發(fā)現(xiàn),淺藍(lán)色的餐布作為對比色,更加凸顯橙色和黃色,能使菜肴看起來沒有那么咸,增加咖喱和雞蛋的香味;而珊瑚色能減少
葡萄柚等食材的苦味,讓其嘗起來更甜;粉色和玫瑰紅色搭配甜點(diǎn),使食物嘗起來更香甜。利用餐布顏色互補(bǔ)的優(yōu)勢搭配菜肴,這種方法簡
單、有創(chuàng)意,還能為食物錦上添花。
這段文字意在說明:
A.國外餐飲重視運(yùn)用色彩
B.餐布的顏色會影響味覺
C.要注重不同食材的色彩搭配
D.利用色彩互補(bǔ)能影響用餐者心情
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇通過三個分句介紹了瑞典廚師的發(fā)現(xiàn),即淺藍(lán)色、珊瑚色、粉色和玫瑰紅色的餐布和不同顏色的食物搭配均會影響
味覺,隨后指出利用餐布顏色互補(bǔ)的優(yōu)勢搭配菜肴能為食物錦上添花。故文段圍繞“餐布”展開,主要介紹了餐布的顏色會影
響人的味覺,對應(yīng)B項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),均缺少文段主題詞“餐布”,偏離文段核心話題,排除;
D項(xiàng),“用餐者心情”文段并未提及,無中生有,且缺少文段主題詞“餐布”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《餐布顏色影響味覺》
20、過去高聳的煙囪滿是灰塵,昔日熱鬧的廠房,以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑······在不少地方都有類似的景象,它們見證了時(shí)代發(fā)展
的,但隨著產(chǎn)業(yè)升級和城市化進(jìn)程推進(jìn),逐漸沉寂。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.人跡罕至事過境遷
B.杳無人煙標(biāo)新立異
C.人去樓空日新月異
D.頹垣敗壁滄桑巨變
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,修飾“廠房”,且根據(jù)“過去高聳的煙囪滿是灰塵”“以往忙碌的鐵軌銹跡斑斑”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)廠房不再熱鬧之意。
C項(xiàng)“人去樓空”指人已離去,樓中空空,可以體現(xiàn)出廠房不再熱鬧之意,保留。A項(xiàng)“人跡罕至”指很少有人到過的地方,B
項(xiàng)“杳無人煙”指僻遠(yuǎn)無人居住,二者均強(qiáng)調(diào)地方荒涼、偏僻,而文段并未體現(xiàn)廠房偏僻之意,與文意不符,排除;D項(xiàng)“頹垣
敗壁”形容荒涼破敗的景象,置于此處用法不當(dāng),可用作“廠房已是頹垣敗壁”,排除。
第二空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“產(chǎn)業(yè)升級和城市化進(jìn)程推進(jìn)”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出時(shí)代發(fā)展很快之意。C項(xiàng)“日新月異”指發(fā)展或進(jìn)
步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《工業(yè)遺產(chǎn):舊址不舊銹跡變“秀”》
21、。十八大以來,國內(nèi)外形勢新變化和實(shí)踐新要求,迫切需要我們從理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治
國理政的一系列重大時(shí)代課題。我們黨勇于進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新,以全新的視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)
律的認(rèn)識,取得重大理論創(chuàng)新成果,集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想
B.堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
C.我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信。堅(jiān)持古為今用、推陳出新
D.推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化是一個追求真理,揭示真理,篤行真理的過程
《正確答案》
D
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《專家解析》
橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。文段先交待理論需結(jié)合實(shí)踐,后文說明探索理論、創(chuàng)新理論的成果即為習(xí)
近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。故理論結(jié)合實(shí)踐中實(shí)踐指的是中國實(shí)際發(fā)展情況。故整個后文著重說明了理論需結(jié)合中
國實(shí)際發(fā)展情況,對應(yīng)D項(xiàng),且“追求真理”對應(yīng)文段“進(jìn)行理論探索和創(chuàng)新”,“揭示真理”對應(yīng)文段“取得重大理論創(chuàng)新成果”。
A項(xiàng),僅強(qiáng)調(diào)了理論的重要性,而文段強(qiáng)調(diào)的是理論與中國實(shí)際發(fā)展情況相結(jié)合,與D項(xiàng)相比,與后文銜接不當(dāng),排除;
B項(xiàng),“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”后文并未提及,無中生有,與后文銜接不當(dāng),排除;
C項(xiàng),“文化自信”后文并未提及,無中生有,與后文銜接不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《求是網(wǎng)評論員:堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義必須做好“兩個結(jié)合”》
22、很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展,可是也有許多人不愿______。他們有相對穩(wěn)定的家庭背景,有工作能力,卻在尋找生活
的另一種可能性。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.按部就班
B.墨守成規(guī)
C.人云亦云
D.步人后塵
《正確答案》
A
《專家解析》
“很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作,穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情,作者并沒有表現(xiàn)否定、貶低的意思,與此對應(yīng),后文也
不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”。“按部就班”為中性詞。因此A項(xiàng)正確。
23、很多人都有過“睡眠驚跳”的體驗(yàn)。睡著睡著,肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動,有的還會累及上肢、頸部和軀干,同時(shí)我們的意識還在
朦朧狀態(tài)。這種情況叫作睡眠驚跳,也稱睡初抽動。睡眠驚跳是一個正常而又普遍的現(xiàn)象,各年齡層均可發(fā)生,尤以小孩為多見。小朋友白天
興奮性的活動比較多,入睡時(shí)指揮運(yùn)動的神經(jīng)細(xì)胞不容易完全抑制,剩余的興奮信息反射至大腦皮質(zhì),干擾睡眠抑制,因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成
年人的睡眠驚跳,大多與白天過分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐,或臨睡前飲用刺激性飲料等因素有關(guān)。
這段文字沒有介紹的是:
A.睡眠驚跳的多發(fā)人群
B.睡眠驚跳的最大誘因
C.睡眠驚跳的臨床表現(xiàn)
D.睡眠驚跳的發(fā)生機(jī)制
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“睡眠驚跳是一個正常而又普遍的現(xiàn)象,各年齡層均可發(fā)生,尤以小孩為多見”可知,“多發(fā)人群”文段有提及,排
除;
B項(xiàng),文段分別介紹了小朋友和成年人發(fā)生睡眠驚跳的誘因,但未區(qū)分主次,“最大誘因”文段未提及,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“睡著睡著,肢體一側(cè)或雙側(cè)突然發(fā)生短促抽動,有的還會累及上肢、頸部和軀干,同時(shí)我們的意識還在朦朧狀
態(tài)”可知,“臨床表現(xiàn)”文段有提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“小朋友白天興奮性的活動比較多,入睡時(shí)指揮運(yùn)動的神經(jīng)細(xì)胞不容易完全抑制,剩余的興奮信息反射至大腦皮
質(zhì),干擾睡眠抑制,因此產(chǎn)生睡眠驚跳。成年人的睡眠驚跳,大多與白天過分疲勞、興奮、緊張、焦慮、驚恐,或臨睡前飲
用刺激性飲料等因素有關(guān)”可知,“發(fā)生機(jī)制”文段有提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】科普中國網(wǎng)《你是否體會過“睡眠驚跳”?》
24、參照國際經(jīng)驗(yàn),生活垃圾收費(fèi)主要有從量征收和定額征收兩種模式。當(dāng)前,我國大多數(shù)城市的居民生活垃圾處理費(fèi)為定額征收。但早在
2018年,國家已明確提出垃圾計(jì)量收費(fèi),一些城市也制定了居民生活垃圾處理費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。無論是參照國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),還是促進(jìn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量
改善,生活垃圾按量收費(fèi)都是。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.必由之路
B.勢在必行
C.大勢所趨
D.名正言順
《正確答案》
C
《專家解析》
根據(jù)前文的內(nèi)容可知,國家已明確提出垃圾計(jì)量收費(fèi),一些城市也制定了居民生活垃圾處理費(fèi)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),所以說不管是參照
國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)還是促進(jìn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的改善,生活垃圾按量收費(fèi)都是將來的趨勢,C項(xiàng)“大勢所趨”指局勢發(fā)展的趨向,符合文
意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“必由之路”比喻事物發(fā)展必須遵循的規(guī)律或必須經(jīng)歷的過程,表述過于絕對,文段并未體現(xiàn)必須經(jīng)歷,排除;B項(xiàng)“勢在必
行”指某事根據(jù)事物的發(fā)展趨勢必須做,強(qiáng)調(diào)行動,置于此處用法不當(dāng),正確用法是“生活垃圾按量收費(fèi)勢在必行”,排除;D
項(xiàng)“名正言順”指做某事名義正當(dāng),道理也說得通,文段并未體現(xiàn)“名義正當(dāng)”,不符合文意,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】澎湃新聞《繳了物業(yè)費(fèi)為什么還要交垃圾處理費(fèi)?生活垃圾按量收費(fèi)難在哪》
25、①每年清明節(jié)期間,新茶初出,最適合參斗
②斗茶,即比賽茶的優(yōu)劣,又名斗茗、茗戰(zhàn),始于唐,盛于宋,是古代有錢有閑人的一種雅玩
③斗茶的場所,多選在有規(guī)模的茶葉店,前后二進(jìn),前廳闊大,為店面;后廳狹小,兼有廚房,便于煮茶
④在古代,斗茶可謂風(fēng)靡一時(shí),如同西班牙斗牛一般惹人眷愛。但不同的是,斗茶要文雅得多,其文化內(nèi)涵也十足豐富
⑤有些人家,有比較雅潔的內(nèi)室,或花木扶疏的庭院,或臨水,或清幽,都是斗茶的好場所
⑥宋代是一個極講究茶道的時(shí)代,宋徽宗趙佶撰《大觀茶論》,蔡襄撰《茶錄》,黃儒撰《品茶要錄》,可見宋代斗茶之風(fēng)極盛
上述句子按語序排列組合最連貫的一項(xiàng)是()。
A.⑥③⑤②①④
B.④②⑥①③⑤
C.②①③⑤④⑥
D.①②⑥③⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯誤,若⑥為首句,與③銜接不上。B項(xiàng)正確,若④為首句,先指出了古代斗茶的盛行,與②句介紹斗茶的概念及歷史銜
接恰當(dāng),然后是⑥句介紹宋代的斗茶之風(fēng),比較連貫。C項(xiàng)錯誤,將④句放置在倒數(shù)第二句,與前后銜接不上。D項(xiàng)錯誤,①
句斗茶時(shí)間應(yīng)與③句斗茶地點(diǎn)連續(xù)介紹。
26、人終歸不是機(jī)器,沒有的生活會損失后勁兒。過分滿的,就像行列整齊的人工林,樹下的落葉也被掃得干干凈凈,而不是自然形
成的森林,高低交錯,各種生物隱藏其間,有完整的生態(tài),充斥著各種可能。人生漫漫,慢慢來,或許反而會比較快。
依次填入劃橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.悠閑設(shè)計(jì)
B.休閑填充
C.休息日程
D.閑暇規(guī)劃
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)橫線前“人終歸不是機(jī)器······損失后勁兒”以及橫線后“就像行列整齊的人工林······慢慢來,或許反
而會比較快”可知,橫線處所在句子應(yīng)表達(dá)人生安排得過滿之意。C項(xiàng)“日程”指按日排定的行事程序,D項(xiàng)“規(guī)劃”指比較全面的
長遠(yuǎn)的發(fā)展計(jì)劃,均符合文意,保留。A項(xiàng)“設(shè)計(jì)”指在正式做某項(xiàng)工作之前,根據(jù)一定的目的要求,預(yù)先制定方法、圖樣
等,B項(xiàng)“填充”指填補(bǔ)(某個空間),均與文意不符,排除。
第一空,根據(jù)橫線后“過分滿的······”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“過分滿”語義相反,表達(dá)生活應(yīng)有一定的空閑之意。D項(xiàng)“閑
暇”指空閑,C項(xiàng)“休息”指暫時(shí)停止工作、學(xué)習(xí)或活動,以消除疲勞、恢復(fù)體力和腦力,一般用于工作、勞動的語境,相比之
下,D項(xiàng)“閑暇”與后文“過分滿”對應(yīng)更為恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《越努力,越焦慮?人生漫漫慢慢來!》
27、撲翼式無人機(jī)的核心在于仿真。這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位
仿真的效果。對鳥或昆蟲骨架結(jié)構(gòu)的研究與效仿,噴涂隱身材料,甚至直接采用生物的某些部位實(shí)體,使這類無人機(jī)的“迷惑性”更強(qiáng),不僅能夠
瞞過人的眼睛,甚至可以混跡于鳥群之中。當(dāng)前的撲翼式無人機(jī)主要包括仿昆蟲設(shè)計(jì)和仿鳥類設(shè)計(jì)兩種。昆蟲體型小、噪聲低,飛行軌跡復(fù)雜
多變,能夠快速轉(zhuǎn)彎、懸停飛行。仿昆蟲設(shè)計(jì)的撲翼式無人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧
靈活的目的。
關(guān)于“撲翼式無人機(jī)”,這段文字并未介紹:
A.主要類型
B.制作材料
C.應(yīng)用前景
D.研制原理
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“當(dāng)前的撲翼式無人機(jī)主要包括仿昆蟲設(shè)計(jì)和仿鳥類設(shè)計(jì)兩種”可知,文段介紹了“主要類型”,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“仿昆蟲設(shè)計(jì)的撲翼式無人機(jī)通常采用碳纖維、液晶聚合物、定向聚丙烯等輕型材料來打造機(jī)翼,以達(dá)到輕巧靈活
的目的”可知,文段介紹了“制作材料”,排除;
C項(xiàng),“應(yīng)用前景”文段并未介紹,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“這種仿真不只是借鑒鳥和昆蟲的飛行原理,還包括模仿鳥和昆蟲的肢體結(jié)構(gòu)、外形特征,以期達(dá)到全方位仿真的
效果”可知,文段介紹了“研制原理”,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《未來軍用無人機(jī)發(fā)展新路徑:“振翅”而飛不是夢》
28、醫(yī)生和患者在溝通時(shí)最容易出現(xiàn)的其實(shí)是,患者不同意或沒聽懂醫(yī)生的建議,又因?yàn)椴幌氡徽f教或覺得尷尬而沒有如實(shí)反饋意見,而
醫(yī)生也大多沒有意識到這一點(diǎn)。這顯然會大大影響臨床診療的。此外,患者還會由于不想被說教而不承認(rèn)一些不良生活行為。越是健康狀
況差的患者,越是容易一些信息,而他們恰恰是最需要高質(zhì)量醫(yī)療服務(wù)的人。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.難點(diǎn)結(jié)果遺漏
B.盲區(qū)效率隱瞞
C.障礙判斷虛構(gòu)
D.瓶頸目的回避
《正確答案》
B
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2024年福建廈門市體育局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:34554b053f94079b5b52c910f68dc5e9
《專家解析》
從第二空入手,根據(jù)橫線前“這”指代前文“醫(yī)生沒有意識到患者沒有如實(shí)反饋”這件事,可知橫線處應(yīng)表達(dá)“此事”對“臨床診
療”造成了影響。A項(xiàng)“結(jié)果”、B項(xiàng)“效率”、C項(xiàng)“判斷”均符合文意,保留。D項(xiàng)“目的”,無論受影響與否,“臨床診療”的“目的”都
應(yīng)是一致的,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)“患者······不承認(rèn)一些不良生活行為”可知“越是健康狀況差的患者”越不想承認(rèn),故橫線處體現(xiàn)出“不承認(rèn)”之
意,B項(xiàng)“隱瞞”意思是掩蓋真相不讓人知道,符合文意,保留。A項(xiàng)“遺漏”意思是應(yīng)該列入或處理卻因疏忽而沒有列入或處
理,文段是患者自己不想承認(rèn)并非因?yàn)槭韬?,與文意不符,排除;C項(xiàng)“虛構(gòu)”是指憑空捏造,文中只是患者不承認(rèn)已有的行
為,未體現(xiàn)出“憑空捏造”,與文意不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“盲區(qū)”剛好和后文“醫(yī)生也大多沒有意識到這一點(diǎn)”形成呼應(yīng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《看病的時(shí)候敢跟醫(yī)生說謊?這樣的人還不少》
29、在關(guān)于靈活就業(yè)的討論中,還有一種論調(diào)認(rèn)為,靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高,年輕人投身其中是短視行為,不利于個人以及社會整
體人力資本的積累。這種憂慮的初衷可以理解,但事實(shí)上,靈活就業(yè)進(jìn)入的門檻確實(shí)不高,但要留存的門檻卻并不低,也需要一定的技能支
撐,靈活就業(yè)并不一定意味著“低能”。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.并非所有靈活就業(yè)都是低門檻
B.應(yīng)摒棄對靈活就業(yè)形式的偏見
C.靈活就業(yè)在職越久越要技能傍身
D.年輕人對靈活就業(yè)無須過度憂慮
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出關(guān)于靈活就業(yè)的一種觀點(diǎn),即認(rèn)為靈活就業(yè)門檻過低、技能要求不高,接著通過轉(zhuǎn)折詞“但事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)靈活就
業(yè)留存的門檻并不低,還需要一定的技能支撐。故文段意在強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并不是某些人觀念中所認(rèn)為的那樣“低能”,需要摒
棄對靈活就業(yè)的偏見,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)進(jìn)入門檻低,但留存的門檻卻不低,“并非所有靈活就業(yè)都是低門檻”表述錯誤,排除;
C項(xiàng),“在職越久越要技能傍身”強(qiáng)調(diào)如何在靈活就業(yè)中留存下來,而文段側(cè)重強(qiáng)調(diào)靈活就業(yè)并非某些人觀念中所認(rèn)為的那
樣“低能”,偏離文段重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),“年輕人對靈活就業(yè)無須過度憂慮”側(cè)重年輕人的態(tài)度,無中生有,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明日報(bào)《年輕人選擇靈活就業(yè),無須過度憂慮》
30、在女性高管為何屈指可數(shù)這一問題上,《華爾街日報(bào)》的卡羅爾·希莫威茨和蒂莫西·舍爾哈德特用了“玻璃天花板”這個比喻,來描述女性在
晉升到一定職位高度時(shí)必然會遭遇的一道障礙。如今,這個比喻已經(jīng)不合時(shí)宜了。一方面,女性出任首席高管、大學(xué)校長、州長甚至國家總統(tǒng)
早已有了先例,另一方面,女性在職業(yè)發(fā)展道路上遭遇到的不僅僅只有最后那道障礙。如今有了一個更為恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳菖栽诼殬I(yè)發(fā)展上
所遇到的種種阻礙,那就是“迷宮”。
“迷宮”這個比喻意在表明()。
A.女性在職業(yè)發(fā)展中會遇到各種阻礙
B.“玻璃天花板”的比喻已經(jīng)不合時(shí)宜
C.女性晉升到一定職位高度時(shí)必然遭遇障礙
D.女性職業(yè)發(fā)展中阻礙重重,但仍有可能晉升高管
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng)正確,文中的“玻璃天花板”比喻女性職業(yè)發(fā)展到一定高度遇到的一道難以突破的障礙,但這個比喻現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜,主
要原因有兩個方面:①女性能夠突破障礙晉升高管;②女性職業(yè)發(fā)展中遇到的障礙很多,不止最后那道。即女性在職業(yè)發(fā)展
中會遇到各種阻礙,但仍然有可能沖破阻礙晉升高管,這也正是“迷宮”所指。
31、昨天的日子很長,說不清有多少天,但不管有多少天,都只能代表過去,不能代表將來。世上沒有永遠(yuǎn)的勝利,也沒有永遠(yuǎn)的失敗,勝利
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和失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。因此,我們不必為昨天的______而萎靡不振,也不應(yīng)為昨天的輝煌而______。只有把過去的經(jīng)歷作為今
天的墊腳石,才能攀登美好的明天。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.挫折狂妄自大
B.倦怠驕傲自滿
C.勞碌謙恭虛己
D.失利卑躬屈膝
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,應(yīng)填寫與“輝煌”相對應(yīng)的詞語,第二空,應(yīng)填寫與“萎靡不振”相對應(yīng)的詞語,“挫折”與“狂妄自大”可分別與“輝煌”“萎
靡不振”相對應(yīng)。因此答案選A。
32、民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻,是改革者永遠(yuǎn)的深淵。______。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū),他們啟迪了民智,開啟了新局,卻
都已是“寂寞身后事”。改革者的遠(yuǎn)見與彷徨總是相伴而生,“雖千萬人,吾往矣”,需要巨大的智慧和勇氣。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.在理想主義日益稀薄的年代,改革者彌足珍貴
B.改革都不可能是一帆風(fēng)順的
C.偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的,不被大多數(shù)人理解
D.為了國家的長遠(yuǎn)發(fā)展,改革是值得付出代價(jià)的
《正確答案》
C
《專家解析》
由“改革者成了悲壯的先驅(qū)”“寂寞身后事”可知,前面應(yīng)該是在說改革者是孤獨(dú)的、寂寞的。因此C項(xiàng)正確。
33、隨著社會老齡化的日益加劇,許多社區(qū)空巢老人越來越多,他們生活小事不能自理,需要社會特殊照顧。目前,社會對一些獨(dú)居老人的關(guān)
照仍顯欠缺。逢年過節(jié),雖然有關(guān)部門上門送糧油、衣物、金錢等進(jìn)行慰問,但對于空巢老人來說,關(guān)心還不到位,措施還不得力。在這種情
況下,需要成立一些傳統(tǒng)的養(yǎng)老院、敬老院、社區(qū)互助會等更加適合空巢老人歡度晚年的場所,既可以滿足老年人的生活需要,還解除子女的
后顧之憂,同時(shí)也加強(qiáng)了社區(qū)群眾之間的交流與互助,使越來越多的老人晚年生活得豐富多彩。
這段文字主要說明了()。
A.空巢老人的出現(xiàn)并非僅來自于老齡化
B.社區(qū)是解決空巢老人現(xiàn)象的最佳途徑
C.在解決空巢問題時(shí)子女應(yīng)發(fā)揮更大作用
D.空巢老人需要生活與精神上的多方幫助
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出社會對空巢老人的關(guān)心僅僅局限于物質(zhì)方面,這顯然是不到位的,然后提出了解決的措施,即不僅要在物質(zhì)上
也要在精神上對空巢老人進(jìn)行幫助。因此D項(xiàng)正確。
34、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是世界各國人民前途所在。。只有各國行天下之大道,和睦相處、合作共贏,繁榮才能持久,安全才有保
障。中國提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議,愿同國際社會一道努力落實(shí)。中國堅(jiān)持對話協(xié)商,推動建設(shè)一個持久和平的世界;堅(jiān)持共建共
享,推動建設(shè)一個普遍安全的世界;堅(jiān)持合作共贏,推動建設(shè)一個共同繁榮的世界;堅(jiān)持交流互鑒,推動建設(shè)一個開放包容的世界;堅(jiān)持綠色
低碳,推動建設(shè)一個清潔美麗的世界。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.河海不擇細(xì)流,故能就其深
B.大道之行也,天下為公
C.萬物并育而不相害,道并行而不相悖
D.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題為語句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線前強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體事關(guān)世界各國人民的前途,橫
線后先是通過“只有······才”強(qiáng)調(diào)各國應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作,然后介紹了中國提出的全球發(fā)展和全球安全倡議,希望同國際社會一起
落實(shí),并在尾句通過五個分句具體介紹了中國提出的倡議,再次強(qiáng)調(diào)各國應(yīng)通過開放包容、合作共享來落實(shí)倡議的觀點(diǎn)。故
橫線處應(yīng)表達(dá)世界各國團(tuán)結(jié)合作,和平共處之意。C項(xiàng)“萬物并育而不相害,道并行而不相?!币馑际侨f物一起生長而互不妨
害,遵循各自的規(guī)律運(yùn)行而互不沖突,常用來比喻要以開放包容的心態(tài)對待他人,和諧共處,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng),“河海不擇細(xì)流,故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細(xì)小溪流的匯入,所以能成就它的深廣,意在表達(dá)只有不排斥、不
拒絕細(xì)小的力量,才能夠成就真正的偉大,與文意不符,排除;
B項(xiàng),“大道之行也,天下為公”意思是在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,與“團(tuán)結(jié)合作,和平共處”之意不符,排除;
D項(xiàng),“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物,后人接替前人的自然規(guī)律,與文意無關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗》
35、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時(shí)期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的
能源技術(shù)仍然舉足輕重,尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下,其發(fā)展對整個人類社會的發(fā)展是至關(guān)重要的。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重
B.能源技術(shù)對人類社會的發(fā)展至關(guān)重要
C.能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景
D.能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段圍繞能源技術(shù),指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但對整個人類社會的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A
項(xiàng)錯誤,忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對整個人類社會發(fā)展的重要作用,不是文章主旨。C項(xiàng)錯誤,文段主要就能源技術(shù)的重要
性展開,并沒有說到它的前景如何,不能把重要性和前景混淆;另外該項(xiàng)的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)
的地位”存在分歧。D項(xiàng)錯誤,只概括了第一句的內(nèi)容,文段中心觀點(diǎn)在于后面的論述。
36、熱力學(xué)的兩個定律可以用一個簡短的句子表述:宇宙的能量總和是個常數(shù),總的熵(shang)是不斷增加的。顯然,(能量守恒是其中的重
要內(nèi)容)。守恒,是運(yùn)動的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅,但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實(shí)現(xiàn)這個
轉(zhuǎn)化。這就是說,世間萬物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動都不過是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤,它的能量雖然沒有消失,
但卻經(jīng)過轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們再也不能把同一塊煤重新燒一次來做同樣的功了。我們損失了能在將來做某種功的一定能
量。這就是所謂的熵。
對括號內(nèi)的一句話的解釋,全面正確的一項(xiàng)是()。
A.能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化,但它只能不斷地沿著一個方向(耗散的方向)轉(zhuǎn)化
B.能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅,但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式
C.能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無效的”兩種狀態(tài),并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化
D.能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動,這就是能量守恒
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng)正確,由“守恒,……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”,“再也不能……做同樣的功了”可知,能量只能“沿著同一個方向轉(zhuǎn)
化”。B項(xiàng)錯誤,“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對文中守恒的片面表述,沒有全面的對能量守恒進(jìn)行解釋。C
項(xiàng)錯誤,“有效的”和“無效的”的狀態(tài)在文中沒有涉及,不是對能量守恒的解釋。D項(xiàng)錯誤,“能量的不同聚集……造成了不同形
狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”,不是能量守恒。
37、過多使用塑料袋會造成“白色污染”,所以人們想了很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解,自然成為首選。然而,制作紙袋需要
耗費(fèi)木材,一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋,大量的樹木將被砍伐,而且生產(chǎn)一個紙袋所需的能量和產(chǎn)生的污染都要比塑料袋高得多。另外,由于
紙袋比同樣大小的塑料袋重4倍,這意味著運(yùn)輸過程中紙袋耗能更高。
這段文字意在表達(dá)()。
A.紙袋相對于塑料袋并沒有什么特殊的優(yōu)勢
B.要解決白色污染,必須另辟蹊徑
C.用紙袋代替塑料袋并不是一個很好的選擇
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D.紙袋與塑料袋各有優(yōu)劣,難以抉擇
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出紙袋成為代替塑料袋的首選,隨后從生產(chǎn)紙袋所需能量和紙袋重量兩個方面說明用紙袋代替塑料袋存在很多問
題,可行性不高,即用紙袋代替塑料袋并不是一個很好的選擇,因此C項(xiàng)正確。
38、科幻小說大師阿瑟·克拉克說:“如果一個德高望重的老科學(xué)家說‘某件事情是可能的’,那他可能是正確的;但如果他說‘某件事情是不可能
的’,那他也許是非常錯誤的。”
阿瑟·克拉克想說的是()。
A.科技進(jìn)步永無止境
B.想得到就能做得到
C.未來可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出想象
D.迷信權(quán)威會阻礙前進(jìn)的步伐
《正確答案》
C
《專家解析》
題中阿瑟·克拉克的身份是科幻小說大師,他雖然提到“德高望重的老科學(xué)家”,但是其論述重點(diǎn)在于“如果他說‘某件事是不可
能的’,那他也許是非常錯誤的”,即未來是無從預(yù)料的,因此C項(xiàng)正確。
39、______體現(xiàn)更多的是美,而這種美不是唐朝美人那種臃腫肥胖之美,是那種以簡單線條所勾勒出來的現(xiàn)代美。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.簡捷
B.簡潔
C.簡約
D.簡練
《正確答案》
B
《專家解析》
“簡捷”指直截了當(dāng),簡便快捷;“簡潔”指簡明扼要;“簡約”指簡練,不詳細(xì);“簡練”指說話、行為等簡明扼要,沒有多余的內(nèi)
容。由“簡單線條所勾勒出來”可知,所填詞語需要表示不復(fù)雜的意思,“簡潔”符合句意。因此B項(xiàng)正確。
40、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠?,文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息,
可以讓今人過去、找到認(rèn)識自我的坐標(biāo);不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領(lǐng)先世界的成就。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不計(jì)其數(shù)反思
B.包羅萬象回溯
C.不勝枚舉追憶
D.五花八門比照
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“文物并非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的······”可知,橫線處所填成語與“扁平的、冰冷的”形成反義并列,表
達(dá)文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富,無所不有,D項(xiàng)“五花八門”比喻花樣繁多,二者
均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元,符合文意,保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多,體現(xiàn)不出多元之意,且學(xué)
科門類是有數(shù)的,并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用,通過大量的歷史文化信息,今人可以了解過去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧,回
到早先,表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去,了解其發(fā)生的事情,符合文意,當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對比、比較,文段并無
進(jìn)行對比、比較之意,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中國文明網(wǎng)《國家寶藏》:一眼千年,用時(shí)尚打開傳統(tǒng)
第15頁2024年福建廈門市體育局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題
2024年福建廈門市體育局所屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號:34554b053f94079b5b52c910f68dc5e9
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、石墨是一種①化合物,能夠②導(dǎo)電,可用作③潤滑劑,與金剛石互為④同素異形體。關(guān)于石墨性質(zhì)的描述,畫線部分錯誤的有幾處?
A.1
B.2
C.3
D.4
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查科技常識。
①錯誤,④正確,化合物是由兩種或兩種以上不同元素組成的純凈物(區(qū)別于單質(zhì))。石墨與金剛石、碳60、碳納米管、石
墨烯等都是碳元素的單質(zhì),它們互為同素異形體。
②正確,石墨的導(dǎo)電性比一般非金屬礦高一百倍。石墨能夠?qū)щ娛且驗(yàn)槭忻總€碳原子與其他碳原子只形成3個共價(jià)鍵,每
個碳原子仍然保留1個自由電子來傳輸電荷。
③正確,石墨的潤滑性能取決于石墨鱗片的大小,鱗片越大,摩擦系數(shù)越小,潤滑性能越好。
故②③④正確,①錯誤。
本題為選非題,故正確答案為A。
2、下列選項(xiàng)中,與“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”同屬一個思想體系的是()。
A.緣起性空
B.吾善養(yǎng)吾浩然之氣
C.大音希聲
D.功雖疏必賞,過雖近必誅
《正確答案》
B
《專家解析》
“君子坦蕩蕩,小人長戚戚”出自《論語·述而》,意思是君子心胸開闊,神定氣安,小人則是斤斤計(jì)較,患得患失。這句話屬
于儒家思想。A項(xiàng),“緣起性空”是佛教用語。所謂“緣起”,就是說世間的一切都是因緣和合的產(chǎn)物,都是因果循環(huán)所致,世上
沒有常住不變的事物,沒有永久獨(dú)立存在的東西;所謂“性空”,就是說,世上所有因緣和合而產(chǎn)生的事物,其本性都是虛
無,是空。B項(xiàng),“吾善養(yǎng)吾浩然之氣”,屬于儒家思想,指的是我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣,出自《孟子》,孟子認(rèn)為這種
氣,極端浩大有力量,應(yīng)該用坦蕩的胸懷去培養(yǎng)它、滋養(yǎng)它,而不加以傷害。C項(xiàng),“大音希聲”出自《道德經(jīng)》,屬于道家思
想?!按蠓綗o隅,大器晚成。大音希聲,大象無形?!边@是由老子提出的中國古代文學(xué)理論中的一種美學(xué)觀念,意在推崇自然
的而非人為的美。D項(xiàng),“功雖疏必賞,過雖近必誅”出自《韓非子·主道》,屬于法家思想,意思是確實(shí)有功勞的話,即使是
和自己關(guān)系疏遠(yuǎn)、身份低賤的人也一定要獎勵;確實(shí)有過錯,即使是自己親近、寵愛的人也一定要懲罰。因此答案選B。
3、下列美術(shù)作品與創(chuàng)作者對應(yīng)不正確的一項(xiàng)是()。
A.米芾——《富春山居圖》
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